發(fā)布時(shí)間：2023-07-12 16:35:56
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生勞動教育的認(rèn)識樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、基本情況
今年的勞動教育宣傳月活動以大力開弘揚(yáng)勞模精神、抗議精神、勞動精神、工匠精神，激發(fā)廣大學(xué)生以奮發(fā)有為的進(jìn)取狀態(tài)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目的，以“愛勞動、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”為活動主題，我縣*所中小學(xué)，*名中小學(xué)生參與了此次活動，主要通過廣泛宣傳、創(chuàng)意制作、成果展示等形式開展了此次勞動教育宣傳教育月活動。
二、主要做法
（一）認(rèn)真部署，明確要求。
*縣教科局向全縣各中小學(xué)下發(fā)通知，對自治區(qū)《關(guān)于開展2021年勞動教育宣傳月活動的通知》中的活動目的、活動主題、活動時(shí)間、和活動內(nèi)容，以及《自治區(qū)大中小學(xué)勞動教育清單》向各中小學(xué)進(jìn)行了傳達(dá)，并對勞動過程指導(dǎo)、活動材料上報(bào)等相關(guān)工作提出了具體建議和要求。
（二）各學(xué)校積極響應(yīng)，確定方案。
各學(xué)校根據(jù)各學(xué)段學(xué)生年齡特征、針對實(shí)際學(xué)情，分年級選擇了合適的項(xiàng)目和內(nèi)容，安排了適度的活動時(shí)間和強(qiáng)度，確定勞動教育宣傳月活動方案，并在各學(xué)校廣泛宣傳，通過勞動教育實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生在勞動中健康成長。
（三）密切家校聯(lián)系，保障落實(shí)。
為提高學(xué)生活動的規(guī)劃和管理能力，各學(xué)校充分借力學(xué)生“家長”這一寶貴的教育資源，與家長協(xié)同育人。尤其是低年級學(xué)生家長的陪伴與呵護(hù)，避免安全隱患。老師悉心引導(dǎo)，家長近身“助力”，學(xué)生親身實(shí)踐，使勞動教育取得實(shí)效。
（四）落實(shí)有亮點(diǎn)，活動顯成效。
1、疫情專題篇。關(guān)注疫情、積極投入“疫情防控”，成為全縣中小學(xué)生成長的必修課。探究病毒來源、宣傳如何科學(xué)防護(hù)、記錄疫情人生百態(tài)、贊美勇敢的逆行者。學(xué)生們開動腦筋，做有創(chuàng)意的宣傳海報(bào)、繪制防護(hù)漫畫、制作“防疫”繪本；用手抄報(bào)記錄在疫情面前迎難而上的最美逆行者，傳遞與時(shí)代同呼吸、與民族共命運(yùn)的家國情懷；“小主播說新聞”、“詩朗誦”為堅(jiān)守在抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員加油，為中國加油！
2、生活勞動篇?；顒又黝}“ 家務(wù)小達(dá)人”、 “垃圾分類我在行”，低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等，讓家里干凈整潔；“護(hù)綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈；“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達(dá)對家人的愛；“一起來做老游戲”讓親情洋溢；“做時(shí)間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。
3、設(shè)計(jì)制作篇?！熬蛹倚⌒≡O(shè)計(jì)師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動中，孩子們利用各種材料做成小制作，感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化，培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。
4、藝術(shù)創(chuàng)意篇?！拔已壑械那锾臁敝黝}活動中，孩子們用畫筆畫出了秋意盎然的美麗新疆，也畫出自己的童年、童趣、童真。有些學(xué)校開展了“寫中國字，做中國人”、“一日一字抗疫有我”主題活動，孩子們以書法歌頌?zāi)嫘械陌滓聭?zhàn)士和一線防護(hù)人員，實(shí)現(xiàn)了思想和藝術(shù)的完美結(jié)合和統(tǒng)一。
5、實(shí)驗(yàn)探究篇?！吧钪械膱D形”、“趣味小實(shí)驗(yàn)”、“我是小小科學(xué)家”活動中，學(xué)生們在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)會思考，培養(yǎng)了動手能力，激發(fā)了創(chuàng)造力，認(rèn)識到科學(xué)就在身邊。
四、存在的問題
在本次勞動教育宣傳月主題活動中，雖然取得了較大的教育意義，但仍然存在一些問題：
1、活動時(shí)間短，宣傳力度不夠，活動教育意義持久度不夠。
2、勞動實(shí)踐形式單一，大多集中于干家務(wù)、整理房間等簡單的勞動形式。
3、社會勞動資源利用較少，沒有拓寬勞動教育活動途徑。
勞動教育成績的取得,不是一個(gè)人的事,也不是一個(gè)人能做的。正因?yàn)樗麄兊母冻?勞動教育這項(xiàng)活動,大大提高了班級的凝聚力。下面是小編為大家整理的關(guān)于勞動教育專題心得體會，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
2021最新勞動教育專題心得體會1這次的社會實(shí)踐，讓我學(xué)會了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱耍也艥u漸地懂得了一個(gè)道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。
想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)。是這一次社會實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
在實(shí)習(xí)的過程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事。社區(qū)實(shí)踐活動提高了我們的社會實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強(qiáng)我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。
在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。原本以為自己已經(jīng)學(xué)會了一些基礎(chǔ)的知識就夠用了，可到了實(shí)習(xí)的時(shí)候才知道原來自己要學(xué)的東西還有很多，以后自己要走的路還很長，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。
人是在不斷前進(jìn)中成長起來的，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來。一定要相信自己，因?yàn)槲铱偸菍ψ约赫f“勇敢點(diǎn)，挫折?怕什么，風(fēng)雨過后一定會有彩虹的”。
我便有著一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是克服自己在成長中的困難，堅(jiān)定不移地朝著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。我相信，自己的明天將會更加美好!
勞動啟示我們無論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。勞動如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。我會在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。
勞動培養(yǎng)了我們的社會實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識到：課本知識是不夠的'，應(yīng)積極投身于社會實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會主義建設(shè)添磚加瓦。
勞動還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會主義新人。一周的勞動如白駒過隙，但它使我的思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍，它促使我早日摒棄那些“小太陽”的。思想，從而樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我將會在漫漫人生路上勇挑重?fù)?dān)，銳意進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)，奮發(fā)有為!
2021最新勞動教育專題心得體會2勞動，是可以讓我們?nèi)ュ憻捪律眢w，可以讓我們都體會到勞動的一個(gè)辛苦，更加懂得去珍惜別人的勞動相關(guān)成果，而這次一個(gè)暑假，我也是跟隨家里去參與了一些勞動，在勞動之中，我也是有了一些收獲和感觸。
勞動一天下來，整個(gè)人仿佛都不是自己的了，全身上下都是酸痛的，我以前從來沒有這種的體會，在勞動的時(shí)候我雖然也是累，但是也是興奮的，結(jié)果回到家里之后也會特別的累特別的痛苦，而第二天都不想起來了，這種感覺讓我也是體會到別人勞動是天天在重復(fù)，那么其實(shí)是更累的，而我一天就有些承受不了，也是讓我知道我們平時(shí)所吃的東西，所用的東西都是別人辛苦勞動而得來的，更是要懂得去珍惜，勞動的果實(shí)并不容易獲得，我還只是一天的勞動，更何況比這更累的事情，我也是聽父母說過，我們的學(xué)習(xí)自己都是感覺辛苦，但是父母確是也經(jīng)歷過，告訴我學(xué)習(xí)其實(shí)并不是那么的辛苦，長大后就會發(fā)現(xiàn)還有更多辛苦的事情，只是我現(xiàn)在還不是那么的懂得，不過也是知道，勞動的確是不容易，而自己也是以后無論做什么事情，別人給予的，付出的，自己都是要想到這一天的勞動，要去珍惜。
同時(shí)勞動也是可以鍛煉我們的身體，雖然很累，但是過了幾天之后我恢復(fù)了，卻是發(fā)現(xiàn)自己的身體更好了，其實(shí)也是完全要多去勞動，在家的時(shí)候，我也是會幫父母做一些家庭的勞動，并沒有那么的辛苦，但是也是可以減少他們的負(fù)擔(dān)，自己還得到鍛煉，更加的懂得生活是怎么樣的，而不是埋頭去讀書，那樣對于生活也是有很多的不了解，而勞動卻是讓我對家里有了更多的了解，清楚做好一個(gè)衛(wèi)生的工作就不是那么容易的，而父母每天去上班，回來之后還要給我去做飯，打掃一個(gè)衛(wèi)生，他們辛苦，以前我是感覺不那么的深刻，但是此次自己參與了就發(fā)現(xiàn)，真的不容易。
看到自己收拾干凈一新的房子，我也是感到有成就感，勞動是會讓人感覺到有快樂和滿足的，而自己去動手去做的，更是讓我是感觸到，其實(shí)平時(shí)自己學(xué)習(xí)完了，也還是要去多幫助父母做一些勞動，去減少負(fù)擔(dān)的同時(shí)，自己也是可以去收獲到快樂。勞動同時(shí)也是告訴我們?nèi)プ鲆粋€(gè)事情，不能是半途而廢，像打掃屋子，如果只打掃了一半累了，就不干了，其實(shí)和沒打掃沒有太多的區(qū)別，但是堅(jiān)持了下去，一個(gè)房間一個(gè)房間的去打掃干凈了也是可以看到自己的一個(gè)勞動成果，也是會得到肯定的。
通過勞動，也是讓我養(yǎng)成了一個(gè)好的習(xí)慣，懂得做一些事情，不但是要去堅(jiān)持，同時(shí)也是一種責(zé)任，一種義務(wù)，而勞動自己也是要經(jīng)常的去做，不但鍛煉了自己，也是讓自己得到成長有了收獲。好的習(xí)慣是可以讓我們終身受益的，很多的事情，做起來其實(shí)都是很辛苦不容易的，但是只有自己愿意堅(jiān)持下來，那么才會有更多的收獲。
2021最新勞動教育專題心得體會3在我的成長過程中，體會到了許許多多的滋味，有高興的滋味，傷心的滋味等等。但讓我感受最深的是勞動的滋味。
今天我們家大掃除，媽媽看見我在一旁玩耍就對我說：“既然你沒有事，你就去收拾你的房間吧!”我聽了媽媽的話，高興地答應(yīng)了。心想：收拾一間房有什么難的，對我來說簡直就是小菜一碟。我一邊想一邊拿帕子開始了我的“大掃除”。首先，我把書桌上的東西全都放到了一邊去，學(xué)著媽媽擦桌子的樣兒，左手按著桌子，右手拿抹布，賣力地擦了起來?？墒翘旃蛔髅溃也亮税胩?，桌子還是一副灰頭灰腦的樣兒，真是氣死我也!“拜托，我的小姐，桌子要用濕帕子抹上洗滌劑后再用力擦!”媽媽對我喊道。清理干凈桌子后，我又開始擦地板，還沒擦多久，我就感覺腰酸背痛，可憐的手臂再也受不了啦，如同被石頭纏住一般，只要稍微抬動一下，酸痛的感覺就涌滿全身。“哎喲，我可憐的小胳膊呀!”我趕緊坐到床上，揉揉膝蓋，揉揉手腕。我心想媽媽收拾房間多輕松呀，不一會兒就收拾完了，手也不酸腳也不痛，這是為什么呢?
我跑去問媽媽，媽媽告訴我，如果經(jīng)常做家務(wù)，手腳就不會酸痛，而如果只是偶爾做一次家務(wù)，就會感覺腰酸背痛……聽了媽媽的話，頓時(shí)，我體會到了媽媽勞動的辛苦，所以，我要多為啊媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，減輕媽媽負(fù)擔(dān)。
勞動的滋味有很多，有快樂的、痛苦的、幸福的……我們應(yīng)該多勞動，去體會更多勞動的滋味。
2021最新勞動教育專題心得體會4勞動課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動課的教學(xué)過程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞動課的實(shí)踐活動，是我在一年來研究的一個(gè)重要課題之一。
一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動項(xiàng)目競賽，激發(fā)學(xué)生勞動興趣，培養(yǎng)積極的勞動情感。
小學(xué)生最初參加勞動實(shí)踐時(shí)，勞動興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動活動，并不是勞動的具體內(nèi)容。因此在組織小學(xué)生進(jìn)行勞動實(shí)踐時(shí)，一定要具有集體活動的色彩，只有將不同的集體活動形式同具體的勞動內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動興趣，有助于提高學(xué)生的勞動自覺性。由于勞動條件和內(nèi)容的不同，集體活動的形式也要有所不同。
二、讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展
皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識，才能發(fā)展思維。"勞動課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。勞動課是一門思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。勞動技能的掌握、自理能力的提高、勞動習(xí)慣的養(yǎng)成都是在勞動實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)勞動課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑——實(shí)踐操作。勞動課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀，組織學(xué)生課外實(shí)踐，也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實(shí)踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。
(1)在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對已存儲的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出："想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。"要創(chuàng)新就必須會想象，因此，在勞動課實(shí)踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對勞動課動手操作過程的興趣，來調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識的必要手段。
例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時(shí)，我就適時(shí)表揚(yáng)那些學(xué)生，對其作品給予鼓勵和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作是整個(gè)課堂教學(xué)非常重要重要，在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點(diǎn)。
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識。
在勞動實(shí)踐操作中，以小組活動為基本形式，建立合理的競爭機(jī)制，激勵全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競爭，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動為操作手段，以小組團(tuán)體成績評價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競爭活力，強(qiáng)化合作意識。
在勞動各科教學(xué)中，我總是將學(xué)生分為幾組，最后，評一評哪組做的最好，激勵學(xué)生在動手做的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂
蘇霍姆林斯基說過："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。"每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學(xué)生在勞動實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，在勞動教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
例如，在勞動課上，不管學(xué)生最后的作品做的怎樣，教師總是能肯定學(xué)生的作品，總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動。教師還應(yīng)當(dāng)眾表揚(yáng)一些成績平平的學(xué)生，他將終生受益。英國教育學(xué)家斯賓基說過："求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足快樂，及時(shí)無人督促，也能自學(xué)不輟。"
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的源頭，"是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。"勞動技術(shù)教育與其他學(xué)科一樣，都擔(dān)負(fù)看傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨(dú)持的要求，就是學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動的知識、技術(shù)原理和在智力、能力諸方面培養(yǎng)學(xué)生觀察力、注意力、想象力和思維力，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。
總結(jié)一年的工作，我堅(jiān)信，只要勞技教師意識到學(xué)生具有創(chuàng)造潛能，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，堅(jiān)持"教、學(xué)、做合一"，積極創(chuàng)造條件，勞動課教學(xué)將使無數(shù)學(xué)生創(chuàng)造力迸發(fā)出艷麗的火花，而且常開不敗。
2021最新勞動教育專題心得體會5上大學(xué)的地一次勞動課已經(jīng)就要過去了，留下很多很多的思考。勞動是光榮的，的確勞動很光榮。那么不尊敬勞動者的人是什么?是的是可恥的。在大學(xué)里上勞動課是上一個(gè)星期的。我抽簽抽到了打掃5號樓而且還要負(fù)責(zé)5號樓的安全值班。而我要抽到了5號樓勞動組的組長，第一天帶著5個(gè)人浩浩蕩蕩的開始為期一個(gè)星期的勞動課，本以為以我們5個(gè)人打掃只有5層的5號樓應(yīng)該綽綽有余了。但是真真的考驗(yàn)才剛剛開始。
第一天因?yàn)槭切瞧诹茉绮畈欢嗍?點(diǎn)鐘去的，那些(人)還沒有睡醒。垃圾還沒有倒出來所以樓層里的垃圾還是很少，差不多干了半個(gè)小時(shí)就搞好了。第一天也是我值班，一天都要待在值班室登記來往人員，收收電費(fèi)空余時(shí)間到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)打掃一下衛(wèi)生。再就沒事情做了。實(shí)際值班也很空就是坐在那里看看書聽聽歌。就這樣到中午。
下午2點(diǎn)半又要開始掃地可這次……就是很差表現(xiàn)的是大學(xué)生的素質(zhì)問題。開始掃了。從5號樓的后面開始掃起到后面大家就傻了眼了。早上剛剛掃的非常干凈的空地臟的就象是垃圾場。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上去白茫茫的一片很是壯觀，沒有辦法只好老老實(shí)實(shí)的掃。經(jīng)過很長時(shí)間的努力。終于打掃好后面的空地。但還沒有等到我們走，突然間看到天空飄著好及片白白的袋子。一片一片……素質(zhì)問題大家一口同聲的說。沒有辦法。重新掃吧。終于干凈了趕快離開。掃樓道了。還好垃圾不象垃圾場那么多。大家分開掃。我掃2樓是大2住的樓層。大2了都是成年人了我想應(yīng)該都很愛干凈。當(dāng)我爬上2樓。天那那還看的見樓道呀，簡直是垃圾過道。好不容易打掃好。辛辛苦苦的倒完垃圾上樓檢查一下。我真的想大聲的罵大2的做為學(xué)哥盡然給我們表現(xiàn)了這么沒素質(zhì)的行為。一個(gè)寢室打開大門認(rèn)真的仔細(xì)的把寢室掃好的垃圾掃到過道上了。瞬間又白茫茫的的一片。素質(zhì)問題我只好這么說。我我我……無話可說了。
在嚴(yán)重的孤獨(dú)冷漠癥中，許多學(xué)生像失去了免疫能力一樣，稀里糊涂地上賊船、破罐破摔。“九龍一鳳”、“金剛”之類的青少年犯罪團(tuán)伙由此生焉。
據(jù)國家公安部統(tǒng)計(jì)，中小學(xué)生犯罪率已達(dá)青少年犯罪的72％，這是一個(gè)多么令人觸目驚心的數(shù)字！
其次，幫助學(xué)生克服厭學(xué)癥，這是實(shí)施“愛己教育”的一個(gè)重要方面。濟(jì)寧市教委去年下半年的調(diào)查結(jié)果是中小學(xué)患有厭學(xué)癥的學(xué)生比率高達(dá)47％，即有近一半的學(xué)生討厭學(xué)校、討厭上學(xué)、討厭作業(yè)、討厭老師。厭學(xué)癥的原因種種，雖不外乎社會影響、家庭影響及同學(xué)間的互相傳染，但作為學(xué)校，我們完全有責(zé)任加大力度幫助學(xué)生克服這種“病癥”。學(xué)生連學(xué)習(xí)都不愛，這可算是最大的“不愛己”！
第三是進(jìn)行勞動教育。有資料顯示，很多國家注意給小學(xué)生安排一定的勞動時(shí)間，美國為平均1．2小時(shí)，韓國為0．7小時(shí)，法國為0.6小時(shí)，而中國只有0．2小時(shí)，即每天才讓孩子“勞動”12分鐘，而且城市的許多父母甚至連1分鐘的勞動時(shí)間都沒給孩子安排。我們要記?。簞趧咏逃褪莿趧悠焚|(zhì)的教育，而且是關(guān)系到公民將來生活水平及幸福的教育。應(yīng)該認(rèn)識到：無憂無慮、一帆風(fēng)順的童年環(huán)境是使一個(gè)好端端的孩子變成懶漢的最合適的土壤。所以我認(rèn)為，勞動教育是使學(xué)生熱愛勞動，體會勞動的艱辛，從而珍惜青春、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會也珍惜自己的很有效的“愛己教育”。據(jù)美國最優(yōu)秀的教師說：“最好的學(xué)生都做家務(wù)！”
第四是思想政治課絕對不能放松。鑒于青少年犯罪呈較大幅度增長的趨勢，教師有義務(wù)采取適當(dāng)?shù)姆绞较驅(qū)W生灌輸法制觀念和正確的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀。前幾方面好理解，而現(xiàn)在著重提一筆的是，能否以適當(dāng)?shù)姆绞较蚯嗄陮W(xué)生傳授高尚的愛情觀，這是新時(shí)期教育所面臨的一個(gè)新的課題，新的難題。據(jù)《文匯報(bào)》的資料顯示：全國性犯罪的最低年齡是14歲，最小的性病患者年齡只有17歲！
社會的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個(gè)人要想在社會中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎(chǔ)。
然而，新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象，足以說明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會系國旗，有時(shí)候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次，有的小學(xué)生不會削鉛筆，有的小學(xué)生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力
自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動。”從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動，家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀
通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查，對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為：
1、學(xué)生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認(rèn)識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護(hù)短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動與實(shí)踐的機(jī)會；有的老師以勞動為懲罰，致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。
三、對提高小學(xué)生自理能力的建議
1、開展豐富多彩的活動，激發(fā)學(xué)生勞動興趣。
綜合實(shí)踐活動、少先隊(duì)活動都是隊(duì)員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會做一些簡單的班務(wù)勞動；“我是小幫手”，在家長的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動；“我是小大人”，在師長的指導(dǎo)下，學(xué)會一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。
2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長育兒理念。
爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之他們對孩子都很關(guān)心。這是教師、家長相同的地方，我們要從為孩子的將來為出發(fā)點(diǎn)，拉近家校聯(lián)系，從而為家長接受老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長學(xué)校，定期做育兒理念講座，有條件的可以請一些專家作專題講座。
一、情感熏陶:
紅色文化植根于生活中建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀感性認(rèn)識是人們認(rèn)識事物的第一環(huán)節(jié)，情感是人們判斷事物的重要依據(jù)。因而，消解教育對象的情感隔閡、獲得教育對象的情感共識、增進(jìn)教育對象的情感認(rèn)同，是教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必由之路。感性熏陶是運(yùn)用紅色文化融入社會主義核心價(jià)值觀教育的首要維度，紅色文化只有聯(lián)系、融入、植根于大學(xué)生生活，才能發(fā)揮其育人功能，影響大學(xué)生的價(jià)值觀念，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀，增進(jìn)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識、認(rèn)知與認(rèn)同。此外，本文將大學(xué)生生活細(xì)化為社會生活、道德生活、精神生活三個(gè)層次，以更深入地展現(xiàn)紅色文化對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。
( 一) 紅色文化融入社會生活增加大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識生活即教育是現(xiàn)代教育的重要理念，社會主義核心價(jià)值觀不是脫離于生活的高深理論，也不是專業(yè)化的學(xué)術(shù)語言，而是富于濃郁生活氣息和實(shí)踐特色的。社會主義核心價(jià)值觀作為社會成員共同遵守的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范的精練概括和通俗表達(dá)，本身就是來源于社會生活而又適用于社會生活。因而，要讓紅色文化融入大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育，必須將紅色文化融入于社會生活，利用紅色文化與社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值共通性，整合紅色文化教育資源，充分挖掘生動有趣的紅色故事、感人肺腑的紅色事跡、震撼人心的紅色遺址、波瀾壯闊的紅色歷史，將這些豐富的紅色資源素材制作成多樣化的文字教育資料、影像教育資料、網(wǎng)絡(luò)教育資料，通過教學(xué)教材、報(bào)刊書籍、社會活動、電視電影、宣傳廣告等方式融入每一個(gè)社會成員的文化生活、體育生活、娛樂生活中去，讓紅色文化無處不在，讓社會主義核心價(jià)值觀如影隨形，讓大學(xué)生在良好的社會生活環(huán)境中增加對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識。
( 二) 紅色文化融入道德生活增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值認(rèn)知馬克思認(rèn)為，特殊的人格的本質(zhì)是人的社會特質(zhì)。同樣，作為人格的核心內(nèi)容的道德人格也不是與生俱來的，而是取決于后天的環(huán)境熏陶和社會教化。道德人格和價(jià)值觀念密切相關(guān)，二者甚至可以說是一對孿生體，一個(gè)個(gè)體的道德人格勢必影響其道德觀念。譬如，在資本主義道德涵養(yǎng)下塑造而成的人格，則難以形成、甚至?xí)艹馍鐣髁x核心價(jià)值觀。因此，紅色文化建構(gòu)社會主義核心價(jià)值觀，必須使紅色文化融入大學(xué)生的道德生活。通過紅色歷史的學(xué)習(xí)、紅色事跡的感染、紅色人物的感召、紅色精神的弘揚(yáng)，借助紅色文化調(diào)節(jié)大學(xué)生道德沖突、化解大學(xué)生道德矛盾、指導(dǎo)大學(xué)生道德行為、涵養(yǎng)大學(xué)生道德人格，從而使大學(xué)生形成社會主義道德人格，進(jìn)而有效增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識。
( 三) 紅色文化融入精神生活增進(jìn)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同精神生活是大學(xué)生生活的重要組成部分，也是最接近大學(xué)生價(jià)值觀念確立的生活領(lǐng)域。因此，紅色文化融入大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，必須要讓紅色文化走進(jìn)大學(xué)生的精神世界，融入大學(xué)生的精神生活。這需要通過紅色文化的學(xué)習(xí)和教育，將大學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、娛樂文化等方面轉(zhuǎn)移過來，豐富大學(xué)生的精神世界，滿足大學(xué)生健康成長的需要。要做到這一點(diǎn)，必須打造更多的紅色文化產(chǎn)品，將紅色精神影響力進(jìn)一步擴(kuò)大; 同時(shí)需要把紅色文化教育與學(xué)生的實(shí)際需要密切結(jié)合起來，與學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)、學(xué)習(xí)工作、感情生活的現(xiàn)實(shí)需要有效對接起來; 擴(kuò)寬紅色文化教育的教育面、覆蓋面、影響面，豐富紅色文化的功能。讓大學(xué)生從紅色文化中豐富精神世界，從紅色經(jīng)典中汲取精神營養(yǎng)，從紅色歷史中獲取精神食糧，從而增進(jìn)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。
二、理性教化:
紅色文化著力于教育、領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀價(jià)值觀作為人們對價(jià)值問題的根本觀點(diǎn)、根本看法，具有一定穩(wěn)定性、長期性和持久性。價(jià)值觀的這一特性決定了價(jià)值觀教育僅僅依靠情感熏陶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，暫時(shí)性的價(jià)值傾向、情感態(tài)度無法替代持久性的價(jià)值觀念，因此，必須通過理性教化，促使大學(xué)生對紅色文化的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，并做出正確的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇，進(jìn)而將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。
( 一) 發(fā)揮紅色文化的示范功能，引領(lǐng)大學(xué)生確立價(jià)值目標(biāo)我國的紅色文化史，同時(shí)也是一部生動的革命奮斗史，是由無數(shù)革命先烈親身實(shí)踐書寫的波瀾壯闊的歷史，它凝聚著先烈們對理想信念的追求、對價(jià)值目標(biāo)的堅(jiān)持、對個(gè)人生死的淡然、對艱苦環(huán)境的克服每一位革命先烈的英雄事跡都是極具教育力、說服力、感染力的教育素材。革命烈士對愛國主義的堅(jiān)守、對的信仰都與社會主義核心價(jià)值觀有著天然的契合，對大學(xué)生樹立價(jià)值目標(biāo)、形成對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同有著巨大的示范和激勵作用。因此，加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，必須加強(qiáng)對紅色文化的宣傳教育，加強(qiáng)對紅色人物、紅色事跡等先進(jìn)典型的塑造，加強(qiáng)對紅色精神的解讀。讓大學(xué)生對紅色文化形成更加深入的認(rèn)識，從紅色歷史的史料中探求紅色精神的內(nèi)涵，從革命先烈的事跡中深思革命先烈的價(jià)值追求，形成對紅色文化的理性認(rèn)識和紅色精神的內(nèi)心認(rèn)同，從而確立正確的價(jià)值目標(biāo)。
( 二) 發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)功能，指導(dǎo)大學(xué)生做出價(jià)值判斷紅色文化作為社會主義核心價(jià)值觀教育的優(yōu)質(zhì)資源，具有正確的價(jià)值導(dǎo)向，它能夠引領(lǐng)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷。當(dāng)今社會，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)推進(jìn)、信息交流網(wǎng)絡(luò)化的逐漸普及，不同價(jià)值觀念開始相互交織、多種社會思想相互碰撞、社會價(jià)值觀念日趨多元化，這一現(xiàn)狀使當(dāng)代中國大學(xué)生面臨更為復(fù)雜的社會環(huán)境。而紅色文化蘊(yùn)含著正確的利益觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于幫助大學(xué)生正確看待得與失、利與弊、成與敗，有助于引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷。因此必須充分發(fā)揮紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)功能，加強(qiáng)紅色文化與大學(xué)生思想教育的無縫對接，加強(qiáng)紅色文化的系統(tǒng)教育，讓大學(xué)生全面了解紅色文化的理論內(nèi)涵、產(chǎn)生背景、歷史價(jià)值，從而做出正確的價(jià)值判斷。
( 三) 發(fā)揮紅色文化的教化功能，影響大學(xué)生做出價(jià)值選擇紅色文化是中華民族自強(qiáng)不息、不屈不撓、艱苦奮斗的民族精神的現(xiàn)實(shí)寫照，紅色文化作為思想政治教育的重要素材，具有重要的教化功能。紅色文化的形成和發(fā)展過程，既是走向勝利的過程，也是中華民族贏得民族獨(dú)立、人民解放的過程。學(xué)習(xí)紅色文化可以增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、民族自信、理論自信、制度自信、道路自信。紅色文化蘊(yùn)含的革命精神、革命傳統(tǒng)、人物品格必將給大學(xué)生以深刻的感召，影響大學(xué)生的思想觀念和行為實(shí)踐，激勵大學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇。當(dāng)前，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育，就要充分發(fā)揮紅色文化的教化功能，讓紅色文化鼓舞人心、凈化人心、陶冶人心。系統(tǒng)地利用紅色文化開展大學(xué)生思想政治教育，根據(jù)不同的學(xué)生的不同背景、需求等實(shí)際情況實(shí)施分類教育，對大學(xué)生的思想觀念、行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德倫理實(shí)施有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)，從而為大學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇提供幫助。
三、實(shí)踐養(yǎng)成:
紅色文化貫徹于實(shí)際踐行社會主義核心價(jià)值觀大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的最終目的是要讓大學(xué)生在實(shí)際行動中踐行社會主義核心價(jià)值觀，這表明僅僅依靠情感熏陶和理性教化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須將教育推向更深層次，即通過以紅色文化為主題的溝通實(shí)踐、勞動實(shí)踐、生活實(shí)踐讓大學(xué)生在實(shí)踐過程中增進(jìn)對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
( 一) 以溝通實(shí)踐拓展大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的宣傳廣度社會主義核心價(jià)值觀教育既不是單純地宣傳教育，也不是一味地排斥其他的思想和價(jià)值觀念。對其他思想的拒斥既不符合社會主義核心價(jià)值觀自身發(fā)展的要求，也不是社會主義和諧社會的本來面目。我們應(yīng)當(dāng)在明確社會主義核心價(jià)值作為社會主流價(jià)值觀念的前提下，允許多元價(jià)值觀念的存在。這就需要暢通社會主義核心價(jià)值觀與其他社會價(jià)值觀念之間的溝通渠道，發(fā)揮紅色文化在歸屬情感、明辨是非、增進(jìn)共識、整合社會中的作用。通過紅色文化架起主流價(jià)值觀念和非主流價(jià)值觀念溝通交流的橋梁，讓大學(xué)生在不同文化價(jià)值觀念的比較鑒別中明晰社會主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，從而拓展宣傳廣度，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的影響力和統(tǒng)攝力。
[關(guān)鍵詞] 民辦學(xué)院 大學(xué)生 消費(fèi)情況
民辦學(xué)院是在市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下為適應(yīng)高等教育大眾化的需要而出現(xiàn)的一種新的辦學(xué)模式,對于民辦學(xué)院的大學(xué)生來說，他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響他們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注民辦學(xué)院大學(xué)生的消費(fèi)狀況，把握他們生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高他們的理財(cái)本領(lǐng),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、民辦學(xué)院大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查與分析
1.調(diào)查方法。筆者對江蘇科技大學(xué)南徐學(xué)院、江蘇大學(xué)京江學(xué)院、揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院、蘇州大學(xué)文正學(xué)院、南京師范大學(xué)中北學(xué)院等民辦學(xué)院的多個(gè)年級及專業(yè)的大學(xué)生消費(fèi)情況進(jìn)行了專題調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷580份，回收有效問卷545份，回收率 94%。調(diào)查內(nèi)容包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況、生活費(fèi)主要來源、月消費(fèi)數(shù)量、生活費(fèi)(除吃飯)主要用途、消費(fèi)觀念等19個(gè)方面，并進(jìn)行了分等級細(xì)化。在進(jìn)行問卷調(diào)查的同時(shí)還有針對性的進(jìn)行了個(gè)案調(diào)查，并根據(jù)問卷內(nèi)容進(jìn)行了個(gè)別訪談。
2.調(diào)查結(jié)果。第一，經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立,儲蓄觀念淡薄。調(diào)查結(jié)果顯示91%的被調(diào)查者生活費(fèi)來源于父母，“通過打工補(bǔ)貼日常開銷”的僅為6%。從這組數(shù)據(jù)可以看出,民辦學(xué)院大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)能夠獨(dú)立的非常少,比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯。而當(dāng)問及對“財(cái)商”概念的認(rèn)識時(shí),很多被調(diào)查者表示陌生。當(dāng)被問及學(xué)期末經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃,略有剩余的也想著如何把剩余的錢花完,只有極個(gè)別的有儲蓄的意識。
第二,消費(fèi)差距大,出現(xiàn)兩極分化。被調(diào)查者中家庭經(jīng)濟(jì)狀況“中等”的占88%,“富有”和“非常富有”僅占12%。但民辦大學(xué)生中月消費(fèi)最高達(dá)到6000元以上,最低的只有200元,兩極分化分明。
第三，結(jié)構(gòu)不合理,存在盲目沖動。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)民辦學(xué)院大學(xué)生真正用于飲食、日常用品等傳統(tǒng)必需品的支出還不到總支出的30%,用于購買書籍的費(fèi)用占總消費(fèi)10%以下，而且其中還有很大一部分購買的是漫畫、時(shí)尚雜志等方面書籍。他們的主要消費(fèi)在同學(xué)間的請客應(yīng)酬、買名牌服裝、買電腦、付手機(jī)話費(fèi)、上網(wǎng)游戲、談戀愛等方面。
第四,追求有誤區(qū),互相攀比露“富”。民辦學(xué)院大學(xué)生幾乎每人都擁有一樣數(shù)碼產(chǎn)品，50%的同學(xué)擁有2至3樣的數(shù)碼產(chǎn)品,甚至有11%的人擁有4件以上的數(shù)碼產(chǎn)品,年級越高普及率也越高。
3.現(xiàn)狀分析。
（1）從眾心理,互相攀比作祟。青年學(xué)生的爭強(qiáng)好勝心理反映到消費(fèi)上，就是追風(fēng)趕潮、相互攀比，影響校園文化消費(fèi)的潮流。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實(shí)質(zhì)是相同的兩個(gè)方面:一是“人有我亦應(yīng)有”的從眾心理。二是獨(dú)辟蹊徑的求異心理。喜歡變化花樣，尋求更時(shí)興、更完善的東西，以達(dá)到身心的滿足。這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿足了大學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)再有所變化和創(chuàng)新。
（2)父母溺愛，不能正確引導(dǎo)。父母對孩子過度溺愛是大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)形成的一個(gè)重要方面，在他們成長的過程中父母往往把智力教育看得很重，卻忽視了非智力因素教育。
（3)心理不穩(wěn)，環(huán)境影響嚴(yán)重。社會上非主流的享樂主義消費(fèi)觀，給青年學(xué)生的成長帶來了很深的影響，是造成大學(xué)生消費(fèi)觀念偏頗的主要因素之一。民辦學(xué)院學(xué)生中許多家庭是典型的部分先富起來的家庭,他們的消費(fèi)方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念不斷受到?jīng)_擊，而大學(xué)生的消費(fèi)心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費(fèi)心理較為普遍，直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀。
（4)引導(dǎo)不力，學(xué)校有待重視。一是在高校缺乏對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究。二是對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育引導(dǎo)不夠。三是倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的校園文化氛圍不濃烈。
二、促進(jìn)民辦學(xué)院大學(xué)生健康消費(fèi)的對策與建議
1.教育為主，培養(yǎng)良好消費(fèi)風(fēng)氣?；谛@環(huán)境對大學(xué)生身心巨大的影響作用，在校園文化建設(shè)中應(yīng)設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的專題活動，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。如開設(shè)“消費(fèi)道德”、“消費(fèi)常識”等課程，倡導(dǎo)合理消費(fèi)、適度消費(fèi)，提倡“量入為出”有計(jì)劃地消費(fèi)。
2.加強(qiáng)引導(dǎo)，增強(qiáng)科學(xué)理財(cái)本領(lǐng)。理財(cái)需要長期的理性積淀，其一,正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境,給予孩子一定的消費(fèi)自主的同時(shí)家長也應(yīng)注意“家情”的教育,對孩子的消費(fèi)要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動,加強(qiáng)勞動教育,促成孩子艱苦奮斗、勤儉節(jié)約消費(fèi)觀的形成。
一、忽視勞動教育帶來的不良后果
近幾年來，我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動意識淡薄，勞動能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60％以上的人不會自己掛帳子，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。
某縣婦聯(lián)對該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級的學(xué)生作過一次調(diào)查測試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。
據(jù)北京市家教會對某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長每天給整理書包的占39％，家長給洗手絹的占66％，家長給洗腳的占52.3％；家長給穿衣服的占59％。
看了三份大、中、小學(xué)生的勞動“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動觀念正日趨淡薄，對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長思想上的偏差，忽視了勞動教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。
可悲的是，忽視勞動教育，致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動人民，甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說：“謝什么，她就是干這個(gè)的?！?/p>
沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果，不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。
分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)，決不可掉以輕心。
二、勞動在青少年成長中的作用
勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度，有利于形成對集體、對國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。
勞動能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動，一個(gè)很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動。因?yàn)閯趧涌梢愿纳坪粑?、血液循環(huán)，促進(jìn)生理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動中，孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進(jìn)心靈，心靈又帶動手巧。
如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動報(bào)警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報(bào)訊器還可以自動將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動一例。
勞動可使孩子學(xué)會生活，形成健康的人格。學(xué)會勞動，養(yǎng)成勞動習(xí)慣是孩子學(xué)會生活，形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺主動地承擔(dān)家務(wù)勞動，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動，讓孩子學(xué)會關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在家關(guān)心父母、長輩，長大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。
三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動之美德
據(jù)有關(guān)方面對各國小學(xué)生每日勞動時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載，美國和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動會”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識到，溫室里長不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會。
培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個(gè)簡單的習(xí)慣問題，從長遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。
一、農(nóng)村小學(xué)勞技教育存在的主要問題
1.學(xué)校缺乏合格師資和必備設(shè)施
勞技課程具有跨學(xué)科的特征,它既是已有知識的綜合運(yùn)用,也是新知識與能力的綜合學(xué)習(xí)。這就要求任課教師知識面非常廣泛,要有較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力,這對任課老師的要求非常高。但學(xué)校很少有專職教師,往往是語文、數(shù)學(xué)、英語老師兼任,因此學(xué)校缺乏合格的勞技師資就成為不爭的事實(shí)。
根據(jù)《九年義務(wù)教育勞動與技術(shù)課程綱要(試行)》的精神,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供勞技專用教室及必需的工具設(shè)備和用品,這在實(shí)驗(yàn)學(xué)校都不具備,何況是在其它學(xué)校呢?學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的緊張是人所皆知的事實(shí),不少學(xué)校都欠了債,尤其是實(shí)施一費(fèi)制之后,經(jīng)費(fèi)更是捉襟見肘,有時(shí)甚至連維持學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都有困難,怎么可能去配備勞技專用教室及必需的工具設(shè)備和用品呢?有的學(xué)校為了節(jié)約經(jīng)費(fèi),甚至都不征訂與教材配套使用的學(xué)具,學(xué)生怎么能進(jìn)行手工制作呢?
2.部分教師對勞技教育認(rèn)識片面
有些教師對新課程理念的理解不夠深入,對于農(nóng)村綜合實(shí)踐活動課程資源的理解、開發(fā)與整合力度不夠,認(rèn)為勞動與技術(shù)就是培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣,讓學(xué)生正常值好日,打掃好包干區(qū)就行了;有些教師認(rèn)為要嚴(yán)格認(rèn)真地上好勞動與技術(shù)教育課,現(xiàn)有師資不合格,還是不教為好,別誤人子弟;更有少數(shù)教師的應(yīng)試教育觀念根深蒂固,認(rèn)為勞動與技術(shù)教育可有可無,學(xué)不學(xué)無所謂,不如多學(xué)些語文、數(shù)學(xué)知識更實(shí)惠。
3.家長忽視對孩子進(jìn)行勞技教育
現(xiàn)在的學(xué)生通常是獨(dú)生子女,孩子到家?guī)缀醪恍枰鋈魏渭覄?wù),有時(shí)甚至連拿碗盛飯這樣的小事都不需要自己動手。一方面是由于家長認(rèn)為孩子小,做事粗手笨腳,與其讓他們做得不如自己的意,不如自己緊緊手就行了;另一方面是由于多數(shù)家庭重視的還是孩子的分?jǐn)?shù)。雖然媒體經(jīng)常出現(xiàn)一些大學(xué)生因?yàn)楠?dú)立生活能力欠缺、離開家庭就無法生活而不得不退學(xué)的報(bào)道,但他們總認(rèn)為那是別人家的事,離自己的孩子太遙遠(yuǎn),常在有意無意中忽略對孩子進(jìn)行勞技教育。還有的家長把讓孩子勞動當(dāng)成孩子調(diào)皮或考試沒考好的懲罰,導(dǎo)致孩子對勞技教育的反感。
4.學(xué)生在學(xué)校疏于接受勞技教育
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,再加上學(xué)?？紤]安全問題,因此除了讓孩子值日以外,很少讓孩子進(jìn)行其它勞動;另一方面,學(xué)生在校偶爾參加值日或班級勞動,只是為了給老師留下好印象,或迫于老師的壓力而不得不勞動,到了家中就變成小皇帝,什么也不想做,什么也不會做,什么也不能做,一些基本的家政類勞動和初步的技術(shù)類勞動根本就不動手。
二、針對農(nóng)村小學(xué)勞技教育存在的問題,提出相應(yīng)的對策。
1.政府及主管部門要保證經(jīng)費(fèi)投入和師資培養(yǎng)
政府在保證學(xué)校正常辦公經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)上,要為學(xué)校添置一些必備的教育設(shè)施,使學(xué)校具備獨(dú)立的、合適的專用教室及必需的工具設(shè)備和用品;教育主管部門要加大對現(xiàn)有教師的繼續(xù)教育力度,并向勞技師資培訓(xùn)方面適當(dāng)傾斜,力爭在短時(shí)間內(nèi)為各個(gè)學(xué)校培養(yǎng)一批勞動與技術(shù)方面的專用教師,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教師接受培訓(xùn)的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)上要給予保證和支持。在此基礎(chǔ)上,教育主管部門還要經(jīng)常開展教研活動,促使勞技教師有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2.學(xué)校要對所有教師進(jìn)行勞技教育方面的校本培訓(xùn)
學(xué)校要對所有教師進(jìn)行有效的勞動與技術(shù)教育,使所有教師都明白:勞動教育是素質(zhì)教育中一個(gè)極其重要的方面,對培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、磨練學(xué)生意志品質(zhì)、樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展具有重要作用;技術(shù)教育是使未來社會成員具有基本素養(yǎng)的教育,是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的思維發(fā)展的教育,是人人都必須接受和經(jīng)歷的教育,它對學(xué)生的發(fā)展有著廣泛而又獨(dú)到的教育價(jià)值,它是區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要標(biāo)志。
教師必須接受相應(yīng)的校本培訓(xùn)。具體地說,①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論素養(yǎng);②進(jìn)行技能培訓(xùn),掌握教學(xué)勞技課所必備的家政、紙工、泥塑和手工等方面的知識與能力,為自己正常上好合格勞技課奠定基礎(chǔ);③組織外出學(xué)習(xí)、聽課的老師上好移植課,讓所有教師觀摩,使大家在掌握基本教學(xué)方法的基礎(chǔ)上力爭上優(yōu)質(zhì)課。
3.學(xué)校要向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性
父母對子女的評價(jià)和態(tài)度的偏差會對子女的發(fā)展造成不良影響,學(xué)?？梢酝ㄟ^家長學(xué)校、家校聯(lián)系卡、家長會和家訪等手段向家長廣泛宣傳勞技教育的重要性,使家長既重視孩子的學(xué)習(xí)成績,又重視讓孩子接受一定的勞技方面的訓(xùn)練。那種讓孩子輕視勞動,不想讓孩子勞動的想法是錯誤的;那種一心只讀圣賢書、四肢不勤、五谷不分的人已不能適應(yīng)社會的需要,終將成為被社會淘汰的人。現(xiàn)在有很多沒有實(shí)踐能力的大學(xué)生已經(jīng)難以找到工作,即使是名校的大學(xué)生也如此。這在新聞媒體上屢見不鮮。相反,一些專業(yè)性的技能人才很容易就業(yè),尤其是熟練技工、高級技工已成為國家緊缺的人才。因此,為了國家的將來,為了孩子的將來,家長必須要重視孩子的勞技教育。
