序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的新課標(biāo)音樂教學(xué)方法樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

新課標(biāo)既包括教師“教”的手段，也包括學(xué)生“學(xué)”的方法，它要求以靈活多樣、生動(dòng)活潑的音樂欣賞和演唱、演奏活動(dòng)為形式，以具有充實(shí)的美感的內(nèi)容、生動(dòng)的美感的形式，來實(shí)現(xiàn)沁人肺腑、震撼心靈的審美教育作用。所謂“教無定法”，筆者試提出五維匹配法作為高中音樂課教學(xué)方法運(yùn)用的新法則。

一、狀態(tài)匹配

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的狀態(tài)是第一位的。學(xué)生的狀態(tài)應(yīng)該是教師選擇教學(xué)方法的首要因素。例如發(fā)聲訓(xùn)練，高中生大多處于變聲期，因此教學(xué)方法就不能一味的追求大音量、高音域。試想，變聲期脆弱的聲帶在大音量高音域的訓(xùn)練中很快就充血腫脹發(fā)不出聲音，如同灼傷一般疼痛難忍，學(xué)生又怎能產(chǎn)生美的享受，又怎能對(duì)聲樂、對(duì)歌唱產(chǎn)生熱愛？因此，應(yīng)該以學(xué)生的狀態(tài)為中心，合理運(yùn)用氣息控制、共鳴位置和喉頭放松等方法進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成以音色優(yōu)美為終極目標(biāo)的正確的發(fā)聲理念。教師要特別注意運(yùn)用輕聲演唱的方法，注意氣息和表情，讓學(xué)生愿意歌唱。

二、目標(biāo)匹配

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)提出了更高的要求，教學(xué)方法無疑要匹配教學(xué)目標(biāo)。例如“走進(jìn)舞劇”的教學(xué)目標(biāo)包括理解音樂對(duì)舞劇情節(jié)的推動(dòng)和感情的烘托。為了匹配這個(gè)目標(biāo)，可以首先播放舞劇《天鵝湖》的無聲視頻。學(xué)生一般沒看過無聲的舞蹈視頻，因此一定能夠引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇、猜測(cè)和議論。再對(duì)比播放有聲視頻，學(xué)生即容易產(chǎn)生恍然大悟之感，產(chǎn)生藝術(shù)欣賞的“高峰體驗(yàn)”。 這樣教學(xué)目標(biāo)“樂是舞的靈魂”就能夠水到渠成的深深扎根于學(xué)生心中。

三、內(nèi)容匹配

內(nèi)容匹配是指選擇教學(xué)方法要重點(diǎn)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容。例如“奏鳴曲式”的教學(xué)就可以從教學(xué)內(nèi)容入手：它是一種運(yùn)用多個(gè)主題進(jìn)行對(duì)比和變化來表現(xiàn)故事情節(jié)發(fā)展的大型曲式結(jié)構(gòu)。舉“小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》”為例，先讓學(xué)生描述梁祝的故事情節(jié)；然后引導(dǎo)學(xué)生分析音樂與故事情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系；繼而結(jié)合力度、速度、旋律、節(jié)奏、和聲、配器等理論分析工具來對(duì)音樂表現(xiàn)暢所欲言。最后，總結(jié)提高對(duì)“奏鳴曲式“的理解和鞏固，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)方法把音樂的基本知識(shí)、基本概念等教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)充分的結(jié)合起來，起到良好的效果。

四、前后匹配

學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)的過程，在選擇教學(xué)方法時(shí)既不能對(duì)學(xué)生已有的基礎(chǔ)置若罔顧，也不應(yīng)該對(duì)其今后的發(fā)展漠不關(guān)心。因此前后匹配的教學(xué)方法是非常必要的。例如高中階段大多數(shù)學(xué)生歌唱基礎(chǔ)非常有限，這時(shí)候教師如果一味拔高，灌輸高難度歌曲的演唱技巧，容易引起學(xué)生的反感。因此，在歌唱方面的訓(xùn)練方法應(yīng)該從短小簡(jiǎn)單，瑯瑯上口，音域較窄的歌曲開始，選擇如“感恩的心”、“猜調(diào)”、“茉莉花”等，讓學(xué)生在感官上享受到愉悅，情緒上激發(fā)對(duì)音樂對(duì)美的熱愛，引導(dǎo)學(xué)生正確的音樂理念。這種理念應(yīng)該是感官、情緒、理性三位一體的。這樣既尊重了學(xué)生已有的演唱基礎(chǔ)，又有助于學(xué)生將來在理性層面掌握和鞏固演唱的方法。

五、條件匹配

教師要對(duì)學(xué)校、班級(jí)的特點(diǎn)，對(duì)教室、教學(xué)設(shè)備等條件進(jìn)行全面，具體，深入的考慮，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法巧妙地強(qiáng)化學(xué)生的“課堂粘性”，從而提高教學(xué)質(zhì)量。筆者在進(jìn)行音樂欣賞第二單元第三節(jié)“獨(dú)特的民族風(fēng)”的教學(xué)過程中，首先播放多媒體課件《一杯美酒》。歌曲旋律簡(jiǎn)潔優(yōu)美，歌詞朗朗上口，大多數(shù)學(xué)生都很容易快速開始跟唱。同時(shí)展示維族人民載歌載舞的圖片，學(xué)生即刻聽得仔細(xì)看得入神。然后發(fā)揮我校樂器比較齊全的教學(xué)條件，用手風(fēng)琴伴奏走進(jìn)同學(xué)當(dāng)中來，和同學(xué)們圍成一圈模仿新疆舞蹈，學(xué)生的興趣很快就被調(diào)動(dòng)起來。

六、結(jié)語

第2篇

1 大力挖掘傳統(tǒng)民族音樂

我國(guó)屬于多民族國(guó)家，音樂的構(gòu)成本來就具有一定的多元性，要推廣多元化的音樂教學(xué)理念，那么首先應(yīng)從我們的民族音樂開始挖掘，大力提倡對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)才是現(xiàn)階段高中音樂多元化教學(xué)的重要組成部分。但遺憾的是，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂了解頗少，而對(duì)大眾媒體的商業(yè)化音樂卻極為狂熱。由此可見，作為音樂教師，對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)有著不可推卸的責(zé)任。

就高中生而言，我國(guó)各地的民歌、樂曲，以及極具少數(shù)民族特色的民族音樂都是值得學(xué)生欣賞的教學(xué)內(nèi)容。但目前我們的教材中，這部分內(nèi)容安排的還較少，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂資源的利用與開發(fā)還有待加強(qiáng)。教師應(yīng)努力成為弘揚(yáng)和發(fā)展民族音樂文化的橋梁，使我們的學(xué)生在音樂課堂中更多地接觸到民族音樂，使音樂課程資源得到最大限度的開發(fā)與利用，這也是音樂課堂順利進(jìn)行的保證。

教師在講授這一內(nèi)容時(shí)，也應(yīng)有一定的側(cè)重點(diǎn)，并采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。由于我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂屬于多元音樂文化的范疇，那么顯而易見傳統(tǒng)音樂與傳統(tǒng)文化是分不開的。教師不能沿用教學(xué)西方經(jīng)典音樂時(shí)采用的調(diào)式、調(diào)性以及和聲等方面去賞析作品，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)音樂作品中的文化價(jià)值與歷史背景的理解。例如，在教學(xué)西北民歌《上去高山望平川》時(shí)，筆者不僅讓學(xué)生知道這是一首五聲調(diào)式的作品，其音調(diào)高亢、風(fēng)格粗獷，在演唱時(shí)需要注意真假音的轉(zhuǎn)換，而且還讓學(xué)生了解到這首歌究竟唱的是什么內(nèi)容，反應(yīng)了歌者怎樣的心情，為什么要那樣唱？從歌曲中能夠透露出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情是怎樣的？等等。這些內(nèi)容的了解，都有助于學(xué)生對(duì)整個(gè)西北地區(qū)的音樂風(fēng)格產(chǎn)生印象，這也是我們進(jìn)行多元音樂文化教學(xué)的真正目的。

2 推廣本地區(qū)的本土音樂

高中音樂教學(xué)新課標(biāo)中提倡：“開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂課程資源”，這部分教學(xué)內(nèi)容可以占課標(biāo)音樂教材的15%-20%。所謂本土音樂，指的是與本地區(qū)人民生存環(huán)境息息相關(guān)的音樂，是本土人民共同的精神財(cái)富，也是民族歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的具體體現(xiàn)。因此，本土音樂也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，進(jìn)行本土音樂教育是弘揚(yáng)優(yōu)秀民族音樂文化的一種有效手段，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的具體表現(xiàn)。

作為高中一線音樂教師，我們可以依據(jù)自己所在地區(qū)的地方特色，在課堂教學(xué)的過程中，適當(dāng)?shù)摹⑦m量的增加一些本土音樂作品的欣賞，包括民間音樂、地方戲曲等。本土音樂很好的反應(yīng)了一方水土人民的風(fēng)土民情以及喜怒哀樂，音樂很好的表達(dá)了生活在這里的人們的情思，體現(xiàn)了某個(gè)族群的民族精神，從而形成了有別于其他民族音樂的鄉(xiāng)土音樂。把鄉(xiāng)土音樂中的一些曲目與教材中的教學(xué)內(nèi)容有效的結(jié)合起來，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)親切熟悉的音樂氛圍，打造一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生沉浸在自己熟悉的音樂旋律中去欣賞音樂，變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)接受，從而有效提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量。此外，將一些具有較高藝術(shù)性的民間素材為創(chuàng)作背景的音樂介紹給學(xué)生，有助于學(xué)生了解民族音樂的組成部分，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作起著一定的啟發(fā)作用。

3 有選擇性地滲透世界民族音樂

世界音樂文化包含了世界各民族、各類型的傳統(tǒng)音樂文化，而要將其落實(shí)到我們當(dāng)前的高中音樂教學(xué)中，不可能做到面面俱到，教師沒有這樣的能力，學(xué)生也不具備這么多的精力。這就需要我們教師選擇一些具有代表性的世界民族音樂來為學(xué)生進(jìn)行介紹。

從當(dāng)前的高中音樂賞析教材中可以看出，世界音樂的內(nèi)容已經(jīng)被納入了高中音樂的教材中，其中包括：亞洲、歐洲、非洲以及拉丁美洲的民族音樂。雖然在教材中所占的比例不大，也只是少量的作品賞析，但只要教師充分利用挖掘，已經(jīng)能夠讓學(xué)生接觸并了解世界不同國(guó)家與地區(qū)的音樂文化。作為一名優(yōu)秀的音樂教師，在面對(duì)一項(xiàng)具有多元化的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)懂得圍繞音樂這一本體，充分聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生在了解音樂特點(diǎn)的同時(shí)，又能對(duì)其音樂背景文化與藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。

倘若未來音樂教材還需要進(jìn)一步完善，那么我個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)下國(guó)際的流行音樂也可以納入教學(xué)內(nèi)容中來，這有利于激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，同時(shí)緊跟時(shí)代潮流，有助于教師對(duì)學(xué)生的音樂審美進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

4 結(jié)語

綜上所述，筆者從用多元文化的角度出發(fā)，對(duì)當(dāng)前的高中音樂教學(xué)進(jìn)行了分析，并用客觀的態(tài)度來審視多元文化音樂教育對(duì)我國(guó)中學(xué)音樂教學(xué)的利弊，作為一線音樂教師，不能盲目跟從，也不能固步自封。將多元文化理解合理的滲透到高中音樂課堂教學(xué)中去，是未來音樂教育發(fā)展的方向。

參考文獻(xiàn):

[1]曹理.音樂學(xué)科教育學(xué)[M].首都師范大學(xué)出版社,2000,18(12).