發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 10:12:52
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的科學(xué)素質(zhì)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
科學(xué)意識包括兩層意義：辯證唯物主義的世界觀、自然科學(xué)觀；對日常生活所遇到的實(shí)際問題有科學(xué)意識地進(jìn)行對待、處理或解決。幫助學(xué)生在化學(xué)教育中形成化學(xué)科學(xué)意識，也是當(dāng)前和未來化學(xué)素質(zhì)教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)方面。應(yīng)盡力做到：每一位曾經(jīng)受過化學(xué)教育的學(xué)生，都能夠在日常生活中，在遇到化學(xué)問題時(shí)，雖然不強(qiáng)迫他們能說出問題的原因，但起碼應(yīng)該知道這是某種化學(xué)現(xiàn)象的化學(xué)科學(xué)意識。想要學(xué)生能夠在化學(xué)教育中形成科學(xué)意識，應(yīng)該先讓學(xué)生參與實(shí)踐，將理論聯(lián)系實(shí)際。采取活動(dòng)課等有效的形式，讓學(xué)生親身經(jīng)歷，切實(shí)感受周圍環(huán)境中存在的化學(xué)問題，促使學(xué)生自主探索化學(xué)給人類帶來利益的方式，避免更多污染和危害。
（2）創(chuàng)建高中化學(xué)內(nèi)容體系，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。
學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從根本上說也就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，是培養(yǎng)新時(shí)代人才的教育理念。根據(jù)高中化學(xué)的課程內(nèi)容，創(chuàng)建高中化學(xué)知識內(nèi)容體系，將科學(xué)知識和技能等傳授給學(xué)生，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的重要保證。當(dāng)前形勢下，不僅要在化學(xué)發(fā)展的方面探求化學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的新觀點(diǎn)，還要密切聯(lián)系生活和生產(chǎn)，重視化學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，與STS理念有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生理解化學(xué)本質(zhì),幫助他們認(rèn)識科學(xué)探索的特征以及科學(xué)事業(yè)的性質(zhì)；運(yùn)用當(dāng)前我們豐富的現(xiàn)代科學(xué)成果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生多層次地認(rèn)識化學(xué)的重要價(jià)值和意義，以便于更加有效地進(jìn)行學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
（3）通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，來促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，雖然三者的側(cè)重點(diǎn)有所不同，但是他們也有共性——綜合性、創(chuàng)造性和體驗(yàn)性。更適合于新課改倡導(dǎo)的開放式學(xué)習(xí)和開放式空間的倡導(dǎo)，都更加有利于學(xué)生從過去的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，從封閉式的研究到開發(fā)式的探討，從接受式學(xué)習(xí)到探究和創(chuàng)造式學(xué)習(xí)。如此，學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力和精神就得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。
（4）在實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐和教學(xué)中貫穿科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
新課改下，高中化學(xué)課堂教學(xué)是科學(xué)素質(zhì)教育的主要“陣地”，由于其涉及科學(xué)知識實(shí)踐的應(yīng)用和創(chuàng)新非常少，所以對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)來說有一定的局限性。而化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)W(xué)生的知識、技能和方法等方面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要做到充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與實(shí)驗(yàn)過程；條件允許下的情況，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去親自體驗(yàn)，讓學(xué)生的手和腦都得到進(jìn)一步的發(fā)展；給學(xué)生應(yīng)用新技術(shù)的機(jī)會(huì)，通過新技術(shù)來幫助學(xué)生獲取更多的新信息。再通過實(shí)驗(yàn)、課堂和實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合，來幫助拓展教材，實(shí)現(xiàn)知識的掌握和運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)水平的提高和發(fā)展。
通過教師講解，讓學(xué)生認(rèn)識到大學(xué)實(shí)驗(yàn)與高中實(shí)驗(yàn)的不同，認(rèn)識到進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)對其能力和綜合素質(zhì)提高的重要性，然后再根據(jù)學(xué)生自愿報(bào)名，將帶教班級的學(xué)生分為兩組，其中實(shí)驗(yàn)改革組按照以下方案進(jìn)行，對照組按照普通教學(xué)法進(jìn)行。
1.1課前預(yù)習(xí)與小組討論：
布置學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)時(shí)以教材為主，以網(wǎng)絡(luò)資料和圖書館課外書為補(bǔ)充。撰寫實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)報(bào)告，報(bào)告內(nèi)容分實(shí)驗(yàn)原理、步驟、注意事項(xiàng)、問題、可改進(jìn)操作，引導(dǎo)學(xué)生尤其注意實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)和實(shí)驗(yàn)問題的收集。在課前兩天，自由組合的幾個(gè)小組一起進(jìn)行探討，尤其是實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)、實(shí)驗(yàn)問題和可改進(jìn)操作的討論。對照組學(xué)生只需參考實(shí)驗(yàn)教材寫出普通實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)報(bào)告。
1.2課堂學(xué)生講解和教師補(bǔ)充相結(jié)合，教師演示和學(xué)生體驗(yàn)相結(jié)合：
為了督促學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我要學(xué)”，每次課堂開始時(shí)叫1名學(xué)生上臺講解實(shí)驗(yàn)，講解完后，先由學(xué)生自愿主動(dòng)補(bǔ)充。然后再由教師補(bǔ)充講解學(xué)生未講到位的部分。同時(shí)教師進(jìn)行關(guān)鍵操作的演示，可以叫學(xué)生上臺配合體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)操作過程。特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生提出對實(shí)驗(yàn)部分操作過程的改進(jìn)，對可行的部分將允許學(xué)生按照新操作過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。對照組學(xué)生不需上臺進(jìn)行實(shí)驗(yàn)講解。
1.3學(xué)生實(shí)驗(yàn)：
生按照講解和演示的過程完成實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。對于部分小組提出設(shè)計(jì)的可行的部分操作的改進(jìn)方案，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生按照新方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。如果實(shí)驗(yàn)課堂不能夠滿足新方案的要求，將給學(xué)生提供教師藥物化學(xué)科研實(shí)驗(yàn)室和相應(yīng)實(shí)驗(yàn)條件，在課后時(shí)間完成。對照組完全按照教材內(nèi)容方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。第四，討論總結(jié)分析、撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告和實(shí)驗(yàn)改進(jìn)方案：實(shí)驗(yàn)完成后，在課堂組織學(xué)生分組討論總結(jié)，課后撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，對于部分實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生提出并上交實(shí)驗(yàn)改進(jìn)方案。在下次實(shí)驗(yàn)課堂前，教師將針對實(shí)驗(yàn)報(bào)告和實(shí)驗(yàn)改進(jìn)方案進(jìn)行評述。對照組學(xué)生只需遞交普通實(shí)驗(yàn)報(bào)告，而實(shí)驗(yàn)組的實(shí)驗(yàn)報(bào)告形式和內(nèi)容形式自由。上教學(xué)方法的實(shí)施，與未參與改革組相比，實(shí)驗(yàn)改革組學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯要好，學(xué)習(xí)積極性也要高，實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力、分析問題和解決問題的能力均明顯要強(qiáng)，同時(shí)也讓部分學(xué)生體驗(yàn)到了自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的成就感，激發(fā)了其對科研的興趣愛好。
2以有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)為起點(diǎn)培養(yǎng)本科生科研素質(zhì)
從以上參與有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的學(xué)生中，組建本科學(xué)生課外科研興趣小組，長期指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外科研實(shí)驗(yàn)、資料查閱、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、學(xué)生課題申請、論文撰寫、課外學(xué)術(shù)作品競賽和考研輔導(dǎo)等一系列的提高學(xué)生科研素質(zhì)為目的的活動(dòng)。在教師的合理引導(dǎo)下，在筆者所進(jìn)行教改的2個(gè)實(shí)驗(yàn)班中，實(shí)驗(yàn)組有多達(dá)18名同學(xué)主動(dòng)強(qiáng)烈要求進(jìn)入教師的科研實(shí)驗(yàn)室參與課外科研活動(dòng)。由于學(xué)生的課余科研活性以不影響學(xué)習(xí)為前提，因此筆者隨后挑選了14名成績中等及以上的同學(xué)，分成了2組，在一年二期的時(shí)候分別進(jìn)入了兩個(gè)不同實(shí)驗(yàn)室。與筆者以往通過其它途徑所帶的課外興趣小組的學(xué)生相比，這些學(xué)生思想動(dòng)機(jī)總體相對較端正，除了5個(gè)學(xué)生由于急功近利、功利思想較強(qiáng)等原因而中途流失外，其它學(xué)生一直踏踏實(shí)實(shí)，完成了多個(gè)環(huán)節(jié)的課外科研活性內(nèi)容，堅(jiān)持到大四完成畢業(yè)論文。在進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室初期，這些學(xué)生跟著老師或不同研究生學(xué)習(xí)一些最基本的實(shí)驗(yàn)技能，同時(shí)也參與研究生的文獻(xiàn)檢索、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、匯報(bào)等工作。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的鍛煉后，盡管有專業(yè)知識的限制，但是由于學(xué)生的主動(dòng)積極進(jìn)取學(xué)習(xí)，大部分同學(xué)已經(jīng)掌握了所在實(shí)驗(yàn)室的基本實(shí)驗(yàn)技能，熟悉了所在實(shí)驗(yàn)室專業(yè)中文期刊的檢索，也初步懂得了簡單實(shí)驗(yàn)的研究方案、技術(shù)路線的設(shè)計(jì)。經(jīng)過一年的培養(yǎng)后，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生設(shè)計(jì)并進(jìn)行了獨(dú)立的科研實(shí)驗(yàn)。在二年二期的時(shí)候，利用前期實(shí)驗(yàn)結(jié)果，指導(dǎo)學(xué)生撰寫并積極申報(bào)省、校級大學(xué)生創(chuàng)新科技計(jì)劃項(xiàng)目。課題完成時(shí)指導(dǎo)學(xué)生撰寫科研學(xué)術(shù)論文，利用取得的科研成果指導(dǎo)學(xué)生參與大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品等競賽。以上完成的學(xué)生科研課題同時(shí)可以作為學(xué)生的本科畢業(yè)論文。由于科研課題在大三基本完成，因此，在大四時(shí)學(xué)生可以全身心的投入考研或者其它與就業(yè)相關(guān)的個(gè)性化活動(dòng)中。通過三年多的課外科研活動(dòng)及組隊(duì)參與挑戰(zhàn)杯作品競賽，學(xué)生的潛力得到了充分的發(fā)揮，不僅培養(yǎng)增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、動(dòng)手操作和論文撰寫等方面的科研能力，也鍛煉提高了學(xué)生的自制力、毅力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的能力，整體綜合素質(zhì)較高。例如，首先組隊(duì)的兩組學(xué)生中先后申請并完成了三項(xiàng)省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目（2010R413019，2011R413025，12R413020）和多項(xiàng)校學(xué)生科研項(xiàng)目；同時(shí)也發(fā)表了學(xué)生第一作者的論文或會(huì)議論文3篇；其中一組學(xué)生的作品獲得了第十二屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽一等獎(jiǎng)；由于畢業(yè)論文是幾年積累的結(jié)晶，這些學(xué)生的本科畢業(yè)論文整體水平較高，避免了目前普遍存在的本科畢業(yè)論文來自于教師科研成果的“拿來主義”。其次由于小團(tuán)隊(duì)有自己的目標(biāo)和信念，大部分同學(xué)都能夠至始至終堅(jiān)持利用課外時(shí)間進(jìn)行充電，其中有3個(gè)同學(xué)從大學(xué)一年二期到三年二期暑假，每個(gè)寒暑假都能留在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，每個(gè)寒暑假只休息兩周時(shí)間。再次，在所帶教的學(xué)生中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績總體不是特別好，只有一人次拿過一等獎(jiǎng)學(xué)金，但由于綜合素質(zhì)強(qiáng)，在研究生考試中脫穎而出，有5人考取了碩士研究生，其中有北京大學(xué)和浙江大學(xué)各一名（整個(gè)學(xué)院當(dāng)年考取985學(xué)校研究生僅僅3名）。
3小結(jié)
素質(zhì)教育雖然如此重要，然而目前對它的理解卻是千姿百態(tài)，莫衷一是。我們的基本觀點(diǎn)是：不能離開“應(yīng)試教育”來談素質(zhì)教育，因?yàn)樽畛酰?0年代中期）提出“素質(zhì)教育”這個(gè)口號，完全是針對“應(yīng)試教育”而言的（甚至可以斷言，沒有“應(yīng)試教育”這個(gè)詞，也就可能沒有“索質(zhì)教育”這種提法?。?；近幾年來，對素質(zhì)教育的認(rèn)識又有了新的發(fā)展。
自1977年恢復(fù)高考以后，由于人們對人才標(biāo)準(zhǔn)、人才質(zhì)量、人的價(jià)值等一系列問題的認(rèn)識價(jià)值取向上產(chǎn)生了某些偏差，認(rèn)為只有考上大學(xué)，才是唯一的出路，才是人才，所以造成中小學(xué)片面追求升學(xué)率，學(xué)校教育辦成了“應(yīng)試教育”。諸如：（1）開學(xué)沒有希望的學(xué)生得不到應(yīng)有的“待遇”，不僅受教育的機(jī)會(huì)不均等，而且還受到教師的輕視，乃至同學(xué)的冷落；（2）升學(xué)不考的科目少設(shè)甚至不設(shè)，音樂、美術(shù)、體育等課課時(shí)常被其它課所占用；（3）不考的內(nèi)容少講甚至不講，理科中的實(shí)驗(yàn)、語文外語中的聽說常被忽略，許多不考的學(xué)科內(nèi)容全部刪除；（4）由于只注重考試成績，教師就千方百計(jì)地讓學(xué)生熟悉題型，搞題海戰(zhàn)術(shù)，課堂上做不完，課外補(bǔ)，加班加點(diǎn)，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)特別重；（5）以考試分?jǐn)?shù)評價(jià)學(xué)生，成績好就是好學(xué)生，不管他的思想如何？不管他的品德如何？更不管他的個(gè)性品質(zhì)、心理素質(zhì)如何？（6）為了取得好成績、好名次，一切圍繞“考試題”這個(gè)指揮棒轉(zhuǎn)，人為地加大訓(xùn)練難度，加大訓(xùn)練量；……這些現(xiàn)象的背后，隱藏著極大的教育“危機(jī)”：學(xué)生發(fā)展的片面性，思想品德差，心理素質(zhì)低，身體狀態(tài)不佳；學(xué)生缺乏適應(yīng)能力和后勁，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性能力，此外還有學(xué)生受教育的機(jī)會(huì)不均等，局限于現(xiàn)在而不放眼于未來，等等。這種教育，由于片面追求升學(xué)，一切為了應(yīng)試，不按教育規(guī)律辦事，使得教學(xué)的正常功能得不到發(fā)揮，教育的真正價(jià)值得不到體現(xiàn)，故名曰：“應(yīng)試教育”。而我國的教育，應(yīng)該是：不僅要面向成績好的學(xué)生，使他們“吃飽”，而且也要照顧到其他學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展；不僅要使學(xué)生掌握知識，會(huì)應(yīng)付考試，取得好成績，還要有堅(jiān)定的政治信念，高尚的道德情操，良好的個(gè)性品質(zhì)，健壯的體魄；不僅要設(shè)考的科目，要講考的內(nèi)容，而且也要講不考的科目，不考的內(nèi)容；只要對學(xué)生的全面發(fā)展有用的課就要設(shè)，有用的內(nèi)容都要講。故名曰：素質(zhì)教育。其實(shí)這里的“素質(zhì)”指的是什么？“素質(zhì)教育”的內(nèi)涵又是什么？當(dāng)時(shí)人們并沒有去闡釋。
針對我國基礎(chǔ)教育的弊端（概括為：應(yīng)試教育）”而提出“素質(zhì)教育”之后，人們紛紛積極地開展研究和探索。不謀而合，80年代以來，各國的教育都著眼于未來，著眼于個(gè)人素質(zhì)的提高，著眼于個(gè)性的發(fā)展，著眼于創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。
目前人們對素質(zhì)教育的理解，不僅僅局限在對“應(yīng)試教育”弊端的批判上（不是只顧少數(shù)學(xué)生，而是面向全體學(xué)生；不是重智育，輕德育，忽視體育、無美育；等等），而是有其更加豐富的內(nèi)涵和更高的要求。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，重在培養(yǎng)學(xué)生的主體性；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的基本素質(zhì)，重在開發(fā)學(xué)生的潛能；強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，重在形成健全的心理素質(zhì)。素質(zhì)教育要面向未來，把學(xué)生培養(yǎng)成符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的人才。
二
一般地認(rèn)為，人的素質(zhì)包括政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。其中，身體素質(zhì)是物質(zhì)基礎(chǔ)，科學(xué)文化素質(zhì)是核心，心理素質(zhì)是關(guān)鍵，政治思想素質(zhì)是主導(dǎo)。一個(gè)人素質(zhì)的高低，就是由這幾個(gè)方面綜合形成的有機(jī)的整體的水平。就學(xué)校教育而言，雖然一切學(xué)校工作都具有教育性，尤其是豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)和大量的班主任工作，但是在目前主要還是通過設(shè)置科學(xué)文化課，即通過開設(shè)語文、數(shù)學(xué)、外語等（初中11門學(xué)科課）課程的實(shí)施來賓現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高，亦即通過傳授科學(xué)文化知識和技能來實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。如果按照科學(xué)的劃分，現(xiàn)行中小學(xué)教學(xué)科目涉及的有數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、藝術(shù)等。這也就是說，按教育的內(nèi)容來分，學(xué)校教育主要有數(shù)學(xué)教育、自然科學(xué)教育（常說的科學(xué)教育）、社會(huì)科學(xué)教育、藝術(shù)教育等。力方便起見，統(tǒng)稱為學(xué)科教育（由此可見，筆者所談的學(xué)科教育中的“學(xué)科”是指相應(yīng)的“科學(xué)”，而不是指“教學(xué)科目”）。所以學(xué)科教育就是實(shí)施素質(zhì)教育的主要渠道。
學(xué)科教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，就是在向?qū)W生傳授（主要采取課堂教學(xué)方式）社會(huì)和生活所必需的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和技能的同時(shí)，充分挖掘這些知識的文化價(jià)值和教育價(jià)值，充分利用教學(xué)等其它方式的教育功能和社會(huì)功能，充分發(fā)揮教師作為多種角色的榜樣和影響作用，使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上，獲得能力，求得發(fā)展，養(yǎng)成個(gè)性；通過知識的學(xué)習(xí)，樹立科學(xué)意識和人文意識，形成科學(xué)精神和人文精神，養(yǎng)成科學(xué)道德和科學(xué)作風(fēng)；通過知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)習(xí)解決問題，學(xué)會(huì)創(chuàng)造；通過學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹立理想和信念，形成辯證唯物主義世界觀和科學(xué)的人生觀；通過學(xué)習(xí)，養(yǎng)成遇事具有自覺性、果斷性、堅(jiān)持性等意志品質(zhì)，并具有自我調(diào)節(jié)，自我控制的能力。
三
學(xué)科教育要實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，把提高學(xué)生的基本素質(zhì)作為根本目的，就其自身（學(xué)科教育內(nèi)部）來講（撇開諸如教育體制等宏觀因素），首要的問題，也是最關(guān)鍵的問題，仍是轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識。
3．1學(xué)科教育要重在“基本”，旨在“基幢。中小學(xué)教育不是專業(yè)教育，也不是職業(yè)教育，而是為學(xué)生將來生活、就業(yè)、升學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出合格的公民。因此，學(xué)科教育傳授的知識應(yīng)是與生活和就業(yè)緊密相關(guān)的知識，應(yīng)是學(xué)科中最為基本的最有價(jià)值的知識；學(xué)科教育教會(huì)學(xué)生的應(yīng)是學(xué)生終身受益的思想、方法、觀念、意識、態(tài)度、精神和學(xué)習(xí)能力；學(xué)科教育培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具有合格公民的愛國、愛民、遵紀(jì)守法、文明禮貌、忠誠老實(shí)等優(yōu)良品質(zhì)；學(xué)科教育還應(yīng)教會(huì)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)變化，如何生活，如何做人的基本常識和基本能力。
3．2全方位地認(rèn)識學(xué)科教育的功能。學(xué)科教育目的和目標(biāo)的變化,雖然歸根到底是來自社會(huì)發(fā)展對人的要求，但也要依賴于對學(xué)科教育的功能認(rèn)識的深化。
因?yàn)槿绻f學(xué)科教育不具備某種功能的話，那么所設(shè)立的相關(guān)“目的”或“目標(biāo)”就不能實(shí)現(xiàn)，這樣的“目的”也是不符合規(guī)律的，沒有意義的。以往，人們更多關(guān)注的是學(xué)科教育的智育功能、德育功能、美育功能；而較少涉及到形成具有統(tǒng)攝作用的觀念、意識等深層次的文化教育功能和養(yǎng)成良好個(gè)性品質(zhì)的心理教育功能。學(xué)科教育的文化教育功能是由學(xué)科本身的文化價(jià)值所決定的，而心理教育功能主要是由學(xué)科教學(xué)作為一個(gè)實(shí)踐過程和人際交往過程所決定。
3．3科學(xué)認(rèn)識學(xué)生和正確地對待學(xué)生。首先學(xué)生是一個(gè)充滿活力和生機(jī)的人，他在一切活動(dòng)中要表現(xiàn)出自身的主觀能動(dòng)性；要表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性，教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，要尊重學(xué)生的人格；其次，學(xué)生是教育的對象，要把學(xué)生塑造成符合社會(huì)要求的個(gè)體，教學(xué)必須建立在他原有的基礎(chǔ)之上；第三，學(xué)生是認(rèn)識的主體，教學(xué)只有符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，才能有效地使學(xué)生獲得認(rèn)識；第四，學(xué)生還是發(fā)展的主體，教只是外因，只是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的條件，最終靠自身求得發(fā)展；第二，學(xué)生也是朋友。在相互尊重、相互理解之基礎(chǔ)上，教學(xué)相長。
同時(shí)，對作為班集體成員當(dāng)中的每一個(gè)學(xué)生來說，雖然他們的角色是相同的，但他們之間在知識基儲發(fā)展水平、道德風(fēng)貌、個(gè)性品質(zhì)等諸方面存在的差異也是十分明顯的。這種差異只是要求我們的學(xué)科教育要區(qū)別對待，要因材施教，決不說明一部分所謂“差生”“不可雕也”，他們不具備學(xué)好所有課程的知識基礎(chǔ)和能力要求。學(xué)科教育必須對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，必須使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都求得發(fā)展。
3．4正確地對待考試和應(yīng)付考試,我們不能再把選拔作為考試的唯一功能，考試的另一個(gè)最為重要的功能就是檢測功能?？荚囀菫榱藱z測學(xué)生掌握知識的程度和心理發(fā)展水平，是為了檢測學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)的基本要求，不只是為了區(qū)分優(yōu)等生、中等生與差等生，不只是為了排名次。因此平時(shí)的考試?yán)響?yīng)是一種合格性考試（高考是為了選拔，應(yīng)另當(dāng)別論?。?。誠然素質(zhì)教育觀下的學(xué)科教育，并不排斥應(yīng)付考試，即使是合格性考試，每個(gè)學(xué)生也都必須盡可能地發(fā)揮高水平，反映出自己的實(shí)力，一般地，應(yīng)付考試，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)能力、心理品質(zhì)和應(yīng)考策略這三個(gè)方面，而素質(zhì)教育正是使學(xué)生在全面而又扎實(shí)地掌握知識的基礎(chǔ)上，使學(xué)生形成學(xué)科能力和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)考的策略和技巧來參加考試，應(yīng)付考試。學(xué)生基本素質(zhì)全面提高了，應(yīng)試能力自然也就強(qiáng)了。嚴(yán)格地說，以選拔性作為主要目的的高考，應(yīng)與學(xué)校里的各種考試區(qū)別開來，然而雖然我國的高考體制沒有變，但也在不斷地改革，已經(jīng)注意到了對學(xué)生基本素質(zhì)的考查，比如數(shù)學(xué)高考題中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法，增加數(shù)學(xué)應(yīng)用題就能說明這一點(diǎn)。
四
【關(guān)鍵詞】工科 大學(xué)生 文化素質(zhì)
在我國，長期以來形成的傳統(tǒng)的高等教育體制，一直存在文理分科、重理輕文的弊端，導(dǎo)致工科學(xué)生文化素質(zhì)薄弱，使學(xué)生難以適應(yīng)以知識經(jīng)濟(jì)為主要特征的競爭社會(huì)的發(fā)展需要。因此，如何培養(yǎng)工科大學(xué)生人文素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才，成為工科院校人才培養(yǎng)需要加強(qiáng)的重點(diǎn)。
1.工科大學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀
1.1工科大學(xué)生人文科學(xué)知識欠缺
通過對工科大學(xué)生人文素質(zhì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，工科學(xué)生對于政治、歷史等知識知之甚少，部分同學(xué)甚至對于基本的常識都缺乏了解，更談不上對人文知識系統(tǒng)的了解。
1.2對人文科學(xué)的重要性認(rèn)識不夠
我國中學(xué)階段過早的“文理分科”，造成學(xué)生在思想上存在應(yīng)試教育的想法，加上長期以來，工科院校的教育偏重于專業(yè)知識的灌輸與培養(yǎng)，不少工科大學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)就是要學(xué)好專業(yè)知識，因此，工科學(xué)生注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而對于人文科學(xué)知識的重要性認(rèn)識不夠，學(xué)生在學(xué)習(xí)人文社科類課程時(shí)投入的精力不多，大多埋頭于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致人文科學(xué)知識欠缺。
1.3工科院校中，專職人文科學(xué)教育教師缺乏
長期以來，工科院校中存在注重專業(yè)課程的建設(shè)，淡化人文課程的教育。因此，工科院校在教師的培養(yǎng)方面也存在這些問題。很多社科類教師在工科院校得不到良好的培養(yǎng)，業(yè)務(wù)水平也因此得不到提升。部分教師看到自身發(fā)展困難，主動(dòng)離開學(xué)校，尋找更好的發(fā)展。
2.重視工科學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)
2.1加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)
加強(qiáng)對人文社科類教師的培養(yǎng)，提高人文教師的知識水平和綜合素質(zhì)。目前部分理工科院校不重視對人文教師的培養(yǎng)，使得理工科院校人文教師知識水平不高，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不理想。學(xué)校大學(xué)生在校期間的主要精力都集中在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上，接觸最多的是專業(yè)課教師，加上大學(xué)生都注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，對專業(yè)課教授十分崇拜，所以，專業(yè)課教師對學(xué)生的影響很大。但現(xiàn)有高校教師大多是“應(yīng)試教育”培養(yǎng)出來的，他們本身也需要補(bǔ)課，補(bǔ)素質(zhì)教育的課。因此，高校教師在素質(zhì)教育的要求下，不光要加強(qiáng)人文社科類教師的素質(zhì)，更要全面提高學(xué)校全體教師的綜合素質(zhì)，尤其要加強(qiáng)人文知識的學(xué)習(xí)。
2.2加強(qiáng)宣傳，營造文化素質(zhì)教育重要性的良好氛圍
造成大學(xué)生知識面不寬、文化素質(zhì)欠缺的主要原因是高等院校重理輕文，不重視學(xué)生文化素質(zhì)教育。導(dǎo)致學(xué)生從思想上對文化素質(zhì)的課程不重視的現(xiàn)象。因此，高等學(xué)校提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，應(yīng)重在教育、陶冶和宣傳。
學(xué)校要充分利用各種宣傳媒介，大力宣傳大學(xué)生文化素質(zhì)的重要地位和作用。高?？梢栽趯W(xué)校主頁上開辟文化素質(zhì)教育專欄，把有關(guān)文化素質(zhì)教育課程的內(nèi)容放到網(wǎng)上供學(xué)生瀏覽，開設(shè)“網(wǎng)上調(diào)查”、“網(wǎng)上講座”、“網(wǎng)上沙龍”等。
2.3完善教學(xué)體系，注意人文課程的科學(xué)性與靈活性
要從課程設(shè)置上切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化素質(zhì)教育即加入古代文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)力度，讓學(xué)生從古代文化的精華中感悟，獲得正確的人生觀、價(jià)值觀，這樣他們可以和諧地構(gòu)建起一種更富于人性的生活方式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“整全性的人”的理想。
2.4加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建人文教育的氛圍
校園文化活動(dòng)能夠彌補(bǔ)課堂教育的不足，影響大學(xué)生的思想和行為，對大學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有潛移默化的作用。學(xué)校應(yīng)通過多種形式，豐富多彩的校園文化活動(dòng)，在學(xué)生中廣泛地開展理想、信念教育，形成濃厚的人文氛圍。多舉辦一些高質(zhì)量的人文社科類的學(xué)術(shù)講座，充分利用圖書館，多涉獵人文社科類圖書，同時(shí)加強(qiáng)與人文社科類大學(xué)生的交流，組織一些跨院系的聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)文、理、工學(xué)科學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流和互動(dòng)。
2.5加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，拓展學(xué)生的人文素質(zhì)
社會(huì)實(shí)踐是拓展學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑，行之有效的社會(huì)實(shí)踐既有利于學(xué)生對專業(yè)理論課知識的理解和深化，又有利于學(xué)生獲取書本上無法得到的知識，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有無可替代的作用。學(xué)校如果思想政治理論課教師引入社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合，提高學(xué)生對理論知識的理解和認(rèn)識，增加對人文知識的興趣，從而養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)人文知識的習(xí)慣，拓展學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
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一、小學(xué)數(shù)學(xué)教育在素質(zhì)教育中的地位和作用
九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)大綱（試用）指出：“要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)用的教育，愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育，辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考、克服困難的精神?！边@就是說，小學(xué)數(shù)學(xué)，不只是傳授知識、培養(yǎng)能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)社會(huì)主義教育性質(zhì)，體現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中的功能作用主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1.培養(yǎng)邏輯思維能力。邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力，采用科學(xué)的邏輯方法，準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己思維過程的能力。邏輯思維能力不僅是學(xué)好數(shù)學(xué)必須具備的能力，也是學(xué)好其他學(xué)科，處理日常生活問題所必須的能力。數(shù)學(xué)是用數(shù)量關(guān)系（包括空間形式）反映客觀世界的一門學(xué)科，邏輯性很強(qiáng)、很嚴(yán)密，因此，在培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力方面小學(xué)數(shù)學(xué)具有優(yōu)越的條件和負(fù)有一定的責(zé)任。
2.開發(fā)非智力因素。人們形形、紛繁復(fù)雜的心理活動(dòng)，可以一分為二，即智力因素與非智力因素。智力因素由觀察力、記憶力、想象力、思維力與注意力五種基本因素組成；非智力因素包括的心理因素很多，從小學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的角度說，它主要是由動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格五種基本因素組成。非智力因素對學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展起主導(dǎo)的作用。從心理活動(dòng)的穩(wěn)定性來看，研究與事實(shí)表明，人的智力因素是比較穩(wěn)定的，不會(huì)有多大的波動(dòng)。而非智力因素則不然，它很不穩(wěn)定，波動(dòng)性非常大。正因?yàn)槿绱?，在小學(xué)素質(zhì)教育中，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素顯得尤為重要。而數(shù)學(xué)是一門集知識性、審美性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。知識性主要體現(xiàn)在解決實(shí)際問題上，它激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；審美性，如數(shù)學(xué)語言與解題方法的簡潔美，幾何圖形的數(shù)字排列的對稱美，數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)與分式的統(tǒng)一美等等，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；邏輯性則要求對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技能技巧訓(xùn)練，如仔細(xì)審題、認(rèn)真計(jì)算、書寫整潔、格式規(guī)范、自覺檢驗(yàn)、按時(shí)完成、正視錯(cuò)誤、主動(dòng)改正、不怕挫折等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、克服困難的學(xué)習(xí)精神和處理問題的韌勁。
3.啟蒙辯證唯物主義的觀點(diǎn)。在漫長的數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展過程中，人類積累了一整套數(shù)學(xué)的科學(xué)思維規(guī)律和處理問題的方法。這些規(guī)律和方法無不充滿辯證唯物主義思想。結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育例子很多。如通過學(xué)生實(shí)際操作、實(shí)例引進(jìn)數(shù)學(xué)知識或?qū)嶋H應(yīng)用，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐第一的觀點(diǎn)教育；通過多與少、加與減、已知與未知、精確與近似、直與曲……對學(xué)生進(jìn)行矛盾對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)教育；通過概念與概念之間、性質(zhì)與性質(zhì)之間，概念、性質(zhì)與法則之間，和數(shù)與式、數(shù)與形，數(shù)、形、式與應(yīng)用題之間存在著的內(nèi)在聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行對立統(tǒng)一、相互聯(lián)系和發(fā)展觀點(diǎn)的教育；通過四則運(yùn)算、解答應(yīng)用題和幾何形體計(jì)算公式推導(dǎo)過程，對學(xué)生進(jìn)行矛盾轉(zhuǎn)化觀點(diǎn)的教育。
4.進(jìn)行愛祖國、愛社會(huì)主義教育。我國是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一，中華民族有光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。小學(xué)數(shù)學(xué)課本中收入了許多生動(dòng)的素材，教師結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，介紹我國數(shù)學(xué)家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國人對數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，介紹我國數(shù)學(xué)家尤其是解放以來許多數(shù)學(xué)家為祖國建設(shè)事業(yè)奮斗的事跡，從而激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛社會(huì)主義的熱情，培養(yǎng)學(xué)生立志獻(xiàn)身祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的精神。
5.培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)。九年義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教材，使學(xué)生具有進(jìn)行整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則計(jì)算能力；獲得有關(guān)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)和比例基礎(chǔ)知識，常見的一些數(shù)量關(guān)系和解答應(yīng)用題的方法，用字母表示數(shù)、簡易方程、量與計(jì)量，簡單幾何圖形、珠算、統(tǒng)計(jì)的一些初步知識；發(fā)展學(xué)生初步的空間觀念，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題。
二、圍繞素質(zhì)教育提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率
實(shí)施素質(zhì)教育關(guān)鍵在課堂。數(shù)學(xué)課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地。只有緊緊地圍繞素質(zhì)教育的目標(biāo)和要求，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識性、使命感和責(zé)任感，改進(jìn)陳舊的課堂教學(xué)方法、方式，才能提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的效率。
長期以來，受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的影響，重視應(yīng)試教育，忽視素質(zhì)教育，課堂教育過分地夸大教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體作用，課堂上該學(xué)生操作的老師代替了，該學(xué)生思考的老師講解了，老師包攬了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，嚴(yán)重扭曲了教學(xué)行為，抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，束縛學(xué)生才能的發(fā)展。教學(xué)既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，“兩主”不可偏廢。從某種程度上來說，課堂教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的主體作用的發(fā)揮上來發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生觀察、操作、表述，指點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，控制與調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)。具體地講：
1.培養(yǎng)興趣。興趣是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的首要條件，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是老師的首要任務(wù)。數(shù)學(xué)教學(xué)不單純是一個(gè)認(rèn)識過程，還是一種情感過程。美國著名的心理學(xué)家布盧姆曾指出：情感并不一定伴隨認(rèn)識效果自然而然地產(chǎn)生和發(fā)展，它需要教育者專門地評價(jià)和培養(yǎng)。這就是說，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣要老師來培養(yǎng)。數(shù)學(xué)課堂教育，培養(yǎng)學(xué)生興趣應(yīng)從以下幾方面入手。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、愉悅的課堂氣氛。教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，創(chuàng)設(shè)求知情境，激發(fā)學(xué)生愛學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)動(dòng)力。其次，講究課堂授課藝術(shù)。教師通過授課的藝術(shù)性、形象性、鮮明性、趣味性，揭示數(shù)學(xué)教材的本身魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)、活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。第三，面向全體學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系。教師要幫助后進(jìn)生克服心理障礙，使他們有信心學(xué)得好，提高克服困難的勇氣。第四，加強(qiáng)師生情感交流。教師以敏銳的洞察力，了解學(xué)生的情緒表現(xiàn)，迅速及時(shí)地用手勢、眼神、語言等手段交流情感，注意捕捉后進(jìn)生回答中的合理因素，發(fā)展他們思維的“閃光點(diǎn)”，有計(jì)劃地設(shè)置一些后進(jìn)生能夠回答的問題，維護(hù)他們的自尊心，激發(fā)他們的求知欲和學(xué)習(xí)熱情。
2.教會(huì)方法。進(jìn)行素質(zhì)教育，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識形成過程中掌握其規(guī)律、方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類旁通、融匯貫通的能力，引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展是課堂教學(xué)的主要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，教師必須結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生逐步理解和掌握獲取數(shù)學(xué)知識的方法。如閱讀學(xué)習(xí)的方法、操作學(xué)習(xí)的方法、遷移類推的學(xué)習(xí)方法、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法、嘗試學(xué)習(xí)的方法。還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合、對應(yīng)、轉(zhuǎn)化、假設(shè)、比較、還原、逆向等解題時(shí)的方法。讓學(xué)生掌握了這些學(xué)法，學(xué)生借助這些學(xué)法便能更好地消化、吸收、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識，從而能達(dá)到發(fā)展、提高素質(zhì)的目的。
論文摘要摘要：高職體育課中的隱性課程是潛在文化性教育，尤其是體育文化的影響、功能，提倡體育課中隱性課程教育，目的是讓學(xué)生能受到正規(guī)體育課程教育以外的教育和影響，本文闡述了隱性課程的涵義、特征，教師在運(yùn)用隱性課程進(jìn)行體育課教學(xué)時(shí)應(yīng)具備的素質(zhì)。
高職體育課程中的隱性課程，和顯性課程一樣，是構(gòu)成高職體育系統(tǒng)的精髓。通過體育課這一特定的時(shí)空環(huán)境交互功能，把隱性課程中的理性層面，即人類社會(huì)文化的習(xí)俗、價(jià)值和觀念及技能的熟悉和情感，反映在體育教學(xué)整個(gè)活動(dòng)過程中，形成一定的綜合力而對學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響及功能。近年來高職體育教學(xué)改革，較重視顯性課程改革，忽略對隱性課程重要性熟悉，因此在某種程度上制約著高職體育課改革發(fā)展進(jìn)程。
一、隱性課程的涵義及特征
隱性課程是指非正式學(xué)習(xí)的各種教育要素，如師生關(guān)系、教學(xué)風(fēng)格、課堂規(guī)則、按能力分組等，是一種隱性的、無意的、隱喻的或者是還未得到認(rèn)可的教師經(jīng)驗(yàn)，但都能對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。可以說，隱性課程是文化的反映，是人的生活習(xí)俗、文化教養(yǎng)、精神境界以及尊重他人、尊重自我在個(gè)體身上的集中表現(xiàn)，并通過教學(xué)、教師的行為等方式同顯性課程同時(shí)起功能。顯性體育課課程是高職院校正式的教學(xué)活動(dòng)，是必須完成的課程。隱性課程雖然不象顯性課程那樣有統(tǒng)一的教材、內(nèi)容、要求及目標(biāo)，但它所隱含的精神、文化、倫理等教育要素，一直在體育課中發(fā)揮著功能和影響，如體育教師的良好精神面貌、為人師表、敬業(yè)精神層面、價(jià)值取向和規(guī)范化操作的行為，就能說明是隱性課程教育的具體體現(xiàn)。隱性課程教育，既取決于教師對體育教育意義的熟悉和把握程度，又取決于教師本身的文化素養(yǎng)和內(nèi)心境界。隱性課程的內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)，主導(dǎo)權(quán)在于體育教師，所以弘揚(yáng)什么精神，發(fā)展什么文化傳統(tǒng)，提倡什么品質(zhì)和培養(yǎng)什么能力等等，都是隱性課程教育所要涉及的方面。作為體育教師更應(yīng)在思想上、行動(dòng)上有所熟悉和體現(xiàn)，真正把能反映一定文化的、身體的、聰明的、情感的、意志的、行為的等正面品質(zhì)的內(nèi)涵，貫穿于整個(gè)隱性課程教育之中，進(jìn)而把學(xué)生發(fā)展成全面的人。
提倡隱性課程教育，目的就是讓學(xué)生能受到顯性課程教育以外的教育和影響，如隊(duì)列隊(duì)形教學(xué)，“步調(diào)一致”的練習(xí)要求，就蘊(yùn)含著一定的思想性，其一是培養(yǎng)學(xué)生的基本規(guī)范能力，其二是樹立良好的作風(fēng)(指軍人作風(fēng))。盡管“步調(diào)一致”練起來單調(diào)、枯燥，但對學(xué)生心靈的陶冶、促進(jìn)是久遠(yuǎn)的。所以隱性課程教育，對時(shí)代風(fēng)貌、倫理道德、行為舉止、審美情趣等正面的東西起到了融化、傳承的功能，尤其是對陶冶人性、塑造人格、培養(yǎng)人生能力意義深遠(yuǎn)。因此，隱性課程教育對高校體育課改革意義是重大的。大學(xué)生具有一定的認(rèn)知能力，對他們進(jìn)行體育諸多方面的力培養(yǎng)和體育觀念、意識的形成，不能單純地局限在顯性課程的有關(guān)知識上，而是使他們?nèi)婧侠淼財(cái)z取體育文化(包括終身體育意識)等方面的價(jià)值，消化于人格生命中，獲得人生意蘊(yùn)的全面體驗(yàn)，充實(shí)生命內(nèi)容，陶冶情感和靈魂，達(dá)到靈和肉的“全面喚醒”，成為全面發(fā)展的多維的人。隱性課程教育活動(dòng)主要有如下兩個(gè)特征摘要：
1、文化性
體育課程是從人類社會(huì)文化中篩選出來的精品，因此被列入其課程的內(nèi)容就有可能被繼續(xù)、發(fā)展，尤其是體育文化功能的教育就能得以具體化。體育教育是一種社會(huì)教育和社會(huì)規(guī)范，也是人的社會(huì)化的手段。體育文化是體育教育的重要內(nèi)涵，它是一種以人的體育行為特征的社會(huì)現(xiàn)象，是由人對體育的需要、思想理論方法等觀念形態(tài)的內(nèi)容和外化在現(xiàn)實(shí)世界中的各種體育活動(dòng)以及活動(dòng)的組織形式、活動(dòng)的規(guī)格和設(shè)施構(gòu)成的，包括多種精神和特質(zhì)因素的復(fù)雜整體。而隱性課程中的體育文化教育，也是多種精神和物質(zhì)因素構(gòu)成的。所以體育課隱性課教育也具有陶冶、培養(yǎng)和教化人的功能。隨著人們對積累起來的文化價(jià)值(含體育文化價(jià)值)熟悉的提高，蘊(yùn)含在體育課程教育中的文化特性，也越來越強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的陶冶和影響，其中的體育文化特性對學(xué)生就有著獨(dú)特的功能。實(shí)質(zhì)上，體育教育過程也意味著是將學(xué)生從自我熟悉、自我完善和自我塑造中“喚醒”的過程，即從“自然”到“文化”，從“現(xiàn)實(shí)”到“理想”的過程?？梢哉f，體育課中的文化性也是多種精神內(nèi)涵的整合，他決定了體育課程的構(gòu)建，而這一構(gòu)建又反映了社會(huì)文化的水平和變遷，反過來制約著體育文化的發(fā)展。
2、行為性
體育課中隱性課程教育的行為性，主要是指體育教師的行為影響，包涵著行為的思想情感性、倫理道德性、知識品位性、聰明能力性等，是以其外延的行為來評價(jià)的。在課堂上，影響學(xué)生的積極性因素頗多，但教師外延行為乃是一個(gè)關(guān)鍵性的因素，因?yàn)椴煌慕處熜袨闀?huì)造成不同的課堂氣氛、師生關(guān)系以及給學(xué)生不同的心理影響，如行為的動(dòng)作、表情、舉止等?？梢哉f，課堂氣氛、師生關(guān)系和心理環(huán)境，正是決定學(xué)生行為表現(xiàn)積極性高低的直接而重要的條件.
二、教師在運(yùn)用隱性課程進(jìn)行體育課教學(xué)時(shí)應(yīng)具備的素質(zhì)
隱性課程非凡強(qiáng)調(diào)行為的潛在教育要素，以及追求自然漸進(jìn)的影響效果。體育課不同于別的課，他是以身心互動(dòng)為特征的一種社會(huì)性活動(dòng)，又要求體育教師把內(nèi)心的精神境界外化在身體行動(dòng)上，進(jìn)而產(chǎn)生一種潛移默化的影響，即“身教”的影響。因此，教師在運(yùn)用隱性課程進(jìn)行教學(xué)時(shí)，其行為的外在表達(dá)應(yīng)具有積極的理性層面及內(nèi)涵，提高大學(xué)生體育課的教學(xué)質(zhì)量，要從體育教師的自身抓起。運(yùn)用多種方法和手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，主要反映在以下四個(gè)方面摘要：
1、美好的品德。敬業(yè)、愛業(yè)、為事業(yè)獻(xiàn)身的精神是體育教師必須具備的素質(zhì)。要成為一名稱職的體育教師，必須有牢固的專業(yè)知識和良好的職業(yè)道德，要勤奮熱情、積極進(jìn)取，要有組織能力、管理能力和社交能力。體育課中，言行一致，以身作則，和人為善，先人后己，平易近人，關(guān)心、保護(hù)和體貼學(xué)生等，是形成體育教師威信的基本力量。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、格羅康等人早就主張心靈美和身體美的和諧一致是最美的境界。這里的身體美就包含著體育教師身體動(dòng)作的姿勢美和姿態(tài)美，同時(shí)也是體育教師心靈美的直接反映。體育教師的行為里隱含著一定的思想、品德因素，因此只有內(nèi)心和外表表達(dá)的統(tǒng)一和一致時(shí)，才能構(gòu)成美好的品德形象。所以，這就要求體育教師在諸多行為上遵循一定的道德規(guī)范，在教學(xué)互動(dòng)中體現(xiàn)出其品德行為上美的一面，以致給學(xué)生以感染和影響。
2、高深的知識修養(yǎng)。豐富的知識修養(yǎng)是力量的源泉。體育教師必須精通體育知識及相關(guān)學(xué)科的基本知識，還要不斷更新知識，做到不斷完善自我。具備必要的體育專業(yè)知識、文化意識以及知識豐富、見多識廣的體育教師，能和學(xué)生達(dá)成共識，增進(jìn)心理相通，能令學(xué)生信服?？梢哉f，體育教師在身體力行中，假如能以理來概括其自身的身體行為，以及體現(xiàn)自身的知識價(jià)值及其能力，不僅能對學(xué)生起到教化、陶冶等的功能，而且還能更深一層地激發(fā)學(xué)生認(rèn)知、探究、創(chuàng)新的心理。
3、多才多藝。體育教師應(yīng)有開拓進(jìn)取精神，有獨(dú)到的教學(xué)和練習(xí)風(fēng)格，充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長，通過美麗的動(dòng)作示范和豐富的形體語言以及恰到好處的幫助、提示、保護(hù)，讓學(xué)生感受到體育的美和吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育和從事運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的積極性。體育教師在體育課中需要具備多方面的能力，如組織管理教學(xué)能力、動(dòng)作操作和示范能力、人際關(guān)系能力和預(yù)見性能力等。也就是說，“琴棋書畫歌詞詩賦”，應(yīng)略知一二，從中體現(xiàn)出其一定的才華、才干和才智，從而給學(xué)生一種博大精深、觸類旁通的感覺。所以說，體育教師多才多藝，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和效果，開闊學(xué)生的眼界和激發(fā)創(chuàng)造性能力的發(fā)揮，并能使學(xué)生產(chǎn)生信賴感。
4、好的感情投入。這是形成和諧課堂氣氛的關(guān)鍵。師生間的交流，應(yīng)本著感情對感情的交流，人格對人格的交流，這是建立良好感情基礎(chǔ)的基本條件。要熱愛學(xué)生，要和學(xué)生交流思想和動(dòng)作感受，了解學(xué)生的身體狀況，及時(shí)調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)量，讓學(xué)生在輕松、融洽的教學(xué)環(huán)境中，在教師美麗、準(zhǔn)確的示范及語言表達(dá)的帶動(dòng)下，完成教學(xué)任務(wù)。在行為上坦誠自然，對學(xué)生和藹可親、熱情保護(hù)、保持尊重、理解、信任的態(tài)度，在課中形成和諧的感情、良好的溝通、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、個(gè)性的相融等氣氛，由此才可能增進(jìn)學(xué)生對教師的親切、友誼、信賴和支持。所以體育教師良好的感情投入，是建立良好師生關(guān)系的根本保證。
上述四種理性層面的行為反映，對學(xué)生諸多方面的影響是積極的、正面的。作為體育教師，在隱性課程教育中更應(yīng)立足于理的表達(dá)，把屬于美好的、優(yōu)秀的、善意的、坦誠的、和悅的等精神內(nèi)涵通過其身體行為體現(xiàn)出來，同時(shí)也要避免不良行為的出現(xiàn)和影響，進(jìn)而使體育教師的理影響力得以體現(xiàn)出來。
[參考文獻(xiàn)
素質(zhì)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上要求：基礎(chǔ)教育的任務(wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人，使全體受教育者在思想品德、智力、體質(zhì)諸方面得到生動(dòng)活潑的主動(dòng)發(fā)展，使他們成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。其中，思想品德素質(zhì)教育是教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。物理教學(xué)與思想品德教育有著密切的聯(lián)系。思想品德素質(zhì)教育要求在物理教學(xué)時(shí)努力做到：培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想情操，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真、按規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、互助協(xié)作、愛護(hù)公物等良好習(xí)慣。
一、愛國主義教育
物理學(xué)的宏偉大廈是一磚一瓦構(gòu)成的。我國無論是古代還是現(xiàn)代都在不斷地為大廈添磚加瓦，在很多方面甚至是大廈的頂梁柱和奠基石。教學(xué)中要通過介紹我國古代和現(xiàn)代的科學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和自信心，激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情。
如我國古代計(jì)時(shí)方法、天壇、圜丘、編鐘等聲學(xué)貢獻(xiàn)，《墨經(jīng)》中小孔成像的研究，古代質(zhì)量測量的天平、鄭和下西洋大輪船的浮力應(yīng)用，指南針的發(fā)明和磁偏角的發(fā)現(xiàn)，這些知識能激發(fā)學(xué)生對我國古代物理學(xué)貢獻(xiàn)的自豪感。我國現(xiàn)代科技成就、運(yùn)載火箭的發(fā)射、衛(wèi)星技術(shù)、原子彈、氫彈的研制及核能的和平應(yīng)用、超導(dǎo)材料、電子技術(shù)的飛速換代更新、華裔物理學(xué)家楊振寧等的貢獻(xiàn)等，這些知識能激發(fā)學(xué)生民族自信心，培養(yǎng)學(xué)生歷史責(zé)任感。
二、辯證唯物主義教育
物理學(xué)中許多的物理現(xiàn)象、規(guī)律都包含著辯證唯物主義觀點(diǎn)。如測量工具的逐漸完善、精密，樂音和噪聲的辯證轉(zhuǎn)化，牛頓第一定律理論與實(shí)踐的聯(lián)系和發(fā)展，物理學(xué)中模型、假想，微觀粒子的實(shí)驗(yàn)檢測，牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦相對論的對立統(tǒng)一及愛因斯坦理論的最新論證和發(fā)展，通過這些知識使學(xué)生體會(huì)到認(rèn)識源于實(shí)踐，理論指導(dǎo)實(shí)踐，世界的矛盾統(tǒng)一，實(shí)踐檢驗(yàn)真理等辯證唯物主義的思維方法。
三、科學(xué)態(tài)度教育
實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真、按照客觀規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度是每一個(gè)中學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。物理課本中介紹了許多科學(xué)家嚴(yán)肅認(rèn)真對待物理科學(xué)的事例，可以使學(xué)生得到啟迪，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣、培養(yǎng)學(xué)生掌握物理規(guī)律的認(rèn)真態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀。如：牛頓定律的發(fā)現(xiàn)、法拉第電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)等。課本中也介紹了許多違背客觀規(guī)律辦事，結(jié)果勞而無獲的事例。可以使學(xué)生辨別一些假象，避免走許多彎路，做一些徒勞無功的事。例永動(dòng)機(jī)不能做成，因?yàn)檫`背了能量守恒定律或客觀物質(zhì)世界中能量流動(dòng)的方向性。
四、刻苦鉆研、互助協(xié)作、愛護(hù)公物教育
《水力學(xué)》課程以“三多一難”為特色．“三多”是指概念多、公式多、系數(shù)多;“一難”是指計(jì)算繁難．學(xué)生普遍感覺《水力學(xué)》課程難學(xué)，如何在完成課程知識目標(biāo)、能力目標(biāo)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，構(gòu)建與課程特點(diǎn)相適應(yīng)的素質(zhì)教育目標(biāo)及其教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育與課程教學(xué)目標(biāo)契合，以水為媒，傳遞人文情懷，活化課程教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)課程知識目標(biāo)與能力目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)．在多年教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)《水力學(xué)》課程的特點(diǎn)，認(rèn)識到《水力學(xué)》課程素質(zhì)教育的實(shí)施要點(diǎn)依然是創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)習(xí)慣、審美情趣等方面．在《水力學(xué)》課程教學(xué)中，應(yīng)將素質(zhì)教育實(shí)施要點(diǎn)與課程相關(guān)教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)，以“知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)”三位一體的理念組織教學(xué)活動(dòng)，避免將素質(zhì)教育淪為空洞的說教，并通過課程素質(zhì)教育實(shí)踐提升學(xué)生的后續(xù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)能力與將來的實(shí)際工作能力，力求使每一位學(xué)生從《水力學(xué)》課程學(xué)習(xí)中獲得人生啟迪和專業(yè)熏陶．
2素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)途徑
《水力學(xué)》課程的研究對象、教學(xué)內(nèi)容、課程特點(diǎn)與素質(zhì)教育實(shí)施要點(diǎn)之間存在關(guān)聯(lián)，課程教學(xué)中素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑可以概括為以下幾個(gè)方面．
(1)傳授知識，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)“傳授知識，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)”是當(dāng)前大學(xué)教育中課程教學(xué)的熱點(diǎn)話題，是教師駕馭課堂教學(xué)能力的綜合反映，是全面衡量課程教學(xué)水平和質(zhì)量的關(guān)鍵要素．傳授知識是根本，培養(yǎng)能力是目標(biāo)，提升素質(zhì)是總綱，能將這三方面融于一體的便是課程教學(xué)方案．課程教學(xué)方案必須由教師構(gòu)思或設(shè)計(jì)，必須與課程教學(xué)大綱相吻合，必須與課程特點(diǎn)相適應(yīng)，必須與學(xué)生的認(rèn)知水平合拍，即教學(xué)方案必須具有良好的適應(yīng)性與可操作性．對《水力學(xué)》課程而言，其教學(xué)方案應(yīng)具備這樣的特點(diǎn):以水力學(xué)基本原理的闡述為核心，實(shí)現(xiàn)知識目標(biāo)的培養(yǎng);以管道和渠道的水力設(shè)計(jì)為突破口，著力培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力;同時(shí)，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、自學(xué)能力、終生學(xué)習(xí)習(xí)慣等．以課程設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)為依托，培育團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，營造學(xué)生互助學(xué)習(xí)與融洽相處的氛圍．此外，教師應(yīng)做好學(xué)情分析，關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，注重課堂“情境”設(shè)計(jì)，關(guān)注學(xué)生協(xié)同學(xué)習(xí)，盡力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，不斷提高課堂教學(xué)效果．目前使用的《水力學(xué)》教材較好地體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的適應(yīng)性，并圍繞“123教學(xué)目標(biāo)”組織教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方案，實(shí)現(xiàn)了“知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升“三方面的目標(biāo)．在學(xué)生能力培養(yǎng)方面，設(shè)立了三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)．第一層次為基本教學(xué)要求，針對全體學(xué)生，以掌握水力學(xué)基本概念、基本理論和水力計(jì)算的基本方法為總目標(biāo)．第二層次針對部分要求較高的同學(xué)，以訓(xùn)練其掌握EXCEL計(jì)算表格設(shè)計(jì)與試算方法為主，適當(dāng)介紹專門軟件．第三層次主要針對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，以訓(xùn)練典型實(shí)際工程(如溢流壩、水閘、泄洪洞、供水管網(wǎng)等)的水力綜合計(jì)算為手段，全面提升其水流現(xiàn)象分析、水力計(jì)算公式和計(jì)算方法選用等方面綜合性的解決實(shí)際工程水力學(xué)問題的能力．
(2)以水為媒，傳遞人文情懷，播種水利精神《水力學(xué)》課程的研究對象是以水為代表的液體，而水在中華傳統(tǒng)文化中的象征意義非常有利于課程素質(zhì)教育的實(shí)施和拓展．通過《水力學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生自然會(huì)對“上善若水”、“逆水行舟用力撐”、“源清流潔，本盛木榮”、“仁者樂山，智者樂水”、“君子之交淡若水”等人生格言有更深層次的理解．“興利除患”是水利行業(yè)的基本任務(wù)，對水之品質(zhì)的認(rèn)知又是踐行“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利精神的人文寄托．從水躍現(xiàn)象就能很自然地引申出“水不激不躍，人不激不奮”的道理，避免了簡單的說教，也使學(xué)生對水躍現(xiàn)象及其相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容有了更深刻的理解，課程教學(xué)的素質(zhì)教育目標(biāo)也在潛移默化中得到體現(xiàn)．古往今來，與水相關(guān)的優(yōu)美詩句成就了諸多名家的山水情懷．“細(xì)水長流”是水的品質(zhì)，“滴水石穿”是水的力量，“空明澄澈”是水的美麗，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”則是水的力與美的結(jié)合，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”又給了學(xué)生另外一種人生的啟迪．而《水力學(xué)》中的連續(xù)方程從物理學(xué)的角度闡釋了“不積小流，無以成江?！钡牡览?，其寓意對學(xué)生終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)有鞭策和激勵(lì)作用，而水之品質(zhì)與精神更是詩詞贊美的源泉，也是學(xué)生審美觀念與審美能力培養(yǎng)的重要依托，其蘊(yùn)含的哲學(xué)理念與人文精神對社會(huì)公德教育、世界觀教育、人生觀教育、勞動(dòng)觀念教育等素質(zhì)教育內(nèi)容都有很好的潛移默化影響．值得強(qiáng)調(diào)的是:《水力學(xué)》課程教學(xué)環(huán)節(jié)的素質(zhì)教育內(nèi)容必須與課程相關(guān)教學(xué)內(nèi)容自然銜接．教師應(yīng)結(jié)合《水力學(xué)》課程教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，在自然科學(xué)原理、概念、規(guī)律和方法等成果的分析、推導(dǎo)、論述過程中，恰當(dāng)?shù)厝谌胛幕?，自然地滲透人文情懷，體現(xiàn)潛移默化的素質(zhì)教育效果．即課程素質(zhì)教育必須以課程基本教學(xué)內(nèi)容或其延伸內(nèi)容為依托，以教學(xué)內(nèi)容的文化延伸支撐素質(zhì)教育的內(nèi)容和目標(biāo)，切忌將素質(zhì)教育流于空洞說教和形式．實(shí)際教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)這樣的素質(zhì)教育目標(biāo)并非易事，教師必須把課程的具體教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來，通過深入的思考與鉆研，方能使素質(zhì)教育中的人文情懷顯得自然而又入情入理．
(3)關(guān)注水流現(xiàn)象，分析流動(dòng)原理，培養(yǎng)創(chuàng)新能力創(chuàng)新精神是工科學(xué)生必備的專業(yè)素養(yǎng)，也是課程素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，是每門課程都應(yīng)該努力實(shí)踐的素質(zhì)教育目標(biāo)．水流現(xiàn)象是最為常見的自然現(xiàn)象之一，水體流動(dòng)的基本原理揭示了水流現(xiàn)象本身蘊(yùn)含的科學(xué)道理，也為學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)提供了重要素材．古已有之的“水車”、“銅壺滴漏”就是水力學(xué)原理在生活實(shí)踐中的創(chuàng)新應(yīng)用，而距今二千多年的都江堰水利樞紐則是水力學(xué)原理工程實(shí)踐的歷史見證．為此，課程教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)掘《水力學(xué)》課程的創(chuàng)新思想和科技人文內(nèi)涵，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并指導(dǎo)學(xué)生開展一些基于課程教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新活動(dòng)，這是創(chuàng)新能力培養(yǎng)落地生根的重要依托．比如，基于《水力學(xué)》原理的流速、流量、水位觀測儀器，工程實(shí)踐中廣泛應(yīng)用的流體機(jī)械(如水輪機(jī)、水泵、水力切割機(jī)械等)、潛艇、水搶、水炮等都是課程創(chuàng)新教育的重要素材，都能給學(xué)生以無限的水力學(xué)原理方面的創(chuàng)新啟迪．量水設(shè)備的改進(jìn)優(yōu)化、堰型開發(fā)創(chuàng)新、消能形式創(chuàng)新、水流現(xiàn)象模擬等，都是課程教學(xué)重要的創(chuàng)新能力培養(yǎng)方向，蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容．水力計(jì)算中試算方法的改進(jìn)為熱愛數(shù)學(xué)的學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)新空間，不同流動(dòng)邊界下水流現(xiàn)象研究與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，又為喜歡動(dòng)手試驗(yàn)的學(xué)生提供了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的平臺．《水力學(xué)》課程自身具備了足夠多的創(chuàng)新能力培養(yǎng)素材，關(guān)鍵是學(xué)校教育是否具備創(chuàng)新成長的環(huán)境，學(xué)生是否有勇于進(jìn)取和探索的熱情，教師是否有積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力，這是當(dāng)前素質(zhì)教育面臨的現(xiàn)實(shí)問題．換言之，素質(zhì)教育理念落實(shí)到課程教學(xué)實(shí)踐，需要教學(xué)管理者、教師、學(xué)生三方面的共同努力．而創(chuàng)新意識培養(yǎng)環(huán)境則是由社會(huì)、學(xué)校、用人企業(yè)、教育管理者、教師、教材、實(shí)驗(yàn)室以及相關(guān)管理制度等諸多因素構(gòu)成．任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失或不完備，都會(huì)影響到課程素質(zhì)教育中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的效果．從學(xué)校教育層面來看，學(xué)校的育人環(huán)境、人事管理、教學(xué)管理、實(shí)驗(yàn)室管理及其相關(guān)制度的配套與否將是直接影響創(chuàng)新教育運(yùn)行機(jī)制的關(guān)鍵，需要引起學(xué)校管理者高度重視．撇開復(fù)雜的教育制度改革與學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境不談，僅從教師方面來看，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要任課教師在備課方面投入大量精力，更需要教師有扎實(shí)的專業(yè)功底，有廣博的與所任課程相關(guān)的科學(xué)和人文知識，具備駕馭課程教學(xué)的能力，并使沒有邊界的創(chuàng)新因教師的引導(dǎo)而變得妙趣橫生．創(chuàng)新是“水無常形”的具體體現(xiàn)，也是《水力學(xué)》課程的優(yōu)勢所在．從目前的實(shí)施情況看，雖然《水力學(xué)》課程蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的素質(zhì)教育題材，但由于缺少實(shí)施課程素質(zhì)教育的環(huán)境，使得課程創(chuàng)新意識培養(yǎng)仍然更多地停留概念領(lǐng)域．
(4)依托課程實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神自學(xué)能力、終生學(xué)習(xí)習(xí)慣、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是人生必須面對課題，也是未來發(fā)展的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是每門課程都值得重視的素質(zhì)教育內(nèi)容．但不同的課程對學(xué)生自學(xué)能力和終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響是不一樣的，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神培養(yǎng)方面所起的作用也不一樣．對《水力學(xué)》課程而言，其技術(shù)基礎(chǔ)課的專業(yè)定位以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，都非常有利于學(xué)生這幾方面能力的培養(yǎng)．實(shí)驗(yàn)必須團(tuán)隊(duì)合作才能完成，《水力學(xué)》教學(xué)內(nèi)容多且需要實(shí)際工程背景的特點(diǎn)使得教師往往要安排自學(xué)內(nèi)容，并組織學(xué)生開展專業(yè)實(shí)習(xí)，并安排適當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)檢索主題，引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)教學(xué)內(nèi)容．正常水深、臨界水深、共軛水深、收縮水深的計(jì)算往往具有類似的特點(diǎn)，是延伸學(xué)習(xí)的較好內(nèi)容，關(guān)鍵是教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)．
3結(jié)語
