發(fā)布時(shí)間：2023-03-21 17:10:53
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)生教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
小學(xué)生知識(shí)面窄，對(duì)誠(chéng)信到底是什么的理解往往是片面的、不完整的。為此，我們開(kāi)展了“你是怎樣理解誠(chéng)信的？”大討論，讓學(xué)生通過(guò)家長(zhǎng)詢問(wèn)、查資料、談想法，正確理解誠(chéng)信。學(xué)生有的說(shuō)“：誠(chéng)信就是不說(shuō)謊。”有的說(shuō)“：誠(chéng)信就是不說(shuō)空話，不吹牛。”還有的說(shuō)：“誠(chéng)信就是答應(yīng)了別人的事要做到。”學(xué)生你一言我一語(yǔ)，熱情高漲。最后在老師的指導(dǎo)下大家形成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，誠(chéng)實(shí)即忠誠(chéng)老實(shí)，就是忠于事物的本來(lái)面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不做假，不欺瞞別人。守信就是講信用，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)自己的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要做到。在經(jīng)過(guò)自己的探索、討論后，學(xué)生明白了誠(chéng)信的含義，找到了自己行為的準(zhǔn)則：誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。
二、尋找失去誠(chéng)信的危害
中國(guó)歷來(lái)有“一諾千金”之說(shuō)，即誠(chéng)信的價(jià)值是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估計(jì)的。但作為小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種價(jià)值卻是他們無(wú)法感受到的。“失去誠(chéng)信的危害到底有多大？”的調(diào)查活動(dòng)在學(xué)生中展開(kāi)以后，出現(xiàn)了意料不到的效果。有的學(xué)生說(shuō)：“在外國(guó)留學(xué)的碩士生竟然什么工作也找不到，原因在于他乘公交車時(shí)逃過(guò)三次車票，他因?yàn)槭フ\(chéng)信而失去了工作。”有的學(xué)生說(shuō)：“《狼來(lái)了》中的牧童因?yàn)槭フ\(chéng)信而丟掉了生命。”還有的說(shuō)“：據(jù)政府有關(guān)部門(mén)的權(quán)威估計(jì)，我國(guó)每年因失去誠(chéng)信而造成的經(jīng)濟(jì)損失（如合同欺詐、欠債不換、假冒偽劣產(chǎn)品等）總數(shù)達(dá)5855億元人民幣，這說(shuō)明失去誠(chéng)信意味著失去金錢(qián)。”這樣的調(diào)查結(jié)果勝過(guò)多少次老師無(wú)奈的勸說(shuō)教育。它有效地激發(fā)了學(xué)生的道德情感：失去誠(chéng)信意味著會(huì)失掉生活中的一切。
三、展示誠(chéng)信的力量
人們常說(shuō)“最大程度的誠(chéng)信就是最好的處世之道”，對(duì)于尚未走出校門(mén)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種說(shuō)法絕不亞于空談。“事實(shí)勝于雄辯”，對(duì)于他們最好的辦法莫過(guò)于讓他們用一件件具體的事例來(lái)自己說(shuō)服自己。于是我們開(kāi)展了“誠(chéng)信的力量有多大”的主題隊(duì)會(huì)。有個(gè)學(xué)生給大家講述了一個(gè)故事。一位國(guó)王要選擇繼承人，于是發(fā)給國(guó)中的每個(gè)孩子一粒花種子，宣布誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就會(huì)成為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選的時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)的孩子都端著美麗的鮮花來(lái)參選，只有一個(gè)孩子端著空花盆來(lái)參選。最后，他卻被選中了。因?yàn)楹⒆拥幕ǚN子都已經(jīng)被“蒸”過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這個(gè)故事告訴大家，用“誠(chéng)信”才能換取人人想得到的王位。有的學(xué)生告訴大家，自己的父母靠著誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，為自己的家?guī)?lái)了滾滾財(cái)源；有的學(xué)生說(shuō)憑著自己的誠(chéng)信，被選上了班干部；有的說(shuō)因?yàn)檎\(chéng)信他擁有了眾多的朋友。學(xué)生從書(shū)籍中、生活中發(fā)現(xiàn)了誠(chéng)信的力量，增強(qiáng)了誠(chéng)信的意識(shí)。
四、做好誠(chéng)信表率
家長(zhǎng)和老師作為學(xué)生最親近的人，是直接的誠(chéng)信品質(zhì)的播種者。小學(xué)生好模仿，思維上具有直觀具體的特點(diǎn)，感性認(rèn)識(shí)能力強(qiáng)。生動(dòng)的榜樣、鮮活的范例比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使他們接受，并能產(chǎn)生潛移默化的作用。因此，教師家長(zhǎng)要以身作則，身正示范。在生活中，因自己的疏忽大意而造成的遺忘，應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生解釋清楚；在課堂上，發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)錯(cuò)了話寫(xiě)錯(cuò)了字要主動(dòng)承認(rèn)，并認(rèn)真改正；發(fā)現(xiàn)地上的廢紙要像學(xué)生一樣彎腰拾起。用教師和家長(zhǎng)在生活工作中的光明磊落、嚴(yán)端身正，做好小學(xué)生誠(chéng)信的表率，給他們提供誠(chéng)信的良好習(xí)慣，為將來(lái)的健康成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。
五、賞識(shí)誠(chéng)信的言行
賞識(shí)，成功的支點(diǎn)。著名教育家陶行知先生的“四塊糖果的故事”就是一個(gè)成功的教育實(shí)踐的典范。一天，陶行知發(fā)現(xiàn)學(xué)生王×拿泥塊砸同學(xué)，立即制止了王×，并令他放學(xué)后到辦公室來(lái)。放學(xué)后，陶行知來(lái)到辦公室，發(fā)現(xiàn)王×已等在門(mén)口，就掏出一塊糖果遞給他：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，我卻遲到了。”當(dāng)王×遲遲接過(guò)糖果后，陶行知又掏出第二塊糖果：“這也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不再讓你打人時(shí)，你立即住手了，這說(shuō)明你很尊重我。”說(shuō)完，陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王×手里：“我調(diào)查過(guò)了，你砸他們是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女同學(xué)。這說(shuō)明你很正直，有跟壞人做斗爭(zhēng)的勇氣！”王×哭了“：您打我兩下吧，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)。”陶行知滿意地笑了，隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去“：為你正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果。我的糖果結(jié)束了，我看我們的談話也該結(jié)束了。你回去吧。”作為教師，我們應(yīng)該相信每個(gè)孩子，都能學(xué)好，要用信心去感染他們，千方百計(jì)挖掘發(fā)現(xiàn)哪怕是極其微小的閃光點(diǎn)，多種方式進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，給學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，不能不分青紅皂白，批評(píng)責(zé)打，應(yīng)彎下腰來(lái)同學(xué)生平等交流，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中走向誠(chéng)信。
六、適度運(yùn)用“自然后果的懲罰”
（一）有愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，但情感體驗(yàn)不足
小學(xué)生有熱愛(ài)祖國(guó)的意識(shí)，但不能融入其深層意識(shí)中。例如，在“學(xué)生對(duì)觀看愛(ài)國(guó)主義教育片的態(tài)度”這一問(wèn)題中，50.25%的學(xué)生選擇了“按照班級(jí)要求做”，14.21%的學(xué)生選擇了“自覺(jué)做”。
（二）誠(chéng)信意識(shí)強(qiáng)，但踐行誠(chéng)信行為不足
在筆者調(diào)查的小學(xué)生中，都認(rèn)為做人要講誠(chéng)信，但有40.5%的同學(xué)在完成老師布置的作業(yè)中遇到不會(huì)做的題目，做題會(huì)抄同學(xué)的答案；25.32%的同學(xué)表示借同學(xué)的文具由于忘記或其他原因不能及時(shí)歸還。
（三）懂得以禮待人，但缺失禮儀行為
在筆者調(diào)查的小學(xué)生中，50.25%的學(xué)生在校園遇到老師不會(huì)主動(dòng)向老師打招呼，僅有35.65%的小學(xué)生在路上遇到老師會(huì)向老師問(wèn)好。
（四）認(rèn)同孝順父母，但落實(shí)到行動(dòng)中較少
小學(xué)生懂得要孝順父母，但沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)中。在筆者調(diào)查的小學(xué)生中，50.35%的小學(xué)生不會(huì)主動(dòng)為父母分擔(dān)家務(wù)，20.43%的小學(xué)生會(huì)為父母沏茶倒水。
（五）認(rèn)同生命的重要性，但感知不足
小學(xué)生對(duì)生命的理解局限于對(duì)生死的理解，缺乏深層的感知和體驗(yàn)。在筆者調(diào)查的小學(xué)生中，50.45%的小學(xué)生曾脫手騎自行車，60.25%的小學(xué)生身體為此受過(guò)傷。
（六）有環(huán)保意識(shí)，但不能自覺(jué)做到保護(hù)環(huán)境
小學(xué)生有環(huán)保意識(shí)，都認(rèn)為應(yīng)該愛(ài)護(hù)校園環(huán)境，但筆者調(diào)查，50.55%的學(xué)生會(huì)在校園里隨手扔垃圾，有55.42%的學(xué)生會(huì)在校園里隨地吐痰。
二、儒學(xué)典籍中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容
《小學(xué)德育綱要》要求小學(xué)德育要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)人民的愛(ài)國(guó)教育，教給學(xué)生必要的生活常識(shí)，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。在我國(guó)儒學(xué)典籍中同樣蘊(yùn)含著這些因素。
（一）愛(ài)國(guó)教育
古往今來(lái)，道德教育中包含著重要的愛(ài)國(guó)教育。儒家所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)思想對(duì)培育中華民族的愛(ài)國(guó)主義情感，實(shí)現(xiàn)中華民族大融合起到了重要的作用?？鬃犹岢鲋臼咳嗜酥?ldquo;志”在于保家衛(wèi)國(guó)、仁愛(ài)百姓。儒學(xué)指出君子應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎，關(guān)注國(guó)家利益、民族利益和他人利益。運(yùn)用儒學(xué)“志士仁人”的思想對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，也就是利用“君子”的追求，激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，幫助小學(xué)生從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)理想，將保家衛(wèi)國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)作為自己的追求，將愛(ài)國(guó)行為自覺(jué)化。
（二）基本道德規(guī)范
儒學(xué)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信是人際交往最基本的道德規(guī)范。“言必信，行必果”，“信”是立足社會(huì)的根本，是一個(gè)人獲得他人認(rèn)可和信任的前提。以講誠(chéng)信為主，讓自己的思想符合道義。儒學(xué)指出，符合道義的信才能去遵守，“事非宜，勿輕諾”，不合乎道義的承諾，不能答應(yīng)別人。儒學(xué)教育所強(qiáng)調(diào)的不合乎道義的承諾，不能答應(yīng)別人能夠幫助小學(xué)生理智誠(chéng)信。將“信”貫穿在全部社會(huì)生活中，做到誠(chéng)實(shí)守信，待人真誠(chéng)。
（三）禮儀教育
古人十分重視“禮”，孔子指出“不學(xué)禮，無(wú)以立”，強(qiáng)調(diào)了“禮”是立國(guó)之本，一個(gè)人要想在社會(huì)上立足就要懂禮。社會(huì)在快速發(fā)展，人們對(duì)禮儀的重視程度卻越來(lái)越輕，特別是在小學(xué)生行為中日漸缺失，借助儒學(xué)禮儀教育，有利于加深學(xué)生對(duì)禮儀規(guī)范的理解。例如，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)，教師讓學(xué)生先朗誦儒學(xué)教育的禮儀規(guī)范，然后自己講解遵守禮儀規(guī)范的好處，甚至向?qū)W生講述自己遵守行為規(guī)范的事例。
（四）家庭倫理教育
家庭倫理主要包括在家庭中與父母的關(guān)系、與兄弟姐妹及長(zhǎng)輩的關(guān)系。
1.孝敬父母
儒學(xué)把孝看作道德行為的起源，是“仁”之基礎(chǔ)，是“禮”的具體體現(xiàn)。“入則孝”，指的就是孝敬父母。儒學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的“孝”文化，對(duì)當(dāng)今小學(xué)生的孝道教育有著重要的借鑒啟示作用。首先，儒家學(xué)者提出孝敬父母要重視與父母之間的感情交流。要多向父母告之生活和學(xué)習(xí)中的事情，多聽(tīng)父母的建議。其次，儒家學(xué)者還提出“孝當(dāng)竭力”，子女要竭盡全力侍奉照顧父母。另外，儒學(xué)學(xué)者還提出“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，父母的教導(dǎo)要認(rèn)真聽(tīng)，父母的批評(píng)也要虛心接受，這些也是孝敬父母的表現(xiàn)。
2.兄友弟恭，尊敬長(zhǎng)輩
儒學(xué)強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝，出則悌”，“悌”是指兄友弟恭，兄弟姐妹和睦相處。《弟子規(guī)》中指出“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，要求要尊重長(zhǎng)輩；“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”，時(shí)刻牢記長(zhǎng)幼有序，表現(xiàn)出自己對(duì)長(zhǎng)者的敬重?，F(xiàn)在的小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，家庭教育中容易忽視這方面的教育，利用儒學(xué)教育小學(xué)生“兄友弟恭，尊敬長(zhǎng)輩”，有利于規(guī)范小學(xué)生倫理道德行為。
（五）生命教育
小學(xué)生對(duì)生命的了解還比較懵懂，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生命教育能夠讓學(xué)生明白人生的意義，珍愛(ài)自己及他人的生命，愛(ài)護(hù)世間有生命之萬(wàn)物。首先，儒學(xué)教育中倡導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)自己的生命。生命是父母給的，不輕生也是一種孝的表現(xiàn)。儒學(xué)教育從“孝”的角度指出珍愛(ài)自己生命的必要性，身體不僅是自己的，也是父母給的，不能擅自毀傷。其次，儒學(xué)教導(dǎo)學(xué)生善待他人。要通過(guò)自己的行動(dòng)，使社會(huì)上的老人能夠享受天倫之樂(lè)，小孩健康快樂(lè)成長(zhǎng)。另外，儒學(xué)教育還要求學(xué)生推己及物，善待“物”之生命。面對(duì)傷害生命的現(xiàn)象，心有不安和不忍?？傊柚鍖W(xué)，能夠加深學(xué)生對(duì)生命的理解；利用儒學(xué)所倡導(dǎo)的推己及物，能夠幫助學(xué)生理解自然萬(wàn)物的生命。
（六）環(huán)保教育
儒家倡導(dǎo)天人合一，人與自然相互依存，相互理解，結(jié)成友誼。“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也”，孟子指出到了一定時(shí)節(jié)才能上山砍樹(shù)，和現(xiàn)在提倡的可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保觀念是一致的。這種思想可以引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與自然的關(guān)系，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，和自然萬(wàn)物和諧共處。
三、儒學(xué)典籍與小學(xué)生道德教育原則
將儒學(xué)典籍運(yùn)用到小學(xué)生道德教育當(dāng)中，主要應(yīng)當(dāng)遵循以下原則。
（一）順其性情，寓教于樂(lè)
小學(xué)生是充滿朝氣、好奇的學(xué)生群體，他們活潑好動(dòng)，喜歡提各種問(wèn)題。老師順著學(xué)生的性格教育學(xué)生，就可以指引學(xué)生的發(fā)展，反之則不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。教學(xué)當(dāng)中要做到寓教于樂(lè)，使學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中接受知識(shí)。順其性情寓教于樂(lè)，學(xué)生就樂(lè)于投入老師的課程當(dāng)中；反之，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不利于小學(xué)生的道德教育。
（二）因人而異，因材施教
每個(gè)學(xué)生的性格各不相同，道德教育要量其特點(diǎn)，采用不同的方法。教師在日常的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)學(xué)生的觀察了解，根據(jù)學(xué)生的性格差異，制定相關(guān)的教學(xué)方法，有針對(duì)地進(jìn)行教育，使學(xué)生都能夠發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，得到最好的發(fā)展。儒學(xué)中指出：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”這是儒學(xué)因人而異采用不同方法教育學(xué)生的范例。這種教育方法一直延續(xù)至今，值得借鑒學(xué)習(xí)。
（三）因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)
要做好德育工作，就要因勢(shì)利導(dǎo)。對(duì)于犯了錯(cuò)的學(xué)生應(yīng)“用好言勸諭”，不能只顧訓(xùn)斥，這樣會(huì)有損學(xué)生的自尊心，錯(cuò)誤得不到及時(shí)改正，而學(xué)生又有其叛逆心理，這樣不利于學(xué)生的德育教育。小學(xué)是進(jìn)行道德教育的重要時(shí)期，這期間仍應(yīng)以引導(dǎo)為主，讓其朝好的方面發(fā)展。對(duì)于部分平時(shí)懶散慣了的學(xué)生，要慢慢地約束，細(xì)心指正，經(jīng)常勸導(dǎo)，讓學(xué)生知書(shū)明理，真正接受老師的教導(dǎo)，然后在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候再給出批評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤，千萬(wàn)不可性急求速度解決問(wèn)題。道德教育應(yīng)該循序漸進(jìn)、按部就班、因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展，如此便能出效果。
（四）寬嚴(yán)相濟(jì)，獎(jiǎng)禁結(jié)合
所謂寬嚴(yán)相濟(jì)，一是對(duì)年紀(jì)小的寬容一些，可使用輕松溫和的言語(yǔ)對(duì)其教導(dǎo)，維護(hù)其自尊心；對(duì)年齡大點(diǎn)的可以嚴(yán)肅一些，這樣可以預(yù)防其養(yǎng)成不好的言行舉止，讓學(xué)生成為講文明懂禮貌的人。二是教育學(xué)生態(tài)度要和藹一些，但在具體事情中對(duì)學(xué)生的行為需嚴(yán)格要求，不能松懈。三是根據(jù)學(xué)生家庭教育的實(shí)際情況來(lái)教育學(xué)生，父母對(duì)小孩教育嚴(yán)的，老師就應(yīng)該寬一些，反之，老師就應(yīng)該嚴(yán)一些。所謂獎(jiǎng)禁結(jié)合，就是一方面進(jìn)行引導(dǎo)教育，以欣賞贊揚(yáng)為準(zhǔn)，而就那些有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，也要“耐住火性，好言相勸”，使其改正缺點(diǎn)，以“鼓勵(lì)其上進(jìn)之心，開(kāi)其自強(qiáng)之路”；另一方面要制定規(guī)章制度，按準(zhǔn)則來(lái)約束規(guī)范學(xué)生的行為。
（五）由近及遠(yuǎn)，推己及人
小學(xué)生道德教育，要從學(xué)生所屬的家庭環(huán)境開(kāi)始，從愛(ài)自己的親人再到愛(ài)其他人，逐步增大愛(ài)的影響，逐步培養(yǎng)有對(duì)待同學(xué)像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣以及對(duì)待他人像對(duì)待自己的親屬一樣的博愛(ài)精神。培養(yǎng)學(xué)生從身邊的點(diǎn)滴做起，從孝敬父母到關(guān)愛(ài)他人，從尊敬兄長(zhǎng)到關(guān)心朋友，從愛(ài)自己的家到愛(ài)祖國(guó)。
（六）知行并進(jìn)，培養(yǎng)習(xí)慣
學(xué)習(xí)可以更好地明白事理，懂得求知，懂得為人處事。在明白道理后要付出實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐，實(shí)踐是根本。只有將儒學(xué)中的精華和學(xué)生的行為結(jié)合起來(lái)，“知行并進(jìn)”，才能更好地實(shí)現(xiàn)德育教育。按照儒學(xué)中的規(guī)范去做，就能逐步形成良好的道德素養(yǎng)。做到這一步，小學(xué)生道德教育就能取得好的效果。
（七）品端為先，盡心盡責(zé)
教師是人類靈魂的工程師，為學(xué)生傳授道理授以專業(yè)知識(shí)解決學(xué)生心中的迷惑。為人師表，教師應(yīng)隨時(shí)省視自己的言行舉止，嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生的榜樣。教師在日常工作中要刻苦鉆研，不斷提高自身教學(xué)水平，傳授更多更好的知識(shí)給學(xué)生。教師的博學(xué)可以影響學(xué)生，是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的一盞明燈，盡心盡責(zé)的態(tài)度就是一種道德教育力量。
四、結(jié)語(yǔ)
(1)家庭教育觀念。在我們的調(diào)查中，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為，教育孩子的責(zé)任應(yīng)當(dāng)由家庭、學(xué)校、社會(huì)共同承擔(dān)。但也有6%的家長(zhǎng)說(shuō)不清楚，5%的家長(zhǎng)認(rèn)為是社會(huì)責(zé)任，10%的家長(zhǎng)認(rèn)為是學(xué)校責(zé)任，35%的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育對(duì)流動(dòng)兒童不太重要，但同時(shí)也有78%的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭生活中最重要的就是教育問(wèn)題，79%的家長(zhǎng)認(rèn)為，教育孩子不僅僅是為了自己的孩子也是為了國(guó)家。(2)家庭教育行為。首先，我們從教育投入上分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)在時(shí)間投入上并不多，有12%的家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ魈α耍瑳](méi)有時(shí)間有意識(shí)地與孩子在一起，有10%的家長(zhǎng)與孩子在一起的時(shí)間在4小時(shí)以上，分別有56%、34%的家長(zhǎng)一天中與孩子有意識(shí)在一起的時(shí)間在1～2個(gè)小時(shí)和2～4個(gè)小時(shí)。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)在教育費(fèi)用的投入上要比時(shí)間多一些，有8%的家長(zhǎng)認(rèn)為，為了教育孩子花多少錢(qián)都值得，有12%的家長(zhǎng)認(rèn)為不是這樣，有80%的家長(zhǎng)認(rèn)為要看具體情況而定。36%的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子每學(xué)期的學(xué)雜費(fèi)是家庭生活的負(fù)擔(dān)。62%的家長(zhǎng)認(rèn)為還可以，不至于成為家庭生活負(fù)擔(dān)，但絕大多數(shù)家庭沒(méi)有額外的教育費(fèi)用支出，如購(gòu)買(mǎi)課外書(shū)、參加各種興趣班、為增長(zhǎng)知識(shí)而進(jìn)行的娛樂(lè)活動(dòng)等。其次，我們從教育的方法上來(lái)考察。有82%的家長(zhǎng)認(rèn)為，教育孩子要講究方式方法，但同時(shí)也有18%的家長(zhǎng)認(rèn)為，不一定或根本不用講究科學(xué)方法。當(dāng)孩子有了進(jìn)步或取得一定成績(jī)時(shí)，42%的家長(zhǎng)表示主要給予精神獎(jiǎng)勵(lì)，20%的家長(zhǎng)主要給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，38%的家長(zhǎng)表示要視具體情況而定。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，28%的家長(zhǎng)會(huì)幫助分析原因并找出解決問(wèn)題的辦法，59%的家長(zhǎng)會(huì)給予一定的處罰，如打罵、不給買(mǎi)東西等，也有3%的家長(zhǎng)認(rèn)為隨他去，孩子大了就自然懂事了。再次，從教育信息來(lái)源看。流動(dòng)家庭的家長(zhǎng)中有26%的家長(zhǎng)能夠主動(dòng)去學(xué)習(xí)教育孩子的相關(guān)知識(shí)，但是也有32%的家長(zhǎng)表示不會(huì)去有意識(shí)地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識(shí)。教育孩子的方式方法依次主要來(lái)源于以下渠道:家長(zhǎng)學(xué)校、看電視書(shū)報(bào)、上網(wǎng)、上輩家庭教育經(jīng)驗(yàn)、向親朋好友請(qǐng)教等。可見(jiàn)，他們的教育知識(shí)的來(lái)源渠道還是比較寬的，關(guān)鍵還是家長(zhǎng)本人的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性。
二、改善流動(dòng)兒童家庭教育問(wèn)題的措施
1．大力改善流動(dòng)人口家庭教育環(huán)境
家庭環(huán)境對(duì)子女健康性格的形成至關(guān)重要。因此，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境是必不可少的。(1)作為家長(zhǎng)，要做到互敬互愛(ài)，互諒互讓，保持恩愛(ài)的夫妻關(guān)系。(2)父母與鄰里之間和平共處，互幫互助，建立良好的鄰里關(guān)系，引導(dǎo)和鼓勵(lì)子女加強(qiáng)與同齡群體的交往，不要限制孩子外出，不要限制孩子接觸社區(qū)生活。(3)父母對(duì)子女要平等相待，多一份體貼，少一些訓(xùn)斥;多一分愛(ài)護(hù)，少一些冷淡;多一份理解，少一些專橫。既不能動(dòng)輒嚴(yán)厲懲罰，也不能過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù)。(4)在流動(dòng)人口家庭中，大部分孩子要幫助父母承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)甚至生產(chǎn)勞動(dòng)，如幫父母做飯、守?cái)傸c(diǎn)、值班等。針對(duì)此特點(diǎn)，家長(zhǎng)可有針對(duì)性地開(kāi)展勞動(dòng)教育，動(dòng)員子女做好自己的事，幫大人做一些力所能及的事，多參加一些公益活動(dòng)，給孩子樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，對(duì)父母的職業(yè)持正確的看法，明白父母就業(yè)過(guò)程中的艱辛。
2．廣泛開(kāi)展宣傳，普及家庭教育知識(shí)，在全社會(huì)樹(shù)立正確的教育觀念
利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒方式，以及家長(zhǎng)會(huì)、巡回報(bào)告團(tuán)演講等形式，深入宣傳正確的家庭教育觀念，傳播成功的教育方法和經(jīng)驗(yàn)，普及兒童身心健康發(fā)展的科學(xué)知識(shí)，形成一個(gè)全社會(huì)關(guān)心家教，重視家教，支持家教的良好氛圍。建立以家長(zhǎng)學(xué)校為平臺(tái)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，對(duì)家庭教育進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。家庭教育主要是父母與子女的互動(dòng)活動(dòng)，家長(zhǎng)的素質(zhì)直接關(guān)系到家教水平。因此，加強(qiáng)對(duì)家庭學(xué)校的管理，使家長(zhǎng)能得到較為全面、系統(tǒng)、科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)，對(duì)流動(dòng)人口家庭教育特別重要。
3．推行協(xié)同教育，建立家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的聯(lián)系機(jī)制
學(xué)校在交通安全教育方面，應(yīng)盡快改善教學(xué)內(nèi)容與方式。在教學(xué)內(nèi)容方面，選擇與開(kāi)發(fā)合適的教材，對(duì)不同年段的中小學(xué)生開(kāi)設(shè)不同內(nèi)容的課程。在教材選用與開(kāi)發(fā)時(shí)，要體現(xiàn)興趣性、直觀性、系統(tǒng)性、因材施教及因地制宜的原則，內(nèi)容可包括交通故事、游戲等。增加對(duì)一些較為少見(jiàn)的交通安全標(biāo)識(shí)、安全規(guī)范只是內(nèi)容，如認(rèn)識(shí)環(huán)島標(biāo)志、禁止通行等交通標(biāo)志，懂得“紅燈停，綠燈行”的交通安全常識(shí)。在教學(xué)方式上，采用形象直觀的教學(xué)方法，貼近小學(xué)生生活實(shí)際，選取直觀形象的內(nèi)容，讓小學(xué)生在理解中領(lǐng)悟。多設(shè)置適合小學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，如創(chuàng)造相應(yīng)的環(huán)境，讓小學(xué)生在潛移默化中感受。如在校園設(shè)置交通安全活動(dòng)設(shè)施，包括模擬紅綠紅、斑馬線及其他交通標(biāo)志等。二是提供實(shí)踐場(chǎng)地，在體驗(yàn)中加強(qiáng)安全知識(shí)教育。如開(kāi)展“十字路口”、“汽車站”等游戲，讓中小學(xué)生把學(xué)習(xí)的交通規(guī)則運(yùn)用到實(shí)踐中。選擇與開(kāi)發(fā)合適的教材，對(duì)不同年段的中小學(xué)生開(kāi)設(shè)不同內(nèi)容的課程。在教材選用與開(kāi)發(fā)時(shí)，要體現(xiàn)興趣性、直觀性、系統(tǒng)性、因材施教和因地制宜的原則，內(nèi)容可包括交通故事、游戲等。要采用形象直觀的教學(xué)方法，貼近中小學(xué)生生活實(shí)際，選取直觀形象的內(nèi)容，讓中小學(xué)生在理解中領(lǐng)悟。如認(rèn)識(shí)環(huán)島標(biāo)志、禁止通行等交通標(biāo)志，懂得“紅燈停，綠燈行”的交通安全常識(shí)。
二、學(xué)校與交警部門(mén)及政府部門(mén)積極合作
學(xué)校作為學(xué)生交通安全行為教育的主導(dǎo)，與相關(guān)政府職能部門(mén)的聯(lián)系與溝通應(yīng)由學(xué)校主動(dòng)提出。在小學(xué)生交通安全教育過(guò)程中，要理順部門(mén)關(guān)系，明確各自教育職責(zé)，建立以教育、公安交通管理部門(mén)為主導(dǎo)，社會(huì)廣泛參與的教育機(jī)制。教育部門(mén)應(yīng)把小學(xué)生交通安全宣傳與教育列入小學(xué)教育大綱，公安交通管理部門(mén)應(yīng)經(jīng)常對(duì)所轄區(qū)域內(nèi)開(kāi)展中小學(xué)生交通安全宣傳與教育的落實(shí)情況進(jìn)行檢查指導(dǎo)。只有各部門(mén)切實(shí)履行自己的職責(zé)，形成全社會(huì)齊抓共管的局面，才能形成良好的中小學(xué)生交通安全教育氛圍，保證中小學(xué)生的交通安全教育制度化、長(zhǎng)期化、規(guī)范化，深入持久地開(kāi)展下去。教育部門(mén)可以探索將交通安全課程納入學(xué)生學(xué)習(xí)考核體系中的措施。交通安全課程作為一門(mén)必修的考試科目參與到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，考試成績(jī)甚至可以作為學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)及升學(xué)的依據(jù)之一，以此提高學(xué)校、老師、學(xué)生學(xué)習(xí)交通安全知識(shí)的積極性和緊迫性，并最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的切實(shí)行動(dòng)，自覺(jué)遵守交通安全法規(guī)，保護(hù)好自己的人身安全。
三、通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)等聯(lián)動(dòng)方式引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到安全教育活動(dòng)中
1聲樂(lè)教育現(xiàn)狀分析
從現(xiàn)狀分析，聲樂(lè)教育已經(jīng)成為高校藝術(shù)教育不可或缺的一部分，而隨著高校人數(shù)的不斷遞增，聲樂(lè)教育面臨著極大的挑戰(zhàn)，這不僅體現(xiàn)在教師的儲(chǔ)備上，還表現(xiàn)在教學(xué)器材的應(yīng)用上，更重要的是學(xué)生水平能力有著很大的差異性，這在某種層面上給教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的困難，從而導(dǎo)致高校聲樂(lè)教育面臨極大的挑戰(zhàn)，針對(duì)這種現(xiàn)狀，高校聲樂(lè)教育必須尋求改革，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果，從而促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)得以提升。
2優(yōu)化高校聲樂(lè)教育的具體策略
2.1改進(jìn)教學(xué)理念
近些年來(lái)，我國(guó)高校教育教學(xué)工作取得了較好的成績(jī)，這不見(jiàn)體現(xiàn)在文化課的建設(shè)上，而表現(xiàn)在藝術(shù)教育層面上，從而促使學(xué)生綜合素養(yǎng)得以改善，聲樂(lè)作為藝術(shù)教育的一部分已經(jīng)引起高校的關(guān)注，并在教學(xué)理念上得以創(chuàng)新。很多高校開(kāi)始重視聲樂(lè)課程教學(xué)，并且將全新的教育理念融入其中，這使得高校聲樂(lè)教育迎來(lái)新的發(fā)展階段，在豐富學(xué)生業(yè)余生活的同時(shí)，促使學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)得以改善，從而健全對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。除此之外，在教學(xué)過(guò)程中，教師還借鑒其他國(guó)家的教學(xué)理念及方式，從某種意義上來(lái)說(shuō)促進(jìn)聲樂(lè)教育課程實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)，從整體角度提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。
2.2強(qiáng)化作品內(nèi)涵理解
高校聲樂(lè)教育改革對(duì)教師提出更高的要求，他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前需要做好充足的準(zhǔn)備工作，深入挖掘作品本身的獨(dú)特性，從而明確作品的情感基調(diào)。對(duì)于作曲者來(lái)說(shuō)，他們處于不同的時(shí)代背景，且每個(gè)人的人生經(jīng)歷不同，所以他們的情感基調(diào)有著加大的差異性。這需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間去理解與領(lǐng)悟，并且思考如何向?qū)W生傳遞思想感情，讓學(xué)生了解作品本身需要傳遞的情感，而且彰顯作品風(fēng)格，從而幫助學(xué)生能夠了解作品本身的風(fēng)格，這對(duì)于聲樂(lè)知識(shí)的掌握是非常有利的一面。只有這樣，聲樂(lè)教育才能真正達(dá)到良好的教學(xué)效果，且彰顯作品真實(shí)性與完整性，學(xué)生能夠輕松自如的駕馭作品，同時(shí)具有極強(qiáng)的感染力，具有震撼力。從整體角度分析，教師的教學(xué)觀念非常重要，這在某種層面上決定了教學(xué)的走向，在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用，而教師在教學(xué)過(guò)程中起到一定的指導(dǎo)作用，真正體現(xiàn)出學(xué)生主人翁的地位。
2.3增加學(xué)生興趣
都說(shuō)“興趣是最好的教師”，因而教師在教學(xué)過(guò)程中需要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以興趣推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)必然會(huì)獲得良好的教學(xué)效果。興趣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以往的教學(xué)主要是以填鴨式為主，而基于興趣層面的教學(xué)必然會(huì)使課堂教學(xué)氛圍較為融洽，對(duì)于教師而言需要不斷完善教學(xué)內(nèi)容，并且運(yùn)用靈活多變的教學(xué)形式，抓住學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的求知欲，掌握新的技能。興趣教育在實(shí)施過(guò)程中會(huì)面臨極大的挑戰(zhàn)，基本樂(lè)理部分相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易，但是相對(duì)復(fù)雜的音樂(lè)鑒賞具有一定的難度，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要篩選與學(xué)生生活聯(lián)系密切的內(nèi)容作為教學(xué)部分，“接地氣”的內(nèi)容往往能夠達(dá)到最佳的效果，并搭建起學(xué)生與教師溝通的橋梁，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，讓聲樂(lè)教學(xué)變得生動(dòng)有趣，充滿“人情味”，這也有助于教學(xué)獲得最好的效果。
2.4加入實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容
實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的增加對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)有極大的幫助作用，強(qiáng)化學(xué)生表演的欲望，每位學(xué)生都具有自身的獨(dú)特性，且表?yè)P(yáng)模式大相徑庭，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閃光點(diǎn)給予重視及發(fā)掘，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，盡量篩選適合學(xué)生個(gè)性的教學(xué)模式，增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，這對(duì)于教師教學(xué)能力的提升也是有極大的幫助，并且考驗(yàn)教師的教學(xué)技能，使其不斷完善自身的知識(shí)儲(chǔ)備及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。高校聲樂(lè)教育可以幫助學(xué)生增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生綜合能力的提升也是益處多多，因而聲樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，采取相應(yīng)的措施去優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，比如學(xué)分制、獎(jiǎng)勵(lì)措施等，從而促使學(xué)生對(duì)聲樂(lè)教育的興趣不斷遞增，并且能夠?yàn)閷W(xué)生提供更寬闊的舞臺(tái)進(jìn)行表演，讓他們感受到聲樂(lè)教育帶給他們的快樂(lè)，享受成功的喜悅，由此可以看出實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)對(duì)聲樂(lè)教育來(lái)說(shuō)是非常重要的舉措，豐富的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，與此同時(shí)對(duì)學(xué)生性格的形成也有極大的幫助，由此可以看出，舞臺(tái)表演實(shí)踐的推行是非常必要的，教師要根據(jù)教學(xué)的具體情況采取恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，這樣不僅能夠增強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)際效果，更能讓學(xué)生從中收獲掌聲與成功，這正是聲樂(lè)教育帶給學(xué)生的真實(shí)的體驗(yàn)過(guò)程。所以教師在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，并且為學(xué)生給予有效的教學(xué)建議，優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)。
3結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，高校聲樂(lè)教育面臨極大的教學(xué)弊端必須予以及時(shí)的改善，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍及環(huán)境，從而推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)取得更理想的效果，提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。本文中簡(jiǎn)要概述了當(dāng)前高校聲樂(lè)教育存在的弊端，并提出優(yōu)化的教學(xué)策略以提升高校聲樂(lè)教育質(zhì)量。
作者:趙妍 單位:河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
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作為高等師范大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)一名具有多年實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)經(jīng)歷的教師，通過(guò)對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)的觀察和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高師院校小學(xué)教育專業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)存在如下主要問(wèn)題：
(一)授課模式僵化，教育理念陳舊
在持續(xù)多年的實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)工作中，感受最為強(qiáng)烈的是“90后”大學(xué)生和即將退休的“60后”老教師授課幾乎無(wú)區(qū)別。雖然教改、課改不斷在改，但是我們培養(yǎng)的學(xué)生的教學(xué)理念、教學(xué)方法卻依然固化。雖然學(xué)生、課標(biāo)不斷在變，但是我們培養(yǎng)的學(xué)生的授課模式依然僵化。例如，講授人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《小蝌蚪找媽媽》這篇課文，96%的授課學(xué)生依舊按照傳統(tǒng)固定模式進(jìn)行講授?；臼谡n“格式”不外乎三類：之一是教師先領(lǐng)讀一遍課文，然后讓一個(gè)學(xué)生讀第一段，另一個(gè)學(xué)生讀第二段……最后全體同學(xué)一起通讀課文；之二是按座位分讀，按性別分讀，按小組分讀，最后全體同學(xué)一起通讀課文；之三是把課文內(nèi)容復(fù)制到多媒體課件上，一個(gè)或一列或一組或男女分讀課文，最后全體同學(xué)一起通讀課文。這三種教學(xué)形式看似有所不同，但教學(xué)理念、授課模式和教學(xué)方法無(wú)質(zhì)性變化。只有不足4%的實(shí)習(xí)學(xué)生在“教語(yǔ)文”的同時(shí)，運(yùn)用探究式教學(xué)法，通過(guò)啟發(fā)小學(xué)生思考小蝌蚪為何有尾巴、小蝌蚪為何長(zhǎng)的和媽媽不一樣、小蝌蚪為何先長(zhǎng)后腿不是前腿、小蝌蚪為何要找媽媽等問(wèn)題，來(lái)激發(fā)小學(xué)生的好奇心和求知欲。
（二）“灌輸式”教學(xué)盛行，課堂啟發(fā)誘導(dǎo)不足
隨著教改和課改的持續(xù)推進(jìn)，教育理念在不斷變革，原本“滿堂灌”或者“填鴨式”的教學(xué)方式廣受詬病，取而代之大為提倡的是啟發(fā)式、探究式教學(xué)方式。反對(duì)“滿堂灌”式的講授法，倡導(dǎo)“師生互動(dòng)”，變教師主導(dǎo)為學(xué)生主體，還課堂于學(xué)生是當(dāng)前教改的主旋律。諸如大力推廣的杜郎口中學(xué)“10+35”模式（教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”），就是傳統(tǒng)教學(xué)方式改革的典型代表。令人困惑的是，教育專業(yè)學(xué)生自己反對(duì)甚至反感的教學(xué)方式，實(shí)習(xí)教學(xué)中卻頻繁出現(xiàn)在其身上。調(diào)查結(jié)果顯示，高師院校小學(xué)教育專業(yè)，90%的學(xué)生反對(duì)教師滿堂灌的授課方式；93%的學(xué)生贊同還課堂于學(xué)生，師生互動(dòng)、討論和探究；92%的學(xué)生認(rèn)為其在實(shí)習(xí)教學(xué)中缺失啟發(fā)式、探究式教學(xué)方式；95%的學(xué)生認(rèn)為其在實(shí)習(xí)教學(xué)中缺乏真正的師生互動(dòng)；82%的學(xué)生認(rèn)為其在實(shí)習(xí)教學(xué)中“滿堂灌”或者“變相滿堂灌”。
（三）教學(xué)過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)亟待提高
當(dāng)前我們處于一個(gè)高度信息化的時(shí)代，電腦和智能手機(jī)幾乎成為人人必備之物，利用電腦、智能手機(jī)或者其他電子產(chǎn)品上網(wǎng)瀏覽信息、收集資料或者學(xué)習(xí)，已成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢煞指畹囊徊糠帧ｋm然便利的網(wǎng)絡(luò)給我們提供了大量現(xiàn)成的、可供參考的或者直接可拿來(lái)用的資料。但是，任何事物都是一分為二的利弊共存體。不可否認(rèn)，便利的網(wǎng)絡(luò)資源也讓今天的大學(xué)生養(yǎng)成了過(guò)度網(wǎng)絡(luò)依賴癥。教學(xué)資源“拿來(lái)主義”盛行，甚至已嚴(yán)重到無(wú)網(wǎng)絡(luò)不能授課的程度。筆者多年觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)授課用的教案或者教學(xué)課件多是從網(wǎng)上下載，有的甚至照單全收，不做任何改動(dòng)。因此，導(dǎo)致很多教育專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)授課過(guò)程中高度依賴多媒體，一旦多媒體出現(xiàn)故障問(wèn)題，便手足無(wú)措不知或者不會(huì)講課，或者不得不中途中斷授課。實(shí)習(xí)教學(xué)授課成為網(wǎng)絡(luò)資源的“代言人”，缺失本人的思想觀點(diǎn)和教學(xué)特色的教學(xué)普遍存在。當(dāng)前小學(xué)教師學(xué)歷層次較以往有大幅度提升，由原來(lái)20世紀(jì)90年代中等師范學(xué)歷到高等師范?？茖W(xué)歷，再到今天高等師范大學(xué)本科學(xué)歷及以上，較短時(shí)間經(jīng)歷了一個(gè)快速提升的過(guò)程。雖然大學(xué)生學(xué)歷提高了，但是學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)仍然不容樂(lè)觀。例如，高師院校小學(xué)教育語(yǔ)文專業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生講授人教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)《普羅米修斯》這篇課文，95%的實(shí)習(xí)學(xué)生不知道宙斯為何不讓普羅米修斯把火給人類？宙斯為何不希望人類更好地生活？講不清普羅米修斯盜火給人類做了好事，為何會(huì)受到宙斯的懲罰？97%的實(shí)習(xí)學(xué)生照本宣科講解。95%的小學(xué)生聽(tīng)老師講完該課后一頭霧水，仍然不知為何普羅米修斯盜火給人類，做了好事會(huì)受到嚴(yán)酷的懲罰，有的甚至誤認(rèn)為做好事要慎重，因?yàn)橛锌赡芤冻龀林卮鷥r(jià)。這樣的結(jié)果，從根本上背離了本篇課文的本意，甚至對(duì)小學(xué)生構(gòu)成嚴(yán)重誤導(dǎo)。
（四）課堂秩序失控，管理和溝通能力有待提高
沒(méi)有良好有序的課堂秩序做前提，再好的教學(xué)效果也會(huì)大打折扣。作為實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)教師，通過(guò)多年觀察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前實(shí)習(xí)教學(xué)中存在的首要問(wèn)題是小學(xué)生的課堂管理問(wèn)題，管不住、管不好、管不了呈現(xiàn)普遍態(tài)勢(shì)。有的實(shí)習(xí)學(xué)生甚至必須請(qǐng)班主任老師坐鎮(zhèn)課堂，才能順利完成正常的授課任務(wù)。調(diào)查結(jié)果證實(shí)上述觀點(diǎn)，實(shí)習(xí)學(xué)生中92%的認(rèn)為其在教學(xué)中碰到的最大問(wèn)題是對(duì)小學(xué)生的管理；89%的認(rèn)為對(duì)小學(xué)生的課堂問(wèn)題行為感到束手無(wú)策；85%的學(xué)生認(rèn)為在小學(xué)生管理方面，自己和非教師教育專業(yè)的學(xué)生相比無(wú)明顯優(yōu)勢(shì)；35%的學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)中請(qǐng)過(guò)小學(xué)班主任教師輔助維護(hù)課堂秩序。
二、高師小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的問(wèn)題成因與建議
（一）問(wèn)題成因
通過(guò)對(duì)高校教師、實(shí)習(xí)學(xué)生、和小學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師三類人群的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致上述問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因有以下幾方面：
1.課程設(shè)計(jì)比例失當(dāng)，部分課程缺失，教師教育理念僵化
當(dāng)前高師院校小學(xué)教育專業(yè)部分課程的開(kāi)設(shè)和教學(xué)，與當(dāng)前教改課改相脫節(jié)。課改和教改的理念、內(nèi)容未能及時(shí)充實(shí)到高校的教學(xué)內(nèi)容中，理論教學(xué)內(nèi)容比重過(guò)大，重教育理論學(xué)習(xí)，輕實(shí)習(xí)教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題依舊存在。班級(jí)和課堂管理類課程缺失，部分高校教師教學(xué)方式仍然保守僵化。75%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，高校教師教育理念需更新；78%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，小學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師教學(xué)理念和方式陳舊；80%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，班級(jí)和課堂管理類課程的缺失是導(dǎo)致其課堂教學(xué)秩序失控的主要原因。
2.實(shí)習(xí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，知識(shí)面窄，專業(yè)素養(yǎng)低
當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型和發(fā)展的特殊階段，社會(huì)功利心態(tài)和浮躁之風(fēng)客觀存在。“90后”大學(xué)生浸溺其中難以獨(dú)善其身。80%的高校教師認(rèn)為，當(dāng)前在讀大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度較以往大學(xué)生更加浮躁、功利和現(xiàn)實(shí)；83%的小學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師認(rèn)為，其指導(dǎo)的學(xué)生知識(shí)面窄；86%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為，專業(yè)知識(shí)薄弱、知識(shí)面過(guò)窄是導(dǎo)致實(shí)習(xí)學(xué)生教學(xué)照本宣科，難以做到旁征博引的重要原因；90%的實(shí)習(xí)學(xué)生認(rèn)為自身專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)有待提高。
3.基地學(xué)校實(shí)習(xí)制度不健全，指導(dǎo)教師缺乏專業(yè)培訓(xùn)和認(rèn)定，指導(dǎo)隨意性大
據(jù)筆者觀察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大多數(shù)實(shí)習(xí)基地學(xué)校沒(méi)有針對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生的實(shí)習(xí)制度。實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的選擇和安排隨意性大，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門(mén)的培訓(xùn)和資格認(rèn)定。多數(shù)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn)不明確，致使實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師指導(dǎo)實(shí)習(xí)學(xué)生時(shí)隨意性增大，以致出現(xiàn)同一所小學(xué)同一批實(shí)習(xí)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)情形大相徑庭之怪現(xiàn)狀。96%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)教學(xué)能否授課及授課時(shí)數(shù)主要取決于指導(dǎo)教師；90%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)成績(jī)的給定主要取決于實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師與自己關(guān)系的和諧程度；85%的實(shí)習(xí)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師對(duì)其教學(xué)的指導(dǎo)主要依據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)效果差異性大。
（二）建議
1.調(diào)整和修改高師小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)方案，致力于課程
培養(yǎng)體系和培養(yǎng)方式的改進(jìn)。增設(shè)小學(xué)班級(jí)和課堂管理類課程；增設(shè)課改和教改內(nèi)容；加大實(shí)習(xí)教學(xué)課時(shí)和學(xué)分比重；增強(qiáng)教師對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)及改革發(fā)展動(dòng)態(tài)的關(guān)注度；設(shè)法降低教師教學(xué)的惰性和慣性；加快高校教師教育理念的更新。
2.高師小學(xué)教育專業(yè)應(yīng)
加大對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的考核力度，拓寬在讀學(xué)生的知識(shí)面；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和考試的管理，努力營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境；最大限度降低社會(huì)浮躁和功利心態(tài)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響和干擾。
3.實(shí)習(xí)學(xué)校制定和出臺(tái)
1.1高校改革及擴(kuò)大辦校規(guī)模給學(xué)生安全教育帶來(lái)的影響高校的不斷改革，雖然促進(jìn)了高校的發(fā)展，但也存在著一些弊端。例如，在組織各種活動(dòng)中，外來(lái)人員的增多，人際關(guān)系的復(fù)雜化，許多學(xué)生在缺少安全意識(shí)的情況下，泄露了學(xué)校的一些情況，埋下了安全隱患。另外，高校規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)的增多，學(xué)生素質(zhì)層次參差不齊。在這樣的局面下，高校的教學(xué)設(shè)備、辦學(xué)條件沒(méi)有及時(shí)改進(jìn)，導(dǎo)致高校資源和學(xué)生之間產(chǎn)生了矛盾，這是發(fā)生“安全事件”的主要根源。
1.2網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給學(xué)生安全教育帶來(lái)的影響在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，雖然給學(xué)生提供了更方便的學(xué)習(xí)條件，但由于學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的相關(guān)法律、法規(guī)了解得不深，高校校園網(wǎng)絡(luò)容易受到外來(lái)非法的侵入，網(wǎng)絡(luò)一些不文明的圖片、語(yǔ)言或者容易讓學(xué)生著迷、墮落的網(wǎng)絡(luò)游戲等，給學(xué)生帶來(lái)了極為不良的影響，高校學(xué)生思想比較單純，對(duì)事物判斷能力和分辨能力較差，尚未形成完整、具有獨(dú)立人格的人生觀和價(jià)值觀。因此，網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生安全教育帶來(lái)了不良的影響，學(xué)生容易受到這些不健康事物的影響而走上歧途，迷失了自己。
1.3高校后勤管理的社會(huì)化給學(xué)生安全教育帶來(lái)的影響當(dāng)前，對(duì)高校教育體制的改革，高校的管理方式也從以往的封閉式管理轉(zhuǎn)變成了開(kāi)放式的管理，對(duì)學(xué)生宿舍也進(jìn)行了社會(huì)化管理，高校管理方式的改變，增加了高校和社會(huì)各界人士的接觸量，也讓高校環(huán)境及人際關(guān)系更加復(fù)雜。高校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，而相應(yīng)的辦學(xué)設(shè)施又沒(méi)辦法同步跟上，有些學(xué)生在外租房居住，高校也沒(méi)有采取有效的管理措施，這也是學(xué)生產(chǎn)生不安全因素的一個(gè)主要原因。
1.4高校學(xué)生對(duì)學(xué)生性安全教育問(wèn)題高校學(xué)生各方面雖然比中學(xué)生更成熟，但由于還沒(méi)參加工作，對(duì)外界接觸少，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，也缺乏性安全防范意識(shí)。高校規(guī)模的擴(kuò)大，各種服務(wù)行業(yè)也出現(xiàn)在校園，增加了外來(lái)人員，這些外來(lái)人員有的素質(zhì)較差，再加上高校學(xué)生思想單純，自我保護(hù)能力不足，容易相信別人，傷害到了自己。
2大學(xué)生安全教育主要措施分析
2.1增強(qiáng)大學(xué)生安全防范意識(shí)為了確保大學(xué)生的人身安全，對(duì)他們實(shí)施安全教育是非常有必要的，安全教育不但是一種素質(zhì)教育，而且還是一項(xiàng)根本教育，在培養(yǎng)大學(xué)生過(guò)程中，安全教育必須貫穿始終。高校應(yīng)該針對(duì)這些存在的安全問(wèn)題，加大安全教育力度，采取有效對(duì)策，領(lǐng)導(dǎo)者和教育者要從剛?cè)胄５拇髮W(xué)生到即將畢業(yè)的大學(xué)生，從學(xué)習(xí)和生活方面對(duì)他們加強(qiáng)安全教育，讓他們?nèi)嬲莆崭鞣矫姘踩R(shí)，加強(qiáng)防范，珍惜生命，成為全面發(fā)展的人才。
2.2加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全教育現(xiàn)在的高校學(xué)生，電腦是人人必備的學(xué)習(xí)工具，幾乎所有的學(xué)生都涉足網(wǎng)絡(luò)。高校學(xué)生雖然對(duì)電腦使用技能熟能生巧，但網(wǎng)絡(luò)給他們也帶來(lái)許多負(fù)面的影響。學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)掌握不深，容易受到一些不良事物的影響。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)進(jìn)行宣傳教育，可建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)安全主頁(yè)，時(shí)刻提醒學(xué)生注意網(wǎng)絡(luò)安全防范。
2.3對(duì)學(xué)生住宿加強(qiáng)管理當(dāng)前在學(xué)生宿舍管理上都采用了后勤社會(huì)化管理的方式，安全管理部門(mén)應(yīng)選擇有責(zé)任感、有較高素質(zhì)的管理人員進(jìn)行管理，同時(shí)對(duì)他們的工作進(jìn)行監(jiān)督、指導(dǎo)及考察。在管理上可以采取多樣化的管理，但必須規(guī)范化和科學(xué)化。在管理過(guò)程中，高校管理部門(mén)和后勤部門(mén)可以支持學(xué)生做好宿舍管理工作。可以在宿舍樓逐級(jí)挑選出樓長(zhǎng)、層長(zhǎng)和舍長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)維護(hù)宿舍安全。同時(shí)還可定期對(duì)他們進(jìn)行應(yīng)對(duì)意外事故培訓(xùn)，提高他們的反應(yīng)能力和安全事故處理能力。
2.4對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行性安全教育，避免受到害高校應(yīng)加強(qiáng)規(guī)范管理，對(duì)于外來(lái)人員要做好登記工作。同時(shí)加強(qiáng)高校學(xué)生的性安全教育，讓他們?cè)鰪?qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高他們的分辨能力、判斷能力，遇事果斷，端正自身行為。教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)用法律捍衛(wèi)自己的權(quán)利，一旦遇到傷害到自身的事情，要勇敢揭發(fā)。
3結(jié)語(yǔ)
大學(xué)生法制教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家的需求，我國(guó)確定采用依法治國(guó)的基本國(guó)策，通過(guò)各種途徑以及形式管理國(guó)家事務(wù)，逐漸實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民族的制度化和法律化。但是人們并不會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)民主的法制思想，我國(guó)在推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中存在不少的問(wèn)題，我國(guó)公民自身法律意識(shí)比較單薄，我國(guó)在民主法治建設(shè)中只有大力開(kāi)展法制教育才能實(shí)現(xiàn)法制教育工作。學(xué)校是依法行政的重要換屆，想要最大程度維護(hù)學(xué)生和學(xué)校的權(quán)益，還需要充分了解法律，大學(xué)生是社會(huì)成員文化素質(zhì)較高的人群，這對(duì)法律方面的要求也較高，只有加強(qiáng)大學(xué)生法制才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法制國(guó)家提供保障。大學(xué)生法制教育是高等院校培養(yǎng)復(fù)合型人才的重要保障，當(dāng)前我國(guó)科學(xué)技術(shù)得到了很大的進(jìn)度，傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育方式難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)要求學(xué)生具備較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力，同時(shí)也要求學(xué)生具有較高的法律修養(yǎng)，法制觀念是人才的必要條件。大學(xué)生法制觀念也是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的需求，高校大學(xué)生在畢業(yè)后融入到社會(huì)中，并逐漸成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，學(xué)生只有掌握法律知識(shí)才能更好地融入到社會(huì)中，推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、大學(xué)生法制教育現(xiàn)狀
我國(guó)大學(xué)生法制教育已經(jīng)經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)階段。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)中已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)各種負(fù)面思想，這些對(duì)大學(xué)生的法制教育有很多的要求。20世紀(jì)末期我國(guó)把大學(xué)生的法制教育作為高校法制教育的核心，到21世紀(jì)初期有大學(xué)生法制教育開(kāi)始逐漸完善，但是當(dāng)前高校大學(xué)生法制教育還存在不少的問(wèn)題。我國(guó)高校教育對(duì)法制教育不夠重視，法制教育歸屬到思想政治教育工作中，法律技術(shù)的內(nèi)容被嚴(yán)重壓縮，雖然知識(shí)足夠，但是地位明顯降低，教學(xué)內(nèi)容不夠充實(shí)。另外思政教育工作并不是專業(yè)課，學(xué)生不夠重視，很少主動(dòng)關(guān)注新聞，教學(xué)缺乏連續(xù)性。法律基礎(chǔ)課程課時(shí)較少，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就比較困難，教學(xué)效果不是很好。高校法制教育存在內(nèi)容編排不合理的情況，相對(duì)缺乏生動(dòng)性，學(xué)生在學(xué)習(xí)中內(nèi)容比較廣泛，影響教學(xué)的有效性。另外教學(xué)內(nèi)容也是相對(duì)比較廣泛，內(nèi)容不夠詳細(xì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生非常少。高校大學(xué)生法制教育存在教學(xué)手段單一化的情況，教學(xué)形式局限在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，缺乏行動(dòng)導(dǎo)向能力，很多高校很好實(shí)用校園網(wǎng)等教育方式，不能向?qū)W生提供足量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、高校大學(xué)生法制教育改革遵循的原則
高校大學(xué)生法制教育改革需要遵循目標(biāo)與內(nèi)容相一致的原則、教育與自我教育相一致的原則、理論實(shí)踐相結(jié)合等原則。當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生法制觀念相對(duì)而言比較缺乏法制教育理念，在教育中需要有意識(shí)的轉(zhuǎn)變教育模式，培養(yǎng)公民的法律意識(shí)，逐漸引導(dǎo)公民養(yǎng)成守法精神，探索更加適合我國(guó)發(fā)展的法制教育體系。法制教育是思想政治教育的重要組曾部分，在教學(xué)中需要全面提高法律意識(shí)，進(jìn)一步明確行為的合法性，在提高教育的同時(shí)，也需要加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育。大學(xué)生在日常生活中注意修正自己的行為，更深層次的理解法律，積極主動(dòng)的參與到法制教育中。我國(guó)雖然非常重視大學(xué)生的法制宣傳教育，但是社會(huì)中的各種思想，影響了學(xué)生的法制教育，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)參與到實(shí)踐中，部分學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)法律知識(shí)的普及，影響法制教育的實(shí)效。高校在法制教育中需要注意引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地身體力行，學(xué)會(huì)采用法律來(lái)維護(hù)自己的利益，采用多樣化的社會(huì)實(shí)踐方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
四、改革高校大學(xué)生法制教育的措施
針對(duì)以上高校大學(xué)生法制教育存在的問(wèn)題，建議從以下幾方面進(jìn)行改革，加強(qiáng)法制教育。
(一)提高法制教育的地位。
受到我國(guó)傳統(tǒng)法制教育的影響，我國(guó)一直存在重視道德教育輕視法制教育的認(rèn)識(shí)，在社會(huì)中還存在很多就很多人輕視法制教育。從理論上來(lái)說(shuō)，法制教育和道德教育密切相關(guān)，但是也需要看到，兩種教育存在很大區(qū)別的。道德教育強(qiáng)調(diào)自律性，而法制教育則是重視強(qiáng)制性。高校在法制教育中只有結(jié)合道德教育和法制教育，才能更好地發(fā)揮出教育效果。當(dāng)前高校大學(xué)生普遍重視道德教育，認(rèn)為法治教育就是道德教育的從屬品，這不利于社會(huì)的發(fā)展。在高校的法制教育改革中需要把法制教育獨(dú)立起來(lái)，并確定相應(yīng)的配套教育機(jī)制，避免法制教育邊緣化。從當(dāng)前的教育體系來(lái)進(jìn)行分析，目前法制教育屬于思想政治政治教育工作，思想政治教育工作重視學(xué)生的思想品德的教育，因此在很大程度上忽視了法律制度教育，導(dǎo)致法制教育沒(méi)有針對(duì)性和有效性。法制教育雖然也存在思想教育的成分，但是需要看到兩者之間并不能等同，因此高校需要借鑒國(guó)外法制教育的成功經(jīng)驗(yàn)，加大法制觀念教育，使法制教育獨(dú)立出來(lái)，形成自己的教育體系。
(二)改革法制教育內(nèi)容。
當(dāng)前我國(guó)高校法制教育內(nèi)容存在很多的問(wèn)題，過(guò)分強(qiáng)調(diào)宣傳法律條文以及守法意識(shí)的教育，學(xué)生的積極性不高，另外高校社會(huì)實(shí)踐與法制教育結(jié)合不夠，學(xué)生很難以參與到法律具體實(shí)踐活動(dòng)中，難以形成學(xué)生自己的觀點(diǎn)，改革法制教育是必要的措施。具體而言，大學(xué)生法制教育需要聯(lián)系實(shí)際情況，充分考慮到大學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的針對(duì)性，在符合我國(guó)法制教育課程教學(xué)大綱的要求下，有意識(shí)的拓展教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生講述進(jìn)入社會(huì)后可能會(huì)遇到的各種法律知識(shí)等。另外社會(huì)生活中還需要根據(jù)實(shí)際情況，避免學(xué)生對(duì)法制的觀念認(rèn)識(shí)失誤。當(dāng)前高校大學(xué)生普遍重視網(wǎng)絡(luò)以及就業(yè)等問(wèn)題，因此需要向?qū)W生講述一些勞動(dòng)法等內(nèi)容，提高大學(xué)生法制教育的實(shí)踐性和實(shí)效性。
(三)改進(jìn)法制教育方法。
在高校大學(xué)生法制教育中，不僅需要向?qū)W生傳授基本的法律知識(shí)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的法律信仰，傳統(tǒng)的課堂教育方式難以使用社會(huì)的發(fā)展。高校需要積極創(chuàng)新法制教育理念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)法律理論，逐漸將法律素養(yǎng)刻到學(xué)生內(nèi)心中。在法制教育實(shí)踐中，高校課堂教育中可以嘗試案例模擬的方式，強(qiáng)調(diào)師生之間的討論，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)討論等參與方式，與專業(yè)的教師進(jìn)行溝通，為學(xué)生營(yíng)造熱烈的課堂學(xué)習(xí)氣氛。在教學(xué)中，教師還需要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)分析，吸引學(xué)生的注意力，實(shí)現(xiàn)法律教學(xué)的目標(biāo)。教師在課堂教學(xué)中需要有意識(shí)地開(kāi)展與師生之間的案例，提高學(xué)生參與的積極性，在案例的選擇中需要有意識(shí)的選擇與學(xué)生相關(guān)的案例，如劉海洋殺熊事件等，引起學(xué)生之間的共鳴，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用法律范疇的積極性。另外高校也可以利用學(xué)生會(huì)等開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。
(四)加強(qiáng)法制教育師資建設(shè)。
提高法制教育師資建設(shè)還需要具有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)前我國(guó)高校法制教育相對(duì)比較薄弱，有條件的高?？梢杂煞蓪I(yè)的教師來(lái)?yè)?dān)負(fù)教育工作，若是辦學(xué)條件不足還需要充分提高師資力量，針對(duì)非法律專業(yè)的學(xué)生還需要不斷進(jìn)行培訓(xùn)工作，提高教師的法律意識(shí)，提高高校法制教育的專業(yè)化水平。另外教師在教學(xué)中還需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性，堅(jiān)定自身的法律信仰，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹(shù)立榜樣。
(五)開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)。
