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商業(yè)空間設(shè)計論文賞析八篇

發(fā)布時間:2023-04-06 18:40:40

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的商業(yè)空間設(shè)計論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

商業(yè)空間設(shè)計論文

第1篇

我們可以用色彩的距離感來對不合適的尺度感,就像人們穿著服裝一樣,瘦的人適合穿顏色鮮艷,飽和度高的服飾,則可以加重分量感而體態(tài)偏胖的人則適合穿著退色顯瘦,如層高過低時,可用前進(jìn)色減輕壓抑感;柱子過細(xì)時,可以用前進(jìn)色減輕柱子的纖弱感,而柱子過細(xì)時,我們則可以用后退色,使柱子看上去沒有那么笨重。重量感,色彩的重量感與色相明度和飽和度都有關(guān)系明度高的色彩輕快,明度低的色彩穩(wěn)重,暖色給人感覺輕快,冷色給人感覺厚重,就像我們在選衣服的時候,樣式相同,款式相同的衣服,我們會覺得冷色的比較厚。,因此,在商業(yè)空間的設(shè)計中,我們一般是從天花到墻面,到地面應(yīng)依次厚重,避免給人頭重腳輕的感覺。尺度感色彩的尺度感與色相和明度有關(guān)。暖色調(diào)和高明度的色彩有擴(kuò)散感,冷色調(diào)和明度低的色調(diào)有內(nèi)聚感,因此小的商業(yè)空間設(shè)計適合使用暖色或亮色,而空間尺度較大的商業(yè)賣場則適合冷色和明度低的顏色。

2商業(yè)空間設(shè)計的基本要求和方法適用性原則

使用功能是設(shè)計中最為重要的目的,一切的設(shè)計都是為功能的我們要滿足適用性的原則具體問題具體分析,同樣是餐廳,川菜的餐廳適合用紅色、黃色等,而回族清真的餐廳則需要尊重穆斯林的民族傳統(tǒng),不用或少用紅色系,多采用黃、綠、藍(lán)白等穆斯林宗教色彩。統(tǒng)一性原則。色彩的協(xié)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為對比中的和諧和統(tǒng)一。在商業(yè)空間的設(shè)計中,應(yīng)該注重空間設(shè)計的整體效果,因為協(xié)調(diào)和統(tǒng)一是最經(jīng)得起大眾審美考驗的法則。所以在商業(yè)空間的設(shè)計中要不斷的尋求一種和諧統(tǒng)一又不失活潑的色彩搭配方式,從而營造一種更具親和力和吸引力的空間氛圍,迎合大眾對于空間色彩和心理感受的需要。尺度性原則。色彩的運(yùn)用可以彌補(bǔ)空間尺度的缺陷,和功能上的硬傷,前面提到的色彩的物理和心理效應(yīng)可以引導(dǎo)人們進(jìn)一步的消弱空間的缺點(diǎn),突出空間的優(yōu)點(diǎn),小的空間使用前進(jìn)色可以一定程度上給人以大體量感,而開闊的空間則適合使用冷色系或暗色調(diào),使空間更具親和力。地域性原則。商業(yè)空間除了要遵循一般的規(guī)律以外,還要尊重特殊規(guī)律。尊重一定人文特征和地域特征,因為不同的地域民族和宗教對設(shè)計的審美要求各不相同。符合審美法則。既然商業(yè)空間設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計的一個門類,那么我們在設(shè)計商業(yè)空間時,就應(yīng)該遵循藝術(shù)設(shè)計的審美法則,運(yùn)用設(shè)計的審美法則去衡量和揣度設(shè)計的合理性和適用性,做好商業(yè)空間審美的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。色彩之所以如此美麗,就是因為顏色之間存在著豐富的對比關(guān)系。而顏色的形象又是由色彩的要素決定的,因此色彩的三要素十分重要,即色相、明度和純度。商業(yè)空間設(shè)計中可以利用色彩屬性來營造氣氛。同一色相的顏色,可以用明度的變化產(chǎn)生對比;同一明度的顏色,也可以用不同色相或純度產(chǎn)生對比。

3結(jié)語

第2篇

一、研究目的及意義

設(shè)計的最終意義在于被市場接受并服務(wù)于市場。本論文研究的目的就是探索并歸納如何通過設(shè)計的手法,利用并引導(dǎo)人的潛意識,從而在不需要語言或文字提示的情況下實(shí)現(xiàn)設(shè)計的意圖。從管理學(xué)角度來說,將潛意識研究應(yīng)用于商業(yè)空間設(shè)計有協(xié)助管理,節(jié)約資源,組織人流,促進(jìn)消費(fèi)的意義。室內(nèi)設(shè)計跟廣告設(shè)計一樣,只要充分了解消費(fèi)者的心理,同樣可以達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)等目的。通過空間陳設(shè)、燈光、材質(zhì)等元素的變化,達(dá)到強(qiáng)調(diào)或者弱化室內(nèi)效果提供心理暗示,引導(dǎo)消費(fèi)者潛意識的目的。例如,可以將某餐飲空間通過燈光劃分為三個區(qū)域,在客流量較少的時候只打開便于管理的一個區(qū)域的燈光,顧客們受到心理暗示都會選擇燈亮的區(qū)域就餐而不需要任何語言的提示,從而節(jié)省了這個時間段內(nèi)餐廳的人力和資源。從美學(xué)的角度來說,用空間結(jié)構(gòu)的變化、界面的處理或者色彩及燈光的藝術(shù)效果取代文字符號在空間中的作用,使得空間更具審美價值。文字符號的警告或者提示會直接引起人的關(guān)注,這樣的直接意識多少都會給人留下受到管制和強(qiáng)迫的心理感受。而通過空間結(jié)構(gòu)的變化、界面的處理或者色彩及燈光的藝術(shù)效果取代文字符號在空間中的作用,不僅可以實(shí)現(xiàn)同樣的目的,給人留下溫馨謙和的印象,還能使得空間更具審美價值。

二、應(yīng)用前景及創(chuàng)新

將潛意識研究應(yīng)用于商業(yè)空間設(shè)計,是從全新的角度來重新審視和觀察商業(yè)空間設(shè)計的現(xiàn)狀及存在的問題。堅持“以人為本”為中心,從客體的角度出發(fā),利用潛意識的影響來引導(dǎo)行為。剖析不同形態(tài)的空間以及空間的不同元素對人產(chǎn)生的心理影響,尋找出人之間的潛意識共性,作為商業(yè)空間設(shè)計的指導(dǎo)方法。實(shí)現(xiàn)即使不用任何文字說明也可以做到聯(lián)想、引導(dǎo)、疏通等目的。潛意識心理研究在商業(yè)空間設(shè)計中應(yīng)用方法可初步概括為以下幾個方面:首先,空間的結(jié)構(gòu)與組織。這是商業(yè)空間設(shè)計中首先要考慮的問題。結(jié)合商業(yè)空間的功能性及審美性需求對各個空間的尺度比例、人流動向等大的框架進(jìn)行宏觀定位。注重空間對人的影響與互動合理劃分空間結(jié)構(gòu),組織區(qū)域關(guān)系才能為后繼的設(shè)計工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。其次,空間的界面與造型。界面是空間點(diǎn)與線的交匯體現(xiàn)。在界面的處理手法上,可采用線性和塊狀的造型,打造流動而富有節(jié)奏的空間界面。也可通過色彩或造型的疏密變化,起到緊湊或指引的視覺效果。尤為要注重空間各個界面之間的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)視覺的整體性和連貫性,才能使空間的指引目的更加明確。再者,空間的分隔與聯(lián)系??臻g的分隔是空間設(shè)計中的微觀結(jié)構(gòu)。同一個商業(yè)空間中的不同功能區(qū)域既有區(qū)別又有聯(lián)系。例如售樓處的展示區(qū)和洽談區(qū),因為功能的不同起陳設(shè)擺放、燈光設(shè)置等都有所不同。要根據(jù)區(qū)域的功能性和私密性設(shè)計分隔,同時要注重區(qū)域的聯(lián)系。最后,空間的過渡與引導(dǎo)。人的身體對環(huán)境具有一定的適應(yīng)性。從室外進(jìn)入室內(nèi),從開放式空間進(jìn)入封閉空間,從公共空間進(jìn)入私密空間等都需要注重空間的過渡并引導(dǎo)人流按照設(shè)計的線路行走。結(jié)合人的潛意識心理,采用欲揚(yáng)先抑,欲散先聚,欲廣先窄,欲高先低,欲明先暗等設(shè)計手段對空間的過渡進(jìn)行處理。當(dāng)然,除此之外也可以從商業(yè)空間的形態(tài)、色彩、陳設(shè)與燈光等方面考慮潛意識對商業(yè)空間設(shè)計的作用和影響。商業(yè)空間比家居空間更加重視主體——空間對客體——消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想和引導(dǎo)的作用。在商業(yè)空間設(shè)計中,某些情境下設(shè)計師需要通過設(shè)計的手段引導(dǎo)消費(fèi)者的行為,可是又不能過分引起消費(fèi)者的反感和不適,這個時候可以通過影響并引導(dǎo)消費(fèi)者的潛意識從而達(dá)到設(shè)計的目的。在設(shè)計研究中,充分考慮商業(yè)空間的特殊性、功能性等,結(jié)合管理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等其他學(xué)科的知識,融會貫通,深入思考。從消費(fèi)者心理角度出發(fā),注重設(shè)計的引導(dǎo)性。國內(nèi)國外都有不錯的設(shè)計案例,例如阿爾瓦•阿爾托的赫爾辛基甘藍(lán)葉餐廳等。在這些案例中,設(shè)計師們通過設(shè)計手段實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)消費(fèi)者的目的。

三、小結(jié)

第3篇

[論文摘要] 專賣店是對品牌進(jìn)行二次包裝和經(jīng)營,這種包裝更多地體現(xiàn)在對產(chǎn)品以外元素的把握上。在專賣店的商業(yè)因素分析中,空間設(shè)計環(huán)節(jié)也不容忽視,設(shè)計得當(dāng)與否也會和商家的現(xiàn)實(shí)利益息息相關(guān)。重視并處理好專賣店空間設(shè)計環(huán)節(jié),不僅能從市場中得到立竿見影的利益回報,更重要的是強(qiáng)有力推動著整個品牌在形象、文化、品質(zhì)上的提升。隨著時代的前進(jìn),同行競爭的日益激烈,市場對品牌的營銷理念不斷提出要求,專賣店空間設(shè)計也會面臨越來越多的問題,這是長遠(yuǎn)而常青的視覺營銷戰(zhàn)略。

在中國市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的契機(jī)下,大眾的消費(fèi)水平日益提高,商業(yè)空間的設(shè)計細(xì)分程度也越來越高,專賣店就是商業(yè)空間中較為典型的一類。這種集形象展示、溝通交流、產(chǎn)品銷售、售后服務(wù)為一體的專賣店服務(wù)營銷模式,是在原來專柜宣傳的基礎(chǔ)上其功能具體地拓展和延伸,專賣店的建立對銷量的提升、品牌形象的塑造、消費(fèi)者的吸引,企業(yè)文化的宣傳,產(chǎn)品陳列和推廣等方面發(fā)揮至關(guān)重要的作用,越來越多的品牌開始重視專賣店與商家利潤之間的關(guān)聯(lián)。在專賣店的商業(yè)因素分析中,空間設(shè)計環(huán)節(jié)也不容忽視,設(shè)計得當(dāng)與否也會和商家的現(xiàn)實(shí)利益息息相關(guān)。通過專賣店的陳設(shè), 品牌的風(fēng)格、理念和人文概念不同程度地得到了體現(xiàn),品牌的每一個信息都會以不同表達(dá)方式,向每個進(jìn)入空間的消費(fèi)者傳遞出品牌的魅力,促成消費(fèi)行為。在專賣店空間設(shè)計中,是否運(yùn)用最華麗或最新奇的裝飾效果就能達(dá)到商家預(yù)期的效果。如何讓設(shè)計元素和商業(yè)因素更加有效地密切,應(yīng)該抓住那些關(guān)鍵點(diǎn)才能更好地體現(xiàn)專賣店的產(chǎn)品和服務(wù)?本文將從設(shè)計者的角度,從空間設(shè)計環(huán)節(jié)出發(fā),對如何幫助專賣店獲取最大利潤進(jìn)行分析和探討。

一、在空間設(shè)計中,了解專賣店的市場定位是前提

近年來,專賣店的設(shè)計已逐步從“向顧客展示、銷售商品的場所”這種簡單的思維中解脫出來,轉(zhuǎn)向注重“是否更加吸引顧客關(guān)注商品、有利于促進(jìn)商品銷售”的商品營銷戰(zhàn)略。在設(shè)計最初階段,首先要明確的專賣店的風(fēng)格、發(fā)展方向等,這被稱之為“定位”。在負(fù)責(zé)專賣店空間設(shè)計與展示工作前,了解商家的定位策略是非常重要的,只有方向準(zhǔn)確的前提下,空間設(shè)計才能真正做到為商業(yè)服務(wù)。專賣店空間蘊(yùn)涵著巨大的潛力資源,它所具備的動力系統(tǒng)對品牌具有重大意義,無論是產(chǎn)品的陳列方式,燈光、色彩的運(yùn)用,空間功能的劃分,店內(nèi)裝飾品的選擇,甚至宣傳海報的設(shè)計和員工的統(tǒng)一著裝,等等,所有的設(shè)計要素都應(yīng)該圍繞品牌的定位和經(jīng)營理念展開。

把握準(zhǔn)確的市場定位,是專賣店空間設(shè)計為商家?guī)砝麧櫟闹苯油緩街弧?/p>

以處在青少年消費(fèi)群聚集為主的商圈佐丹奴服裝專賣店為例,針對消費(fèi)目標(biāo)群,商品策略規(guī)劃以牛仔類衣褲為主。為配合品牌的市場定位,室內(nèi)空間的設(shè)計定位風(fēng)格也有別于以往傳統(tǒng)的店面,不銹鋼材質(zhì)的搭配,透露出年輕人青睞的“酷”感;黃、白混光效果,讓空間流淌著活潑清新的氣息。整體設(shè)計以現(xiàn)代、前衛(wèi)為格調(diào),突破了制式設(shè)計的視覺印象,也贏得了潛在消費(fèi)者的共鳴。

筆者曾經(jīng)接觸過一個布藝沙發(fā)的專賣店設(shè)計,經(jīng)營方希望展廳裝飾上能色彩繽紛,突出其產(chǎn)品年輕化的特征,設(shè)計師與經(jīng)營方充分溝通后對其產(chǎn)品做出以下分析定位:1.其產(chǎn)品體量較小,主要是面對較為年輕的消費(fèi)群。2.比較重視產(chǎn)品的360度協(xié)調(diào)效果。3.產(chǎn)品色彩比較豐富。4.價格在同類產(chǎn)品中屬中上水平。根據(jù)專賣店的市場定位,設(shè)計師為展示產(chǎn)品沙發(fā)的前后左右位置巧妙地設(shè)置了空間,讓進(jìn)入賣場的每一個人都能從360度的角度觀察產(chǎn)品,成功地突出了產(chǎn)品的全面協(xié)調(diào)性優(yōu)勢。同時針對其產(chǎn)品本身色彩比較豐富的特點(diǎn),在裝飾設(shè)計中注意選用素雅的材料來烘托產(chǎn)品的繽紛色彩,避免了喧賓奪主的裝修效果。在展廳設(shè)計的總體風(fēng)格上緊扣商家的市場定位,在年輕、時尚當(dāng)中顯露貴氣。筆者認(rèn)為,專賣店設(shè)計更要講求戰(zhàn)略,好的空間設(shè)計,首要任務(wù)就是把品牌的定位和經(jīng)營理念凸現(xiàn)出來。消費(fèi)者購物一般都會把賣場體驗添加到購買行為中,良好的定位意識前提下的設(shè)計方案,能有效地擴(kuò)大商家的利潤,成為專賣店成功的重要商業(yè)因素之一。

二、展示與產(chǎn)品的關(guān)系,是專賣店空間設(shè)計中的重點(diǎn)

在專賣店設(shè)計中,當(dāng)設(shè)計師明確了商家的市場定位,設(shè)計的主題定位也就找到了方向。接下來實(shí)際設(shè)計工作中要面對的重點(diǎn)問題,就是把握空間展示與產(chǎn)品的關(guān)系。

專賣店的消費(fèi)者直接面對的是同一個品牌的系列產(chǎn)品,對品牌的可選擇面較窄,這是專賣店的優(yōu)勢體現(xiàn),避免了與終端同類產(chǎn)品的競爭。因此,專賣店的中心就是產(chǎn)品,產(chǎn)品的展示空間是專賣店中的核心空間。一個專賣店的成功在于它能夠給產(chǎn)品提供一個合適的展示平臺,吸引更多的消費(fèi)者,以及對產(chǎn)品品牌產(chǎn)生興趣和關(guān)注。因此,實(shí)物展示部分是關(guān)鍵,如何更好地表現(xiàn)或突出產(chǎn)品的特性,是專賣店空間設(shè)計中的一個重點(diǎn)。在展示設(shè)計的細(xì)節(jié)考慮中,從LOGO的位置到產(chǎn)品的擺放與相互搭配、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)置實(shí)用與有效等,都不可忽視。產(chǎn)品展示風(fēng)格獨(dú)特別致,特點(diǎn)突出,不僅使品牌形象變得個性鮮明,還將豐富產(chǎn)品的外在形象,渲染品牌的感染力,影響著品牌的發(fā)展和延伸。

可是,并非所有的經(jīng)營方和設(shè)計師都能理智地認(rèn)識到展示效果與產(chǎn)品之間的關(guān)系,在設(shè)計方案過程中喜歡脫離產(chǎn)品自身的特點(diǎn)去追隨流行風(fēng)格,或者孤立地考慮展示效果的美觀與否。當(dāng)關(guān)注點(diǎn)僅僅集中在展示上的悅目時,產(chǎn)品的地位也在不知不覺中被削弱,從主角變成了配角。很多大投資裝修的商業(yè)場所,盡管裝修效果富麗堂皇,但卻總激不起顧客的消費(fèi)欲望,在激烈的市場競爭中往往只能是曇花一現(xiàn)。追溯失敗的根源有很多,其中之一也和設(shè)計師、經(jīng)營方的出發(fā)點(diǎn)有很大的關(guān)系。

一個品牌無論具有多么豐富的產(chǎn)品線,占據(jù)80%份額的都是少數(shù)幾個暢銷產(chǎn)品。那么在展示設(shè)計當(dāng)中,不僅要考慮產(chǎn)品陳列的美觀性,更要考慮專賣店的平方效益,避免專賣店出現(xiàn)局部熱、整體冷、造成大部分普通產(chǎn)品滯銷的局面。例如美陶居品牌對陶瓷城專賣店的改進(jìn)方案中,產(chǎn)品的陳列進(jìn)行了整體的規(guī)劃,選擇五到八款暢銷產(chǎn)品,分別布置在專賣店的不同位置,在暢銷產(chǎn)品周圍搭配常規(guī)產(chǎn)品,在專賣店形成不同的熱點(diǎn),以此來聚集人氣,銷售額同時也得到可喜的提升。如何在設(shè)計當(dāng)中提升整個專賣店的效益,把握展示與產(chǎn)品的關(guān)系,是設(shè)計者在設(shè)計過程中應(yīng)該時刻關(guān)注的。

歸根到底,商家的最終目的是銷售產(chǎn)品,獲取最大的盈利。而為專賣店進(jìn)行空間設(shè)計的最終目標(biāo)也是為其推介產(chǎn)品和推介產(chǎn)品的服務(wù),所有展示效果的最終目標(biāo)圍繞的也應(yīng)該是產(chǎn)品,以及產(chǎn)品向消費(fèi)者傳遞的信息?!皼]有最好的,只有最合適的”,這句話可謂一語中的,道出了專賣店空間設(shè)計中的關(guān)鍵。

三、專賣店設(shè)計中如何適應(yīng)產(chǎn)品的更新?lián)Q代問題

為專賣店開展空間設(shè)計工作的同時,要根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)或推廣特點(diǎn)來進(jìn)行,而且還會面臨產(chǎn)品更新?lián)Q代的問題。譬如前面提到的布藝沙發(fā)店,其產(chǎn)品色彩較為絢麗多彩,同時產(chǎn)品的推陳出新速度也很快,這樣就面臨著在展廳同一位置先后可能要擺上不同風(fēng)格的沙發(fā)的窘?jīng)r了。能否在不需要大動土木的前提下,就可以讓現(xiàn)有的展廳風(fēng)格和功能陳設(shè)適應(yīng)新的產(chǎn)品呢?這是很多專賣店設(shè)計中經(jīng)常要直面的問題。在設(shè)計中,如果想推廣個性鮮明的產(chǎn)品,往往需要在空間設(shè)計中為它度身訂做特定的背景,以求更好地突出產(chǎn)品特點(diǎn)。但同時帶來的另外一個問題是,商家會根據(jù)市場調(diào)研進(jìn)行產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的定期調(diào)整,適時推出迎合消費(fèi)者所需求的新產(chǎn)品,對產(chǎn)品進(jìn)行品系的遞進(jìn),讓終端消費(fèi)者時刻感受到產(chǎn)品的更新?lián)Q代,時刻吸引消費(fèi)者,促使消費(fèi)熱情不斷攀升,保持專賣店的經(jīng)營不間斷,利潤永創(chuàng)新高。一般來說,店面的布置最好留有依產(chǎn)品變化而進(jìn)行調(diào)整的余地,使顧客在不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺的同時,激發(fā)他們不斷來消費(fèi)的愿望,這種令消費(fèi)者產(chǎn)生小驚喜的變化已成為許多專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。那么當(dāng)新的產(chǎn)品到來時,如何保障現(xiàn)有設(shè)計風(fēng)格的可續(xù)性和展示陳設(shè)的適應(yīng)能力,這就對設(shè)計者提出了更高的要求。換言之,如果不能很好地解決這個問題,商家的資源就不能很好地被節(jié)約利用,利益就會不同程度地減弱。

四、結(jié)論

專賣店是產(chǎn)品、形象的最直接展示,是視覺識別中的一個重要組成部分。通過賣場終端,建立品牌形象是一種便捷的宣傳推廣形式,而各具空間特色的店面設(shè)計構(gòu)成了品牌各自的賣場風(fēng)格,并從多個角度向消費(fèi)者傳達(dá)著品牌的個性。良好而巧妙的空間設(shè)計風(fēng)格能夠烘托出產(chǎn)品的品質(zhì),提高產(chǎn)品的附加值。重視并處理好專賣店空間設(shè)計環(huán)節(jié),不僅能從市場中得到立竿見影的利益回報,更重要的是強(qiáng)有力推動著整個品牌在形象、文化、品質(zhì)上的提升。隨著時代的前進(jìn),同行競爭的日益激烈,市場對品牌的營銷理念不斷提出要求,專賣店空間設(shè)計也會面臨越來越多的問題,這是長遠(yuǎn)而常青的視覺營銷戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn)

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[2]方圓:商業(yè)空間設(shè)計[M]. 中國電影出版社,1999~66~71

第4篇

[ 關(guān)鍵詞 ] 互動式 多視角 會展設(shè)計

一、互動式多視角會展展示設(shè)計扮演的重要角色

會展業(yè)從19世紀(jì)中葉英國舉辦首屆世界博覽會后,經(jīng)過幾百年的發(fā)展,正日益成為全球信息交流、經(jīng)貿(mào)洽談、商品展銷、技術(shù)進(jìn)步、旅游觀光和文化發(fā)展的重要載體,并成為近年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)。隨著會展經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,會展行業(yè)也越來越細(xì)分化,衍生出眾多新興行業(yè),會展設(shè)計行業(yè)就是其中之一。如今,會展設(shè)計行業(yè)已經(jīng)成為會展經(jīng)濟(jì)和會展產(chǎn)業(yè)鏈中不可缺少的重要組成部分。

在中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)加速與國際接軌的今天,新型會展經(jīng)濟(jì)如滾雪球一般,不斷發(fā)展壯大。隨著中國加入wto,國外會展巨頭也紛紛搶灘中國市場。2006年沈陽花博會、2008年北京奧運(yùn)會和2010年上海世博會等各類活動、會議和會展的舉行,都極大的促進(jìn)了中國會展業(yè)的迅猛發(fā)展。

互動式多視角會展設(shè)計是繽紛多彩的時尚產(chǎn)物也是當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。尤其是杭州的會展設(shè)計形象,成為影響人們消費(fèi)感受的重要因素。透過精彩的互動式多視角會展設(shè)計,可以讓我們觸摸到城市時尚的脈動。會展設(shè)計同時也映照出一個城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化水準(zhǔn)。在產(chǎn)品競爭越來越激烈的今天,許多國內(nèi)的企業(yè)開始重視品牌文化和終端管理,而會展作為產(chǎn)品促銷及文化傳播一個非常有力的“武器”,在終端已開始扮演越來越重要的角色。

互動式會展空間造型形式是在靜態(tài)的展示過程中追求一種動態(tài)的表現(xiàn),是現(xiàn)代會展設(shè)計中備受青睞的形式之一,它有別于陳舊的靜態(tài)展示,采用活動式、操作式、互動式等,觀眾不但可以觸摸展品,操作展品,制作標(biāo)本和模型更重要的是可以與展品互動,讓觀眾更加直接的了解產(chǎn)品的功能和特點(diǎn),動與靜的結(jié)合使展覽的過程變得生動活潑。

多角度的會展空間造型形式能夠充分打動觀眾。表達(dá)獨(dú)特、視覺效果強(qiáng)烈的造型形式,它是在整體形態(tài)的基礎(chǔ)上對某個部分做變異處理,產(chǎn)生反常規(guī)的美感效果。例如:第十一屆上海國際汽車工業(yè)展覽會上的MINI cooper展位,它是一個典型的矩形空間造型的雙層結(jié)構(gòu),給人的總體印象是時尚、年輕、有時代感,特別為之震撼的是設(shè)計師在其二層結(jié)構(gòu)的側(cè)面位置粘了一輛真實(shí)的、顏色鮮艷的MINI cooper敞篷新款車!該部分的多角度的會展設(shè)計處理形式意味強(qiáng)烈,真的可以起到過目不忘的效果。

二、國內(nèi)外會展設(shè)計的現(xiàn)狀

1.國外

會展設(shè)計是潮流風(fēng)向標(biāo)。在歐洲,展示陳列已有100多年的歷史,消費(fèi)者習(xí)慣于看展示買東西。所以國外知名品牌對會展設(shè)計都非常重視,不僅投入很大的資金,而且在陳列上也做到一絲不茍?,敻璞さ葒庵髽I(yè)品牌對展示設(shè)計投入很大的資金,日本的眾多企業(yè)再不景氣也不會減少會展設(shè)計的費(fèi)用。對于國外的會展展示已有不少相關(guān)的成熟專著及論文。專著有德國KarinSchulte的《會展設(shè)計1》、德國KarinSchulte的《會展設(shè)計2》英國ConwayLloydMorgan的《會展設(shè)計2》,《會展設(shè)計國際力量》等;論文有朱志榮的《獨(dú)具魅力的德國會展設(shè)計廣告》,陳芳的《歐洲的會展設(shè)計》等。

2.國內(nèi)

相比而言,目前國內(nèi)會展展示文化還不能算是主流文化,導(dǎo)致理論研究不足。雖然近幾年,國外的投資商對中國的會展有著濃厚的商業(yè)興趣,但在會展的展示設(shè)計方面還未有人深入研究,在杭州這樣的有著悠久歷史文化的城市,會展對其尤為重要,象西博會,市博會等,但是國內(nèi)的會展設(shè)計還未發(fā)展到國際領(lǐng)先水平,尤其深入到互動式多視角會展設(shè)計這一細(xì)節(jié)的研究幾乎空白,還鮮有成果。會展設(shè)計只有部分產(chǎn)業(yè)報告,如:《博覽會會展設(shè)計設(shè)計》,論文有譚軍的《上海會展設(shè)計換新貌》、《陳列設(shè)計成為商業(yè)競技新招》、《來自會展設(shè)計的誘惑》等;專著有朱志榮的《會展設(shè)計》等。

三、杭州會展設(shè)計的優(yōu)勢與劣勢分析

1.杭州會展設(shè)計的優(yōu)勢

(1)杭州未來的展覽業(yè)極具發(fā)展?jié)摿ΑH蚪?jīng)濟(jì)一體化和全球展覽業(yè)的發(fā)展將促進(jìn)中國乃至杭州展覽業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展;國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展將為中國展覽業(yè)的發(fā)展提供穩(wěn)定的基礎(chǔ);中國進(jìn)出口貿(mào)易的發(fā)展將促進(jìn)在華國際展覽和出國展覽的數(shù)量與發(fā)展速度。近年來隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會展設(shè)計在全國范圍內(nèi)不斷升溫。杭州作為知名經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的文化傳播旅游城市,其會展設(shè)計的發(fā)展具有很大的潛力。伴隨著人們彼此間商業(yè)文化交流,需求的與日俱增和城市經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展,杭州越來越多地發(fā)展成為會議、展覽、商務(wù)中心,從而造就了杭州城市會展設(shè)計的蓬勃發(fā)展,使其成為城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要組成部分。杭州作為長三角經(jīng)濟(jì)區(qū)南翼中心城市,加之本身即為世界著名的旅游目的地,對于國內(nèi)外人士具有較強(qiáng)的吸引力,會展經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件優(yōu)越。

(2)杭州會展經(jīng)濟(jì)的硬件設(shè)施初具規(guī)模。隨著杭州國際會議展覽中心(10萬平方米)、杭州和平國際會展中心(4.5萬平方米)等大型場館的建設(shè)完成,杭州會展業(yè)已突破了場館瓶頸,現(xiàn)在全市已擁有近15萬平方米標(biāo)準(zhǔn)展館,已擁有星級賓館200余家,共有客房2.5萬間,床位4.8萬張,賓館、餐飲服務(wù)配套設(shè)施完善。會展設(shè)施的接待能力大大提高,可為國際大型會展提供更加廣闊的發(fā)展空間。

2.杭州會展設(shè)計的劣勢

但是就目前看來杭州的會展設(shè)計在巨大的發(fā)展背景下,也存在著缺陷與不足。

(1)杭州的會展設(shè)計中互動式多視角的設(shè)計形式運(yùn)用不足。會展設(shè)計是一門綜合的設(shè)計藝術(shù),通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺和神經(jīng)覺等全方位的設(shè)計,它是會展活動的視覺展示,是會展活動的重要補(bǔ)充部分,而杭州的會展設(shè)計只是注重商業(yè)產(chǎn)品的擺設(shè),忽略了展示時所需要的美的形式感,而不能從感官上直接吸引人。讓人在參加會展的過程中較少體會到美的感受。除了會展項目策劃、產(chǎn)品本身等因素,會展設(shè)計的形式也是不可忽視的,但由于各方面原因,有些會展設(shè)計從創(chuàng)意開始就缺乏形式意味,未能從藝術(shù)層面上突出產(chǎn)品和品牌。從某種程度上講,會展設(shè)計方案形式的新穎與否直接影響到最終的會展目的。能帶給人美感的會展設(shè)計不是簡單的堆砌,而是根據(jù)對參展商意圖與展品特性的認(rèn)識、了解,借助當(dāng)今能夠被用的科技手段,通過一定形式的研究探討并進(jìn)行藝術(shù)的升華,創(chuàng)造出一種和諧統(tǒng)一、震撼人的美感,讓人感覺參加會展是一種享受的過程。

(2)會展經(jīng)濟(jì)不成熟 。由于只有少量的新型設(shè)計理念被運(yùn)用到杭州的會展設(shè)計中,缺少整體的現(xiàn)代化的設(shè)計理念的帶動,影響了很多會展的舉辦目的與效果,展示效果形式不吸引人,也不吸引市場資金的充分投入,導(dǎo)致了整體競爭力不強(qiáng)與會展經(jīng)濟(jì)的不成熟。杭州近幾年隨著西博會等一系列會展的舉辦,涌現(xiàn)了一批會展企業(yè),但與上海,北京等相比杭州會展企業(yè)規(guī)模小,研究少,投入少,會展設(shè)計經(jīng)驗積累較少,整體競爭力不強(qiáng)。

3.對策與研究――推進(jìn)互動式多視角會展設(shè)計在杭州會展設(shè)計中運(yùn)用

為了更好的推進(jìn)杭州的會展經(jīng)濟(jì)、會展設(shè)計的不斷發(fā)展。需要多采用新型的會展設(shè)計形式,要加強(qiáng)互動式多視角會展設(shè)計在杭州會展設(shè)計中運(yùn)用。互動式多視角會展設(shè)計是最全面最新型的會展設(shè)計理念。

(1)互動形式是現(xiàn)代會展設(shè)計中備受歡迎的形式之一,它不同于傳統(tǒng)展示形式,觀眾不但可以觸摸展品,參與展品,而且可以制作模型,這樣的展示形式打破了原有的觀眾玉展示品的距離感,最重要的是互動的形式讓觀眾更加直接的了解產(chǎn)品的功能和特點(diǎn),使展覽的過程變得生動有趣。包括電子產(chǎn)品展具、遙控展臺及大型屏幕播放的LED視頻等等。這些展示的形式規(guī)格可大可小,遙控展臺可以放置大型展品,例如:汽車,小的可放置飾工藝品、等,其好處在于觀眾可以隨時調(diào)控展臺的位置觀看展品,無論觀眾處于何角度觀看機(jī)會都是均等的,這樣可以提高展示品觀賞率。另外,巧妙的運(yùn)用新媒體藝術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),形成身臨其境的藝術(shù)效果,也是很好的表現(xiàn)形式?;邮秸褂[還可以設(shè)計游戲、互動的方式引導(dǎo)觀眾反思消費(fèi)社會中的種種心理問題。觀眾可以親身參與到展覽作品中,而這種情況在杭州會展展覽現(xiàn)場并不常見。通過轉(zhuǎn)換這一價值體系和會展市場的結(jié)構(gòu),互動式的展示設(shè)計可以充分帶動觀眾的熱情,締造了會展作品與觀眾之間的交流。例如:澳大利亞維多利亞州在提供高質(zhì)量學(xué)校教育方面享有國際聲望,希望通過參加上海世博會,展示該州在新教學(xué)實(shí)踐、學(xué)校設(shè)計、新技術(shù)教學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)管理方面的獨(dú)特知識和專長。這些長處將使得中國和國際學(xué)生們獲得更好的學(xué)習(xí)效果,從中受益。澳大利亞維多利亞州準(zhǔn)備將計劃于2010年6月份拆裝運(yùn)往中國上海搬運(yùn)互動式教室參展上海世博會。從8月25日到30日,來自澳大利亞博文中學(xué)和格蘭威夫利中學(xué)的20名學(xué)生和5名教師將在上海世博會的展臺上每天上課4小時,有興趣的游客可以觀摩聽課,甚至加入其中。

(2)互動式多視角會展設(shè)計理念運(yùn)用多視角的不同空間造型形式達(dá)到最佳的會展效果。

從多角度來說,各視角的展示效果在整體形態(tài)的形式意味表達(dá)上是不一樣的。水平延展式角度展示形式同參觀者的方向相吻合,強(qiáng)調(diào)展示的平行延展,給人以柔和舒適的視覺效果。豎式延展角度展示形式常常被運(yùn)用于進(jìn)較有深度的空間里,可隨著展位深度的變化得到不同的視覺心理效果。多邊形角度展示形式可利用多邊尺寸的調(diào)試,產(chǎn)生不同的視覺效果。圓環(huán)形空間角度展示形式在也較為多樣,可以根據(jù)展示需要變形處理,創(chuàng)造出動感、融合、親近的展位空間同時也能營造出奇特、夢幻般的氣氛。曲線式空間角度展示形式具有速度、運(yùn)動的特征,給人以柔和、輕盈、優(yōu)美的感受。這些角度展示形式并不是獨(dú)自運(yùn)用的,在會展設(shè)計的整體形式設(shè)計上是可以組合運(yùn)用。

總之,新型互動式多視角會展設(shè)計對杭州的會展經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著舉足輕重的作用,且與整個社會商業(yè)文化息息相關(guān)。在面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)的形勢下,互動式多視角會展設(shè)計在杭州會展經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用是杭州會展經(jīng)濟(jì)邁向國際的現(xiàn)代有效的途徑和形式。

參考文獻(xiàn):

[1]李莉:《商業(yè)空間展示設(shè)計》,機(jī)械工業(yè)出版社. 2007

[2]周昕濤:《商業(yè)空間設(shè)計》,上海人民美術(shù)出版社,2006。4

[3]:《會展管理》, 高等教育出版社 2004.9

[4]郭彥飛:《商業(yè)空間設(shè)計與表現(xiàn)入行實(shí)戰(zhàn)》,電子工業(yè)出版社,2006.6

[5]王春雷、馬勇:《會展管理的理論、方法與案例》 ,高等教育出版社 2003.4

第5篇

重慶第二師范學(xué)院是一所教育部批準(zhǔn)成立、由重慶市教委主管的公辦普通本科高等院校。學(xué)校始建于1954年,有南山、學(xué)府大道兩個校區(qū)。美術(shù)系位于學(xué)府大道校區(qū),軌道交通、公交干道匯集于此,航空、水路、公運(yùn)、鐵路等多種交通出行方式可供選擇。美術(shù)系現(xiàn)有教師45人,其中高級職稱25人、碩士及以上學(xué)歷學(xué)位24人,有重慶市名師1人、市優(yōu)秀女園丁1人、市優(yōu)秀教育管理工作者1人;同時,在四川美術(shù)學(xué)院、美國馬里蘭州大學(xué)以及法國、韓國等聘有客座教授?,F(xiàn)開設(shè)有美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(中國畫與數(shù)字藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(插畫與三維動畫)、公共藝術(shù)、視覺傳達(dá)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計(空間藝術(shù))、視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(應(yīng)用美術(shù))、藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)及方向,現(xiàn)有在校學(xué)生1472人(其中,先后赴韓國交換學(xué)習(xí)學(xué)生22人,赴中國臺灣交換學(xué)習(xí)學(xué)生4人)。

美術(shù)系專業(yè)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備充裕,師資力量雄厚。有專業(yè)教學(xué)場地面積15400平方米、實(shí)驗實(shí)訓(xùn)室近2000平方米;有專業(yè)圖書、畫冊、期刊、光盤和軟件共計4000余冊(件);有校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)基地30余個;現(xiàn)有市(校)級教學(xué)團(tuán)隊共5個、精品課程共6門,承擔(dān)了教改項目共25項,獲教學(xué)成果獎共11項;有學(xué)術(shù)研究、科研創(chuàng)新團(tuán)隊共2個,承擔(dān)了市(校)級科研項目共近50項;教師的作品和論文參加市級以上展覽和公開發(fā)表近700幅(篇),獲省(部)級及以上獎勵近100項,教學(xué)論文等獲得省(部)級以上獎勵20余項;教師申請國家專利10余項,主編(著)教材、作品專著60本(部),其中《高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)叢書》被全國20余所高校選用,共出版10萬余冊。

美術(shù)系學(xué)生作品在眾多省(部)級及以上專業(yè)競賽活動中屢獲佳績。學(xué)生參加教育部“全國大學(xué)生藝術(shù)作品展演”、“優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計作品展”、“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)”、“中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)年獎”、“中國美協(xié)‘未來之星’大獎賽”、“重慶•長江杯國際工業(yè)設(shè)計大賽”、“重慶•中國西部工業(yè)設(shè)計明日之星作品大賽”等賽事,獲獎共近60項、省(部)級獎200余項;同時,美術(shù)系每年都要舉辦“學(xué)生作品年度展”、“畢業(yè)作品展”、“學(xué)生社團(tuán)作品展”等專業(yè)賽事,并組織學(xué)生參加重慶市高校服裝專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)作品聯(lián)合展演活動,中央二臺、人民網(wǎng)、中國教育網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、重慶電視臺、《重慶日報》等幾十家主流媒體先后進(jìn)行了報道。

美術(shù)系學(xué)生工作以“抓常規(guī)、濃學(xué)風(fēng)、重規(guī)范、強(qiáng)素質(zhì)、促就業(yè)、創(chuàng)品牌”為主線開展工作。一方面,積極圍繞專業(yè)教學(xué),著力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思想和藝術(shù)素養(yǎng),提升學(xué)生專業(yè)水平,夯實(shí)學(xué)生就業(yè)核心競爭力;另一方面,正確引導(dǎo)學(xué)生爭做有孝道、有理想、有理論、有理念、有理智的美術(shù)學(xué)子,促進(jìn)學(xué)生情商培養(yǎng)和提升,拓展學(xué)生綜合素質(zhì),打造學(xué)生就業(yè)綜合競爭力。相當(dāng)部分畢業(yè)生已成為廣告公司、室內(nèi)裝飾公司的設(shè)計總監(jiān)、項目經(jīng)理和業(yè)務(wù)骨干,有的成為了基礎(chǔ)教育行業(yè)專家并多次在全國和市級美術(shù)教學(xué)競賽中獲獎。近幾年來,先后有數(shù)十名學(xué)生考取中國美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等高校的碩士研究生。

二、2016年擬招生專業(yè)介紹

公共藝術(shù) [本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備藝術(shù)設(shè)計基本理論和基本知識,掌握公共藝術(shù)設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能,能對室內(nèi)外空間進(jìn)行裝飾藝術(shù)設(shè)計的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程:造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、構(gòu)成基礎(chǔ)、建筑基礎(chǔ)、數(shù)碼圖形處理(3dsmax、cad、photoshop)建筑制圖與測繪、手繪效果圖技法表現(xiàn)、工程概預(yù)算、工程材料與工藝、公共空間藝術(shù)設(shè)計、公共設(shè)施設(shè)計、餐飲空間設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計、展示空間設(shè)計、住宅空間設(shè)計、公共景觀設(shè)計、辦公空間設(shè)計、裝飾雕塑、3d場景漫游、設(shè)計概論等。

就業(yè)崗位:畢業(yè)生可到建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計院所、專業(yè)設(shè)計機(jī)構(gòu)等從事公共空間、商業(yè)空間、住宅空間以及園林景觀等設(shè)計工作,也能從事相關(guān)領(lǐng)域的施工管理工作。

美術(shù)學(xué)[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備美術(shù)學(xué)專業(yè)的基本理論和基本知識,掌握藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程:中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、藝術(shù)概論、透視與解剖學(xué)、素描人物、色彩人物、色彩風(fēng)景、雕塑、傳統(tǒng)油畫語言、油畫風(fēng)景、素描人體、油畫人體、具象寫實(shí)繪畫語言、表現(xiàn)主義繪畫語言、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫語言、照相寫實(shí)繪畫語言、綜合材料、綜合創(chuàng)意、當(dāng)代藝術(shù)思潮、工筆花鳥、工筆人物、寫意花鳥、寫意山水、中國古代造型藝術(shù)考察等。選修教師教育方向課程:中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、課堂教學(xué)技能、美術(shù)教師公招應(yīng)試技巧等。

就業(yè)崗位:畢業(yè)生能夠從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、美術(shù)編輯、藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理,以及美術(shù)宣傳和區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的基本理論和基本知識,掌握視覺傳達(dá)設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程:造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計構(gòu)成、電腦輔助設(shè)計、圖形創(chuàng)意、版式設(shè)計、商業(yè)攝影、插畫設(shè)計、網(wǎng)頁與界面設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、VI設(shè)計、包裝設(shè)計、平面廣告設(shè)計、影視動態(tài)廣告設(shè)計、型錄設(shè)計、書籍設(shè)計、文化海報設(shè)計、設(shè)計概論、世界平面設(shè)計史等。

就業(yè)崗位:畢業(yè)生能夠從事廣告策劃與設(shè)計、印刷品設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、商場商品陳列設(shè)計、網(wǎng)頁及新媒體設(shè)計、商業(yè)攝影及設(shè)計管理等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù))[本科 非師范]

培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備視覺傳達(dá)設(shè)計(時尚藝術(shù)設(shè)計方向)的基本理論和基本知識,掌握服裝與服飾設(shè)計的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

主干課程:造型基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計構(gòu)成、計算機(jī)輔助設(shè)計、服裝工藝、服裝效果圖表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計思維訓(xùn)練、成衣設(shè)計、立體裁剪、服裝材料與面料再造、創(chuàng)意服裝設(shè)計、時尚攝影、針織裝設(shè)計、化妝造型、服裝展示設(shè)計、平面紙樣結(jié)構(gòu)、服飾配件設(shè)計與制作、服裝設(shè)計概論等。

就業(yè)崗位:畢業(yè)生具備設(shè)計造型能力、市場分析能力、組織與協(xié)調(diào)能力,能夠適應(yīng)服裝服飾藝術(shù)設(shè)計行業(yè)發(fā)展的需要,從事服裝、服飾品的設(shè)計、制作和營銷等工作,也能在相關(guān)時尚設(shè)計領(lǐng)域從事設(shè)計、制作與管理等工作。

三、2016年錄取規(guī)則

1.考生體檢必須符合教育部、衛(wèi)生部、中國殘疾人聯(lián)合會制定的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》的規(guī)定。

2.重慶市考生認(rèn)可重慶市統(tǒng)考成績,其它省(自治區(qū))考生認(rèn)可我校組織的美術(shù)專業(yè)??汲煽儭?/p>

3.按綜合成績(綜合成績=文化成績÷文化成績總分×30+專業(yè)成績÷專業(yè)成績總分×70)排序,德智體美全面衡量,擇優(yōu)錄取。

四、2016年招生計劃(暫定)

專業(yè)名稱

重慶

三校生

美術(shù)本科(非師范)招生計劃

備注

重慶

江西

山東

陜西

山西

福建

廣西

美術(shù)學(xué)

 

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大一下期末可申請轉(zhuǎn)專業(yè);重慶三校生限招服裝設(shè)計與工藝類專業(yè)。

視覺傳達(dá)設(shè)計

 

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公共藝術(shù)

 

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視覺傳達(dá)設(shè)計

(時尚藝術(shù))

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第6篇

【關(guān)鍵詞】城市更新、文脈傳承、城市設(shè)計“三理論”

傳統(tǒng)街區(qū)是城市歷史文化的載體,反映著城市文化傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。然而,由于眾多歷史原因,有些街區(qū)已經(jīng)成為人口密集的居住區(qū),區(qū)內(nèi)建筑破損嚴(yán)重,衛(wèi)生條件不佳,基礎(chǔ)設(shè)施落后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后,面臨著亟待改造的問題。隨著國內(nèi)大規(guī)模城市建設(shè)的展開,能否保留城市文脈的記憶,能否使街區(qū)參與到新的城市生活中來,需要我們更加努力的探索和實(shí)踐。

1、城市設(shè)計理論初探

1.1“三理論”概述

美國康奈爾大學(xué)的羅杰·特蘭西克在《尋找失落的空間》一書中,通過對現(xiàn)代空間演進(jìn)和歷史典范的分析,得出有關(guān)城市設(shè)計的“三理論”:“圖-底理論”、聯(lián)系理論、場所理論。他主張將三種理論結(jié)合在一起形成一種綜合理論進(jìn)行城市設(shè)計,主張以“圖—底理論”為基礎(chǔ)研究建筑實(shí)體和空間虛體所占用地的比例關(guān)系,通過聯(lián)系理論研究組織各部分之間的聯(lián)系,以形成對城市空間結(jié)構(gòu)的分析和理解,場所理論加入了人的需求和文化、歷史及自然環(huán)境等考慮因素,倡導(dǎo)結(jié)合環(huán)境的獨(dú)特形式和內(nèi)在細(xì)節(jié)給予物質(zhì)空間更多豐富的內(nèi)容,它比“圖—底理論”和聯(lián)系理論更進(jìn)一步。

1.2 “三理論”在街區(qū)更新中的作用

傳統(tǒng)街區(qū)在更新中,應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展需要,尋求保護(hù)和更新之間的和諧關(guān)系,以恢復(fù)地區(qū)活力,實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。街區(qū)改造應(yīng)綜合三種理論的優(yōu)點(diǎn):賦予虛實(shí)以結(jié)構(gòu),建立各部之聯(lián)系,并回應(yīng)人性需求和各自環(huán)境的獨(dú)特要素。

利用“圖—底理論”分析街區(qū)格局和單體建筑之間的關(guān)系,有助于更好地了解城市街區(qū)的空間總體結(jié)構(gòu),從而在改造過程中創(chuàng)造出更積極的城市空間。

聯(lián)系理論”則源于研究連接不同元素之間的“線”,這些線由街道、步行道、線形開敞空間或其他在空間上連接城市各個部分的連接要素組成。將之運(yùn)用于街區(qū)更新之中,需要從大的層面,考慮城市整體結(jié)構(gòu)的形成。

“場所理論”是以城市形體環(huán)境的社會文化內(nèi)涵和人性特征為研究主題,關(guān)注城市形象結(jié)構(gòu)下的社會文化內(nèi)涵和人與場所的深層次的情感溝通,有利于尋找有地方特色的生活方式及環(huán)境特征,有助于人性化街區(qū)的形成。

三個理論都從一個特定的側(cè)面分析研究了城市環(huán)境,結(jié)合起來,綜合運(yùn)用,有利于我們對街區(qū)空間的全面分析和理解。

2、通天街的歷史文脈和現(xiàn)狀分析

2.1 通天街的歷史文脈

通天街位于泰安老城之中,是泰安老城空間格局的重要組成部分。歷史上泰安城的“三重空間”(如圖1)是其城市發(fā)展所依托的重要文化內(nèi)涵,所謂三重空間是指泰山南天門以上的為“天堂仙境”,以泰安城岱廟為中心的“人間鬧市”和以城西南蒿里山為主要場所的“厚土大德”?!叭碎g鬧市”中包括的主要城市空間有:通天街、岱廟、岱宗坊、紅門路、紅門等。因此通天街作為城市的歷史文化軸的主體空間、作為泰山文化的承載物,其本身有著得天獨(dú)厚的文化淵源。

2.2 通天街的現(xiàn)狀評析

2.2.1 現(xiàn)狀街區(qū)概況

泰安城中心區(qū)的傳統(tǒng)建筑被大量拆除,取而代之的建筑絕大多數(shù)是在20 世紀(jì)80年代后興建的。由于在規(guī)劃設(shè)計時沒有深入考慮泰安城的歷史及文化因素,多數(shù)建筑空間沿襲了一般性城市建筑語匯,致使現(xiàn)在的泰安城市空間特征并不明顯,其城市空間的文化品質(zhì)不能體現(xiàn)泰安在中國傳統(tǒng)文化中所承擔(dān)角色的重要性。城市文化中軸線上的歷史遺跡——蒿里山、岱廟和歷史街區(qū)——通天街、紅門路等處的空間設(shè)計僅僅滿足城市的基本的旅游功能和商業(yè)功能,并沒有形成一個良好的城市空間組織序列。就目前通天街商業(yè)建筑空間承載量而言,其建筑空間容量無法承擔(dān)其應(yīng)當(dāng)?shù)某鞘形幕δ?、城市商業(yè)功能和城市旅游功能。

2.2.2 土地使用狀況

通天街全長394米,以商業(yè)用地為主,但商業(yè)功能結(jié)構(gòu)較為混雜,兩側(cè)有賓館、銀行、理發(fā)店、服裝店等等。沿街兩側(cè)的片區(qū)中以民房為主,同時還有行政辦公建筑,旅館服務(wù)建筑,科教建筑等(如圖2)。

通過對用地現(xiàn)狀進(jìn)行分析,總結(jié)其存在以下問題:

2.2.3 道路交通

通天街是泰安城最古老的街道之一,北達(dá)岱廟,自古為帝王封禪大典必經(jīng)之路,有豐厚的歷史文化內(nèi)涵。通天街南接財源大街,西臨青年路,人氣旺盛,區(qū)域及人文環(huán)境優(yōu)勢突出。

(1)內(nèi)部空間過于雜亂,缺乏明確的層次感和圖形感,建筑實(shí)體和外部空間的比例不協(xié)調(diào)。(2)街區(qū)內(nèi)的外部空間與城市道路缺乏積極有效的過渡和聯(lián)系,內(nèi)部空間相對閉塞。

(3)街區(qū)內(nèi)開敞空間不足,缺乏有效的積極空間。

2.2.4 景觀環(huán)境

通天街兩側(cè)聚集有大量居住區(qū),其街巷的構(gòu)成多保留自由的形態(tài),街巷的名稱也更是多樣(如圖3),如運(yùn)舟街、臥虎街、臥龍街、關(guān)帝廟街、英武街、洼子街。一個又一個的神話傳說在這里積淀,賦予了這些街巷不可磨滅的記憶點(diǎn)。保留片區(qū)舊有居民的記憶,是延續(xù)歷史文脈的關(guān)鍵所在。

2.2.5 街區(qū)空間形態(tài)

街區(qū)北側(cè)為岱廟、遙參亭,古建尺度較小,但街區(qū)內(nèi)部建筑高度不一,兩側(cè)居民樓4至6層居多。部分建筑如萬力大廈尺度過高,在街區(qū)各處都可看到萬力大廈,影響視線景觀。本應(yīng)該對城市空間具有絕對控制權(quán)的岱廟在通天街區(qū)內(nèi)超大尺度建筑的干擾下被大幅度弱化。隨著城市建設(shè)的發(fā)展,小尺度的建筑無法滿足現(xiàn)代城市和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,所以在街區(qū)更新的過程中,需要在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋求平衡,延續(xù)歷史和文化(如圖4、5、6)。

3、通天街城市設(shè)計思路探討

3.1 基于“三理論”的城市設(shè)計思路

根據(jù)對通天街現(xiàn)狀的分析,將之與“三理論”結(jié)合,分析思路如下:

(1)將“圖-底理論”運(yùn)用于對街區(qū)土地利用的分析之中,對建筑和空間形態(tài)進(jìn)行整合剖析,挖掘街區(qū)消極空間,構(gòu)建傳統(tǒng)街區(qū)的肌理和結(jié)構(gòu)。

(2)利用“聯(lián)系理論”,分析城市大軸線之中街區(qū)的角色和功能,結(jié)合土地使用的布局,以保護(hù)文物古跡為根本,合理組織交通和視覺聯(lián)系,塑造街區(qū)空間形態(tài)。

(3)利用“場所理論”,塑造具有特色的環(huán)境景觀;延續(xù)城市文脈,營造社區(qū)場所;邀請居民參與設(shè)計,保留城市記憶。通過街道、綠地或廣場等具有“場所”意義空間的疊加來營造一個滿足現(xiàn)代與傳統(tǒng)的城市生活空間環(huán)境。

3.2 通天街的設(shè)計整合

3.2.1 功能要素的整合

從建筑的“圖-底關(guān)系”可以看出,街道與建筑的線型空間較為凌亂,兩側(cè)建筑肌理截然不同,但均呈現(xiàn)建筑密度高的特征。街道東部建筑密度極高,構(gòu)建成細(xì)密的網(wǎng)格系統(tǒng),同時還有部分大體量的保留建筑,將這種小型網(wǎng)格打破。街道西部有很多大體量建筑,但建筑形態(tài)較為零散(如圖7)。

商業(yè)空間是通天街的主體部分,沿通天街已經(jīng)形成了較為連續(xù)的商業(yè)界面,但界面形式較為單調(diào)。蘆原義信《外部空間設(shè)計》中提出,外部空間設(shè)計,每20至25米,或是有重復(fù)的節(jié)奏感或是材質(zhì)有變化,或是地面高差有變化,都可打破空間的單調(diào)感,為外部空間帶來節(jié)奏感??梢酝ㄟ^改變櫥窗狀態(tài),或是從墻面上做出突出物,用各種辦法為外部空間帶來節(jié)奏感,增加街區(qū)吸引力(如圖8、9)。

3.2.2 場所空間的營造

用地和場所分別對應(yīng)于建筑與空間的實(shí)體與虛體關(guān)系。建筑實(shí)體的設(shè)計必須考慮到與虛體結(jié)構(gòu)的連接,使建筑和空間有效的共存。通過研究“圖底關(guān)系”,分析其土地利用狀況及空間形態(tài)的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上抽象出城市肌理的尺度。通天街片區(qū)肌理密度大,虛體空間不足,但傳統(tǒng)城市由于功能的原因,建筑體量不可能太大,空間尺度也就相對較小,比較人性化。場所設(shè)計要考慮以通天街的歷史人文景觀為原型,結(jié)合現(xiàn)有的自然條件、空間形態(tài)和街道格局,將娛樂、文化、商業(yè)、居住、工作一同形成城市組織,創(chuàng)造出具有特定意義的場所空間。街區(qū)內(nèi)部缺乏綠化,借助綠化設(shè)計可加強(qiáng)空間場所的連接,增加場所的吸引力。

3.2.3 城市軸線的聯(lián)系

在城市設(shè)計中,街道起著統(tǒng)一社區(qū)的作用,以城市范圍內(nèi)的連接作為恢復(fù)城市連貫性和城市發(fā)展方向的引導(dǎo),有利于街區(qū)的更新。在泰安市的總體規(guī)劃中的歷史文化軸中,通天街作為市民的公共生活核心空間之一,處在其中部,城市區(qū)位十分重要。考慮到“聯(lián)系理論”,通天街的空間設(shè)計不能局限于街區(qū)本身,必須將街區(qū)放入城市的整體層面來考慮。以城市文化脈絡(luò)為基本點(diǎn),考慮城市空間的結(jié)構(gòu)塑造,成為城市軸線在文化和空間上的雙向延續(xù)??蓪⑼ㄌ旖忠?guī)劃為步行街區(qū),隱喻其封禪大典的禮儀場所,并保持原有歷史街區(qū)的傳統(tǒng)建筑尺度和基本形態(tài),強(qiáng)化街道的端點(diǎn)建筑,從而強(qiáng)調(diào)街區(qū)的入口序列空間。

3.2.5 歷史文脈的延續(xù)

城市建設(shè)在滿足城市功能的同時會削弱其文化功能,所以在街區(qū)的更新發(fā)展上應(yīng)采用漸進(jìn)的歷史街區(qū)更新整治方法,對通天街進(jìn)行空間改造。從城市整體空間文化出發(fā),考慮城市歷史文化軸線,強(qiáng)化通天街南北兩端的牌坊,塑造吸引人流的入口開敞空間,引導(dǎo)行人進(jìn)入歷史街區(qū),隱喻泰安古城南門的所在地和其歷史文化核心作用。鼓勵與歷史文化有關(guān)的商鋪進(jìn)入,恢復(fù)泰安歷史上傳統(tǒng)商業(yè)街的經(jīng)營特色。并結(jié)合通天街沿街建筑立面的整治,突出其作為泰安歷史文化中軸線的重要組成部分,促進(jìn)城市的文化建設(shè)。在街道設(shè)施的設(shè)計上,盡可能的將泰安的帝王封禪文化和泰安自然及人文文化等信息加載到這些城市設(shè)施中,使這些環(huán)境小品在發(fā)揮其應(yīng)有的功能的同時還能起到向使用者講述城市文化歷史的作用。

4、結(jié)語

傳統(tǒng)街區(qū)的更新改造,需要考慮城市空間結(jié)構(gòu)及文化傳承的雙向要求,因此在城市建設(shè)實(shí)踐中,容易激發(fā)出大量的矛盾點(diǎn),從而影響城市建設(shè)的實(shí)施。利用“圖底理論”和“聯(lián)系理論”進(jìn)行分析,可達(dá)到整合街區(qū)空間結(jié)構(gòu),延續(xù)街區(qū)肌理特色,保留城市現(xiàn)代特征的目的;“場所理論”有助于營造人性化社區(qū),延續(xù)城市歷史文脈,保留居民記憶,達(dá)到文化上的可持續(xù)發(fā)展。將城市設(shè)計的“三理論”相互連接的,發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)長處,對解決街區(qū)現(xiàn)代更新建設(shè)與歷史文脈傳承的融合問題有著重要作用。

參考文獻(xiàn):

[1]羅杰·特蘭西克,尋找失落空間. 北京:中國建筑工業(yè)出版社,2008

[2]蘆原義信,外部空間設(shè)計. 北京:中國建筑工業(yè)出版社,1985

[3]諾伯格·舒爾茲,存在 空間 建筑. 北京:中國建筑工業(yè)出版社,1990.

[4]揚(yáng)·蓋爾,交往與空間. 北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002.

[5]馮偉、李昊,解讀城市歷史,尋求空間答案——以泰安通天街城市設(shè)計為例 城鄉(xiāng)規(guī)劃·園林建筑及綠化,2007

[6]姜利勇,傳統(tǒng)與現(xiàn)代: 一個變換的圖與底. 2005

第7篇

關(guān)鍵詞:購物行為 商業(yè)建筑 性別差異 人性化設(shè)計

1. 前言

雖然目前網(wǎng)絡(luò)購物日益興起,但是商場購物仍然是人們生活中必不可少的社會活動,尤其是女性已經(jīng)成為商場的主要顧客。國內(nèi)的商場建筑空間環(huán)境已經(jīng)得到了巨大的改善,寬敞明亮購物空間環(huán)境給購物者帶來了新的感受,但是設(shè)計師在商業(yè)建筑設(shè)計中過多的強(qiáng)調(diào)室內(nèi)大空間環(huán)境和商場的外部形象,沒有對人們行為心理的需求給與充分的重視。尤其是兩性的購物行為方式有著根本的差距。男性的購物行為特點(diǎn)是單純性和目的性強(qiáng)。而女性在購物中不僅僅考慮商品的材質(zhì)和價格,最主要的還是享受一種人際互動的過程;同時女性對于裝飾色彩、燈光照明、空氣質(zhì)量、地面材料、指示標(biāo)志、方向感、私密性等方面與男性有較大的差別。

本文通過對北京和沈陽兩座城市部分購物商場的調(diào)研,通過資料調(diào)研、實(shí)地觀察、具體訪談、問卷調(diào)查等手段,對商場導(dǎo)購人員、管理人員、顧客等進(jìn)行了調(diào)研,從性別差異的角度剖析了購物行為的差異性,目的在于使經(jīng)營者和商業(yè)建筑設(shè)計師對兩性顧客的心理行為需求有科學(xué)系統(tǒng)的認(rèn)知,在商業(yè)建筑中找到性別空間設(shè)計的最佳方式,為顧客創(chuàng)造出適合不同性別需要的空間環(huán)境。使未來的商業(yè)空間環(huán)境更加人性化。

2. 時間差異

根據(jù)統(tǒng)計樣本,兩性的商場購物頻率沒有顯著性的差異,兩性購物頻率基本相似(其中“購物”意指到商場而非實(shí)際購物)。兩性購物的頻率多集中在1次/周和1次/月,而在2-3天購物一次的選擇中女性明顯高于男性,而在一年購物一次的選項中男性明顯高于女性,而選擇到商場選貨物型號網(wǎng)上購物的約占20%。

受到消費(fèi)地區(qū),商品的性質(zhì)、季節(jié)和消費(fèi)者個人的影響,一般消費(fèi)者購物的時間在城市消費(fèi)者周末消費(fèi)是平時的2倍左右,購物高峰一般在本市工資發(fā)放的當(dāng)天或者發(fā)放的本周之內(nèi),城鄉(xiāng)購買高峰多在節(jié)假日,對于季節(jié)的變換多在自然季節(jié)到來之前的購買。平常日的購買時間高峰在上午9:00――下午6:00,所以商場的購物時間較為集中,可見商場在規(guī)模上,商場的內(nèi)外部交通流線上都應(yīng)給予充分的考慮。兩性在購買時間段上沒有較大的差異。

兩性在商場內(nèi)的購物時間上有顯著性的差異,女性的購物時間多數(shù)在2-4小時內(nèi)而男性的購物時間多在0.5-2小時,女性在購物時挑選商品的時間是男性的幾倍。在購物時男性比女性更容易感到疲勞,男性的購物疲勞時間均值在1.5小時,而女性的購物疲勞時間在3.6小時,疲勞后男性多選擇休息或者迅速離開;而女性多選擇休息一會和去吃飯然后繼續(xù)購物,所以女性在商場內(nèi)的活動豐富停留的時間也是男性的幾倍。

3. 地點(diǎn)差異

購買場所的選擇更與消費(fèi)者的個人習(xí)慣,所要購買的東西,購物場所的交通情況都有著直接的關(guān)系。男性多選擇超級市場或者網(wǎng)上購物,去商店多數(shù)是陪女性,或者購買大件的電器產(chǎn)品。一般職業(yè)女性多選擇去大型的商業(yè)綜合店或者精品店,以及超級市場去購買,而文化程度較低、家庭條件較差的女性擇多選擇地攤、早市和夜市。超市的購買模式能夠更多地吸引男性購物,同時也相應(yīng)地減輕了婦女的勞動。

4. 行為差異

女性的購買方式具有有經(jīng)常性、選擇性和考查性三種特點(diǎn),女性天生熱愛采集所以購買活動是經(jīng)常性的。同時女性購物的目的一般不是很明確,多數(shù)女性把商場看作是休閑娛樂的場所,把購物活動看成是人生的樂趣。而男性的購買方式特點(diǎn)為需要性、明確性,多數(shù)男性認(rèn)為逛商場是一件無聊的事情。

在商場內(nèi)兩性的行走模式不盡相同,女性的行走步頻較慢而且是邊走邊看,走走停停,一般不會做選擇性的行走,她的行走路線會隨著柜臺的擺放所移動,行進(jìn)的過程中視線停留在離她較近的商品上。女性在逛商場時喜歡結(jié)伴而行,一般是兩個或者三個,四個以上就很少。女性的購物過程包含三個階段,由開始進(jìn)入商場的第一個到第一次休息飲食,再次出現(xiàn)第二次購物,然后在小憩之后,再出現(xiàn)第三次,最后買到合適的商品滿意而歸,所以女性在商場內(nèi)的停留模式和活動影響了商業(yè)環(huán)境的布局。而男性進(jìn)入商場以后,步頻較快,視線飛速的掃射柜臺,一般只作短暫性的停留,然后直奔所購買的商品的區(qū)域。男性在商場中停留的時間較短,在商場中極易感到疲勞,疲勞后的行為模式受到購物同行者的影響。如果是單獨(dú)購物,一般選擇迅速的離開;如果是陪同女性逛商場,則多數(shù)選擇進(jìn)門后直奔休息區(qū),在那里等待;或者是邊陪同女性,邊休息,情緒極為煩躁不安。女性如果和異性一同購物,她的行為會受到對方的影響,如男子的情緒、步頻。據(jù)我們在商場內(nèi)的大量跟蹤調(diào)研,發(fā)現(xiàn)這時女性的行走頻率明顯加大,購物時間也大大的縮短,男性的煩躁不安的情緒嚴(yán)重地影響了女性的購物心情。依據(jù)調(diào)查樣本中人們對商場中指示系統(tǒng)位置的喜愛程度統(tǒng)計,結(jié)果顯示,53.8%的人喜歡空中指示系統(tǒng),17.6%的人喜歡地面指示系統(tǒng),28.6%的人選擇了隨便,所以商場指示標(biāo)志應(yīng)該位于半空中,而不是地面上。

5. 結(jié)論

通過研究兩性在購物行為模式上的差異,可以為商業(yè)建筑設(shè)計提供新的設(shè)計依據(jù)。在內(nèi)部空間設(shè)計上,商業(yè)建筑內(nèi)應(yīng)提供寬敞的行走距離,提供集中和分散相結(jié)合的休息區(qū)域,提供男性休息等候的區(qū)域,針對女性購物時注意力過于集中,又習(xí)慣于穿高跟鞋的特點(diǎn),商業(yè)建筑內(nèi)的地面材質(zhì)應(yīng)該采用光潔耐磨防滑材料,不要用地面的高差變化來分隔空間。通過研究購物行為模式,重視差異,重視個性的終極目的在于重視人性的不同需求,尊重使用者的需求,滿足使用者的需求,創(chuàng)造出適應(yīng)不同性別差異的空間形式,真正實(shí)現(xiàn)以人為本的目標(biāo),為商業(yè)建筑的設(shè)計提供新的設(shè)計思路。

參考文獻(xiàn):

[1]殷寶寧.臺北市公有零售市場政策與婦女:[學(xué)位論文]臺北:臺北建筑與城鄉(xiāng)研究所,1994

[2]李道增. 環(huán)境行為學(xué)概論.北京:清華大學(xué)出版社,1999.187

第8篇

文丘里曾經(jīng)說過:“建筑,就是在內(nèi)與外相遇處產(chǎn)生?!盵 文丘里. 建筑的復(fù)雜性和矛盾性. 1966,P12]高層建筑的底部空間正是這樣的“相遇處”,在垂直方向上它是高層建筑的起點(diǎn),同時,在水平方向上,它也是城市空間的一部分,垂直交通和水平交通在這里匯聚,轉(zhuǎn)換,使用頻率極高,因此它是解決城市和建筑的關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。

本文所指的高層建筑底部景觀空間指的是包括高層建筑基地在內(nèi)的和高層建筑底層空間相聯(lián)系的具有景觀設(shè)計要素的空間,包括具有景觀設(shè)計要素的向上發(fā)展的通高中庭,庭院空間,以及向下發(fā)展的地下庭院等空間。

1 高層建筑底部景觀空間的歷史發(fā)展

高層建筑發(fā)展初期,為了追求功能的最大利益化,發(fā)揮高層建筑高效,高容積率的優(yōu)勢,大多數(shù)高層建筑都是直接面向城市街道,從街道直接進(jìn)入大廳,再由大廳作為建筑的緩沖空間由電梯輸送到各個樓層。這樣的組織方式比較內(nèi)向,將大廳作為主要的轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn),建筑與城市之間分隔明確。但是給人的感覺比較倉促,缺乏過渡。

在第二次世界大戰(zhàn)以后,人們在生產(chǎn)生活中逐漸意識到了空間和環(huán)境對于城市,建筑以及人們生活的影響,在高層設(shè)計中也逐步加入了更多的公共空間,高層建筑底部空間的設(shè)計開始呈現(xiàn)多樣性的發(fā)展趨勢。景觀空間,作為公共空間的重要元素,在這時候也開始大范圍的被運(yùn)用在高層建筑底層空間設(shè)計中。它更多的成為了高層建筑內(nèi)部空間和城市空間之間的過渡空間,為增加空間環(huán)境的舒適度,更好的組織人流起到了重要作用。

2高層建筑底部景觀空間的分類

高層建筑底部空間和城市直接相連,為了在不同的基地環(huán)境中解決高層建筑和城市之間的關(guān)系,之前的很多優(yōu)秀高層建筑設(shè)計都對高層底部空間形式進(jìn)行了創(chuàng)新和探討,高層底部空間設(shè)計也產(chǎn)生了豐富多彩的變化。而景觀空間也隨著高層建筑底部空間形式的變化而出現(xiàn)了各種不同的做法。按照景觀空間在高層建筑底部的位置以及它和高層建筑之間的關(guān)系,本文將高層建筑底部景觀空間分成以下幾類:

2.1 外置式景觀空間

高層建筑底部的外置式景觀空間在這里指的是在高層的設(shè)計中,將開放性較強(qiáng)的公共空間放在建筑實(shí)體的外部進(jìn)行布置,并且結(jié)合了景觀設(shè)計元素的空間。它是處理高層建筑和城市的關(guān)系中最為常見也是最早出現(xiàn)的手法之一。

這種類型一般適用于基地面積相對寬裕,除了塔樓和裙房的占地以外還有多余用地的高層建筑。設(shè)計的時候,往往利用廣場,綠地,下沉庭院等方式來作為高層和城市之間的過渡空間。這些空間不但起著集散人群的作用,當(dāng)它與景觀設(shè)計相結(jié)合的時候,往往也為城市中的人群提供了休息娛樂交流的空間,為城市環(huán)境的改善起到了促進(jìn)的作用。

密斯在紐約設(shè)計的西格拉姆大廈(Seagram Building,1958年,38層,如圖1)是利用廣場空間將高層和城市相聯(lián)系的最早的案例之一。大廈主體高158米,為了減輕高度對于街道的壓力,大廈從街道邊緣向后退了90英尺(約28米)。同時建筑的底層向內(nèi)退讓,形成灰空間,和場地上設(shè)計的噴水池和綠化空間一起,為人們提供了休息的場所,也為街道留下了喘息的空間。

圖1 西格拉姆大廈圖2 洛克菲勒中心下沉廣場圖3 洛克菲勒中心海峽花園

紐約的洛克菲勒中心(Rockefeller Center,圖2,3)也是利用建筑外部場地來做到將城市和建筑相互連接的一大成功案例。中心由19棟大樓組成,占地22英畝。建筑群的分布和高低配置都經(jīng)過了嚴(yán)格的設(shè)計,從第五大道旁較為低矮的國際大樓緩緩過渡到第六大道旁最高的標(biāo)志性的奇異電器大樓(GE Building,70層,872英尺,約266米高),整體削弱了超高層對于城市的壓迫感。而設(shè)計最出色的莫過于建筑群的中間廣場,從第五大道出發(fā),是提供市民使用的公共空間海峽花園(Channel Garden),花園寬175米,長60米,其中錯落分布著水池,花壇,雕塑等,這個狹長形的空間引導(dǎo)人們從第五大道來到正對著奇異電器大樓的著名的下沉廣場(Lower Plaza)。這個廣場在夏天被用作一個露天咖啡館,冬天則成為了一個室外溜冰場,每年圣誕節(jié)還會有盛大的慶祝典禮。這些被巧妙設(shè)計的空間序列將人們從城市很舒服的引導(dǎo)到建筑中,同時也為市民提供了休閑娛樂的場所。

外置式景觀空間能夠利用外部公共空間做到和城市的有序銜接,它需要相對寬松的基地環(huán)境,當(dāng)基地面積相對較小時,在有限的室外環(huán)境內(nèi)用水池,花壇,雕塑等景觀小品來減小場地帶給人的局促感,豐富空間層次。當(dāng)基地面積相對較大時,大面積的綠色景觀設(shè)計又能夠減小場地的空曠感,增加環(huán)境的舒適度。在我國,很多新區(qū)規(guī)劃中用地都相對寬松,場地設(shè)計時大多將內(nèi)部交通和綠化景觀和廣場設(shè)計相互結(jié)合,既能解決高層建筑底部多疏散口的交通設(shè)計,又為場地提供多種使用的可能性,增加了綠化面積。

2.2 內(nèi)置式景觀空間

和外置式景觀空間相對應(yīng)的是高層中的內(nèi)置式景觀空間,它是在設(shè)計中將含有景觀元素的公共空間放在建筑內(nèi)部解決,將建筑外的元素引入建筑內(nèi)的一種做法。內(nèi)置式景觀空間大多用在場地比較緊張,在主體建筑以外場地沒有多余用地的情況下。如果說外置式景觀空間是一種比較開放的公共空間處理方法,那么內(nèi)置式景觀空間則相對比較內(nèi)向,其服務(wù)對象更多是為了建筑的使用者,而減少了城市居民的參與性。但是因為高層底部內(nèi)置式景觀空間對高層來說能夠很好的改善高層內(nèi)底部的環(huán)境,提升室內(nèi)空間質(zhì)量,所以近年來也得到了廣泛的使用。在外置式景觀空間關(guān)注建筑外部環(huán)境的同時,內(nèi)置式景觀空間則用于提升建筑內(nèi)部的環(huán)境,兩者相互結(jié)合已經(jīng)成為了更加普及的做法。

按照內(nèi)置式景觀空間在高層底部所處的位置可以大致將其分為塔樓中庭式,裙房中庭式和裙房庭院式三種

2.2.1塔樓中庭式景觀空間

在直落式高層中,為了減少從街道直接進(jìn)入建筑空間的生硬感,有些建筑在設(shè)計時將底層大廳空間進(jìn)行景觀化的處理,將綠化,水池,廣場,雕塑等元素引入到室內(nèi),成為一個景觀內(nèi)庭。例如,1967年,由Kevin RoChe和John Dinkelo設(shè)計的福特基金會大樓(Fort Foundation Building)(圖4, 5)就是一個塔樓中庭景觀空間的典型案例。這個建筑從外表上看并無太大的不同,但是設(shè)計師卻在高層內(nèi)部加入了一個高130英尺的大中庭,中庭內(nèi)部茂盛的樹木和蜿蜒的流水讓人仿佛來到了大自然中,這樣的景觀設(shè)計改變了高層建筑原本給人帶來的嚴(yán)肅冰冷的感受,是高層建筑景觀空間設(shè)計的典型案例之一。而在20世紀(jì)80年代以后,隨著技術(shù)的發(fā)展,高層建筑由最開始的中央核心筒式的“內(nèi)核”空間模式,逐漸發(fā)展到,分散在建筑兩側(cè)的雙核,三核,甚至更多核的空間模式,這樣的空間模式使得高層底部空間更加通透,底部景觀空間的面積變大,做法更加豐富,為塔樓內(nèi)置式景觀空間提供了更大的發(fā)展可能性。

圖 4福特基金會大樓內(nèi)部景觀空間圖 5 福特基金會大樓剖面

圖 6大阪市吉本大樓圖 7 大阪市吉本大樓內(nèi)庭

2.2.2裙房中庭式景觀空間

當(dāng)內(nèi)置式景觀空間從塔樓轉(zhuǎn)移到裙房內(nèi)部,就更加不受到高層核心筒等各方面的約束,同時也能夠更好的跟裙房部分的功能相結(jié)合,特別是在飯店建筑和底層為商業(yè)的建筑中,景觀內(nèi)庭不但能夠使建筑更加氣派非凡,還提供了更加舒適的環(huán)境。由竹中工務(wù)店設(shè)計的日本大阪市吉本大樓(Yoshimoto Building,1986年竣工,高136.2米,圖6,7)就是利用了裙房內(nèi)部的中庭景觀空間來優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境的例子。它的商業(yè)裙房有8層,在臨街一面設(shè)計了一個通高的景觀中庭,大面積的玻璃幕墻面對街道,使室內(nèi)外的環(huán)境融為一體,室內(nèi)的綠化,散置的咖啡座為人們提供了一個公共的休息場所,實(shí)際上,這個中庭就是一個不受氣候影響的室內(nèi)城市廣場。

2.2.3裙房院落式景觀空間

相對于裙房中庭式景觀空間,庭院式的做法雖然景觀空間也是在裙房內(nèi)部,著重調(diào)節(jié)建筑內(nèi)部環(huán)境,但是前者是將景觀空間放在室內(nèi),而后者運(yùn)用的是建筑內(nèi)庭院的方法。這種方式適用于裙房占地面積較大的建筑中,它不僅可以給裙房部分的建筑增加采光,還能為裙房內(nèi)部帶來室外活動空間。相較于室內(nèi)式景觀空間,它的景觀設(shè)計能夠更加自然,較少受到建筑的約束。當(dāng)界面設(shè)計比較自然的時候,室內(nèi)也可以獲得室外般的空間感受。由倫佐皮亞諾(RENZO PIANO)設(shè)計的紐約時報大樓,其底部裙房就有一個室外庭院。這個庭院被安置在主塔樓底樓和一個會議中心之間,一方面庭院的自然光線可以進(jìn)入到兩邊的功能空間,另一方面,在這個不算大的庭院內(nèi),景觀設(shè)計師模擬了自然界的樹林環(huán)境,柔和起伏,被草坪覆蓋的地面,加上幾株高大的植被,讓身處高層底部的人們?nèi)缤蒙碓谧匀恢校▓D8到圖 11)。

圖8, 圖9 ,圖 10,圖11紐約時報大樓底部中庭

裙房院落還可以和裙房的屋頂平臺一同設(shè)計,也會得到更加自然一體化的效果。由伊東豐雄設(shè)計的新加坡的怡豐城(Vivo City)就是一個院落空間和屋頂景觀空間相互呼應(yīng),融合為一體的優(yōu)秀實(shí)例。這座建筑的三層是一個大型的屋頂花園,其中植被,水體,木質(zhì)鋪地等元素相互搭配,為人們在屋頂提供了豐富多彩的活動空間。而建筑的二層是商業(yè)空間,其中包含有多個庭院,作為室外運(yùn)動空間,或者是兒童嬉戲娛樂空間。這些庭院與三樓的屋頂花園相互聯(lián)系,視線貫通,形成了富有層次的室外活動空間(圖12, 圖13)。

圖 12 新加坡Vivo City庭院空間 圖 13 新加坡Vivo City 模型

同時,裙房院落景觀空間因為其對空中開敞,因此也為高層塔樓部分以及周圍的建筑提供了優(yōu)美的景觀。

2.3 過渡式景觀空間

在高層建筑底部景觀空間的做法中,除了外置式景觀空間,和內(nèi)置式景觀空間外,還有一種介于建筑內(nèi)部和外部之間,處于過渡性地帶的做法,且暫為這種高層建筑底部景觀空間定義為過渡式景觀空間。過渡式景觀空間有三種:延展式,連接式,組合式。

2.3.1延展式

有些高層建筑底層的開放空間并沒有嚴(yán)格的室內(nèi)外之分,而是從室內(nèi)延伸到室外,給人感覺連成一體。由黑川紀(jì)章設(shè)計的日本福岡銀行本店(Fukuoka Bank,1976,圖 14)位于福岡市商業(yè)辦公區(qū)內(nèi),在保持容積率700%的前提下,設(shè)計師將建筑的中部挖空,形成一個巨大的灰空間,和室外的空地相互聯(lián)系成一個大市民廣場。這個想法來自于黑川對于日本傳統(tǒng)

圖 14 日本福岡銀行本店圖 15 紐約利華大廈底層的室內(nèi)外連續(xù)景觀

建筑中的“緣側(cè)空間”的研究[ 黑川紀(jì)章《日本的灰調(diào)子文化》],他將這個在傳統(tǒng)建筑中聯(lián)系室內(nèi)和室外的空間引入到這個高層設(shè)計中,并且將空間放大,在其中用各種樹木,花壇,雕塑,水體,長凳等營造出適宜人休息的環(huán)境。這個空間因為有頂,所以可以算作是內(nèi)部空間的一部分,又因為其開敞的特點(diǎn),它又是室外空間的一部分,內(nèi)外空間在這里得到了很好的融合,建筑外的城市景觀也自然地延伸到了室內(nèi)。

事實(shí)上這種空間的延伸感并不一定要在一個連續(xù)的空間中才能產(chǎn)生,即使空間被墻體、玻璃或者是標(biāo)高等元素打斷,只要在這些被隔斷的空間中運(yùn)用了統(tǒng)一的元素,如材質(zhì),綠化,地面形式,甚至是細(xì)部設(shè)計,就都可以將這種延伸感帶給使用者。例如:紐約的利華大廈底層雖然室內(nèi)外之間有玻璃幕墻隔斷,但是延伸進(jìn)建筑的綠化還是將空間的穿透感帶給了人們。(如圖 15)

2.3.2連接式

在有些群房與塔樓分離,或者有多座分散式群房的高層建筑或者建筑群中,裙房和裙房之間,裙房和塔樓之間,塔樓和塔樓之間如何過渡也是設(shè)計中需要解決的問題之一。這些連接空間并沒有那么明確的功能定義,往往更容易成為人們休息交流的場所,景觀的介入能夠使這些連接空間的過渡更加自然,為人們提供更加舒適的環(huán)境。例如SOM設(shè)計的東南金融中心大廈(Southeast Financial Center,邁阿密,1983年,高55層,224.9米),如圖 16,這個180萬平方英尺(16.722萬平方米)的建筑群包括一座塔樓,一個銀行大廳、停車樓和一個運(yùn)動俱樂部。設(shè)計師在兩個建筑之間構(gòu)筑了一個玻璃天頂,下面是一個高12層的開放空間,其間植有當(dāng)?shù)氐哪细A_里達(dá)棕櫚樹,還配有零售店,休息座椅,桌子等設(shè)施。這個空間不但連接了高層及其裙房,還將整個建筑和城市相聯(lián)系,為市民提供了一個開放的休息場所。

2.3.3組合式

在綜合體建筑日漸普及的今天,在建筑的功能上,綜合性越發(fā)的凸顯,在形式上,復(fù)合式的建筑群也越來越普遍。特別是近年來逐漸流行的商住綜合體建筑,為了增加底層部分商業(yè)的豐富性,引入商業(yè)內(nèi)街,內(nèi)部水道等各種設(shè)計手法層出不窮,景觀空間也就隨著這樣的豐富的設(shè)計手法而產(chǎn)生了多種可能。它在公共空間中,可以呈線狀分布在一條內(nèi)街中,也可以呈點(diǎn)狀分布在室內(nèi)中庭,還可以呈放大的形式做為外室外廣場而存在。因為其手法的多樣性,使得公共空間成為最能夠塑造和影響綜合體建筑個性和特色的空間之一。在這種綜合式高層的底部,景觀空間的設(shè)計手法也根據(jù)公共空間的形式而采用組合的方式,鋪地,綠化,水體,小品,燈光等都應(yīng)該跟隨著空間形式的變化而產(chǎn)生,使游覽空間, 休閑空間,商業(yè)空間有機(jī)地融合。由美國捷德得事務(wù)所設(shè)計的南京水游城是一個建筑面積約16.7萬平方米的大型綜合性商業(yè)項目?!八纬恰鳖櫭剂x是以流動的水為主體,營造的一個集購物、休閑、餐飲、娛樂、旅游、文化等為一體的休閑購物主題公園。水在這里作為景觀主體要素從室外空間開始,延伸至半室內(nèi)空間,室內(nèi)空間。綠化種植,雕塑小品以及硬質(zhì)休息鋪地等隨著水體一路發(fā)展。景觀空間不但起到了過渡延續(xù)的作用,同時還組織了建筑內(nèi)部的交通,成為了建筑的主體。(如圖17, 18)

3 總結(jié)

以上分類的依據(jù)是景觀空間的存在方式以及它與高層建筑之間的關(guān)系,在實(shí)際設(shè)計中,每個類型之間并不存在絕對的界限劃分,應(yīng)該按照具體的基地環(huán)境來選擇適合的景觀形式加入到建筑設(shè)計中,以達(dá)到美化建筑環(huán)境和城市環(huán)境的目的。

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