發(fā)布時間：2023-05-29 16:03:29
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的美育概論論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：文學概論 美育 大學生 個性培養(yǎng)
美國現(xiàn)代學者艾布拉姆斯提出了“文學四要素”理論，即世界、作家、作品、讀者?！拔膶W四要素”理論為我們對大學生實施美育與個性培養(yǎng)提供了四個切入點。
一、通過生活中的美進行大學生個性的陶冶
1.自然美是指以自然事物為對象所引起人們對美的感受和體驗。自然可分為經(jīng)過人們改造過的自然和沒有改造過的純自然，前者滲透著勞動者的汗水和智慧，是人化的自然；后者因為人們可以從其身上寄托理想和希望，或者把它與社會生活作類比而賦予它以各種含義和想象，還可以把它擬人化，因而它給人的感受也是美的。欣賞自然美能使人心曠神怡，得到積極的休息，而且可以陶冶心靈，提高人的品格精神與文化修養(yǎng)，還可以激起學生對自然美的熱愛和傾心，使他們在領略自然形式美的基礎上產(chǎn)生與人的品格精神相契合的象征美感，從而促進學生個性的全面發(fā)展。
2.社會美是社會事物和社會現(xiàn)象所表現(xiàn)出來的美。它包括社會實踐的美、社會環(huán)境的美、人的美。在社會生活美中，不僅體現(xiàn)著人的高尚道德風尚，而且反映出人們改造世界和創(chuàng)造美好未來的理想和愿望，是人的本質(zhì)力量的真正體現(xiàn)，是美與善的結(jié)合。在社會主義社會中出現(xiàn)的無數(shù)英雄人物和模范事跡，如雷鋒、焦裕錄等，都是社會生活中美的典型。利用社會生活美進行美育，首先是選擇那些社會生活中的美好事物，來增強學生對社會生活的熱愛和崇高理想的追求。當然，在社會生活中，也有落后和丑惡現(xiàn)象，批評落后，鞭撻丑惡，使學生從對比中分清美與丑，從而加深對社會生活美的體驗。在體驗過程中豐富發(fā)展審美感覺和文化知識，完善和提升人的文化品格。
3.藝術(shù)美是藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的美。藝術(shù)美來自現(xiàn)實美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項：一是在藝術(shù)美育中，應當努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實質(zhì)意義上得到美的陶冶；二是藝術(shù)美育還應當努力使學生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風格的特點，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力；三是讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術(shù)實踐的修養(yǎng)。
二、通過作家高尚人格精神美進行大學生個性的啟迪
作家作為文學作品的創(chuàng)作者，創(chuàng)作的是能夠影響人，并負載著教育人的使命的文學作品，這就要求作家具有較高的人格修養(yǎng)，應該是一個境界較高的人。古人云：“有一等襟抱，才有一等真詩”，人格境界不高，也就難以創(chuàng)作出能夠打動人的好作品來。中國古代文論有一種觀念，叫“知人論世”。出自《孟子?萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也?！泵献诱J為，文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關系，因而只有知其人、論其世，才能客觀地正確地理解和把握文學作品的思想內(nèi)容。大學生在文學欣賞中應從審美的角度感受、體悟作品豐厚的意蘊美的同時，感悟作者的人格魅力和精神魅力，并在感悟中接受作家價值取向中的精華，以促進自己頑強的意志力與奮發(fā)的進取精神的養(yǎng)成。文學史上真正偉大的人物，差不多都有一種高瞻遠矚的憂患意識，有一種大慈大悲的胸懷。這憂患和慈悲使他們具有一種赴湯蹈火的大無畏氣概。這就是一種高尚的人格精神美。
三、通過作品中的文學形象對促進大學生人格的完善
文學形象是指文本中呈現(xiàn)的、具體的、感性的、具有藝術(shù)概括性的、體現(xiàn)著作家的審美理想的、能喚起人的美感的人生圖畫。古今中外的優(yōu)秀文學作品都塑造了鮮明獨特的文學形象，為大學生提供了生動的“歷史教科書”。因此，教師正確引導學生掌握分析文學形象的方法，讓學生真正領會文學形象的歷史和時代意義，讓學生深入領會文學形象的典型性，發(fā)現(xiàn)作家塑造文學形象的規(guī)律，通過自己的欣賞和再造想象，進一步豐富文學形象的思想內(nèi)涵，這不僅能在有限的教學時間里，逐步提高學生的文學鑒賞能力，更能使學生對社會與人生的認識加深，自我的靈魂得到凈化，情感與思想得到愉悅、升華。
在文學欣賞活動中，大學生面對一個個生動的，特別的文學形象時，都會自覺或不自覺地進行學習模仿，這是一種較明顯也是較淺層次的塑造自我的方法，除此以外，大學生還可以在審美的最高層次，通過反觀自我來達到對自身的認識和重塑，這就需要認識到文學的個別性。如《紅樓夢》中的林黛玉、《水滸傳》中的武松、《西游記》中的孫悟空，都是獨具個性的典型形象。這些形象，就其優(yōu)點而言，個個都形態(tài)生動、感情豐富，能夠打動我們的心靈；就其缺點來說，則受到了個別性的局限，超脫不了時間、空間的限制，如林黛玉的謹小慎微、多愁善感在大觀園中是美的、脫俗的、可令我們欣賞的，如果將其從大觀園里拽出來，放在生活現(xiàn)實中妻子或母親的位置上，那么她就會變成鼠肚雞腸、疑神疑鬼、俗不可耐的一個角色，這時她的存在也失去了任何意義。這種超越時空的思考與反觀，會讓大學生學會對人物性格的全面評價，對人物命運的客觀認識，在品評文學形象的同時就對自身的性格進行了重新認識和重新塑造，令我們有茅塞頓開之感。因此，在欣賞文學形象時，大學生要學會從文學形象的個別性的感受和關注，深入到對生活現(xiàn)實的普遍關照和沉思。
對人物形象的關注如此，對自然形象的關注也是如此。如李白的《渡荊門送別》有“山隨平野盡，江入大荒流。”此句中普通的青山、綠水和原野，大家看慣了，不以為意；但詩人卻以自己獨特的想象和情感色彩，把它們聯(lián)系起來，讓它們變得不普通了，變得意味深長。這些自然形象，不僅深深印在讀者的心靈上，而且不知不覺間喚起每個人內(nèi)心深處對自然、人生甚至蒼茫宇宙的某種感懷。這種直觀個別、卻神游九天的邇思遐想實際上使大學生的認識從個別的表面深入到普遍性的真理。
四、通過讀者文學接受中產(chǎn)生的文學情感對大學生進行人生境界的開拓和提升
美育是一種情感教育，它主要作用于個體的感性與情感的層面，著力于保持人的精神的和諧與健康。文學接受是一種強烈的情感體驗活動，接受者會依據(jù)自己的情感需要與受文學作品的感染程度而產(chǎn)生種種的情感變化與反應，其主要方式就是宣泄與補償。宣泄是指接受者某種被壓抑的情感通過作品的渠道得到排遣與疏導，從而導致心理的平衡和愉悅。接受者在現(xiàn)實生活中，會因為自身與周圍世界的利害關系而形成多種多樣的功利望。這些欲望不可能得到現(xiàn)實的全部滿足，有的立刻被放棄和遺忘了，有的卻潛存下來，形成某種情感壓抑。這種受壓抑的情感具有一定的心理能量，當它逐漸淤積而找不到出路時，就會引發(fā)心態(tài)的失衡與變異。文學作品的“煽情”與感染作用，使接受者感同身受，某種被壓抑的情感在重復激發(fā)中得到宣泄，因而減輕了這些情緒的內(nèi)心壓力。悲劇喚起人生的不幸感和同情之淚而沖淡接受者的內(nèi)心痛苦，生活中的受挫者吟誦前人憂郁、感傷的詩句來排遣自我情感，都是這方面的例證。所謂補償，是指接受者在現(xiàn)實生活中缺乏的情感體驗借助文學作品得到彌補和替代性的滿足。人的情感體驗是有限的，而情感需求卻是多方面的。當接受者在現(xiàn)實中感到情感貧乏或需求受阻時，文學作品能夠使他得到假想的滿足和欲望的達成。據(jù)西方學者的閱讀調(diào)查與研究結(jié)果表明：“女讀者之所以愛讀羅曼司，是因為羅曼司使她們能夠暫時地擺脫為人妻為人母的瑣碎事務……羅曼司還為這些家庭主婦們提供了一種逃避現(xiàn)實的機會。她們從羅曼司中得到的是希望、安慰和知識?！蔽膶W的補償作用既使人暫時滿足，又使人長久地不滿足，但它開闊了接受者的情感世界，使他體驗到生活中無法體驗到的情感。
情感的宣泄與補償必然導致情感的升華。也就是說接受者的自然感情、生活感情與作品中的情感合二為一，上升到一種藝術(shù)情感。它意味著對現(xiàn)實情感的解脫或超脫，同時又使現(xiàn)實情感得到凈化、豐富與提高。文學對接受者情感體驗具有潛移默化的陶冶作用。
接受者閱讀文學作品，不僅是情感體驗與認識成長的過程，同時也是一個思想上受熏陶、受教益的過程。面對文學作品中表現(xiàn)出來的善與惡、真與假、美與丑，讀者總是與自己的生活、思想相對照、相比附，從而喚起心中的是非感和道德感。高爾基的自傳體小說《在人間》塑造了初涉人世的“我”，他生活困苦卻養(yǎng)成了讀書的嗜好，“書籍使我變成不易為種種病毒所感染的人。我知道人們怎樣相愛，怎樣痛苦，不可以逛妓院。這種廉價的墮落，只引起我對它的厭惡，引起我憐憫樂此不疲的人。羅庚保黎教我要做一個堅強的人，不要被環(huán)境屈服?！边@個事例說明，文學閱讀可以使接受者的心靈得到凈化，人格變得高尚，思想境界獲得提升，人也在一定意義上成為新人。
參考文獻：
[1].席勒：《美育書簡》，中國人聯(lián)出版杜，1984。
[2].鮑小蘭：《西方女性主義研究評價》，三聯(lián)書店，1995。
創(chuàng)建風格情境，促進學生積極思維傳統(tǒng)的大學英語教學是“教師說學生聽，教師寫學生記，教師問學生答”，單一的教學方法很難激發(fā)學生學習興趣。在英語課堂上，學生一直處于被動的狀態(tài)，英語學習積極性也得不到提高。多媒體英語教學利用計算機輔助手段，把圖、文、聲、像有效地結(jié)合起來，在課堂上通過教師的指導，通過鏈接與教學內(nèi)容相關的音視頻資料，在學生面前將其直觀立體地呈現(xiàn)出來，幫助培養(yǎng)學生的感性認識。課堂從傳授知識變?yōu)閹熒?，充分調(diào)動了學生的視覺、聽覺和語言功能，能夠不斷地挖掘?qū)W生潛在的思維能力和學習能力，而學生可以通過視、聽、說等多方面的活動鍛煉自己，培養(yǎng)學生學習英語的主動性和能動性，從而促進英語教學目標的實現(xiàn)。（三）更新教學觀念，轉(zhuǎn)變?教師角色?多媒體技術(shù)的廣泛應用，要求教師不僅具備專業(yè)知識，還要熟練應用多媒體技能。在多媒體教學環(huán)境中，教師的角色要從“教學”向“導學”轉(zhuǎn)變，利用自己既有的知識和經(jīng)驗，指導學生多媒體網(wǎng)絡條件下進行學習，培養(yǎng)學生自主學習的能力，成為學生知識建構(gòu)的“幫助者”和“促進者”。這就促使教師在教學實踐中要不斷充實和完善自己，采用現(xiàn)代技術(shù)來創(chuàng)建新型的英語教學組織策略和形式。
二、目前多媒體英語教學的弊端
（一）教學信息量大，學生接受能力不足在英語教學課堂上應用多媒體手段，使得教師課堂信息量增大，這也使得教師講課節(jié)奏隨之加快，將導致學生思維受限、理解接受能力不足，使教學兩個環(huán)節(jié)相脫節(jié)，從而嚴重影響英語課堂教學質(zhì)量效果。教學信息容量過大，不但增加了教師的勞動強度，而且增加了學生學習英語的負擔，將大大降低學生學習積極性和主動性，多媒體教學信息容量大優(yōu)勢特點無法得以發(fā)揮。
（二）課件制作質(zhì)量不高，教學重點難以凸顯在課件的制作方面，部分教師為了迎合學生的一時興趣，過于追求形式，忽視內(nèi)涵，片面強調(diào)特技效果，一味地追求集圖、聲、像為一體的高強的感官刺激，華而不實，分散了學生的注意力，造成學生的視覺疲勞，弱化了學生要掌握的重點和難點，影響了教學效果。此外，受限于技術(shù)水平，教師的教學課件或是文字教案的電子化，內(nèi)容單一；還有一些是現(xiàn)成課件，完全忽視了學生的實際情況，無法解決學生在學習過程中存在的問題，這都背離了多媒體教學的本意，不利于教學的展開，無法達成教學目標的實現(xiàn)。
（三）課堂互動性缺乏，師生之間的情感弱化在多媒體教學實踐中，部分教師夸大和過于依賴多媒體的作用，忽視了教師的主導和學生的主體地位，課堂上師生互動環(huán)節(jié)欠缺，學生課堂參與的積極性大大降低，影響英語課堂教學的實效。多媒體教學弱化了師生之間的情感交流，這主要表現(xiàn)在：教師成了電腦操作員，課堂變成了課件的簡單播放和演示；而面對課件中的大量信息，學生又成了速記員。教學過程以教師的操作為中心，沒有師生情感上的交流，完全違背了英語教學的互動性原則，將直接導致英語課堂的簡單化和形式化。（四）多媒體教學軟硬件設施缺乏，網(wǎng)絡教學平臺有待完善只有以較強的軟硬件設施為基礎，多媒體教學才能得以順利展開。如今，大部分高校存在著軟件設施嚴重缺乏及硬件設備不斷老化和磨損的問題，人力和資金投入缺乏的現(xiàn)象。尤其在軟件方面，多媒體教學軟件設計和使用存在弊端，網(wǎng)絡教學平臺的建立完善和利用也有待加強，這都影響了多媒體教學效果。
三、提高多媒體教學效果的對策
通過對多媒體教學利弊的分析，同時為了進一步促進大學英語教學改革，提高教學質(zhì)量，筆者認為可以通過以下幾方面來改進大學英語多媒體教學，促進教學效果的提升。
（一）多媒體輔助教學與傳統(tǒng)教學模式相結(jié)合教師進行多媒體教學，必須要轉(zhuǎn)變教學觀念，首先要明確其地位是“輔助”不是“替代”，不要以此來盲目地、一律替代其他教學手段和方法。教師要將傳統(tǒng)教學模式與多媒體技術(shù)有機充分地結(jié)合起來，取長補短，做到適度。如多媒體教學具有信息量大的特點，但同時這又容易淹沒教學中的重點。如果教師在課堂上滿堂灌，學生理解能力受限，教師淪為了鼠標操控手，這就違背了“以學生為中心”的教學觀念。因此，在課堂上，教師的講解和板書都是不可或缺的教學手段。教師的講解是一門語言藝術(shù)，其在課堂上所發(fā)揮的主導作用是一種嚴密的、創(chuàng)造性的邏輯思維的體現(xiàn)。而優(yōu)秀的板書具有內(nèi)容精煉、重點突出、易于調(diào)整等特點，將課件使用與板書相結(jié)合，再配以教師精彩講解的教學方式，使學生既能有聽、說、視、觸強烈的立體感官刺激，又可以對知識進行有效的理解消化和吸收，從而有效地提高課堂教學效果。
（二）確立學生主體地位，加強師生交流與互動外語是學出來的，不是教出來的。在“學”的過程中，學生既是知識的載體，也是認知過程的主體。多媒體課堂中的交互包括師生互動、生生互動和人機互動。教師在制作課件時設計合理的教學方案，重視培養(yǎng)學生學習的自主性，采用啟發(fā)式教學法，使課件設計成為學生學習的導航器，注意激發(fā)學生更強烈的參與意識。教師在課堂上設計的問題要權(quán)衡難易，使學生感興趣，易于討論，從而達成課堂互動的目標。課件的交互功能在多媒體課堂上也可以通過情境模擬、課堂討論、角色扮演等多種手段模擬現(xiàn)實課堂教學親和的人際交流方式，最大限度地提高人機交互性。如“HowtoPrepareanEarthquake”一課中，教師可以通過課件設計中視頻資料來展示如何預防地震及避險自救的片段，組織學生進行討論，模擬演練，通過師生、生生互動的形式，活躍課堂氣氛，使學生能夠?qū)暮笞跃鹊闹R有一定的掌握，提升課堂教學效果，從而促進教學目標的實現(xiàn)。
（三）根據(jù)學科特點，合理進行教學設計英語是一門具備實踐性、思維性、能力性和綜合性的學科，語言實踐是英語能力形成和提高的關鍵，思維能力是英語能力的核心。因此，教師在進行教學設計時，要重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力，著重鍛煉學生聽說讀寫譯的實踐能力，通過“感受———領悟———運用”的途徑，不斷吸收和積累英語語言，習得語言，從而形成應用英語的能力。如在“FiveFamousSymbolsofAmericanCulture”一課中，教師可以利用相關視頻將學生帶入到美國文化中，創(chuàng)設出相應的情境，再配以圖片、音頻，用發(fā)散式的提問為學生提供展示其創(chuàng)造性思維的能力。還可以通過小組討論、情景表演的形式，利用多媒體網(wǎng)絡環(huán)境，將英語課設計成具備多種形式的聽說讀寫的實踐活動課，讓學生以習得英語為主，從而促進學生英語應用實踐能力的提高。
（四）提高教師自身素質(zhì)，開拓建設數(shù)字化學習資源在日新月異的網(wǎng)絡時代，多媒體技術(shù)也在不斷更新中，與英語課堂的有機結(jié)合更需要一個整合過程，這其中包含有教學內(nèi)容的展現(xiàn)方式、學習方式、教師的教學方式、教學資源的整合,以及教學評價體系的改革，是教師將面臨的重大挑戰(zhàn)。要應對這個挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡技術(shù)設計水平和制作課件的能力成為教師能否上好課的必備條件，因此，教師要在加強自身專業(yè)水平學習的同時，還要注重學習和掌握先進的教學手段和設備，認真探索多媒體教學新模式，積極促進大學英語教學改革。此外，網(wǎng)絡數(shù)字化學習資源的建設和整合也在各個高校中逐步推廣開來，課堂教師指導和課外學生自主學習將逐步替代傳統(tǒng)的課堂學習。
四、結(jié)語
語文課件，不僅僅是聲音、畫面、視頻、文字等的簡單組合，更需要經(jīng)過反復多次的深加工和細節(jié)琢磨，以求精致嚴密與流暢優(yōu)美。制作過多媒體課件的人知道，要制作一個完美的多媒體課件，必然要對采集到的文字、聲音、圖片、視頻等生動的素材進行一些技術(shù)或藝術(shù)處理，這要求制作者很熟練地使用文字編輯軟件、聲音處理軟件以及視頻和圖片軟件等等。對于這樣高的計算機技術(shù)要求，很多語文老師只能望洋興嘆！另一方面，且不說網(wǎng)上可下載的課件資源寥寥無幾，可下載到的課件資源質(zhì)量不佳，不是缺圖片，就是缺聲音，林林總總，甚是繁雜。在市場上出售的課件，大多是對計算機軟件很熟悉的人制作的，這樣的課件雖然制作加工得很精美，但由于他們并不熟悉教材內(nèi)容，也不熟悉教學中的情景，更不了解學生在課堂中的熟悉程度與接受程度，很不好用。同時，要制作好課件，找素材也是一件很頭疼的事。高質(zhì)量的課件，素材必須豐富。這方面筆者深有體會，有時候為了找到一張與課文內(nèi)容相符的圖片，百度找不到找谷歌，網(wǎng)上找不到跑書店，問同事，問朋友，折騰下來最終找到了可憐的幾張圖，但時間花費太久，險些趕不上教學進度。音頻視頻素材也是難找，有時候在網(wǎng)上等好長時間下載下來，卻不是相關的音頻視頻；是相關的，音質(zhì)和畫面感又不行，怕效果不好?？梢?，要找到豐富的素材真是難于上青天，對于奮戰(zhàn)在日常教學工作一線的教師來說，又有多少時間和精力去尋覓合適的圖片、音頻、視頻呢？
二、教師角色的退化，影響了師生間的情感交流
課堂教學是師生共同活動的過程，師生之間的情感交流是教學活動必不可少的環(huán)節(jié)。眾所周知，在語文教學中使用多媒體課件，其優(yōu)勢在于能把課文內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來。這樣的優(yōu)勢暗含了很大的劣勢，潛伏著深刻的危機。一方面由于課文的內(nèi)容已經(jīng)在多媒體上呈現(xiàn)出來，教師在課堂上根據(jù)學生的學習接受情況，誘導啟發(fā)，適時點撥的教學過程就相對少了。并且在課堂中，學生的學習過程充滿很大的變數(shù)，隨時都會有“突況”，但在多媒體教學下，教師更多精力放在課件的呈現(xiàn)和解說上，很難做到根據(jù)課堂中不斷出現(xiàn)的新情況及時調(diào)整教學。有經(jīng)驗的語文教師都知道，一堂成功的語文課，教師不僅僅是讓學生接受課本的知識，更重要的是調(diào)控課堂情緒和氣氛，激活思辨的火花。而在以粉筆、黑板為工具的傳統(tǒng)教學模式下，教師在傳授知識和技能中，可以通過口語、動作與學生進行情感的交流，教師的一個眼神，一個表情，甚至是語調(diào)和語音的高低起伏變化都是一種潛在的交流，留給學生回味與想象的空間。另一方面學生通過形象的多媒體雖然說接受得快，但學生注意的是大屏幕上的圖像，學生很少有向老師發(fā)問和自己獨立思考的機會。教學過程本是師生情感雙向交流的互動過程，在多媒體教學下，卻演變成師與機、生與機的單向傳輸與接受，流動在師與生之間的情感被明顯削弱。教師在學生面前儼然成了一個熟練的計算機操作員，而學生則成了知識的“容器”，很被動地去接受。學生主體地位、教師主導作用全都蕩然無存。
三、抹殺了語言的抽象美，限制了學生的思維發(fā)展
[關鍵詞]創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)；流暢；靈活；獨特
一、創(chuàng)造性思維的提出
對于什么是創(chuàng)造，著名教育家吳全愈認為：“創(chuàng)”與“造”兩方面必須有機結(jié)合起來。所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)，“造”就是在打破常規(guī)的基礎上產(chǎn)生出具有獨特意義的東西，不打破常規(guī)，無所謂“創(chuàng)”。
如何激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維能力，讓學生主動、積極的參與到創(chuàng)造活動中來，是提高本科美術(shù)學專業(yè)基礎美術(shù)教學效率，增強學生的創(chuàng)造性思維能力的重要實踐課題。但從基礎美術(shù)教學現(xiàn)狀看，仍然存在著許多不盡如人意的地方：老師講繪畫的基礎知識，學生聽繪畫的基礎知識；老師板書繪畫的技能要點，學生抄寫繪畫的技能要點；老師示范作畫步驟，學生觀看作畫步驟；老師示范畫結(jié)束，靜物一擺，學生便開始操作練習。這種以教師為中心，強調(diào)“灌輸式”的教學模式，一直以來使學生處于被動地位，嚴重地抑制了學生的個性，束縛了學生的思維，極不利于學生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。而從事美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教學又是最需要學生主動發(fā)揮其創(chuàng)造性的，現(xiàn)代美術(shù)教學應從“教師為中心”轉(zhuǎn)移到“學生為中心”，從以傳統(tǒng)的講授知識為重點轉(zhuǎn)移到以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力為重點。一堂成功的美術(shù)課教學莫過于師生之間情感的相互交流互動和提高，拓展學生的創(chuàng)造性思維，不僅在視覺中感受，而且全身心的融入教學的創(chuàng)新思維活動中。這需要精心設計教學，使學生快速進人全新創(chuàng)新思維活動中，教學也就進入了“引人入勝”的境界?！皠?chuàng)造性思維能力培養(yǎng)”就是一條達到這種教學境界的有效途徑。
二、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
創(chuàng)造意識和創(chuàng)造精神是學生主動探究問題和從事創(chuàng)作活動的根本動力。創(chuàng)造活動貫穿人類歷史發(fā)展的始終，是推動歷史向前發(fā)展、社會不斷進步的不竭動力。一部人類社會的發(fā)展史就是一部創(chuàng)造史。蘇霍姆林斯基說“將勞動人民的強大創(chuàng)造精神及其對于生活、理想和追求的種種觀念滲透進兒童的心靈和智慧，在他們的心靈中，就會激發(fā)出為人類的創(chuàng)造精神、思維和技巧而驕傲的情感?！币虼?，在美術(shù)基礎教學中，如何拓展學生的創(chuàng)造能力、審美能力和表現(xiàn)能力，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情，調(diào)動學生的學習積極性，提高學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維，是美術(shù)基礎教學改革中的重要研究課題。在美術(shù)教學中，我們應該以主動的創(chuàng)造性思維為藝術(shù)活動主體，把學生對藝術(shù)本身的語言和造型的感受力、創(chuàng)造力挖掘出來，讓學生置身于創(chuàng)造的時代潮流和藝術(shù)氛圍之中，去體驗和感悟創(chuàng)新，從而增強其創(chuàng)造意識，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
(一)打破常規(guī)，鼓勵學生多思快想，提高思維的流暢性
美國美術(shù)教育家艾斯納將創(chuàng)造力分解為邊界推移、邊界突破、發(fā)明與美學組織。邊界推移就是擴充材料與工具的固有特性，創(chuàng)造性的運用造型因素。邊界突破就是在傳統(tǒng)觀念與傳統(tǒng)技法中發(fā)現(xiàn)缺陷，提出新觀點、創(chuàng)立新技法。隨著社會的發(fā)展和社會對人才價值取向的變化。美術(shù)教育開始有意識的吸收現(xiàn)代科技成果和現(xiàn)代教學觀念，開拓學生視野，創(chuàng)設發(fā)揮想象的表現(xiàn)空間，運用現(xiàn)代材料與工具發(fā)掘新的教學模式。在課堂教學中，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，創(chuàng)造生動靈活的課堂氣氛，鼓勵學生多思快想，鼓勵學生在思維中打破界限，打破工具和材料選擇的局限性，綜合運用各種技法，進行有廣度和深度的開拓。為善于動腦、敢于提出自己看法的學生創(chuàng)設安全的心理環(huán)境，激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒，創(chuàng)造獨具一格的美術(shù)作品，讓學生在從無意識到有意識的過程中體驗到創(chuàng)造的樂趣。
(二)以特色課程為創(chuàng)造平臺，訓練學生隨機應變，提高思維的靈活性
思維的靈活性又叫思維的變通性，是指摒棄舊的習慣思維方法，開拓新的創(chuàng)造性思維能力，訓練學生思維的隨機應變、變化多端、觸類旁通、舉一反三、不拘一格，不受消極定勢的桎梏，從而產(chǎn)生超常的構(gòu)思，為創(chuàng)造打好堅定的基礎；德國20世紀初包豪斯學院教學體制創(chuàng)始者格羅皮烏斯是創(chuàng)新教育的先驅(qū)，其教育觀念、教學方法至今對我們?nèi)杂薪梃b意義。特別是基礎美術(shù)教學的訓練，只給學生題目，不給任何工具，不講解，不給方法，由每個人自由發(fā)揮，促使自己思考，不依賴條件，引導探索新渠道，發(fā)揮想象能力，鍛煉學生獨立分析問題和解決問題的能力，這些都是值得我們學習和借鑒的。
近年來我國的基礎美術(shù)教學改革中已出現(xiàn)了不少有創(chuàng)造意識的課題設計。如圖形創(chuàng)意中形象的發(fā)散思維造型、借形想象、借跡造型以及創(chuàng)作中的反常規(guī)思維、逆向思維等，這樣的課題對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力有很大的促進作用，但還需要我們在每塊教學領域上廣泛而深入地拓展和建立與之配套的創(chuàng)造性思維訓練體系。
(三)打造良好的創(chuàng)造環(huán)境，鼓勵學生標新立異，發(fā)展思維的獨特性
創(chuàng)造性就像一顆種子一樣，它要一定的環(huán)境，包括土壤、氣候、科學的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果。在中國的基礎美術(shù)教學中，普遍存在著將技能技巧的掌握看成是創(chuàng)造的理念，而不重視學生的獨立探索。
技能是由老師傳授的，但創(chuàng)造性是無法教的。一個國家的發(fā)展應在文化教育上注重學生創(chuàng)造性思維能力方面的培養(yǎng)和提高，創(chuàng)造力是不能教的。但創(chuàng)造力是鼓勵出來的，是培養(yǎng)出來的。它需要良好的創(chuàng)造環(huán)境，所以美術(shù)教育工作者就是要創(chuàng)造一種適合培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的環(huán)境，開啟學生內(nèi)心的創(chuàng)造靈感，從學生內(nèi)心的形象思維入手，激發(fā)其豐富的想象力，鼓勵學生標新立異，用前所未有的新角度、新觀點去認識事物，對事物表現(xiàn)出超乎尋常的獨特新穎的見解，從而創(chuàng)造出新的事物。這是創(chuàng)造性思維最高層次的境界。
為提高學生思維的獨創(chuàng)性，我們應引導學生進行獨立探索，鼓勵他們對已有的知識作出新穎、獨特的轉(zhuǎn)換和組織，依靠自己的努力去解決問題。
關鍵詞:多德-弗蘭克法案;中國金融業(yè);監(jiān)管;國際化戰(zhàn)略
2010年7月21日,美國總統(tǒng)奧巴馬在里根大樓簽署了《多德-弗蘭克華爾街改革與消費者保護法》(以下簡稱《多德-弗蘭克法案》)。它號稱自“大蕭條”以來改革力度最大、影響最深遠的金融監(jiān)管改革法案,反映了美國朝野從政府到國會、從法律界到學術(shù)界對2007年至2009年金融危機的全面反思,在美國金融史上有望成為與《格拉斯-斯蒂格爾法》比肩的金融監(jiān)管里程碑,將使華爾街開啟新的金融時代,同時對整個世界金融業(yè)發(fā)展也會產(chǎn)生一定的影響。
一、《多德-弗蘭克法案》的主要內(nèi)容
《多德-弗蘭克法案》涵蓋內(nèi)容非常廣泛,可以概括為以下六大方面,其中加強系統(tǒng)性風險監(jiān)管和消費者金融保護是其兩大支柱性內(nèi)容。
(一)建立新的監(jiān)管協(xié)調(diào)機制
為改變多頭監(jiān)管下的“監(jiān)管重疊”和“監(jiān)管空白”痼疾,美國金融監(jiān)管改革中成立新的金融穩(wěn)定監(jiān)督委員會(FSOC)[1]。該委員會由財政部牽頭,其成員包括財政部長、美聯(lián)儲主席及七家金融監(jiān)管機構(gòu)的高級官員,主要職責在于識別和防范系統(tǒng)性風險。改革重組了銀行監(jiān)管機構(gòu),將儲蓄機構(gòu)監(jiān)理署(OTS)合并到貨幣監(jiān)理署(OCC)中,其部分職能轉(zhuǎn)移到美聯(lián)儲(FR)和聯(lián)邦儲蓄保險公司(FDIC)。改革賦予了美聯(lián)儲更大的權(quán)力,改革后美聯(lián)儲不僅名義上擁有消費者金融的監(jiān)管權(quán)力,而且將擁有監(jiān)管系統(tǒng)性風險的職能,銀行、證券、保險、基金各業(yè)界的大型機構(gòu)均被納入其監(jiān)管范圍之內(nèi)。針對此前保險業(yè)沒有聯(lián)邦監(jiān)管機構(gòu)的制度空白,財政部將成立新的監(jiān)管辦公室,與各州監(jiān)管部門聯(lián)合監(jiān)管保險公司。同時該法案設立了新的破產(chǎn)清算機制,給予FDIC破產(chǎn)清算授權(quán),將FDIC的清算職能擴大到大型非銀行金融機構(gòu),責令大型金融機構(gòu)提前做出自己的風險撥備,在超大金融機構(gòu)經(jīng)營失敗時,對其采取接管、拆分、清算等安全有序的破產(chǎn)清算程序。
(二)強化對系統(tǒng)性風險的監(jiān)管
美國金融監(jiān)管改革非常重視對系統(tǒng)性風險的監(jiān)管。一是對有系統(tǒng)性風險的金融機構(gòu)實施更為嚴格的監(jiān)管標準。根據(jù)《多德-弗蘭克法案》,為降低系統(tǒng)性金融風險,美聯(lián)儲應當根據(jù)FSOC的建議或自行對并表資產(chǎn)不低于500億美元的銀行控股公司和受美聯(lián)儲監(jiān)管的非銀行金融機構(gòu)制定一套審慎監(jiān)管標準。這些審慎監(jiān)管政策包括:設置最低資本充足率和最低杠桿率指標、加強風險管理、危機處置規(guī)劃定期報告制度、設置集中度限制、定期壓力測試、設置短期債務限制、計提應急資本、加強流動性要求、強化公共信息披露。美聯(lián)儲還可根據(jù)FSOC的建議或自行判斷認為必要的其他審慎監(jiān)管標準。更為重要的是,為防范系統(tǒng)性風險,FSOC將獲得“先發(fā)制人”的監(jiān)管授權(quán),即在2/3多數(shù)投票通過后,可批準美聯(lián)儲對大型金融機構(gòu)強制分拆重組或資產(chǎn)剝離,同時可以直接否決大型金融機構(gòu)間相互購并申請。
二是引入修訂版的“沃爾克規(guī)則”,對大型金融機構(gòu)規(guī)模和業(yè)務范圍直接限制。其內(nèi)容包括:限制銀行和金融控股公司的自營交易;限止銀行擁有或投資私募股權(quán)基金和對沖基金,其投資總額不得超過銀行一級資本的3%;為了避免利益沖突,禁止銀行做空或做多其銷售給客戶的金融產(chǎn)品。這一建議的核心在于降低金融機構(gòu)杠桿率,限制其風險敞口,使一些機構(gòu)可能不得不“自廢武功”,剝離或縮減部分帶來豐厚利潤的業(yè)務,從而在根本上避免“太大而不能倒”局面的發(fā)生。
(三)加強消費者金融保護
在美國金融監(jiān)管改革新版圖中,最引人注目的就是創(chuàng)立被稱為“華爾街新警長”的消費者金融保護署(CFPA)。這一機構(gòu)將對提供信用卡、抵押貸款和其他貸款等消費者金融產(chǎn)品及服務的資產(chǎn)規(guī)模在100億美元以上的信貸機構(gòu)和各類金融中介實施監(jiān)管,以保證美國消費者在選擇使用住房按揭、信用卡和其他金融產(chǎn)品時得到清晰、準確的信息,同時杜絕隱藏費用、掠奪性條款和欺騙性的做法。該機構(gòu)設立在美聯(lián)儲系統(tǒng)內(nèi),但保持獨立的監(jiān)管權(quán)力,可以獨立制定監(jiān)管條例并監(jiān)督實施,擁有調(diào)查和強制執(zhí)行的權(quán)力,署長由總統(tǒng)直接任命。
(四)加強金融衍生產(chǎn)品監(jiān)管
美國金融監(jiān)管改革加強了對金融衍生產(chǎn)品的監(jiān)管。一是《多德-弗蘭克法案》特別加強了對場外交易(OTC)衍生產(chǎn)品和資產(chǎn)支持證券等產(chǎn)品的監(jiān)管,將大部分場外金融衍生產(chǎn)品移入交易所和清算中心,實施衍生產(chǎn)品交易中央結(jié)算;二是要求銀行分拆掉期業(yè)務,要求銀行將農(nóng)產(chǎn)品掉期、能源掉期、多數(shù)金屬掉期等風險較大的衍生品交易業(yè)務拆分到附屬公司,自身僅可保留利率掉期、外匯掉期以及金銀掉期等業(yè)務;三是對從事衍生品交易的公司實施特別的資本比例、保證金、交易記錄和職業(yè)操守等監(jiān)管要求;四是為防止銀行機構(gòu)通過證券化產(chǎn)品轉(zhuǎn)移風險,要求發(fā)行人必須將至少5%的風險資產(chǎn)保留在其資產(chǎn)負債表上。
(五)將“影子銀行系統(tǒng)”納入監(jiān)管框架
美國金融監(jiān)管改革將對沖基金、私募股權(quán)基金等“影子銀行系統(tǒng)”納入嚴格監(jiān)管的大框架之下。根據(jù)《多德-弗蘭克法案》,大型的對沖基金、私募股權(quán)基金及其他投資顧問機構(gòu),要求其在美國證監(jiān)會(SEC)登記,接受強制性的聯(lián)邦監(jiān)管,報告交易和頭寸信息,并接受定期和不定期檢查。如果此類機構(gòu)具有特大規(guī)?；蛱貏e風險,將同時接受美聯(lián)儲的系統(tǒng)風險監(jiān)管。這令對沖基金的客戶非?？咕?因為報告交易和頭寸信息將曝露其身份,從而影響詢價以及市場交易。
(六)加強對投資者和股東的保護
美國金融監(jiān)管改革進一步加強了對投資者和股東的保護。一是制定新的嚴格規(guī)定,以保證投資顧問、金融經(jīng)紀人和評級公司的透明度和可靠性。強調(diào)華爾街經(jīng)紀人的受托職責,即客戶利益高于經(jīng)紀人的自身利益。加強SEC的監(jiān)管職能,在SEC內(nèi)部成立投資者顧問委員會和投資者保護辦公室。針對信用評級機構(gòu),新法案在SEC中成立專門的監(jiān)管辦公室,每年提供監(jiān)管報告;對評級機構(gòu)要求更完全的信息披露,包括評級公司的內(nèi)部運作、評級方法、歷史表現(xiàn)、報酬來源等等;降低評級公司與被評級機構(gòu)和承銷商間的利益關聯(lián)度,在評級公司人員跳槽至客戶方時實施離職審查;允許投資者對“惡意和輕率”的評級行為提訟;鼓勵建立內(nèi)部信用評級標準,降低監(jiān)管方和投資者對評級公司的依賴;對長時間評級質(zhì)量低劣的機構(gòu),SEC擁有摘牌的權(quán)利[2]。二是在高管薪酬問題上為股東提供更多的話語權(quán),包括使用人參與董事選舉、對管理層薪酬擁有不具約束力的投票權(quán);要求董事會下的薪酬委員會完全由獨立人士組成;允許監(jiān)管機構(gòu)強行中止金融機構(gòu)不恰當、不謹慎的薪酬方案,并要求金融機構(gòu)披露薪酬結(jié)構(gòu)中所有的激勵要素。
二、《多德-弗蘭克法案》對我國銀行業(yè)的影響
美國金融監(jiān)管改革不僅在美國金融版圖史上留下了濃墨重彩的一筆,也將給包括中國在內(nèi)的全球金融業(yè)帶來一定的影響?？傮w而言,對我國銀行業(yè)的直接影響相對有限,但間接影響不容忽視。
(一)對目前業(yè)務影響有限
美國金融監(jiān)管改革的重點主要集中在與消費者直接相關的零售金融以及金融衍生產(chǎn)品領域。而我國商業(yè)銀行中,目前只有工商銀行、建設銀行、中國銀行、交通銀行、招商銀行等幾家銀行在美國設有分行,并且其分支機構(gòu)業(yè)務都繼承了國內(nèi)商業(yè)銀行的傳統(tǒng),很少從事金融衍生產(chǎn)品交易。另外由于牌照的限制,也很少從事零售金融業(yè)務,資產(chǎn)規(guī)模占相應總行資產(chǎn)規(guī)模的比重較低。因此,《多德-弗蘭克法案》與中資銀行目前的業(yè)務結(jié)構(gòu)相關度不高,對中資銀行業(yè)務方面的影響十分有限。
(二)經(jīng)營合規(guī)成本可能提高
《多德-弗蘭克法案》對擁有500億美元或以上資產(chǎn)的大型銀行機構(gòu)將實施更為嚴格的監(jiān)管標準。根據(jù)定義,這將包括全球資產(chǎn)達500億美元,且因為擁有美國分行、處或商業(yè)貸款子公司而被視為美國銀行控股公司的非美國銀行,以及任何控制此類非美國銀行的非美國公司?！抖嗟?弗蘭克法案》為美聯(lián)儲如何對非美國銀行機構(gòu)執(zhí)行從嚴標準提供了相當大的靈活性。雖然目前不能確定美聯(lián)儲對非美國銀行機構(gòu)具體執(zhí)行什么樣的從嚴標準,也不清楚美聯(lián)儲將如何能夠以較為有效的方式將這些標準適用于非美國銀行機構(gòu),但有兩點需要關注:一是法案規(guī)定美聯(lián)儲可就相關要求針對某家銀行機構(gòu)(包括非美國銀行)或某一類別公司的風險、規(guī)模、復雜性、活動及其他因素作出量身定制的修訂;二是法案規(guī)定美聯(lián)儲可對國民待遇及競爭機會均等原則給予適當?shù)目紤]。
我國在美國設有分行的商業(yè)銀行,資產(chǎn)規(guī)模均遠超500億美元,屬于“包括在內(nèi)的銀行控股公司”。一旦美聯(lián)儲確定的從嚴要求適用于所有非美國銀行機構(gòu),并且其監(jiān)管要求又高于我國監(jiān)管要求,我國在美國設有分行的商業(yè)銀行的經(jīng)營合規(guī)成本將被迫提高。比如將不得不接受更高的資本要求,或者更改公司治理架構(gòu),或者為滿足美國監(jiān)管要求而編制解散方案,或者進行額外的壓力測試等等。
此外,法案的一些規(guī)定也將會直接增加非美國金融機構(gòu)的經(jīng)營成本。如兩年過渡期后設立的金融研究辦公室所需資金將來自于資產(chǎn)達500億美元以上的銀行機構(gòu)以及系統(tǒng)性重要的非銀行機構(gòu)提供的監(jiān)管費用;美聯(lián)儲還要求資產(chǎn)達500億美元及擁有美國分行或處的非美國銀行交納對其進行檢查和監(jiān)管的費用。
(三)延緩相關戰(zhàn)略推進節(jié)奏
近年來,隨著經(jīng)濟金融全球化以及混業(yè)經(jīng)營的不斷發(fā)展,我國大型銀行以及部分中型銀行紛紛開始推進國際化、綜合化戰(zhàn)略。但《多德-弗蘭克法案》的實施將可能延緩我國銀行相關戰(zhàn)略的推進節(jié)奏。就國際化而言,法案對系統(tǒng)風險的嚴格監(jiān)管可能導致銀行對規(guī)模過大心有所忌,不得不壓縮部分海外業(yè)務。同時,合規(guī)成本的可能提高,將會使我國銀行在美國拓展業(yè)務變得更加謹慎,特別是法案著重保護的與消費者相關的零售金融業(yè)務。就境外綜合化而言,法案所體現(xiàn)出的對全牌照趨勢的排斥以及零售金融、衍生金融產(chǎn)品的諸多規(guī)定使得商業(yè)銀行在開展相關業(yè)務時面臨更大的政策風險,綜合化經(jīng)營的成本將顯著提高。
(四)間接影響不容忽視
美國金融監(jiān)管改革法案對我國銀行業(yè)的直接影響有限,但將間接影響其他國家乃至國際層面金融監(jiān)管潮流,這一點必須引起重視?？紤]到美國不僅處于金融領域發(fā)展前沿,而且在IMF和國際清算銀行等國際監(jiān)管組織具有主導性的發(fā)言權(quán)。作為世界金融規(guī)則的主要制定者,其國內(nèi)金融改革法案必將深刻影響G20的全球金融改革探討和未來的新巴塞爾協(xié)議的修訂,其法案中的部分條款甚至可能直接上升為國際組織制定的所謂全球規(guī)則。特別是對大型銀行更嚴格監(jiān)管資本的規(guī)定以及“沃爾克規(guī)則”對銀行從事衍生工具交易的監(jiān)管等,可能意味著全球金融自由化的黃金時期已經(jīng)終結(jié),后危機時代全球正邁向更全面、更嚴格的金融監(jiān)管體系。
三、我國銀行業(yè)的應對策略及建議
我國在美國設有分行的商業(yè)銀行均屬于《多德-弗蘭克法案》需要接受較嚴格監(jiān)管的大型銀行機構(gòu),因此,我國需要積極應對該法案帶來的可能影響。
(一)深入研究《多德-弗蘭克法案》
根據(jù)美國《對外資銀行監(jiān)管加強法》,1991年12月19日后成立的外資銀行分行不能在美國開展10萬美元以下的零售業(yè)務。因此,我國商業(yè)銀行在美國設立的分行主要提供企業(yè)存款、企業(yè)貸款、項目融資、貿(mào)易融資等傳統(tǒng)銀行業(yè)務,資產(chǎn)和業(yè)務規(guī)模相對較小。盡管如此,對各家志在不斷提高國際影響力的銀行而言,仍也有必要對《多德-弗蘭克法案》進行更深入的研究,密切跟蹤美國監(jiān)管當局的后續(xù)具體的監(jiān)管細則。一是全面深入評估法案對我國銀行業(yè)現(xiàn)有業(yè)務的影響;二是在開展經(jīng)營活動時要特別注意新法的有關規(guī)定;三是密切跟蹤美聯(lián)儲的監(jiān)管文件,特別是針對非美國銀行的具體監(jiān)管規(guī)范,適時評估其對我國銀行業(yè)海外發(fā)展戰(zhàn)略的影響。
(二)審慎開展各類政策性風險高的業(yè)務
《多德-弗蘭克法案》標志著美國金融監(jiān)管理念將由“放松監(jiān)管、放任創(chuàng)新”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹訌姳O(jiān)管、規(guī)范創(chuàng)新”,這將加大銀行開展相關業(yè)務的政策性風險。為此,我國各家銀行必須在保證合規(guī)的前提下,審慎開展以下各類業(yè)務。一是審慎開展零售金融業(yè)務。危機前消費金融工具的不透明以及危機最終部分由納稅人買單激起了民怨,迫于政治壓力,法案成立了CFPA并賦予其相當大的權(quán)力,以進一步加強對消費者的保護,這將進一步加大從事零售金融業(yè)務的合規(guī)成本,特別是對監(jiān)管法律及慣例了解不夠透徹的非美國銀行而言。二是審慎開展衍生金融產(chǎn)品業(yè)務。根據(jù)新法案,從事衍生產(chǎn)品交易的銀行將接受從嚴的資本及監(jiān)管要求,并將面臨多頭監(jiān)管。三是審慎開展“影子銀行”類業(yè)務。盡管法案最終對“沃爾克規(guī)則”作了稀釋性的修訂,但這已表明美國監(jiān)管當局開始排斥混業(yè)經(jīng)營的監(jiān)管取向。如果過渡開展各類“影子銀行”類業(yè)務,將可能引起美國監(jiān)管當局的重點關注。
《多德-弗蘭克法案》賦予了美聯(lián)儲更大的自由裁量權(quán),這將對非美國銀行在美國開展業(yè)務帶來更多的困難,從而給中資銀行國際化戰(zhàn)略以及境外綜合化戰(zhàn)略實施產(chǎn)生一定的影響。但筆者認為,我國各家銀行仍應繼續(xù)堅持相關發(fā)展戰(zhàn)略毫不動搖,美國仍應是我國銀行拓展業(yè)務的重要目標市場,我國銀行需要做的是密切跟蹤美國監(jiān)管動向,綜合評估各種成本,趨利避害在美國進一步拓展相關業(yè)務。一方面,雖然《多德-弗蘭克法案》對銀行從事自營交易進行了諸多限制,但也應看到法案沒有完全照搬“沃爾克規(guī)則”,而是作了弱化的修訂,并沒有完全限制混業(yè)經(jīng)營,美國不會重回《格拉斯-斯蒂格爾法》時代,適度混業(yè)經(jīng)營仍是國際金融業(yè)經(jīng)營發(fā)展的主流趨勢;另一方面,未來階段經(jīng)濟金融全球化趨勢不會逆轉(zhuǎn),在經(jīng)濟全球一體化的背景下,我國跨出國門、參與國際競爭的企業(yè)仍會快速增加。在經(jīng)濟金融全球化過程中,美國經(jīng)濟金融仍將會占據(jù)主導地位。
(四)不斷提高經(jīng)營管理水平
金融危機之前,美國的金融監(jiān)管政策和操作管理一直被視為標準樣板而被新興經(jīng)濟體的金融改革效法,加上考慮到美國在國際監(jiān)管組織中處于主導性的話語權(quán),《多德-弗蘭克法案》更為深遠的影響是將開啟全球加強監(jiān)管的新時代,這無疑將給商業(yè)銀行帶來更多的新挑戰(zhàn)。面對新挑戰(zhàn),我國銀行業(yè)唯有不斷提高經(jīng)營管理水平。一是探索盈利新模式,提高盈利水平。監(jiān)管取向的變化、資本要求的提高以及合規(guī)成本的不斷增加必將影響到商業(yè)銀行的業(yè)務模式及盈利能力。二是以經(jīng)濟資本管理為主軸,提高全面風險管理水平。這一方面是合規(guī)要求使然;另一方面更是提高自身競爭力的需要。三是以合規(guī)為前提,努力提高創(chuàng)新能力。在未來階段,金融創(chuàng)新與加強監(jiān)管將會相伴而行。對金融機構(gòu)而言,金融創(chuàng)新永遠是提升自身核心競爭力、增強生命力的制勝法寶。
參考文獻:
論文關鍵詞：音樂藝術(shù)教育，素質(zhì)教育，缺失，精神層次，實施機制
音樂藝術(shù)教育是美育的核心部分，美育又是素質(zhì)教育要求的重要組成部分，也是學校廣泛缺乏的一項必要教育，部分學校由于考慮升學或者就業(yè)的問題過于追求單方面的素質(zhì)而忽略了對于人的全方面發(fā)展的追求。
我國素質(zhì)教育的終極目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，素質(zhì)教育中的美育本身就是一種高層次的精神文明教育，作為美育核心的音樂藝術(shù)教育常常被邊緣化。從歷史發(fā)展的角度講，音樂是人類知識體系中的不可抹去的部分。音樂是培養(yǎng)人的高層次的審美情操，提升人的素質(zhì)的理想通道之一；如果忽視音樂藝術(shù)教育，一定會導致人才素質(zhì)的部分缺陷甚至和未來核心部分的缺失，嚴重耽誤精神文明建設實施的進展。所以，音樂教育是實施素質(zhì)教育重要手段，同時也是最容易忽略的部分，明確音樂藝術(shù)教育和素質(zhì)教育推進之間的關系就成為音樂教育推進和發(fā)展的必然先導。
1．素質(zhì)教育的概述
1.1 素質(zhì)教育的發(fā)展和現(xiàn)狀
素質(zhì)教育是指一種以遵循人的自身發(fā)展、客觀規(guī)律和人與社會需求之間客觀規(guī)律為基礎展開的教育活動，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。
進入21世紀以來，伴隨著國家教育改革政策的出臺，我國素質(zhì)教育雖然取得一定的成果，政府也不斷加強和完善教育立法，制定一系列教育法規(guī)、政策，以推進素質(zhì)教育的發(fā)展，但因從政府本身到學校和學生中都存在著缺陷，制約著素質(zhì)教育發(fā)展。這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，政府教育投入不足精神層次，導致教育的不均衡，基礎教育不能全面實施，使得素質(zhì)教育的全面性無法得到貫徹落實；第二，我國辦學體制仍以公立學校為主，辦學模式單一，已遠遠不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的教育需求；第三，學?？荚嚹Ｊ铰浜?，導致學校仍無擺脫應試的教育模式，大大阻礙了素質(zhì)的發(fā)展步伐；第四，學生對于某些老師要求的專業(yè)學習而放棄對自己感興趣的專業(yè)。可見，只有認清當前政府主導下的教育體制存在的問題，繼續(xù)深化教育改革，切實解決教育體制存在的問題，才更有利于素質(zhì)教育的發(fā)展。
1.2 素質(zhì)教育的層次分析
素質(zhì)教育提倡德、智、體、美、勞全面發(fā)展，我把它們分為三個層次：精神層次、智力層次、勞力層次；第一層次是精神層次，德、美和體屬于第一層次里面的品質(zhì)要求。第二層次是智力層次，這一層次主要的體現(xiàn)是教育者對于受教育者在智力方面的教育，給予他們聰明才智。第三層次是勞力層次，這一層次主要體現(xiàn)的是勞動技能方面的素質(zhì)教育雜志網(wǎng)。綜上所述，音樂藝術(shù)教育正是美育的一部分，屬于人素質(zhì)教育高層次的部分，這部分也是正是我國素質(zhì)教育中極力缺少的一部分。
2．音樂藝術(shù)教育的概述
2.1 美育的發(fā)展
美育在素質(zhì)教育體系中包括美術(shù)教育、音樂教育、文學教育、舞蹈教育、書法教育等等，在國家政策的指引下，在學校教育中美育的開展盡管在各地區(qū)有順并且很好的開展著，但是美育的開展方向、延伸度、廣度是遠遠沒達到要求的，效果更是敷衍的狀態(tài)。
在學生眼中，很多學生都認為美育是一種可有可無的東西，只能看看、玩玩，抱著隨便的態(tài)度去想和思考，帶有很漠然和無視的態(tài)度來看待美育。從學校的角度來看，由于學校領導對于美育的重視程度不足，導致對于美育的投入微小，基礎設施薄弱、師資力量差，不僅耽誤了學生的美育提高，也耽誤了一批從事美育老師的就業(yè)。
2.2 音樂藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
音樂教育在我國教育起步也不算晚，但是從體制和規(guī)模或者重視程度上一直都是欠缺的。主要是由于整體社會環(huán)境、社會教育體制等原因造成的, 我國的音樂藝術(shù)教育比較薄弱,國民的音樂素質(zhì)普遍較低。
雖然最近快女和超女等在我國各地非?；?，而且他們有些是藝術(shù)音樂學院培養(yǎng)的學生，但是對于音樂才能的培養(yǎng)的更多的來自于從小的熏陶，我們這里探討的“音樂藝術(shù)教育”跟音樂專門才能是有很大區(qū)別的，更多的是強調(diào)老師向?qū)W生傳授藝術(shù)修養(yǎng)、音樂鑒賞能力、音樂審美情趣等方面的技能,為社會培育面向全方位素質(zhì)的人才；據(jù)我對各大學校探訪了解到，大部分學生對于音樂藝術(shù)教育很有興趣，但是與之相反的是學校音樂課程的設置過于簡單和敷衍。
3．音樂藝術(shù)教育在推進素質(zhì)教育過程中的實施機制
大力發(fā)展音樂藝術(shù)教育的口號聲音喊的很廣泛，但是在推進素質(zhì)教育的過程中，它的實施機制并沒有得到妥當?shù)乃伎肌?/p>
首先，我認為建立全國教育的新觀念精神層次，既音樂藝術(shù)教育必須得到普及的理念必須得到充分的推廣，讓國人都知道，就好比當年的計劃生育一樣，得到全民的響應。
其次，我認為在實施過程中的保障機制的建立也是必不可少的；實施說明事情已經(jīng)做了，但是事情最后的結(jié)果和反饋如何，以及將來我們該如何行動，都是依靠保障機制的合理建立的；同時保障機制還能保障這些理念的順利實施，不受外部環(huán)境的侵害和打擾。
最后，我認為對于音樂藝術(shù)教育應該具有前瞻性，我們可以借鑒西方的一些好的模式，來本地化后為自己所用，這些都是可以嘗試的。然后最重要的還是領導者的思想，到底想不想把事情做的徹底和更好些，這點顯得格外重要。
4．結(jié)論
經(jīng)過對音樂藝術(shù)教育和素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和問題進行研究，分析了音樂藝術(shù)教育對于素質(zhì)教育的重要性，而后建立相關的實施機制，來最后分析清楚，兩者之間的關系，以上是我對兩者關系的認同和思考，希望后來者能夠參考，并在此基礎上結(jié)合國家形勢繼續(xù)研究，已取得更卓越的成果，為我國教育事業(yè)的騰飛作出自己的貢獻。
[參考文獻]
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[2]孫美蘭.藝術(shù)概論[M]. 高等教育出版社，2006.
論文摘要 教育技術(shù)的根本目的是實現(xiàn)教育的最優(yōu)化，培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人。而美學是一門關注人的哲學，提倡人性自由和人的自由發(fā)展，能夠為實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展提供哲學依據(jù)。教育技術(shù)本身包含豐富的美學內(nèi)涵，但其研究和實踐領域往往偏重技術(shù)和開發(fā)，而忽略其中美學研究的重要性，所以有必要加大對教育技術(shù)中美學研究的力度。
1 引言
教育技術(shù)產(chǎn)生于科學技術(shù)的發(fā)展，是一種實踐的技術(shù)，從視覺教育到計算機輔助教學，無一不是將先進的科學技術(shù)引入到教育中來。教育領域?qū)茖W技術(shù)的運用，的確解決了教育中的一些問題，為實現(xiàn)教育的最優(yōu)化提供了良好的條件，但教育是一個復雜的整體，技術(shù)并不能解決教育的所有問題。我國教育技術(shù)受西方實證主義和科學主義的影響頗深，對教育技術(shù)的研究側(cè)重于技術(shù)層面，而較少從美學和教育哲學的角度進行探索，對教育技術(shù)人文方面的研究略顯單薄，這就導致教育技術(shù)學科領域內(nèi)普遍存在的人文因素萎縮，哲學意識淡化，出現(xiàn)偏重科技教育而輕人文教育，甚至技術(shù)至上主義等傾向，這與以人為本的教育觀是不相符合的[1]。要解決教育技術(shù)中技術(shù)和人文之間的這種矛盾，就得樹立一種科學的人文思想，并進而以這種人文思想來指導技術(shù)在教育中的應用，實現(xiàn)其科學技術(shù)和人文精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，而美學正好可以提供這樣一種人文思想。因此，將美學引入教育技術(shù)，構(gòu)建正確的教育技術(shù)美學觀，在技術(shù)越來越成為教育技術(shù)研究領域的統(tǒng)治力量的今天顯得尤為重要。
2 教育技術(shù)中的美學形態(tài)
2.1 科學美科學美是建立在自然美的基礎之上的，它“是客觀事物本身所具有的本質(zhì)美及其內(nèi)在規(guī)律的真實反映”[2]。真善美的統(tǒng)一，是科學美的完美寫照?？茖W美表現(xiàn)在教育技術(shù)中，首先在于它的“真”，即要體現(xiàn)出科學理論中的客觀規(guī)律和理性概念，它們反映了科學理論內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美和邏輯美。教育技術(shù)如果能真正體現(xiàn)科學美，就能夠用美的教育去影響人的內(nèi)心世界，激發(fā)學習者對美的理解和感受，使其能夠在美的意境中學習，從而激發(fā)他們的學習興趣，以提高學習效率。而善是指事物相對于人的功利需要的價值，教育技術(shù)是為了滿足人的學習需要而發(fā)展起來的，這就是一種善。同時，一個好的教學設計，一個優(yōu)秀的多媒體課件在傳遞知識的同時，在一定程度上又能滿足人審美方面的需要。真善美在根本上是統(tǒng)一的，它們都是以人作為價值主體，要求教育技術(shù)在追求技術(shù)開發(fā)的同時更多地重視人的本質(zhì)。
2.2 教育美人類文明的發(fā)展過程中體現(xiàn)了美的發(fā)展歷程，而教育過程實際上是人類文明發(fā)展過程中的一個縮影，因此其中包含了豐富的美感。教育美是指教育本身作為審美對象所具有的審美價值，它能對教育中的審美主體（教師和學生）的教育活動產(chǎn)生積極正面的影響，使教師和學生都能在美的教育中得到美的體驗和發(fā)展。作為一種重要的教育手段，教育技術(shù)應該充分體現(xiàn)教育中美的意境。首先，教育技術(shù)本身應該具有審美價值，要重視發(fā)展學生的審美品質(zhì)和倫理道德品質(zhì)，這是人的本體需要，也是人性化教育的需要；其次，教學設計應該強調(diào)教學內(nèi)容和教學方法的有機結(jié)合，強調(diào)運用藝術(shù)手法來體現(xiàn)教學法。例如，多媒體教材中使用富有藝術(shù)性的圖像、色彩、音樂等藝術(shù)手法，可以使教育過程變得更加形象、生動、有趣，從而使學生能夠在輕松愉快的環(huán)境中接受教育。
2.3 形式美形式美是指自然生活中的各種形式因素有規(guī)律地組合在一起而產(chǎn)生的美感。教育技術(shù)的形式美集中體現(xiàn)在多媒體課件上。多媒體課件的構(gòu)成元素包括靜態(tài)元素和動態(tài)元素，靜態(tài)元素包括文字、圖形、圖像等，而動態(tài)元素則包括視頻、動畫、聲音等。多媒體課件是在教學理論、藝術(shù)理論等指導下，將知識的表現(xiàn)形式從原來書本的單一表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的復合表現(xiàn)形式的一種新型的教學材料。作為一種知識的表現(xiàn)形式，多媒體課件主要強調(diào)的是形式美，即整齊美、均衡美、調(diào)和對比美、節(jié)奏美。
2.4 藝術(shù)美藝術(shù)美是指藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來的美，它源于現(xiàn)實生活，但又高于現(xiàn)實生活，因為它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。教育是教師創(chuàng)造性的活動，一個優(yōu)秀的教師，往往善于將藝術(shù)美運用到教學中，把抽象、無形的知識用藝術(shù)手法表現(xiàn)出來。教育技術(shù)的很多方面本身就是藝術(shù)創(chuàng)造過程，如視聽教材、多媒體課件、教學網(wǎng)站等，本身就是一件件美的藝術(shù)作品。
3 美學對教育技術(shù)的重要意義
教育技術(shù)從一開始就和美學有著千絲萬縷的聯(lián)系。20世紀80年代初，蕭樹滋先生在其《電化教育》《電化教育概論》等著作中就曾明確提出美學是電化教育的理論基礎；20世紀90年代，劉雍潛和李龍編著的《教育技術(shù)基礎》中把美學作為技術(shù)基礎中的一個內(nèi)容。近年來，教育技術(shù)專著將美學或藝術(shù)理論明確列為教育技術(shù)理論基礎的基本上沒有。由此可見，教育技術(shù)研究領域內(nèi)對美學的重視程度呈逐年下降的趨勢。但實際上，美學對教育技術(shù)的重要性卻不容忽視，它在實現(xiàn)教育技術(shù)的人本化、藝術(shù)化及其美育功能等方面都發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
3.1 美學是實現(xiàn)教育技術(shù)人本化的關鍵教育技術(shù)歷來關注教學手段、教學方法、教學模式的改善，為提高教學效率，優(yōu)化教學效果，實現(xiàn)教學的最優(yōu)化作出巨大的貢獻。但是，教育技術(shù)在推動教育進步的同時也帶來一些負面影響：機器的過多使用弱化了人的潛能，并且使人與人之間的距離變得疏遠；媒體在很多場合下會使學生的注意力集中在媒體本身，而忽視其中的教學內(nèi)容。這些問題的根源不在于技術(shù)本身，而在于有沒有對技術(shù)的本質(zhì)意義和深層價值進行探討，其解決之道在于用正確的人文思想去指導技術(shù)在教育中的運用，實現(xiàn)科技和人文之間的平衡。從本質(zhì)上講，美學是審美領域的人的哲學，它以形象、生動的感性形式窺視人內(nèi)心世界的美，并提倡人的精神解放和思想自由。因此，把美學引入到教育技術(shù)的實踐和研究中來，將會“使教育技術(shù)更加人本化，更有利于教和學，更有利于人才的培養(yǎng)”[3]。
3.2 美學是實現(xiàn)教育技術(shù)藝術(shù)化的理論基礎德國著名的哲學家海德格爾認為技術(shù)和藝術(shù)具有相同的本質(zhì)，藝術(shù)乃是現(xiàn)代技術(shù)救渡的道路[4]。技術(shù)的最高境界應該是藝術(shù)，藝術(shù)是技術(shù)發(fā)展的美好愿望。同樣，實現(xiàn)藝術(shù)化也是教育技術(shù)發(fā)展的美好愿望，因為只有實現(xiàn)了藝術(shù)化，教育技術(shù)才能真正體現(xiàn)以人為本，其功能才能發(fā)揮到極致。美學是所有藝術(shù)問題研究的理論基礎，它從哲學的高度去探討藝術(shù)的一般規(guī)律和藝術(shù)美的問題，包括對藝術(shù)的本質(zhì)、創(chuàng)作、欣賞和批評的研究。教育技術(shù)的藝術(shù)化包括教學設計、教學資源開發(fā)、教學過程等諸多方面的藝術(shù)化，而美學就能給它們提供理論上的指導。例如，教學設計要強調(diào)科學美和教學美；教學資源開發(fā)要注意界面的友好，色彩搭配的協(xié)調(diào)；教學過程則要講究語言的流暢、優(yōu)美，聲音要清晰有致，富有感染力，這些都屬于美學的研究范疇。
3.3 美學是實現(xiàn)教育技術(shù)美育功能的重要手段美育是教育，也是教育技術(shù)的重要組成部分，它將美學理論應用到教育中，其主要目的在于陶冶人的情感，它能夠幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，豐富其人文知識的修養(yǎng)。教育技術(shù)中的美主要體現(xiàn)在媒體美和教學設計美2個方面，它們都具有美育的功能。媒體美可以美化教學環(huán)境，并滿足學生物質(zhì)、生理、精神等多方面的需求，使學生的審美能力更加敏銳；教學設計美能夠激發(fā)學生的學習興趣，使他們更加主動地學習。美育是美學研究的重要問題之一，其中包含豐富的美育思想、美育方法，這些都是實現(xiàn)教育技術(shù)美育功能所必須考慮的問題，因此美學也是實現(xiàn)教育技術(shù)美育功能的重要手段。
4 結(jié)語
綜上所述，教育技術(shù)中體現(xiàn)了多種美學形態(tài)，同時美學對實現(xiàn)教育技術(shù)的人本化、藝術(shù)化等方面也發(fā)揮著極其重要的作用。而目前對教育技術(shù)的研究和實踐卻往往忽略美學對其深層次的影響。這樣帶來的結(jié)果是：雖然投入大量的人力物力，卻無法使各種先進技術(shù)在教育領域的巨大潛能被充分地挖掘出來。研究者必須深刻反思歷史的經(jīng)驗和教訓，將美學引入教育技術(shù)，樹立正確的教育技術(shù)美學觀，使其更加注重人的全面和諧發(fā)展，這必將有利于實現(xiàn)教育技術(shù)的人本化和藝術(shù)化。
參考文獻
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關鍵詞：藝術(shù)概論；溝通與表達；課程建設
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）22-0184-02
北京聯(lián)合大學生物化學工程學院作為以理工為主的院校，學生對于人文藝術(shù)的認可和了解知之甚少。然而，藝術(shù)課程的教學一方面要培養(yǎng)學生對藝術(shù)的興趣，讓學生能夠理解藝術(shù)，重要的是能掌握一種進入藝術(shù)世界的方法，老師來指導學生掌握一種“一生受用的本領”。
一、對“溝通與表達”的認識
在教學中實施“溝通與表達”，不僅是針對學生的一項教學改革，同樣也是老師實施有效教學的一種途徑與方法。溝通是展開教學的基礎，是實現(xiàn)教學的平臺，是技巧和智慧，這是隱性的。表達是能力的提升，是教學目的的實現(xiàn)，是學生多方面水平的呈現(xiàn)，是隱性的。兩者是有層次的，并且是遞進的關系。兩者是相互促進、相輔相成的。良好的溝通才使表達能有效，表達是建立在和諧、熟悉、輕松、有效的溝通基礎之上的，反之亦然。
首先，用“溝通”來搭建教學平臺。“溝通”是師生之間、學生之間在和諧、熟悉、輕松、有效的學習氛圍中搭建起的教學平臺。這里包含著老師與學生之間，學生與學生之間的溝通，溝通是建立在和諧、輕松、有效的氛圍中，如果總是老師的“一言堂”，或者“一問一答”，學生被動地敷衍就失去了實際的意義。
其次，用“表達”來實現(xiàn)教學目標。表達是在涉足大量信息后，能夠運用專業(yè)的術(shù)語，進行有邏輯性、有個性、有創(chuàng)造力的一種口頭或書面表達。“表達”是一種能力的提升，是“教與學”多方面作用的結(jié)果。
二、“溝通與表達”的實施目標
當下，老師在教學中，尤其重視教學目的、教學內(nèi)容、教學方法和教學次序的翻新與探索，但我們的教學不能太“理想主義”或“想當然”，俗話說“細節(jié)決定成敗”。培養(yǎng)學生溝通與表達得能力，既要全面考慮，又要注重細節(jié)，在實施中注重教學技巧、教學手段的翻新與多變是一種訓練途徑，更重要的要對與“教與學”有關的一系列客觀、主觀因素的構(gòu)成等進行全面的思考，從課程設計、教學執(zhí)行到教學反饋，特別對諸多環(huán)境、心理、生理等因素都要進行有效的組織與思考。
1.從“觀看與傾聽”到“溝通與表達”――教學目標的實現(xiàn)。在《藝術(shù)概論》課程中，一方面要引導學生進入藝術(shù)世界，從各種優(yōu)秀的藝術(shù)作品中獲得最寶貴的體驗與快樂，使學生獲得知識；另一方面要使學生在對藝術(shù)的理解與藝術(shù)作品的欣賞中，能夠運用恰當?shù)淖盅蹃肀磉_體驗與快樂，并能更好地將這種感受與其他人來分享。
為了以上教學目標的實現(xiàn)，分別制定了三個層次的目標方案，以此來實現(xiàn)和推進課程改革，并最終達到學生溝通與表達素質(zhì)的提高。
第一層次的目標是通過藝術(shù)的教育，培養(yǎng)學生的審美感知力。在這一目標的實現(xiàn)中，學生主要通過一種接受式的學習方法，來接觸、熟悉和感知藝術(shù)。在這一環(huán)節(jié)里，學生主要通過一種接受式、發(fā)現(xiàn)式的學習，來接觸、熟悉和感知藝術(shù)。比如，在面對一個藝術(shù)作品時，我首先要與學生分享藝術(shù)審美的經(jīng)驗，指導學生在作品中觀看什么，傾聽什么和閱讀什么。進而，培養(yǎng)學生能形成一種自覺地、積極地、正確的審美觀。
第二層次的目標是通過藝術(shù)的教育，豐富學生想象力與創(chuàng)造力。在這個階段目標的實現(xiàn)中，采用啟發(fā)式、對話式的教學方法。當學生對藝術(shù)的概念有所理解，也知道在他們遇到藝術(shù)作品時如何去解釋時，主要通過中外經(jīng)典藝術(shù)作品的鑒賞，盡可能地調(diào)動學生思維活動的參與，來豐富學生的情感體驗，釋放自己的心靈。在這個層次中，主要通過交流、討論、欣賞等教學環(huán)節(jié)，引導學生能積極主動地去感知藝術(shù)，并進而產(chǎn)生一種想交流與分享的愿望，希望將自己的藝術(shù)感覺和想法表達出來。
第三個層次目標就是通過藝術(shù)的教育，使學生溝通與表達能力有所提高。這一層次目標的實現(xiàn)，正是需要通過溝通與表達的專項訓練來實現(xiàn)。在藝術(shù)課的教學中，更有利于實現(xiàn)學生溝通與表達能力的提高。這一階段里，教學的重點是要培養(yǎng)學生對藝術(shù)杰作的批評性欣賞能力，具備審美判斷的標準。當學生能對藝術(shù)大師的杰作及藝術(shù)問題進行討論，并能當眾清楚地表明自己的態(tài)度和觀點，進而進入到一種表現(xiàn)、表演的狀態(tài)時，教學目標也就實現(xiàn)了。
綜上所述，以上三個層次目標的實現(xiàn)是相互關聯(lián)、相互促進、相互影響的。針對于實際教學可能過于理想化，但這樣一個教學環(huán)節(jié)對于藝術(shù)課程的教學的確是不容忽視的。因此，審美的教育更像是“藝術(shù)的旅行”，需要自由暢游，主動感受，并選擇自己的感興趣的方向。
2.“溝通”的智慧與具體實施方案。
實施方案一：打破距離感。
這種距離感存在于同學之間、師生之間。首先不會吝惜自己的微笑與眼神，這是實施溝通的基本，這是一種態(tài)度的影響，將學生引入一種境界中。解決辦法是在課前、課間播放經(jīng)典、流行的歌曲、音樂，將學生引入一種輕松、和諧的情景氛圍中。
實施方案二：讓學生開口。
在課堂上，學生不愿開口，懶于開口，開口之驚人，是一個普遍現(xiàn)象。解決辦法是讓學生進行定義、詩詞、要點的大聲誦讀。老師再提問時，要通過以不經(jīng)意的、聊天的方式，介入學生的思考，引導學生發(fā)表自己的看法，這里的原則是不要難道學生。
實施方案三：同學之間的配合與互動。
在課堂上，有意強化了與學生的交流與分享，更多地是以一種交流與對話的方式來調(diào)動學生的興趣。除了課上交流、課上討論等教學環(huán)節(jié)，并用課堂自由辯論、課上討論來豐富了教學內(nèi)容。這里可以用小組討論的方式，將小組競爭機制的引入，效果非常好。
實施方案四：打破常規(guī)的課堂布局。
如何讓學生主動與你交流？這是成功的第一步。在課堂的布局上，采用圍坐的方式來授課，拉近老師與學生的虛擬距離，實現(xiàn)“面對面”的溝通。
實施方案五：建立學生與老師的溝通。
在大學的課堂上，由于學生數(shù)量居多，對于個別學生而言，很難與老師建立一定的認知，在這里老師一定要努力記住學生的名字，爭取與學生在一學期內(nèi)有至少一次的交流與關心。也可以利用課前問一問學生。課后聽聽學生的建議的方法，使大部分的同學感受到老師對他們的關注。
綜上所述，如果能解決以上問題，就是解決了有效溝通的根本問題，以上實施方案的實施，即使教學的一種態(tài)度，一種境界，也是一種潛移默化的滲透。
3.“表達”的提升：聽、看、說、講、寫。在此項專項訓練中，開展學生的輪講、演講能力的培養(yǎng)。在以往的課程設計上，利用課上討論、課上提問、課上小組匯報的教學環(huán)節(jié)，但由于層次性與目的性不強。但實際的效果并不是很理想，學生在演講中，一方面缺乏思考，另一方面缺乏自信，不知道如何進行語言邏輯關系的組織，重要的是部分學生盡管是照著念也表現(xiàn)出很緊張，并不能很好地講述自己的觀點。結(jié)果一到讓學生開口時，學生還是難于開口表達，老師也感覺自己在唱“獨角戲”。而這里，把演講環(huán)節(jié)放在了學期末，在學生掌握了一定的專業(yè)知識后，引導學生對藝術(shù)作品進行鑒賞。通過一幅畫、一個舞蹈、一首歌曲、一部電影來引發(fā)學生的思考，調(diào)動他們的真情實感。引導學生用專業(yè)的術(shù)語、概念，結(jié)合藝術(shù)審美鑒賞的基本方法來發(fā)表自己觀點，并予以糾正。
針對書面表達這一環(huán)節(jié)，學生的寫作能力的弱項，由于沒有真情實感，寫出的文章也沒有自己的見地與思考。因此，先通過讓學生來寫200字左右的觀后感、隨筆等小文章，來培養(yǎng)學生用文字思考和表達的能力。其次，要求學生撰寫1500字左右的小論文。在論文寫作上，首先要求學生掌握論文撰寫的基本框架、基本格式以及諸如摘要、關鍵字、正文、注釋、參考書目等基本要求。大部分同學們經(jīng)過多次地反復修改才最終定稿。學生之前對論文寫作的基本方法和要求并不了解，也是通過這樣一種訓練，使學生知道了論文寫作的基本要求，并為今后的畢業(yè)論文的寫作奠定良好的基礎。在這里，尤其注意及時對學生的作業(yè)予以反饋和講評，建立與學生的有效溝通。
三、結(jié)語
“溝通與表達”除了完成對學生能講會寫的能力提升之外，對于學生講話的體態(tài)、儀表和禮儀的忽視是我們在教學中通常忽視的一個重要問題，而這種基本素質(zhì)一定要在大學期間去培養(yǎng)。對學生的體態(tài)、儀表、聲音等方面予以關注，更加有效地提升了“溝通與表達”的實際意義。我們的課程教學一定要試圖來影響和教育學生，課程所賦予學生的也將是能受用終身的，并是一種充滿了人文關懷的教育。正如藝術(shù)的教育要更加具有感召力、說服力與影響力，用影響、感染、交流、評價等潛移默化的教育教學手段來實現(xiàn)學生溝通與表達全面素質(zhì)的提高。
參考文獻：
