發(fā)布時間：2023-08-11 17:17:46
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的關(guān)于教育的思考樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞： 職業(yè)教育 《給教師的建議》 日語教學(xué)
我最近在看《給教師的建議》這本書，對現(xiàn)在我在從事的職業(yè)教育略有點(diǎn)感慨。這本書是前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師而寫的。雖然我是從事職業(yè)教育的，但他的教學(xué)理論，他對教師的建議，給我的啟發(fā)也是很大的。
職業(yè)教育雖然不同于中小學(xué)教育，但其實(shí)是一樣的，都是教書育人、培養(yǎng)人才，有些在中小學(xué)教育中遇到的問題在職業(yè)教育中同樣也會遇到，當(dāng)然現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)大大不同于作者那個年代的學(xué)生，社會環(huán)境、社會要求等各方面也不同于那個年代，但他的教學(xué)理論、他的建議仍然有著重要的影響。
閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段，即學(xué)生越感到學(xué)習(xí)困難，在腦力勞動中遇到的困難就越多，就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀?，F(xiàn)在的職業(yè)學(xué)校有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡讀書，對學(xué)校安排的各種文化課不感興趣，還有些學(xué)生盡管本人的學(xué)習(xí)愿望很強(qiáng)烈，但由于識記、理解等各方面的能力有所欠缺，怎么也學(xué)不好。我認(rèn)為這些都是可以通過多閱讀來改變的。曾經(jīng)有一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，他教的學(xué)生中沒有不及格的，他的成功在于他善于合理地組織學(xué)生閱讀，并通過閱讀來發(fā)展學(xué)生的智力才能。他所教的每一個年級都有一個絕妙的小圖書館，這里面的書都是以鮮明的、引人入勝的形式來講述他所教的學(xué)科――數(shù)學(xué)，使學(xué)生對這門課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生讀書越多，思考就越清晰，能力就越強(qiáng)。其實(shí)不僅僅是學(xué)生，老師們也應(yīng)該多讀書，想要給學(xué)生一碗水的知識，老師就應(yīng)該有一桶水的知識儲備。一個博覽群書的老師，他的課必定是內(nèi)容豐富、形式多樣、永遠(yuǎn)讓學(xué)生充滿期望和享受的課。應(yīng)讓閱讀成為我們的生活習(xí)慣，讓閱讀來豐富我們的思想內(nèi)涵，讓閱讀來點(diǎn)燃我們的智慧火花，讓閱讀來改變我們的人生。
針對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍不愛學(xué)習(xí)的情況，我在看了《給教師的建議》后，有了自己的一點(diǎn)看法。要使學(xué)生在智力上和精神上得到成長，就必須使他們有對知識的渴求和有掌握知識的愿望。有些學(xué)生剛接觸該專業(yè)時，是帶著渴求知識的火花的，但是漸漸地這點(diǎn)火花就熄滅了，開始對學(xué)習(xí)抱有一種冷淡的態(tài)度，這種冷淡發(fā)展到最后就是對這門課不感興趣。所以為了使學(xué)生對該門課有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他們有一種豐富多彩的、引人入勝的智力生活，不能一味地要求他們?nèi)プR記，以及為了應(yīng)付老師的檢查而把知識再現(xiàn)出來，要使學(xué)生善于思考，積極主動地獲取知識，尋根究底地去探索真理，在知識的海洋里漫游。我一直在反思我們的日語教學(xué)，中專生的日語教學(xué)工作，是讓組內(nèi)老師比較傷腦筋的問題。學(xué)生不愿學(xué)、不肯記、不肯背，這點(diǎn)對于從事語言教學(xué)的我們而言，的確比較煩惱。我曾經(jīng)作過一個調(diào)查，詢問學(xué)生為什么要學(xué)日語？有一半的同學(xué)是因?yàn)橄矚g日本的動漫而來學(xué)習(xí)日語，這些同學(xué)向往能像劇中的人物那樣說日語，很想像聽中文似的毫不費(fèi)力地聽懂日語。他們往往在剛開始上課時，對日語充滿好奇和激情，上課時也特別專心，但隨著學(xué)習(xí)的深入，需要記和背的東西多起來以后，就沒有了熱情，由主動學(xué)習(xí)變?yōu)楸粍訉W(xué)習(xí)。如何引導(dǎo)他們一直保持對這門學(xué)科的興趣和熱情呢？我想我們應(yīng)該改變教學(xué)方法，不要讓課堂一成不變，要使學(xué)生充滿期待。我們可以從學(xué)生感興趣的東西入手，刺激他們的求知欲，實(shí)施反向教學(xué)，每節(jié)課老師精心準(zhǔn)備一段小片，先讓學(xué)生觀看，讓學(xué)生迫切地想要知道這段小片講述的是什么內(nèi)容，調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)積極性，然后進(jìn)行生詞和文法教學(xué)。我想這樣做的效果可能會好些，對上課的內(nèi)容學(xué)生也會有個比較深刻的印象，可以看到自己所學(xué)的知識不是空洞的，不是華而不實(shí)的。當(dāng)然這點(diǎn)的實(shí)施，還需要很多硬軟件的配套，老師們目前也可以利用已有的教學(xué)條件豐富教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)于教學(xué)效果評價體系，現(xiàn)階段評價學(xué)生學(xué)得好壞，老師教得好壞的標(biāo)準(zhǔn)就是考試成績。但我覺得這種評價標(biāo)準(zhǔn)過于單一，有失公平。因?yàn)槊總€學(xué)生都屬于不同的個體，不同的個體之間是千差萬別的，而用同一種評價體系來評價不同的個體，只會讓學(xué)生受到傷害，他們會把學(xué)習(xí)上的每次失敗當(dāng)成是一種痛苦的屈辱，時間長了以后，就會習(xí)慣忍受這種屈辱而變得麻木不仁，會覺得自己什么都不行，很自卑。如果是這樣一個結(jié)果，就違背了教育的本意。改變這一現(xiàn)狀，我認(rèn)為我們可以嘗試進(jìn)行分層評價，即針對不同的學(xué)生，采用不同的評價方式，比如對一些接受能力強(qiáng)、各方面都不錯的學(xué)生，采用稍高一點(diǎn)的評價方式，而對接受能力弱的學(xué)生，可以放低評價要求。評價的方式也可以靈活多樣，除筆試外，我們可以采用口試，也可以實(shí)踐評價，讓企業(yè)去評價，等等。通過這樣的多種方式來鼓勵學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，教學(xué)將富有生機(jī)和活力。
通過對教學(xué)的反思和對教學(xué)方法的改進(jìn)，我們完善職業(yè)教育，讓職業(yè)教育更好地服務(wù)社會，培養(yǎng)出在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動者和技能型人才。
一、尊重，讓孩子擁有自己的尊嚴(yán)
尊嚴(yán)是人類靈魂中不可糟蹋的東西。有一位作家曾經(jīng)說過：“人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德上、感受上，然而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個人的尊嚴(yán)上?！币粋€從小失去尊嚴(yán)的孩子，長大后很難堂堂正正地做人，很難擁有健全的人格。
二、尊重，“以人為本”的真諦
每個人都有強(qiáng)烈的自尊心，都希望得到別人的尊重。學(xué)生同樣有尊嚴(yán)，并且由于他們還不能完全獨(dú)立的現(xiàn)狀，他們自尊心更強(qiáng)，更需要得到別人的尊重。因此在提倡教育要“以人為本”的今天，只有真正改變教師陳舊的教育觀念，不再以“教官”“判官”的面孔，居高臨下地對待學(xué)生，而換之以平等交流的態(tài)度、語氣；換之以耐心、細(xì)心、將心比心的心態(tài)去對待學(xué)生，這才是是改進(jìn)教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。作為老師一定要改變陳舊的觀念，把學(xué)生看成真正與自己一樣平等的“人”。充分尊重學(xué)生，公正、平等地對待每一位學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成自己真正的朋友，發(fā)自內(nèi)心地尊重老師、親近老師。只有深入了解學(xué)生，真心熱愛，才能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，才能用正確的方式去尊重學(xué)生。我相信只要我們每個老師都去尊重每一位學(xué)生，就一定能開啟學(xué)生的心靈之門，也能為自己的教育教學(xué)工作鋪就一條嶄新的道路。
三、尊重，讓學(xué)生找回自信
自信源于個體對自己的正確認(rèn)識和評價，充沛的自信心是個人成功的不竭源泉和原動力。學(xué)生正處于自信心形成與確定的初期，教師的每一份尊重和信賴，都是灑向?qū)W生心靈的陽光與雨露。蘇霍姆林斯基說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！薄白鹬亍睂τ诮逃?wù)者而言，就是努力營造民主、平等、和諧、相互促進(jìn)的適宜學(xué)生發(fā)展的教育環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生“尊重”的意識和能力。要讓學(xué)生懂得尊重，教師首先要學(xué)會尊重。在實(shí)踐中我嘗試運(yùn)用“請學(xué)生坐下來談話”、“不從窺視孔中看人”、“不用‘差生’一詞”、“先向?qū)W生問好”等做法；當(dāng)學(xué)生回答不出問題時，給他一句真誠的鼓勵；當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律時，給他一次改過的機(jī)會；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，增強(qiáng)他克服困難的勇氣。并積極把握教育契機(jī)，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，為他們創(chuàng)造成功的機(jī)會，讓他們真正體驗(yàn)到成功的喜悅，享受成功的。怎樣才能更好地做到尊重呢？在教育教學(xué)中，教師肯定會因?yàn)榉N種原因，而不可能對學(xué)生進(jìn)行隨時隨地的關(guān)心。而要做到尊重，那就必須要求教師細(xì)心，敏銳捕捉學(xué)生臉上的“晴雨表”，予細(xì)節(jié)處，予無聲處給孩子尊重。
3.1把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來對待，全面細(xì)致去了解學(xué)生。
我們要去全面了解學(xué)生，也就是既要了解學(xué)生本身的過去和現(xiàn)在；又要了解學(xué)生成長的家庭，生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人或事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點(diǎn)和特長；又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂慮。只有全面深入地了解學(xué)生，對學(xué)生的教育才能“對癥下藥”收到實(shí)效。
3.2因勢利導(dǎo)，化逆反為誠懇接受。
在這一過程中，孩子不會因?yàn)槟娣葱睦矶芙^接受老師的教育，而會覺得老師是真正理解自己的，是真正對自己好的，而能更好的接受教育。
3.3教師的言語要注意掌握分寸。
一句粗暴的話語，可以讓一顆良知尚存的心靈徹底毀滅；而一句充滿信賴的話語，又可使一個正在沉淪的靈魂得到拯救。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。作為教師要尊重學(xué)生，就要禮貌地對待學(xué)生，不能用“笨蛋”、“傻瓜”……這些帶有侮辱，挖苦的字眼刺激學(xué)生，使他們失去自信和自尊。
一、世界的融合引發(fā)對教育的反思
縱觀中國教育史，實(shí)行上千年的科舉制到清末才逐步被西學(xué)代替。西方的教育思潮進(jìn)入中國后，逐步與本土教育理念互相融合。從比較教育學(xué)的角度看，中西方教育最大的不同在于教育目標(biāo)、教育方法。多年來，我國基礎(chǔ)教育雖也大力提倡素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，但在“升學(xué)”的指揮棒下，我們還在不斷培養(yǎng)會考試、能拿高分的人，很有些急功近利的思想。
當(dāng)然，我國的基礎(chǔ)教育也有基礎(chǔ)知識傳授比較扎實(shí)等優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)在，中國的新課程改革正試圖擺脫應(yīng)試教育，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與自學(xué)能力。作為普通高中的鄭州市第十八中學(xué)，在保留有效的傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時，也在積極進(jìn)行教育改革，借鑒先進(jìn)的教學(xué)理念和方法。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，我們提出了“實(shí)效教學(xué)”理念，鼓勵教師在鄭州市“道德課堂”這個大框架下，采取多種靈活多樣的教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)效教學(xué)。新學(xué)期，我們還請來了幾名外國志愿者，給學(xué)生進(jìn)行口語教學(xué)。外教們的做法也給我們帶來了全新的感受，因?yàn)樗麄儚膩聿恢苯痈嬖V學(xué)生任何答案，而總是在引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問題。相比中國老師直接告知答案，再讓學(xué)生反復(fù)記憶、背誦的做法，這要開放、合理得多?。∫虼?，我們一定要力避陷入應(yīng)試的怪圈，在反思中解放我們的教育思想。
二、社會的發(fā)展促進(jìn)教育的創(chuàng)新
清華大學(xué)何海燕教授在對校長進(jìn)行培訓(xùn)時，要求我們這些教育管理者要做到“頂天立地”：既要了解國家層面所關(guān)注的問題，又要知曉老百姓所關(guān)心的問題。國家對教育大的要求是立德樹人，培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展和創(chuàng)新型國家所需的人才，而人民群眾最關(guān)心的則是教育機(jī)會公平、考試錄取、收費(fèi)與擇校、教育教學(xué)質(zhì)量和就業(yè)前景等。因此，作為學(xué)校的管理者，我們既要“仰望星空”，又要“腳踩大地”；既堅持為國家培養(yǎng)合格人才不放松，又要考慮老百姓享受優(yōu)質(zhì)資源的需求，努力把學(xué)校辦出特色、辦出水平。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要多元化的人才。為此，我校采取了一系列的措施：學(xué)校的辦學(xué)方略是“普高與美高合力雙飛”，學(xué)校精神為“傳承創(chuàng)新，和諧奮進(jìn)”，學(xué)校的教學(xué)靈魂是“打造實(shí)效課堂”，學(xué)校的文化發(fā)展內(nèi)涵為“從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，繼承美術(shù)傳統(tǒng)文化，彰顯美術(shù)辦學(xué)特色，構(gòu)建多元課堂教學(xué)體系，為學(xué)生走向成功奠基”。在一些書畫大師等專家群體的引領(lǐng)下，學(xué)校的美術(shù)教育蒸蒸日上，10年來培養(yǎng)出數(shù)千名合格的美術(shù)專業(yè)生，其中千余名佼佼者升入美術(shù)?？婆c本科院校深造，成為有用的專業(yè)美術(shù)人才。這證明，教育創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會的發(fā)展，而社會的發(fā)展必將促進(jìn)教育的創(chuàng)新。
學(xué)校的發(fā)展源于教育教學(xué)質(zhì)量的提升，源于教學(xué)改革的創(chuàng)新，源于幾項(xiàng)提升美術(shù)教學(xué)水平的舉措取得的實(shí)效，源于嚴(yán)抓管理的社會效應(yīng)。從2012年學(xué)校招生數(shù)量增至500多人可以看到，教育創(chuàng)新正給學(xué)校帶來人氣與勃勃生機(jī)。
三、學(xué)習(xí)的拓展催發(fā)教育的回歸
過去，人們一談起學(xué)習(xí)，總是把它局限在“學(xué)生”“學(xué)?！钡姆秶?，把它局限在少年、青年階段。如今，知識更新的速度越來越快，必須改變那種早年學(xué)習(xí)、終身受用的理念。
當(dāng)今社會是學(xué)習(xí)型社會，“終身學(xué)習(xí)”的理念已深入人心。學(xué)習(xí)雖然是一件艱苦、認(rèn)真、實(shí)在的事，但應(yīng)該成為一種習(xí)慣、一種追求，達(dá)到一種主動和自覺的境界。先人說，學(xué)習(xí)猶如狩獵，思想必須時刻保持壓力、保持警惕、保持恐慌；哲人說，學(xué)習(xí)就像吸乳，而乳汁是有時限的，必須時刻更新，注意保質(zhì)期。這樣看來，要想立于不敗之地，唯有不停地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時刻保持旺盛的求知欲，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。這樣才能跟上知識更新的步伐，才能具備辦好教育的能力。
【關(guān)鍵詞】雕塑；實(shí)訓(xùn)；產(chǎn)學(xué)結(jié)合；校企合作；定向培訓(xùn)
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對藝術(shù)的追求力度在不斷加大，以此改變自己的生活質(zhì)量。雕塑是人類社會生活中常見的藝術(shù)品之一，其藝術(shù)性和文化內(nèi)涵往往成為一個國家一個城市甚至一個時代的標(biāo)志。休閑廣場，學(xué)校，公園，家庭，商業(yè)店面等等融入雕塑內(nèi)容，能提高其文化元素內(nèi)涵的高貴檔次。大量的城市雕塑、商場雕塑、家庭雕塑飾品……，在源源不斷地走進(jìn)人們的視野，融入人們的藝術(shù)生活，從而激發(fā)了雕塑教育的內(nèi)能，形成了藝術(shù)的陽光教育。
一、雕塑教育的現(xiàn)狀
隨著人們生活水平的提高，生存空間的不斷優(yōu)化，城鎮(zhèn)化水平的不斷提升，雕塑的市場在不斷拓展，從而對專業(yè)雕塑的人才需求越來越多，形成了一個特色的藝術(shù)人才市場。根據(jù)目前的調(diào)查，雕塑專業(yè)人才一般有下列幾個方面的就業(yè)端口：一是專業(yè)雕塑設(shè)計公司。從事雕塑專業(yè)設(shè)計；二是雕塑廠。從事雕塑作品的專業(yè)制作；三是綜合性景觀規(guī)劃等職能部門。成為政府部門的藝術(shù)類專家；四是從事雕塑藝術(shù)教育。作為專業(yè)雕塑教師從事藝術(shù)類教育。就目前來看，雕塑專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)形勢一般較好。
主要是因?yàn)榈袼軐I(yè)人才，其專業(yè)特色十分明顯，理論知識和動手能力兼?zhèn)洌拍钤O(shè)計與加工制作兼容，高能從事專業(yè)雕塑作品設(shè)計，低能替代一般的工匠制作雕塑作品。是高能從低能就的專業(yè)人才，適應(yīng)性強(qiáng)，就業(yè)區(qū)域廣，進(jìn)入角色快，專業(yè)技能熟。
因?yàn)榈袼軜I(yè)務(wù)多，雕塑人才需求量大，處于教育部門的功利性，特別是一些雕塑項(xiàng)目經(jīng)營導(dǎo)致雕塑教育走進(jìn)了一些誤區(qū)。
誤區(qū)一：重造型輕設(shè)計。專業(yè)的職業(yè)美術(shù)學(xué)院尤為突出，臨摹多，照樣畫壺蘆。不注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
誤區(qū)二：重動手輕理論。學(xué)生從走進(jìn)學(xué)校的地一天，就是做呀做，作泥塑；雕呀雕，做木雕。理論課少上或不上，如學(xué)徒似工匠。
誤區(qū)三：重實(shí)訓(xùn)輕教育。實(shí)訓(xùn)活動開展得多，課堂教育開展得少，比例倒掛，把學(xué)校教育變成實(shí)習(xí)教育來完成。
由于入多個誤區(qū)，致使雕塑人才畸形發(fā)展，缺乏發(fā)展后勁，不能成為雕塑藝術(shù)的高端人才，對于推動我國雕塑藝術(shù)的發(fā)展沒有打好良好的基礎(chǔ)和輸入強(qiáng)大的正能量。
二、雕塑人才培養(yǎng)的渠道
就我國目前的雕塑藝術(shù)而言，主要是以下三種學(xué)習(xí)雕塑的渠道：
其一，美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。這部分人員主要是吸納有一定美術(shù)基礎(chǔ)的、專業(yè)美術(shù)學(xué)生；
其二，專業(yè)雕塑公司。主要是學(xué)習(xí)雕塑作品設(shè)計、翻制、安裝與加工；
其三，從師學(xué)藝。主要是追求某一領(lǐng)域的高深雕塑藝術(shù)，如石雕、木雕、根雕等等。
從以上三個學(xué)習(xí)渠道，我們可以領(lǐng)悟到這樣的信息，美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)主要是以理論為主，以教育為主，以研究為主，以概念設(shè)計為主，屬于學(xué)者型；專業(yè)雕塑公司主要是以實(shí)訓(xùn)為主，以制作為主，以加工為主，屬工匠型；從師學(xué)藝，主要是以專業(yè)領(lǐng)域技能傳授為主；主攻某一雕塑子項(xiàng)，追求某一雕塑領(lǐng)域的高深藝術(shù)造詣。既有藝術(shù)的傳承，又有專項(xiàng)的研究，精湛的藝術(shù)，獨(dú)特的視角，屬大師型。
三、雕塑教育的探究
針對目前雕塑教育的現(xiàn)狀及誤區(qū)，遵循雕塑人才培養(yǎng)與學(xué)習(xí)的特殊渠道，對于當(dāng)前的雕塑教育我們要進(jìn)行科學(xué)的有益的切合實(shí)際的探索，以此形成雕塑人才教育培養(yǎng)的良好氛圍，可從以下幾個方面作科學(xué)的嘗試：
（一）產(chǎn)學(xué)結(jié)合。雕塑藝術(shù)，既有理論學(xué)習(xí)的一部分，又有創(chuàng)作動手能力的一部分，因此在從事雕塑教育的過程中，應(yīng)該把課堂教學(xué)與作品制作，創(chuàng)作實(shí)訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到學(xué)以致用的效果。
如：用學(xué)院承攬的雕塑業(yè)務(wù)，可以組織學(xué)習(xí)實(shí)地進(jìn)行雕塑創(chuàng)作，雕塑作品的制作，讓學(xué)生從雕塑作品中親身感受，運(yùn)用所學(xué)的知識進(jìn)行創(chuàng)作，達(dá)到提升知識技能的雙重目的。
但在產(chǎn)學(xué)結(jié)合中，要注意兩個問題，一是要盡可能面向全班學(xué)生，把之作為一種實(shí)習(xí)課來上；二是要在完成文化課和課室教學(xué)的前提下進(jìn)行，避免那種工匠式的培養(yǎng)模式，不能讓輕教學(xué)重實(shí)訓(xùn)的現(xiàn)象發(fā)生，在產(chǎn)學(xué)結(jié)合的層面上要科學(xué)把握。
（二）校企合作。雕塑教育要與相對應(yīng)的雕塑公司、雕塑廠進(jìn)行合作，建立實(shí)訓(xùn)基地，用一定的課時讓學(xué)生到企業(yè)跟班學(xué)習(xí)，可定為雕塑實(shí)訓(xùn)周，讓學(xué)生充分了解雕塑作品的創(chuàng)作過程，制作過程和工藝流程，使學(xué)生對程序、材料、機(jī)械和安裝都有全新的感受，豐富學(xué)生的雕塑知識內(nèi)涵。每個班可選擇兩至三個企業(yè)進(jìn)行輪訓(xùn)，但必須注意，進(jìn)行實(shí)訓(xùn)的企業(yè)要以組織的形式合作合同，有組織、有計劃、有課題地進(jìn)行。
（三）定向培訓(xùn)。從事雕塑學(xué)習(xí)的教學(xué)班，可根據(jù)學(xué)生的愛好分成若干個學(xué)習(xí)小組，依據(jù)學(xué)生選學(xué)的內(nèi)容，有計劃、有步驟地?fù)裰嘏嘤?xùn)。如學(xué)習(xí)木雕的，可以與木雕大師聯(lián)系，進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，外聘授課，野外考察創(chuàng)作，學(xué)習(xí)專業(yè)技能。學(xué)習(xí)石雕的，可以與石雕廠聯(lián)系，進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，選擇主題，創(chuàng)作石雕作品，使學(xué)生既有全面的雕塑知識，又有專業(yè)的雕塑技能，達(dá)到修改化學(xué)有所長的目的。
（四）模擬設(shè)計。為了提高學(xué)生的雕塑作品創(chuàng)作能力，教學(xué)班可以開展模擬設(shè)計，把學(xué)生某個公園、某個廣場，要求學(xué)生創(chuàng)作城市雕塑作品，用電腦繪出低制圖稿，用泥塑制作作品模型，再請老師、教授、專家評分，以此提高學(xué)生的綜合創(chuàng)作能力。
摘 要：從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，教育模式隨著社會的發(fā)展而不斷進(jìn)步，在這個過程中作為教育工作者必須緊隨改革的步伐，及時調(diào)整教育理念和教學(xué)方式，明確到自身在教育模式轉(zhuǎn)變中扮演的角色，才能更好地履行自己的職責(zé)。
關(guān)鍵詞：應(yīng)試教育；素質(zhì)教育；思考
應(yīng)試教育這種教育模式在我國由來已久，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，其已不再能適應(yīng)這個時代的要求，取而代之是素質(zhì)教育這一模式。
關(guān)于應(yīng)試教育在我國長期存在的原因，很多學(xué)者發(fā)表過自己的看法，而對于應(yīng)試教育這種教育模式存在的弊端的批評也是不絕于耳，再到后來又有人開始呼吁辯證地看待應(yīng)試教育，人們對于應(yīng)試教育這一模式的認(rèn)識不斷加深?？偟目磥?，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展不均衡的大背景下，教育資源有限是應(yīng)試教育模式產(chǎn)生的根本原因，教育者和被教育者對于“學(xué)習(xí)”的功利性認(rèn)識是應(yīng)試教育得以長存的沃土。一方面，應(yīng)試教育這一模式制約了學(xué)生個性和能力的發(fā)揮，阻礙了學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展這是不爭的事實(shí)，但同時我們也不得不承認(rèn)其存在的合理性，不得不承認(rèn)這是無奈的選擇。
而經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)步為此帶來了轉(zhuǎn)機(jī)，自改革開放以來，旨在解決教育資源合理配置的教育體制改革不斷深入。與此同時，為了克服應(yīng)試教育的弊端，提高國民素質(zhì)，素質(zhì)教育這種教育模式被提出。而目前我國正處于教育體制改革的重要時期，也正處于從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育過渡的重要時期，在這過程中作為教育工作者的我們必須緊隨改革的步伐，只有認(rèn)識到自身在教育模式轉(zhuǎn)變中扮演的角色，才能更好地履行自己的職責(zé)。
首先是要清楚地認(rèn)識到教育模式變革的必然性；其次要深刻地理解素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵；最后要明確自己的職責(zé)。
一、教育模式變革的必然性
教育模式一定要符合國情，這就決定教育模式一定要順應(yīng)社會的進(jìn)步，并隨著時代的改變而不斷發(fā)展進(jìn)步。經(jīng)過改革開放這近四十年的發(fā)展，教育資源不足的問題得到了解決，教育資源配置趨向合理化；應(yīng)試教育弊端日益凸顯；應(yīng)試教育難以滿足快速發(fā)展的社會對人才培養(yǎng)提出的更高要求，教育模式的變更勢在必行，素質(zhì)教育這種教育模式應(yīng)運(yùn)而生。與此同時，我們還必須清醒地認(rèn)識到，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育過度這一過程的艱難和漫長。
二、素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵
素質(zhì)教育，旨在提高國民整體素質(zhì)。就是充分考慮以經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需求，遵循人身心發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，尊重個體之間的差異，盡可能地激發(fā)個人的潛能。而在初等教育階段，最主要的是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面發(fā)展“德、智、體、美、勞”等各個方面的素質(zhì)?！皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！彼运刭|(zhì)教育承載著特殊的使命，其核心是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的人才。
素質(zhì)教育著眼于受教育者和社會長遠(yuǎn)發(fā)展，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨。以注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力，促進(jìn)學(xué)生各方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征。早在兩千多年前，偉大的教育家孔子曾說^，有教無類，因材施教。而作為21世紀(jì)的我們更應(yīng)該如此，讓教育面向全體學(xué)生，根據(jù)受教育者的個性差別，因材施教，尊重差異，注重培養(yǎng)每個人的創(chuàng)造性。另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神。
三、明確自己的職責(zé)
作為一名老師，在工作過程中，扮演著承上啟下的紐帶這樣一個角色，其主要的職責(zé)不僅僅引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長；還要敏感地覺察到教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，及時向上級教育機(jī)構(gòu)反饋。而在教育模式轉(zhuǎn)變的過渡時期，作為老師的這兩項(xiàng)職責(zé)的內(nèi)容也發(fā)生了變化，我們必須做出調(diào)整。
在引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的過程中，我們要改進(jìn)自己的教育理念，調(diào)整自己的教育方式。在結(jié)合素質(zhì)教育這一教育模式的核心內(nèi)容的同時，也不能完全拋棄應(yīng)試教育中好的方面，即在應(yīng)試教育的轉(zhuǎn)變過程中不斷深入素質(zhì)教育，而在素質(zhì)教育不斷深入時仍然保留應(yīng)試教育多年積累下來的經(jīng)驗(yàn)。另一方面，要改變對“學(xué)習(xí)”的功利性認(rèn)識，克服分?jǐn)?shù)至上的評價標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展作為教育目標(biāo)。
而在改進(jìn)教育模式的過程中，要敏銳地覺察到學(xué)生在這個教育模式下的學(xué)習(xí)效果，多發(fā)現(xiàn)問題、多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、多交流心得，并將自己的想法及時地向上級教育機(jī)構(gòu)反饋。反過來，再緊隨教育模式轉(zhuǎn)變的潮流，及時對自己的教育方式做出調(diào)整。在這樣一個反饋到負(fù)反饋的循環(huán)過程中不斷完善自身的教育方法。
在教育體制改革、教育模式轉(zhuǎn)變的重要時期，教育工作者必須緊隨潮流，敢于靜中求變，更要善于在變中抓住靜，要看清教育體制改革的方向和教育模式轉(zhuǎn)變的趨勢，明確自己的職責(zé)，為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
論文關(guān)鍵詞：關(guān)于數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)教育的思考
數(shù)學(xué)教育的一個重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。努力提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力.不僅是數(shù)學(xué)教育進(jìn)行“再教育”的需要，更重要的是培養(yǎng)能思考，會運(yùn)籌善于隨機(jī)應(yīng)變.適應(yīng)信息時展的合格公民的需要。本文從數(shù)學(xué)思維的特征，品質(zhì)出發(fā).結(jié)合中學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)際.探討了中學(xué)數(shù)學(xué)教育如何有效地培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的問題.
1、數(shù)學(xué)思維及其特征
思維就是人腦對客觀事物的本質(zhì)、相互關(guān)系及其內(nèi)在規(guī)律性的概括與間接的反映。而數(shù)學(xué)思維就是人腦關(guān)于數(shù)學(xué)對象的思維.數(shù)學(xué)研究的對象是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的空間形式與數(shù)量關(guān)系.因而數(shù)學(xué)思維有其自己的特征.
第一，策略創(chuàng)造與邏輯演繹的有機(jī)結(jié)合。一個人的數(shù)學(xué)思維包括宏觀和微觀兩個方面。宏觀上.數(shù)學(xué)思維活動是生動活潑的策略創(chuàng)造.其中包括直覺、歸納、猜測、類比聯(lián)想、合情推理、觀念更新、頓悟技巧等方面，微觀上，要求數(shù)學(xué)思維具有嚴(yán)謹(jǐn)性.要求嚴(yán)格遵守邏輯思維的基本規(guī)律.要言必有據(jù)，步步為營，進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯演繹。事實(shí)上.任何一種新的數(shù)學(xué)理論.任河一項(xiàng)新的數(shù)學(xué)發(fā)明.只靠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬔堇[是推不出來的.必須加上生動的思維創(chuàng)造.諸如特殊化一般化.歸納、類比、頓悟等等。一旦有了新的想法.采取了新的策略.掌握了新的技巧.通過反復(fù)深入地提出猜想.加以修正.不斷完善.才有可能產(chǎn)生新的數(shù)學(xué)理論。也可以說.數(shù)學(xué)思維過程總是似真推理與邏輯推理相互交織的過程。似真推理起著為邏輯思維探路.定向的作用.可以用來幫助在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)新命題.提出可能的結(jié)論.找到解題的途徑與方法等。其中.類比推理和不完全歸納推理更是兩種重要的策略推理形式;而邏輯推理則是似真推理的延續(xù)和補(bǔ)充.由似真推理所獲得的結(jié)論.往往需要借助邏輯推理作進(jìn)一步的論證、證實(shí)。因此.數(shù)學(xué)思維只有將策略創(chuàng)造與邏輯演繹有機(jī)結(jié)合.才能顯示出強(qiáng)大的生命力。
第二、聚合思維與發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合。發(fā)散思維是指從不同方向、不同側(cè)面去考慮問題，從多種途徑去求得解答的一種思維活動.它是創(chuàng)造性思維的一個重要特征.其特點(diǎn)是具有流暢性、變通性和獨(dú)特性。通常所說的一題多解.多題一解.命題推廣、升維策略、降維策略等都于這方面的反映。聚合思維是以“集中”為特點(diǎn)的一種思維.其特點(diǎn)是具有指向性、比較性、程性等論文開題報告范例。在數(shù)學(xué)思維活動中，這兩種思維也是常常被交替使用的。在解決一個較為復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題時，為了探查解題思路.人們總是要將思維觸角伸向問題的各個方面.考慮各種可能的解模式.并不斷地進(jìn)行嘗試.設(shè)法找到具體的思路.在探測思路的過程中.又要對具體問題進(jìn)行具體分析，要集中注意力初中數(shù)學(xué)論文，集中攻擊目標(biāo)，找到問題的突破口或關(guān)鍵。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中.要注將聚合思維與發(fā)散思維有機(jī)結(jié)合，特別要重視發(fā)散發(fā)性思維的訓(xùn)練。
2、數(shù)學(xué)思維品質(zhì)
數(shù)學(xué)思維能力高低的重要標(biāo)志是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的優(yōu)劣，為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，弄清數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的內(nèi)容是必要的，但對這個問題的爭論很多，我們認(rèn)為數(shù)學(xué)思維品質(zhì)至少應(yīng)包含以下幾個方面的內(nèi)容。
第一，思維的靈活性，它是指思維轉(zhuǎn)向的及時性以及不過多地受思維定向的影響。善于從舊的模式或通常的制約條件中擺脫出來。思維靈活的學(xué)生，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，善于進(jìn)行豐富的聯(lián)想，對問題進(jìn)行等價轉(zhuǎn)換，抓住問題的本質(zhì)，快速及時地調(diào)整思維過程。
第二，思維的批判性。它是指對已有的數(shù)學(xué)表述或論證提出自己的見解，不是盲目服從，對于思想上已經(jīng)完全接受了的東西，也要謀求改善，包括修正、改進(jìn)自己原有的工作，事實(shí)上，數(shù)學(xué)本身的發(fā)展就是一個“不斷提出質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題進(jìn)行爭論。直到解決問題的過程。
第三、思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。它是指考慮問題的嚴(yán)密、準(zhǔn)確、有根有據(jù)。在思維過程中，善于運(yùn)用直觀的啟迪，但不停留在直觀的認(rèn)識水平上;注重運(yùn)用類比、猜想、但不輕信類比，猜想的結(jié)果;審題時不但要注意明顯的條件.而且要挖掘其中隱含的不易被察覺的條件:運(yùn)用定理、公式時要注意定理、公式成立的條件;在概念數(shù)學(xué)中初中數(shù)學(xué)論文，要弄清概念的內(nèi)涵與外延.仔細(xì)區(qū)分相近或易混的概念，正確地運(yùn)用概念，在解決問題時，要給出問題的全部解答，不重不漏，這些都是思維嚴(yán)謹(jǐn)性的表現(xiàn)。
第四、思維的廣闊性。它是指思維的視野開闊，對一個問題能從多方面洞察。具體表現(xiàn)為對一個事實(shí)能從多方面解釋.對一個對象能用多種方式表達(dá)，對一個題目能想出各種不同的解法.等等。如果把數(shù)學(xué)比作一座大城市.那么它間四面八方延伸的大路.正好表現(xiàn)出數(shù)學(xué)思維發(fā)展和應(yīng)用的廣闊性。
第五、思維的深刻性。它是指數(shù)學(xué)思維的抽象邏輯性的深刻程度.是抽象慨括能力的重要標(biāo)志.它以抽象思維為基礎(chǔ).對事物在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上.經(jīng)過“去粗取精.去偽存真，由此及彼.由表及理”的加工制作.上升到理性認(rèn)識。它要求人們在考慮問題時，一入門就能抓住事物的本質(zhì).把握事物的規(guī)律.能發(fā)現(xiàn)常人不易發(fā)現(xiàn)的事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
第六、思維的敏捷性。它是思維速度與效率的標(biāo)志.它以思維的合理性為基礎(chǔ).所謂合理性.主要反映在解決問題時.方法簡明.單刀直入，不走彎路，?辣荃杈?，繝F倩窠?.它往往是思維深刻性.靈活性的派生物。
第七、思維的獨(dú)創(chuàng)性。它以直覺思維和發(fā)散思維為基礎(chǔ)，善于對知識、經(jīng)驗(yàn)從思維方法的高度上進(jìn)行概括，靈活遷移.重新組合，在更高的層次上作移植與雜交.思人所未思.想人所未想，具有思維新穎，別具一格.出奇制勝，異峰突起，獨(dú)樹一幟等特點(diǎn)。
以上，我們列舉了數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的幾個方面.這些方面是相互聯(lián)系.互為補(bǔ)充的，是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。數(shù)學(xué)教育中.要根據(jù)不同的素材.靈活選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法.有意識、有計劃、有目的的培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)。
3、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的教學(xué)方法
數(shù)學(xué)教育必須重視數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的培養(yǎng);數(shù)學(xué)教育也有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)材料中的概念、原理、思想方法等.是培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)的極好素材.作為數(shù)學(xué)教師，只有在培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)方面下功夫.方能有效地提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。
第一、應(yīng)使學(xué)生對數(shù)學(xué)思維本身的內(nèi)容有明確的認(rèn)識，長期以來，在數(shù)學(xué)教學(xué)中過分地強(qiáng)調(diào)邏輯思維，特別是演繹邏輯初中數(shù)學(xué)論文，都是教師注重給學(xué)生灌輸知識.忽視了思維能力的培養(yǎng).只注重結(jié)論，忽視了知識發(fā)生過程的教學(xué)，造成學(xué)生機(jī)械模仿，加大練習(xí)量，搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，抑制了學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的形成。我們應(yīng)當(dāng)使學(xué)生明白，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅僅是為了學(xué)到一些實(shí)用的數(shù)學(xué)知識，更重要的是得到數(shù)學(xué)文化的熏陶。其中包括數(shù)學(xué)思維品質(zhì).數(shù)學(xué)觀念.數(shù)學(xué)思想和方法等，因此，數(shù)學(xué)教師必須從培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀思維品質(zhì)出發(fā).沖破傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中把數(shù)學(xué)思維單純理解為邏輯思維的舊觀念，直覺、想象、合情推理、猜測等非邏輯思維也作為數(shù)學(xué)思維的重要組成部分.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要通過恰當(dāng)?shù)耐緩剑龑?dǎo)學(xué)生探索數(shù)學(xué)問題，要充分暴露數(shù)學(xué)思維過程，這樣，數(shù)學(xué)教育就不僅僅是賦予給學(xué)生以“再現(xiàn)性思維”.更重要的是給學(xué)生賦予了“發(fā)現(xiàn)性思維”。
第二、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)教育的最優(yōu)化。優(yōu)良思維品質(zhì)的培養(yǎng)，是滲透在數(shù)學(xué)教育的各個環(huán)節(jié)之中的，但中心環(huán)節(jié)是在課堂教學(xué)方面論文開題報告范例。因此.我們必須緊緊抓好課堂教學(xué)這個環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維過程，實(shí)質(zhì)上主要是揭示和建二新舊知識聯(lián)系的過程當(dāng)然也包含了建立新知識同個體的新的感知的聯(lián)系。在這里我們要特別強(qiáng)調(diào)知識發(fā)生過程的教學(xué)。所謂知識發(fā)生過程，通常指的是概念的形成過程，結(jié)論的探索與推導(dǎo)過程.方法的思考過程。這些實(shí)際上是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要思維過程，為了加強(qiáng)知識發(fā)生過程的教學(xué)，我們可從如下幾個方面著手:首先.要創(chuàng)設(shè)問題情境.激起意向.弓i_起動機(jī)。思維處問題起初中數(shù)學(xué)論文，善于恰到好處地建立問題情境，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之開啟思維之門其次.要注重概念形成過程的教學(xué)。概念是思維的細(xì)胞.在科學(xué)認(rèn)識中有重大作用。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)必須十分重視概念的準(zhǔn)確度與清晰度。概念的形成過程是數(shù)學(xué)教學(xué)中最重要的過程之一。那種讓學(xué)生死記硬背概念.忽視概念形成過程以圖省事的做法是實(shí)在不可取的。有經(jīng)驗(yàn)的教師把概念的形成過程歸結(jié)為.“引進(jìn)一醞釀一建立一鞏固一發(fā)展”這樣五個階段，采用靈活的教學(xué)方法.取得了良好的教學(xué)效果最后.要重視數(shù)學(xué)結(jié)論的推導(dǎo)過程和方法的思考過程。數(shù)學(xué)教學(xué)中的結(jié)i侖通常是通過歸納、類似、演繹等方法進(jìn)行探索的，我們要善于發(fā)現(xiàn)隱含于教材內(nèi)容中的思維素材.有意識地讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一些數(shù)學(xué)結(jié)論，幫助學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)思想和方法。比如分析法.綜合法.類比法.歸納法.演譯法，映射法(尤其是關(guān)系映射反演原則)，反證法，同一法等等。數(shù)學(xué)方法的思考過程其實(shí)就是解決問題的思維過程。教師要通過對具體問題的分析.引導(dǎo)學(xué)生掌握從特殊到一般.從具體到抽象再到更廣泛的具體等一般的思考問題的方法。
第三、激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動力.重視數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用.喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動力因素包括數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動機(jī)、興趣、信念、態(tài)度、意志、期望、抱負(fù)水平等。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動力因素不僅決定著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功與否.而且決定著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程:不僅影響著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果，而且制約著數(shù)學(xué)能力的發(fā)展和優(yōu)秀數(shù)學(xué)品質(zhì)的形成。事實(shí)證明.在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)出色的學(xué)生，往往與他們對數(shù)學(xué)的濃厚興趣.對數(shù)學(xué)美的追求.自身頑強(qiáng)的毅力分不開因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要利用數(shù)學(xué)史料的教育因素.數(shù)學(xué)中的美學(xué)因素.辯證因素.困難因素.以及數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性等，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵學(xué)生勇于克服困難.大膽探索鼓勵學(xué)生不斷迫求新的目標(biāo)，不斷取得新的成功。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：旅游 教育 教學(xué) 改革
一、我國旅游職業(yè)教育教學(xué)改革的必要性
據(jù)世界旅游組織預(yù)測，到2015年，中國將成為世界上第一大入境旅游接待國和第四大出境旅游客源國。屆時，預(yù)計我國入境過夜旅游人數(shù)可達(dá)1億人次，國內(nèi)旅游人數(shù)可達(dá)28億人次，出境旅游人數(shù)可達(dá)1億人次，游客市場總量可達(dá)30億人次?？梢哉f我國旅游業(yè)的發(fā)展前景是非?？捎^的，在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用將不斷提高。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，人們對旅游職業(yè)教育也提出了越來越高的要求。但就當(dāng)前我國旅游職業(yè)教育的發(fā)展來看，還存在著一些亟待解決的問題。[1]
第一、社會觀念有待更新
由于受我國傳統(tǒng)教育觀念的影響，社會上對旅游職業(yè)教育存在一些不正確的認(rèn)識，對旅游職業(yè)教育比較輕視，政府對旅游院校的建設(shè)和發(fā)展也不注重，使得旅游職業(yè)教育受到巨大沖擊。
第二、辦學(xué)目標(biāo)不明確、定位不準(zhǔn)
現(xiàn)在不少開辦旅游職業(yè)教育的院校更多注重生存因素，缺乏旅游專業(yè)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)體系上相互模仿，普遍存在培養(yǎng)目標(biāo)不明確、專業(yè)不專、優(yōu)勢不優(yōu)、特色不鮮明等問題。
第三、教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新意識
旅游教育的教學(xué)方法和手段較落后， 缺乏現(xiàn)代化和科學(xué)化意識， 跟不上形式的發(fā)展，缺乏多樣化和針對性。在有些實(shí)務(wù)性很強(qiáng)的課程中，很多旅游院校仍在采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法。
第四、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱
多數(shù)旅游院校由于缺乏有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的師資及教學(xué)經(jīng)費(fèi)的不足等原因，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)流于形式，甚至無法開展，相當(dāng)一部分院校幾乎沒有實(shí)踐課程或?qū)嵱?xùn)基地。[2]
第五、課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容不合理，教材建設(shè)存在問題
首先，課程設(shè)置較關(guān)注知識傳授和技能訓(xùn)練的銜接，而忽視綜合素質(zhì)（ 如演講能力、寫作能力、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力等） 的培養(yǎng)。其次，課程的重復(fù)性內(nèi)容多。最后，旅游專業(yè)課程內(nèi)容的更新不能與時俱進(jìn)。
第六、旅游專業(yè)師資整體力量不強(qiáng)
首先，“雙師型”教師缺乏，理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象較嚴(yán)重。其次，旅游院校對師資的培養(yǎng)和提高的投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師隊(duì)伍建設(shè)滯后于旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第三，科研力量薄弱。旅游職業(yè)院校對旅游教育科研缺乏強(qiáng)有力的鼓勵措施。
第七、旅游企業(yè)與院校、院校之間缺乏相應(yīng)的合作
旅游職業(yè)教育院校與旅游企業(yè)、旅游行政主管部門以及國外優(yōu)秀旅游教育單位之間的聯(lián)系較少，辦學(xué)死板。各旅游院校很少進(jìn)行辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，在實(shí)習(xí)基地建設(shè)以及與旅游企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)等方面也做得不夠深入。
二、我國旅游職業(yè)教育教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議
1、調(diào)整認(rèn)識，更新職業(yè)教育觀念
旅游職業(yè)教育應(yīng)該注重教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合，向社會輸送更多的應(yīng)用型人才。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，旅游職業(yè)教育形成了更廣闊的發(fā)展空間，并承擔(dān)了更加繁重的人才培養(yǎng)任務(wù)。我們應(yīng)拓寬思路，從更高層次、更大范圍來考慮旅游職業(yè)教育的發(fā)展，運(yùn)用多種資源，開創(chuàng)旅游職業(yè)教育的新局面。
2、明確定位， 樹立專業(yè)品牌特色
瞄準(zhǔn)社會需要，定位在某個層次，努力辦出特色，在辦學(xué)思想上突出鮮明的“地方性”，在人才規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)計和辦學(xué)形式上有較強(qiáng)的為地方服務(wù)的針對性，必將對促進(jìn)地方旅游業(yè)的發(fā)展起到應(yīng)有的作用。例如，國際知名的瑞士洛桑國際旅館學(xué)校明確定位于培養(yǎng)飯店操作人員，其畢業(yè)生已經(jīng)在全世界1000 多個五星級酒店擔(dān)任總經(jīng)理，被譽(yù)為“酒店管理人才的培養(yǎng)搖籃”。這充分說明準(zhǔn)確的、有特色的辦學(xué)定位是旅游職業(yè)教育發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。[3]
3、創(chuàng)新旅游職業(yè)教育教學(xué)模式
在教學(xué)中，一是要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如多媒體、因特網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)化的圖書館等，提高教學(xué)成效。二是要針對課程的不同特點(diǎn)， 采用靈活多樣的教學(xué)方法，如專題講授、行業(yè)熱點(diǎn)問題研究、專業(yè)技能實(shí)踐、案例分析、研討式教學(xué)、企業(yè)實(shí)習(xí)、邀請企業(yè)家演講或座談等讓學(xué)生有足夠的時間學(xué)習(xí)、調(diào)研、思考、討論。三是要重視理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，采用模擬實(shí)訓(xùn)、現(xiàn)場授課、實(shí)習(xí)等方法以提高學(xué)生的實(shí)踐操作技能。在教學(xué)評估中，以“實(shí)用性”為宗旨，采用多種考核方式，如案例考試法、現(xiàn)場操作考核法、項(xiàng)目評估法、課題研究考核、論文考核等，讓學(xué)生積累知識，增強(qiáng)現(xiàn)場操作能力、思考與創(chuàng)新能力。
4、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)力度
建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地，實(shí)訓(xùn)基地包括兩類：一是校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，如模擬導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)室、客房實(shí)訓(xùn)室、餐飲實(shí)訓(xùn)室、仿真旅行社等，讓學(xué)生進(jìn)行仿真訓(xùn)練，及時把理論運(yùn)用于實(shí)踐之中。同時加強(qiáng)課堂討論，或根據(jù)學(xué)生興趣的不同，積極開辟“第二課堂”，引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動，培養(yǎng)學(xué)生提出問題和解決問題的能力。二是校外實(shí)訓(xùn)基地，即學(xué)校與旅行社、旅游景區(qū)等簽訂協(xié)議，由這些旅游企業(yè)為學(xué)生提供實(shí)習(xí)崗位，學(xué)生親臨工作一線，感受到最真實(shí)的職業(yè)氛圍。
此外，學(xué)校還可以將部分禮儀接待、餐飲服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生工作交由學(xué)生來負(fù)責(zé)，有意識地給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會；組織學(xué)生進(jìn)行操作技能、文藝表演等比賽，幫助學(xué)生成立諸如“旅游協(xié)會”等社團(tuán)組織，讓學(xué)生在自己組織旅游活動的實(shí)踐過程中加深對理論知識的理解。
5、建立合理的課程體系，加強(qiáng)教材改革
第一，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。進(jìn)一步強(qiáng)化本校課程與地方課程的開發(fā)，調(diào)動多方面人員參與課程設(shè)計與編寫，形成學(xué)校的特色課程。關(guān)注活動課程的開設(shè)，使學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)的獲得與技能的訓(xùn)練得到有效的保證。第二，合理選取教學(xué)內(nèi)容。面對新形勢，旅游教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)計必須面向世界、面向不斷變化的行業(yè)發(fā)展的需要，要求觀念新、內(nèi)容新，注重對學(xué)生方法論、應(yīng)用創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且具有前瞻性及行業(yè)指導(dǎo)。第三，加強(qiáng)教材改革。既要體現(xiàn)專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力方面的要求，注重實(shí)踐技術(shù)能力的培養(yǎng)；也要體現(xiàn)旅游職業(yè)教育的特點(diǎn)，有較強(qiáng)的針對性，能夠滿足行業(yè)崗位的知識能力要求；同時應(yīng)具有一定的理論深度，體現(xiàn)一定的超前性，及時總結(jié)和提煉我國旅游行業(yè)發(fā)展過程中，出現(xiàn)的新情況、新問題，這部分反映新時期、新特點(diǎn)、新觀念、新方法的前沿知識，在教材中不斷充實(shí)。[4]
6、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
培養(yǎng)和聘任既能熟練準(zhǔn)確傳授旅游理論知識、又具有較豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”教師隊(duì)伍。一是各旅游院校應(yīng)該采取相應(yīng)措施積極鼓勵和要求相關(guān)專業(yè)課教師在不影響正常教學(xué)工作的前提下，兼職或者全職到優(yōu)秀的旅游企事業(yè)單位工作一段時間，以積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和行業(yè)最新動態(tài)。二是高等旅游職業(yè)院校要積極輸送專業(yè)教師到國內(nèi)外辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、實(shí)踐教學(xué)有特色、專家學(xué)者集中的重點(diǎn)院校參加相關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)或深造。三是從優(yōu)秀旅行社、名牌酒店等旅游企業(yè)引進(jìn)有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的旅游業(yè)內(nèi)人才，增強(qiáng)專業(yè)化水平，充實(shí)師資隊(duì)伍，改善師資結(jié)構(gòu)。四是不斷把業(yè)內(nèi)成功人士、旅游企事業(yè)單位的優(yōu)秀一線員工以及知名專家請到課堂上做專題報告或講座，全面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)意識，拓寬學(xué)生視野。五是設(shè)立旅游發(fā)展科研基金，鼓勵廣大教師投身旅游科研活動之中，了解行業(yè)最新信息與動態(tài)，掌握旅游行業(yè)運(yùn)行機(jī)制，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
7、加強(qiáng)校企以及院校間的合作
各院校打破界限，尋求合作，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享，共同開展教學(xué)科研、師資培訓(xùn)和教材建設(shè)等方面的工作，以增強(qiáng)我國旅游職業(yè)教育的整體實(shí)力，促進(jìn)旅游院校教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。
各旅游院校積極主動尋求和保持與旅游企業(yè)的密切聯(lián)系，努力創(chuàng)造適于校企結(jié)合的條件，把學(xué)校辦成企業(yè)的培訓(xùn)基地，把企業(yè)辦成學(xué)生的實(shí)習(xí)基地。院校應(yīng)發(fā)揮師資優(yōu)勢，積極承擔(dān)企業(yè)科研課題，為企業(yè)提供科研咨詢；學(xué)校辦學(xué)要多聽取企業(yè)的意見建議，以便在人才培養(yǎng)目標(biāo)的擬定、課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等方面進(jìn)行有針對性的改進(jìn)，以適應(yīng)旅游行業(yè)的市場需求。
三、結(jié)語
旅游業(yè)的全球化速度不斷加快，這為我國旅游業(yè)發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇，同時也給我國旅游業(yè)帶來空前的挑戰(zhàn)。旅游業(yè)的快速發(fā)展對旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了數(shù)量和質(zhì)量上更高要求，改變目前我國旅游職業(yè)教育教學(xué)相對滯后于旅游業(yè)發(fā)展的局面，才能為旅游業(yè)的發(fā)展提供支持，進(jìn)而逐步提高和改善我國旅游業(yè)的服務(wù)和管理水平；反之，如果我們不正視旅游職業(yè)教育教學(xué)存在的種種問題，繼續(xù)目前這種混亂的辦學(xué)和教學(xué)局面，我國的旅游資源優(yōu)勢會很快被人才劣勢所掩蓋，從而落后于其他國家旅游業(yè)的發(fā)展。旅游職業(yè)院校是旅游專業(yè)人才，特別是中高級管理人才的主要培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，在旅游專業(yè)人才培養(yǎng)方面擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任，因此，旅游職業(yè)院校應(yīng)加強(qiáng)旅游職業(yè)教育教學(xué)改革，為培養(yǎng)具有國際競爭力的旅游專業(yè)人才提供有力支持。[5]
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本文主要從兩方面進(jìn)行論述：動漫教育現(xiàn)在在中國的發(fā)展情況，可以用喜憂參半來講。動漫教育在中國應(yīng)該怎樣變革的一點(diǎn)小小建議。
1.動漫教育的現(xiàn)狀
動漫教育在中國已經(jīng)越來越熱了，而且有過頭的跡象，軟件硬件不是很成熟的情況下，就可以招收動漫學(xué)員，招進(jìn)來教什么就很重要了，走出去的時候是否能夠達(dá)到社會的需要這很重要。在這里硬件可能會變得簡單一些，錢到位我們可以買到先進(jìn)的設(shè)備，那么軟件呢？我們這樣去分析：從動漫教育者去看，從動漫學(xué)習(xí)者去看，從動漫教育者和學(xué)習(xí)者最終的目的去看。
中國動漫還只是個起步的階段，沒有其他動漫先進(jìn)國家的資源，教育者本身就存在著很多問題，好多教育者沒有搞過動漫，又要為了應(yīng)付教學(xué)，不得不放下自己的專業(yè)去重新學(xué)習(xí)，現(xiàn)實(shí)告訴我們多少傳統(tǒng)繪畫的國版油雕，還是藝術(shù)設(shè)計的平面立體，只要是和美術(shù)藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)學(xué)習(xí)過的，我們都可以從事動漫工作，這也是現(xiàn)階段一種解決問題的辦法吧，但是教育者應(yīng)當(dāng)負(fù)有一定的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)有對動漫專業(yè)、動漫教育的熱愛，在這一領(lǐng)域去尋找更高層次的要求上，動漫是需要美術(shù)基礎(chǔ)的，但一定是具有后期專業(yè)學(xué)習(xí)的過程，半路出家的大有人在，后起之秀的也存在在，但就長遠(yuǎn)發(fā)展我們還是應(yīng)有具體的應(yīng)對辦法好。
作為動漫學(xué)習(xí)者來說，應(yīng)當(dāng)好好對自己有個評估，首先應(yīng)當(dāng)是愛好動漫的，其次應(yīng)當(dāng)具有一定美術(shù)功底?，F(xiàn)階段高考變得越來越容易了，尤其是具有一定的特長的藝術(shù)生，但是往往這樣使得好多沒有興趣沒有基礎(chǔ)的考生，在草草的專業(yè)培訓(xùn)后升入一個陌生的專業(yè)環(huán)境中，這使得學(xué)習(xí)者很迷茫。應(yīng)當(dāng)說興趣和愛好是可以后天培養(yǎng)的，應(yīng)當(dāng)說繪畫功夫是可以磨練的，但是在學(xué)習(xí)專業(yè)課的四年，有幾個不具備學(xué)習(xí)條件的，而又能下功夫得到的呢。應(yīng)當(dāng)用更好的興趣方向去對待美好的四年時光。
動漫教育是一個職業(yè)教育、技能教育，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)之后是為了應(yīng)用，為了能夠從事這一行業(yè)，為了適應(yīng)這一市場。而動漫教育者的不專業(yè)，動漫學(xué)習(xí)者的不清楚，導(dǎo)致動漫教育與市場嚴(yán)重脫節(jié)。廣州動漫行業(yè)協(xié)會會長金城曾表示過，中國原創(chuàng)動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正受到人才匱乏瓶頸的嚴(yán)重制約，大部分動漫院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)現(xiàn)行的動漫人才教育機(jī)制與市場嚴(yán)重脫節(jié)。近年來，內(nèi)地動漫教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，動漫成為熱門專業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全中國有四百四十七所大學(xué)設(shè)立了動畫專業(yè)，一千二百三十所大學(xué)開辦涉及動漫專業(yè)的院系，在校學(xué)生約五十萬人，每年相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生近十萬人。令人費(fèi)解的是，這個每年有著一千億元人民幣市場空間的動漫行業(yè)，中國卻存在著高達(dá)一百萬以上的人才缺口。問題主要在于“貨不對板”。金城認(rèn)為，目前高校動漫教材更新過慢，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，缺少深度，不具有實(shí)際操作性。同時對傳統(tǒng)文化的教育不足導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)意思維狹窄。其次是師資力量薄弱，對動漫師資沒有規(guī)范的培養(yǎng)體系和統(tǒng)一的職稱認(rèn)證，導(dǎo)致大部分講師不能同時兼?zhèn)浣虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常會教授給學(xué)生企業(yè)已經(jīng)淘汰的東西。其實(shí)，目前內(nèi)地動漫行業(yè)對技術(shù)人員的市場需求已趨于飽和，但學(xué)校動漫游戲?qū)I(yè)設(shè)置仍大多著眼于技術(shù)操作層面，因而其培養(yǎng)出來的技術(shù)型人才陷入就業(yè)艱難，但市場急需的高學(xué)歷、創(chuàng)意型人才卻又供不應(yīng)求。
2.動漫教育的改革
就目前動漫教育存在的諸多問題，應(yīng)從三方面進(jìn)行改革。要從事動漫的學(xué)習(xí)者，教授動漫的教育者，以及動漫教育的大環(huán)境。
要從事動漫的學(xué)習(xí)者，這里主要指盲目的進(jìn)入到各種院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)生，動漫專業(yè)的大熱、動漫專業(yè)的遍地開花、動漫專業(yè)的入門門檻越來越低，都使得想充實(shí)動漫專業(yè)的人員越來越多。當(dāng)這些人員真正的接觸到動漫的時候，才知道天賦是很重要的，后天的努力與勤奮更是不可或缺的，包括繁復(fù)的重復(fù)工作使得接觸一段時間的學(xué)生，開始真正的了解動漫了，也有了退縮的念頭了。所以真的想成為動漫工作者，應(yīng)當(dāng)具有熱愛動漫，基礎(chǔ)的繪畫能力，并且做好吃苦耐勞的心里準(zhǔn)備，各種基本的技能和工作做好了，才有機(jī)會更上一層樓，做屬于自己的動漫作品。
教授動漫的教育者，也需要自身改革的，有一種設(shè)想，如果每個教育者都有能力成立自己的公司，那對學(xué)習(xí)者來說絕對是非常有好處和教育意義的。這種設(shè)想不太可能實(shí)現(xiàn)，那么作為動漫教育者應(yīng)該多到實(shí)踐的最前沿去接觸，從而帶來最先進(jìn)的、最直接的、最實(shí)用的回來教授給學(xué)習(xí)者，這樣學(xué)習(xí)者就會更快、更好的適應(yīng)社會。教育者自身的提高是必須的，動漫是一門動手能力非常突出的一門學(xué)科，理論再多不去實(shí)踐都是沒用的。動漫教育者如果還沉睡在技術(shù)至上的觀念中，也勢必要被淘汰的，技術(shù)在某一時期是十分重要的，但如今動漫的發(fā)展，使得技術(shù)只是實(shí)現(xiàn)動漫的一種手段，而且這些手段不斷增加，動漫的形式也多種多樣，所以掌握技術(shù)是前提，更多的教育者應(yīng)著眼創(chuàng)新題材，適合的手段表現(xiàn)不同的內(nèi)容。教育者對教育學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)也是必不可少的，應(yīng)該說這是對教育者的要求，但是好多人在某一時期是意識不到的，好多家長也是不夠尊重事實(shí)，而看到各種報道報了社會缺口比較大的專業(yè)，然而教育者應(yīng)該有責(zé)任宣傳，什么樣的學(xué)習(xí)者是適合的，不能夠盲目的學(xué)習(xí)。
動漫教育的大環(huán)境的改革，動漫教育應(yīng)當(dāng)更加的系統(tǒng)性、理論性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性，這樣才能夠不斷的合理化，才能夠讓更多的學(xué)習(xí)者成為有用于社會的工作者。動漫大環(huán)境不是一兩個從事動漫教育的教育者能夠改革的，這需要多方面努力。目前情況來看，學(xué)習(xí)動漫的學(xué)習(xí)者在就業(yè)上面臨的問題，就是這一行業(yè)未來發(fā)展的最大問題，投身到學(xué)習(xí)行列的人越來越多，而得不到相應(yīng)的就業(yè)機(jī)會，會使得學(xué)習(xí)者越來越謹(jǐn)慎的選擇這一渠道，學(xué)習(xí)人員的減少勢必對教育者提出更高的要求，變革勢在必行。隨著國家對動漫招生的控制，各從事動漫教育的工作者也會更加緊迫的提高自身能力，帶動著整個學(xué)習(xí)動漫的學(xué)習(xí)者也會有個質(zhì)的提高，而要選擇從事這一行的的人群也會慎重，讓那些愛好，并且有一定特長的人群來從事這一行業(yè)，對于行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展、良性發(fā)展才有好處。
