發(fā)布時(shí)間：2023-11-30 10:27:48
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
漢語(yǔ)言在我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，在世界上的影響力越來(lái)越巨大，也為漢語(yǔ)言的發(fā)展提供了廣闊的空間。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的專(zhuān)業(yè)，它被社會(huì)賦予了強(qiáng)大的生命力。我們想要將中國(guó)的歷史文化不斷向外發(fā)展到世界上的每一個(gè)角落，就必須不斷學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，在實(shí)踐中探索和改變。美的語(yǔ)言讓學(xué)生沖破了枯燥而令人窒息的學(xué)習(xí)氛圍，讓世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言――漢語(yǔ)，真正地走進(jìn)學(xué)生的心里，這就是我在漢語(yǔ)教學(xué)中追求的一種理想境界。學(xué)生是我們的未來(lái)，教師特別是中職語(yǔ)文教師應(yīng)該具有前瞻性，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。中職漢語(yǔ)言學(xué)教學(xué)辦好了，就為以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)打好了基礎(chǔ)。這樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚(yáng)。本文從幾個(gè)方面來(lái)淺談中職漢語(yǔ)言教學(xué)中應(yīng)重視的問(wèn)題。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題
（一）學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感不強(qiáng)
在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)涉及面較廣，但是卻沒(méi)有涉及到一些專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域，相對(duì)于工程、醫(yī)藥、營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)管理等專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)也沒(méi)有形成明確的發(fā)展方向。所以造成很多學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人，都會(huì)存在被逼無(wú)奈而不得不學(xué)的狀態(tài)，常抱怨選錯(cuò)了專(zhuān)業(yè)，在他們看來(lái)選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一種錯(cuò)誤，他們并不認(rèn)同漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的工作機(jī)遇和未來(lái)的發(fā)展空間。所以對(duì)本專(zhuān)業(yè)不關(guān)注、不學(xué)習(xí)，最后造成這些學(xué)員的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)不強(qiáng)，對(duì)本學(xué)科不熱愛(ài)甚至厭惡，缺乏對(duì)傳承偉大文化遺產(chǎn)的使命感和光榮感。
（二）漢語(yǔ)言文學(xué)的課程在設(shè)置存在較大缺失
相對(duì)于其它學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)性要求更強(qiáng)，要求對(duì)文學(xué)知識(shí)的挖掘要更廣、更深。但是現(xiàn)在個(gè)別學(xué)校卻無(wú)法達(dá)到這一要求，究其原因是由于很多學(xué)校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置并不合理，對(duì)其重視程度不夠，使得專(zhuān)修課時(shí)減少。教師在進(jìn)行授課時(shí)在授課方式上也存在一定問(wèn)題，學(xué)生能夠上到的實(shí)踐課極少，由于課堂內(nèi)容枯燥乏味使得學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言課堂興趣缺乏，所以開(kāi)始淡漠漢語(yǔ)言課堂，使得文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)嚴(yán)重不足。
（三）部分學(xué)?？己酥贫却嬖诼┒?/p>
現(xiàn)在很多學(xué)校用一張?jiān)嚲砭湍軌驔Q定一個(gè)學(xué)生是否可以畢業(yè)，這種做法在一定程度上不夠合理?，F(xiàn)在很多學(xué)生在大學(xué)期間根本沒(méi)上過(guò)幾堂課，可是最后他們也可以順利畢業(yè)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的考試制度不規(guī)范主要表現(xiàn)在：專(zhuān)業(yè)考卷所考的內(nèi)容都是一些現(xiàn)成的而且較為概念性的基礎(chǔ)知識(shí)，很多學(xué)生在最后考試階段通過(guò)死記硬背來(lái)應(yīng)付考試，即便他們對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的研究根本就沒(méi)有廣度和深度，也可以順利的畢業(yè)。由于這一不良現(xiàn)象，使得現(xiàn)在的很多學(xué)生完全忽視整個(gè)教學(xué)過(guò)程，只注重最后的考試結(jié)果。
二、把人文關(guān)懷滲透在教學(xué)中
怎樣上出充滿趣味的漢語(yǔ)課？有人認(rèn)為漢語(yǔ)課就應(yīng)該做到室中書(shū)聲朗朗，教室熱熱鬧鬧。我認(rèn)為：這只是課堂的表面形式。實(shí)際上好的漢語(yǔ)課應(yīng)是教師情感投入，學(xué)生積極參與，充滿討論氣息，充滿人文關(guān)懷。這樣，學(xué)生在課堂上獲得的不僅是漢語(yǔ)知識(shí)，而且在雙向互動(dòng)中情感得到交流，運(yùn)用漢語(yǔ)的技能得到提高。由課文而悟道，由悟道學(xué)做人，真正達(dá)到教書(shū)育人完美結(jié)合的境界。
要做到這一點(diǎn)，就要求教師要充分挖掘教材中豐富的人文內(nèi)涵。強(qiáng)調(diào)對(duì)人的培養(yǎng)，對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)。尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、尊重學(xué)生趣味的選擇。這就要求教師不能處處依賴(lài)課本，而要對(duì)課本內(nèi)容做出獨(dú)特的解讀和情景創(chuàng)設(shè)。不同側(cè)面地引導(dǎo)民族學(xué)生琢磨、體會(huì)、領(lǐng)悟，掌握。同時(shí)，教師還要挖掘教材豐富的人文內(nèi)涵。例如剛初中畢業(yè)進(jìn)入中專(zhuān)學(xué)習(xí)的學(xué)生，已經(jīng)開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生好感，對(duì)愛(ài)這個(gè)詞非常敏感。當(dāng)老師講到愛(ài)這個(gè)詞時(shí)，學(xué)生的反應(yīng)往往是：有的羞澀，有的臉紅，有的竊竊私語(yǔ)，通過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對(duì)愛(ài)的理解比較狹窄，一談到愛(ài)就會(huì)聯(lián)想到情愛(ài)。為了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)愛(ài)有更全面、更深層次的理解，我便啟發(fā)學(xué)生讓他們說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)，愛(ài)都有哪些？并且圍繞愛(ài)這個(gè)話題展開(kāi)討論。再讓學(xué)生把列舉的每一種愛(ài)都用一個(gè)事例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。學(xué)生踴躍參與，積極發(fā)言，列舉了各種不同的愛(ài)。通過(guò)這種方法，同學(xué)們懂得了愛(ài)的博大，愛(ài)的美好，并且明白了只有不斷地為他人為社會(huì)付出愛(ài)，才能贏得更多的愛(ài)，更多的尊重。最后再請(qǐng)學(xué)生把這些感受寫(xiě)下來(lái)。多做類(lèi)似的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，積累語(yǔ)言，更能吸引學(xué)生達(dá)到自我教育，自我提高，自我升華的效果。
三、讓漢語(yǔ)課堂洋溢著愛(ài)的情感
前言
中職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，是目前教學(xué)內(nèi)容中的一個(gè)重要方面。對(duì)于語(yǔ)言，其體現(xiàn)的是一種整體美，是教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)方法特色的一種結(jié)合，通過(guò)完美的表現(xiàn)而體現(xiàn)出來(lái)的一種語(yǔ)言美[1]。漢語(yǔ)言文學(xué)，是一門(mén)傳統(tǒng)的人文學(xué)科，在傳統(tǒng)文化中，漢語(yǔ)言文學(xué)是重要的學(xué)術(shù)載體，是我國(guó)古老民族的文明建設(shè)，其重要本文由收集整理性是不言而喻的。中職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，對(duì)于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，有著重要意義。
1.中職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
在新時(shí)期下，企業(yè)等各大用人單位對(duì)于人才的要求越來(lái)越高，尤其是對(duì)于復(fù)合型人才的需求，表現(xiàn)出了極大的重視，因此，中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)學(xué)生面臨著更大的就業(yè)壓力。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，需要采取一種全新的教學(xué)模式，深化改革，落實(shí)好漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用價(jià)值[2]。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，要把握好自己的發(fā)展方向，逐步體現(xiàn)出自己的價(jià)值，讓社會(huì)對(duì)其有一個(gè)新的期待。中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的改革，成為社會(huì)發(fā)展的必然要求，同時(shí)也是中職院校繼續(xù)發(fā)展的一大需求。
2.中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)特點(diǎn)分析
中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，其本身是和一些諸如工程類(lèi)、建筑類(lèi)等學(xué)科有著很大的區(qū)別的專(zhuān)業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，作為傳統(tǒng)人文學(xué)科的代表，是最能夠體現(xiàn)出人文精神的一門(mén)學(xué)科。該學(xué)科是傳授中外優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的一門(mén)學(xué)科，其突出的特點(diǎn)是在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，更注重學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力的一門(mén)學(xué)科，該學(xué)科是為了讓社會(huì)能夠創(chuàng)造更多的效益的一門(mén)學(xué)科[3]。而關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，面臨的一個(gè)主要的問(wèn)題是在其實(shí)用性方面不足，制約了其進(jìn)一步的發(fā)展，因此要針對(duì)該方向進(jìn)行必要的改革，才能夠符合社會(huì)的發(fā)展潮流。
3.中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法革新
對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向，一般為教師、編輯、文秘等，而實(shí)際上，其就業(yè)范圍涵蓋了政府、科研、房地產(chǎn)等各個(gè)行業(yè)，就業(yè)范圍比較廣泛。因此，對(duì)于該專(zhuān)業(yè)的教學(xué)，要擯棄原有的教學(xué)目標(biāo)，以一個(gè)全新的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，更大程度的體現(xiàn)其實(shí)用性特點(diǎn)。中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，包括了現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)等十多種課程，每門(mén)課程的教學(xué)都應(yīng)該有自己的核心內(nèi)容，按照當(dāng)下最新的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，設(shè)計(jì)好課程教學(xué)方案。為了讓該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠有一個(gè)更廣泛的就業(yè)前景，需要更好的體現(xiàn)該課程的實(shí)用性，這樣才會(huì)更大程度的體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生能夠更好的立足于社會(huì)。作為漢語(yǔ)言文學(xué)的老師，需要精心的安排課程，讓學(xué)生不斷的提高自己的素質(zhì)，更好的培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)的工作能力和適應(yīng)社會(huì)的能力[4]。另外，對(duì)于中職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，要更好的把握該課程的創(chuàng)新型教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生在畢業(yè)以后，擇業(yè)范圍比較廣，卻不夠精。因此，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，注意把握創(chuàng)新型教學(xué)，在把握好該學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的情況下，發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，在進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)的時(shí)候，要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，文化特點(diǎn)鮮明，教師應(yīng)該向著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面著手，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行一些關(guān)于文化方面的評(píng)價(jià)，來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠有自己的想法，并且付諸于實(shí)踐，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
4.中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法實(shí)施策略
作為中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要按照相應(yīng)的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，在一個(gè)確定的指導(dǎo)思想下，選取行之有效的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)?，F(xiàn)階段，很多老師已經(jīng)選取了一些切實(shí)可行的方案進(jìn)行教學(xué)，有很多都是自己的獨(dú)特的教學(xué)方法，效果顯著[5]。另外，在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候，教師要做好有目標(biāo)的進(jìn)行教學(xué)，而不是為了敷衍課堂。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，其本身就是以文學(xué)、文字、文章等元素為主的一門(mén)學(xué)科，其特征中最顯著的一個(gè)就是其工具性，在新時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生能夠以語(yǔ)言作為一種工具，在實(shí)際的生活當(dāng)中得到應(yīng)用，而不是一味的以考試為目標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)，才是教學(xué)的根本。因此，作為教師，其更應(yīng)該有目的的進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到一個(gè)良好的教學(xué)效果。當(dāng)然，原有的教學(xué)目標(biāo)是要在教學(xué)的過(guò)程中，使得學(xué)生能夠考出好的成績(jī)，這是老師的目的，也是學(xué)生的目的，而實(shí)際上，這樣的應(yīng)試教育是不可取的。所以，作為漢語(yǔ)言文學(xué)的教師，要改變教學(xué)方法，有目標(biāo)的進(jìn)行教學(xué)，改變應(yīng)試教育的劣勢(shì)，以全新的教學(xué)模式取代之。
另外，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，漢語(yǔ)言文學(xué)的教師，應(yīng)該有一個(gè)理論來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)思想，這樣才能夠更好的把教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中得到體現(xiàn)。很多教師都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是理論說(shuō)起來(lái)一套一套的，而到了實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，則收到的效果比較差。究其原因，主要是其理論研究和實(shí)踐教學(xué)嚴(yán)重脫離，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)效果不好[6]。教學(xué)理論固然重要，卻離不開(kāi)實(shí)踐的檢驗(yàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐，才能夠收到一個(gè)好的教學(xué)效果。只有通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐，才能夠更好的提高教學(xué)理論，二者相輔相成，達(dá)到不斷進(jìn)步的目的。在教學(xué)的時(shí)候，不斷的汲取前人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)新的教學(xué)方法，并且探索更好的教學(xué)方法，才能夠在不斷的教學(xué)過(guò)程中取得進(jìn)步，跟上時(shí)代的發(fā)展潮流。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師要多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，結(jié)合自己的理解和總結(jié)，雙方共同努力，取得一個(gè)好的教學(xué)效果。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，要不斷的改進(jìn)教學(xué)策略，適應(yīng)新的問(wèn)題的發(fā)展需要。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法，不是通過(guò)某個(gè)人的一些努力就可以達(dá)到改進(jìn)的，是需要所有的漢語(yǔ)言文學(xué)的教師共同努力、探討，在長(zhǎng)期的不斷的完善的過(guò)程中得到進(jìn)步和升華的。只有在充分的了解了漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)上，才能夠更好的進(jìn)行該學(xué)科的教學(xué)，才能夠滿足社會(huì)的發(fā)展需求。
關(guān)鍵詞：電大；漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)方式
為提升電大漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)效果，改善電大漢語(yǔ)教學(xué)中的不足，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師只是課堂的引領(lǐng)者，學(xué)生才是課堂的主體，同時(shí)采取一定的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，提升學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的興趣。我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，二十一世紀(jì)的今天，我國(guó)的教育經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益迅速，逐漸影響著人們對(duì)于人才和教育的傳統(tǒng)認(rèn)知，使人們傳統(tǒng)觀念發(fā)生改變近年來(lái)，我國(guó)高中教育被越來(lái)越多的家長(zhǎng)和學(xué)生所接受，對(duì)于畢業(yè)生分配方面，我國(guó)人力資源配置政策發(fā)生變革，出臺(tái)新的政策規(guī)定，尤其漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生越來(lái)越不容易成功就業(yè)，發(fā)展空間有限，不利于自由發(fā)展。事實(shí)上，漢語(yǔ)言文學(xué)是人文的基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，不僅能夠促進(jìn)高中生全面發(fā)展，而且對(duì)人類(lèi)文明的進(jìn)步起到推動(dòng)作用。由于傳統(tǒng)的高中教育模式范圍廣泛，不利于培養(yǎng)學(xué)生全方位發(fā)展，因此，如今的漢語(yǔ)言文學(xué)被細(xì)分，越來(lái)越詳細(xì)，更好的培養(yǎng)應(yīng)用型人才。下文主要介紹提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效方法。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)在課程中的教學(xué)優(yōu)勢(shì)
漢語(yǔ)言文學(xué)作為東方歷史文化的重要代表，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中積淀的精華，對(duì)高中生加強(qiáng)這方面的教育和教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)具有綜合核心素養(yǎng)的人才具有重要的借鑒意義，漢語(yǔ)言文學(xué)中內(nèi)涵的重要哲理和實(shí)踐意義對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀更是具有重要價(jià)值，因此，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中形成正確的文學(xué)素養(yǎng)和價(jià)值觀。漢語(yǔ)言文學(xué)在目前的歷史發(fā)展進(jìn)程中，一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的重要載體，是我國(guó)傳統(tǒng)精神文明建設(shè)的重要依托，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷在社會(huì)發(fā)展中的重要體現(xiàn)。在課程教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的教育教學(xué)能夠有效促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，從而幫助學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中建立健全道德價(jià)值體系，為社會(huì)人才的培養(yǎng)創(chuàng)造淵源不盡的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的實(shí)踐意義。漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展在我國(guó)是大勢(shì)所趨，隨著中國(guó)在國(guó)際發(fā)展中的影響力越來(lái)越大，以漢語(yǔ)言文學(xué)為基礎(chǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文化中的地位也會(huì)越來(lái)越高，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)的社會(huì)發(fā)展中具有至關(guān)重要的應(yīng)用。
二、實(shí)際教學(xué)中存在的問(wèn)題
（一）學(xué)科側(cè)重點(diǎn)過(guò)于片面
之所以開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)課程，是有兩個(gè)方面的原因的，一方面是希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，能夠?qū)h語(yǔ)文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)和體系結(jié)構(gòu)有深入的了解；另一方面則是通過(guò)這門(mén)課程，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而在實(shí)際教學(xué)中，教師片面注重漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)點(diǎn)的傳授，而忽略了學(xué)生的人文素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生理論與實(shí)際無(wú)法結(jié)合，無(wú)法達(dá)到社會(huì)所需的應(yīng)用型人才的要求，所以，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今社會(huì)發(fā)展迅速，就業(yè)壓力越來(lái)越大，學(xué)生所學(xué)的理論只能作為基礎(chǔ)，市場(chǎng)更看重學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)刻不容緩。漢語(yǔ)言文學(xué)教師需要改變傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)方式，教育也需要與時(shí)俱進(jìn)，提高教學(xué)靈活性，增強(qiáng)師生互動(dòng)性，培養(yǎng)社會(huì)所需要的應(yīng)用型人才。
（二）教育觀念滯后
一些秉承傳統(tǒng)應(yīng)對(duì)考試的教育理念的高校，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師觀念落后，缺乏創(chuàng)新，一直用傳統(tǒng)的課程教學(xué)方式和學(xué)生觀念，教師們更多的關(guān)注學(xué)生的理論知識(shí)的掌握程度，是否完全掌握知識(shí)點(diǎn)，而不是注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高他們創(chuàng)新和實(shí)踐能力。此外，漢語(yǔ)言文學(xué)教師自身缺乏創(chuàng)新思維，教學(xué)思想落后，一直把自己當(dāng)做課堂的中心，進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)方式主要是“滿堂灌”，即一直傳授學(xué)生大量理論知識(shí)，學(xué)生缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)，不僅不能深入理解課堂內(nèi)容，缺乏與老師及時(shí)交流溝通，而且缺少思考和發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的能力。并且，一些漢語(yǔ)言文學(xué)教師不僅沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)觀念，而且不會(huì)使用多媒體教學(xué)，單純的教授課本知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生接受程度低，學(xué)習(xí)效率低。
（三）心理惰性影響
由于教師們常常有惰性心理，習(xí)慣性的在教學(xué)過(guò)程中繼續(xù)使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，沒(méi)有改掉傳統(tǒng)教學(xué)模式的認(rèn)知，也沒(méi)有進(jìn)行教學(xué)改革的意志，因此，盡管越來(lái)越多的漢語(yǔ)言文學(xué)教師認(rèn)識(shí)到課程改革的必要性，在積極關(guān)注課程改革的動(dòng)向，但是教師們依然沒(méi)有嘗試將課改應(yīng)用到課堂教學(xué)中。此外，要想成功實(shí)施教學(xué)改革，漢語(yǔ)言文學(xué)教師們應(yīng)積極主動(dòng)尋求新型教學(xué)觀念和教學(xué)方式，完全熟悉漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容以及此專(zhuān)業(yè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。正是因?yàn)橐恍h語(yǔ)言文學(xué)教師不支持教學(xué)改革，不愿花費(fèi)時(shí)間和精力去進(jìn)行教學(xué)改革，因此教學(xué)改革沒(méi)有得到全面開(kāi)展。
三、探究分析電大漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式改革方法
（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改善課程結(jié)構(gòu)
漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程包含以現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的多門(mén)課程，這些課程的開(kāi)設(shè)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)理論素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，因此，在教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)這些課程，以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展和研究現(xiàn)狀為基本出發(fā)點(diǎn)，從課程內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的方式不斷強(qiáng)化核心內(nèi)容，從而通過(guò)內(nèi)容的不斷優(yōu)化和完善來(lái)幫助學(xué)生提高自身漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)文學(xué)素養(yǎng)能力，加強(qiáng)自身對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和分析，在這以教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化可以通過(guò)精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，增加課程的興趣性等多種方式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自主探究力，從而提升課堂的教育教學(xué)效果；在課程結(jié)構(gòu)的改善方面，教師應(yīng)當(dāng)從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)目的出發(fā)，以當(dāng)前社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)下漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展高度為基本參考點(diǎn)，不斷以學(xué)科基礎(chǔ)為依托充分設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，讓每一門(mén)課程的開(kāi)展和進(jìn)行都能夠最大程度的發(fā)揮課堂教學(xué)作用，課程結(jié)構(gòu)的改善和設(shè)計(jì)中教師更應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)掌握情況，不斷整合各門(mén)課程之間的交叉內(nèi)容，將課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步緊湊化，幫助學(xué)生在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)和了解過(guò)程中進(jìn)一步把握漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)從而提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)?wèn)題的分析和解決能力。例如，教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言課程的講授過(guò)程中，尤其是一些選修課程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)講授的課程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，通過(guò)不同地域文化課程的教學(xué)內(nèi)容來(lái)突出不同地域的文化特色從而發(fā)展不同學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)和方向的興趣和研究，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到悠久的歷史文化和民族民俗的熏陶，增強(qiáng)不同課程之間的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性，進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)和學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
（二）改革教學(xué)方法，提升教學(xué)效果
教學(xué)方法與教學(xué)效果存在明顯的正相關(guān)關(guān)系，在教學(xué)方法的改革過(guò)程中，教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程的開(kāi)設(shè)特點(diǎn)進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)手段，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的高效提升，在這里，教學(xué)方法指的是教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)一些問(wèn)題的解決思路和解決步驟，教學(xué)手段則是教學(xué)過(guò)程中教師的教學(xué)方式，教和學(xué)是課堂上兩個(gè)主題的良性互動(dòng)來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)的，只有教師和學(xué)生在課堂過(guò)程中進(jìn)行有效的交流，才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效果的提升。初入大學(xué)的學(xué)生在接觸到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的講授，讓學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有一個(gè)整體的系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)初期就開(kāi)始培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)意識(shí)，通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)思維能力和創(chuàng)新能力，通過(guò)課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和實(shí)踐，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并自主去解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)和形成自身的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)積極引導(dǎo)來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生思維方式和思維能力的訓(xùn)練，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的整體認(rèn)知和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)認(rèn)知，建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教育教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)造性的提出自身的觀點(diǎn)并且能夠自主探究，因此，通過(guò)改革教育教學(xué)方法，教師能夠幫助學(xué)生構(gòu)建起以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—提出問(wèn)題—自主解決問(wèn)題為核心的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而提高教育教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的自主探究能力和專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:審美教育;漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)是我國(guó)高校教育課程體系中的重要組成部分，在全新的教育教學(xué)發(fā)展階段，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)更是承載著培養(yǎng)學(xué)生多元化發(fā)展的艱巨任務(wù)。
1審美教育
1.1內(nèi)涵
審美教育主要是指對(duì)人審美能力的綜合培養(yǎng)，是審美感受、想象和創(chuàng)造三種能力的統(tǒng)稱(chēng)。審美的感受能力是其他能力開(kāi)展的基礎(chǔ)，審美想象能力主要是通過(guò)將外部感知的知識(shí)、能力等要素進(jìn)行結(jié)合而產(chǎn)生的一種精神美感受，審美創(chuàng)造力則屬于審美能力的高層次，這一層次也是當(dāng)前審美教育需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。
1.2審美活動(dòng)
第一，對(duì)學(xué)生的審美欲望進(jìn)行培養(yǎng)，主要是從學(xué)生的審美活動(dòng)開(kāi)始的，通過(guò)刺激學(xué)生的審美活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。審美理想的培養(yǎng)，其目的是為了全面激發(fā)學(xué)生在審美階段的創(chuàng)造力。審美欲望和審美創(chuàng)造能力都屬于整個(gè)審美教育中的重要環(huán)節(jié)。第二，培養(yǎng)學(xué)生的審美心理。之所以會(huì)涉及學(xué)生的審美心理問(wèn)題，主要是因?yàn)榱己玫膶徝佬睦韺?duì)學(xué)生的影響是非常大的，它可以幫助學(xué)生對(duì)美進(jìn)行科學(xué)的感知，從理性的角度出發(fā)對(duì)其進(jìn)行全面的了解。第三，審美教育作為教育教學(xué)中的重要組成部分，學(xué)生在其中所占的比重是不言而喻的，因此要在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，充分尊重學(xué)生在整個(gè)教育教學(xué)中的主體地位，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生在審美教育中的個(gè)性化差異，讓學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)能夠在這一大教學(xué)氛圍下得到充分的發(fā)揮。
2漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)始終是我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，在經(jīng)過(guò)了新課程改革后，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也呈現(xiàn)出了全新的教學(xué)特點(diǎn)，其在原有的教學(xué)特點(diǎn)基礎(chǔ)上又增加了適合現(xiàn)展的相關(guān)教學(xué)特征?，F(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的文化精神，進(jìn)而大大提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生品格的培養(yǎng)，但是從我國(guó)當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，還存在一些問(wèn)題。首先，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的課程設(shè)置上存在較大缺陷，很多高校開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)課程相對(duì)較少，再加上漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方法仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，使得很多漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容都沒(méi)有得到真正的體現(xiàn)。其次，由于教師的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念相對(duì)比較落后，使得學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)積極性也出現(xiàn)了下降的趨勢(shì)，教師在實(shí)際的漢語(yǔ)言教學(xué)中只是關(guān)注理論教學(xué)，并沒(méi)有將實(shí)踐教育列入到重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容中。而這種教學(xué)模式所得出的結(jié)果就是，學(xué)生和教師都將學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)作是教學(xué)效率的衡量標(biāo)準(zhǔn)。此外，很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)學(xué)科的認(rèn)識(shí)不是很清晰，很多學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性，學(xué)習(xí)觀念出現(xiàn)了偏差，這一狀況的出現(xiàn)也會(huì)影響漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
3漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)開(kāi)展審美教育的方式及方法
3.1挖掘?qū)徝澜逃夭?/p>
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中落實(shí)審美教育，第一個(gè)要解決的就是教師一方要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育內(nèi)容進(jìn)行深度的挖掘和分析。從漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容上入手，教師需要不斷引導(dǎo)學(xué)生全面了解文章內(nèi)容，認(rèn)真分析作者在文章中所運(yùn)用的創(chuàng)作藝術(shù)手法，通過(guò)分析作者的思路和文章結(jié)構(gòu)來(lái)了解作者想要表達(dá)的真實(shí)想法，進(jìn)而通過(guò)認(rèn)知、思考、內(nèi)化不斷提升學(xué)生的審美能力。此外，在整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，只有教師充分了解漢語(yǔ)言文章中的內(nèi)涵，才能夠知道用什么樣的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，從而達(dá)到提升學(xué)生審美感受和審美品位的目的。
3.2激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
漢語(yǔ)言文學(xué)教師還要在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新時(shí)期的學(xué)生自身接受新事物的能力非常強(qiáng)，教師也要緊抓學(xué)生這一特點(diǎn)，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)本身的魅力刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。第一，熟知學(xué)生的興趣愛(ài)好。興趣是學(xué)生學(xué)好知識(shí)的有效途徑，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升對(duì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效率來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，只有全面了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，才能在審美教育中采取針對(duì)性的措施進(jìn)一步提升學(xué)生的審美能力。例如，有的學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的字詞非常感興趣，尤其對(duì)字詞結(jié)構(gòu)有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，面對(duì)這一類(lèi)學(xué)生，教師可以從字詞結(jié)構(gòu)方面入手，引導(dǎo)學(xué)生綜合分析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容。第二，注重理論與實(shí)際相聯(lián)系。教師還需要將漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育活動(dòng)與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有效的連接，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生文學(xué)審美能力的目的。
3.3不斷創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育方式
創(chuàng)新是提升教育教學(xué)水平的重要助推力，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的方式主要從以下幾個(gè)方面落實(shí):第一，合理安排課時(shí)。在課時(shí)的設(shè)計(jì)上，教師要適當(dāng)增加審美教育的時(shí)間，改善傳統(tǒng)意義上注重知識(shí)點(diǎn)記憶的做法，并引入審美教育內(nèi)容，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也要充分體現(xiàn)出審美教育的重要性。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，所選擇的教學(xué)內(nèi)容要盡可能符合學(xué)生的審美需要。第二，創(chuàng)新教育教學(xué)方法。漢語(yǔ)言文學(xué)作品是文章作者想要表達(dá)內(nèi)心情感的主要表達(dá)方式，不同讀者對(duì)文章進(jìn)行解讀時(shí)，其欣賞的角度也不同，所以在實(shí)際的審美教育過(guò)程中，教師采用的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。此外，在審美教育過(guò)程中，教師還要充分發(fā)揮文章內(nèi)容教學(xué)的綜合性優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生構(gòu)建審美心理結(jié)構(gòu)，樹(shù)立正確的審美觀。
4結(jié)語(yǔ)
審美教育對(duì)提升漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果是非常有幫助的。漢語(yǔ)言文學(xué)教師要重新定位審美教育的意義，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中充分挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的素材，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)創(chuàng)新優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法，是不斷提升學(xué)生審美情趣和審美能力的有效舉措，更是全面提升學(xué)生多元化發(fā)展的有效保障。
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關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)方法；教學(xué)創(chuàng)新
中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-6401(2016)08-0047-02
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于大學(xué)教育來(lái)說(shuō)有著重要意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不僅要培養(yǎng)出語(yǔ)言學(xué)和文藝學(xué)方面的優(yōu)秀人才，更要培養(yǎng)出具有民族氣節(jié)、家國(guó)情懷的國(guó)家棟梁。但是，現(xiàn)在漢語(yǔ)言文學(xué)教育在教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)容上存在著諸多問(wèn)題。為了改變這種情況，我們需要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng)新。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會(huì)風(fēng)氣及學(xué)科本身的問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平不容樂(lè)觀。如今，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生越來(lái)越少，生源質(zhì)量越來(lái)越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷；另一方面，許多學(xué)校招不到學(xué)生，教師又面臨著無(wú)課可上的窘境[1]，繼而無(wú)法在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)。導(dǎo)致了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的授課水平持續(xù)下降，其表現(xiàn)主要有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面。
（一）教學(xué)方法枯燥乏味
由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育強(qiáng)烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學(xué)中成為了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。教師在課堂上對(duì)大量的文字資料照本宣科，使得教學(xué)過(guò)程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。許多教師在上課之前都要求學(xué)生首先閱讀著作，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們都在日復(fù)一日地閱讀[2]。這樣的教學(xué)方法理所當(dāng)然地會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，學(xué)生需要極大的興趣支撐才能在本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)下去。文學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言學(xué)本來(lái)是非常具有魅力的學(xué)科，教學(xué)過(guò)程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本活力。但許多教師在這一點(diǎn)上并沒(méi)有下太多功夫，在課堂上對(duì)教材內(nèi)容過(guò)于依賴(lài)，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學(xué)生的興趣點(diǎn)[3]。教師不重視教學(xué)方法的探討和創(chuàng)新，許多教師講授的內(nèi)容許多年都沒(méi)有變化。教學(xué)時(shí)只是對(duì)書(shū)本內(nèi)容逐句進(jìn)行講解，沒(méi)有創(chuàng)新，教學(xué)效率十分低下。有的課程在開(kāi)設(shè)了一個(gè)學(xué)期甚至兩個(gè)學(xué)期之后，學(xué)生對(duì)該門(mén)課程認(rèn)識(shí)的深度和廣度仍然達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生學(xué)習(xí)許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。這樣的教學(xué)是不可能有效的[4]。
（二）教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊
我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教材多年以來(lái)始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學(xué)史和文學(xué)理論都是已經(jīng)確定的，不會(huì)再發(fā)生什么變化，只要照著書(shū)本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對(duì)于國(guó)際文學(xué)界的變革毫不清楚。相比于語(yǔ)言學(xué)教育，文藝學(xué)尤其是最應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)理論更加落后。不少學(xué)校的文學(xué)理論教材中皆是上世紀(jì)六、七十年的研究成果和理論模型，對(duì)國(guó)際文學(xué)界的最新研究成果沒(méi)有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)教育多年來(lái)傾向于研究歷史，而忽視了當(dāng)今文學(xué)的發(fā)展[5]。許多學(xué)校的當(dāng)代文學(xué)史課程只到上世紀(jì)末或本世紀(jì)初的幾十年。以至于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只能根據(jù)個(gè)人興趣對(duì)當(dāng)代國(guó)際文學(xué)界進(jìn)行了解。對(duì)于新的文學(xué)形式，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大多數(shù)人缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)其流行原因和形成機(jī)制缺乏思考。甚至現(xiàn)今活躍在文壇上的嚴(yán)肅文學(xué)作家在大學(xué)中文系也缺乏知名度。當(dāng)今的漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平令人擔(dān)憂。不少中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)看的仍然是上世紀(jì)九十年代流行的較為通俗的文學(xué)。言詩(shī)則是席慕容、汪國(guó)真，言小說(shuō)則是《平凡的世界》，對(duì)于今天的文壇流行趨勢(shì)缺乏了解。教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊，使學(xué)生找不到接觸新鮮世界的窗口。
（三）教學(xué)過(guò)程缺乏交流
大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，本就倡導(dǎo)開(kāi)放性、靈活性，要讓大學(xué)生在一個(gè)充滿人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的地方學(xué)習(xí)，但是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀則是大部分教師的授課方式與中學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有區(qū)別，甚至還不如中學(xué)教師上課生動(dòng)有趣。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課堂上學(xué)生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學(xué)生提問(wèn)和發(fā)言的機(jī)會(huì)。這種情況導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新
（一）教育理念的創(chuàng)新
要?jiǎng)?chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教育，首先要先做到理念的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不是照本宣科，學(xué)生也不是靠背課文和背知識(shí)點(diǎn)就能被培養(yǎng)為人才[6]。要做到教育理念的創(chuàng)新，首先要致力于培養(yǎng)和提升中文系學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。文化素養(yǎng)是區(qū)別一個(gè)受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人和未受過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人的主要方法。對(duì)于有家學(xué)淵源的學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)教育可通過(guò)家庭教育完成。對(duì)于大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，不可能所有人在中學(xué)階段就已經(jīng)完成了文學(xué)啟蒙。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)接受教育的學(xué)生不僅包括文學(xué)愛(ài)好者，也包括文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生。在課堂實(shí)踐中，必須要兼顧這兩種類(lèi)型的學(xué)生，給予他們各自合適的教學(xué)資源，推薦閱讀各類(lèi)經(jīng)典和流行作品，提高語(yǔ)言文化素養(yǎng)。其次，要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養(yǎng)的是什么樣的人才，教師希望在課程結(jié)束之后學(xué)生得到什么樣的知識(shí)、能力或技巧。中文系的教育理念應(yīng)當(dāng)是在培養(yǎng)具有較高讀寫(xiě)能力的應(yīng)用人才的同時(shí)，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
（二）教學(xué)手段的創(chuàng)新
漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)手段創(chuàng)新上既有優(yōu)勢(shì)，也有劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)是文學(xué)藝術(shù)本就是一門(mén)具有很大魅力的學(xué)科，只要能讓學(xué)生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)后，接下來(lái)也可以讓學(xué)生自己繼續(xù)探索。而劣勢(shì)是漢語(yǔ)言文學(xué)教育充滿了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來(lái)專(zhuān)心閱讀，對(duì)于缺乏定力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程未免太過(guò)枯燥乏味。創(chuàng)新教學(xué)手段可以從脫離書(shū)本開(kāi)始，甚至讓教學(xué)不僅僅局限于教師和課堂，要營(yíng)造多面立體的教學(xué)氛圍，在教學(xué)手段上多想多試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，力求營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有活力的課堂。
（三）理論與實(shí)踐相結(jié)合
漢語(yǔ)言文學(xué)的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結(jié)合實(shí)際情況。比如，在講解小說(shuō)時(shí)，試圖讓學(xué)生模仿作家的小說(shuō)創(chuàng)作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，這就能使學(xué)生對(duì)這位作家的風(fēng)格產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)識(shí)。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學(xué)生親身實(shí)踐零度敘事的寫(xiě)作技巧，以便對(duì)作家的水平和自己的文學(xué)素養(yǎng)有一個(gè)更加清晰、直觀的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，也可以進(jìn)行分組探討，提高課堂活力?？傊瑵h語(yǔ)言教育身負(fù)前承中華傳統(tǒng)文化、后接時(shí)代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育面臨著教學(xué)方法枯燥、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)過(guò)程缺乏交流的嚴(yán)重問(wèn)題。要想進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新，要從教學(xué)理念、教學(xué)手段的創(chuàng)新入手，使理論和實(shí)踐相結(jié)合。多年的教學(xué)工作實(shí)踐表明，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的革新是必要的，這個(gè)專(zhuān)業(yè)在革新的過(guò)程中既有優(yōu)勢(shì)，也存在劣勢(shì)。身為漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者，必須積極正確地認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)狀，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。
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漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)語(yǔ)言中的詞語(yǔ)和句法，賞析古今的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)以及眾多優(yōu)秀的文學(xué)作品。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以掌握較強(qiáng)的寫(xiě)作能力和文學(xué)語(yǔ)言功底，擁有較為寬廣的知識(shí)面和人文修養(yǎng)。學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人，當(dāng)面對(duì)一部文學(xué)作品時(shí)可以運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)直接對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于編輯出版等相關(guān)工作也會(huì)應(yīng)對(duì)自如。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是承載著我國(guó)人文知識(shí)和人文精神的載體，但是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科我們很難對(duì)其進(jìn)行較為職業(yè)的定位。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題
（一）學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感不強(qiáng)
在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)涉及面較廣，但是卻沒(méi)有涉及到一些專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域，相對(duì)于工程、醫(yī)藥、營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)管理等專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)也沒(méi)有形成明確的發(fā)展方向。所以造成很多學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人，都會(huì)存在被逼無(wú)奈而不得不學(xué)的狀態(tài)，常抱怨選錯(cuò)了專(zhuān)業(yè)，在他們看來(lái)選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一種錯(cuò)誤，他們并不認(rèn)同漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的工作機(jī)遇和未來(lái)的發(fā)展空間。所以對(duì)本專(zhuān)業(yè)不關(guān)注、不學(xué)習(xí)，最后造成這些學(xué)員的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)不強(qiáng)，對(duì)本學(xué)科不熱愛(ài)甚至厭惡，缺乏對(duì)傳承偉大文化遺產(chǎn)的使命感和光榮感。
（二）漢語(yǔ)言文學(xué)的課程在設(shè)置存在較大缺失
相對(duì)于其它學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)性要求更強(qiáng)，要求對(duì)文學(xué)知識(shí)的挖掘要更廣、更深。但是現(xiàn)在個(gè)別學(xué)校卻無(wú)法達(dá)到這一要求，究其原因是由于很多學(xué)校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置并不合理，對(duì)其重視程度不夠，使得專(zhuān)修課時(shí)減少。教師在進(jìn)行授課時(shí)在授課方式上也存在一定問(wèn)題，學(xué)生能夠上到的實(shí)踐課極少，由于課堂內(nèi)容枯燥乏味使得學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言課堂興趣缺乏，所以開(kāi)始淡漠漢語(yǔ)言課堂，使得文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)嚴(yán)重不足。
（三）部分學(xué)?？己酥贫却嬖诼┒?/p>
現(xiàn)在很多學(xué)校用一張?jiān)嚲砭湍軌驔Q定一個(gè)學(xué)生是否可以畢業(yè)，這種做法在一定程度上不夠合理?，F(xiàn)在很多學(xué)生在大學(xué)期間根本沒(méi)上過(guò)幾堂課，可是最后他們也可以順利畢業(yè)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的考試制度不規(guī)范主要表現(xiàn)在：專(zhuān)業(yè)考卷所考的內(nèi)容都是一些現(xiàn)成的而且較為概念性的基礎(chǔ)知識(shí)，很多學(xué)生在最后考試階段通過(guò)死記硬背來(lái)應(yīng)付考試，即便他們對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的研究根本就沒(méi)有廣度和深度，也可以順利的畢業(yè)。由于這一不良現(xiàn)象，使得現(xiàn)在的很多學(xué)生完全忽視整個(gè)教學(xué)過(guò)程，只注重最后的考試結(jié)果。
二、我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要走的發(fā)展道路
（一）調(diào)整漢語(yǔ)言課程結(jié)構(gòu)
漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展要緊跟時(shí)展的步伐，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和新時(shí)代的要求，培養(yǎng)真正具有文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力以及文學(xué)寫(xiě)作能力的專(zhuān)業(yè)型人才。為了保證漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展我們要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)規(guī)律，改變傳統(tǒng)的教學(xué)手段，豐富漢語(yǔ)言文學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容，要有針對(duì)性的對(duì)教學(xué)大綱以及教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行改變，要突出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在發(fā)展上的優(yōu)勢(shì)和重要性，這樣也才會(huì)引得學(xué)生的共鳴。
（二）改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法
在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，教師一直趨于主導(dǎo)地位，整個(gè)課堂上就只能聽(tīng)著老師在講臺(tái)前面進(jìn)行滔滔不絕的演講。授課老師沉浸在那一段古代、現(xiàn)代的文學(xué)作品中，可是卻沒(méi)有對(duì)學(xué)生造成任何影響，課堂睡覺(jué)隨處可見(jiàn)。所以想要保證漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，改變傳統(tǒng)的教師"一言堂"教學(xué)方法是十分必要的。在課堂上要讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，對(duì)于文學(xué)作品可以充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行講解，師生之間相互交流，同學(xué)之間相互討論，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生提問(wèn)-讓學(xué)生分析-讓學(xué)生自主討論-讓學(xué)生回答這一教學(xué)課堂模式，不但訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力、想象能力、口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力還會(huì)影響學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的感染能力。
（三）對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整
現(xiàn)在漢語(yǔ)言的傳播速度很廣，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的人也越來(lái)越多，想要漢語(yǔ)真正走向世界，應(yīng)用到世界的各個(gè)角落，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容是十分必要的。運(yùn)用新的歷史知識(shí)、價(jià)值觀進(jìn)行文學(xué)解讀。調(diào)整后的教學(xué)內(nèi)容，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中涉及到的文學(xué)、寫(xiě)作以及語(yǔ)言等相關(guān)課程在相互聯(lián)系中更有主要的側(cè)重點(diǎn)。對(duì)于當(dāng)代人員的個(gè)性化發(fā)展要求，在教學(xué)過(guò)程中要有針對(duì)性的對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)，這樣可以保證新時(shí)期下的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。
（四）改變教育觀念
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)想要形成辦學(xué)特色就必須改變教育觀念。我們都明白事物的實(shí)用價(jià)值是決定它發(fā)展的關(guān)鍵因素，很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的概念都較為模糊，主要原因是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育觀念不強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)混亂。所以為了保證漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)在社會(huì)上的立足點(diǎn)，我們必須結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需求去轉(zhuǎn)變，通過(guò)對(duì)學(xué)生的能力教育，提升辦學(xué)品位形成辦學(xué)特色，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生興趣方面的教育培養(yǎng)，使?jié)h語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人才更符合能力型人才的要求。
（五）培養(yǎng)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人員的就業(yè)能力
隨著國(guó)家的發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)人的需求也在不斷發(fā)展和深化?，F(xiàn)在很多漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生無(wú)法滿足崗位提出的職業(yè)能力要求?，F(xiàn)在的社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，很多職業(yè)崗位對(duì)從業(yè)人員提出了更高的職業(yè)能力要求。漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生會(huì)從事語(yǔ)文教師、文秘、公務(wù)員、營(yíng)銷(xiāo)人員、媒體從業(yè)人員以及文案編輯人員等相關(guān)工作，這就要求漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人員要具備較強(qiáng)的口才，較廣且扎實(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新能力、獲取信息的能力以及較強(qiáng)的寫(xiě)作能力等等。所以學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，以文學(xué)類(lèi)課程為主，語(yǔ)言類(lèi)、寫(xiě)作類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)課程都得到具體落實(shí)。這樣才能解決他們就業(yè)面臨的困境，適應(yīng)社會(huì)的需求，為其鋪墊一條專(zhuān)業(yè)發(fā)展道路。
（六）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)涵蓋知識(shí)面較廣的專(zhuān)業(yè)，有較強(qiáng)的文化特征，這就要求漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中要具備豐厚的文化底蘊(yùn)。在教學(xué)過(guò)程中要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的老師，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建，教師首先在思想上要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，有獨(dú)特的教學(xué)方法和教學(xué)思路。在授課過(guò)程中要激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)，使學(xué)生習(xí)慣思考、喜歡思考，在教學(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)拋磚引玉，激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)探究意識(shí)，讓學(xué)生積極發(fā)表個(gè)人言論，在專(zhuān)業(yè)課上真正擁有自信，更有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；寫(xiě)作能力；教學(xué)新模式
中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-06-0032-01
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作能力提高的前提是要改變當(dāng)前寫(xiě)作能力課程教學(xué)方法，將實(shí)用性融入到教學(xué)方法中，提高學(xué)生實(shí)踐寫(xiě)作能力。
一、將基礎(chǔ)單一的寫(xiě)作課程改變?yōu)閷?xiě)作系列課程
在我國(guó)高校傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作課程設(shè)置中，往往針對(duì)寫(xiě)作的就是一門(mén)課程，課程多為設(shè)置在大一第一學(xué)期，課時(shí)量少的有限，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作品更是難以達(dá)到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人員應(yīng)有水平。提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量，深化學(xué)生寫(xiě)作能力，高校在寫(xiě)作課程設(shè)置上就要摒棄單一基礎(chǔ)寫(xiě)作課程模式，將單一寫(xiě)作課程轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)四年都有的習(xí)作系列課程。如大一階段課程設(shè)置為基礎(chǔ)寫(xiě)作和應(yīng)用文寫(xiě)作，基礎(chǔ)寫(xiě)作奠定寫(xiě)作基本理論知識(shí)，掌握寫(xiě)作思維運(yùn)行，寫(xiě)作結(jié)構(gòu)生成，寫(xiě)作語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用等寫(xiě)作基本方法，為以后寫(xiě)作系列課程奠定基礎(chǔ)。應(yīng)用文寫(xiě)作則是培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)從事辦公、文秘等日常實(shí)用文體的寫(xiě)作技能，為學(xué)生畢業(yè)從事相關(guān)辦公室工作打下良好的寫(xiě)作文字功底；大二時(shí)寫(xiě)作課程進(jìn)一步提升為新聞寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作，新聞寫(xiě)作的目的是要學(xué)生掌握新聞寫(xiě)作基本知識(shí)，為學(xué)生將來(lái)從事新聞、編輯工作服務(wù)。文學(xué)寫(xiě)作是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課，掌握小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等文學(xué)著作的寫(xiě)法以及文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作的基本要領(lǐng)，提升文學(xué)鑒賞能力的同時(shí)更陶冶了自身的文化素質(zhì)和審美觀；大三階段為學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作，學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作屬于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作的驗(yàn)收課程，掌握從選題到終稿的各個(gè)步驟，學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，這一課程的設(shè)置為畢業(yè)論文以及畢業(yè)后實(shí)踐工作服務(wù)；大四寫(xiě)作課程針對(duì)就業(yè)導(dǎo)向繼續(xù)安排相應(yīng)教學(xué)工作。從大一寫(xiě)作課程貫穿至大四，使學(xué)生學(xué)期由淺入深，既具有階段性特點(diǎn)又不失連續(xù)性特點(diǎn)，隨著寫(xiě)作范圍的擴(kuò)大，學(xué)生寫(xiě)作能力也會(huì)得到提高。漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)生要樹(shù)立自我寫(xiě)作意識(shí)，寫(xiě)作能力強(qiáng)，畢業(yè)之后成為各單位爭(zhēng)搶的“筆桿子”，做到適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，成為學(xué)以致用的專(zhuān)業(yè)人才。
二、改進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作課程教學(xué)方法
寫(xiě)作課程的教學(xué)方法不能拘泥傳統(tǒng)一成不變的單純講授式或是填鴨式。我國(guó)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作課程教學(xué)成功的案例最值得一提的就是作品范例教學(xué)法。將名家的作品范例與寫(xiě)作課程有機(jī)結(jié)合，使抽象、枯燥的理論知識(shí)搖身變得生動(dòng)而有趣，在活躍課堂氣氛的同時(shí)更加激發(fā)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，教學(xué)質(zhì)量提高，學(xué)生寫(xiě)作能力也直線上升。如將古今中外的大家文學(xué)作品融入到教學(xué)實(shí)踐中，分析大家寫(xiě)作方法，是學(xué)生真正深入到文學(xué)作品本身，充分領(lǐng)略到文學(xué)作品的靈魂，感染文學(xué)靈性魅力，學(xué)生的情感與文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴，其文學(xué)鑒賞能力自然會(huì)得到提高，對(duì)寫(xiě)作理論的學(xué)習(xí)更會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣。對(duì)于新聞寫(xiě)作的教學(xué)更要選取大量?jī)?yōu)秀新聞作品同學(xué)生進(jìn)行闡釋?zhuān)由顚W(xué)生對(duì)新聞寫(xiě)作基本原理的理解。應(yīng)用文寫(xiě)作和學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作更要在教學(xué)中分析經(jīng)典范圍，學(xué)習(xí)范文的寫(xiě)作技巧，規(guī)范學(xué)生寫(xiě)作方法。
采用多種寫(xiě)作課程教學(xué)手段，不同的教學(xué)手段可以達(dá)到出人意料的教學(xué)效果。隨著我國(guó)高校多媒體設(shè)備在近幾年更新?lián)Q代速度加快，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)也要抓住這一契機(jī)，徹底改變“一個(gè)講臺(tái)，一本書(shū)，一個(gè)老師，一節(jié)課”的歷史，將多媒體教學(xué)設(shè)備引入課堂，學(xué)生通過(guò)聲音、圖像感受寫(xiě)作課程耳目一新，在學(xué)習(xí)中充滿新鮮感，更增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
三、增加漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐課程
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作能力得到提高的途徑除了課程設(shè)置和教學(xué)方法深化改進(jìn)之外，更重要的一點(diǎn)就是寫(xiě)作的實(shí)踐訓(xùn)練。單純的課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)不了根本的寫(xiě)作能力提高，根據(jù)寫(xiě)作課程設(shè)置的階段性，讓學(xué)生在每個(gè)階段完成寫(xiě)作實(shí)踐練習(xí)。如大一的基礎(chǔ)寫(xiě)作課程，學(xué)生每次課后必須完成寫(xiě)作任務(wù)，老師逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并將寫(xiě)作成績(jī)作為當(dāng)年評(píng)優(yōu)考核關(guān)鍵科目，使大學(xué)生自主強(qiáng)化寫(xiě)作基本功。大二的新聞寫(xiě)作訓(xùn)練，我們要鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，多做新聞寫(xiě)作練習(xí)的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極向新聞媒體投稿，一經(jīng)錄用給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等方法。大三開(kāi)展課程論文寫(xiě)作訓(xùn)練，對(duì)于所學(xué)課程要求多篇論文，不同視角寫(xiě)作形式考核。學(xué)生通過(guò)大量寫(xiě)作訓(xùn)練，潛移默化的將寫(xiě)作理論轉(zhuǎn)化為自身的寫(xiě)作能力，切實(shí)提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的寫(xiě)作水平。
四、有效建立漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作評(píng)估體系
培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是建立有效、客觀的寫(xiě)作作品評(píng)估體系。給學(xué)生布置寫(xiě)作任務(wù)，但是沒(méi)有對(duì)其作品進(jìn)行評(píng)估，那么寫(xiě)作也只能流于形式。有效地對(duì)學(xué)生寫(xiě)作作品進(jìn)行評(píng)估，可以使寫(xiě)作教師隨時(shí)了解其教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量，這更是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作方法、技能的有效幫助，學(xué)生通過(guò)評(píng)估隨時(shí)改進(jìn)自己的寫(xiě)作方法，提高寫(xiě)作水平。在評(píng)估方式上，學(xué)生寫(xiě)完作品時(shí)要對(duì)自己的作品先期進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)小組討論、互評(píng)，最后與老師評(píng)價(jià)意見(jiàn)相結(jié)合，這種評(píng)估方式讓每個(gè)學(xué)生都能看到自身的不足之處，自覺(jué)做好作品修改，升華自我文學(xué)鑒賞能力。
總之，以社會(huì)需求作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作能力提升的目標(biāo)，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作課程改革，改善教學(xué)手段和教學(xué)方法，組織多種多樣的課下寫(xiě)作實(shí)踐訓(xùn)練，使學(xué)生的個(gè)人寫(xiě)作素養(yǎng)和寫(xiě)作興趣在寫(xiě)作能力培養(yǎng)中得到極大的發(fā)揮，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；漢語(yǔ)言文學(xué)教育；思考
隨著我國(guó)教育制度的改革，語(yǔ)文教育在教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面都做出了巨大的改變，為我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀語(yǔ)文人才提供了有利條件。漢語(yǔ)言文學(xué)教育是對(duì)語(yǔ)文的深入研究學(xué)習(xí)，能提升學(xué)生語(yǔ)文綜合水平，對(duì)我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師具有重要影響，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育是相互聯(lián)系的。在我國(guó)的教學(xué)實(shí)際中，受應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教育中老師只注重學(xué)生成績(jī)的提高，不能對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入地研究，使學(xué)生不能準(zhǔn)確把握漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，缺乏語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得不到有效提高。為此，我國(guó)在語(yǔ)文教育中應(yīng)重視與漢語(yǔ)言文學(xué)教育相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)二者的對(duì)接。
一、語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的關(guān)系
語(yǔ)文教育是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀能力、寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，是提高學(xué)生文學(xué)水平的重要途徑。漢語(yǔ)言文學(xué)教育是大學(xué)普遍開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，為語(yǔ)文教育作出重要貢獻(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)教育是語(yǔ)文教育中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，不僅是對(duì)語(yǔ)文教育的深入研究，還能為語(yǔ)文教育提供優(yōu)秀的教師資源；語(yǔ)文教育內(nèi)容包含漢語(yǔ)言文學(xué)教育，是漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，二者具有相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系。
二、語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)接的重要性
語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。但在我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平不高，與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接難以實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，能促使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中了解漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)，加深對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的理解，在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中也能更加靈活地運(yùn)用語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師奠定基礎(chǔ)。因此，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，不僅能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)水平，還能促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教師資源的豐富，進(jìn)一步促進(jìn)語(yǔ)文教育的發(fā)展。
三、如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接
（一）注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，鞏固學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)
在我國(guó)的教育中，語(yǔ)文教育貫穿始終，從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)，語(yǔ)文教育都是重點(diǎn)內(nèi)容，只是在大學(xué)中對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行更深層次的研究，變成了漢語(yǔ)言文學(xué)教育。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教育是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基礎(chǔ)，漢語(yǔ)言文學(xué)教育是對(duì)語(yǔ)文教育的進(jìn)一步探索。因此，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，首先要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)打下基礎(chǔ)。
（二）語(yǔ)文教育中要重視與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的關(guān)系
在目前的語(yǔ)文教育中，由于語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容復(fù)雜，老師是為完成教學(xué)任務(wù)和提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)而教學(xué)，缺乏對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，也忽視了語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育之間的關(guān)系，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)老師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行，語(yǔ)文綜合素質(zhì)得不到提高。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接，老師在教學(xué)過(guò)程中就要重視與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的關(guān)系，找到二者的相互聯(lián)系，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)的鞏固，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)與漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的相互關(guān)系，從而進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)水平的提升。
（三）利用多媒體，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣
隨著科技的發(fā)展，多媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，多媒體技術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能拓展學(xué)生的視野，使他們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。在語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接中，教師應(yīng)利用多媒體，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的課外知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，拓展他們的知識(shí)，為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。另外，在我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)涉及比較少，利用多媒體教學(xué)可以使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中更多地了解漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接。
（四）提高實(shí)踐能力，促進(jìn)語(yǔ)文與漢語(yǔ)言文學(xué)的對(duì)接
新課改提出教師在教學(xué)過(guò)程中要注意把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，老師要改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們把學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)踐中去，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接。語(yǔ)文教育是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生閱讀能力和寫(xiě)作水平的綜合教育，漢語(yǔ)言文學(xué)教育是對(duì)語(yǔ)文教育的深入開(kāi)展，是語(yǔ)文教育的一部分，能為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，二者相互聯(lián)系又相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)二者的對(duì)接具有重要意義。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，老師要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，利用多媒體教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們能把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接。
參考文獻(xiàn)：
[1]石華馨.語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接性思考[J].黑龍江科技信息，2013，（1）.
