發(fā)布時(shí)間：2023-02-17 11:50:15
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的本土建筑論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：地域文化精神，建筑性格，歷史
現(xiàn)代建筑中“以人為本”已逝去，過(guò)多地去討論功能空間人性化也已成了多余，因?yàn)檫@些東西在浪滔之后已經(jīng)深深賦予建筑本身。中國(guó)加入世貿(mào)后，給建筑創(chuàng)作帶來(lái)了新的機(jī)遇，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，世界經(jīng)濟(jì)的全球化，使地域化的問(wèn)題也日益突出。
1地域文化精神
1．1地域文化的內(nèi)涵
爾今，在當(dāng)代建筑理論出現(xiàn)頻率最高的字眼莫過(guò)于“地域性”和“文化性”，其實(shí)簡(jiǎn)單地說(shuō)這兩者本身就是統(tǒng)一的概念，本不需要將它割裂開(kāi)來(lái)分析又分析。一句話，地域差異只談文化差異。在特定的地域氣候和歷史條件下產(chǎn)生的文化是多元化的，是符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛褡逄匦缘?，因此，長(zhǎng)期以來(lái)，必然形成特定地域的特定文化，這樣的結(jié)果就會(huì)產(chǎn)生不同的地域和民族在生活方式、審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向上是不盡相同的，建筑文化也是普遍遵循這個(gè)規(guī)律的。
1．2地域文化的外延
既是文化就會(huì)屬于精神文明的范疇，地域文化也是如此，看不見(jiàn)摸不著，又實(shí)實(shí)在在存在于每個(gè)人的心里，本身具有抽象性，因此，人們只能去理解它，體會(huì)它。
從更深層來(lái)談，“文化”是為人們所接受且深深影響著人們行為的，單就廣泛的人群而言，建筑審美也會(huì)因地域文化的差異而有所不同。為什么有些建筑是“公認(rèn)”優(yōu)秀的，這不僅僅靠建筑界人士就可以評(píng)判定位，最主要的還靠群眾，尤其是那些每天抬頭可看見(jiàn)或者與之密切聯(lián)系的人們。
有人不禁會(huì)問(wèn)：那他們對(duì)其有何標(biāo)準(zhǔn)呢?其實(shí)在每個(gè)人的心中都會(huì)有一種審美觀念，一種不是與生俱來(lái)但又需要深厚的地域文化底蘊(yùn)的精神，會(huì)“指引”著他們，“影響”著他們。另一方面，建筑是服務(wù)于群眾的，因此，優(yōu)秀的建筑必然需要與“人群”產(chǎn)生共鳴，能夠在精神上引起他們的感悟，激發(fā)他們一tL，靈深處的情感。因此，優(yōu)秀的建筑同樣應(yīng)該具備一種地域文化精神。這就是地域文化外延，既存在于人們心底，又表達(dá)在建筑中的一種精神。
2建筑性格
通常在談?wù)撘粋€(gè)人的時(shí)候，常常會(huì)說(shuō)他是否有性格，有怎樣的性格，或靦腆或大方，或開(kāi)朗或沉悶。建筑也同樣具有人的這些特征，或富有情感，或冷若冰霜。
建筑性格與建筑個(gè)性是完全不同的兩個(gè)概念。建筑個(gè)性是講求另類(lèi)，構(gòu)思新穎大膽，而建筑性格主要是說(shuō)它內(nèi)在的本質(zhì)，有內(nèi)涵、有品質(zhì)，能夠給人親切感和深厚韻味的。然而這些正是當(dāng)代身邊建筑最缺乏的東西。
對(duì)于每個(gè)建筑作品，當(dāng)他能夠完整地實(shí)現(xiàn)矗立在你眼前的時(shí)候，它就可以擁有語(yǔ)言了，與周?chē)娜巳寒a(chǎn)生交流，是否能為人們所認(rèn)可接受，那就看它的性格是否與人們的性格一致。
3地域文化精神與建筑性格
3．1感悟
中國(guó)的木構(gòu)架的幾千年的演變發(fā)展，在世人堪稱(chēng)是神化，而延續(xù)到今天，它卻成了在眾多建筑師看來(lái)是“落后產(chǎn)物”的敷生物種而妄自菲薄起來(lái)。更有些建筑師以為拼湊幾個(gè)天井蓋幾個(gè)大屋頂就使建筑具有了民族性、地域性。這些簡(jiǎn)單、庸俗的東西，就這樣充斥著人們的生活。
很熟悉的日本文化，它的發(fā)展多是借鑒于中國(guó)，作為代表其建筑特點(diǎn)的“神化”建筑，以木構(gòu)架和兩坡懸山為特征，具有洗練簡(jiǎn)約的優(yōu)雅的灑脫；再看日本的“枯山水坪庭”，也是將中國(guó)禪宗和中國(guó)造園藝術(shù)精神揉合，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。上海金茂大廈是美國(guó)人設(shè)計(jì)的，汲取了中國(guó)古塔的神韻，不是簡(jiǎn)單的模仿，沒(méi)有玻璃瓦，沒(méi)有風(fēng)鈴但整個(gè)建筑卻十分具有中國(guó)文化的神韻。
所有這些例子，都足以使那些標(biāo)榜“地域性”、“文化性”的仿古或復(fù)古建筑相形見(jiàn)拙。
3．2呼喚
經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)財(cái)富，同時(shí)也失去了許多寶貴的文化財(cái)富。西方文化的滲透和WTO的加入，外來(lái)的建筑文化更是充斥著整個(gè)建筑市場(chǎng)，“國(guó)家歌劇院”、“國(guó)家電視臺(tái)”、“鳥(niǎo)巢體育中心”，以北京為首的，本是中國(guó)政治文化中心和歷史名城，現(xiàn)在竟成了國(guó)外“知名”建筑師們的試驗(yàn)基地與練兵場(chǎng)。不禁會(huì)問(wèn)，我國(guó)的本土建筑師哪去了?
其實(shí)就在身邊，在低頭，在沉默，殊不知還是這塊土地，還是這些文化，就是無(wú)限智慧與力量的源泉，也正是抵制這些外來(lái)不良文化的有力武器，也正是發(fā)揚(yáng)光大中華優(yōu)秀文化的最佳時(shí)機(jī)。然而還是沒(méi)有人敢站出來(lái)，只因?yàn)樗麄兩砩先鄙倭艘粯訓(xùn)|西、一種精神——地域文化精神。
作者在自述中講到，江南之行仿佛蓄謀已久。自幼年起，江南就是他心馳神往的夢(mèng)幻之地。詩(shī)詞中的江南、小說(shuō)中的江南，“那些迷人的文字終于化作漫天的熱風(fēng)和熾烈的陽(yáng)光，將我和我心愛(ài)的江南一起烤成了不分彼此的焦黃的生煎”。
如果說(shuō)徐霞客的第一次旅行是從太湖中的林屋洞開(kāi)始的。那么，黃橙的第一次旅行就是從杭州開(kāi)始的。唯一不同的是，徐霞客上路時(shí)還帶著挑著一肩行囊的書(shū)僮；而當(dāng)年的他除了懷揣著對(duì)江南的一腔迷戀之外，幾乎一無(wú)所有。
幸好，那是一個(gè)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情”的年代，大好河山尚未標(biāo)價(jià)，人人可以自由穿梭于美景之中。黃橙對(duì)江南的深厚情感或許可以這樣表述：“落寞的江南擁抱了孤單的我，以她風(fēng)流千古的名山勝水，以她無(wú)與倫比的浪漫情韻。從此，每個(gè)春天，我都與江南有個(gè)約會(huì)。猶如人鬼情未了般，穿越時(shí)空，始終不渝。”
TOP 10月度索書(shū)榜
1.《京都大阪神戶(hù)玩全攻略》 本書(shū)編輯部（編著） 廣西師范大學(xué)出版社
2.《廣州吃玩賞買(mǎi)終極攻略》 翦鑫（著） 旅游教育出版社
3.《新加坡玩全指南：2011-2012版》Jane等（編著、攝影） 旅游教育出版社
4.《成都民間的33雙手》何世平、盧澤明（著） 四川美術(shù)出版社
5.《尋味江南：話說(shuō)杭幫菜》 劉慶龍（著） 杭州出版社
6.《世界國(guó)家地理》 任嘯科（著） 黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社
7.《英語(yǔ)漫談世界文化》 龍江（主編） 大連理工大學(xué)出版社
8.《上海老味道》 沈嘉祿（著） 上海文化出版社
9.《典雅歐洲》 吉爾?印象（編） 重慶出版社
10.《尋路中國(guó)》 彼得?海斯勒（著） 上海譯文出版社
《這里是廣州》
作者：徐暉（著）楊和平（攝）
出版：廣東旅游出版社
出版日期：2013年
推薦指數(shù)匠
定價(jià) ￥48
這是一本“全景式描摹廣州的現(xiàn)代人文讀本，以絕美圖片展現(xiàn)前所未見(jiàn)的紛繁華麗的廣州”的圖書(shū)，由資深廣播傳媒人徐暉著、楊和平攝影。作者以人文的視角審視廣州，發(fā)現(xiàn)深藏于這個(gè)城市中最豐富、最永恒、最耐讀的“城市記憶”。
該書(shū)以城市人文作為全書(shū)基調(diào)，配以精彩的圖片，讓廣州的城市個(gè)性及其豐富性躍然紙上。
本書(shū)不僅展示城市的個(gè)性，也體現(xiàn)作者的個(gè)性。無(wú)論是文中對(duì)城市的感悟及評(píng)論，還是書(shū)中插圖的獨(dú)特視角，都具有鮮明的個(gè)人色彩。
作者徐暉說(shuō)，“廣州就好像一個(gè)探究不盡的謎?！毙鞎熢螐V東電臺(tái)新聞中心主任，長(zhǎng)期從事新聞工作。為了本書(shū)的寫(xiě)作，他不僅夜以繼日勤敲鍵盤(pán)，更不辭勞苦遍訪廣州的老城新區(qū)的大街小巷，欣賞城中建筑，感受場(chǎng)所精神。
《御園漫步――皇家園林的情趣》
作者：耿劉同
出版：中國(guó)國(guó)際廣播出版社
出版日期：2013年
推薦指數(shù)匠
定價(jià) ￥19.8
本書(shū)對(duì)附著在皇家園林景點(diǎn)景名或建筑宗旨等方面進(jìn)行了解讀，其中包括北京的西湖風(fēng)情――昆明湖、御園中的江南名樓、私家美景入禁苑、宗教色彩的皇家園林、以景分區(qū)的宮苑園囿、昆明池水兩千年、京劇的搖籃――德和園大戲樓等。
耿劉同，畢業(yè)于中國(guó)佛學(xué)院，研究員，國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，著名園林專(zhuān)家，主持頤和園和蘇州街淡寧堂的復(fù)建工作。主要著作有《頤和園》、《中國(guó)古代園林》、《佛學(xué)與中醫(yī)學(xué)》等，主編有《中國(guó)皇家文化匯編》，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇。
由于作者詩(shī)畫(huà)兼善，所以從中我們看到的不僅僅是一位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)附著在皇家園林景點(diǎn)景名或者建筑宗旨諸方面文化內(nèi)涵的解讀，更是一位詩(shī)人畫(huà)家獨(dú)具特色的藝術(shù)的描繪。
《團(tuán)山民居：珍貴的世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)》
作者：汪致敏
出版社：云南人民出版社
出版日期：2013年
推薦指數(shù)匠
定價(jià) ￥36
本書(shū)介紹了團(tuán)山的民居，內(nèi)容包括：有金有銀的村莊、走南闖北的族人、深深的庭院、會(huì)說(shuō)話的雕刻、濃烈的民風(fēng)、世界品牌的誕生等。
按照原定計(jì)劃，這一美術(shù)館群今年年底可完工竣工，建成后，將成為一處專(zhuān)業(yè)的多功能創(chuàng)意街區(qū)，在這里將每?jī)赡昱e辦一次藝術(shù)綜合展覽。
49歲的湯樺因工作原因在地震之后的幾天從工作所在地深圳飛抵重慶，翻開(kāi)湯樺這位當(dāng)代著名建筑師的。履歷，《樓市》記者吃驚地發(fā)現(xiàn)，除了建筑師的身份外，他還有另外一重職業(yè)――大學(xué)教授，由此使他成為當(dāng)代著名建筑師中擁有雙重職位的少數(shù)建筑師之一。經(jīng)歷這次地震后，湯樺有著怎樣的觸動(dòng)?在地震之后的青城山里建美術(shù)館，湯樺將會(huì)帶給世人怎樣的作品?
承接地平線
身為大學(xué)教授的湯樺，其父母也都是四川成都一所大學(xué)的老師，童年時(shí)湯樺的愛(ài)好并不多，只是和大院外的孩子一樣到野外游玩。中學(xué)時(shí)候，喜歡數(shù)學(xué)和物理，特別崇拜科學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入工廠工作。1977年恢復(fù)高考，湯樺在填報(bào)大學(xué)志愿時(shí)，基本上填的都是數(shù)學(xué)和物理專(zhuān)業(yè)，最后一個(gè)志愿才是建筑學(xué)。當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單地理解為“建筑學(xué)”，就覺(jué)得是一門(mén)“科學(xué)”，也就報(bào)了，后被重慶建筑工程學(xué)院建筑系錄取。
盡管湯樺對(duì)學(xué)建筑并不自信，但他身上所具有的天賦使他很快在學(xué)習(xí)成績(jī)上名列前茅。大學(xué)期間湯樺所受到的專(zhuān)業(yè)教育是西方的現(xiàn)代主義，對(duì)湯樺建筑思想影響較大的建筑師主要是柯布西埃(Le Corbusier)和路易?康(Louis I，Kahn)等幾位現(xiàn)代主義大師。
在湯樺后來(lái)建造的房子里，就試圖實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代主義先驅(qū)的構(gòu)想，并通過(guò)建筑的視覺(jué)空間給人帶來(lái)內(nèi)在形式的愉悅感。如為深圳福田區(qū)設(shè)計(jì)的高150米、每格之間寬200米的大型建筑群。湯樺把它設(shè)計(jì)成中國(guó)傳統(tǒng)的九宮格樣式，試圖實(shí)現(xiàn)早期現(xiàn)代主義先驅(qū)所構(gòu)想的“空中之城”，但這個(gè)方案由于過(guò)于理想化而未獲通過(guò)。
這次王廣義美術(shù)館的空間設(shè)計(jì)，湯樺在兩種景觀體驗(yàn)中保持平衡：一側(cè)景觀是連綿自然的、充滿想像和縱深感的青城山，王廣義美術(shù)館在依山面水的一個(gè)狹長(zhǎng)三角形地帶里，一端向西北方向延伸，東側(cè)為山間公路，西側(cè)是連綿的山巒和令人神往的自然水景，南端為張曉剛美術(shù)館和更遠(yuǎn)處的交叉路口，另一側(cè)景觀是具有文化和個(gè)人情感的人文景觀，包括農(nóng)田的風(fēng)景和畫(huà)家的作品。
“景觀的尺度在很大程度上決定了建筑的方式?！睖珮逭f(shuō)道。因此，在此種環(huán)境中設(shè)計(jì)建筑，處理好建筑與美術(shù)館用地的關(guān)系成為王廣義美術(shù)館設(shè)計(jì)最大的挑戰(zhàn)。既要迎接自然風(fēng)景，又要迎接人類(lèi)文明的印跡。為此，湯樺把美術(shù)館以最大化接觸面的方式條形展開(kāi)，如同一條線性的平臺(tái)，承接著地平線，鑲嵌在大地之上，量度著廣闊的山野。
湯樺把美術(shù)館建筑描述為“像一片單純的體量，漂浮于山水之間。”
純粹本土主義
湯樺的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念中，更關(guān)注的是建筑的技術(shù)、材料和營(yíng)造問(wèn)題。他對(duì)建筑的一個(gè)代表性觀點(diǎn)是：建筑學(xué)作為一個(gè)特殊的專(zhuān)業(yè)化技術(shù)理論，在相當(dāng)程度上游離于大眾對(duì)建筑的一般性理解之外，它絕不可能被簡(jiǎn)單地理解為藝術(shù)或者其他類(lèi)似的東西。由于其專(zhuān)業(yè)的技術(shù)性，使得建筑學(xué)在他個(gè)人的理解范圍內(nèi)成了一個(gè)難以用其他的理論話語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行定義的專(zhuān)業(yè)。因此，他更愿意借用路易?康(Louis I，Kahn)的話：建筑就是建筑?！白鳛榻ㄖ?，我更愿意以一種工匠的方式去談?wù)摻ㄖ?，而不是將建筑架空到一個(gè)宏大和空洞的層面去認(rèn)知。我所理解的建筑就是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)框架中，用不同的材料以特定的方式進(jìn)行符合專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)則的組合以建造空間的一項(xiàng)智力行為?！睖珮逭f(shuō)道。
20世紀(jì)90年代，在遵義這樣一個(gè)中國(guó)西南部的偏遠(yuǎn)小城，湯樺建造了一座極具現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑物――遵義經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)辦公樓。玻璃成為湯樺此項(xiàng)建筑的一種主要建筑材料，玻璃網(wǎng)架的運(yùn)用讓整個(gè)建筑的空間透視感更加強(qiáng)化，這在當(dāng)時(shí)的西南小城遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人的想象，因而顯得大膽而固執(zhí)。
在王廣義美術(shù)館的材料使用和技術(shù)上，湯樺突出本土性特征?！氨就列酝ǔ６际且约儍舻男问奖磉_(dá)。它來(lái)自于材料使用的單純和技術(shù)的簡(jiǎn)潔，加上對(duì)資源的最大程度的節(jié)約，這些幾乎就是純粹主義的構(gòu)成清單，也是這個(gè)美術(shù)館設(shè)計(jì)的原則?！?/p>
美術(shù)館最大限度地利用自然和當(dāng)?shù)卮罅渴褂玫牟牧?。建筑外表皮使用大面積的混凝土鑿剁材料，內(nèi)部使用填充的磚墻，提示自然的細(xì)節(jié)是使用大面積木質(zhì)地板和柔和的天光。 “這樣既保持了建筑的純凈性，同時(shí)又不失建筑的人文關(guān)懷?！睖珮逭f(shuō)道。
古典與莊嚴(yán)
《樓市》記者問(wèn)其美術(shù)館設(shè)計(jì)的整體思路，湯樺簡(jiǎn)單的一句“這是一座為畫(huà)家設(shè)計(jì)的房子”給我們帶來(lái)了很多遐想。
既然是為畫(huà)家設(shè)計(jì)房子，首先對(duì)畫(huà)家及其作品都應(yīng)該有很深的認(rèn)識(shí)。湯樺長(zhǎng)期關(guān)注王廣義及其作品：“如同這次其他的藝術(shù)家一樣，王廣義是一個(gè)當(dāng)代非常重要的畫(huà)家，我也一直很喜歡他的作品，特別是他上世紀(jì)80年代的作品。我比較認(rèn)同王廣義對(duì)他自己的介紹，‘如我的主要工作是清理藝術(shù)界由人文熱情的無(wú)邏輯化所導(dǎo)致的困境t我又深深意識(shí)到能夠停留在神話之中靜靜地干著古典和現(xiàn)代意義的工作是極幸福的事情……’。”
如同和記者之前采訪過(guò)的其他美術(shù)館建筑師劉家琨、張雷一樣，湯樺也對(duì)《樓市》記者表示，為畫(huà)家設(shè)計(jì)具名美術(shù)館，都力求使得建筑的精神內(nèi)涵與畫(huà)家及其作品有著一脈相通的某些關(guān)聯(lián)。王廣義美術(shù)館所要表達(dá)的東西是宗教精神、永恒、崇高和被清理過(guò)的人文熱情，也就是理性、必然性和健康的形式。
美術(shù)館所處的青城山，給予了美術(shù)館超越建筑的等級(jí)：大山、名山，深厚的文化沉淀、豐富的歷史景深，使建筑具備了出世和脫俗的氣質(zhì)。
美術(shù)館紀(jì)念碑式的尺度表達(dá)著宗教和神圣的意味，樸素的空間，同時(shí)表達(dá)著對(duì)自然的敬畏和對(duì)藝術(shù)的庇護(hù)，類(lèi)似修道院和神廟的感覺(jué)。
建筑的主體用混凝土的片墻和長(zhǎng)方形的盒子架起來(lái)，這樣美術(shù)館的場(chǎng)地內(nèi)就有了大片通透的公共空間，同時(shí)抬高的主體也使內(nèi)部使用者的視線抬高，越過(guò)西側(cè)高起的臺(tái)地，可以看到更多青城山的風(fēng)景。
莊嚴(yán)的空間和放大的視野，隔絕于外在，開(kāi)放于內(nèi)部。抬高的地坪，長(zhǎng)長(zhǎng)的坡道和舒展的體量是建筑展現(xiàn)給人們與自然親和而又不失自我的內(nèi)省的姿態(tài)，也表露出使用者的獨(dú)立、靜思般的沉靜。顯示出幾何美感的建
筑布局傳達(dá)了一種絕對(duì)的精神，用純凈而自然的建筑學(xué)方式傳達(dá)著建筑最終將要傳達(dá)的最原始的夢(mèng)想――一片巖石，或只是一片樹(shù)林的影子。
“由此，美術(shù)館因之而單純，結(jié)構(gòu)清晰，空間樸素，也隱喻畫(huà)家的藝術(shù)追求，以此來(lái)襯托畫(huà)家的作品和大自然的風(fēng)景。”湯樺總結(jié)道。
建筑師的善良
采訪之時(shí)，恰逢四川汶川大地震，青城山與都江堰也經(jīng)歷了嚴(yán)峻考驗(yàn)。49歲的湯樺因工作原因在地震之后的幾天到達(dá)重慶，他所看到的場(chǎng)景，讓他再一次對(duì)建筑師這個(gè)職業(yè)有了更深刻地認(rèn)識(shí)?！皬牡顾臄啾跉?jiān)?，從無(wú)數(shù)感人淚下的畫(huà)面和文字中，看到了我們祖國(guó)的團(tuán)結(jié)和力量，也從中反省和體會(huì)到建筑師工作的重要性和人道主義精神――服務(wù)人民，報(bào)效祖國(guó)，在此時(shí)此刻成為如此具體、如此偉大的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的事情，這也是建筑師最大的職責(zé)?！?/p>
湯樺說(shuō)：“建筑師應(yīng)該是善良的，因?yàn)槲覀円獮槿藗兘ㄔ煺陲L(fēng)擋雨的地方。”這種信念與湯樺現(xiàn)代主義風(fēng)格的創(chuàng)作理念正相融合。他這樣描述自己的理念：“現(xiàn)代主義風(fēng)格也是一種機(jī)器美學(xué)，柯布西埃(LeCorbusier)說(shuō)住宅是居住的機(jī)器，每個(gè)造型都要從功能出發(fā)，要有一定的功能。”所以，在湯樺眼中，“建筑不是雕塑，是產(chǎn)品。從道德的要求來(lái)說(shuō)，建筑師要滿足社會(huì)共同的理想，而不是個(gè)人的標(biāo)新立異。從技術(shù)角度衡量，建筑師做出來(lái)的東西要經(jīng)得起專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的考驗(yàn)?！?/p>
《樓市》對(duì)話湯樺
《樓市》：作為當(dāng)代著名的建筑師，20多年的建筑師生涯讓您對(duì)建筑與藝術(shù)的關(guān)系有著自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。那么，您是如何領(lǐng)悟到藝術(shù)、藝術(shù)與建筑的關(guān)系的?
湯樺：也許是建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的原因，在本科學(xué)習(xí)的那一點(diǎn)微薄的美術(shù)課程，構(gòu)成了對(duì)于了解當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的一個(gè)原始的因果關(guān)系。
那時(shí)最深的一個(gè)印象就是1980年，在重慶沙坪壩公園舉行的“野草畫(huà)展”第一次展覽，參展者主要為四川美術(shù)學(xué)院的師生及重慶地區(qū)的藝術(shù)家和美術(shù)工作者，參展作品流露出的強(qiáng)烈的批判意識(shí)和真誠(chéng)的情感，使每一個(gè)在場(chǎng)的人都充滿活力和興奮不已。特別是在中國(guó)改革開(kāi)放初期的每個(gè)人的敏感神經(jīng)，加上青春的躁動(dòng)，類(lèi)似的經(jīng)歷和反叛心理，使人基本上是毫不遲疑地全盤(pán)接受了這些作品所表達(dá)的觀念和新鮮的表達(dá)方式。隨后的若干年，“傷痕”和“鄉(xiāng)土”，衍生了對(duì)于鄉(xiāng)土建筑的熱烈情感。在當(dāng)時(shí)中國(guó)美術(shù)界嶄露頭角的如何多苓，羅中立，陳丹青等人的鄉(xiāng)土觀念繪畫(huà)，更是從內(nèi)心深處震撼人心。伴隨建筑學(xué)的后現(xiàn)代主義思潮，以及包豪斯學(xué)派關(guān)于藝術(shù)、工藝和建筑的烏托邦，康定斯基和保羅?克利的抽象主義繪畫(huà)，再后來(lái)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的興起，裝置、影像以及多元化的流派和主義，包括建筑元素在繪畫(huà)和其他藝術(shù)形式中的應(yīng)用，使人對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)和建筑的密切關(guān)系更加深信不疑。
《樓市》：為什么在經(jīng)營(yíng)自己的建筑師事務(wù)所的同時(shí)，還不肯放棄大學(xué)教師的身份?
湯樺：一方面是因?yàn)閷W(xué)校希望他能繼續(xù)任教，另一方面，他自己也希望能經(jīng)常回到校園。因?yàn)?，在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界中，大學(xué)是最后一塊凈土，如果放棄掉，就會(huì)覺(jué)得自己太爛了。建筑師身份的大學(xué)教授也意味著永遠(yuǎn)有學(xué)生在給你壓力，永遠(yuǎn)有學(xué)生來(lái)問(wèn)你為什么要這樣設(shè)計(jì)。
《樓市》：有想過(guò)把自己的建筑師事務(wù)所做成大機(jī)構(gòu)或公司嗎?
湯樺：我不希望把公司做成大機(jī)構(gòu)，還是喜歡做成事務(wù)所的形式，大家都是志同道合的建筑師，有共同的理想，每年不要做太多的項(xiàng)目，也不必看甲方的臉色，讓自己游刃有余地享受較高質(zhì)量的生活?？梢杂煤芏鄷r(shí)間來(lái)整理自己的想法。
湯樺個(gè)人簡(jiǎn)介：
關(guān)鍵詞：天井居?。唤ㄖl(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào)：TU7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2013）-12-0224-01
天井式民居的空間形態(tài)南方炎熱多雨而潮濕，多山地丘陵，人稠地窄，住宅布局緊湊而多樓房，所以，民居的布局都很重視防曬通風(fēng)，也注意防火，由此而構(gòu)成天井式民居。幾百年的變遷，天井式民居的平面格局竟如此穩(wěn)定，一直沿用至今。首先來(lái)了解天井在我國(guó)傳統(tǒng)居住建筑中的重要地位和作用：
一、天井在我國(guó)傳統(tǒng)居住建筑中的重要地位和作用
天井在我國(guó)傳統(tǒng)建筑，尤其是居住建筑中，有著廣泛的應(yīng)用和舉足輕重的作用。 在傳統(tǒng)的住宅中，天井主要是承擔(dān)著通風(fēng)以及室內(nèi)采光的功能。雖然現(xiàn)在的房屋建筑中一般都是運(yùn)用空調(diào)暖氣進(jìn)行保溫，然而在以前的建筑中房屋基本是靠自然通風(fēng)來(lái)保持室內(nèi)的溫度的。在我國(guó)的揚(yáng)州、蘇州地區(qū)還能普遍常見(jiàn)這種依靠通風(fēng)來(lái)解決上述問(wèn)題的老房子，在房屋前面設(shè)置一個(gè)大的天井，后面則是大廳，在大廳后面設(shè)計(jì)兩個(gè)通風(fēng)孔。此種設(shè)計(jì)使得自然風(fēng)過(guò)來(lái)時(shí)形成穿堂風(fēng)，所以一般而言，天井中間的過(guò)堂是空氣流通最好的地方。即使在風(fēng)力較小甚至沒(méi)風(fēng)的環(huán)境下，由于此種構(gòu)造，風(fēng)也就自然形成了流通，這些也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中充分利用天然環(huán)境創(chuàng)造居住環(huán)境的典型案例。 在我國(guó)部分南方地區(qū)，曾經(jīng)是具有地方特色的、主要的建筑形式。天井的設(shè)置，對(duì)于建筑整體的通風(fēng)、采光、溫濕度調(diào)節(jié)、建筑微氣候上有著相當(dāng)重要的作用，并且營(yíng)造了豐富多變的空間和光影效果，使建筑充滿了意境，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。
二、天井在現(xiàn)代低層居住建筑中的應(yīng)用
天井在現(xiàn)代低層居住建筑，例如別墅設(shè)計(jì)中，也有著很好的傳承與發(fā)展，下面以徽派建筑中的天井來(lái)說(shuō)明：天井是指徽派建筑中房屋與房屋（或圍墻）圍合成的一片露天的空地?；张山ㄖY(jié)構(gòu)中除少數(shù)的建造“暗三間”外，其他絕大多數(shù)都設(shè)有天井這一建筑結(jié)構(gòu)。三如果結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為間屋，則把天井設(shè)在廳前，如果為四合屋則把天井設(shè)在廳中。通過(guò)此設(shè)計(jì)，屋內(nèi)光線變得較為充足同時(shí)空氣也變得較為流通，但缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的，那就是冬天冷，雨天則較潮。天井的設(shè)計(jì)來(lái)源與徽州的經(jīng)商傳統(tǒng)有著不可分割的關(guān)系。按照徽州的風(fēng)水理論，水即為財(cái)之源。而經(jīng)商之人最忌諱的也就是財(cái)源外流。天井這一設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)則恰恰使屋前脊的雨水不至于流向屋外，而是順著水枧直接進(jìn)入天井之中，名曰“四水到堂”或“四水歸明堂”，商人們也是憑著這一建筑構(gòu)造來(lái)營(yíng)造財(cái)不外流這一吉利語(yǔ)言。
三、天井在居住建筑中的發(fā)展
3.1天井的使用性能。人們對(duì)一般住宅空間的要求之一就是房間具有良好的采光與通風(fēng)功能。采光與通風(fēng)功能的劃分分為兩種，一種是形體相對(duì)簡(jiǎn)單的建筑，由于它本身的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便，決定了其不再需要其它的輔助空間來(lái)解決采光與通風(fēng)問(wèn)題。另外一種就是更加復(fù)雜化的建筑，隨著當(dāng)前房屋建筑業(yè)的迅猛發(fā)展，使得一棟建筑所承載的房間數(shù)量越來(lái)越多。那么在這種情況下，為了最大限度的提高現(xiàn)代建筑的實(shí)用性，我們就會(huì)選擇利用輔助空間來(lái)解決居住房間的采光以及通風(fēng)問(wèn)題。如此一來(lái)，天井無(wú)疑是一種簡(jiǎn)單易行的方式。其首要原因是天井占地較少。
3.2滿足高層住宅采光、通風(fēng)。在土地日益集約化的今天，大城市的高層住宅越來(lái)越多，高度越來(lái)越高，進(jìn)深越來(lái)越大，為解決一梯三、四戶(hù)甚至一梯多戶(hù)中間套戶(hù)型北面次要房間（廚、衛(wèi)、書(shū)房等）的采光、通風(fēng)，天井自然而然的被應(yīng)用到高層住宅中，為營(yíng)造開(kāi)發(fā)商所謂的南北通透的格局，成為銷(xiāo)售賣(mài)點(diǎn)，通常將天井的一側(cè)（一般是北側(cè)）做成透空的，以不封閉的連廊過(guò)度，間接與外界相通。然而這種相對(duì)的通透往往還做不到整面的通透，通常只有一個(gè)不大的洞口與外界相通（可附圖），又或者邊套的住戶(hù)入住裝修后，把連廊封閉，做成自家的入戶(hù)花園，那么南北通透更成為空談。
高層住宅的天井，不僅是廚、衛(wèi)的排煙通風(fēng)口，通常還設(shè)置較多的空調(diào)隔板，因?yàn)椴挥绊懲饬⒚娴拿烙^嘛。那么對(duì)于過(guò)小和敞開(kāi)性不佳的天井而言，內(nèi)環(huán)境可想而知，采光、通風(fēng)、隔音差，戶(hù)間干擾大，防火差，煙囪效應(yīng)使火災(zāi)難以控制。有些開(kāi)發(fā)商針對(duì)通風(fēng)差的問(wèn)題，采用了一些新的技術(shù)措施，如以精裝修為賣(mài)點(diǎn)，引進(jìn)了新風(fēng)系統(tǒng)，增加了成本，提高了售價(jià)，看起來(lái)是提高了居住的舒適度，實(shí)際上，增加了能耗成本及人類(lèi)對(duì)空調(diào)等設(shè)備的依賴(lài)性。這與人與自然和諧統(tǒng)一的生活理念是背道而馳的，形成了人類(lèi)破換環(huán)境，而環(huán)境報(bào)復(fù)人類(lèi)的惡性循環(huán)。
3.3考慮經(jīng)濟(jì)效益。在進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)層形狀的設(shè)計(jì)時(shí)候，考慮到房屋的經(jīng)濟(jì)效益要從長(zhǎng)寬比方面進(jìn)行考慮。
相對(duì)而言，隨著建筑層數(shù)的增加、建筑規(guī)模的擴(kuò)大，在辦公、商務(wù)等建筑則會(huì)需要那些有著較大進(jìn)深的相關(guān)建筑形式，用點(diǎn)形的塔式將會(huì)更加適合；而在旅館、住宅、醫(yī)院等類(lèi)型的建筑則更適合采用條形的相關(guān)板式，在有著大規(guī)模建筑面積時(shí)進(jìn)深將會(huì)受到限制受限，在這種情況下，要采取塔式同時(shí)就應(yīng)該同時(shí)采用相應(yīng)的內(nèi)天井，這樣就會(huì)損失相應(yīng)的使用效率。因此，長(zhǎng)寬比較?。ā?）的寬板式高層在這種情況下就得到了較為廣泛的使用，如果利用得當(dāng)就能夠有效地發(fā)揮塔式和板式的相關(guān)長(zhǎng)處，而避開(kāi)相關(guān)的短處。
3.4迎合生態(tài)建筑
在建筑行業(yè)，一種建筑技術(shù)都是在當(dāng)?shù)匾欢ǖ纳鐣?huì)、環(huán)境等因素下共同作用形成的，生態(tài)建筑也是如此，多形成于當(dāng)?shù)氐谋容^有特點(diǎn)的鄉(xiāng)土建筑，技術(shù)特征有著明顯的本土化、地域化的特性。
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【關(guān)鍵詞】小城鎮(zhèn) 建筑 特點(diǎn) 研究
小城鎮(zhèn)地域環(huán)境的特點(diǎn)
漢中位于秦嶺的南邊，漢江流經(jīng)漢中、安康及湖北，是長(zhǎng)江的最大支流，雖然地理位置在陜西南部，但屬于長(zhǎng)江流域。漢中地區(qū)是由秦嶺和大巴山組合而成的寬大山地。秦嶺是我國(guó)長(zhǎng)江與黃河流域的分水嶺，成為我國(guó)一條重要的地理分界線――暖溫帶與亞熱帶的分界線，因此，秦巴山地以亞熱帶濕潤(rùn)氣候?yàn)橹鳌Ｍ瑫r(shí)，由于秦巴山地地勢(shì)高峻，垂直地帶性顯著，也是我國(guó)東部北亞熱帶山地垂直地帶譜系最完整的山地。南坡自下而上分別為亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒溫帶、亞寒帶氣候區(qū)，自然景觀顯著不同。漢江與丹江山間盆地為亞熱帶氣候區(qū)，自然、人文景觀極似江南地區(qū)，“溯沔水西上，沿路漁莊小艇，稻苗方始作花，香氣滿畦?；厥淄麧h中，相去僅一舍耳。川原間鬯（同暢）風(fēng)情佳。”①在低山丘陵地區(qū)，亦“清流澹沱，稻田夾路。”這一自然地理特點(diǎn)使得秦巴山地地城文化具有濃厚的亞熱帶地區(qū)色彩。
小城鎮(zhèn)建筑的特色
1.南鄭縣黃官古鎮(zhèn)之特色
地處漢中市南部的南鄭縣黃官鎮(zhèn)，位于秦嶺山脈的南麓，依山順勢(shì)修建，氣候濕潤(rùn)，主要以種植水稻為主，雨量充沛。黃官小鎮(zhèn)的最早先民巧妙地利用地形，利用當(dāng)?shù)夭牧?，建造了風(fēng)格多樣又統(tǒng)一的建筑群落。整個(gè)小鎮(zhèn)的建筑以民居為主，大多是前街后院，沿街多為商鋪，后間用于居住。由于位處河的北岸，所建造的街道和民居，屋面以青瓦干覆為主，建筑的構(gòu)筑以木架構(gòu)為主，輔助一定的生土墻和石砌房基等。整個(gè)小鎮(zhèn)臨街的大多數(shù)為一層的建筑，建筑物上都有匾額，保存完整的甚少，殘存的部分紋理、匾額、門(mén)窗以及柱基石皆以吉祥寓意的紋飾為主。村落建筑布局合理，空間尺度緊湊，建筑密度較大。
2.洋縣華陽(yáng)古鎮(zhèn)之特色
漢中地區(qū)的洋縣華陽(yáng)古鎮(zhèn)，地處秦嶺山脈的腹地，自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境保護(hù)較好，是國(guó)寶大熊貓和世界珍稀動(dòng)物東方紅寶石朱q的棲息地，幾乎位于中國(guó)版圖的中心。華陽(yáng)小鎮(zhèn)臨水而建，古街道沿河水的走勢(shì)順勢(shì)營(yíng)造，既有居民互換日用品和生活資料的街道，又有由民居、商鋪、廟宇、學(xué)校構(gòu)成的船型村落。建筑以木架構(gòu)為主，民居沿街的墻面多采用木材構(gòu)建，節(jié)省空間，減輕重量。臨街的院落一般都是商鋪，后廂房為居住用。在營(yíng)造時(shí)，大多考慮了陽(yáng)光的朝向、通風(fēng)、建筑材料選用等因素，因地形的變化而建。建筑用材就地選用河中裸石砌墻，木材做梁、柱子和門(mén)窗，屋面用青瓦覆蓋，直接架在木質(zhì)椽子之上，既便于空氣的流通，減少潮濕，又增加了建筑的使用壽命和舒適程度。建筑物的采光主要是通過(guò)木質(zhì)的門(mén)和窗戶(hù)，既減輕建筑本身的重量，又增加建筑的通透性，使建筑本身和周?chē)h(huán)境自然融合。
3.寧強(qiáng)縣青木川古村落之特色
青木川位于陜西漢中市西南，是距離漢中最遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，是一個(gè)被世人所遺忘的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。青木川古鎮(zhèn)的建筑群落，位于蜿蜒的小河之上，分為上街、中街、下街三部分，整個(gè)小鎮(zhèn)由會(huì)館、商鋪、煙館、商行以及民居構(gòu)成。整個(gè)小鎮(zhèn)最為著名的建筑群落為魏家院子，四合院型的格局，這種庭院式住宅，布局以?xún)?nèi)院的天井為中心，層層遞進(jìn)。建筑的布局和營(yíng)造匠心獨(dú)具，功能分布合理，充分利用地形，合理宜人的空間尺度，院落設(shè)計(jì)前半部分為公共區(qū)域，有嚴(yán)格的中軸線。正后方有高大的廳房，兩邊建廂房，正前方建大門(mén)，形成有建筑圍合的院落。并在這個(gè)基礎(chǔ)上再建了二層，布局結(jié)構(gòu)和底層相仿，前廊后房。建筑在營(yíng)造時(shí)因地勢(shì)的變化，建筑物不在一個(gè)基礎(chǔ)平面上，院落通過(guò)樓梯和回廊連接，整個(gè)院落的布局營(yíng)造設(shè)計(jì)合理，空間變化豐富，每個(gè)院落相互連接又相對(duì)獨(dú)立。建筑物的窗、門(mén)和立柱都做了較為精美的裝飾雕刻和彩繪，表現(xiàn)內(nèi)容多為傳統(tǒng)吉祥圖案和紋飾，是受巴蜀文化影響。
小城鎮(zhèn)構(gòu)筑技術(shù)特點(diǎn)研究
1.穿斗式結(jié)構(gòu)為主建筑特點(diǎn)
小城鎮(zhèn)民居建筑以穿斗式木構(gòu)架為主，這種營(yíng)造方式明顯和秦嶺以北的關(guān)中地區(qū)的結(jié)構(gòu)不同。穿斗式構(gòu)架是中國(guó)古代木構(gòu)建筑的一種重要形式，其主要特征是用較密集的柱子支撐上部的梁架，承托屋面椽子與望板的擦子直接放在柱頭上，柱頭之上不設(shè)大梁及疊置的梁架，只在柱間使用一些穿枋，以保證柱間的橫向聯(lián)系。②漢中民居普遍采用穿斗式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，緊湊穩(wěn)定易施工。
2.石結(jié)構(gòu)為輔助特點(diǎn)
小城鎮(zhèn)的民居使用石料，大多用于民居的基座、柱基、屋面等，只是用于輔助木架構(gòu)的民居，由于氣候濕潤(rùn)潮濕，為了防止木材和墻體受雨水的侵蝕，保護(hù)房屋的牢固性，故采用部分石材用在建筑的基部，既增加了承載度又防止了雨水的沖擊。柱基形制隨建筑和地域的變化，樣式繁多，最常見(jiàn)為圓鼓形和方形，有素面的和精美雕刻的，石質(zhì)以大理石和青石為主。
3.生土建筑特點(diǎn)
民居建筑大量采用的是未經(jīng)過(guò)焙燒，而僅僅經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工的原狀土質(zhì)材料建造。大多民居建筑的墻面采用夯土墻和土坯，在建筑物的上部運(yùn)用竹編夾泥墻的方式來(lái)處理。根據(jù)地方的不同生土中加入谷殼、稻草節(jié)、石灰等材料，這一方法是傳統(tǒng)民居常用的營(yíng)造手法，就地取材，施工簡(jiǎn)單，經(jīng)久耐用。土坯就是利用泥土和模具，進(jìn)行制式化生產(chǎn)，再通過(guò)規(guī)律的堆砌和組合，完成墻的圍合，節(jié)約了勞動(dòng)強(qiáng)度和時(shí)間，在陜南比較常見(jiàn)。
4.區(qū)域協(xié)調(diào)性特點(diǎn)
在營(yíng)造村落的時(shí)候，合理有效地利用自然、地理環(huán)境，就地取材，因勢(shì)利導(dǎo)創(chuàng)造性地進(jìn)行村落的選址，建筑的營(yíng)造，創(chuàng)造性地達(dá)到建筑和環(huán)境的協(xié)調(diào)，自然對(duì)村落的補(bǔ)給，有明顯的地域性建筑特點(diǎn)和樣式。
小城鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)
傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)建筑、村落、民居的保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究，隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，城鎮(zhèn)化的建設(shè)，新的居民安置設(shè)計(jì)，普遍存在的問(wèn)題日趨嚴(yán)重。對(duì)自然的過(guò)度開(kāi)發(fā)，自然生態(tài)環(huán)境的破壞，建筑樣式單一，建筑材料的濫用，傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)及建筑的破壞，傳統(tǒng)營(yíng)造理念的缺失等問(wèn)題日漸突出。人們?cè)诮ㄔ烀篮眉覉@的同時(shí)，卻對(duì)自然造成了更大的破壞，如道路的水泥硬化，生活污水的直接排放，建筑樣式毫無(wú)特點(diǎn)，與自然環(huán)境的不協(xié)調(diào)，教育和美化功能的缺失等。在小城鎮(zhèn)建設(shè)的同時(shí)，不僅要整體規(guī)劃和統(tǒng)一建筑樣式及風(fēng)格，還應(yīng)根據(jù)實(shí)際地域、氣候、生態(tài)、人文等因素，因地制宜地進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，創(chuàng)造屬于這一特有地理環(huán)境的小城鎮(zhèn)建設(shè)，尊重傳統(tǒng)地域性小城鎮(zhèn)營(yíng)造的技藝和審美特征。
在全球化經(jīng)濟(jì)和文化的背景下，漢中本土文化特色的傳統(tǒng)村落建筑正在受到前所未有的沖擊。小城鎮(zhèn)正處在發(fā)展的初期，其村落規(guī)劃、建設(shè)、管理工作嚴(yán)重滯后，居住環(huán)境有待改善，城鎮(zhèn)建設(shè)和規(guī)劃缺乏地方特色。如何做好小城鎮(zhèn)的建設(shè)和地域傳統(tǒng)建筑的保護(hù)、城鎮(zhèn)建設(shè)與自然的和諧相處、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，顯得尤為重要。
小 結(jié)
漢中地域傳統(tǒng)城鎮(zhèn)村落建設(shè)所蘊(yùn)含的生態(tài)保護(hù)、人文精神，值得小城鎮(zhèn)建設(shè)的決策者重視。漢中地區(qū)廣泛遺存的小城鎮(zhèn)建筑給我們今天的小城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)留下了豐富的文化遺產(chǎn)，如何繼承、應(yīng)用、創(chuàng)新、發(fā)展?jié)h中地區(qū)傳統(tǒng)建筑的文化，將成為今天小城鎮(zhèn)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)資源保護(hù)和現(xiàn)代建設(shè)、生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)的重要課題。漢中傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)建筑的研究為我們的小城鎮(zhèn)建設(shè)提供營(yíng)養(yǎng)，使傳統(tǒng)地域性建筑得到延續(xù)和再生。
注釋?zhuān)?/p>
①陶澍：《蜀日記》，載《小方壺齋與地叢鈔》第七帙。
②潘曉博：《陜南漢中地區(qū)傳統(tǒng)建筑元素解讀》，學(xué)位論文，西安建筑科技大學(xué)，2010。
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[5]劉沛林：《古村落：和諧的人聚環(huán)境空間》，上海三聯(lián)書(shū)店，1998。
關(guān)鍵詞：鋼結(jié)構(gòu)基本原理；雙語(yǔ)教學(xué)；雙語(yǔ)教學(xué)師資；雙語(yǔ)教學(xué)方法；雙語(yǔ)教材與課件
中圖分類(lèi)號(hào)：G6420文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10052909（2015）06008303近十年來(lái)，我國(guó)一直在進(jìn)行大規(guī)模的交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，新型、復(fù)雜橋梁結(jié)構(gòu)體系大量涌現(xiàn)，迫切需要大批具有較強(qiáng)工程設(shè)計(jì)能力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才，這對(duì)橋梁工程專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)提出了新的要求[1]。此外，為進(jìn)一步擴(kuò)展國(guó)際交流與合作，培養(yǎng)具有較強(qiáng)國(guó)際交流能力的高級(jí)工程人才，推動(dòng)本科生聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目在層次和規(guī)模上的新跨越，同時(shí)吸引留學(xué)生來(lái)校就讀，開(kāi)展土木工程專(zhuān)業(yè)課程雙語(yǔ)教學(xué)勢(shì)在必行。
鋼結(jié)構(gòu)基本原理作為橋梁工程專(zhuān)業(yè)一門(mén)重要專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，在本科教學(xué)中必須開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)[2]。經(jīng)過(guò)近幾年教學(xué)實(shí)踐，筆者在建立雙語(yǔ)教學(xué)模式，制作雙語(yǔ)教學(xué)電子課件，以及理論與實(shí)踐結(jié)合培養(yǎng)方面進(jìn)行了一些探索，取得了較好的效果。
一、 改變雙語(yǔ)師資匱乏現(xiàn)狀，提高師資水平
師資力量是實(shí)施雙語(yǔ)課程的基礎(chǔ)條件，雙語(yǔ)教學(xué)師資缺乏是普遍現(xiàn)象[3]。解決這類(lèi)問(wèn)題，可以采取下列幾種方法：第一，盡量引進(jìn)“海歸派”教師；第二，聘用外籍教師；第三，培養(yǎng)本土教師，這也是最根本的措施。積極推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué)，與教師的考核機(jī)制及待遇也有一定關(guān)系?？蓮膬煞矫孢M(jìn)行控制：一是規(guī)定雙語(yǔ)教學(xué)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)及授課內(nèi)容，以確保教學(xué)質(zhì)量；二是將雙語(yǔ)授課工作量折合為普通授課工作量的2～4倍，用以調(diào)動(dòng)雙語(yǔ)授課教師的積極性。在教授課程時(shí)，教師需明確雙語(yǔ)教學(xué)與專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)的區(qū)別，處理好兩者的關(guān)系。專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)主要是為了提高學(xué)生英語(yǔ)科技論文寫(xiě)作水平及理解和閱讀英語(yǔ)科技論文的能力。在鋼結(jié)構(gòu)基本原理雙語(yǔ)課程中，應(yīng)以專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)為主，專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)詞匯講解為輔，切勿本末倒置。專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)與雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容雖然不同，但可相互促進(jìn)。
筆者參編了國(guó)家精品課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理的雙語(yǔ)教材《Principle of Structural Design》，赴美國(guó)大學(xué)訪問(wèn)學(xué)習(xí)一年，能夠熟練使用英文，為保證該課題完成奠定了良好的基礎(chǔ)。此外，筆者還主講了巴基斯坦留學(xué)生的鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程，對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了有益的嘗試，并通過(guò)指導(dǎo)巴基斯坦留學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)，探討了該課程在鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
二、 改進(jìn)教學(xué)方法和手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性
教學(xué)方法是教師和學(xué)生為傳授與學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)所運(yùn)用的所有途徑的總和，是特定教學(xué)價(jià)值觀和教學(xué)理念的具體表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目標(biāo)的具體實(shí)施手段，受參與課程的教師、學(xué)生、教學(xué)媒介和教學(xué)環(huán)境影響[4]。針對(duì)以上特點(diǎn)，鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程雙語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)采取如下幾個(gè)方面的教學(xué)手段與方法：首先，應(yīng)該考慮學(xué)生的接受能力，在教授過(guò)程中逐步向全英文教學(xué)模式拓展，采取循序漸進(jìn)的策略進(jìn)行簡(jiǎn)單滲透。使用英文教材的原詞、原句講述基礎(chǔ)課程中的定義定理、公式推導(dǎo)以及關(guān)鍵詞。提高專(zhuān)有詞匯使用頻率，盡量將學(xué)生已經(jīng)掌握的英文定義及單詞融入講解之中，使學(xué)生溫故知新。擴(kuò)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)詞匯時(shí)，盡量避免應(yīng)用大量修辭性語(yǔ)言講解專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，以便減輕學(xué)生語(yǔ)言負(fù)擔(dān)。其次，鼓勵(lì)課堂上學(xué)生與教師的互動(dòng)，講課時(shí)應(yīng)配有豐富的肢體語(yǔ)言及面部表情，吸引與調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與注意力。耐心處理部分學(xué)生的畏難情緒，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，及時(shí)給予學(xué)生表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，幫助學(xué)生克服語(yǔ)言困難。課后作業(yè)和考試，都應(yīng)采用全英文模式，為學(xué)生提供良好的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。
高等建筑教育2015年第24卷第6期
袁明，等鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程雙語(yǔ)教學(xué)研究
筆者在雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，將英語(yǔ)與中文兩種語(yǔ)言綜合運(yùn)用，以英文作為溝通的主要語(yǔ)言，對(duì)不易解釋的知識(shí)點(diǎn)和難點(diǎn)，則采取中文進(jìn)行詳細(xì)講解。在推進(jìn)課程內(nèi)容的同時(shí)，逐步提高英文（中文）的使用比例，逐步提高學(xué)生的英語(yǔ)交流及運(yùn)用能力。從學(xué)生反響及期末成績(jī)來(lái)看，鋼結(jié)構(gòu)基本原理雙語(yǔ)教學(xué)取得了較好的效果。
三、完善雙語(yǔ)教材和配套課件，確?！半p語(yǔ)教學(xué)”有效開(kāi)展
教材是學(xué)生和教師交流的重要課程資源。師生在圍繞教材的互動(dòng)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言、知識(shí)、思維的提高。因此，選擇合適的雙語(yǔ)教材是雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)成功的重要因素[5]。編寫(xiě)鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程的雙語(yǔ)教學(xué)資料刻不容緩。
2013年底，通過(guò)廣泛深入調(diào)研，結(jié)合21世紀(jì)工程建設(shè)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，討論并制定了適用于一般工科院校土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃和相應(yīng)的教學(xué)大綱。2014年筆者組織編寫(xiě)了鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程的雙語(yǔ)教學(xué)大綱、教學(xué)指導(dǎo)書(shū)。
目前為止還沒(méi)有完全適合鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程的英文原版教材，因此，在制作多媒體課件和編寫(xiě)英文講義上需要花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間。除此之外，還須考慮學(xué)生興趣、接受能力以及專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)上的差異，不斷對(duì)講義與課件進(jìn)行調(diào)整。
四、 拓展課程教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用，鞏固“雙語(yǔ)教學(xué)”效果
我國(guó)土木工程專(zhuān)業(yè)教學(xué)的理論水平較高，但實(shí)踐環(huán)節(jié)和工程應(yīng)用重視不夠，學(xué)生照貓畫(huà)虎，不能做到舉一反三，綜合能力和創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。如何提高學(xué)生的工程設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)造優(yōu)秀的作品是工科教育長(zhǎng)期以來(lái)探索的課題，國(guó)內(nèi)有關(guān)高校開(kāi)展了土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)工程素質(zhì)和實(shí)踐能力培養(yǎng)的研究與實(shí)踐，著眼工程素質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，構(gòu)建、實(shí)施了相應(yīng)的課程體系和實(shí)踐教學(xué)體系。另一方面，國(guó)外留學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力比國(guó)內(nèi)學(xué)生要強(qiáng)，如何將兩者進(jìn)行結(jié)合，開(kāi)展卓有成效的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，值得深入研究。
針對(duì)上述情況，筆者根據(jù)教學(xué)、工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及工程建設(shè)發(fā)展的動(dòng)向，以培養(yǎng)學(xué)生結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能力為主線，以提高實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)為目標(biāo)，以加強(qiáng)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)為根本，提出將基本理論、實(shí)驗(yàn)操作、工程實(shí)踐、知識(shí)拓展、創(chuàng)新應(yīng)用等教學(xué)環(huán)節(jié)組成有機(jī)整體，開(kāi)展全面建設(shè)與改革探索。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中將留學(xué)生的鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程學(xué)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過(guò)課程學(xué)習(xí)―工地實(shí)踐―專(zhuān)項(xiàng)畢業(yè)設(shè)計(jì)這三個(gè)流程的培養(yǎng)，豐富留學(xué)生的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容。2013年―2014年期間，通過(guò)兩屆留學(xué)生實(shí)踐教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。
五、結(jié)語(yǔ)
經(jīng)過(guò)近幾年鋼結(jié)構(gòu)基本原理課程教學(xué)的探索，教學(xué)改革的一些成效主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（1）學(xué)校教師與國(guó)際同行的廣泛交流，相關(guān)國(guó)際會(huì)議的積極參與，以及教師國(guó)外學(xué)習(xí)或者從事訪問(wèn)的背景都為鋼結(jié)構(gòu)基本原理雙語(yǔ)教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。
（2）教師教學(xué)方法與手段的改進(jìn)，中英文結(jié)合的授課方式以及課堂內(nèi)外雙語(yǔ)氛圍的營(yíng)造調(diào)動(dòng)了學(xué)生雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
（3）相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及課件的完善，為進(jìn)一步擴(kuò)大雙語(yǔ)教學(xué)范圍與提升教學(xué)效果創(chuàng)造了良好的條件，確保了實(shí)質(zhì)性“雙語(yǔ)教學(xué)”的進(jìn)行。
（4）通過(guò)課程學(xué)習(xí)―工地實(shí)踐―專(zhuān)項(xiàng)畢業(yè)設(shè)計(jì)這三個(gè)流程的培養(yǎng)，豐富了留學(xué)生的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容。
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Bilingual teaching of the principle theory of steel structure course
YUAN Ming， LUO Yuan， LIU Xiaoyan
（School of Civil Engineering and Architecture， Changsha Unversity of Science &
Technolgy， Changsha 410114， P. R. China）
論文關(guān)鍵詞：甌江學(xué)院；創(chuàng)業(yè)教育；構(gòu)建；實(shí)踐
溫州大學(xué)甌江學(xué)院自2000年由浙江省政府批準(zhǔn)設(shè)立（2004年國(guó)家教育部批準(zhǔn)為獨(dú)立學(xué)院）以來(lái)，順應(yīng)了國(guó)家改革開(kāi)放，構(gòu)建高等教育立交橋的發(fā)展趨勢(shì)，抓住了“精英”教育向“大眾”教育推進(jìn)的機(jī)遇，取得了令人矚目的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展：
從虛到實(shí)。由把學(xué)生托管給各學(xué)院的虛擬學(xué)院，到“六個(gè)獨(dú)立”的辦學(xué)實(shí)體，學(xué)院健全了管理機(jī)構(gòu)6部7分院，現(xiàn)有獨(dú)立教學(xué)用地近500畝，教學(xué)建筑面積7萬(wàn)多平方米。
從小到大。由三個(gè)專(zhuān)業(yè)一百多個(gè)學(xué)生，到組建232人的專(zhuān)職教師隊(duì)伍，設(shè)置38個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，在校生7600余人，學(xué)院逐步形成了“優(yōu)化結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化實(shí)踐，建設(shè)創(chuàng)業(yè)教育特色教學(xué)應(yīng)用型本科獨(dú)立學(xué)院；面向社會(huì)，內(nèi)涵發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力的創(chuàng)業(yè)型人才”的辦學(xué)特色。目前，學(xué)院是國(guó)家創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，浙江省人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，浙江省創(chuàng)業(yè)教育研究基地，溫州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，溫州市小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地。
十二五期間，學(xué)院提出以“厚德浚智，學(xué)成致用”凝聚“創(chuàng)業(yè)教育”特色，探索內(nèi)涵發(fā)展之路，鍛造學(xué)院的品牌、提升學(xué)院的品位、追求學(xué)院的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。提高教師教學(xué)的影響力，建設(shè)以“創(chuàng)業(yè)教育”為特色，兼具“專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平”和“實(shí)踐指導(dǎo)能力”的師資隊(duì)伍；提高創(chuàng)業(yè)人才的競(jìng)爭(zhēng)力，以“知識(shí)單元的重構(gòu)產(chǎn)生附加值”為范式，指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐；以“專(zhuān)業(yè)”為背景，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的方向，提高創(chuàng)業(yè)的科技含量；以“創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)才能、創(chuàng)業(yè)個(gè)性”為線索，構(gòu)建人才培養(yǎng)課程體系，培養(yǎng)甌江風(fēng)格的創(chuàng)業(yè)人才。
一、整合資源，凝聚創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)院特色
溫州獨(dú)特的地域文化與經(jīng)濟(jì)特色，溫州人自主、吃苦、冒險(xiǎn)、創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神，為甌江學(xué)院開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育提供了精神營(yíng)養(yǎng)和物質(zhì)條件。學(xué)院確立了錯(cuò)位發(fā)展，特色立校，特長(zhǎng)樹(shù)人的辦學(xué)思想，以創(chuàng)業(yè)教育作為學(xué)院辦學(xué)特色，整合資源，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才，探索一條特色鮮明的人才培養(yǎng)之路。
2008年4月，溫州市政府授牌的溫州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園落戶(hù)甌江學(xué)院，先后有60多家學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作室入駐園區(qū)，有9個(gè)工作室申請(qǐng)注冊(cè)成立公司，40多個(gè)工作室申請(qǐng)到工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照。2011年該創(chuàng)業(yè)園產(chǎn)值達(dá)到1000多萬(wàn)元。
2008年10月，浙江省創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)在甌江學(xué)院?jiǎn)?dòng)，同時(shí)，已連續(xù)四年招生的溫州首個(gè)企業(yè)接班人培養(yǎng)班開(kāi)班；學(xué)院聯(lián)合溫州市總商會(huì)、溫州團(tuán)市委、溫州商報(bào)共同主辦溫州創(chuàng)業(yè)青年楷模評(píng)選活動(dòng)，并承辦頒獎(jiǎng)典禮。該活動(dòng)已連續(xù)舉辦四年，積極為廣大學(xué)生樹(shù)立了創(chuàng)業(yè)榜樣，搭建了交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。
2009年2月，學(xué)院與全球最大的軟件公司微軟公司攜手，引入先進(jìn)微軟IT專(zhuān)業(yè)課程體系，著重培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才。
2009年3月，學(xué)院“創(chuàng)業(yè)先鋒班”開(kāi)班，到目前，已連續(xù)招收四屆學(xué)員，共計(jì)220余人；學(xué)院和淘寶網(wǎng)淘寶大學(xué)合作，在浙江高校中首開(kāi)淘寶網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)班，著重培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)和實(shí)踐電子商務(wù)的各種能力。
2009年4月，由溫州市經(jīng)貿(mào)委授牌的“溫州市設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心”在學(xué)院掛牌成立，中心主要展示和銷(xiāo)售學(xué)生自己創(chuàng)作的工藝品、字畫(huà)、產(chǎn)品造型、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
2009年6月，學(xué)院14名即將畢業(yè)的大學(xué)生，拿到了工商部門(mén)頒發(fā)的“創(chuàng)業(yè)通行證”——個(gè)體工商戶(hù)營(yíng)業(yè)執(zhí)照。
2009年10月，學(xué)院與溫州金色童話文化有限公司簽訂人才培養(yǎng)合作協(xié)議，設(shè)立一百萬(wàn)元的創(chuàng)業(yè)基金共建“金色童話班”。
2010年4月，全國(guó)首家由政府主導(dǎo)、高校搭建、企業(yè)參與和學(xué)生承擔(dān)的“四位一體”運(yùn)營(yíng)模式的大學(xué)生公益事業(yè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“溫州市希望工程陽(yáng)光青年網(wǎng)”在學(xué)院?jiǎn)?dòng)；由學(xué)院創(chuàng)業(yè)學(xué)生為提高創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成功率而自發(fā)成立的溫州大學(xué)甌江學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)促進(jìn)會(huì)正式掛牌。
2010年9月，由學(xué)院承辦的衢州市大學(xué)生村官“創(chuàng)業(yè)富民”培訓(xùn)班開(kāi)班，學(xué)院的創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)始走向社會(huì)服務(wù)基層。
2010年12月，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目對(duì)接會(huì)暨網(wǎng)店?duì)I業(yè)執(zhí)照頒發(fā)儀式舉行。學(xué)院8名從事網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生領(lǐng)到“網(wǎng)店?duì)I業(yè)執(zhí)照”。
2011年4月，學(xué)院姜艷、馮俊錢(qián)等10位2011屆畢業(yè)生成功領(lǐng)取由教育部頒發(fā)的首批《高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)證》。
追問(wèn)這一系列特色項(xiàng)目的開(kāi)設(shè)及政府和職能部門(mén)“授牌”的原動(dòng)力，那就是為甌江學(xué)院凝聚創(chuàng)業(yè)教育的辦學(xué)特色。而這個(gè)辦學(xué)特色，又與溫州這座城市的區(qū)域特色密不可分。溫州傳統(tǒng)文化孕育的濃厚的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和敢為人先的精神，滋養(yǎng)著甌江學(xué)院以創(chuàng)業(yè)教育為特色的人才培養(yǎng)模式的發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)與精神的同時(shí)，學(xué)院積極與企業(yè)進(jìn)行合作，建立實(shí)踐基地，以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)院先后與飛科電器、申甌通信、星際控股等70多家企業(yè)建立了校企合作實(shí)踐基地，為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和就業(yè)實(shí)習(xí)提供了極大的便利。
在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的同時(shí)，學(xué)院著手“創(chuàng)意”教育。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)和提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)院先后設(shè)立計(jì)算機(jī)、電子信息、汽車(chē)、機(jī)械等學(xué)科專(zhuān)業(yè)的“智能機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室”、“計(jì)算機(jī)DIY實(shí)驗(yàn)室”、“淘寶創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)室”、“節(jié)能汽車(chē)實(shí)驗(yàn)室”等多個(gè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室。每年劃撥50萬(wàn)元資金支持學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種比賽。2010年，學(xué)院56位學(xué)生在國(guó)家級(jí)賽事獲獎(jiǎng)，27人在省級(jí)學(xué)科競(jìng)賽獲一等獎(jiǎng)，申報(bào)專(zhuān)利14項(xiàng)，40余位創(chuàng)業(yè)者領(lǐng)到工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照，最大限度開(kāi)發(fā)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)適應(yīng)和可持續(xù)發(fā)展能力。
在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的同時(shí)，學(xué)院還進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革。
（一）學(xué)院修訂了培養(yǎng)方案
創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方協(xié)同作業(yè)，學(xué)院全面實(shí)施以通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合的、以“基礎(chǔ)+專(zhuān)業(yè)”為基本架構(gòu)的人才培養(yǎng)方案，將就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課納入公共必修課程。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，利用企業(yè)創(chuàng)新研發(fā)工作室、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)踐、開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目等實(shí)踐教學(xué)載體，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生‘學(xué)以致用’能力的培養(yǎng)。
（二）學(xué)院搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效性
學(xué)院免費(fèi)提供場(chǎng)地，集中資源，學(xué)生們可以放開(kāi)手腳大膽嘗試創(chuàng)業(yè)。學(xué)院還舉辦以“創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)”為主題的競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和靈感。
（三）學(xué)院積極建設(shè)多元化特色的師資隊(duì)伍，為創(chuàng)業(yè)教育提供智力支持
學(xué)院派部分老師去本土企業(yè)進(jìn)行掛職實(shí)踐，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，積累經(jīng)驗(yàn)，并授之與學(xué)生。學(xué)院積極引進(jìn)“活教材”，先后聘任金克明等十余位企業(yè)家為客座教授、黃培拉為首席創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、李丐騰等85位企業(yè)家為創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，開(kāi)設(shè)“創(chuàng)意咖啡吧”，每周三下午為學(xué)生創(chuàng)業(yè)進(jìn)行“一對(duì)一”的指導(dǎo)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
二、結(jié)合專(zhuān)業(yè)，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育的寬廣平臺(tái)
自2007年確立以“創(chuàng)業(yè)教育”為辦學(xué)特色以來(lái)，學(xué)院及各下設(shè)分院制定并實(shí)施了一系列關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的政策和措施，積極為開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育和學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐搭建平臺(tái)。結(jié)合專(zhuān)業(yè)，開(kāi)展富有特色的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。
商務(wù)分院緊密結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)特色，在做好企業(yè)接班人培養(yǎng)班和創(chuàng)業(yè)先鋒班教學(xué)安排和師資配置的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神、探索精神和創(chuàng)業(yè)能力。分院先后舉辦了妙手點(diǎn)鈔大賽、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)技能競(jìng)賽、校園創(chuàng)意集市、別針換別墅、班級(jí)企業(yè)化管理等活動(dòng)，開(kāi)辦了“人才格子鋪”和“人才快遞公司”，在大學(xué)生求職與創(chuàng)業(yè)之間找到鏈接點(diǎn)，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供便利條件。
法學(xué)分院針對(duì)當(dāng)前司法考試升溫這一情況，緊密結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合其他組織機(jī)構(gòu)為廣大參加司法考試的學(xué)生提供輔導(dǎo)培訓(xùn)。學(xué)生們運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)展以提供申訴、法律顧問(wèn)、法律咨詢(xún)、法律文書(shū)等為主要業(yè)務(wù)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐并取得了一定的利潤(rùn)，同時(shí)也為處于生活困境而又迫切需要法律援助的人提供法律支持。
人文與外國(guó)語(yǔ)分院通過(guò)舉辦報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專(zhuān)題輔導(dǎo)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)廣告設(shè)計(jì)大賽，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)之星評(píng)比等多種形式的活動(dòng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)宣傳其2005屆英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生林美（現(xiàn)為寧波凌美工程設(shè)備有限公司董事長(zhǎng)）和2010屆漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生鄭茹茹（言情小說(shuō)作家，已出版五本小說(shuō)，出版社冠以“純愛(ài)小天后”的頭銜），為廣大學(xué)子樹(shù)立創(chuàng)業(yè)典范，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情。
由于專(zhuān)業(yè)的特殊性，在藝術(shù)分院，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)深入人心。在學(xué)院的學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體中，該分院的學(xué)生充當(dāng)著創(chuàng)業(yè)先鋒的角色，創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍非常龐大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在溫州市高教園區(qū)所在地茶山鎮(zhèn)上的商業(yè)街，有將近20%的店面是由藝術(shù)分院的學(xué)生經(jīng)營(yíng)，而在校園內(nèi)，由藝術(shù)分院學(xué)生申請(qǐng)成立的工作室就超過(guò)10余個(gè)。在這些工作室中，有游戲的，有經(jīng)營(yíng)服飾創(chuàng)意的，有搞肖像模擬復(fù)原的，也有租賃禮服和平面設(shè)計(jì)的。充分地體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合。
信息與電子工程分院充分利用專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)的電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)。分院不僅成立了淘寶網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)班，還搭建了淘寶網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)供貨平臺(tái)，打造淘寶網(wǎng)絡(luò)供貨平臺(tái)、大學(xué)城交易論壇及3D校園等一系列虛擬產(chǎn)品，讓更多的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)業(yè)。
機(jī)械與建筑工程分院以創(chuàng)意培訓(xùn)、學(xué)科競(jìng)賽帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)意教育推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育。分院積極與企業(yè)合作，將學(xué)生“輸出去”，讓學(xué)生融入企業(yè)，在企業(yè)的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)中學(xué)習(xí)創(chuàng)意，讓學(xué)生形成自己獨(dú)特的創(chuàng)意體系。同時(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)和提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)有土建工程設(shè)計(jì)類(lèi)、造價(jià)類(lèi)、檢測(cè)類(lèi)和機(jī)械工程模具設(shè)計(jì)、先進(jìn)制造技術(shù)、機(jī)械電子、汽車(chē)工程等技能強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，學(xué)生歷年參加全國(guó)、全省機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)、節(jié)能汽車(chē)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、算量大賽、建筑設(shè)計(jì)等十余項(xiàng)學(xué)科競(jìng)賽，均取得優(yōu)異成績(jī)。
三、重在實(shí)踐，深化創(chuàng)業(yè)教育的傳承作用
為緩解大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力，越來(lái)越多的高校開(kāi)始重視大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，積極倡導(dǎo)大學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)搭建平臺(tái)。然而，年輕的大學(xué)生們?cè)趧?chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中因遭遇業(yè)務(wù)來(lái)源、產(chǎn)品銷(xiāo)售、團(tuán)隊(duì)管理、資金缺乏、技術(shù)瓶頸等問(wèn)題而輟業(yè)的現(xiàn)象也頻頻發(fā)生。因而，怎樣提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率成為亟待解決的問(wèn)題。
2009年3月，甌江學(xué)院對(duì)上一年度因定位不準(zhǔn)、經(jīng)營(yíng)策略失當(dāng)、內(nèi)部管理無(wú)序、缺乏后續(xù)資金支持等原因而退出“創(chuàng)業(yè)園”的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，舉行了《溫州大學(xué)甌江學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐認(rèn)證證書(shū)》頒發(fā)儀式，首次為8個(gè)沒(méi)有成功的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)進(jìn)行認(rèn)證，以肯定他們的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷，同時(shí)勉勵(lì)他們繼續(xù)努力，息業(yè)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以利東山再起。
學(xué)院重視學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，也一直支持學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)并不是都能獲得成功的，但不管成功與否，創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷對(duì)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累、今后的就業(yè)及個(gè)人的成長(zhǎng)都將是一筆財(cái)富。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的認(rèn)證，是對(duì)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)過(guò)程的膽識(shí)、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和收獲的肯定，以便他們今后能憑借認(rèn)證證書(shū)更好地就業(yè)，同時(shí)也是對(duì)他們創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的一種診斷，希望他們繼續(xù)堅(jiān)持自己的人生設(shè)計(jì)，永不言棄。學(xué)院開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育不是希望人人都當(dāng)企業(yè)家，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新精神。
