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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 建筑平面設(shè)計(jì)的意義

建筑平面設(shè)計(jì)的意義賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-09-19 16:20:09

序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的建筑平面設(shè)計(jì)的意義樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

建筑平面設(shè)計(jì)的意義

第1篇

簡(jiǎn)約主義一詞最初出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國(guó),又稱為“極少主義”“極簡(jiǎn)主義”,是一種現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求。其在繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、雕塑、影視、文學(xué)等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了重要的影響。作為平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)不再完全是設(shè)計(jì)者的主觀表現(xiàn),而是為了更加明確地傳達(dá)出設(shè)計(jì)信息,因此要在設(shè)計(jì)要素上做各種簡(jiǎn)化,使設(shè)計(jì)的主旨更加鮮明。同時(shí),簡(jiǎn)約并不意味著簡(jiǎn)單,形式上的簡(jiǎn)約,并沒(méi)有讓主題的表達(dá)受到影響,反而還起到了一種突出的效果和以少勝多的功效。就其特征而言,可以歸納為形式簡(jiǎn)單和主題明朗。首先形式簡(jiǎn)單,是指平面設(shè)計(jì)各要素的簡(jiǎn)潔和簡(jiǎn)化,那些復(fù)雜的圖形和繽紛的色彩是與簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)無(wú)緣的,簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)更多使用的是簡(jiǎn)單的圖形、單一的色彩等,寥寥幾筆,兩三顏色,就構(gòu)成了作品的全部。其次是主題明朗,之所以簡(jiǎn)化要素,就是為了突出主題,防止因?yàn)樵O(shè)計(jì)要素的紛雜,使欣賞者的注意力受到影響。所以簡(jiǎn)約主義的平面設(shè)計(jì),就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表現(xiàn)主題,以滿足視覺(jué)圖像時(shí)代下人們的欣賞和審美習(xí)慣。所以說(shuō),平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義,是和時(shí)代、社會(huì)、文化、生活等緊密聯(lián)系在一起的,從當(dāng)前其受歡迎程度來(lái)看,簡(jiǎn)約主義將會(huì)是平面設(shè)計(jì)在今后一段時(shí)期內(nèi)重要的發(fā)展趨勢(shì)之一。

二、簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和體現(xiàn)分析

1.簡(jiǎn)約的圖形

圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要元素,其在平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單——復(fù)雜——簡(jiǎn)單的過(guò)程。一開(kāi)始的平面設(shè)計(jì),受制于藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展水平,其圖形往往都是簡(jiǎn)單直觀的,能夠表現(xiàn)出其基本的含義即可。而伴隨著設(shè)計(jì)水平的進(jìn)步和平面設(shè)計(jì)表達(dá)的需要,很多新的圖形創(chuàng)作手法,如電腦制圖、立體圖形等也廣泛出現(xiàn)在了平面設(shè)計(jì)中,這在使平面設(shè)計(jì)得到豐富的同時(shí),也帶來(lái)了人們視覺(jué)審美上的疲勞。在這種情況下,簡(jiǎn)約風(fēng)格的圖形便應(yīng)運(yùn)而生,其在簡(jiǎn)單直觀的同時(shí),還有著獨(dú)特的深意,滿足了人們對(duì)圖形外觀和內(nèi)涵的審美需要。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。標(biāo)志設(shè)計(jì)是對(duì)圖形元素要求最高的平面設(shè)計(jì)門(mén)類,其既要簡(jiǎn)單明了,又要能體現(xiàn)出標(biāo)志的內(nèi)涵。中國(guó)某航空公司的標(biāo)志設(shè)計(jì),就選用了一只振翅欲飛的鳳凰。鳳凰是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祥物,有著平安、幸福的寓意。一方面,作為航空公司來(lái)說(shuō),選擇“百鳥(niǎo)之王”的鳳凰,與公司的性質(zhì)相吻合,也體現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際航空公司的雄心和壯志;另一方面,鳳凰本身所具有的平安、幸福的寓意,對(duì)機(jī)飛行來(lái)說(shuō),也是再合適不過(guò)的。設(shè)計(jì)者用極為簡(jiǎn)練的線條,勾勒出了鳳凰昂首飛翔的姿態(tài),可謂是言簡(jiǎn)意賅,富含深意。山西某白酒的標(biāo)志設(shè)計(jì),是一幅簡(jiǎn)化的中國(guó)山水畫(huà),一個(gè)牧童騎在牛背上,手指著遠(yuǎn)方,這樣的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于大詩(shī)人杜甫的那句“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。而在今天的標(biāo)志設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師用圖形的形式對(duì)這一典故進(jìn)行了有機(jī)的運(yùn)用,在表明了該酒身份的同時(shí),也體現(xiàn)出了該品牌的歷史、文化和質(zhì)量。又如招貼設(shè)計(jì)。招貼設(shè)計(jì)是放置在公共場(chǎng)所的廣告,利用文字、色彩和圖形將信息迅速、準(zhǔn)確地傳達(dá)出來(lái)。在視覺(jué)圖像泛濫的今天,唯有簡(jiǎn)約的圖形,才能引起人們對(duì)招貼的關(guān)注。如2012年大學(xué)生招貼設(shè)計(jì)展獲獎(jiǎng)作品《“空洞”的人生》,就是對(duì)簡(jiǎn)約圖形的完美運(yùn)用。整個(gè)作品中沒(méi)有使用文字和色彩,只有一支竹笛,這支竹笛是豎著面向觀眾的,若干個(gè)黑色的音孔一字排開(kāi),就是作品名字中的“空洞”;但是這里的“空洞”是加引號(hào)的,意在表明,人生就像是竹笛,擺在面前的是一個(gè)個(gè)黑洞,但是如果我們?nèi)ジ形蛏睢?chuàng)造生活,那么我們的生活則將不再空洞,而是響起了宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律。這幅作品僅僅用一個(gè)圖形,就表明了“生活”這個(gè)深刻的主題。所以說(shuō),當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)中,那種繁瑣的圖形已經(jīng)不再多見(jiàn),多是這種外觀上簡(jiǎn)單明了,卻又飽含深意的簡(jiǎn)約圖形,這在充分滿足人們審美需要的同時(shí),也帶給了人們以深刻的思考。

2.簡(jiǎn)約的色彩

色彩是平面設(shè)計(jì)中最直觀的要素,雖然其本身只是一個(gè)自然現(xiàn)象,但是每一種色彩都有一種心理暗示,從而能給人一種先入為主的印象,因此色彩成為了作品中帶給人們感受的第一要素。平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約色彩,或者是用單一、直觀的色彩直接展現(xiàn)作品,或者是遵照色彩規(guī)律,用簡(jiǎn)單的色彩對(duì)比來(lái)闡明主題,從而形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感,達(dá)到以一當(dāng)十、簡(jiǎn)潔高雅的藝術(shù)效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是一個(gè)大紅色的中國(guó)結(jié)。紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中寓意著喜慶和吉祥,而紅色的中國(guó)結(jié)更是圓滿和熱情的象征,其采用了直觀色彩展示的方式,將企業(yè)文化的內(nèi)涵充分地表達(dá)了出來(lái)。又如一家國(guó)際著名的快遞公司,在公司標(biāo)志和包裝設(shè)計(jì)中,就曾經(jīng)做過(guò)深入的調(diào)查和研究,快遞行業(yè)普遍喜歡用大紅色和綠色,但是這家快遞卻使用了紫色和橙色的搭配,這是一種少見(jiàn)的色彩組合,能給人一種陌生的感覺(jué),一方面,企業(yè)想要在眾多快遞行業(yè)中脫穎而出,給人留下深刻的印象;另一方面,人們收到快遞的時(shí)候,都會(huì)有一種新鮮和陌生的感覺(jué),這與紫色和橙色組合帶給人們的心理反應(yīng)是一致的。確立了色彩組合之后,小到一個(gè)包裝袋、大到運(yùn)輸?shù)娘w機(jī),隨處都可見(jiàn)這個(gè)醒目的標(biāo)志。這個(gè)科學(xué)的色彩設(shè)計(jì)為企業(yè)的成功發(fā)揮了巨大的作用,其按照色彩規(guī)律,讓不同色彩之間發(fā)生對(duì)比關(guān)系,達(dá)到了最初的設(shè)計(jì)目的。又如海報(bào)設(shè)計(jì)。香港著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)近年來(lái)十分喜歡運(yùn)用中國(guó)的水墨元素進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)。水墨元素,意味著往往只有黑白兩種顏色,但正是這兩種常見(jiàn)的顏色,卻在靳埭強(qiáng)的筆下散發(fā)出了無(wú)窮的魅力。他為2008年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的舉重海報(bào)中,整個(gè)作品只有黑白兩個(gè)顏色——白色的底子和黑色的圖案、文字。白色給人以純潔之感,也暗示了本屆奧運(yùn)會(huì)的公平和公正;而黑色則是一種力量的凝聚,給人以厚重的感覺(jué),兩者互為對(duì)比又互為依托,體現(xiàn)出了簡(jiǎn)潔、清晰的設(shè)計(jì)效果。他為寧波服裝節(jié)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)時(shí),依然只用黑白二色,畫(huà)面中有一只黑色的竹尺,以表現(xiàn)出服裝的主題,同時(shí)又在竹尺上方勾勒出了一道弧線,兩者組成為了一個(gè)衣?lián)?,從而進(jìn)一步表明了主題。黑白的固有屬性和心理屬性,在他的手筆下產(chǎn)生了精妙絕倫的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),給觀者留下了深刻的記憶。

3.簡(jiǎn)約的文字

文字最初是以圖畫(huà)形式存在的,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,逐漸簡(jiǎn)化為了現(xiàn)在的面貌。作為信息傳遞的主要載體,其本身就是一種特殊的視覺(jué)形象語(yǔ)言,并隨之產(chǎn)生了很多自身之外的意義。為了獲得簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)效果,很多設(shè)計(jì)者都在文字上大做文章,利用夸張、變形等手法,從文字的結(jié)構(gòu)、大小等多個(gè)方面入手進(jìn)行設(shè)計(jì),體現(xiàn)出了一種言簡(jiǎn)意賅又形象生動(dòng)的效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。2005年,為了迎接北京奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi),北京奧組委了奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)。整套圖標(biāo)包含了本屆奧運(yùn)會(huì)的全部35個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目,其設(shè)計(jì)理念來(lái)源于中國(guó)的篆體字。篆體作為中國(guó)古代十分流傳的字體,其最大的特點(diǎn)就是象形性,幾筆幾畫(huà),就能勾劃出每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目最典型的運(yùn)動(dòng)姿態(tài),體現(xiàn)出了優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)美感和豐富的文化內(nèi)涵,真正實(shí)現(xiàn)了“形”和“意”的和諧統(tǒng)一。而且因?yàn)槠渌械暮?jiǎn)潔性,即便是沒(méi)有任何繪畫(huà)基礎(chǔ)的人都可以將其畫(huà)出來(lái),獲得很好的傳播效果。中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)稱“國(guó)美”,其標(biāo)志設(shè)計(jì)就是以“國(guó)”字為基礎(chǔ)的,雖然去掉了左右的兩豎,但是一眼望去,仍然能夠認(rèn)出這是一個(gè)“國(guó)”字。同時(shí),去掉左右兩豎線的國(guó)字,又和美字十分類似,既像“國(guó)”,又像“美”,表現(xiàn)出了“國(guó)美”的簡(jiǎn)稱,同時(shí)也傳遞出了美是沒(méi)有國(guó)界的寓意。又如招貼設(shè)計(jì)。在一則倡導(dǎo)朝鮮和韓國(guó)統(tǒng)一的招貼中,面對(duì)這樣深刻的主題,作者僅用一個(gè)文字就表達(dá)出了主旨。作品中,作者用草書(shū)的形式書(shū)寫(xiě)了一個(gè)“潮”字,并對(duì)三點(diǎn)水這個(gè)偏旁進(jìn)行了處理,在其中加入了一道豎線,這樣一來(lái),從正面看是一個(gè)“朝”字,將其顛倒來(lái)看,則又是一個(gè)“朝”字,僅用一個(gè)漢字就闡明了深刻的主旨。再如廣告設(shè)計(jì)。以國(guó)外的一則殺蟲(chóng)劑廣告為例,整個(gè)畫(huà)面只有一只蟲(chóng)子,但是仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只蟲(chóng)子的軀干部分是由一個(gè)個(gè)字母組成的,其所組成的單詞,正是這個(gè)殺蟲(chóng)劑的品牌名字,從而將廣告的主題直觀地表達(dá)了出來(lái)。所以說(shuō),在簡(jiǎn)約風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)中,文字所起到的作用,已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的信息傳遞,在創(chuàng)作者利用結(jié)構(gòu)、重置等手法對(duì)文字進(jìn)行了全新設(shè)計(jì)后,其視覺(jué)效果更為強(qiáng)烈了,含義更加豐富了,從而獲得了全新的傳播效果。

第2篇

【關(guān)鍵詞】平面構(gòu)成;形式要素;建筑設(shè)計(jì)

平面構(gòu)成是指視覺(jué)元素在二次元的平面上,按照美的視覺(jué)效果,力學(xué)的原理,進(jìn)行編排和組合的一種排列方法。它是以理性和邏輯推理來(lái)創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的關(guān)系,是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。在建筑設(shè)計(jì)中,要事先作好通盤(pán)的設(shè)想,把使用應(yīng)用以及施工過(guò)程中遇到的一些困難,事先設(shè)想出來(lái)解決的辦法。用圖紙或者文件呈現(xiàn)出來(lái)。這樣不僅方便工程在預(yù)定投資的限額范圍,更是遵循嚴(yán)謹(jǐn)考慮的設(shè)想方案,做好統(tǒng)一的步調(diào),使得整體方案順利進(jìn)行。最終使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。

一. 比例、尺度、空間、韻律

建筑藝術(shù)的構(gòu)思通常需要經(jīng)過(guò)指定的建筑形式體現(xiàn)出來(lái)。從設(shè)計(jì)概念上弄清它的實(shí)質(zhì)、意義、哲理、目標(biāo)、創(chuàng)造思維方式和手段等是十分重要的。建筑設(shè)計(jì)是三維空間的設(shè)計(jì),我們用平面構(gòu)成的方式探討內(nèi)部劃分及組合的相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)律,以及內(nèi)部劃分與組合和造型的互動(dòng)性。換句話說(shuō),我們就是在探討一種平面與造型內(nèi)在關(guān)系的巧妙結(jié)合的規(guī)律性。好的建筑,既要符合形式美的法則,又要引起大家的共鳴,使觀賞者富有美的享受。如果作品本身缺少良好的藝術(shù)構(gòu)思,那么也勢(shì)必是作品看上去毫無(wú)生氣。所以形式美的藝術(shù)作品不一定具有藝術(shù)性,但反之具有藝術(shù)性質(zhì)的作品就一定具有形式的美感。由于建筑本身具有的持久性,迫使建筑師最大限度地去尋找單純、簡(jiǎn)潔的藝術(shù)形式,以適應(yīng)各個(gè)方面的需求,即在實(shí)現(xiàn)功能性和實(shí)用性的同時(shí),構(gòu)造美感【1】。

在古代,建筑技術(shù)也不同于現(xiàn)代。那時(shí)的社會(huì)分工很單純。建筑的設(shè)計(jì)和施工也沒(méi)有十分明確的界限。施工組織者和施工指揮者其實(shí)都是設(shè)計(jì)者本身。又如在歐洲,因?yàn)槭鲜墙ㄖ闹饕牧?,所以這兩種工作通常也是由石匠的首腦來(lái)承擔(dān);再比如在中國(guó),也是由于建筑的以木為主,導(dǎo)致這兩種工作由木匠首腦承擔(dān),他們會(huì)根據(jù)建筑物主人的要求,來(lái)按照師徒相傳的規(guī)定,另外加上自己所具有的創(chuàng)造性,從而營(yíng)造出了建筑又積累了建筑文化。再看近代,我們把建筑設(shè)計(jì)和施工分離開(kāi)來(lái),把它們各自成為專門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。這在西方也是存在的。他們從文藝復(fù)興時(shí)就開(kāi)始,一直到產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期時(shí)候才逐漸成熟;在中國(guó)則是清代后期在外來(lái)的影響下逐步形成的。

隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,建筑所包含的內(nèi)容、所要解決的問(wèn)題越來(lái)越繁瑣,涉及的相關(guān)學(xué)科越來(lái)越多,材料上、技術(shù)上的變化越來(lái)越迅速,單一依的靠師徒傳承和積累經(jīng)驗(yàn)的方式,越來(lái)越不能適應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)。再者,建筑物通常需要在短時(shí)期內(nèi)竣工并且投入使用,匠師又不能一分為二,分身乏術(shù)。這就要求更細(xì)致的社會(huì)。這也就促使了建筑設(shè)計(jì)慢慢的形成專業(yè)并且成為一門(mén)單一的獨(dú)立的學(xué)科。

首先要說(shuō)的就是建筑的比例,它包括:建筑整體的自身長(zhǎng)、寬還有高。也包括整體建筑與局部建筑不同的層次直接長(zhǎng)短、高低和寬窄之間的關(guān)系。這其中任何一種比例也并非是死板的,這就需要建筑師在設(shè)計(jì)過(guò)程中不斷的調(diào)整和反復(fù)的推敲,從而越來(lái)越完善,越來(lái)越接近完美。

第二點(diǎn)我們要說(shuō)的建筑美感稱之為尺度。尺度在物理學(xué)里是指,用某一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物體的大小進(jìn)行度量。而最重要的,也是我們今天要討論的就是建筑物與人體的比例關(guān)系。建筑藝術(shù)的尺度是指建筑整體或者局部給人感覺(jué)上差異的大小印象,還有與其真實(shí)大小間的關(guān)系。設(shè)計(jì)建筑時(shí)候的比例是要體現(xiàn)出建筑本身的和諧關(guān)系。而在這里的尺度追求的則是建筑與周圍環(huán)境的和諧關(guān)系。

第三點(diǎn)要說(shuō)的就是空間??臻g的構(gòu)成更為的復(fù)雜,通透。不像體的形態(tài)那樣的明確,它由點(diǎn)、線、面和體構(gòu)成。而空間的形是由組成其周圍物體邊界所限定的大小、形狀、色彩等視覺(jué)要素,還有方向、位置重量等要素決定的。

第四點(diǎn),也是最后一點(diǎn)要說(shuō)的是建筑中的韻律。建筑中讓人最深刻的也就是韻律關(guān)系的重復(fù)性,它是由一種或者幾種要素連續(xù)排列而成并保持一定的距離和關(guān)系。這其中有代表性的要數(shù)希臘神廟透過(guò)柱子的重復(fù)了。還有羅馬時(shí)期重復(fù)連續(xù)的圓拱也是具有連續(xù)性的簡(jiǎn)單的韻律感。在韻律中尋求變化,更是被當(dāng)代的建筑大師所追捧。設(shè)計(jì)時(shí)根據(jù)一定的規(guī)律進(jìn)行穿插和交錯(cuò),從而使得韻律富于變化。

二. 統(tǒng)一、變化、對(duì)比、張力

通常建筑由不同的若干幾個(gè)部分組成。雖然看似無(wú)關(guān),但實(shí)質(zhì)內(nèi)在卻有著聯(lián)系。如果我們可以找出其中的規(guī)律并且有機(jī)的把他們串聯(lián)在一起,做到在變化中求統(tǒng)一又在統(tǒng)一中尋求變化,那么這樣才能使得建筑具有更加完整的藝術(shù)效果。相反的,如果缺乏統(tǒng)一感,那么建筑整體必將失去凌亂;缺乏變化,又會(huì)顯得單調(diào)乏味。由此不難看出,只有將統(tǒng)一和變化巧妙的結(jié)合在一起,才能達(dá)到我們預(yù)想中完美建筑的效果。這就好似一動(dòng)一靜,只有看似對(duì)立的兩面相融入相靠近,那時(shí)我們就會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),得到了負(fù)負(fù)得正的結(jié)果。

張力指的就是物理中物體能承受的拉力以及拖力。在我們的建筑藝術(shù)中表示物體在矛盾沖突以及強(qiáng)力躲避下產(chǎn)生的感染力以及刺激里。正因?yàn)橛辛藦埩Φ拇嬖?,才使得建筑整體看上去更生活而富有彈性,從而不僅帶給人視覺(jué)上的沖擊,更帶給人精神上的遐想。

最后要說(shuō)的就是對(duì)比。對(duì)比可以說(shuō)是構(gòu)成世間萬(wàn)物的一種基本手法之一,那么在這里同樣的適用于我們的建筑設(shè)計(jì)。對(duì)比會(huì)使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),夸大的大小對(duì)比,顏色明滅的變化,使對(duì)強(qiáng)烈的對(duì)比形態(tài)具有微差的對(duì)比,從而給人和諧變化的感覺(jué)。而另一種虛實(shí)的對(duì)比,則是根據(jù)折射等物理現(xiàn)象讓人的視覺(jué)產(chǎn)生各種異常的形式。由此我們可以看出,好的建筑不僅僅依靠遐想和各種理論的數(shù)字就可以完成,涉及的理念步驟無(wú)不巨細(xì)又深刻。

三. 結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,更多的新型材料越來(lái)越廣泛的應(yīng)用在了現(xiàn)代建筑之中。建筑也不單單只是一座或居住或辦公的一個(gè)殼子而已。它具有它的美感存在感甚至與對(duì)人們對(duì)城市的使命感。隨之而來(lái)的就是,考慮一個(gè)建筑,也不只是單單考慮資金、地點(diǎn)等一些常規(guī)性質(zhì)的問(wèn)題。還有一些與日俱增的限制因素,例如,項(xiàng)目的環(huán)境差異[2]。編制施工項(xiàng)目成本計(jì)劃,是按照WBS(Work Breakdown Structure,既工作分解結(jié)構(gòu))[3]等。

再者就是設(shè)計(jì)者本身在對(duì)建筑物主要內(nèi)容的安排有個(gè)大概的布局設(shè)想以后,也要考慮和處理建筑物與城市規(guī)劃的關(guān)系,其中包括建筑物和周圍環(huán)境的關(guān)系,建筑物對(duì)城市交通或城市其他功能的關(guān)系等。而這個(gè)工作階段,通常叫做初步方案階段。通過(guò)這一階段的工作,建筑師可以同使用者和規(guī)劃部門(mén)充分交換意見(jiàn),最后使自己所設(shè)計(jì)的建筑物取得規(guī)劃部門(mén)的同意,成為城市有機(jī)整體的組成部分。對(duì)于不太復(fù)雜的工程,這一階段可以省略,把有關(guān)的工作并入初步設(shè)計(jì)階段。

最后,由于人們?cè)诮ㄖ飪?nèi)是循著交通路線往來(lái)的,建筑的藝術(shù)形象又是循著交通路線逐一展現(xiàn)的,所以交通路線的巧妙設(shè)計(jì)還影響人們對(duì)建筑物的藝術(shù)觀感。

我們要把平面構(gòu)成形式要素合理的運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)中,從而設(shè)計(jì)出更加多元化,人性化的可持續(xù)建筑藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

[1]樊小明.文明的紀(jì)念碑——西方建筑的藝術(shù)性[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(1):25-26.

第3篇

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);平面體系;節(jié)能設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

前言

近年來(lái),我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快,人們的生活水平越來(lái)越高,生活節(jié)奏越來(lái)越快,對(duì)各種能源的需求量也越來(lái)越大,導(dǎo)致能源緊張問(wèn)題越來(lái)越突出。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,必須堅(jiān)持減少能源消耗,降低污染物排放量的生產(chǎn)方針,建筑行業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),將節(jié)能理念應(yīng)用在建筑行業(yè)中有十分重要的意義,下面就建筑平面體系中的節(jié)能設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。

1.建筑節(jié)能概述

1.1 建筑節(jié)能

建筑節(jié)能是指在進(jìn)行建筑建設(shè)、使用等過(guò)程中,充分的利用現(xiàn)有的各種資源,從而達(dá)到減少資源消耗、維持生態(tài)平衡、保護(hù)自然環(huán)境的目的,建筑節(jié)能是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵部分,對(duì)我國(guó)建筑行業(yè)的健康發(fā)展有十分重要的作用。目前,我國(guó)建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的工作模式還比較傳統(tǒng),是通過(guò)對(duì)整個(gè)施工環(huán)節(jié)進(jìn)行管控,以節(jié)能環(huán)保為主導(dǎo)思想,全方位實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能。

1.2 建筑節(jié)能的必要性

能源是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的血液,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展有十分重要的作用,可以說(shuō)能源消耗情況直接關(guān)系到國(guó)家的安全穩(wěn)定和生態(tài)環(huán)境的平衡。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)建筑能耗已經(jīng)達(dá)到全社會(huì)能源消耗的32%,并且房屋建筑材料生產(chǎn)的能耗達(dá)到社會(huì)能源消耗的13%,目前,我國(guó)建筑總面積達(dá)到400億m2,其中有80%建筑屬于高能耗建筑,如果不注重建筑節(jié)能,將會(huì)對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重的能耗負(fù)擔(dān),并對(duì)會(huì)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境帶來(lái)極大的破壞。只有實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能,才能促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,由此可見(jiàn),只有加強(qiáng)建筑節(jié)能設(shè)計(jì)管理,才能有效地降低能源消耗,減少資源浪費(fèi)因此,實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能有十分重要的意義。

2.建筑平面體系中的節(jié)能設(shè)計(jì)

2.1 建筑平面體系設(shè)計(jì)分析

建筑平面設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的重要組成部分,其設(shè)計(jì)質(zhì)量對(duì)建筑的結(jié)構(gòu)功能、實(shí)體美觀等有直接的影響,因此,在進(jìn)行建筑平面設(shè)計(jì)時(shí),必須積極的引入節(jié)能設(shè)計(jì)理念,從而為業(yè)主留下良好的印象。建筑平面體系設(shè)計(jì)包括建筑功能設(shè)計(jì)和建筑空間設(shè)計(jì)兩方面,近年來(lái),人們對(duì)建筑的美觀性、功能性要求越來(lái)越高,同時(shí)也越來(lái)越重視當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化以及與建筑的結(jié)合,因此,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),要充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和,從多方面進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。目前,很多建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑平面體系設(shè)計(jì)時(shí),還存在一定的問(wèn)題,如沒(méi)有充分遵循節(jié)能原則,對(duì)于不同地區(qū)、不同形式的建筑,采用相同的設(shè)計(jì)方案等,這對(duì)我國(guó)建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的發(fā)展造成一定的影響。

2.2 建筑平面體系系數(shù)控制

要想做好建筑平面體系設(shè)計(jì)工作,首先要做好規(guī)劃工作,尤其是建筑空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃設(shè)計(jì),只有制定科學(xué)、合理的規(guī)劃方案,才能在施工過(guò)程中降低錯(cuò)誤,才能創(chuàng)建良好的視覺(jué)環(huán)境。在建筑工程項(xiàng)目中,要想減少建筑能源消耗,就需要深入分析建筑結(jié)構(gòu),根據(jù)建筑物發(fā)展情況,結(jié)合周圍環(huán)境,制定科學(xué)、合理的施工方案,從而為建筑節(jié)能打下良好的基礎(chǔ)。

在建筑工程項(xiàng)目中,我國(guó)制定的相關(guān)規(guī)范對(duì)建筑工程平面體系管理提出了明確的規(guī)定,并對(duì)建筑平面體系的管理指標(biāo)做出了系統(tǒng)的描述。目前,在建筑結(jié)構(gòu)的控制指標(biāo)中,體形系數(shù)是常用的控制指標(biāo)之一,體形系數(shù)是指建筑室內(nèi)單位體積與建筑所需圍護(hù)結(jié)構(gòu)面積的比值,從節(jié)能角度出發(fā),在建筑平面體系設(shè)計(jì)中,要以小的建筑外表面積來(lái)達(dá)到大的建筑內(nèi)部面積圍合,而體形系數(shù)越小,建筑外墻面積越小,引起的建筑能量損失也就越小,其節(jié)能效果越高。

2.3 建筑平面體系節(jié)能設(shè)計(jì)的原則

在進(jìn)行建筑平面體系設(shè)計(jì)時(shí),節(jié)能控制是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),在建筑平面體系節(jié)能設(shè)計(jì)過(guò)程中,要從整體性原則和組合原則兩方面進(jìn)行考慮。

2.3.1 整體性原則

在進(jìn)行建筑平面體系節(jié)能設(shè)計(jì)時(shí),首先要從整體性原則出發(fā),建筑平面體系本身是一個(gè)整體,其平面變化繁雜、線條雜亂,因此,在進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí),要保證主體結(jié)構(gòu)滿足節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),輔助結(jié)構(gòu)滿足個(gè)性需求,這樣才能保證設(shè)計(jì)出的建筑物具有良好的視覺(jué)效果。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑平面設(shè)計(jì)時(shí),要盡量減少不必要的浪費(fèi),避免引起建筑外墻結(jié)構(gòu)凹凸不平,從而對(duì)建筑節(jié)能造成一定的影響。

2.3.2 組合原則

組合原則是指建筑平面的各個(gè)單元要有機(jī)的結(jié)合在一起,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)建筑平面時(shí),要盡量將建筑外墻面重疊在一起,從而有效地減少建筑外墻面積。在設(shè)計(jì)建筑平面體系時(shí),設(shè)計(jì)人員還要注意要在滿足景觀、消防等功能的需求下,有序的組合建筑單元,并對(duì)西南墻面積進(jìn)行有效地控制,避免夏季太陽(yáng)暴曬墻面,對(duì)建筑造成損傷。

2.4 建筑形態(tài)節(jié)能控制

建筑形態(tài)是指建筑平面形成的形態(tài)特征,對(duì)建筑形態(tài)控制的重點(diǎn)是分析建筑平面形狀對(duì)建筑節(jié)能的影響,影響建筑形態(tài)的因素有很多,如設(shè)計(jì)靈感、建筑功能、景觀需求等,即便建筑結(jié)構(gòu)的構(gòu)造、材料相同,但由于建筑平面形態(tài)存在一定的差異,導(dǎo)致建筑光照條件以及建筑內(nèi)外通過(guò)外墻的熱量都存在一定的差異,因此,設(shè)計(jì)人員要認(rèn)真的分析建筑平面形態(tài)與建筑節(jié)能的關(guān)系,對(duì)比各種建筑平面形態(tài)的優(yōu)劣性,對(duì)不同的建筑平面形態(tài)做出科學(xué)、客觀的節(jié)能評(píng)價(jià),從而實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能。

2.5 多種節(jié)能方式的配合

對(duì)于建筑平面體系節(jié)能設(shè)計(jì),可以通過(guò)多種節(jié)能方式的有效配合,來(lái)提高節(jié)能效果,如開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能、采用光電遮陽(yáng)板、利用光電玻璃幕墻、光電屋面板等方式,實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能。在建筑平面體系設(shè)計(jì)中,首先要滿足自然通風(fēng)、保溫、采光等需求,其次要根據(jù)實(shí)際情況,選用合理的施工機(jī)械設(shè)備,充分利用這些機(jī)械設(shè)備,有效地降低建筑機(jī)械的能耗及溫室氣體的排放量。設(shè)計(jì)人員要優(yōu)化設(shè)計(jì),加大綠色環(huán)保材料在建筑平面體系中的應(yīng)用,從而實(shí)現(xiàn)建筑產(chǎn)品的低能耗。

3.總結(jié)

隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)建筑物的功能、環(huán)境等要求越來(lái)越高,這極大的增大了能源消耗,加劇了能源緊張,因此,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑平面體系設(shè)計(jì)時(shí),必須積極的引入節(jié)能理念,根據(jù)工程具體情況,選用合理的綠色材料、技術(shù),最大限度降低建筑能耗,實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能,從而為建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳志偉.試論建筑平面體形設(shè)計(jì)中的節(jié)能問(wèn)題[J].黑龍江科技信息,2014,(04):101-102.

第4篇

[關(guān)鍵詞]美學(xué)觀點(diǎn) 平面設(shè)計(jì)

[中圖分類號(hào)]J01 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)02-0091-01

一、我的設(shè)計(jì)美學(xué)觀

通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)這門(mén)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我對(duì)美學(xué)的概念有了更深的理解。自有了生命起,人們?cè)跐撘庾R(shí)下就有了對(duì)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單概念,而且都圍繞著在滿足人們的需求下更好地詮釋“美”的概念。也就是說(shuō),一切設(shè)計(jì)都是為了提高生活的質(zhì)量,而質(zhì)量的提高應(yīng)該滿足很多方面。美的設(shè)計(jì)不應(yīng)該拘泥于形式,更應(yīng)聯(lián)系到精神、文化。這樣社會(huì)的腳步才會(huì)走到當(dāng)代,歷史才會(huì)逐漸衍變到今天的各種形式。

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,從一開(kāi)始就創(chuàng)造了獨(dú)特的美學(xué)意識(shí)。當(dāng)今的設(shè)計(jì)美學(xué)是一門(mén)融入建筑、平面等多個(gè)學(xué)科的最終的體現(xiàn),體現(xiàn)了多個(gè)學(xué)科的主觀與客觀的完美即統(tǒng)一。設(shè)計(jì)美學(xué)的思想不僅僅表現(xiàn)了形式的美感,最主要的是保留的歷史意義和設(shè)計(jì)觀的價(jià)值。

(一)縱向思考

人類漫長(zhǎng)的歷史中設(shè)計(jì)美學(xué)時(shí)刻在經(jīng)歷著各種衍變和流派的洗禮,我們也很難去評(píng)論哪種風(fēng)格是最優(yōu)秀的,這些風(fēng)格和流派都因人而異,每種風(fēng)格都對(duì)設(shè)計(jì)的“美”有著各不相同的理解。我認(rèn)為也都是從一個(gè)簡(jiǎn)單的平面而引發(fā)的思考。每個(gè)人對(duì)“設(shè)計(jì)美學(xué)觀”的理解是什么形式的,決定著你的設(shè)計(jì)將成為什么樣的風(fēng)格。因?yàn)椋糠N風(fēng)格或者是流派都是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代下所誕生的,他們創(chuàng)造了最符合當(dāng)時(shí)人的社會(huì)品位的物質(zhì)。倘若我們置身于那個(gè)時(shí)代的話,我想他們就是“美”的設(shè)計(jì)的代言人?;蛟S,正因?yàn)槿绱耍O(shè)計(jì)只是經(jīng)典,而卻不能成為永恒。因?yàn)樗囆g(shù)永遠(yuǎn)包含著設(shè)計(jì),所以我們說(shuō)藝術(shù)才是永恒的。但是經(jīng)典,是指那些具有典型性的東西。它既能表現(xiàn)某一時(shí)代的精髓,又在闡述著這個(gè)時(shí)代的背景。進(jìn)步永遠(yuǎn)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),技術(shù)再提高,早些的設(shè)計(jì)總會(huì)被科技、文化的和新意識(shí)的思想所更新,從而走上新的設(shè)計(jì)舞臺(tái)。

(二)橫向思考

在當(dāng)代,一個(gè)形式服從功能的時(shí)代,建筑的重要體現(xiàn)了它是一個(gè)起搏器,與我們的經(jīng)濟(jì)、生活、區(qū)域文化等方面聯(lián)系緊密。各種形式都由建筑功能所決定,可影響人們生存環(huán)境的的確是建筑的形式,建筑功能與形式是一個(gè)完整統(tǒng)一的整體。由此可見(jiàn),我們想評(píng)論建筑的美,不僅僅是形式上的“美”,也不在于它能否能影響歷史,它的生命有多久,而其功能、意義、文化的“美”更賦予其深深的內(nèi)涵。內(nèi)涵中的“美”是設(shè)計(jì)中的精髓,是一個(gè)設(shè)計(jì)在具備實(shí)用功能的條件下,所體現(xiàn)出的對(duì)美的解釋的內(nèi)涵。人們都認(rèn)為有實(shí)用價(jià)值的東西,才具有“美”的體現(xiàn),不僅滿足了我們的物質(zhì)需求,還可以作為“美”的藝術(shù)品。在設(shè)計(jì)中,所說(shuō)美學(xué)則是設(shè)計(jì)美學(xué)中層次最高、聯(lián)系最緊密的美學(xué),也是我們對(duì)設(shè)計(jì)之中的“美”深層次的領(lǐng)悟。同時(shí),也追求著對(duì)美學(xué)的重新認(rèn)識(shí)。

二、建筑與平面的關(guān)系

建筑與平面,單從詞義上這兩個(gè)詞沒(méi)什么太大聯(lián)系,而每當(dāng)我們走近一個(gè)建筑的時(shí)候,我們每走一步都是由一個(gè)平面所構(gòu)成的,建筑包含平面,平面包含建筑。此時(shí)再重新審視,它們的關(guān)系就顯得非常緊密了。再者,當(dāng)我們看到一個(gè)建筑的平面圖時(shí)都會(huì)讓我們一目了然。

建筑與平面,在聯(lián)系上擺脫的不僅是功能上的設(shè)計(jì),也產(chǎn)生了獨(dú)立而鮮明的審美效果。建筑平面蘊(yùn)涵著設(shè)計(jì)之美,同時(shí)也體現(xiàn)了強(qiáng)烈的審美意識(shí)。但是具體“美”在哪?怎么才能夠體現(xiàn)出來(lái)?我們往往可以通過(guò)建筑的功能性來(lái)判斷建筑的平面在設(shè)計(jì)中所起到的作用,可是擺脫功能建筑設(shè)計(jì)和一件藝術(shù)品一樣,從每個(gè)角度的平面上看,獲得收獲自己對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)。

三、建筑設(shè)計(jì)中的平面與設(shè)計(jì)美學(xué)的關(guān)系

僅完成了一個(gè)建筑平面,并不代表著它鶴立雞群,它應(yīng)該體現(xiàn)美學(xué)的真正涵義。審美在很多時(shí)候超越了功能性。所以,兩者在某種場(chǎng)合會(huì)產(chǎn)生矛盾。要想作為一個(gè)純粹抽象的建筑作品,首先要給人們展示建筑新的概念,將一個(gè)純粹的建筑平面予以真正的涵義,讓這個(gè)完整的設(shè)計(jì)給人們留下深刻的印象,即使這個(gè)建筑被拆除了幾十年后再次被重建起來(lái),其目的依舊是讓人們參觀充滿審美意味的一種形式。

建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重人的“使用”,也就是功能,同時(shí)注重每個(gè)人對(duì)其各角度的觀察,也就是平面。在心理上,給人們留有重要的位置,人們喜歡什么樣的生活,同時(shí)就產(chǎn)生了什么樣的設(shè)計(jì)作品。建筑的功能是根據(jù)不同人的生活方式、工作環(huán)境、興趣愛(ài)好等等所做出的各種空間上的延伸。從而產(chǎn)生各式各樣建筑的形式??蛇@“美”的外觀又由何而來(lái)呢?為什么會(huì)產(chǎn)生多種多樣的形式,又有如此特色的外觀?是因?yàn)樵O(shè)計(jì)是以人為本的,人們的生活是豐富多彩的,建筑設(shè)計(jì)也是無(wú)窮變化的,設(shè)計(jì)美學(xué)也體現(xiàn)了它真的意義與美的理念。

【參考文獻(xiàn)】

[1]章利國(guó).現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué).河南美術(shù)出版社,2007.

第5篇

【關(guān)鍵詞】建筑空間;規(guī)劃;設(shè)計(jì);平面設(shè)計(jì)

一、前言

建筑既是對(duì)空間的規(guī)劃,合理的空間規(guī)劃對(duì)人的健康有重要作用。在當(dāng)前現(xiàn)代社會(huì)下,空間規(guī)劃設(shè)計(jì)是每一個(gè)設(shè)計(jì)師的重要工作。

二、空間的規(guī)劃

“連續(xù)性的穿透”美學(xué),讓空間與空間之間無(wú)限延伸,使空間不單只是住的地方,可以居、可以游、可以賞。這在傳統(tǒng)中國(guó)民居中可見(jiàn)一斑。這種穿透性也即通透性,是對(duì)空間的巧妙運(yùn)用,讓家不僅是個(gè)符號(hào),還充滿人文的氣息。西國(guó)家對(duì)于空間的規(guī)劃著重于“私密性”,也就是指空間的獨(dú)立使用性。因此利用對(duì)空間的規(guī)劃創(chuàng)造,“個(gè)人距離”、“親密距離”、“社會(huì)距離”、“公眾距離”等人際心理安全距離。“距離學(xué)”也提出了通過(guò)空間的規(guī)劃,可規(guī)劃出緩沖距離,是人與人之間免于物理、心理上的威脅的侵犯;親密距離要在40cm內(nèi);個(gè)人距離要保持在40~100cm,即一般的說(shuō)話距離;社會(huì)距離要保持在l~3m之間,即座談、面談的距離;公眾距離足3m以上,即演講、上課等的活動(dòng)距離。100~120m的空間感受,是空間設(shè)計(jì)的絕佳感受?!皳頂D”是空間被侵犯的現(xiàn)象,擁擠容易造成疾病、高犯罪率、貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)、藥癮、生活品質(zhì)下降等現(xiàn)象。每個(gè)人的平均活動(dòng)空間不宜低于16m,這樣的空間才具有緩沖的作用。因此即使是出于利益上的考慮,小區(qū)在總體的居住設(shè)計(jì)上樓盤(pán)數(shù)也不宜過(guò)于密集。

三、結(jié)構(gòu)空間設(shè)計(jì)

商業(yè)建筑的結(jié)果空間指的是和商業(yè)建筑經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有直接聯(lián)系的環(huán)境空間。一般情況下,在進(jìn)行商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),都應(yīng)該考慮到其建筑門(mén)面、頂面空間等。作為商業(yè)建筑,其結(jié)構(gòu)是和結(jié)構(gòu)形式與材料有關(guān)系的,這些都會(huì)影響到商業(yè)建筑的風(fēng)格,形成有一定差異的環(huán)境空間。

商業(yè)建筑門(mén)面指的是在原有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的構(gòu)思,以現(xiàn)代化的造型、獨(dú)特的色彩、恰當(dāng)?shù)牟牧弦约熬康募夹g(shù)相結(jié)合,形成的一種綜合性的藝術(shù)?,F(xiàn)階段,以玻璃結(jié)果為多數(shù)商家采取的結(jié)構(gòu),其中以無(wú)框厚玻璃門(mén)、雙面透明櫥窗等為采取的主要形式。還有的商業(yè)建筑門(mén)面采取的是全開(kāi)放的形式,從而將現(xiàn)代氣息和顧客需求都展現(xiàn)出來(lái),讓顧客能夠?qū)ι虡I(yè)內(nèi)容了解清楚,而且這樣的設(shè)計(jì)還能夠以自然采光為主要采光形式,為商家節(jié)約了大筆的投資。在商業(yè)建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,門(mén)面對(duì)一個(gè)商業(yè)的宣傳作用是十分重要的,在對(duì)商業(yè)建筑進(jìn)行室內(nèi)裝修的時(shí)候,可以反映商業(yè)建筑的特征。很多經(jīng)營(yíng)特色商品的店面都會(huì)將商品體現(xiàn)出來(lái),展現(xiàn)其個(gè)性。

商業(yè)建筑頂部空間通常包括三種形式,分別是封閉型、暴露型和通透型。其中,封閉型是比較常用的形式,人們?cè)谶M(jìn)行裝修的時(shí)候會(huì)選擇吊平頂,從而把商業(yè)空間進(jìn)行完全封閉,還有的會(huì)在裝修的時(shí)候通過(guò)鋁合金成板材料結(jié)合紙面石膏板等進(jìn)行吊頂。對(duì)于暴露型的建筑,體現(xiàn)的是個(gè)性化的頂面裝飾,以突出商業(yè)建筑的原有結(jié)構(gòu),將商業(yè)建筑的美感完美體現(xiàn),通過(guò)照明、管道等特殊的處理過(guò)程,展現(xiàn)不同的個(gè)性。而對(duì)于通透型的商業(yè)建筑,則擯棄了封閉型的沉悶單調(diào),將上下樓層串通,設(shè)置天窗等,讓人覺(jué)得親切、舒適。商業(yè)建筑用的墻面和地面,有著自己的特殊功能和注意事項(xiàng)。在服務(wù)領(lǐng)域,包括餐飲、美容等商業(yè)店面,其顏色搭配、環(huán)境體現(xiàn)都有著直接的作用,影響著商業(yè)建筑的使用性。對(duì)于商業(yè)建筑而言,在進(jìn)行墻面設(shè)計(jì)的時(shí)候,材料的選取會(huì)體現(xiàn)不同的功能,尤其是在隔斷墻的設(shè)計(jì)方面,更是有著很多的形式,展現(xiàn)不同的使用功能和效果。有些設(shè)計(jì)者會(huì)通過(guò)裝飾鏡面玻璃改善商業(yè)建筑室內(nèi)的沉悶格調(diào),轉(zhuǎn)換人們的視覺(jué)感知,提升室內(nèi)的層次感,使得氣氛變得活躍。進(jìn)行商業(yè)建筑的地面設(shè)計(jì),不急要考慮商業(yè)建筑的使用目的,還要考慮不同的色彩功能,以實(shí)際情況為思考依據(jù),做出合理的室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃。

商業(yè)建筑在進(jìn)行立柱設(shè)計(jì)的時(shí)候,也是一項(xiàng)費(fèi)腦筋的工作。商業(yè)建筑跨度較大,在經(jīng)費(fèi)、材料以及施工技術(shù)等方面,受到一定的限制,很自然會(huì)為了工程需要而出現(xiàn)立柱各地的情況。這樣就會(huì)使得商業(yè)建筑在空間布局方面受到影響,同時(shí)為商業(yè)建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)提升難度。進(jìn)行商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要巧妙設(shè)計(jì),把商業(yè)立柱的存在感盡量削弱,使其成為商業(yè)建筑的一部分。一般情況下,可以通過(guò)墻面相同的材料,或者是鏡面裝潢等,以光線的反射和折射改善立柱效果。還有的設(shè)計(jì)者會(huì)根據(jù)實(shí)際情況,把立柱做成商業(yè)建筑室內(nèi)間隔等,改善立柱的突兀感。

四、平面設(shè)計(jì)

1、從功能需要?jiǎng)?chuàng)意建筑平面

滿足功能的需要是建筑設(shè)計(jì)的根本意義所在。從功能需要來(lái)構(gòu)思、創(chuàng)意建筑平面是最常規(guī)也是最普遍的設(shè)計(jì)方法,大師弗蘭克?勞埃德?賴特設(shè)計(jì)的紐約古根海姆博物館則是這方面的代表,他根據(jù)功能需要和人流的線路特點(diǎn)展示了一個(gè)不同尋常的博物館。他根據(jù)博物館的功能特點(diǎn)和人員參觀的流線特點(diǎn)構(gòu)思了一個(gè)彎曲、連續(xù)的螺旋形平面,打破傳統(tǒng)博物館迷宮一樣的布局,將展品布置在螺旋形墻壁上,形成了一種新的觀賞模式。博物館由一棟4層的辦公樓、6層的陳列空間以及地下的報(bào)告廳組成。陳列空間為圓形大廳,螺旋坡道環(huán)繞大廳而上,作品則陳列于坡道的側(cè)面墻壁上,并且螺旋坡道向上向外逐漸加大直徑,線和面的向心性、離心性有機(jī)地統(tǒng)一在了平面之中。筑平面中的螺旋式上升平面是由內(nèi)部功能所決定和塑造的。

2、從傳統(tǒng)符號(hào)提煉建筑平面

任何一個(gè)建筑,其必將處于一定歷史和文化土壤之中。注重歷史和文脈,使建筑具有鮮明的性格特征是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中愈來(lái)愈關(guān)注的現(xiàn)象。從歷史文化的符號(hào)中抽象、提煉建筑平面造型也是建筑平面構(gòu)思的來(lái)源和手法之一。印度建筑師查爾斯?柯里亞設(shè)計(jì)的博帕爾邦國(guó)民議會(huì)便是借鑒了古代印度和伊斯蘭文化中的曼荼羅圖案。建筑包括議會(huì)上院和下院、議長(zhǎng)辦公室、部長(zhǎng)及其助手辦公室及委員會(huì)辦公室,建筑平面呈圓形,被劃分為九個(gè)部分,中間五個(gè)矩形的十字形平面是廳堂和庭院,四個(gè)角落分別執(zhí)行特定的職能:下議院、上議院、綜合廳和圖書(shū)館。

五、實(shí)用空間設(shè)計(jì)

在對(duì)商業(yè)建筑營(yíng)業(yè)區(qū)的空間布局方面,要把握好以下幾方面的原則。首先,要以顧客為主,便于顧客選購(gòu)商品。商業(yè)建筑多會(huì)進(jìn)行銷售,因此在商品的組合布局方面,需要引起足夠的重視,不能夠主觀思維,要根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃布局,以提高效益為目標(biāo)。其次,要注重企業(yè)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益,利于企業(yè)統(tǒng)一管理。商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,主要是為了盡可能的吸引顧客,讓顧客愿意購(gòu)物,還需要提高商品的視覺(jué)價(jià)值,讓顧客有眼前一亮的感覺(jué)。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候,考慮顧客的感受,從顧客的角度出發(fā),以良好的態(tài)勢(shì)感染顧客。商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)以切合實(shí)際為主,不能夠浮夸、盲目,要結(jié)合其空間布局,根據(jù)其基本功能合理規(guī)劃,以提高其庫(kù)房、操作室等管理機(jī)構(gòu)的布局合理性,利于管理,提高效益。第三,要美觀大方。商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要做好美觀大方的設(shè)計(jì)形象,讓顧客感到親切舒適。結(jié)合預(yù)售商品的品味、檔次進(jìn)行設(shè)計(jì),符合大眾消費(fèi)理念。

六、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,要合理設(shè)計(jì)建筑空間,就要借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。建筑空間規(guī)劃、總平面設(shè)計(jì)是影響建筑取得最佳經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益及環(huán)境效益不可缺少的重要環(huán)節(jié),要引起設(shè)計(jì)人員的高度重視。

參考文獻(xiàn)

第6篇

(一)視覺(jué)效果

線條是書(shū)法形式與內(nèi)涵直接呈現(xiàn)的載體,“計(jì)白以當(dāng)黑”的視覺(jué)效果皆從線條中來(lái)。由建筑材料形成的建筑邊緣有著和書(shū)法線條極為相似的作用,建筑平立剖面給人們直接呈現(xiàn)的也是這種黑白空間維度相互轉(zhuǎn)換的視覺(jué)效果。書(shū)法中的留白可以看成建筑當(dāng)中被材料分割包圍的空間。在書(shū)法藝術(shù)中,線是核心,線條的形狀、質(zhì)感、節(jié)奏變化等構(gòu)成了書(shū)法形式語(yǔ)言的全部?jī)?nèi)涵?!额l有哀禍帖》是王羲之的墨跡,觀察線條與線條的組織安排以及切割出來(lái)的各種形狀的空白,各種三角形內(nèi)部空間的變化強(qiáng)有力的支撐起線條,內(nèi)部空間和線條共同構(gòu)成向外的張力,形成了“計(jì)白以當(dāng)黑”這種充滿力量的空間視覺(jué)效果,而整個(gè)書(shū)法二維空間所展現(xiàn)的是線條質(zhì)感,空間節(jié)奏感與空間分隔性疊加的效果。建筑所講的空間實(shí)際上是由建筑材料圍合而成,從某種意義上說(shuō)建筑的本質(zhì)是被建筑材料塑成的空間,或者是被包圍的空間②。這與書(shū)法藝術(shù)中線條的作用頗為相似,被建筑材料圍合空間的形狀不同,也會(huì)給人以不同的感受。仔細(xì)觀察密斯凡德羅巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館,“流動(dòng)空間”“少就是多”的理念貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中,極簡(jiǎn)潔的墻體分隔雖然不動(dòng),卻有動(dòng)勢(shì),整個(gè)空間給人一種視覺(jué)動(dòng)態(tài)效果。隔而不斷,圍而不死的墻體分隔方式打破了傳統(tǒng)建筑中“間”的概念,形成了處處通透的空間節(jié)奏感。

(二)空間構(gòu)成

漢字書(shū)法藝術(shù)既能傳達(dá)文字本身的含義,又具有西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)的某些特質(zhì),雖然是二維的空間表現(xiàn),但是具有無(wú)可估量的應(yīng)用價(jià)值,尤其是漢字空間的多樣性和整體性,以文字為載體的書(shū)法藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)空間構(gòu)成上有著諸多啟示。比如東方園林建筑中,許多建筑平面設(shè)計(jì)借鑒了以文字為載體的書(shū)法表現(xiàn)形式,并且將書(shū)法創(chuàng)作中講求的結(jié)構(gòu)均衡,線條力求變化的原則運(yùn)用到了設(shè)計(jì)之中。劉敦楨《同治重修圓明園史料》文中刊出一組園中建筑的平面圖,文中記載:“園中殿宇,除安佑宮、舍衛(wèi)城與正大光明殿外,先用斗拱,屋頂形狀,僅安佑宮大殿為四注廡殿頂,其余歇山、硬山、挑山咸作卷棚式,一反宮殿建筑之積習(xí),其平面配置,亦于均衡對(duì)稱中力求變化,有工字、口字、田字、井字、卍字、偃月、曲尺諸形及三卷、四卷殿?!眻A明園“萬(wàn)方安和”軒平面借鑒佛教的“卍”字,“萬(wàn)”經(jīng)過(guò)提煉形成特立獨(dú)絕的建筑外形,它所體現(xiàn)的不僅有園林建筑打破常規(guī)建筑架構(gòu)的意圖,更有著四海承平、國(guó)家統(tǒng)一、天下太平等政治上的寓意。

二、細(xì)部感觸

書(shū)法創(chuàng)作與建筑設(shè)計(jì)都刻意注重細(xì)節(jié),精彩的細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)書(shū)法家傾注的情感和深厚的功力,也可以體現(xiàn)出建筑師對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的深刻理解和不懈追求。書(shū)法創(chuàng)作和建筑設(shè)計(jì)在細(xì)節(jié)的處理上都有著很多深刻的含義,通過(guò)觀察兩者的細(xì)節(jié)處理,可以感受到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,創(chuàng)作者所處的環(huán)境和心態(tài),進(jìn)而發(fā)掘出作品更深層次的意義。細(xì)部是體現(xiàn)書(shū)法家功力的所在,細(xì)微變化暗示著線條復(fù)雜的質(zhì)感和運(yùn)動(dòng),線與空間變化承載著作品全部的內(nèi)涵。坡的《寒食帖》,放大之后有著讓人感到震驚的細(xì)部,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾將高貴的“花”跟卑微的“泥”用牽絲連在一起,作者在這里是用墨線把個(gè)人對(duì)花的追求和對(duì)卑微的領(lǐng)悟聯(lián)系起來(lái)。同樣建筑的精彩不僅在于整體比例、尺度的協(xié)調(diào),也更在于完美精致的細(xì)部和它所體現(xiàn)的更深層次的寓意。柬埔寨的吳哥窟始建于真臘王朝時(shí)期,這座皇陵著稱于世的是浮雕的細(xì)節(jié)處理。精美的浮雕背后所蘊(yùn)涵的是宗教的力量,體現(xiàn)的是印度教中宇宙在善惡、美丑力量的拉扯中尋求平衡的形象,而最終在菩提樹(shù)下達(dá)到了一種真正的解脫狀態(tài)。正是豐富的細(xì)部,加深了人們對(duì)建筑整體的感受,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。同樣在巴塞羅那德國(guó)館中“十”字形鋼柱的精美細(xì)部也體現(xiàn)出了近代工業(yè)美學(xué)對(duì)建筑創(chuàng)作的影響。

三、圖底關(guān)系

學(xué)習(xí)書(shū)法都從“九成宮”開(kāi)始入手,它是書(shū)法上臨帖仿寫(xiě)的一種最基本的界格。在九成宮中寫(xiě)字,黑色墨線和方格猶如建筑和場(chǎng)地的圖底關(guān)系表現(xiàn),很多建筑師將“九宮格”應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,并嘗試進(jìn)行在圖底關(guān)系上的突破,路易斯•康、磯崎新等現(xiàn)代建筑大師都曾在建筑設(shè)計(jì)中用九宮格試驗(yàn)不同形式的圖底關(guān)系表達(dá)。對(duì)于建筑師來(lái)講,在平面設(shè)計(jì)中九等分的正方形比四等分的正方形有著更多的變化方式,眾多的空間變形模式形成的圖底關(guān)系給了建筑師多樣的選擇。路易斯•康在埃克塞特學(xué)院圖書(shū)館的設(shè)計(jì)中將這種圖底關(guān)系成功的引入平面設(shè)計(jì),通過(guò)四方格進(jìn)而形成九宮格,又進(jìn)一步劃分成16網(wǎng)格,最后通過(guò)在中心空間建造混凝土框架的方式重申了建筑中九宮格的主體。美國(guó)建筑師彼得•埃森曼創(chuàng)造了一種新的設(shè)計(jì)手段,類似于書(shū)法藝術(shù)中“九宮格”的表達(dá),先從一個(gè)空間立方體著手,然后用3*3的網(wǎng)格來(lái)劃分每一層樓,共產(chǎn)生了9個(gè)“分隔空間”。

四、意境感悟

《蘭亭序》代表了文人對(duì)美追求的最高境界。“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛。”成為了上千年文人追求美學(xué)上的一個(gè)典范。建筑如同書(shū)法一樣,建筑形式背后的思想、美學(xué)價(jià)值都極其深厚。故宮不僅是一座龐大的建筑組群,更是修身、齊家、治國(guó)、平天下儒家核心思想的體現(xiàn),從中軸線上的建筑組群分析,太和殿、中和殿至保和殿,整個(gè)建筑群的空間秩序正是古代皇帝從治國(guó)、平天下回歸至人的行進(jìn)路線,乾清宮中的“乾”表示陽(yáng),坤寧宮中的“坤”表示陰,“清”與“寧”的含義是皇帝要從治國(guó)、平天下回歸至修身、齊家。所以理解紫禁城的空間布局需要了解它背后的儒家思想。

五、結(jié)語(yǔ)

第7篇

1.1平面設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)構(gòu)想

1)受力特征與平面形式。高層建筑因其特有的受力特征,從結(jié)構(gòu)意義分析其對(duì)平面形式的影響就具有重要意義。高層建筑在水平荷載作用下,結(jié)構(gòu)產(chǎn)生側(cè)移,其中整體彎曲變形占主導(dǎo)地位,結(jié)構(gòu)整體彎曲變形所引起的側(cè)移,與結(jié)構(gòu)體系抵抗傾覆力矩的有效寬度的三次方成反比例關(guān)系,以建造寬度很小的建筑物是不適宜的。因此,在平面上加大建筑的有效寬度,就能在很大程度上減少結(jié)構(gòu)的相對(duì)側(cè)移.所以,從結(jié)構(gòu)受力角度來(lái)講,高層建筑的平面形式最好是簡(jiǎn)單、規(guī)整的。圓柱形建筑由于它垂直于風(fēng)向的表面積最小,其風(fēng)荷載比方柱形建筑可減少20%~40%。平面形式為圓形、橢圓形、正方形、修正三角形、正多邊形等形式的高層建筑,建筑沿縱橫兩個(gè)方向的寬度均較大,有較好的抗側(cè)剛度,受風(fēng)面積也較小,是理想的高層建筑平面類型。

2)結(jié)構(gòu)平面布置的合理性。結(jié)構(gòu)中的傳力構(gòu)件在平面中布置,應(yīng)不影響建筑使用功能的基礎(chǔ)上,盡量滿足從力學(xué)角度所提出的要求。從力學(xué)角度出發(fā),高層建筑的抗側(cè)力結(jié)構(gòu)應(yīng)均勻布置,避免由于抗側(cè)力結(jié)構(gòu)分布不均而導(dǎo)致水平荷載作用中心偏離抗側(cè)力結(jié)構(gòu)剛度中心而產(chǎn)生扭矩,使抗側(cè)結(jié)構(gòu)處于非常復(fù)雜受力狀態(tài)。

3)結(jié)構(gòu)形式與特點(diǎn)。高層建筑對(duì)內(nèi)部空間的要求,因其使用性質(zhì)和功能不同,建筑平面布置也就隨之變化。小空間平面布置方案僅適用于住宅及旅館;辦公室要求大小空間兼有;餐廳、商場(chǎng)、展覽廳等,則要求有能靈活分隔的大空間;舞廳,宴會(huì)廳和報(bào)告廳等,又要求內(nèi)部無(wú)柱大空間。各種結(jié)構(gòu)體系所能提供內(nèi)部空間是不同的,它反映在建筑中也各具特色。隨著結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展,一些較新穎結(jié)構(gòu)體系的運(yùn)用,為建筑師創(chuàng)造豐富多彩的建筑形體,提供使用上具有更大靈活性的平面空間,滿足各種使用功能要求創(chuàng)造了有利的條件。如巨型結(jié)構(gòu)、懸挑結(jié)構(gòu)、懸掛結(jié)構(gòu)等既屬此類。

1.2剖面設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)構(gòu)想

剖面構(gòu)思與建筑形式是緊密相連的,而高層建筑的形式與結(jié)構(gòu)體系又是相互制約的,建筑形式的藝術(shù)性必須與結(jié)構(gòu)體系的合理性統(tǒng)一協(xié)調(diào),才能充分發(fā)揮結(jié)構(gòu)的有效性。因此,不僅要很好地考慮和解決結(jié)構(gòu)與建筑功能方面的要求,還必須運(yùn)用邏輯思維與形象思維,充分利用結(jié)構(gòu)中符合力學(xué)規(guī)律和原理的形式來(lái)構(gòu)成不同的空間輪廓與空間韻律。

1)傳力體系豎向設(shè)計(jì)。建筑的空間形態(tài)是由結(jié)構(gòu)傳力體系支撐的。傳力體系的剖面形式,直接反映結(jié)構(gòu)沿豎直方向傳遞荷載的路徑,也關(guān)系到建筑物的使用性能。從高層建筑的受力合理性講,應(yīng)注意控制建筑的高寬比;由于使用上的要求造成剛度變化特別大,或結(jié)構(gòu)布置發(fā)生變化時(shí),則必須設(shè)置結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換層;高層建筑必須有相應(yīng)的錨固深度,此錨固深度可結(jié)合布置設(shè)備用房和地下停車庫(kù)的需要,作為一層或多層地下空間,這對(duì)降低高層建筑的重心有利,可提高建筑抗震能力及抗傾覆能力。

2)創(chuàng)造優(yōu)良體型。高層建筑由于受水平荷載的影響較大,所以建筑形體應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、均衡、穩(wěn)定,并具有極佳力學(xué)效益而不易屈服于側(cè)向力的優(yōu)良體型。上下如一型:板式高層建筑其形狀多為一字形平面,因其面積利用系數(shù)高、造型簡(jiǎn)潔、樸素大方、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)易、施工方便、造價(jià)也較經(jīng)濟(jì),廣泛用于辦公樓、旅館與住宅。

3)合理設(shè)置結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換層?,F(xiàn)代高層建筑向著多功能、綜合用途發(fā)展。在同一幢建筑中,可能上部樓層布置住宅、旅館、中部樓層作辦公用房,下部樓層往往是商場(chǎng)、餐飲、文化娛樂(lè)設(shè)施。不同功能用途的樓層對(duì)結(jié)構(gòu)形式提出了不同的要求。上部需要的是多墻體的小開(kāi)間;中部則需小的和中等大小的空間;而下部則要求是盡可能大的、能自由靈活分隔的大空間,柱網(wǎng)要大,墻要盡可能少。

4)增設(shè)加強(qiáng)層。層數(shù)很多、高度很大的建筑,如果靠增大截面尺寸或增設(shè)抗側(cè)力構(gòu)件,必然影響到建筑的使用,這時(shí)就可考慮在一定高度位置設(shè)置加強(qiáng)層。當(dāng)未設(shè)置加強(qiáng)層時(shí),作為一般高層結(jié)構(gòu)體系,其位移類似于懸臂梁,隨高度增加而迅速增大,外荷載產(chǎn)生的傾覆力矩大部分由中央核心剪力墻或筒體承受。在高層建筑中,加強(qiáng)層的設(shè)計(jì),可結(jié)合設(shè)備層一起考慮。由于設(shè)備層對(duì)采光要求較低,可以不開(kāi)或少開(kāi)窗,并可在不妨礙設(shè)備布置的前提下增設(shè)內(nèi)部支撐,或沿其周邊局部加固,因此設(shè)備層可以成為剛度很大的加強(qiáng)層。

2結(jié)語(yǔ)

第8篇

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);可持續(xù)建筑;平面設(shè)計(jì);空間設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

引言

可持續(xù)建筑在設(shè)計(jì)過(guò)程中,必須針對(duì)其各個(gè)構(gòu)成要素,確定相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)目標(biāo)。同時(shí),這些構(gòu)成要素又是設(shè)計(jì)者要具體操作的對(duì)象。在綠色建筑設(shè)計(jì)體系中,目標(biāo)及原則的分析和把握具有重要的實(shí)踐意義。這里以生態(tài)要素為主要對(duì)象,扼要闡述其設(shè)計(jì)目標(biāo)和原則。事實(shí)上,很少有建筑能對(duì)具所有的方面做出深入的響應(yīng),而絕大多數(shù)的綠色建筑都是根據(jù)其所在地域的經(jīng)濟(jì)條住、氣候特征、文化傳統(tǒng)等具體因素對(duì)不同的方面有所強(qiáng)調(diào)和側(cè)重。

可持續(xù)建筑設(shè)計(jì)考慮因素

在所有的建筑中,居住建筑大約占50%一60%。所以如何提高居住建筑的環(huán)境性能、降低其能耗也就成為居住建筑設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。在最初設(shè)計(jì)時(shí)、布局的密度、位置、方位等因素,很大程度上決定了能量的消耗量。同時(shí),提高保溫標(biāo)準(zhǔn)、減少不必要的空氣流動(dòng)、提高采暖空調(diào)設(shè)備效率以及通過(guò)建造溫室和加大朝南的窗戶面積來(lái)采集被動(dòng)式太陽(yáng)能也對(duì)能源消耗有較大影響。因此,建筑師和工程師的最初決定,對(duì)隨后是否有改善機(jī)會(huì)具有至關(guān)重要的作用。對(duì)住宅中的能量消耗有顯著影響的因素有:

①建筑形式(緊湊的開(kāi)發(fā)形式具有很多優(yōu)點(diǎn));②建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)(使用熱容量大的材料以及高效的保溫反來(lái)吸收太陽(yáng)能輻射,并延緩夜間溫度的降低);③建筑方位(布局時(shí),增加采集陽(yáng)光的面積,減少頂風(fēng)的面積);④微氣候(布局時(shí),和用綠化設(shè)計(jì)來(lái)增加遮陽(yáng)的效果);⑤交通(選擇建房地點(diǎn)時(shí),考慮減少開(kāi)車出行的需要.并增加公共交通站點(diǎn)的密度)。結(jié)合工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)于可持續(xù)住宅設(shè)計(jì)應(yīng)采用緊湊的結(jié)構(gòu),以使相鄰的墻壁、地板和屋頂可以最大限度共享;提高凈空的高度,以增加四周表面的相對(duì)面積;為陽(yáng)光照射和和用太陽(yáng)能留出空間;考慮自我遮蔽的分布形式;和用屋頂空間來(lái)調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境;栽種樹(shù)木來(lái)遮擋夏季的陽(yáng)光;提供高效的保溫層,來(lái)節(jié)省能雖和提高舒適程度;安裝低能耗的照明系統(tǒng);為用戶提供調(diào)節(jié)個(gè)性化環(huán)境的設(shè)施;為以后提高保溫標(biāo)難創(chuàng)造機(jī)會(huì);

按這些指導(dǎo)原則修建出來(lái)的慶屋,其特征和形式都與當(dāng)今建筑師設(shè)計(jì)的大多數(shù)建筑迥然不同。在過(guò)去十年間,各國(guó)政府盡管改善了保溫標(biāo)準(zhǔn)和采暖空調(diào)系統(tǒng),但郊區(qū)房產(chǎn)的迅猛增長(zhǎng),以及不重視開(kāi)發(fā)現(xiàn)個(gè)城市地區(qū)由的“閑置土地”,使二氧化碳排放量有所增長(zhǎng)。這是因?yàn)樵诮紖^(qū)修建的建筑,絕大部分都是獨(dú)市或者半獨(dú)立的住宅,分散的布局,使人們出行時(shí)寧愿開(kāi)車,而不愿坐公共汽車或者火車。盡管設(shè)汁和施工的技術(shù)都有所提高,但能源消耗的增長(zhǎng)幅度,還是高于預(yù)期水平。因此,住宅建筑選址應(yīng)該注重閑置土地的和用,盡量使用交通、市政管網(wǎng)較為齊全的熟化土地。此外,為了達(dá)到節(jié)約能源的目的,這些房屋需要以緊湊的形式修建——樓層高度適中,比鄰修建以便共享墻暖和層頂?shù)仍O(shè)施。

可持續(xù)建筑設(shè)計(jì)

3.1平面設(shè)計(jì)

良好的建筑平面設(shè)計(jì)能有效地改善建筑熱環(huán)境與自然通風(fēng)的狀況。平面設(shè)計(jì)的重點(diǎn)要體現(xiàn)在體形控制、平面分區(qū)兩個(gè)方面。

(1)平面和體形控制。1)減小體型系數(shù)和于抵御冷熱極端氣候。在惡劣的氣候條件下,小的體型系數(shù)能將暴露于外界氣候中的界面盡可能控制到最少,這無(wú)論對(duì)于減少冬季火熱還是減少夏季得熱都是有和的。而對(duì)于高度一定的建筑(比如在發(fā)展少國(guó)家中建設(shè)量最大的多層住宅,高度一般多在6層左右),其平面形式也就幾乎成了影響建筑體型系數(shù)的唯一因素。這也能使我們對(duì)體型系數(shù)的探討集中到建筑平面上來(lái),簡(jiǎn)化了問(wèn)題的難度。在常見(jiàn)的平面形式中,圓形平面可以擁有最小的外表面積,其次是方形。從平面形狀來(lái)看,凹多邊形平面與凸多邊形平固相比都會(huì)具有較大的體型系數(shù),所以,開(kāi)敞天井和內(nèi)天井對(duì)體形控制都是水和的。不論是開(kāi)敞天井或內(nèi)天井,其主要目的無(wú)非是為了加強(qiáng)自然采光和自然通風(fēng)。然而同時(shí)又不可避免地導(dǎo)致外界面增加,體型系數(shù)擴(kuò)大,此時(shí)通過(guò)建立可應(yīng)變的玻璃界面調(diào)節(jié)體系可以在極端氣候下封閉天井。這樣在滿足自然采光的同時(shí)隔絕熱交換.可以降低熱工能耗。2)通過(guò)體形平衡得熱與失熱。盡管大陸性氣候冬季氣溫很低,但大部分地區(qū)太陽(yáng)日照輻射還比較強(qiáng),特別是建筑的某些朝向的外界面在向外散失熱量的同時(shí)也接受太陽(yáng)輻射,包括南向的和東兩方向的外界面,其可稱為“受熱界面”。如果從冬季和用太陽(yáng)能的角度出發(fā),適當(dāng)調(diào)整受熱界面的性能,可以做到受熱外界面吸收的日照輻射熱量大于其向外散失的熱量。這部分“盈余的”熱量能夠補(bǔ)償建筑其他外界面的熱損失。這樣,受熱外界面特別是南向外界面的面積越大,補(bǔ)償給建筑的熱量就越多,對(duì)節(jié)能就越和。因而,此時(shí)建筑的體形不是以外界面越少越好來(lái)評(píng)價(jià),而是應(yīng)以南向外界面足夠大,同時(shí)其他方向外界面盡可能少為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià),用建筑南向外界面與外界面總面積之比來(lái)進(jìn)行比較,更能說(shuō)明建筑體形對(duì)太陽(yáng)能的和用情況。當(dāng)然,南向外界面的擴(kuò)大又會(huì)導(dǎo)致建筑夏季得熱增加,因此合理的確定南向外界面積與建筑南向遮陽(yáng)是做到通過(guò)體形平衡得熱與失熱的必要因素。

3.2空間設(shè)計(jì)

(1)內(nèi)部空間。內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)極大地影響薦建筑能耗和室內(nèi)環(huán)境。合理的內(nèi)部中間設(shè)計(jì)可以改善建筑的得熱量和失熱量以及自然通風(fēng)。

(2)外部空間(室外空間)。在外部主間設(shè)計(jì)中,庭院和中庭是改善建筑熱環(huán)境和自然通風(fēng)的最重要因素。庭院和中庭是由建筑圍成,沒(méi)有頂,是中國(guó)傳統(tǒng)民居的重要堅(jiān)特征,是在當(dāng)?shù)氐臍夂蚝蜕鐣?huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上形成的。庭院在中國(guó)傳統(tǒng)民居中非常常見(jiàn),從華北到華南都有分布,唯一的區(qū)別是庭院的大小不同。帶有庭院的建筑,在不同的地方是有區(qū)別的。華北地區(qū),由于太陽(yáng)高度低,庭院朝向南面,這樣就能獲取充足的陽(yáng)光和日光。中部地區(qū),建筑群更加集中,因此庭院尺寸就比北方的小很多。華南地區(qū),由于溫暖的冬季而處自然通風(fēng)比陽(yáng)光更加重要,因此。其建筑群是中國(guó)最為集中的,庭院的尺寸比其他地方的都小,庭院縮短為中庭。中國(guó)的庭院除了大小和形式不同外,所有的庭院都融入了氣候的因素。

由于庭院對(duì)自然的適應(yīng),建筑能夠適應(yīng)氣候的變化尤其是極端氣候。以下幾點(diǎn)體現(xiàn)了建筑的適應(yīng)能力。

(1)氣候的過(guò)渡。進(jìn)入建筑庭院的氣候可以作為一種資源。庭院中的空氣運(yùn)動(dòng)與自然界的不同,除非庭院是外部空間。由于受到庭院周圍垂直立面的約束,庭院中的空氣溫度受到空氣盆積積效的影響呈垂直分布。冬季,空氣溫度由下而上升高,而夏季則相反。這樣,庭院成為建筑與外間氣候之間的緩沖帶,建筑室內(nèi)空間在極端氣候以外的任何時(shí)候都能保持舒適。此外,夏季由于庭院四周的屋檐會(huì)形成陰影,陰影會(huì)使空氣溫度降低。

(2)可調(diào)節(jié)的熱緩沖帶。通過(guò)調(diào)整建筑群的關(guān)系和建筑立面的設(shè)汁產(chǎn)生熱緩沖層,形成室內(nèi)環(huán)境和自然環(huán)境之間的緩沖帶。緩沖帶在一定程度上防止了極端氣候的不利影響,建筑熱性能也可以隨之得到調(diào)整。空氣將集中在庭院中,能夠減弱外部氣流對(duì)室內(nèi)環(huán)境的不利影響??諝鉁囟群蜌饬鞅容^穩(wěn)定,這有利于冬季的熱量?jī)?chǔ)存。夏季,庭院的熱壓能夠改善自然通風(fēng),有利于建筑的被動(dòng)冷卻。

在一定范圍內(nèi),庭院寬度與高度的尺寸反比例是煙囪效應(yīng)或熱壓通風(fēng)的最重要影響因素。當(dāng)尺寸較小并日高寬比較大時(shí)效果更佳。這種庭院有時(shí)被稱為中庭。但這會(huì)降低太陽(yáng)輻射和自然采光的效果。因此,應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蚝完?yáng)光條件來(lái)設(shè)計(jì)庭院的尺寸和比例,包括日光和通風(fēng)也應(yīng)考慮。

結(jié)語(yǔ)

可持續(xù)建筑力求達(dá)到建筑壽命周期的資源有效利用,文章系統(tǒng)地分析了可持續(xù)建筑的設(shè)計(jì)思路,提出從建筑建筑布局、建筑平面設(shè)計(jì)等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性,探索以設(shè)計(jì)手法協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境途徑。

參考文獻(xiàn):

朱唯; 袁春學(xué). 可持續(xù)建筑與設(shè)計(jì)方法探討[J]. 西北建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2009(22):30-31.

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