發(fā)布時(shí)間：2022-08-12 20:06:36
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)素質(zhì)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
在鋼琴演奏的過(guò)程中，演奏者手指的靈巧是進(jìn)行鋼琴?gòu)椬嗟年P(guān)鍵所在，如果演奏者不具備扎實(shí)的基本功，就不可能獲得手指的靈巧，因而在進(jìn)行演奏的過(guò)程中也就缺少相應(yīng)的自信。在進(jìn)行鋼琴的演奏過(guò)程中，演奏者在進(jìn)行彈奏的時(shí)候，首先就需要知道怎樣去進(jìn)行彈奏。只有演奏者自己知道要怎么做，才能夠在進(jìn)行演奏的過(guò)程中獲得更多的自信，另外加上演奏者本身對(duì)于作品的理解，演奏者才可以很好的提升自身的演奏水平。
加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷的增強(qiáng)演奏者的音樂(lè)感染力和表現(xiàn)欲望
教學(xué)實(shí)踐中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)就算是一些演奏者自身的演奏技法存在著一些問(wèn)題，哪怕是背譜方面的一些問(wèn)題，仍然不影響演奏者充滿信心的完成整個(gè)演奏過(guò)程。這主要和和演奏者音樂(lè)感染力和音樂(lè)表現(xiàn)力有著很大的關(guān)系。演奏者在進(jìn)行演奏的過(guò)程中比較喜歡自己的音樂(lè)，往往會(huì)被自己的音樂(lè)所打動(dòng)，所以在進(jìn)行演奏的過(guò)程中演奏者有信心去打動(dòng)別人，所以不管是演奏者在技術(shù)上出現(xiàn)了什么問(wèn)題都可以很好的給予應(yīng)對(duì)。這種心理對(duì)于演奏者自身的鼓舞是十分巨大的，這足夠使得演奏者可以克服很多困難，從而全神貫注的進(jìn)行演奏，獲得很好的演奏效果。另外，老師在教學(xué)的過(guò)程中也要對(duì)演奏者的音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行一定的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生在進(jìn)行演奏前的音樂(lè)情緒進(jìn)行指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生在演奏之前深刻的領(lǐng)悟和體會(huì)音樂(lè)所創(chuàng)造的時(shí)代背景，讓學(xué)生能夠在對(duì)音樂(lè)的背景進(jìn)行把握的前提下，注重在不同場(chǎng)地發(fā)聲進(jìn)行必要的調(diào)整。所以對(duì)于演奏者而言要多聽(tīng)一些音樂(lè)會(huì)，多去體會(huì)發(fā)聲問(wèn)題在不同場(chǎng)合的調(diào)整，進(jìn)而讓自己能夠得到很好的提升。
培養(yǎng)學(xué)生在進(jìn)行演奏過(guò)程中的心理素質(zhì)，特別是演奏者臨場(chǎng)的素質(zhì)
學(xué)生良好的心理素質(zhì)是建立在自身思維技巧的基礎(chǔ)之上的。學(xué)生在進(jìn)行演奏的時(shí)候有時(shí)會(huì)受到思想懶散的影響，因此會(huì)出現(xiàn)手指和大腦經(jīng)常協(xié)調(diào)不一致的情況，此時(shí)的彈奏往往就成了僅僅依靠機(jī)械動(dòng)作進(jìn)行的彈奏，所以作為演奏者應(yīng)當(dāng)盡力的做到讓思想走在動(dòng)作的前面，這樣才能演奏出發(fā)自內(nèi)心的鋼琴歌曲。同時(shí)老師要幫助學(xué)生臨床自我暗示的習(xí)慣。在學(xué)生進(jìn)行練琴的時(shí)候老師就應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生認(rèn)真的背誦樂(lè)譜，增強(qiáng)對(duì)于音樂(lè)的準(zhǔn)備程度，這可以在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的演奏自信。在演奏的過(guò)程中，讓學(xué)生保持放松的心態(tài)也十分的重要。比如學(xué)生在進(jìn)行快速樂(lè)曲的彈奏過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)讓自己的呼吸盡力的放松和平穩(wěn)，這是一種比較重要的心理暗示，能夠幫助學(xué)生放緩自己的心態(tài)。另外，音樂(lè)的強(qiáng)弱本身也起著一種重要的調(diào)解作用，即使是同一首音樂(lè)也有歡快和平緩的時(shí)候，這可以給予演奏者內(nèi)心起到一定的調(diào)解作用，從而做到松弛有度，這同樣是一種十分重要的調(diào)解方式。
1.1胸?zé)o大志，理想信念缺失
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。無(wú)論是企業(yè)還是其它單位，都不缺人，缺乏的是人才。因此，對(duì)人才的爭(zhēng)奪越來(lái)越激烈。高等學(xué)校為了自身利益以及提升學(xué)校的就業(yè)率，必須按照企業(yè)的要求來(lái)設(shè)置課程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)校和企業(yè)都獲得了發(fā)展，然而，由于技術(shù)教育的價(jià)值超過(guò)了人文素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值，使得一些大學(xué)生處在學(xué)習(xí)階段的時(shí)候，個(gè)人主義、拜金主義以及功利主義思想表現(xiàn)非常嚴(yán)重，失去了對(duì)理想信念的堅(jiān)持和追求。
1.2人文知識(shí)缺乏，人文素質(zhì)低下
大學(xué)期間，由于是以專業(yè)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的，人文素養(yǎng)等通識(shí)類課程在一些學(xué)校開(kāi)設(shè)的比較少。除此之外，由于受功利主義的影響，一些大學(xué)生在大學(xué)期間熱衷于考取各種證書(shū)，而對(duì)人文素質(zhì)類的課程重視不夠，這也造成了人文知識(shí)欠缺以及人文素質(zhì)的低下。
1.3缺乏社會(huì)責(zé)任感，獨(dú)立性較差
由于現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女較多，再加上受社會(huì)上個(gè)人主義思想的侵蝕，一些大學(xué)生盲目地追求個(gè)性，對(duì)他人和社會(huì)缺應(yīng)有的責(zé)任感。再者，當(dāng)代大學(xué)生由于生活條件比較優(yōu)越，缺乏挫折的歷練，因此一旦遭遇困難，或者求救于人，或者退縮，個(gè)人解決問(wèn)題的能力比較差。
2大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)培養(yǎng)的主要功能
2.1發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以開(kāi)拓學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在大學(xué)語(yǔ)文上，眾多的名家名作中的精華可以供我們汲取。通過(guò)學(xué)習(xí)古今中外名家名作中的精華，可以大大提升大學(xué)生的思辨能力以及審美能力，從而不斷陶冶自己的情操，提升自己的創(chuàng)新能力。比如，在學(xué)習(xí)了語(yǔ)錄體散文《論語(yǔ)》以及《孟子》之后，學(xué)生可以從中受到啟發(fā)，領(lǐng)悟到做人的方法。在以后的學(xué)習(xí)中可以更好地踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的重任。
2.2拓寬文學(xué)視野，提升人文修養(yǎng)
從高中進(jìn)入大學(xué)，必須進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變。一些在高中時(shí)代沒(méi)有碰到過(guò)的問(wèn)題，在大學(xué)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)。如何去學(xué)習(xí)，如何與同學(xué)和睦相處以及如何與老師相處，這都是必須要處理好的問(wèn)題。而通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，在名家名作中汲取了人文素養(yǎng)的汁液，可以大大提升自身素質(zhì)。人文涵養(yǎng)提升了，才能在同學(xué)中樹(shù)立起威信，才能贏得同學(xué)的尊重，從而為踏入社會(huì)大舞臺(tái)提前做好準(zhǔn)備。
2.3提升審美能力，塑造健全人格
大學(xué)語(yǔ)文的功能還在于通過(guò)那些經(jīng)過(guò)歷史沉淀的文學(xué)作品來(lái)提升自己的審美能力以及審美層次。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，可以豐富自己的精神世界，進(jìn)而增強(qiáng)了調(diào)控情緒的能力，有利于塑造健全的人格，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
3以大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)人文素質(zhì)提升的主要措施
3.1充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
興趣是最好的老師，學(xué)學(xué)語(yǔ)文也不例外。因此，在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)力求學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)去欣賞優(yōu)美的文學(xué)作品以及不斷提升自己的想象力。教學(xué)時(shí)，要特別重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的傳授，同時(shí)，還應(yīng)該教給學(xué)生受用一生的處世哲學(xué)。教師可以創(chuàng)新方式方法，利用電影、講座以及演講等方式，向?qū)W生傳授人文知識(shí)，傳遞做人理念。要將“授業(yè)”與“育人”結(jié)合起來(lái)，使用古今中外的文學(xué)經(jīng)典來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使他們?cè)跐撘颇械玫矫赖难?，從而不斷增?qiáng)人格的修養(yǎng)。
3.2精心選擇教學(xué)內(nèi)容
由于大學(xué)的課時(shí)有限，因此要精選教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)該把重心放到陶冶學(xué)生情操，健全學(xué)生人格上面，因此，要選擇那些經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)作品。雖然經(jīng)歷了數(shù)百年，甚至上千年，這些作品的魅力依然不減，它們所蘊(yùn)含的哲理同樣適用于今天。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上，要按照不同時(shí)代，選擇不同的經(jīng)典作品，讓學(xué)生通過(guò)文學(xué)作品充分領(lǐng)悟到先哲過(guò)人的智慧以及作品高超的藝術(shù)性。
3.3改革考核方式
當(dāng)前大部分高等院校的大學(xué)語(yǔ)文考核方式沿用的還是中學(xué)時(shí)的閉卷考試方式，重點(diǎn)考察的是學(xué)生對(duì)文言知識(shí)的掌握，客觀題較多，能夠訓(xùn)練學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的題目較少，這樣的考核方式不利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，在考核上，應(yīng)該將試卷考核與平時(shí)的考核相結(jié)合，同時(shí)試卷題目應(yīng)該以主觀鑒賞題目為主，這樣才能真正考察出學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的領(lǐng)悟程度。
4結(jié)語(yǔ)
關(guān)健詞：素質(zhì)素質(zhì)教育專業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量
一、素質(zhì)教育的內(nèi)容和方法
所謂素質(zhì)是指人在各方面的能力。一個(gè)人的表現(xiàn)能大致反映出此人的基本素質(zhì)的高低。基本素質(zhì)分為自然素質(zhì)和精神素質(zhì)。自然素質(zhì)包括記憶力、觀察力、好奇心、興趣，愛(ài)好等，雖然這些都是自然素質(zhì)，但并非是后天不可彌補(bǔ)的。精神素質(zhì)主要指毅力與動(dòng)力。毅力指獻(xiàn)身精神與責(zé)任感，動(dòng)力指愛(ài)國(guó)主義與事業(yè)心。精神素質(zhì)是創(chuàng)造型人才智能結(jié)構(gòu)的核心，沒(méi)有優(yōu)良的精神素質(zhì)，就不可能成為創(chuàng)造型人才。而精神素質(zhì)可以說(shuō)主要基于后天的培養(yǎng)，與一個(gè)人成長(zhǎng)的條件和環(huán)境有著直接的聯(lián)系，這就為人的素質(zhì)教育提供了客觀條件和可能。實(shí)踐證明，教育是造就人的素質(zhì)的一條根本途徑。
人的索質(zhì)要求是一個(gè)動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的概念，它有一定的社會(huì)性、階級(jí)性和時(shí)代性。一個(gè)人的素質(zhì)必須是全而的、綜合的，必須適應(yīng)他所處的社會(huì)時(shí)代的特定要求。在當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)所需要的人才，是德、智、體等方面全面發(fā)展的人才，是全心全意為人民服務(wù)的人才，是具有良好的綜合素質(zhì)的人才。我們所講的“全面發(fā)展”與.“綜合素質(zhì)”主要是指人的思想道德索質(zhì)、科學(xué)技術(shù)索質(zhì)、文化素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)、身體心那素質(zhì)和社會(huì)行為米質(zhì)等，其中思想道德索質(zhì)是素質(zhì)階級(jí)性要求的體現(xiàn)，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。
按照現(xiàn)代教育思想，大學(xué)教育不僅僅是專才教育，而幾還是素質(zhì)教育，要以提高思想道德素質(zhì)為核心，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們的高等教育要在“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的前提下，把人的全面發(fā)展教育放在重要位置，不能只是一味地進(jìn)行“知識(shí)灌輸”。在教學(xué)中，一要教會(huì)學(xué)生如何做人，二要教會(huì)學(xué)生如何思維，三要教會(huì)學(xué)生掌握必要的科學(xué)技術(shù)與人文科學(xué)方面的知識(shí)及運(yùn)用這些知識(shí)的能力。
二、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)處理好幾個(gè)關(guān)系
1.知識(shí)、能力、素質(zhì)的關(guān)系
知識(shí)、能力、素質(zhì)三者相輔相成，緊密聯(lián)系，構(gòu)成人的發(fā)展整體。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)是屬于表層的東西.但它是荃礎(chǔ)，是能力和素質(zhì)的載體，沒(méi)有豐富的知識(shí)，也就不可能有強(qiáng)的能大和高的素質(zhì);能力是在掌握了一定知識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)培養(yǎng)和鍛煉而形成的，屬于里層，知識(shí)越豐富，越有利于能力的增強(qiáng)，強(qiáng)的能力可以促進(jìn)知識(shí)的獲取;素質(zhì)是把從外在獲取的知識(shí)、技能內(nèi)化于人的身心，升華并形成穩(wěn)定的品質(zhì)，屬于內(nèi)核。高的素質(zhì)一方面可以使知識(shí)和能力更好發(fā)揮作用.另一方面可以促進(jìn)知識(shí)和能力的進(jìn)一步擴(kuò)展和增強(qiáng)。21世紀(jì)的人才應(yīng)具備基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高四個(gè)特點(diǎn)。
2.素質(zhì)教育與全面發(fā)展的關(guān)系
堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，并強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，這與德、智、體全面發(fā)展的精神是一致的，只是強(qiáng)調(diào)的角度不同。素質(zhì)教育是從時(shí)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)出發(fā)，在一個(gè)新的更廣闊的事業(yè)下提出的。它不能脫離德、智、體全面發(fā)展的方針，在一定程度上說(shuō)，是從更深的層面和更綜合的角度來(lái)體現(xiàn)德，智、體全面發(fā)展的要求。加強(qiáng)全面素質(zhì)教育，拓寬了德育的內(nèi)涵和視野，同樣也拓寬了智育和體育的視野。從時(shí)展的特征和我國(guó)的實(shí)際出發(fā)。特別要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，大力提高學(xué)生的思想道德索質(zhì)和文化累質(zhì)，這是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所必需的。更是造就杰出人才不可缺少的。
3.素質(zhì)教育與專業(yè)教育的關(guān)系
以往高等教育作為培養(yǎng)高層次人才的一種專業(yè)化教育，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)專業(yè)人才的搖要。即使在今天，高等教育的重要特征仍是專業(yè)教育。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，并不是不要專業(yè).沒(méi)有專業(yè)的索質(zhì)教育是一種泛化教育，實(shí)施素質(zhì)教育能促進(jìn)專業(yè)教育，使培養(yǎng)的人才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需耍。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為實(shí)施全面的素質(zhì)教育，就可以降低專業(yè)要求。正確的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是在堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)辯證統(tǒng)一的同時(shí)，更加注重素質(zhì)教育，重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)素質(zhì)教育是普遍受到重視的，教師與學(xué)生都把它當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)，學(xué)校也把它作為衡攝教與學(xué)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。但在當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在著“知”與“能”脫節(jié)的問(wèn)題，出現(xiàn)了“高分低能”現(xiàn)象，直接影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。一是方法教育不夠，專業(yè)教育往往是書(shū)本知識(shí)的大扭灌輸，學(xué)生死背硬記，知其然不知其所以然。世界上每天出版約10萬(wàn)本書(shū)、10多萬(wàn)種報(bào)刊，新的知識(shí)大量涌現(xiàn)，舊的知識(shí)不斷更新、淘汰，應(yīng)當(dāng)把專業(yè)教學(xué)的重點(diǎn)由知識(shí)教育向方法教育適當(dāng)轉(zhuǎn)移，加大教學(xué)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)。掌握了方法也就提高了能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，縮短學(xué)生走向社會(huì)后的適應(yīng)期，使其盡快走向創(chuàng)新期。二是要進(jìn)一步強(qiáng)化外語(yǔ)能力和計(jì)算機(jī)能力。當(dāng)今杜會(huì)是信息杜會(huì)、開(kāi)放社會(huì)，國(guó)際交流能力和運(yùn)用計(jì)算機(jī)的能力顯得尤為重要。這兩個(gè)能力已成為當(dāng)代知識(shí)分子的基本能力；成為衡量人才標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)要素，成為用人單位選擇人才首先考慮的一個(gè)條件。所以大學(xué)教育要加大這兩門學(xué)科的教學(xué)分量，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。
文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容應(yīng)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)與方法的拿握以及中外名著的閱讀、文字寫(xiě)作及語(yǔ)言表達(dá)。針對(duì)我國(guó)高等教育的缺陷，不少專家呼吁高校要重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育，改變目前大學(xué)生中存在的歷史慮無(wú)主義、民族虛無(wú)主義、拜金主義和一些學(xué)生不會(huì)寫(xiě)淪文、文章錯(cuò)宇連篇的現(xiàn)象，同時(shí)要求學(xué)自然科學(xué)的學(xué)一點(diǎn)人文科學(xué)知識(shí)，學(xué)社會(huì)科學(xué)的也要學(xué)一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展交匯融合的趨勢(shì)。大學(xué)生文化素質(zhì)的提高要從學(xué)校的課程安排上休現(xiàn)出來(lái)，以課堂教育為主渠道。學(xué)校要專門開(kāi)設(shè)課程，開(kāi)列閱讀書(shū)目、并規(guī)定一定的學(xué)分給予保證。同時(shí)要組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的文娛活動(dòng)，創(chuàng)造出濃厚的文化氛圍。
藝術(shù)素質(zhì)主要是指審美知識(shí)與藝術(shù)技能兩方面的內(nèi)容。審美知識(shí)非常重要，是工作和生活都離不開(kāi)的。要通過(guò)對(duì)學(xué)生的審美知識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，使之形成高雅情趣，奠定文明生活的基礎(chǔ)。藝術(shù)技能也要通過(guò)課程教學(xué)的指導(dǎo)、專項(xiàng)培訓(xùn)、自我練習(xí)來(lái)掌握。特別是我國(guó)的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、民族音樂(lè)、民族舞蹈等。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件多開(kāi)設(shè)一些選修課，同時(shí)有計(jì)劃地組織藝術(shù)講座、藝術(shù)培訓(xùn)、藝術(shù)展覽、藝術(shù)比賽、文藝演出等，為學(xué)生提供藝術(shù)審美買踐機(jī)會(huì)。
身心素質(zhì)主要是指健康的體魄、良好的個(gè)性心理品質(zhì)和較強(qiáng)的心理調(diào)適能力。要使學(xué)生掌握身心健康知識(shí)，提高身心健康意識(shí)，培訓(xùn)一定的運(yùn)動(dòng)技能，增強(qiáng)體魄。學(xué)生有一個(gè)健康的心理特別重要，特別是在黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣尚未根本好轉(zhuǎn)的情況下，能否正確地對(duì)待各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，適應(yīng)社會(huì)，立足社會(huì)，處理好各種關(guān)系.對(duì)他們是一次重大考驗(yàn)。首先是立身，爾后才能立業(yè)。但目前有不少學(xué)生走上社會(huì)后意志消沉。甚至喪失信心，這是心理素質(zhì)不弧造成的。所以，不論何種專業(yè)的學(xué)生，都要補(bǔ)上這一課。
社會(huì)行為素質(zhì)包括社會(huì)責(zé)任感、遵紀(jì)守法、文明生活習(xí)慣、社交禮儀人際關(guān)系等方面的內(nèi)容。這方面素質(zhì)的培訓(xùn)，一方面靠課堂教育，另一方面靠學(xué)校管理，特別是校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)對(duì)學(xué)生的影響最為直接。學(xué)校要讓學(xué)生積極參與學(xué)校管理，組織開(kāi)展集體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)能力，提高素質(zhì)。
三、實(shí)施素質(zhì)教育的途徑
1.更新教育思想和觀念
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高等教育是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的人才培養(yǎng)體制和教育觀念，很顯然.這已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。為此，教育部提出了“體制改革是關(guān)鍵，教育改革是核心，教育思想和教育觀念的改革是先導(dǎo)”和“圍繞提高教育質(zhì)量意識(shí)和加強(qiáng)素質(zhì)教育兩個(gè)重點(diǎn)，深化教育思想和教育觀念”的改革思路，以全面提高教育質(zhì)量為中心，著眼于國(guó)際竟?fàn)幒臀覈?guó)經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，摒棄那些與現(xiàn)代高等教育發(fā)展不相適應(yīng)的教育思想和觀念，大膽借鑒和積極吸收世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和觀念，解放思想，勇于創(chuàng)新。在人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的關(guān)系上，樹(shù)立人才培養(yǎng)要更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，堅(jiān)定不移地走“產(chǎn)學(xué)研”三結(jié)合的人才培養(yǎng)道路的思想;在基礎(chǔ)教育與專業(yè)教育的關(guān)系上，樹(shù)立加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，拓寬專業(yè)口徑，增強(qiáng)人才適應(yīng)性的思想;在知識(shí)傳授與能力和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系上，樹(shù)立注重素質(zhì)教育與傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力與提高素質(zhì)為一體，相互協(xié)調(diào)發(fā)展，綜合提高的思想;在理論與實(shí)踐的關(guān)系上，樹(shù)立理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的思想:在教與學(xué)的關(guān)系上，樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，重視學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的思想。
2.開(kāi)展課程結(jié)構(gòu)改革
第一，要始終堅(jiān)持課程建設(shè)服務(wù)于總的培訓(xùn)目標(biāo)的原則，培訓(xùn)什么樣的人，開(kāi)設(shè)什么樣的課，這是課程改革最基本的要求。課程結(jié)構(gòu)改革過(guò)程中，要認(rèn)真分析現(xiàn)代社會(huì)對(duì)不同專業(yè)人才素質(zhì)提出的新要求，并根據(jù)這些要求研究課程改革問(wèn)題。
第二，要把課程結(jié)構(gòu)改革作為一種利學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)對(duì)待。在實(shí)踐過(guò)程中.不能把體現(xiàn)素質(zhì)教育的課程改革簡(jiǎn)單地理解為在原有專業(yè)課程的基礎(chǔ)上點(diǎn)綴若干門文化素質(zhì)教育課，應(yīng)把課程結(jié)構(gòu)改革作為一種科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，即以科學(xué)的態(tài)度，運(yùn)用科學(xué)的方法，通過(guò)科學(xué)的程序來(lái)完成課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
3.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)
教師在學(xué)生素質(zhì)教育方而的作用不可估量。教師不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是怎樣教人做人。因此，提高大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。:
第一，要在教師中進(jìn)行素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí)和討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成共識(shí)，把進(jìn)行素質(zhì)教育作為教師的自覺(jué)行為。
第二，要對(duì)教師尤其是中青年教師進(jìn)行思想和業(yè)務(wù)教育，提高教師隊(duì)伍的總體水平。
第三，要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理工作，調(diào)動(dòng)教師的積極性，增強(qiáng)其責(zé)任心，不斷研究、探討有效的素質(zhì)教育形式，加強(qiáng)教學(xué)現(xiàn)代化建設(shè)。達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。
4.改革教學(xué)方法
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)日標(biāo)，落實(shí)人才培訓(xùn)模式，提高教育質(zhì)量的主要因素。因此改革僵化的教學(xué)方法。是進(jìn)行素質(zhì)教育的主要環(huán)節(jié)。
第一，加強(qiáng)實(shí)踐教育。在教學(xué)中重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)課本上的知識(shí)不僅有理性的認(rèn)識(shí)，更有感性的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神。為此，需要重視實(shí)習(xí)基地和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，提高試驗(yàn)和實(shí)習(xí)質(zhì)量。
第二，壓縮必修課，增加選修課。通過(guò)這種方式拓寬學(xué)牛的知識(shí)面，讓學(xué)生廣泛參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生多方面的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)只局限在某些專業(yè)知識(shí)上的局面.培養(yǎng)學(xué)生的靈活性和創(chuàng)造性，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和信息化社會(huì)技術(shù)綜合的需要。
現(xiàn)如今靠知識(shí)和素養(yǎng)生存的社會(huì)，要求教育必須進(jìn)行更深化的改革。而處在新形勢(shì)下的當(dāng)代大學(xué)生，則表現(xiàn)出很多特點(diǎn)：
1、心理承受能力差。由于國(guó)家?guī)资甑目焖侔l(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，使每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件也得到了相應(yīng)的改觀，作為父母疼愛(ài)的子女，很多大學(xué)生從小到大的事情幾乎都是父母包辦的，所以對(duì)父母的依賴程度非常大，自理能力不足，因此這些從溫室中成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生的心理承受能力普遍較低，他們受不了挫折，容易自暴自棄。
2、過(guò)于以自我為中心?，F(xiàn)代的大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，是在所有親人的圍繞的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，想要什么就會(huì)得到什么，這樣的寵愛(ài)就很直接的導(dǎo)致了他們逐漸的把自己作為中心，不知道如何與人合作、不知道與人分享、不知道如何站到別人的角度思考問(wèn)題。
3、接受和學(xué)習(xí)新事物的能力強(qiáng)?，F(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)達(dá)使人們獲取和反饋信息非常便捷，當(dāng)學(xué)生獲得知識(shí)不在局限于教師的時(shí)候，他們會(huì)想要不斷的拓寬自己的視野，所以會(huì)不斷的去發(fā)現(xiàn)新事物，而作為高智商群體的青年大學(xué)生們，思想變化是非常迅速的，他們能以最快的時(shí)間去接受和學(xué)習(xí)新事物，他們的自主學(xué)習(xí)能力相比以前的大學(xué)生來(lái)說(shuō)提高很多。
4、勇于探索和創(chuàng)新。作為新時(shí)代下的大學(xué)生，他們會(huì)為了自己的夢(mèng)想加油努力；他們會(huì)對(duì)新事物和新思想產(chǎn)生興趣，并為之深入的探索，從而得到自己想要的觀點(diǎn)，這都為他們的學(xué)習(xí)提供了基礎(chǔ)；其次他們還會(huì)不斷的推陳出新，創(chuàng)造出對(duì)于人類有益的新型事物，例如：某大學(xué)生從“鋼鐵俠”得到靈感，制作出防暴車。
二、明確素質(zhì)教育下的管理工作
近年來(lái)，由于教育事業(yè)的如日中天，學(xué)生管理工作的內(nèi)容不斷增加，學(xué)生管理工作是一項(xiàng)“做人”的教育，它不光與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和道德教育有聯(lián)系，它還對(duì)學(xué)生的日常生活行為規(guī)范有影響，所以在素質(zhì)教育改革下的今天，學(xué)生的管理模式也要為之不斷的改變。我們要淘汰過(guò)分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性、忽視大學(xué)生個(gè)體需求的陳舊管理模式，即使它在過(guò)去發(fā)揮過(guò)很大的作用，保證了正常的學(xué)校教學(xué)秩序和生活秩序，但是它也在一定程度上限制了學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展，抹殺了學(xué)生們的創(chuàng)造力，這種有著明顯弊端的管理模式不適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)，所以必須選擇放棄。管理主體的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是人類社會(huì)中知識(shí)生產(chǎn)與傳播主要基地；是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維提升道德素養(yǎng)的神圣殿堂；也是先進(jìn)文化與思想的重要源泉，如今學(xué)校里最為重要的是學(xué)生，所以要注重實(shí)行人性化管理，這就要求了學(xué)校要奉行“以人為本”的管理理念，要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獨(dú)立和個(gè)人尊嚴(yán)，要去挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力，不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性思維，努力調(diào)動(dòng)主體的積極性，這樣有助于提高學(xué)生的自我管理能力及對(duì)自己的認(rèn)知程度。學(xué)校管理結(jié)構(gòu)的設(shè)置，在于以學(xué)生服務(wù)的主體意識(shí)和關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)為指導(dǎo)思想，所以學(xué)校里無(wú)論是教育還是生活方面都必須是以學(xué)生為主的前提下進(jìn)行的，而對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)所有的工作也都要以塑造優(yōu)秀的大學(xué)生為目標(biāo)，為學(xué)生的發(fā)展多做考慮。管理方法的轉(zhuǎn)變。在素質(zhì)教育要求下的大學(xué)生管理模式不再是以前那種古板的教育方式，我們要懂得變通，懂得以情育人，教育不能沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)。
良好的師生關(guān)系是素質(zhì)教育下大學(xué)生管理中的重要組成部分，所以對(duì)于新形勢(shì)下當(dāng)代大學(xué)生的管理要將情感投入。情感是溝通的媒介，更是達(dá)成理性共識(shí)的基礎(chǔ)，而情感教育是深入貫徹“以學(xué)生為本”的管理理念的結(jié)果，所謂情感教育是指根據(jù)人的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的情感素養(yǎng)提出的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)教育對(duì)象施加各種積極的影響，采取以非強(qiáng)制性的手段和方式作用于受教育者的內(nèi)心。通過(guò)這種情感教育使大學(xué)生慢慢去接受和認(rèn)同教育者傳授給他們的觀念，推動(dòng)他們的自覺(jué)約束力和驅(qū)動(dòng)力在一定基礎(chǔ)上得以完善，但是情感教育在現(xiàn)如今的大學(xué)生管理工作中是缺乏的，有愛(ài)才會(huì)有真正有效的教育，有一位偉人曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人類的情感,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人類對(duì)于真理的追求”，大學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀還不成熟，這個(gè)時(shí)候的他們更需要一個(gè)懂他們的引導(dǎo)者，所以作為大學(xué)生的管理者要注意加強(qiáng)在這方面的研究，通過(guò)與學(xué)生達(dá)到一定水平上的共識(shí)才能更好的相處，要記住真誠(chéng)的去關(guān)愛(ài)和尊重每一位學(xué)生，其實(shí)熱愛(ài)教育事業(yè)的具體體現(xiàn)就是發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)學(xué)生。管理環(huán)境的改變。學(xué)生管理作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要其內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)和配合，也就是說(shuō)需要教師、管理者的共同努力，從而使管理工作可以在最簡(jiǎn)便的前提下達(dá)到最優(yōu)效益，俗話說(shuō)的好“團(tuán)結(jié)就是力量”。在為大學(xué)生優(yōu)化管理團(tuán)隊(duì)的同時(shí)，也要給大學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的管理環(huán)境，建造出能使學(xué)生安心學(xué)習(xí)，也就是學(xué)術(shù)性強(qiáng)的文化環(huán)境，健康優(yōu)美的校園環(huán)境有利于大學(xué)生陶冶情操、美化心靈，畢竟愛(ài)美是人的天性，在這種環(huán)境下可以潛移默化的給大學(xué)生們一中蓬勃向上的力量，從而使他們的積極主動(dòng)性得以提高。正所謂“春有花、夏有蔭，秋有果、冬有綠”作為管理者要努力為大學(xué)生們創(chuàng)造這樣的優(yōu)美環(huán)境，賦予他們新的生命力，從而打破校園陳舊的一成不變的模式，為大學(xué)生們提供更多可用空間，使他們?cè)谌魏谓锹涠伎梢赃M(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。
三、結(jié)束語(yǔ)
1.1信息意識(shí)
信息意識(shí)評(píng)估了人對(duì)某種信息的認(rèn)知程度的高低，這種認(rèn)知水平將直接影響人對(duì)信息的優(yōu)劣程度的判斷，呈現(xiàn)出人主觀上對(duì)信息的看法和理解。人對(duì)信息的認(rèn)知往往基于三個(gè)基本方面，首先是信息對(duì)于自身的作用，其次是自身需要何種信息，最后是面對(duì)可能對(duì)自身有用的信息時(shí)，能否意識(shí)到這種情況。隨著人的認(rèn)知水平的提升，人們能夠在短時(shí)間內(nèi)意識(shí)到某信息的重要程度，對(duì)信息的價(jià)值有極高的敏感程度，并且保持了對(duì)形形信息的批判性思維能力和較強(qiáng)的洞察能力。
1.2信息能力
信息能力是在人挖掘到對(duì)自身有用的信息之后，對(duì)信息的加工和轉(zhuǎn)化的能力，信息能力能夠使人的知識(shí)不斷擴(kuò)展和延伸，是與終身學(xué)習(xí)的理念相一致的，信息能力是信息素質(zhì)里最為關(guān)鍵的一環(huán)，一旦一個(gè)人具備了較強(qiáng)的信息能力，就能依靠信息能力實(shí)現(xiàn)自我能力的提升和知識(shí)的積累，為后續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)。研究人員通常將信息能力分為三個(gè)不同階段：首先是接受信息的能力，這種能力體現(xiàn)在如何高效利用各類檢索工具，在短時(shí)間內(nèi)獲取對(duì)自身有益的信息；其次是信息加工能力，這種能力能夠分清主次，把握主要矛盾，對(duì)獲取的信息進(jìn)行二次篩選和歸納，使信息更加井井有條，便于使用者參考和借鑒；最后是信息轉(zhuǎn)化能力，這種能力對(duì)信息獲取者要求較高，一般要求具有較強(qiáng)的整合信息的能力，能夠提煉出信息的關(guān)鍵點(diǎn)，并依此不附加主觀看法地整合信息，使其轉(zhuǎn)化為自身的觀點(diǎn)，這是一種創(chuàng)新能力的集中體現(xiàn)。
1.3信息道德
信息道德對(duì)信息獲取者起到約束作用，因?yàn)槿缃裥畔r(shí)代獲取信息較以往更加方便快捷，同時(shí)在獲取信息的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)更多隱患。如果信息使用者信息道德缺失，就會(huì)對(duì)信息的傳遞過(guò)程造成毀滅性的損壞。一旦信息使用者不具備應(yīng)有的信息道德，信息活動(dòng)將會(huì)變得極其紊亂，信息在信息源頭、信息傳播路徑和信息使用者之間的良好傳遞過(guò)程依靠信息道德來(lái)維持，信息道德是信息時(shí)代人們必須具備的道德修養(yǎng)，人自身的信息行為將受信息道德的影響，人人都應(yīng)該為保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)提供自己的一份力量。
2.大學(xué)生信息素質(zhì)現(xiàn)狀淺析
信息時(shí)代隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，信息的不斷更新、傳播途徑的不斷優(yōu)化都使大學(xué)生擁有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，然而信息時(shí)代來(lái)之匆匆，大學(xué)生信息素質(zhì)普遍存在較為嚴(yán)重的問(wèn)題，只有對(duì)大學(xué)生信息素質(zhì)現(xiàn)狀有足夠的了解，才能對(duì)癥下藥，提升大學(xué)生利用信息的能力，為祖國(guó)的建設(shè)提供便利。
2.1信息意識(shí)淺薄
信息已經(jīng)被我國(guó)確立為二十一世紀(jì)最重要的資源之一，與其有同樣重要意義的是能源和人才。如今信息的來(lái)源十分廣泛：互聯(lián)網(wǎng)、廣播、電視、報(bào)紙等。為了提升核心競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不少企事業(yè)單位加強(qiáng)對(duì)情報(bào)系統(tǒng)的建設(shè)，該系統(tǒng)將服務(wù)于企事業(yè)單位的信息工作，工作內(nèi)容包括收集信息、分析信息和理解轉(zhuǎn)化信息。剛畢業(yè)的大學(xué)生往往信息意識(shí)相對(duì)淺薄，對(duì)信息的理解停留在較低的層次，這種對(duì)信息的認(rèn)知力不足的情況將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)有用信息的敏感程度，沒(méi)有準(zhǔn)備的人往往無(wú)法抓住機(jī)遇，這些機(jī)遇往往稍縱即逝，因而大學(xué)生很難在風(fēng)華正茂的年華實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的提升，白白浪費(fèi)不少提升自我的機(jī)會(huì)。
2.2信息能力低下
大學(xué)生在校期間信息能力的鍛煉機(jī)會(huì)較少，開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課程的學(xué)校不多，就算開(kāi)設(shè)也多以選修課的形式開(kāi)展，學(xué)生幾乎不會(huì)得到科研機(jī)會(huì)，因此查詢文獻(xiàn)的頻率也很低。這都導(dǎo)致大學(xué)生的信息能力低下，面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí)往往會(huì)手足無(wú)措。大學(xué)生在校期間沒(méi)有專門學(xué)習(xí)過(guò)如何運(yùn)用館藏獲取對(duì)自身有用的信息資源，對(duì)檢索工具的運(yùn)用比較生疏，這都是獲取信息階段出現(xiàn)的問(wèn)題，在后續(xù)的二次篩選、歸納和整合信息的過(guò)程中會(huì)遇到更加棘手的麻煩。學(xué)校對(duì)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生進(jìn)行的入館教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法確保學(xué)生能夠掌握較強(qiáng)的信息能力，入館教育效果往往較差。
2.3信息道德有待提高
信息時(shí)代的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)局勢(shì)日新月異，信息的傳播對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響十分深遠(yuǎn)。大學(xué)生利用如今互聯(lián)網(wǎng)之便，可以在短時(shí)間內(nèi)獲取大量信息，然而網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性極強(qiáng)的特點(diǎn)，網(wǎng)名如果信息道德修養(yǎng)不高，可能會(huì)使信息的安全得不到保障。如今不少高校的大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)違法盜竊他人隱私資料，或者私自占用學(xué)校機(jī)房，影響他人使用。因此信息道德的提高勢(shì)在必行。
3.大學(xué)生信息素質(zhì)教育構(gòu)建方略
從上述的分析不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)大學(xué)生的信息素質(zhì)還有很大的進(jìn)步空間，為解決這種現(xiàn)狀，必須得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，否則該問(wèn)題無(wú)法得到根治。筆者在下文對(duì)如何提高高校學(xué)生的信息素質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)闡述。
3.1營(yíng)造良好信息環(huán)境，打造信息化校園
為了使大學(xué)生的信息意識(shí)得到提升，應(yīng)當(dāng)從高校自身做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，其中一種比較直接的方式就是提高校園信息化水平。要堅(jiān)持將大學(xué)生的信息素質(zhì)培養(yǎng)作為教育計(jì)劃的重要部分，不斷完善發(fā)展?fàn)顩r，高校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的信息素質(zhì)培養(yǎng)足夠重視和關(guān)心，為信息素質(zhì)的提高制定合理、科學(xué)的政策，為信息教育的穩(wěn)固實(shí)施提供保障。高校自身要逐漸規(guī)范自身的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)信息素質(zhì)的培養(yǎng)要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目己斯ぷ?，有必要時(shí)要展開(kāi)專項(xiàng)培訓(xùn)工作，使校園成為真正意義上的信息化校園，學(xué)生在良好的氛圍下會(huì)潛移默化地提升自身的信息素質(zhì)。只要校園的信息化程度優(yōu)先于大學(xué)生，學(xué)生將會(huì)自發(fā)地提升自身的信息素質(zhì)。環(huán)境對(duì)于人的行為有潛移默化的激發(fā)作用和指引作用，良好的信息環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生提升信息能力的激情，加速信息意識(shí)的培養(yǎng)。高校應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展課下的校園信息活動(dòng)，使學(xué)生在生活中感受信息時(shí)代的魅力，在輕松的環(huán)境下運(yùn)用課堂上學(xué)得的信息化技術(shù)，掌握科學(xué)的信息技巧。高校有關(guān)部門還可以加大信息素質(zhì)教育的力度，為大學(xué)生開(kāi)展針對(duì)性強(qiáng)的信息素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的各項(xiàng)信息素質(zhì)得以提升。
3.2深化文獻(xiàn)檢索課改革，使學(xué)生掌握檢索技能
文獻(xiàn)檢索課是提高學(xué)生獲取信息能力的課程，它的存在與信息化時(shí)代相適應(yīng)，文獻(xiàn)檢索課的開(kāi)設(shè)為大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)提供了良好契機(jī)，學(xué)生和學(xué)校都應(yīng)當(dāng)重視文獻(xiàn)檢索課，并不斷對(duì)文獻(xiàn)檢索課的教學(xué)進(jìn)行改革，使其與時(shí)俱進(jìn)，將最權(quán)威、最先進(jìn)的信息化手段傳授給學(xué)生，使學(xué)生具備深厚的文獻(xiàn)檢索能力。傳統(tǒng)的文獻(xiàn)檢索課與高速發(fā)展的信息化時(shí)代不匹配，信息內(nèi)容、傳播方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，新時(shí)期的文獻(xiàn)檢索課應(yīng)當(dāng)從利用傳統(tǒng)的手工檢索工具中跳出來(lái)，利用更加高效的現(xiàn)代信息檢索，這是一個(gè)擁有多載體，面向更加強(qiáng)大的搜索引擎的檢索方式。必須加快文獻(xiàn)檢索課的改革步伐，堅(jiān)決對(duì)陳舊的方式方法進(jìn)行徹底的革命，真正理解當(dāng)今信息傳播的理念，對(duì)檢索工具進(jìn)行充分的對(duì)比，挑選出最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，加強(qiáng)對(duì)檢索原理的思考，從而真正掌握高效的檢索技巧。在課堂之下，要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行文獻(xiàn)檢索的實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)方式上也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母拢瑢W(xué)生應(yīng)當(dāng)將以往撰寫(xiě)的文獻(xiàn)檢索實(shí)習(xí)報(bào)告轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)論文，這樣可以讓學(xué)生更加深入地接觸檢索工具，提升學(xué)生自身的科研能力，綜合地提高學(xué)生的各項(xiàng)信息素質(zhì)，提升學(xué)生創(chuàng)新能力。在撰寫(xiě)文獻(xiàn)檢索學(xué)習(xí)論文時(shí)學(xué)生將會(huì)面臨新時(shí)期信息檢索的諸多問(wèn)題，這將是對(duì)學(xué)生處理信息問(wèn)題能力的一次鍛煉?？蒲谢顒?dòng)中學(xué)生不僅僅是對(duì)某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域有了更深入更專業(yè)的理解，同時(shí)也是對(duì)自身的信息能力和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練，參與科研活動(dòng)本質(zhì)上是將理論知識(shí)用于時(shí)間，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用掌握的信息手段面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，解決實(shí)際問(wèn)題。高校的導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)積極支持信息素質(zhì)教育工作，為大學(xué)生提供更多的參與科研的機(jī)會(huì)，從而使學(xué)生的洞察能力得到鍛煉，學(xué)生將在該過(guò)程中擁有更加敏銳的信息意識(shí)，接受信息、反饋信息的效率得到提升，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
3.3加快網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的推廣，用新教學(xué)模式適應(yīng)新時(shí)代
如今的信息時(shí)代對(duì)高校的教學(xué)形式也將產(chǎn)生很大的影響，由于信息技術(shù)的獨(dú)特條件，教學(xué)形式在網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行環(huán)境下將會(huì)取得更好的教學(xué)效果，因此要加快信息素質(zhì)教育的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的進(jìn)程，優(yōu)化培養(yǎng)信息化人才的途徑。近年來(lái)，不少高校擁有了自己的文獻(xiàn)檢索課程網(wǎng)絡(luò)課件，這與信息化時(shí)代的發(fā)展是相適應(yīng)的，現(xiàn)在正處于網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的萌芽時(shí)期，各項(xiàng)信息化技術(shù)正在逐步走向成熟，此時(shí)高校圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身作用，對(duì)文獻(xiàn)檢索課進(jìn)行全方位的支持，并不斷豐富如今形式和內(nèi)容比較單一的文獻(xiàn)檢索課程網(wǎng)絡(luò)課件，為其開(kāi)發(fā)更加適應(yīng)時(shí)代潮流的媒體課件，添加適當(dāng)?shù)挠耙粑募?，使教學(xué)內(nèi)容更加符合學(xué)生口味。優(yōu)化教學(xué)視頻、課件的共享性，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生在線觀看、下載觀看和一邊下載一邊觀看三種形式的統(tǒng)一，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供便利。在學(xué)生完成某個(gè)學(xué)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)之后，應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的作業(yè)環(huán)節(jié)，這樣可以方便地借助網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，培養(yǎng)學(xué)生處理問(wèn)題的能力，提高教學(xué)效果，使大學(xué)生信息素質(zhì)得到較大的提升。
3.4優(yōu)化教學(xué)團(tuán)隊(duì)，提升教師自身信息素質(zhì)
為了使大學(xué)生的信息素質(zhì)得到提升，可以從教育的源頭進(jìn)行優(yōu)化，教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生的檢索方法也大多從教師口中得來(lái)，因此為了加速校園信息化的發(fā)展和提高學(xué)生信息素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)對(duì)文獻(xiàn)檢索教學(xué)團(tuán)隊(duì)的信息素質(zhì)進(jìn)行提示。對(duì)于新上崗的教師應(yīng)當(dāng)多開(kāi)展教學(xué)觀摩活動(dòng)，旁聽(tīng)擁有深厚教學(xué)經(jīng)歷的教師的課堂，從中提煉出優(yōu)秀的教學(xué)方法，從而不斷改進(jìn)自身的教學(xué)，同時(shí)具有資深教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師也應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地旁聽(tīng)新上崗教師的課堂，為其教學(xué)提供建設(shè)性的建議。高校在條件允許的情況下，可以邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外擁有豐富信息檢索經(jīng)驗(yàn)的專家進(jìn)行小型的培訓(xùn)班，利用假期的時(shí)間對(duì)文獻(xiàn)檢索教師進(jìn)行專項(xiàng)的培訓(xùn)，使其教學(xué)理念得到完善，獲取先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)技巧，使教師自身的信息素養(yǎng)得到提升，專業(yè)素質(zhì)得到發(fā)展。高校還應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展學(xué)術(shù)研討會(huì)，開(kāi)展定期的學(xué)術(shù)研討會(huì)可以使信息化精神得到體現(xiàn)，教師能夠通過(guò)學(xué)術(shù)研討會(huì)對(duì)自身的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)估，并適當(dāng)做出改進(jìn)，不斷完善高校的信息化教學(xué)過(guò)程。最后還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，讓更多教師參與網(wǎng)絡(luò)上的交流論壇，在業(yè)余時(shí)間也能進(jìn)行信息化教學(xué)的交流。
3.5加速教師教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的文獻(xiàn)檢索課堂上，教師一直充當(dāng)中心講授者的地位，這樣就使得教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中學(xué)生始終處于被動(dòng)的狀態(tài)，缺乏充足的主觀能動(dòng)性，從而創(chuàng)新能力的發(fā)展受到限制。教學(xué)角色的改變勢(shì)在必行，必須改變以往注重知識(shí)傳輸?shù)挠^念，堅(jiān)持以大學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的中心角色，教師應(yīng)當(dāng)充當(dāng)教學(xué)指導(dǎo)者的地位，使教學(xué)課堂上形成更利于學(xué)生發(fā)展的民主型師生關(guān)系，這樣可以使學(xué)生更加自由地提升自身信息素質(zhì)，使創(chuàng)新能力也得到提升。
4.小結(jié)
（1）民辦高校學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育的認(rèn)知
通過(guò)進(jìn)行一系列的調(diào)研活動(dòng)后發(fā)現(xiàn)，我國(guó)大學(xué)生對(duì)文化素質(zhì)教育有比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)通過(guò)對(duì)相關(guān)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)有大概23%的大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的意義非常了解，有近30%的民辦高校學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育有一定程度的了解，有近40%的大學(xué)生表示對(duì)高校人文素質(zhì)教育有所了解，有6%的高校大學(xué)生表示對(duì)人文素質(zhì)教育了解較少，剩下1%的學(xué)生表示對(duì)此問(wèn)題不是很了解。
（2）民辦高校學(xué)生文化素質(zhì)知識(shí)的情況
根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，我國(guó)大多數(shù)的民辦高校學(xué)生已經(jīng)掌握了一些較為專業(yè)的科學(xué)文化知識(shí)，但是也有一些學(xué)生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)有些模糊不清，更有一些學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)一點(diǎn)都不清楚，同時(shí)也沒(méi)有對(duì)知識(shí)的渴望心理。通過(guò)相關(guān)權(quán)威部門的分析可以發(fā)現(xiàn)，民辦高校要想進(jìn)行可持續(xù)性的發(fā)展，重視文化素質(zhì)教育工作是一個(gè)必然的選擇，但是由于民辦高校辦學(xué)的體制以及條件等各方面與公辦高校有所差別，這就造成了我國(guó)絕大多數(shù)民辦高校對(duì)文化素質(zhì)教育的體系構(gòu)建并不全面，在相關(guān)的教學(xué)政策、組織管理、以及師資建設(shè)和教學(xué)模式等方面還有相當(dāng)?shù)那啡薄Ｍㄟ^(guò)與公辦高校的大學(xué)生進(jìn)行同相對(duì)比后可以發(fā)現(xiàn)，雖然民辦高校的學(xué)生具有實(shí)踐能力強(qiáng)的特點(diǎn)，但是在價(jià)值取向、理論修養(yǎng)以及文化素質(zhì)方面與公立高校的學(xué)生相比仍然存在著不小的距離，這種情況的出現(xiàn)不符合國(guó)家對(duì)高人文素質(zhì)人才的培養(yǎng)理念。但是我國(guó)民辦高校也是我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行高等教育的主要渠道，其同樣承擔(dān)著培養(yǎng)祖國(guó)后備人才的任務(wù)。
2我國(guó)民辦高校存在的人文素質(zhì)教育問(wèn)題
（1）我國(guó)民辦高校對(duì)文化素質(zhì)教育重視程度不夠
就目前我國(guó)民辦高校情況來(lái)講，從學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)到各級(jí)的基層領(lǐng)導(dǎo)等都沒(méi)有對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行重視。如果想要在民辦高校中建立起相應(yīng)的文化素質(zhì)教育體系，還有很長(zhǎng)的一段路需要走。在我國(guó)開(kāi)展高校文化素質(zhì)教育的過(guò)程中，由于教育主管部門提出的教育理念與教育定位過(guò)于理想化宏觀化，導(dǎo)致了絕大部分教育工作者對(duì)文化素質(zhì)教育的真正含義不能能很哈的理解，造成了目標(biāo)模糊的情況出現(xiàn)。同時(shí)民辦高校在文化素質(zhì)教育方面沒(méi)有足夠的實(shí)力，這將嚴(yán)重的影響文化素質(zhì)教育情況。
（2）課程單一、師資力量不足
就我國(guó)民辦高校的辦學(xué)特點(diǎn)來(lái)講，民辦高校應(yīng)該具有非常高的自主辦學(xué)能力，同時(shí)在學(xué)科設(shè)置以及教學(xué)模式的創(chuàng)新上可以有更多的空間，但是在實(shí)際的教學(xué)工作中，受到教師能力以及辦學(xué)條件等多方面因素的影響，在文化素質(zhì)教育等方面大多以公辦院校所走的道路作為標(biāo)準(zhǔn)，只是一味的走公辦院校走過(guò)的路，在人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置方面也以達(dá)到教育部的相關(guān)要求為主，并不追求教育的效果，這就造成了民辦高校的人文素質(zhì)教育課程的教育質(zhì)量較低，只是單純的進(jìn)行知識(shí)的傳授，并不注重對(duì)學(xué)生的品格的塑造。
（3）形式較為單一，文化素質(zhì)教育系統(tǒng)構(gòu)建
1.提高大學(xué)生就業(yè)力
縱觀各高校中的大學(xué)生，其存在的思想問(wèn)題主要是對(duì)自己未來(lái)道路的茫然、不知所措，而對(duì)未來(lái)就業(yè)和職業(yè)選擇的恐懼則是導(dǎo)致這種思想困惑的主要原因。如今社會(huì)，科技發(fā)展迅速，知識(shí)更新速度快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益蓬勃，職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。在這樣的社會(huì)背景下，大學(xué)生們需要學(xué)習(xí)的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，也不僅僅是所要求掌握的專業(yè)能力，其需要的是對(duì)這種不斷變化的環(huán)境能夠適應(yīng)的綜合能力，尤其是對(duì)自身職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有大學(xué)生提高了自身的職業(yè)素養(yǎng)，具備了職業(yè)能力，才能提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
2.有助于大學(xué)生形成職業(yè)價(jià)值
大學(xué)生今后所從事職業(yè)中會(huì)體現(xiàn)其職業(yè)價(jià)值觀，職業(yè)價(jià)值觀指的是一種能夠?qū)⑷藗儗?duì)職業(yè)的信念和態(tài)度進(jìn)行反映的觀念。人的價(jià)值觀會(huì)伴隨著社會(huì)環(huán)境的改變以及自身認(rèn)知能力的改變而改變，作為價(jià)值觀的一種，職業(yè)價(jià)值觀也不例外。憑借一個(gè)完善的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，能夠引導(dǎo)大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀朝著正確的方向前進(jìn)。大學(xué)生在各大高校學(xué)習(xí)的時(shí)間，就是能夠改善大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀最好的機(jī)會(huì)，教育工作者應(yīng)該讓大學(xué)生形成如下的意識(shí)：只有通過(guò)自身努力為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，才會(huì)獲得社會(huì)聲譽(yù)，才能被人們所肯定，被社會(huì)所認(rèn)可。
3.提高大學(xué)生職業(yè)道德
職業(yè)道德是公民思想道德建設(shè)的重要構(gòu)成部分，職業(yè)道德建設(shè)是基礎(chǔ)。因此，只有將從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)提升了，才能提高公民整體的素質(zhì)和道德水平。而在大學(xué)生的思想政治教育中加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，可以引導(dǎo)大學(xué)生有意識(shí)的培養(yǎng)自身道德素養(yǎng)。全國(guó)各大高校都肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)有知識(shí)、有道德、有文化、有理想的國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚褐诺穆氊?zé)，身為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要，而且能夠更加凸顯其作為思想政治教育延伸范疇的風(fēng)采。
4.增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)安全意識(shí)
目前我國(guó)各高校的大學(xué)生都沒(méi)有很強(qiáng)的職業(yè)安全意識(shí)，這是因?yàn)楹芏喔咝＝逃ぷ髡卟恢匾晫?duì)于大學(xué)生職業(yè)安全的教育，在日常的教學(xué)中，忽略了這方面的教學(xué)，這就導(dǎo)致大學(xué)生欠缺系統(tǒng)性的職業(yè)安全素質(zhì)教育。通常來(lái)說(shuō)大學(xué)生的職業(yè)安全意識(shí)教育都是在他們實(shí)習(xí)的時(shí)候做一些簡(jiǎn)要的教育，要點(diǎn)并未被做出詳細(xì)說(shuō)明。如果對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，就要灌輸職業(yè)安全意識(shí)，使大學(xué)生這方面意識(shí)提高，有利于學(xué)生今后在社會(huì)上的發(fā)展和自我保護(hù)。
二、提高大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的有效途徑
1.積極開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃教育
雖然目前很多高校都開(kāi)設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃課程，但是在課程進(jìn)行的過(guò)程中并不能夠做到“以學(xué)生為本”，通常欠缺實(shí)效性。大多數(shù)的職業(yè)生涯規(guī)劃課程重點(diǎn)講解的是如何解決學(xué)生遇到的具體問(wèn)題，并不會(huì)側(cè)重對(duì)如何進(jìn)行職業(yè)選擇和如何做好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行指導(dǎo)。開(kāi)展以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為重點(diǎn)的職業(yè)生涯規(guī)劃教育，應(yīng)該做到讓學(xué)生能夠憑借對(duì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，不斷認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)到的知識(shí)會(huì)化作自身今后工作的行為準(zhǔn)則和價(jià)值目標(biāo)。具體的措施可以通過(guò)設(shè)置職業(yè)生涯規(guī)劃課程，舉辦職業(yè)生涯規(guī)劃講座、比賽等方式進(jìn)行?？梢哉?qǐng)知名專業(yè)人士到學(xué)校，為學(xué)生指導(dǎo)如何做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。
2.培養(yǎng)大學(xué)生的合作意識(shí)
素質(zhì)教育要求的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而綜合素質(zhì)中比較重要的一種素質(zhì)就是團(tuán)隊(duì)合作能力。人才的培養(yǎng)大多是需要各大高校完成的，因?yàn)榇髮W(xué)生在校期間具有很強(qiáng)的可塑性，很容易培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。目前各高校對(duì)于大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，更看重的是學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的形成。
3.開(kāi)展大學(xué)生能力教育
首先應(yīng)該培養(yǎng)的就是其適應(yīng)能力教育。各個(gè)學(xué)科之間的交叉和融合，伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步也越來(lái)越突出，為了能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展速度，大學(xué)生應(yīng)該具備比較強(qiáng)的適應(yīng)能力。目前，不少高校為了培養(yǎng)大學(xué)生畢業(yè)后的競(jìng)爭(zhēng)力，都在培養(yǎng)基礎(chǔ)深、綜合素質(zhì)高、適應(yīng)能力強(qiáng)、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。例如，可以展開(kāi)跨學(xué)科培養(yǎng)、試行主輔修制、文理交叉等，現(xiàn)在這些都變成了不少高校今后改革的方向和發(fā)展的目標(biāo)。其次就是對(duì)大學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)。現(xiàn)在各個(gè)高校雖然在專業(yè)課的教學(xué)方面做的很到位，但是在學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐方面依舊比較薄弱。大部分高校都不能安排學(xué)生到企業(yè)中實(shí)習(xí)，這就造成了不少大學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入企業(yè)，不具備很好的實(shí)際動(dòng)手操作能力，不能夠滿足自身崗位的要求。因此，各高校應(yīng)該加大對(duì)大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。例如，可以利用寒暑假讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，到農(nóng)村支教，到企業(yè)實(shí)習(xí)，到機(jī)關(guān)做調(diào)查研究等，通過(guò)這一系列的實(shí)踐不斷提升大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的實(shí)踐能力。最后應(yīng)該注意培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)今社會(huì)就是靠不斷的創(chuàng)新才能不斷進(jìn)步的，創(chuàng)新不僅是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，也是當(dāng)今時(shí)展的必然要求，現(xiàn)在創(chuàng)新能力已經(jīng)逐漸變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。因此，各大高校應(yīng)該對(duì)人才評(píng)價(jià)體系進(jìn)行積極的改善，從重視專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為重視對(duì)職業(yè)能力的培養(yǎng)，將大學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)與求新求異思維不斷培養(yǎng)起來(lái)，讓學(xué)生成為社會(huì)有用人才。
4.將職業(yè)素養(yǎng)教育滲透到社團(tuán)活動(dòng)中
思想政治教育不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言方面的教育，這是需要理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的。大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)可以通過(guò)學(xué)生所參與的社團(tuán)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，將思想政治教育滲透到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)之中，這就滿足了思想政治教育對(duì)學(xué)生實(shí)踐方面的要求。在大學(xué)生所參加的社團(tuán)活動(dòng)中應(yīng)該對(duì)相關(guān)管理制度加以完善，并由專門的老師帶領(lǐng)，對(duì)活動(dòng)加以引導(dǎo)，將學(xué)生的基本職業(yè)能力提高。在各高校的學(xué)生社團(tuán)中開(kāi)展同職業(yè)素養(yǎng)教育等相關(guān)的思想政治教育活動(dòng)，能夠讓大學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)學(xué)到的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行正確的應(yīng)用，提升自己的組織管理能力，這樣有利于大學(xué)生走上工作崗位后對(duì)工作能適應(yīng)，并且對(duì)遇到問(wèn)題有解決能力。各高校教師只有用心去管理大學(xué)生所參加的社團(tuán)活動(dòng)，才能將其職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)起來(lái)。同時(shí)，在社會(huì)活動(dòng)中，可以開(kāi)展團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)教育等方面的思想政治教育活動(dòng)，不斷提高大學(xué)生敢于競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，以及能夠承受挫折的能力，將大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取精神，以及對(duì)人際關(guān)系的交往能力培養(yǎng)起來(lái)。
三、結(jié)語(yǔ)
近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，“素質(zhì)”一詞被人廣泛討論。所謂的素質(zhì)一般指的是具有先天遺傳因素的特質(zhì)，在后天培養(yǎng)方面，這種先天素質(zhì)隨著環(huán)境的影響以及知識(shí)的豐富逐漸形成一個(gè)人的主要特征。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)也具有這種特征，首先要具有創(chuàng)業(yè)方面的基本素質(zhì)，通過(guò)后天的教育和環(huán)境影響，形成創(chuàng)業(yè)的基本品質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)，包括創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的構(gòu)成要素中，首先要有良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)韌的意志。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)是一個(gè)復(fù)雜而富有挑戰(zhàn)的過(guò)程，什么事情都得自己摸索，是一條充滿艱險(xiǎn)的道路。所以只有那些不怕失敗，勇于探索的人才能克服前進(jìn)道路上的困難。還有創(chuàng)業(yè)的道路上還需要和各種人打交道，必須要有仁厚、謙虛、誠(chéng)信的品德才能和人友好相處。
其次，創(chuàng)業(yè)還要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在科技不斷發(fā)展的今天，只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)才能確定自己的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，除了專業(yè)知識(shí)以外，還要具備和專業(yè)知識(shí)相關(guān)的知識(shí)，像法律、營(yíng)銷、財(cái)會(huì)、金融和貿(mào)易以及人文知識(shí)等，這樣遇到困難自己能迅速相出解決的方式。第三，要具備敏銳的眼光，能夠發(fā)現(xiàn)機(jī)遇并能迅速抓住機(jī)遇。第四，要具有創(chuàng)新思維，敢于打破陳舊觀念，這就需要不斷地學(xué)習(xí)，了解社會(huì)的變化，掌握科技發(fā)展的新動(dòng)向。除了這些，還要具備自警自省意識(shí)，在創(chuàng)業(yè)中要有清醒的頭腦，不能為了成功就不顧社會(huì)道德和法律法規(guī)，走上歧路。最重要的是要有敢于擔(dān)當(dāng)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，這樣才能戰(zhàn)勝困難。當(dāng)然居安思危的憂患意識(shí)也是創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)，即使創(chuàng)業(yè)成功，也不能放松追求和進(jìn)步。創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的教育，我國(guó)高等教育經(jīng)過(guò)了幾次質(zhì)的變化，開(kāi)始的高等教育是作為“就業(yè)教育”而存在，目的是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，讓學(xué)生憑借專業(yè)知識(shí)找到對(duì)口的工作；隨著市場(chǎng)的變化，尤其是自主擇業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，高等教育又成為“擇業(yè)教育”，學(xué)生選擇那些自己喜歡的專業(yè)學(xué)習(xí)，然后找一份自己喜愛(ài)的工作。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為一種新的趨勢(shì)，因此高等教育也要順應(yīng)時(shí)代潮流，以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才為主。
二、目前我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育存在的不足
創(chuàng)業(yè)是國(guó)家和民族社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之源，也是富民資源。當(dāng)前，全社會(huì)的人都在對(duì)馬云、馬化騰這樣的創(chuàng)業(yè)人才津津樂(lè)道，但很少有人具備他們那種創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新精神，這樣一方面和大學(xué)生缺少創(chuàng)業(yè)素質(zhì)有關(guān)，另一方面和家庭教育以及學(xué)校教育也有關(guān)系。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)其實(shí)和家庭環(huán)境有一定的關(guān)系，有些家庭比較貧困的，孩子在幼年時(shí)期就有長(zhǎng)大后要改變家庭的愿望，這就是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。但很多家長(zhǎng)并不支持孩子的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的形成，害怕失敗，不能正確地去培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志和不怕失敗的思想，總是希望孩子平安度過(guò)一生，哪怕生活不富裕，只要不是太窮就行。像目前很多大學(xué)生參加公務(wù)員考試，并不是他們自己的想法，而是家長(zhǎng)的強(qiáng)烈要求。在這些家長(zhǎng)眼里，“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)思想還頑固地存在，總以為成為國(guó)家干部才體面，至于工作是否和孩子的志愿相符都可以不管，工資不高也沒(méi)關(guān)系。這種求穩(wěn)、要體面的思想嚴(yán)重妨礙大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校教育中，很多高等學(xué)校還存在教學(xué)誤區(qū)，主要是教師尚不具備創(chuàng)業(yè)教育的能力和思維，在教學(xué)中按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式將專業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生，不能在思想上、觀念上將創(chuàng)業(yè)和專業(yè)相結(jié)合。還有一種現(xiàn)象就是教學(xué)體系不完善，創(chuàng)業(yè)教育是一種復(fù)雜的體系工程，要有先進(jìn)的教學(xué)模式和教學(xué)理念。但目前我國(guó)的教學(xué)理念和教學(xué)模式以及教學(xué)內(nèi)容都相對(duì)落后，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。國(guó)外的創(chuàng)業(yè)教育都受到國(guó)家扶持，但目前我國(guó)在創(chuàng)業(yè)教育方面缺少國(guó)家支持，國(guó)家沒(méi)有相應(yīng)的政策扶持，這些都使得我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育嚴(yán)重滯后。
三、提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的有效途徑
