發(fā)布時間：2023-03-13 11:15:58
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的家鄉(xiāng)社會調(diào)查報告樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
臨近放暑假的時侯，原計劃向其他一些同學(xué)一樣找一份工作，但最后決定回到家鄉(xiāng)，幫久別的爸爸媽媽做一點力所能及的事情。這個假期我主要是幫爸媽做一些力所能及的事情，這樣讓我更深刻的了解到我的家鄉(xiāng)，了解到農(nóng)村建設(shè)和家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的辛苦，還有家鄉(xiāng)教育事業(yè)得發(fā)展情況，最后出于我所學(xué)的專業(yè)，我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況......
我的家鄉(xiāng)在甘肅省最南邊的一個小村莊，所屬的縣城叫文縣.我的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的大山里，四周青山環(huán)繞，綠水長流。每當(dāng)夜深人靜的時候，大地一片沉寂，遠(yuǎn)處的稻田里傳來一陣陣青蛙和小蟲子的嗚鳴聲。這里空氣清新、氣候宜人、民風(fēng)淳正、鄉(xiāng)風(fēng)文明……這樣的環(huán)境 養(yǎng)育了我們村里質(zhì)樸勤勞的140多口人，我們村小,人少，地也少，但我們出產(chǎn)的東西可不少 ，我們縣城的蔬菜大多是我們村提供的，有時真會出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況。就拿我家來說，我家今年種了0.5畝地的番茄，0.3畝地的辣椒，還有0.3畝地的西瓜?？蓜e小看他們哦，采摘高峰時，番茄一次摘了1400斤，辣椒一次摘了600斤?，F(xiàn)在我主要介紹一下我在家?guī)兔Σ烧训倪^程。暑假剛回家，我家的番茄就上市 了，收獲番茄的過程，每隔兩天就要摘很繁瑣一回，否則就會太紅容易軟也容易壞。采摘時，挑紅的（稍微青一點的也可以）摘下來放在一個比較結(jié)實不會變形的容器里，比如放在桶里，而且要輕拿輕放，這樣就不容易把它弄壞。一邊摘一邊摘好的集中到一個地方。把所有的摘完后，就開始裝箱了，我們每家都有用來專門裝番茄的自制木箱，可以防止把番茄壓壞，但有一點就是比較笨重。裝箱的時候，把比較青的放在最底下，比較紅的放在上面，一排排，一層層地擺放上來?？蓜e小視裝箱這個工作哦，裝的好的話，長的欠佳的都可以把它放的很好看，很惹人愛。技術(shù)不好不會裝的話，好番茄也可以裝的亂七八糟。裝的好的話而且可以裝很多，但不壓壞。裝完后看著一箱箱成品的番茄，那種收獲的感覺只有當(dāng)時才能體會，而其中的辛苦也只有爸媽知道，如果沒有之前的澆水施肥，也不會有如此收獲。兩個月的假期，我親身經(jīng)歷我家番茄的從有到無，從有到無，一共收獲一萬多斤，我想如果不會由于各種因素導(dǎo)致減產(chǎn)的話，產(chǎn)量一定可以達(dá)到兩萬斤。這就是我們收獲番茄的全過程，在這里我學(xué)到了很多，叫我知道爸媽的辛苦，叫我懂得錢來之不易，感受也很多，有一次我們正在頂著大太陽辛苦的干活，同村的大叔送來了一個大西瓜，那時我才懂得“雪中送炭君子少，錦上添花小人多。求人須取大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時無”。“渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。”的真正含義。
皇糧國稅，古已有之。直到今天，“交公糧”一詞，仍是中國農(nóng)民的口頭禪。在過去幾十年中，我國以犧牲農(nóng)民收入、農(nóng)村發(fā)展的代價進(jìn)行了城市工業(yè)化建設(shè)，導(dǎo)致城鄉(xiāng)收入差距越拉越大。在經(jīng)濟(jì)增長的“大蛋糕”中，占人口總數(shù)絕大多數(shù)的農(nóng)民不僅沒有得到相應(yīng)的好處，反而在某些方面還遭受著嚴(yán)重的“不公”。比如在稅制方面，城市和農(nóng)村一直實行的是“雙軌制”，廣大農(nóng)民的稅負(fù)長期高于城市居民。目前，我國是世界上唯一專門面向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅的國家，總稅率達(dá)百分之八點四。隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大，全面取消農(nóng)業(yè)稅已是大勢所趨，不可阻擋。取消農(nóng)業(yè)稅，還在于它破除了對農(nóng)民的不平等待遇。人民群眾對這項民心工程感到非常高興。 村民***告訴我，他家有4口人，耕種3畝地，年收入2萬元左右。他說：“現(xiàn)在農(nóng)民享受這么多優(yōu)惠政策，充分體現(xiàn)了黨和政府的親民、愛民。我們對黨和政府的農(nóng)村政策由衷地?fù)碜o(hù)！”這對我村的發(fā)展有著重要的意義
農(nóng)村中的教育問題。教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國這樣一個發(fā)展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資。我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強(qiáng)。因為從三年前農(nóng)村中就開始執(zhí)行兩免一補(bǔ)政策,即對國家扶貧開發(fā)工作重點縣農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困學(xué)生實施“兩免一補(bǔ)”(免費提供教科書，免收雜費，逐步補(bǔ)助寄宿生生活費)，這走又一項惠及廣大農(nóng)民的好政策，而且落實的比較到位.老百姓都說這是一件好事啊。這是關(guān)系到子孫后代的利國利民的大事。老百姓確實感受到了黨的溫暖。 但其中我也發(fā)現(xiàn)有幾個問題，就是師資力量以及教學(xué)設(shè)施的問題。第一，教師分布不合理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理，兩極分化嚴(yán)重。村小、條件差的學(xué)校教師緊缺，在職教師千方百計要求調(diào)出；城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。第二，教師隊伍青黃不接，農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學(xué)來說非常差，條件也相當(dāng)困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時，農(nóng)村小學(xué)教師負(fù)擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師基本上是包班任教，無論語文、數(shù)學(xué)還是其他科目，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有一位教師擔(dān)任幾個年級課程的現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當(dāng)一部分時間，完成正常教學(xué)任務(wù)也無法保證。還有，教育教學(xué)設(shè)施落后 ，很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動無法開展，音樂課是教師唱一句，學(xué)生跟著唱一句，體育課要么是學(xué)生自己玩，要么是體育教師拿來一個籃球，幾十個學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。舉一個例子，我姐姐她今年剛上班，所在的一個村小6個年級，只有4名教師，而還有一位老師經(jīng)常不來上課，學(xué)校就只有三位老師，就一個人帶了三、四兩個年級，而且所有的科目都是她一人擔(dān)任。我想，如此下去，就算老師再盡力，學(xué)生再努力，農(nóng)村教育仍然是一個大問題。
蘭崗鎮(zhèn)被譽(yù)為“西瓜之鄉(xiāng)”。西香瓜種植在蘭崗有著悠久的歷史，形成規(guī)模、形成支柱產(chǎn)業(yè)也有二十多年的時間。這一產(chǎn)業(yè)發(fā)展給蘭崗人民帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收益。而今蘭崗人民的經(jīng)濟(jì)收入如何，是什么樣的結(jié)構(gòu)呢?圍繞這一話題，我引導(dǎo)學(xué)生選擇與社會、家鄉(xiāng)密切相關(guān)的主題“農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)調(diào)查”，幫助學(xué)生體驗生活并學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)生對自我、社會和自然之間的整體認(rèn)識，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，發(fā)展學(xué)生的實踐能力。
二、案例實施過程
(一)活動目標(biāo)：
1 初步學(xué)會調(diào)查的基本方法，培養(yǎng)社會交際能力。
2 培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、分析資料的能力。
3 在調(diào)查報告的寫作中提高學(xué)生的綜合能力。
4 培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注家鄉(xiāng)的情感。
(二)活動內(nèi)容：
1 確立活動主題，設(shè)計調(diào)查問卷的內(nèi)容、形式。
2 組織學(xué)生利用問卷對全鎮(zhèn)九個自然村的一百多農(nóng)戶2008年經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)情況進(jìn)行調(diào)查。
3 對調(diào)查材料進(jìn)行整理、歸納、分析形成結(jié)論，并在此基礎(chǔ)上形成組內(nèi)和班級的調(diào)查報告。
4 交流展示：以報告會的形式對活動成果進(jìn)行交流共享。
5 活動評價。
(三)活動準(zhǔn)備：
本次活動的參與者是八年級學(xué)生，他們已經(jīng)具備了一定的綜合能力，如與人溝通、采訪調(diào)查、對材料整理分析、語言文字表達(dá)等能力，因此，教師從以下幾方面入手指導(dǎo)：
1 了解社會調(diào)查的方法，設(shè)計調(diào)查問卷。
2 了解整理分析資料的方法以及調(diào)查報告的寫作知識。
3 了解與活動主題有關(guān)的經(jīng)濟(jì)方面的知識。
4 全班按自然村分成四個活動小組，由小組長負(fù)責(zé)分配本組成員的活動任務(wù)，組織成員進(jìn)行總結(jié)、交流。
(四)活動安排：
本次活動用一個月時間，課內(nèi)三個課時。
第一課時組織引導(dǎo)學(xué)生確立本次活動的課題，幫助學(xué)生在主題允許的范圍內(nèi)提出問題，自我論證，確立活動的方案，形成活動小組，分配小組成員的任務(wù)。課后學(xué)生深入村屯調(diào)查走訪，收集材料。
第二課時學(xué)生對收集的資料進(jìn)行整理、歸納、分析研究，形成結(jié)論。并在此基礎(chǔ)上形成組內(nèi)和班內(nèi)的調(diào)查報告。課后學(xué)生準(zhǔn)備成果匯報。
第三課時以報告會的形式對研究成果進(jìn)行交流共享，并對活動進(jìn)行評價。
(五)實施過程：
1 確立活動主題、內(nèi)容和形式，形成活動小組，調(diào)查走訪，搜集第一手資料的階段。
在這一活動實施過程中教師要做必要的專題講座，內(nèi)容涉及的相關(guān)知識有：與活動主題有關(guān)的經(jīng)濟(jì)方面的知識、社會調(diào)查的方法、調(diào)查問卷的設(shè)計、調(diào)查資料的篩選分析、調(diào)查報告的寫作等。重點是指導(dǎo)學(xué)生制定調(diào)查研究活動計劃、設(shè)計簡要而較規(guī)范的調(diào)查問卷、訪談提綱，為后面的活動掃除障礙。
調(diào)查問卷的設(shè)計是這次活動的主要環(huán)節(jié)。因此怎樣設(shè)計調(diào)查問卷是教師要指導(dǎo)的重點之一。根據(jù)活動主題，我引導(dǎo)學(xué)生分組討論設(shè)計出調(diào)查問卷，然后我們再進(jìn)行討論，最后設(shè)計一份調(diào)查問卷，打印發(fā)放到學(xué)生手中。
然后教師指導(dǎo)學(xué)生以組為單位，在小組長的領(lǐng)導(dǎo)下，設(shè)計本組活動方案、分配每個成員的活動任務(wù)、利用調(diào)查問卷進(jìn)村入戶進(jìn)行調(diào)查、獲得第一手材料，完成調(diào)查任務(wù)。
這一環(huán)節(jié)教師要注意指導(dǎo)學(xué)生人戶調(diào)查的方法，調(diào)查對象的選擇要全面，有代表性，不能以偏概全。獲取的數(shù)據(jù)要真實、準(zhǔn)確。
2 調(diào)查材料進(jìn)行分析、研究、整理歸納，形成結(jié)論階段。
這一活動過程，教師要時時關(guān)注學(xué)生的活動情況并及時指導(dǎo)，尤其是對學(xué)生篩選、整理、分析問卷的方法給予指導(dǎo)；并且注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神和合作能力。
各小組在組長帶領(lǐng)下對調(diào)查材料進(jìn)行分析、研究、整理歸納，形成結(jié)論。最終形成組內(nèi)調(diào)查報告。
各小組長通力合作，在老師的指導(dǎo)下，對各小組的材料進(jìn)行整理、歸納、分析，形成結(jié)論。并在此基礎(chǔ)上形成本次活動的一份終結(jié)調(diào)查報告。
3 成果展示、活動評價階段。
表達(dá)和交流階段采用報告會的形式。各小組長對本次活動中小組的活動情況做匯報并由小組一名成員宣讀組內(nèi)調(diào)查報告。最后由學(xué)習(xí)委員做本次活動的終結(jié)報告。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計使學(xué)生學(xué)會客觀地分析和辯證地思考，也提高了學(xué)生的寫作能力、組織能力和口頭表達(dá)能力。
活動的評價反饋。這一環(huán)節(jié)利用表格形式，采用多種評價方式相結(jié)合的方法(自我評價、小組評價、指導(dǎo)教師評價、家長建議)。將學(xué)生在活動中的各種表現(xiàn)和調(diào)查問卷、報告等活動產(chǎn)品作為評價他們學(xué)習(xí)情況的依據(jù)，注重對活動過程的評價，肯定學(xué)生的活動價值，使學(xué)生能體驗到成功的喜悅。
三、案例與收獲
實踐活動對于八年級的學(xué)生難度并不很大，但真正運(yùn)作起來。反映出來的問題也不少。這時教師的指導(dǎo)就很重要了。
這次活動的圓滿成功首先是活動主題的準(zhǔn)確選擇。綜合實踐活動的資源就在我們身邊，就看我們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)，去挖掘。蘭崗鎮(zhèn)以西瓜之鄉(xiāng)而聞名。西香瓜的種植也由來已久，西瓜種植也給蘭崗人民帶來了實惠。而以蘭崗中學(xué)為依托的西瓜協(xié)會對西香瓜的產(chǎn)業(yè)發(fā)展也起到了很大的推動作用?，F(xiàn)在的學(xué)生，盡管在學(xué)校通過綠證課學(xué)習(xí)，了解了西香瓜的種植技術(shù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一些情況。但對家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色并不太了解。因此，本次綜合實踐活動的主題設(shè)計，我就從學(xué)生身邊的生活人手，引導(dǎo)學(xué)生去思考：以西瓜協(xié)會為龍頭的各類協(xié)會組織對農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入產(chǎn)生了怎樣的影響?科學(xué)技術(shù)在農(nóng)民增收中有什么樣的作用等問題。引發(fā)學(xué)生探求的欲望，激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注家鄉(xiāng)的情感。這樣在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生討論確立了活動主題。
調(diào)查問卷怎樣設(shè)計?根據(jù)活動主題，我引導(dǎo)學(xué)生討論：去年你家都種了哪些作物?收益怎樣?除了種地，還有其他方面的收入嗎?你認(rèn)為還有哪些渠道可以增收?一石激起千層浪，各活動小組在小組長的帶領(lǐng)下，紛紛設(shè)計出調(diào)查問卷，然后我們再把四組的問卷匯總、討論，最后形成一份調(diào)查問卷，打印發(fā)放到學(xué)生手中。
活動小組的編排有多種形式，考慮本次活動的內(nèi)容及形式特點，我指導(dǎo)學(xué)生以村、屯為單位編排活動小組。這樣各小組學(xué)生對調(diào)查對象比較了解，調(diào)查對象的選擇也比較有代表性，調(diào)查活動又可以得到家長的幫助，容易獲得較為真實、詳盡的資料。當(dāng)然家長的參與，也是活動順利進(jìn)行的保障。同時，學(xué)生是家庭中重要的一員，學(xué)生的活動也直接影響著家庭成員的行為，也會帶動家長更多地關(guān)注和思考如何科學(xué)種田、怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)、如何致富等問題。
在家長的幫助下，各小組獲得了準(zhǔn)確、詳實的第一手資料。如何對資料進(jìn)行篩選、整理、分析，教師的指導(dǎo)至關(guān)重要。首先，教師要給學(xué)生講解問卷的整理、分析的方法。然后根據(jù)問卷的內(nèi)容，具體指導(dǎo)學(xué)生整理、分析。對于數(shù)字處理，只需要選用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計分析方法進(jìn)行處理和分析便可；對于文字材料要分類計算；抽樣調(diào)查的數(shù)字統(tǒng)計要準(zhǔn)確。怎樣把問卷的內(nèi)容分析整理出來，形成一份可靠的材料是學(xué)生的活動難點。
年級：六年級
活動時長：4個月
活動準(zhǔn)備：①教師準(zhǔn)備：制定各個階段的指導(dǎo)方案與要點；有關(guān)民間棋文化的圖書與影像資料；②隊員準(zhǔn)備：準(zhǔn)備實踐活動所需要的照相機(jī)、活動記錄表……
活動過程：
第一階段——準(zhǔn)備階段：①活動時間：課內(nèi)1課時。②階段目標(biāo)：能讓隊員圍繞主題生成研究子課題，建立課題小組，學(xué)會并著手制定小課題研究方案。
創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)興趣。師（出示各類民間棋）：“民間棋文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，博大精深。我國民間的棋類游戲豐富多彩，是古今廣大棋類愛好者共同智慧的結(jié)晶，是一份珍貴的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。認(rèn)識華容道的故事，引發(fā)興趣，導(dǎo)入主題。分組交流討論，集體交流，確立社會調(diào)查活動的主題，設(shè)計活動方案，布置調(diào)查任務(wù)，利用課余時間，小組合作，把社會調(diào)查付諸行動，學(xué)生從各個渠道搜集信息，進(jìn)行交流、選擇、整理，然后撰寫社會調(diào)查報告。
第二階段——活動實施階段：①活動時間：課外4周～7周。②活動方法：以小組為單位邀請指導(dǎo)老師或家長一起收集有關(guān)資料、采訪有關(guān)人員，也可個人實踐。③階段目標(biāo)：按預(yù)定的方案，分工合作，通過上網(wǎng)查資料、問卷調(diào)查、采訪等形式，多方獲取各種資料。
以小組為單位進(jìn)行實踐活動：按預(yù)定的方案采訪有關(guān)人員，錄音、拍照、攝像。以小組為單位進(jìn)行階段性的資料整理和交流。教師在實踐過程中進(jìn)行指導(dǎo)。
第三階段——活動總結(jié)階段：①活動時間：2課時～3課時。②階段目標(biāo)：做好資料的匯總，形成結(jié)論，做好展示的各項準(zhǔn)備。
各小組組員對本組資料進(jìn)行匯總、整理、分析、研究、篩選，形成結(jié)論。指導(dǎo)隊員對實踐活動過程進(jìn)行反思。完成結(jié)題報告，指導(dǎo)老師幫助修訂后定稿。討論課題展示內(nèi)容、形式。分小組準(zhǔn)備課題展示內(nèi)容，做好展示時的人員分工。
第四階段——活動成果展示階段：①活動時間：1個月。②階段目標(biāo)：我們以培養(yǎng)隊員的良好意志品質(zhì)為目標(biāo)，充分創(chuàng)造充滿民間棋類的特色活動，搭設(shè)隊員表演展示舞臺，以展示為激勵手段，讓隊員積極參與，在民間藝術(shù)大舞臺上展示自我個性，施展自己的才華，體驗藝術(shù)快樂，從而促進(jìn)隊員參與學(xué)習(xí)民間棋文化的可持續(xù)發(fā)展。隊員以各種形式展示研究成果，在這個過程中要善傾聽，會發(fā)現(xiàn)，能質(zhì)疑，巧答辯，為后期的修改完善研究成果奠定基礎(chǔ)。
各課題小組到前面進(jìn)行各種形式的展示，其他隊員提出想法和問題，請他們解答。把各小組的成果和“我的成長記錄袋”擺放在桌子上，舉行了一次“班級成果交流會”。把評出的各組較好的成果資料在“六一”兒童節(jié)舉行了一次“綜合實踐活動成果實物展”。
鄉(xiāng)土地理即本鄉(xiāng)本土的地理，是一個區(qū)域綜合概念。鄉(xiāng)土地理是學(xué)生生活所在區(qū)域的自然環(huán)境、風(fēng)俗文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各方面的綜合地理知識，是發(fā)生在學(xué)生身邊的地理事物和現(xiàn)象。在新課改背景下，以鄉(xiāng)土地理為載體，在教學(xué)中開展豐富多彩而富有實效的研究性實踐學(xué)習(xí)活動，可以強(qiáng)化課堂教育與社會實際的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。因此，進(jìn)行地理新課程教學(xué)與鄉(xiāng)土地理整合顯得十分必要而有意義。
一、 地理新課程教學(xué)與鄉(xiāng)土地理整合的目的和意義
《地理新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)以學(xué)生發(fā)展為本，要求地理教學(xué)貼近生活、聯(lián)系實際，使學(xué)生學(xué)會對生活有用的地理，培養(yǎng)地理素質(zhì)，提高地理素養(yǎng)。鄉(xiāng)土地理具有開放性、實踐性、時代性、靈活性、探索性等特點，將教學(xué)與鄉(xiāng)土地理整合有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理實踐能力和探究意識，樹立正確的人地關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。在課堂教學(xué)中整合鄉(xiāng)土地理，能抓住課本理論與鄉(xiāng)土地理相聯(lián)系的知識要點，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
1. 幫助教師豐富教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，貼近生活的地理案例，以學(xué)生為主體的教學(xué)方法和教學(xué)理念，能極大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鄉(xiāng)土地理的區(qū)域性、開放性有利于教師用靈活多樣的方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)，充當(dāng)好課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、設(shè)計者，確保教學(xué)效果。2. 有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識家鄉(xiāng)，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，從而樹立良好的價值觀和人生觀。
常言道：“興趣是最好的老師”。課本和教參中的區(qū)域案例往往離學(xué)生生活較遠(yuǎn)而不能很好的調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。鄉(xiāng)土地理與學(xué)生的生活休戚相關(guān)，以生活中熟悉的案例作為地理教學(xué)載體可以更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在課堂教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生從地理學(xué)的角度去分析、思考身邊的地理事象，可以把枯燥地理知識、原理與學(xué)生日常生活中的感受相結(jié)合，把深奧的地理知識變得淺顯易懂，使學(xué)生更好地認(rèn)識家鄉(xiāng)的自然資源、文化、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和環(huán)境狀況，在鄉(xiāng)土地理事物與學(xué)科知識間建立認(rèn)知聯(lián)系，提升學(xué)生對家鄉(xiāng)地理環(huán)境的理性認(rèn)識，幫助他們樹立正確的資源觀、人口觀、環(huán)境觀，培養(yǎng)他們積極向上的道德情感和價值觀。
3. 有利于培育學(xué)生地理實踐能力。
地理知識需要學(xué)生動手實踐來加深理解，并可以在這個過程中對學(xué)到的知識加以運(yùn)用。在課堂教學(xué)中貫穿鄉(xiāng)土地理的知識，并通過開展野外考察或社會調(diào)查等地理實踐活動來解決遇到
的問題，可以培育學(xué)生主動觀察、分析身邊地理事物的能力。
二、 實現(xiàn)地理新課程教學(xué)與鄉(xiāng)土地理有效整合的途徑和方法
1. 關(guān)注生活，關(guān)注新聞、時事，有效收集鄉(xiāng)土地理素材。
生活是一本活教材。新聞媒體瞬息萬變的信息能反映現(xiàn)實生活中鮮活的地理知識、敏感的地理問題，這是對地理課本最及時的補(bǔ)充和修正。教師一方面要鼓勵學(xué)生多留意身邊的地理事物和地理問題，同時自己也應(yīng)關(guān)心和收集身邊的地理現(xiàn)象和地理事件，以便在教學(xué)中聯(lián)系實際，正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、分析生活中地理問題；善于利用電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報刊雜志等信息媒體，如，佛山電視臺、順德電視臺等相關(guān)地方欄目如《城門頭專輯》、《見多識廣》、《影像廣東》、《順視新聞》等欄目、還有學(xué)校閱覽室、學(xué)校報亭和宣傳欄等涉獵更多的鄉(xiāng)土地理信息。教師通過分門別類整理、剪輯、組接，以供課堂教學(xué)時觀看、研究，教學(xué)能收到意想不到的效果。
2. 在教學(xué)中以鄉(xiāng)土事例為案例組織課堂教學(xué)。
在地理教學(xué)中，以鄉(xiāng)土地理為案例，將其與教學(xué)內(nèi)容充分融合，不僅學(xué)會了知識，而且更加深刻地認(rèn)識了鄉(xiāng)土地理現(xiàn)象及產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。例如在講解地球運(yùn)動對地理環(huán)境的影響時，地球的公轉(zhuǎn)運(yùn)動產(chǎn)生了五個熱量帶，在分析完五帶的位置和范圍后，請學(xué)生在地圖上查找順德的緯度位置是22°40′~23°02′，讓學(xué)生對順德進(jìn)行相關(guān)五帶知識的判斷，并分析順德冬溫夏熱的原因。又如在講述我國人口遷移的原因、影響、評價時聯(lián)系到順德的華僑，20世紀(jì)30年代，為什么順德大批勞動力到南洋（東南亞）做工，并在自己的親戚朋友中做相關(guān)調(diào)查：是否有家人或親戚是華僑？什么時間遷移？遷移的原因是什么？遷入到哪里去了？對當(dāng)?shù)氐呢暙I(xiàn)如何？等等。同時結(jié)合順德現(xiàn)在的實際探究當(dāng)前順德外來人口對順德發(fā)展的影響。學(xué)生興趣極高，教學(xué)效果良好。
3. 恰當(dāng)利用鄉(xiāng)土地理案例在課堂中首尾呼應(yīng)。
葉圣陶老先生說過“生活是泉源，文章如溪流，泉源豐富而不枯竭，溪水自愿活潑地流個不停”。陶行知也提出：“生活即教育，社會即學(xué)校，讓孩子們在大語言環(huán)境中去發(fā)現(xiàn)，去體驗，去感受，從而形成一種情緒，一種心境，在大語文環(huán)境中去學(xué)習(xí)語言，發(fā)展語言能力。”的確，生活是作文取之不盡的源泉，生活是作文的第一材料。
一、讓學(xué)生走入自然。大自然是人類賴以生存的環(huán)境，是人類的根本，也是學(xué)生作文取之不盡的泉源。特別是農(nóng)村的孩子，從生下來就在與大自然打交道，這無疑是他們寫作的第一素材。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察自然現(xiàn)象，敘寫對自然的感悟。如寫《橋》時，就帶他們?nèi)ビ^察家鄉(xiāng)的橋，親自去丈量，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和動手能力。寫《春》時就帶著孩子們?nèi)ソ加?，觀察春天有哪些景象，與冬天有什么不同，培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛。家鄉(xiāng)盛產(chǎn)桔子，每逢秋天，就帶著孩子們到桔園親自體驗，親自品嘗豐收的喜悅，然后寫成《桔鄉(xiāng)秋色》、《可愛的家鄉(xiāng)》等文章。小草雖渺小但卻生命力旺盛、白楊的高大、爬山虎的向上、水流的奔騰不息等都可以作為寫作的素材，讓學(xué)生從微妙的自然變化中體會到人生的哲理。
二、讓學(xué)生走向社會。人一生下來就離不開社會，人是社會的人，故而作文教學(xué)更離不開社會，通過社會調(diào)查、訪問、社會實踐等方式讓學(xué)生深入體會社會生活的酸甜苦辣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。如寫《集市見聞》時就抽趕場的日子帶著學(xué)生們一起去趕集，感受生活；假期開展社會調(diào)查活動寫成調(diào)查報告，“訪問下崗工人”、“清明節(jié)為烈士掃墓”等社會活動讓學(xué)生充分感受社會生活的艱辛，然后寫成雜記；參加社會實踐活動后寫作《第一天工作》。社會是個大熔爐，沒有社會便沒有生活，當(dāng)然社會生活又是紛繁復(fù)雜的，我們又不能在拿到題目后才去感受，而更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積累生活，從而抒寫生活，故而每天開展課前“五分鐘活動”，讓他們回憶這一天來你遇到了哪些事，給你印象最深的是什么事，然后記在自己的日記里，這樣就為今后作文提供了一個素材庫。
三、讓學(xué)生走進(jìn)生活。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也是生活的主人，更應(yīng)該成為作文的主人，為了提高學(xué)生作文興趣，發(fā)揮學(xué)生主體性和創(chuàng)造性，因些經(jīng)常開展一些活動?？梢越M織學(xué)生野炊后寫成《難忘的野炊》，植樹節(jié)植樹活動后寫成《勞動的一天》。布置幫爸媽做飯、洗衣服、掃地等家庭作業(yè)后寫成《我學(xué)會了……》或《第一次做……》，星期天到五保戶家?guī)椭先舜驋咝l(wèi)生；農(nóng)忙的時候到貧困學(xué)生家里去幫助栽秧，割麥等義務(wù)勞動，然后寫成《我做了一件有意義的好事》等文章。在學(xué)校開展文藝表演、運(yùn)動會讓學(xué)生抒寫自己的感受；在課堂上做些小制作、小演講、小實驗、小創(chuàng)造，然后把過程完整地記下來。這樣學(xué)生就不會再感到作文是無病，而是對生活的記錄，就會有話可寫而不是無本之木。
四、讓學(xué)生走向未來。現(xiàn)實生活是豐富多彩的，但大多數(shù)學(xué)生卻是死板地刻畫現(xiàn)實，為了發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性，發(fā)展學(xué)生想象力，我們的作文還應(yīng)該指向未知的世界，激起學(xué)生對未知世界的探索。如引導(dǎo)學(xué)生想象《20年后的我》，《登上月球的那一天》，《未來的電視》；引導(dǎo)抒寫《我心中的……》等，讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀，在想象中創(chuàng)造。
綜合實踐活動作新一輪課程改革中應(yīng)運(yùn)而生的新型課程，與其他學(xué)科相比，具有明顯的整體性、實踐性、開放性、生成性和自主性。以下就我校2004年綜合實踐活動的有關(guān)情況作一匯報。
一、我校貫徹新課改精神，結(jié)合學(xué)科特點，開展多元化綜合實踐活動。
新課改方案把綜合實踐活動課程定為必修課程，這是教學(xué)改革的重大舉措。因此在語文學(xué)科中，組建由學(xué)生為主體的文學(xué)社（四明湖畔文學(xué)社），利用節(jié)假日及學(xué)校大型活動期間，進(jìn)行采訪及組稿，編輯學(xué)生自己的報紙、文集，在校內(nèi)外發(fā)行。通過這些活動，使學(xué)生更喜愛文學(xué)知識，重視語文課堂教學(xué)的實施，為提高語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建校園文化、熏陶文學(xué)人才起了事半功倍的作用。
二、關(guān)注社會生活熱點，貼近學(xué)生生活實際，進(jìn)行有益的社會調(diào)查活動，使文化課知識得到有益的應(yīng)用。
學(xué)生生活在現(xiàn)實世界中，存在于他人之中，世界之中。教育就需要使學(xué)生具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實感、生活感。這種現(xiàn)實感、生活感的獲得與體驗，是其存在和生活的直接目的。在處理與自然、社會關(guān)系的進(jìn)程中，逐步認(rèn)識自己存在的價值和意義，這就需要學(xué)生自己去研究生活、研究世界。為了幫助學(xué)生實現(xiàn)這個期望，我校在綜合實踐活動課中，注意引導(dǎo)學(xué)生從生活實踐中挖掘素材，提出有實際社會意義的課題來，來探索和解決一些具體問題。
如在去年年末上怎樣搜集資料，針對本校學(xué)生實際，開展了對家鄉(xiāng)水資源綜合調(diào)查，讓學(xué)生寫調(diào)查報告。讓學(xué)生在日常生活中注意觀察家鄉(xiāng)水源質(zhì)量的變化和追蹤調(diào)查污染源，結(jié)合理、化、生、地理等學(xué)科的知識和具體要求，提出自己的見解，探究防止水源進(jìn)一步惡化的方案和措施，設(shè)計未來處理的嶄新設(shè)想，使學(xué)生的想象力、探究問題的能力得到了提升。而后又帶領(lǐng)學(xué)生去自來水廠參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)目前水資源的現(xiàn)狀和處理后達(dá)到的效果，增進(jìn)了理性知識，又鍛煉了學(xué)生的寫作能力。
三、重視活動課程的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的創(chuàng)新能力，使實踐與理論緊密結(jié)合。
綜合實踐活動的精髓在于“實踐”二字。學(xué)生在校期間，大量時間用于課堂師生的交流活動，而自主動手的機(jī)會偏少。隨著綜合實踐活動廣泛的開展，拓寬了學(xué)生動手的空間，為學(xué)生自主動手、獨立制作、體現(xiàn)個性化特征的設(shè)計提供了時間的保障。又加我校領(lǐng)導(dǎo)對于我們語文組開展綜合實踐課極為重視，從有限的經(jīng)費中撥出資金為我們編寫校本教材《食用菌的培養(yǎng)》，又劃出場地（三園一場：竹園、梅園、茶園和林場），一方面使學(xué)生能學(xué)到課本中學(xué)不到知識，另一方面學(xué)生的動手機(jī)會得以落實。
農(nóng)村社會調(diào)查報告模板俗話說的好：“孩子是祖國的未來，是希望，是花朵…”。所以，城里的大人們千方百計地為“希望們”能茁壯成長創(chuàng)造最佳的條件：小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，該給他們的書包“減減肥”;中學(xué)生的知識面不寬，要大力提倡素質(zhì)教育;很多孩子嬌生慣養(yǎng)，生活能力差，要讓他們多接受“磨難教育”。
我國有80%的居民生在農(nóng)村，那里的孩子也是父母的命根子，那么，那里的小學(xué)生也有很多壓沉?xí)膮⒖紩鴨?他們的全面素質(zhì)如何?樣樣農(nóng)活都能干，他們還需要“磨難教育”嗎?
走向田野，看看那些“花朵們”在干什么，聽聽那里的同齡人說些什么，再拿我們自己與他們作個比較，或許能引起我們大家的一些思考……
我的家鄉(xiāng)江蘇省灌云縣東王集鄉(xiāng)離縣城不過二十里，那里沒有城市高樓林立的壓抑，也沒有馬路上的喧囂，這或許是與城市截然不同的生活環(huán)境。
帶著看看農(nóng)村孩子受教育情況，問問他們今后的打算及他們與城市差距何在等問題，我選擇了本村十個組中的兩個組進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查對象主要是10—20歲的年輕一代，主要以談話或間接詢問等方式進(jìn)行了解，具體情況如下：
小學(xué)(10—13歲) 初中(14—16歲) 高中、職專及其他(17—21歲)
47(人) 34(人) 34(人)
對于小學(xué)生，我并沒有很深入地去問，只是從表面上進(jìn)行了了解，比如：“上學(xué)累嗎?”“想不想上學(xué)”“作業(yè)多不多”，當(dāng)問到將來想不想上大學(xué)等，結(jié)果有90%以上的孩子很想留學(xué)校里，他們根本沒有城市里孩子的那么多課外習(xí)題，更不用去什么補(bǔ)習(xí)班，是真正的“無憂無慮”的童年，而每個孩子都能流露出對“成為大學(xué)生”的向往，家長們也有80%左右希望孩子們能接受高等教育，問其原因，無非是“將來出息會大一點”;“將來不再去忙土地”。這些孩子年齡尚小。家長也尚未在真正意義上考慮孩子的將來，沒有一個家長有超前教育的想法。也許是條件、思想上的多種因素，被問及有沒有想過讓孩子早點學(xué)外語，或者學(xué)一樣“樂器”時，他們的回答是：“到哪里學(xué)呀?他(孩子)也沒想學(xué)。”
對于初中生，也只問問他們“學(xué)校老師上課好不好”、“有沒有搞素質(zhì)教育”。了解他們現(xiàn)有知識的廣度。課余都干什么及畢業(yè)后的打算。50%的學(xué)生覺得，雖然老師上課講時能聽懂，但有時看書卻看不懂;另一半同學(xué)甚至聽課都有些吃力。對于素質(zhì)教育實施情況的調(diào)查令人失望，只有十多個同學(xué)從電視上聽說過有這回事。34名學(xué)生中只有三四個對四大名著有所了解，他們家中沒有購買很多好書的經(jīng)濟(jì)實力，便互相交換著看或去老師家借書看。大部分同學(xué)讀過的課外書只有小說。對于為什么不看名著的回答，有20%的同學(xué)反映“看不到”，而80%的學(xué)生竟說沒意思、不喜歡。95%以上的同學(xué)平時不關(guān)心國家大事，對于世界局勢則更無從說起。那他們平時都在干什么?在被調(diào)查者當(dāng)中，有90%以上的學(xué)生回家要做家務(wù)，其中有一半的同學(xué)卻并不是這樣，聽其他人講，許多人都是地地道道的網(wǎng)蟲，據(jù)調(diào)查，有些家長是“賭王”，天天都坐在牌桌上，久而久之，孩子們也學(xué)會了，真是“無師自通”。其中竟有一位18歲的女孩，這是一個本該不倦汲取知識的年齡，可孩子們卻走向與自己不相稱的賭桌，真是讓人痛心疾首。
初中生34人 上高校繼續(xù)就讀 14人
上大學(xué)4人 上高中10人
畢業(yè)后打工 14人
已成家 5人
因身體狀況欠佳輟學(xué) 1人
說起將來的打算，每個人開頭都是“也想上高中”，但是家長們考慮的更多：“孩子不是讀書的料”、“供不起”、“還是早點兒有份安定的工作吧”、“中專也可以轉(zhuǎn)城市戶口”……。當(dāng)然，孩子們也很體諒父母：“家里田多”、“上高中，大學(xué)要很多錢”……。結(jié)果表明，經(jīng)濟(jì)因素是農(nóng)村孩子無法接受高等教育的最主要、也是最直接的原因。令人欣慰的是，仍有一部分學(xué)生堅定地要圓“大學(xué)夢”。這不是小孩子的幻想，而是真真切切的理想，他們對自己充滿信心，對未來充滿希望。其中有的學(xué)生家里并不富裕，一進(jìn)屋我就擔(dān)心，他們能負(fù)擔(dān)得起今后的學(xué)費嗎?但是當(dāng)我聽到家長的話時我才知道原來我的擔(dān)心是多余的。“現(xiàn)在社會上競爭厲害，多學(xué)點文化總會有好處的，我們沒有蓋樓房，留著錢給他(她)讀書呢!他們始終堅信，有了文化才會有出路。能看到自己辛辛苦苦拉扯大的兒女們學(xué)成歸來是他們一生最大的幸福。
17—21歲被調(diào)查者是我們的同齡人，34人中有6人上高中，33%的人讀大學(xué)，1人讀中專，還有的就是已經(jīng)“畢業(yè)”了，在所有上高校者中，每個人都有一個共同的認(rèn)識，那就是就業(yè)壓力大，社會競爭太激烈。
被調(diào)查的學(xué)生中，大多數(shù)舍不得拿錢去買漂亮的文具，新款的書包。在他們當(dāng)中只有2個人家中有電腦，只有5個人吃過“肯德基”……
他們是我們的同齡人。
教育上，農(nóng)村與城市的差別究竟有多大，怎么縮短呢?
再窮不能窮教育，學(xué)校教學(xué)設(shè)施不全，教學(xué)水平不高，可以由鄉(xiāng)、市、政府出錢改善教學(xué)設(shè)施，提高教師水平。的確，我看到最漂亮的房子是小學(xué)校舍，鄉(xiāng)里還投資蓋好了教師樓，現(xiàn)在再有個像樣的圖書館，讓同學(xué)們都能看到想看的書，想看的好書。
再苦不能苦孩子，這里的苦是經(jīng)濟(jì)上的貧窮，對于不能上學(xué)的孩子，政府應(yīng)該重視;考上高校的學(xué)生，政府應(yīng)該為其貸款，使他們能順利完成學(xué)業(yè)，這樣等他們不久學(xué)成歸來又可以帶動村里的發(fā)展，這將是一筆不小的投資啊;這里的苦還有知識上的貧乏，學(xué)校老師是否能根據(jù)學(xué)生的具體水平，制定一個合理的課程計劃，確定適中的授課難度，并且在課外給確實有困難的同學(xué)“開開小灶”。在城里各學(xué)校相繼進(jìn)行素質(zhì)改革時，村里的老師是否也能加點兒緊，哪怕是趕末班車，拓寬學(xué)生的知識面，讓他們多聽聽新聞，多看些好書。
無力為困，無計為困，無智為困。困則窮，窮又困……，這是一個惡性循環(huán)，所以——
再困不能困家長，家長的教育對子女的學(xué)習(xí)，以及今后人生道路方向的選擇上起了很大的作用。10—20歲的學(xué)生自覺性本來就不強(qiáng)，若家長再不加以正確引導(dǎo)，“任其自然”，那怎能奢求其“努力學(xué)習(xí)”呢?我認(rèn)為應(yīng)該對家長進(jìn)行定期或不定期的教育，讓其參與到教育行列中去，并為他們進(jìn)行“教育交流”創(chuàng)造條件，使一部分家長“以教育為本”的想法為其他父母所接受。若能把牌桌上不良“競爭”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;看誰能把子女教育得更好”
我們提供了若干個崗位,一個企業(yè)“以人為本”，人人都把其當(dāng)作是自己的一部分，那企業(yè)的魅力是怎樣的大啊。
陶行知曾說過：“我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力，認(rèn)識了學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須把學(xué)生的創(chuàng)造力解放出來。”這一點就是要求班主任必須帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)新天地，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)、活動的主人?；谶@個原因，我把課堂還給學(xué)生。數(shù)學(xué)課上，讓學(xué)生根據(jù)自己的不同愛好，報名參加活動小組，如數(shù)字開發(fā)公司，組長為“經(jīng)理”；當(dāng)代統(tǒng)計局，組長為“局長”……如班級一向害怕、討厭計算踢題的郭世龍同學(xué)，參加“當(dāng)代統(tǒng)計局”半年后，判若兩人，從討厭上數(shù)學(xué)課到喜歡上數(shù)學(xué)課，從害怕計算題到主動去計算，2012年“華章杯”數(shù)學(xué)大賽獲省級“二等獎”。初中數(shù)學(xué)教學(xué)難點是方程教學(xué)，我采用“表演法”，課堂上讓學(xué)生根據(jù)數(shù)學(xué)題的內(nèi)容和意境自編自導(dǎo)。課堂通過學(xué)生間“探究、互動、研討”，思維的碰撞產(chǎn)生了最美的火花，于是“等量”、“未知數(shù)”、“砝碼”等專有名詞被搬上了課堂。學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到了提高，數(shù)學(xué)課堂真正成為了學(xué)生快樂、成長的樂園。創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人，縱觀我的學(xué)生，他們的個性得到了發(fā)展，綜合素質(zhì)和能力得到了明顯提高。
二、洞察時事，讓學(xué)生思想與世界接軌
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，但是，學(xué)習(xí)并不是學(xué)生的唯一任務(wù)，而只是學(xué)生全部精神生活的一部分?！弊鳛橐幻嘀魅?，不僅要引導(dǎo)學(xué)生“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國天下事，事事關(guān)心?！卑鄷顒?，讓學(xué)生講講你知道的名人故事、國際新聞、體壇快訊……和學(xué)生一起收看《百家講壇》、“神九”升天、十開幕式……通過長時間堅持，學(xué)生的視野開闊了，愛國熱情濃厚了，探索世界的欲望更強(qiáng)烈了。班會上，暢所欲言，談奧運(yùn)、講世博、議……可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！迸c課堂相比，社會是一本永遠(yuǎn)讀不完的大書，它博大、精深、具體、鮮活。寒暑假開設(shè)“社會調(diào)查”活動課，讓學(xué)生走進(jìn)社會，體驗生活。2011年暑假活動內(nèi)容是“調(diào)查中學(xué)生消費情況，家鄉(xiāng)十年變化”。班級中王碩生于干部家庭，條件優(yōu)越，一個月內(nèi)吃零食就消費130元。他通過參與社會調(diào)查，寫調(diào)查報告，了解到我班特困生李洪學(xué)在一個月內(nèi)只消費0.5元，于是感慨地寫到：“希望同學(xué)們不要像我，要懂得金錢來之不易，要珍惜父母的勞動成果……”聽著同學(xué)們的發(fā)言，我心里熱乎乎的，真正的創(chuàng)新教育目的達(dá)到了，學(xué)生懂得了怎樣正常消費。洞察時事，深入社會，詮釋社會的種種現(xiàn)象，這既是用新鮮血液濡染學(xué)生心靈，抵擋內(nèi)心的塵埃，又是社會實踐能力的需要，更是創(chuàng)新教育對我們的呼喚。
三、細(xì)雨潤物，和學(xué)生一道成長
