發(fā)布時(shí)間：2023-12-23 09:59:06
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的常見經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
一、引言
學(xué)位論文要求有一定的創(chuàng)新性，考察論文的創(chuàng)新無(wú)外乎三個(gè)方面：第一，是否提出了新的觀點(diǎn)？如果沒(méi)有，那么，第二是否使用了新的分析方法或新的分析框架？如果也沒(méi)有，那么，第三，是否提供了新的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)？在這三點(diǎn)中，無(wú)疑使用新的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)所要求的創(chuàng)新程度最低。而且經(jīng)驗(yàn)研究具有相對(duì)統(tǒng)一和嚴(yán)格的寫作規(guī)范，易于模仿，因而在本科學(xué)生論文中倍受歡迎。這表現(xiàn)為近年應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)研究的本科畢業(yè)論文的數(shù)量越來(lái)越多。但是，認(rèn)真閱讀這些論文就會(huì)發(fā)現(xiàn)，本科生在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中仍然存在大量技術(shù)問(wèn)題，導(dǎo)致一些用心完成的論文并不能順利通過(guò)答辯。這些問(wèn)題也反映出我們計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中存在缺陷。因而，如何幫助學(xué)生提高經(jīng)驗(yàn)研究的水平是我們從事計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)任務(wù)老師義不容辭的責(zé)任。
二、本科論文應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)研究存在的共性問(wèn)題
應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究手段的本科學(xué)位論文普遍存在以下三種共性問(wèn)題。
（一）回歸模型設(shè)定問(wèn)題。計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型是對(duì)所關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)研究的基本工具，因此刻畫經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有的計(jì)量模型的正確設(shè)定最為重要。然而，本科畢業(yè)論文中最為常見的問(wèn)題是模型沒(méi)有選擇正確的解釋變量或者沒(méi)有選擇正確的函數(shù)形式。
（二）截面數(shù)據(jù)模型的應(yīng)用問(wèn)題。截面數(shù)據(jù)模型的應(yīng)用問(wèn)題存在兩種情況：一是相當(dāng)多的本科論文不重視經(jīng)典計(jì)量模型理論是基于隨機(jī)抽樣的截面數(shù)據(jù)而建立的；二是本科學(xué)生沒(méi)有注意到截面數(shù)據(jù)中常見的隨機(jī)干擾項(xiàng)的異方差問(wèn)題。在筆者參與的本科論文答辯中，很多同學(xué)論文喜歡使用問(wèn)卷調(diào)查取得樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析，而特定的樣本不一定滿足隨機(jī)抽樣要求的，因而，對(duì)于不滿足隨機(jī)抽樣的截面數(shù)據(jù)我們必須使用選擇性樣本計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，而其估計(jì)方法往往要使用最大似然估計(jì)，這是一般本科生所沒(méi)有掌握的估計(jì)方法。
（三）時(shí)間序列數(shù)據(jù)模型中的共性問(wèn)題。時(shí)間序列數(shù)據(jù)最豐富，也是最容易從網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)中得到的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但時(shí)間序列數(shù)據(jù)中一個(gè)重要的問(wèn)題是：什么樣的時(shí)間序列數(shù)據(jù)才能適合本科生最為熟悉的普通最小二乘法（OLS）？理論上說(shuō)，它們必須是平衡的時(shí)間序列，如果是非平衡時(shí)間序列，它們之間必須存在經(jīng)濟(jì)上的均衡關(guān)系和統(tǒng)計(jì)上的協(xié)整關(guān)系。由于課時(shí)的關(guān)系，時(shí)間序列往往是一個(gè)學(xué)期的計(jì)量課程無(wú)法在課堂上全面講授的。這成為那些沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)時(shí)間序列的同學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，因而，他們的論文中充斥偽回歸現(xiàn)象。
三、上述共性問(wèn)題存在的原因分析
（一）在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該確立理論模型指導(dǎo)計(jì)量模型設(shè)定的原則。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是研究包括建立模型、估計(jì)參數(shù)、模型檢驗(yàn)及模型的應(yīng)用的。但是目前的教學(xué)中，無(wú)論是教師的課堂教學(xué)還是學(xué)生的課后復(fù)習(xí)都在主要精力放在參數(shù)估計(jì)和各種檢驗(yàn)的理論和方法，對(duì)如何從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)建立模型，分析經(jīng)濟(jì)討論得較少。學(xué)生學(xué)了不少估計(jì)和檢驗(yàn)的方法，卻知道應(yīng)該怎么用。我們?cè)诮虒W(xué)中首先要讓學(xué)生明白，計(jì)量模型的設(shè)定（包括解釋變量的選取與模型數(shù)學(xué)形式的設(shè)定）和各種假設(shè)檢驗(yàn)是由理論（包括經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與統(tǒng)計(jì)學(xué)理論）決定的，這一原則需要在課堂教學(xué)上反復(fù)強(qiáng)調(diào)。實(shí)際上，學(xué)生之所以會(huì)大量出現(xiàn)回歸方程設(shè)定問(wèn)題主要原因是課堂案例教學(xué)時(shí)，相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與統(tǒng)計(jì)理論沒(méi)有講透，而且教材本身對(duì)模型如何設(shè)定重視不夠，而且為了灌輸回歸計(jì)量上的東西，教材都往往不介紹理論模型如何設(shè)定和為何這樣設(shè)定，甚至為了遷就學(xué)生的水平和課時(shí)進(jìn)度要求，教材上會(huì)出現(xiàn)一些在理論上講不通的模型，學(xué)生簡(jiǎn)單模仿自然在論文中會(huì)出現(xiàn)模型設(shè)定問(wèn)題。同樣老師在講授計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，也只講如何進(jìn)行參數(shù)估計(jì)，如何進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)，如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析與預(yù)測(cè)，不介紹回歸模型如何得來(lái)。由于本科學(xué)生很少閱讀文獻(xiàn)，很少能從文獻(xiàn)上學(xué)習(xí)計(jì)量模型的設(shè)定方法，因而，教材和課堂上有限的理論知識(shí)使得學(xué)生在畢業(yè)論文中進(jìn)行回歸分析時(shí)破綻百出。
（二）課程學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程設(shè)計(jì)一般是首先介紹經(jīng)典單方程計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的估計(jì)和檢驗(yàn)；其次是放寬基本假定的經(jīng)典單方程計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，介紹違背基本假設(shè)的后果、檢驗(yàn)和重新估計(jì)；然后是諸如虛擬變量、滯后變量等專門問(wèn)題的處理；再次是聯(lián)立方程組模型理論與方法；最后再是時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。這些內(nèi)容全部介紹大概需要70個(gè)課時(shí)。這些內(nèi)容如果一學(xué)期沒(méi)有講完，那么學(xué)生學(xué)習(xí)就不會(huì)系統(tǒng)。學(xué)生雖然掌握了如何使用OLS進(jìn)行了回歸分析，并能寫出畢業(yè)論文，但對(duì)于違背經(jīng)典線性回歸模型（ClassicalLinearRegressionModel）基本假設(shè)的情況不會(huì)偵測(cè)檢驗(yàn)，不會(huì)進(jìn)行補(bǔ)救；對(duì)時(shí)間序列數(shù)據(jù)不會(huì)根據(jù)情況進(jìn)行處理，那所得出的結(jié)論自然是站不住腳。課程學(xué)習(xí)不系統(tǒng)的原因主要還是課時(shí)不夠，課堂教學(xué)跟不上大綱的進(jìn)度。因而，學(xué)生對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)掌握的不成系統(tǒng)，對(duì)于經(jīng)驗(yàn)研究中已經(jīng)很成熟的方法，在學(xué)生自己完成的論文中卻沒(méi)有使用，致使經(jīng)驗(yàn)研究得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
四、改進(jìn)《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》授課效果的建議
基于以上幾點(diǎn)分析，本人認(rèn)為，為了加強(qiáng)學(xué)生利用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高本科畢業(yè)論文的計(jì)量回歸分析水平，應(yīng)在以下幾方面改革：
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 影響
一、數(shù)學(xué)知識(shí)和思想的地位和作用：
1. 數(shù)學(xué)課是各大院校必修的文化課。數(shù)學(xué)課是各大院校甚至是經(jīng)濟(jì)類院校主要的必修文化課，目的是要讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)學(xué)科文化思想的教育，數(shù)學(xué)可以簡(jiǎn)化經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)雜的邏輯推理，簡(jiǎn)便經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的運(yùn)算，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的初級(jí)教程中，常常用簡(jiǎn)單明了、清晰易懂的圖表形式來(lái)表示。但是市場(chǎng)上產(chǎn)品的生產(chǎn)涉及要素、及相關(guān)數(shù)據(jù)、和市場(chǎng)上各種生產(chǎn)要素的供給和社會(huì)市場(chǎng)上各家企業(yè)生產(chǎn)資金的調(diào)配，如果還需要考慮國(guó)外市場(chǎng)的需求量國(guó)際貿(mào)易和涉及匯率市場(chǎng)的波動(dòng)，那么這幾者之間的關(guān)系將會(huì)變得更加的繁冗復(fù)雜，所以就單憑一張的圖表會(huì)很難說(shuō)明多于一個(gè)市場(chǎng)的一般均衡。換一種文字形式來(lái)表述，各個(gè)市場(chǎng)之間的相互聯(lián)系也是用再多的文字也難以表達(dá)全面透徹和一目了然，而通過(guò)實(shí)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)中的不動(dòng)點(diǎn)理論，就可以更快速、更直接地證明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一般均衡理論的存在。可見，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一般均衡理論的理解和運(yùn)用，數(shù)學(xué)理論起了至關(guān)重要的作用。
2.數(shù)學(xué)具備服務(wù)科學(xué)的邏輯思維能力。數(shù)學(xué)是人類最早的一門自然科學(xué),它是運(yùn)用邏輯、思辨和推理等思維方法，加之有計(jì)算器，計(jì)算機(jī)、多媒體等現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)手段的工具進(jìn)入課堂，學(xué)生可以通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)切身體會(huì)到科學(xué)研究的一些實(shí)用的基本方法，并深刻掌握加以利用。觀察、實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)、合情推理、研究、歸納與驗(yàn)證越來(lái)越多地被應(yīng)用到各科研究和實(shí)驗(yàn)中。有了這種邏輯思維能力和研究方法做鋪墊，相信會(huì)為其他科學(xué)領(lǐng)域提供敏捷的思路和學(xué)習(xí)方法。所以它具有精確性、嚴(yán)密性、簡(jiǎn)單性、唯一性、完備性等特點(diǎn)。
3.數(shù)學(xué)應(yīng)用范圍之廣泛。數(shù)學(xué)對(duì)許多學(xué)科的發(fā)展都起著重大的貢獻(xiàn)作用,如眾所周知的力學(xué)、天文學(xué)、量子力學(xué)等等,當(dāng)然它們?cè)诮?jīng)濟(jì)研究中的重要作用也是不可忽視的，所以經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的地位更是不可忽視，因?yàn)樗鼘?shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)不同的領(lǐng)域?qū)W科緊密地聯(lián)系起來(lái)，從而有效推動(dòng)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。具體體現(xiàn)在：
（1）數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)上應(yīng)用實(shí)例
實(shí)例1：數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響巨大，例如舉個(gè)我們最常見的數(shù)學(xué)中每個(gè)定理和公式都有其一定的適用范圍，這就是我們所說(shuō)的函數(shù)的定義域，只有在定義域內(nèi)取值才能得到相應(yīng)的函數(shù)值，二者相互約束，相互制約，以至于相同的函數(shù)可能存在不同的定義域，所以有時(shí)候看著相似完全一樣的關(guān)系會(huì)有可能完全不同。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是利用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)中的概率論知識(shí)說(shuō)明：現(xiàn)實(shí)的許許多多的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象乃至生活現(xiàn)象總是不可能事件和必然事件之間徘徊，即事物都會(huì)以一定的概率出現(xiàn)，只是出現(xiàn)的概率都不確定，概率大小問(wèn)題，但是都是符合概率論科學(xué)的，同時(shí)當(dāng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象大量出現(xiàn)時(shí)又具有一定的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性，又符合數(shù)學(xué)中的統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，這種概率論中隨機(jī)性、必然性特征為現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了必要的理論基礎(chǔ)。說(shuō)到統(tǒng)計(jì)學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)也作為經(jīng)濟(jì)類、管理類、營(yíng)銷類學(xué)生的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課， 因此它的作用是可想而知的，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展實(shí)際上是建立在兩個(gè)數(shù)學(xué)公理基礎(chǔ)之上的，即所有經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)都可以看作是服從概率中連續(xù)性隨機(jī)變量正太分布的隨機(jī)過(guò)程，所有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都可以看作是這個(gè)隨機(jī)過(guò)程產(chǎn)生隨機(jī)數(shù)據(jù)的過(guò)程。因此經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)中的概率論也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻闪苏撌鲇?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)最有力的理論工具。
（2）數(shù)學(xué)工具與經(jīng)濟(jì)思想的緊密結(jié)合。
數(shù)學(xué)本身是一種計(jì)算工具，經(jīng)濟(jì)學(xué)借助數(shù)學(xué)工具能更加形象地表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種理論，特別是最近三十年，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用數(shù)學(xué)工具作為主要研究手段，營(yíng)銷學(xué)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)、工商管理科學(xué)及工程管理科學(xué)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和研究所得均做到了簡(jiǎn)單明了、條理清晰、通俗易懂。數(shù)學(xué)家華羅庚先生便是將數(shù)學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的成功代表。同時(shí)建立數(shù)學(xué)模型也是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論化的又一條明智路徑。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中建立了數(shù)學(xué)模型的地方能夠保證邏輯思維的嚴(yán)密性。在經(jīng)濟(jì)理論的初始階段，經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生當(dāng)然非常重要，但是只有借助數(shù)學(xué)，建立了經(jīng)濟(jì)思想和數(shù)學(xué)模型，才能使經(jīng)濟(jì)思想和數(shù)學(xué)思想結(jié)合在一起，經(jīng)濟(jì)思想才會(huì)得到推廣和延伸，數(shù)學(xué)思想得到詮釋和升華；所以一定要足夠重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和經(jīng)濟(jì)思想的培養(yǎng)，使學(xué)生具有敏銳的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺(jué)和堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)思維，才能夠明白相關(guān)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)之后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，同時(shí)利用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)工具表達(dá)繁瑣難懂的經(jīng)濟(jì)原理是一種很好的選擇，即數(shù)學(xué)的思想和方法是步入經(jīng)濟(jì)科學(xué)的領(lǐng)域，成為分析、研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的一大有力工具。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)中更需要高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)人才
引言
經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞不僅會(huì)影響到后續(xù)課程的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高也會(huì)有著直接影響。由于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)大多是以招收文科考生為主，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較差，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有些難以理解。有時(shí)候，盡管老師在講臺(tái)上講得天花亂墜，學(xué)生聽起來(lái)卻覺(jué)得干巴巴的、索然無(wú)味，像是過(guò)眼煙云，很難有好的教學(xué)效果。作為科任老師，我們可以改變自己的教學(xué)方法，用經(jīng)濟(jì)理論解釋現(xiàn)實(shí)生活，用現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明經(jīng)濟(jì)理論?，F(xiàn)結(jié)合我自己多年來(lái)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)應(yīng)用型人才經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一些看法。
1 善于挖掘日常生活中的事例作為教學(xué)案例
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究資源的配置與利用的科學(xué)，而生活中處處都面臨的各種各樣的選擇，這就涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)。生活中處處都有經(jīng)濟(jì)學(xué)，從起床到睡覺(jué)，從穿衣到吃飯，從睡眠到讀書、游戲、身體的鍛煉以及購(gòu)物、聊天、休息，從生活起居到談情說(shuō)愛(ài)，都存在著資源配置與利用，存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題比比皆是、俯首可拾，比方說(shuō)，我們通常會(huì)遇到這種情況：一個(gè)人在外面走路，會(huì)感到孤單，甚至有時(shí)候會(huì)有一種不安全的感覺(jué)，于是，見了陌生人他也可能會(huì)跟對(duì)方主動(dòng)打招呼聊天、一起走一段路。經(jīng)濟(jì)理論很容易就可以解釋這些事情，因?yàn)楦肆奶炜梢栽黾幼约旱男в?，兩個(gè)人走路跟一個(gè)人走路相比，兩個(gè)人走路可以打發(fā)寂寞時(shí)光、可以增加安全感，從而增加他們的效用，這也是一個(gè)帕累托改進(jìn)。用這些日本文由收集整理常生活中司空見慣的事情，來(lái)談經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)生容易接受，也容易引發(fā)學(xué)生的興趣。帶著興趣與沒(méi)有興趣來(lái)學(xué)習(xí)同一門課程，其效果將是天淵之別。
2 善于用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解釋日常生活中的現(xiàn)象
生活中雖然處處都有經(jīng)濟(jì)學(xué)，但要利用經(jīng)濟(jì)理論解釋它們卻需要我們經(jīng)常去思考。例如，關(guān)于物質(zhì)與愛(ài)情之間的關(guān)系問(wèn)題，一般人認(rèn)為，物質(zhì)是基礎(chǔ)，但有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之后，物質(zhì)和愛(ài)情何者更加重要，他們的關(guān)系如何，這可以用經(jīng)濟(jì)理論來(lái)分析。
我們可以用u表示效用，m表示物質(zhì)，l表示愛(ài)情，a、b、α、β、γ為不為零的常數(shù)，它們的關(guān)系式可以表示為：u=amα+bmβlγ。這個(gè)式子就較好的描述了一般人的物質(zhì)與愛(ài)情的關(guān)系的觀點(diǎn)。當(dāng)m=0時(shí)，不管l是否為零，u都等于0，說(shuō)明物質(zhì)是基礎(chǔ)，沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)愛(ài)情也不能當(dāng)飯吃。β、γ的大小代表物質(zhì)與愛(ài)情孰輕孰重，當(dāng)β>γ時(shí)，更加看重物質(zhì)；當(dāng)β<γ時(shí)，說(shuō)明他有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之后，更加注重愛(ài)情。物質(zhì)與愛(ài)情到底各占多大比重的問(wèn)題，是一個(gè)效用最大化問(wèn)題。
只要我們用心的去思考，就可以發(fā)現(xiàn)日常生活中存在太多的現(xiàn)象可以用經(jīng)濟(jì)理論來(lái)解釋。甚至我們所說(shuō)的一些在理的話，都包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。例如，在電視連續(xù)劇《喬省長(zhǎng)和他的女兒們》的大結(jié)局中喬省長(zhǎng)有一句臺(tái)詞：“如果一個(gè)人有了害人之心就不可救藥了。”用經(jīng)濟(jì)理論如何解釋這句話呢？經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，人總是在謀求自己的利益，有害人之心的人總是把別人情況變好當(dāng)作是件使自己效用減少的事情，為了增加自己的效用水平，在自己情況不能變好的情況下，他只能通過(guò)損害別人利益來(lái)提高自己的效用水平。
3 善于用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象
經(jīng)濟(jì)理論不僅應(yīng)該解釋日常生活中的現(xiàn)象，而且要解釋社會(huì)現(xiàn)象。幾乎所有的社會(huì)現(xiàn)象都可以用經(jīng)濟(jì)理論來(lái)解釋。最常見的社會(huì)現(xiàn)象如失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、房產(chǎn)問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、人民幣匯率問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、歐洲債券危機(jī)等等，這些典型的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象無(wú)一不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，都可以用經(jīng)濟(jì)理論來(lái)分析。有些社會(huì)現(xiàn)象，看起來(lái)不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但也可以用經(jīng)濟(jì)理論來(lái)解釋，如很多人在感嘆物質(zhì)文明取得長(zhǎng)足進(jìn)展的同時(shí)，驚呼道德淪喪問(wèn)題。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家加利·s·貝克爾（gary s·becker）就因把經(jīng)濟(jì)分析方法推廣到人口增長(zhǎng)、家庭、教育、犯罪和處罰、歧視等社會(huì)問(wèn)題研究領(lǐng)域，在1992年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。同樣地，經(jīng)濟(jì)理論還可以解釋我國(guó)的文憑熱、證件熱、國(guó)考熱、宰客門，甚至可以解釋考生的作弊現(xiàn)象；也可以解釋日本因地震而造成核泄露后中國(guó)出現(xiàn)的“搶鹽風(fēng)波”，甚至可以解釋為什么我國(guó)反腐倡廉將是一件長(zhǎng)期而艱巨的工作。有人對(duì)城鄉(xiāng)居民的幸福因子做過(guò)調(diào)查，結(jié)果顯示：生活條件差得多與收入低得多的農(nóng)村居民比城市居民的幸福指數(shù)更高。這種結(jié)果讓常人難以理解，但在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面，解釋這種現(xiàn)象卻是一件輕而易舉的事情。正如常人所說(shuō)的“幸福不是你擁有的多，而是你計(jì)較得少”。
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4 善于用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決生活中存在的問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)理論不僅可以解釋日常生活中的現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，而且，還可以用于指導(dǎo)解決生活中存在的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)理論不僅來(lái)源于實(shí)際，而且自產(chǎn)生之日起，就是用來(lái)指導(dǎo)并解決“經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題的。因此，經(jīng)濟(jì)理論也可以用于解決生活中存在的問(wèn)題。比方說(shuō)，有的同學(xué)不能正確處理好戀愛(ài)與讀書、打工與讀書、游戲與讀書、鍛煉與讀書等關(guān)系問(wèn)題。有的同學(xué)甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這部分人來(lái)到學(xué)校忘記了讀書就是自己的天職。對(duì)他們可以用機(jī)會(huì)成本理論、消費(fèi)理論來(lái)教育他們好好讀書，讓他們算一算自己來(lái)到學(xué)校讀書的機(jī)會(huì)成本，不要以高昂的代價(jià)借入明天的錢用于今天的消費(fèi)。
大學(xué)生中還存在著另一類極端的觀點(diǎn)：有一部分同學(xué)認(rèn)為，只要讀書讀好了，其它方面都可以不必考慮。這部分人是學(xué)習(xí)至上主義者，他們可以忘我的讀書，而不顧自己的身體承受能力。還有一種人，他們?yōu)榱俗约旱睦妫词故菗p害他人利益，甚至傷天害理也在所不惜。這種情況可以用產(chǎn)出函數(shù)來(lái)說(shuō)明。我們知道有個(gè)這樣的柯布道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)：y=alαkβ。y表示產(chǎn)出；a表示技術(shù)，在這里可以具體化為所學(xué)的知識(shí)或者本事。值得注意的是，這里的a與普通的柯布道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)稍有不同，a的符號(hào)可正可負(fù)，當(dāng)它是用來(lái)造福人類的時(shí)候，a>0；當(dāng)它是用來(lái)破壞他人幸福、損害他人利益的時(shí)候，a<0；l表示勞動(dòng)；k表示資本；指數(shù)α、β為常數(shù)。這個(gè)式子說(shuō)明，如果不好好鍛煉身體，身體搞垮了，使得l=0，產(chǎn)出y也將等于0；如果思想道德品質(zhì)敗壞，盡做一些損害他人利益的事情，他的產(chǎn)出將是負(fù)數(shù)，也就是危害社會(huì)的“產(chǎn)出”。因此，我們不僅要學(xué)習(xí)好，而且要鍛煉好身體，尤其是要保證思想道德品質(zhì)不要出現(xiàn)問(wèn)題。
5 善于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論正確引導(dǎo)學(xué)生為人處世
經(jīng)濟(jì)理論不僅可以解釋日常現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，而且還可以引導(dǎo)學(xué)生為好人、處好事。前面的產(chǎn)出函數(shù)就是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生做人的非常好的例子。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)理論中有很多知識(shí)可以與為人處世聯(lián)系在一起。比如生產(chǎn)與消費(fèi)的外部性問(wèn)題教導(dǎo)學(xué)生不要做那些對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有不利影響的事情，要多做一些好事情，至少不要做對(duì)他人造成不好的影響的事情。如某人生日party，寢室?guī)讉€(gè)人一起在寢室里唱歌跳舞猜拳飲酒，徹夜狂歡、好不快樂(lè)。可是，他們的行為卻具有很強(qiáng)的外部性，他們影響了別人正常的生活與休息。為了減少甚至消除他們的行為的外部性，他的生日party可以不要開得太晚，以免影響他人的正常休息，或者找一個(gè)不會(huì)影響他人的地方做他的生日party，如在酒店或娛樂(lè)場(chǎng)所。另外，可以用博弈論中囚徒困境的知識(shí)來(lái)分析為什么要構(gòu)建和諧社會(huì)、為什么要與人為善、為什么要懂得尊老愛(ài)幼尊師重教、為什么要懂得感恩等等。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)效用函數(shù)知識(shí)告訴我們，公交車上把座位讓給老弱病殘?jiān)械某丝涂梢栽鲞M(jìn)整個(gè)社會(huì)的福利水平；洛倫茲曲線與基尼系數(shù)的知識(shí)告訴我們應(yīng)該關(guān)心弱勢(shì)群體，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展；凱恩斯的邊際消費(fèi)傾向理論從經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)角度告訴我們，社會(huì)經(jīng)濟(jì)平等也有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
6 學(xué)生綜合素質(zhì)的提高也涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)
知識(shí)是素質(zhì)的一個(gè)重要方面，要提高學(xué)生素質(zhì)，就要讓學(xué)生掌握更多的包括經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的知識(shí)。學(xué)生綜合素質(zhì)提高的問(wèn)題也可以歸結(jié)為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，可以看作是固定成本下的產(chǎn)出最大化問(wèn)題，但這個(gè)問(wèn)題與普通的投入產(chǎn)出問(wèn)題有所區(qū)別。首先，人的綜合素質(zhì)是有很多方面決定的，我們不妨把每一個(gè)方面也稱為一種素質(zhì)；其次，每一種素質(zhì)的培養(yǎng)又需要一定量各種“要素”的投入，同時(shí)，在培養(yǎng)這種素質(zhì)的同時(shí)，其它素質(zhì)也會(huì)發(fā)生變化。如果用z表示綜合素質(zhì)，yi表示n個(gè)素質(zhì)中的第i方面的素質(zhì)，xj表示m個(gè)要素投入中的第j種要素的投入，假設(shè)第j種要素的價(jià)格為pj，總成本c為常數(shù)，用f和g表示某種函數(shù)關(guān)系。我們同樣可以將它們的關(guān)系用函數(shù)表示：
z=f（y1，y2，y3，…，yn）=g（x1，x2，x3，…，xm） x1p1+x2p2+x3p3+…+xmpm=c
（1）式有兩個(gè)方程，后面的等號(hào)表示m種要素的投入，有n個(gè)方面素質(zhì)的產(chǎn)出，這是一個(gè)投入產(chǎn)出方程；前面的等號(hào)表示人的綜合素質(zhì)是由y1、y2、y3……yn幾個(gè)方面的素質(zhì)決定的，z為綜合素質(zhì)，可以看作是由于獲得y1、y2、y3……yn所得的好處或者效用，因此，前面的等號(hào)可以看成是效用函數(shù)。（2）式為約束函數(shù)，表示資源的有限性。因此，如何使得學(xué)生綜合素質(zhì)最大化，就可以歸結(jié)為有限資源如何配置的問(wèn)題，這就是典型的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。
7 經(jīng)濟(jì)理論來(lái)源于生活，也可以且應(yīng)該回歸于生活
[關(guān)鍵詞] 經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化 經(jīng)濟(jì)英語(yǔ)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)全球化、一體化的深入，我們已步入一個(gè)經(jīng)濟(jì)化的時(shí)代。其實(shí)，埃德蒙?伯克早就說(shuō)過(guò)，騎士制度的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，隨之而來(lái)的是詭辯者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)的時(shí)代。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)化的時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)具備一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。正如保羅?A?薩繆爾森所言，“在一個(gè)人的一生中，從搖籃到墳?zāi)梗紩?huì)遇到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真理……，經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)使你成為一個(gè)天才，但是，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)，你簡(jiǎn)直非吃虧不可。”現(xiàn)在，大量的英文經(jīng)濟(jì)學(xué)原版著作引入到中國(guó)，進(jìn)入到大學(xué)課堂；英文報(bào)刊、廣播、電視英語(yǔ)節(jié)目，大量涉及國(guó)際、國(guó)內(nèi)財(cái)經(jīng)報(bào)道，廣大的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者和英語(yǔ)愛(ài)好者不可避免地會(huì)接觸到大量的經(jīng)濟(jì)英語(yǔ)文獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)英語(yǔ)是英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)技能和經(jīng)貿(mào)知識(shí)的結(jié)合。由于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的浩瀚，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)結(jié)下不解之緣，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化傾向?！疤貏e是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家慣常運(yùn)用晦澀費(fèi)解的語(yǔ)言和復(fù)雜難懂的數(shù)學(xué)公式，其結(jié)果往往使讀者難于理解他們所要表達(dá)的內(nèi)容?！?/p>
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究客觀的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。被稱為社會(huì)科學(xué)之王-是最古老的藝術(shù)、最新穎的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，雖然不可以象自然現(xiàn)象那樣進(jìn)行精確地計(jì)量，但還是可以部分計(jì)量的。事實(shí)上，可以用數(shù)學(xué)方法來(lái)考察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量關(guān)系，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表述經(jīng)濟(jì)模型和經(jīng)濟(jì)理論，也可以用經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)資料對(duì)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行驗(yàn)證?？茖W(xué)的分析方法，必須在定性研究的同時(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行量的分析，才能完善地揭示事物的內(nèi)在規(guī)律。正如馬克思所言，“一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算真正達(dá)到了完善的地步?！?/p>
數(shù)學(xué)方法正是對(duì)客觀事物進(jìn)行量的分析。在經(jīng)濟(jì)分析中，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)在于：(1)所應(yīng)用的語(yǔ)言是更嚴(yán)密和更準(zhǔn)確的；(2)有大量的數(shù)學(xué)定理為經(jīng)濟(jì)分析服務(wù);(3)由于它使我們明確地表達(dá)一些假定條件，可以使我們避免采用一些不理想的含義模糊的假定；(4)它使我們能夠處理有幾個(gè)變量的情形。所以，數(shù)學(xué)方法被廣泛地用于經(jīng)濟(jì)分析。
1.經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)化
70年代以來(lái)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)加強(qiáng)了數(shù)學(xué)分析，甚至出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“數(shù)學(xué)化傾向”。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中，除了對(duì)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行必要的文字說(shuō)明外，還廣泛地運(yùn)用幾何、矩陣代數(shù)、微積分、概率論、差分方程和序列論等對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)量分析。
2.數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)
數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)（mathematical economics）是一種經(jīng)濟(jì)分析的方法。在這種分析中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用數(shù)學(xué)符號(hào)以表述經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，憑借自己已知的數(shù)學(xué)定理來(lái)幫助其推理。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)和所謂“文字經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主要區(qū)別在于：在數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中，假設(shè)和結(jié)論是以數(shù)學(xué)符號(hào)表述的。另外，代替文字邏輯的是應(yīng)用數(shù)學(xué)定理來(lái)進(jìn)行推理過(guò)程，使表述更為嚴(yán)密和準(zhǔn)確。
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)（econometrics）則是在本世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“數(shù)學(xué)化”的發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的，具有把數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兼容并蓄的特點(diǎn)。簡(jiǎn)言之，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)已形成的經(jīng)濟(jì)理論所進(jìn)行的實(shí)證統(tǒng)計(jì)考核數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是數(shù)學(xué)分析方法在經(jīng)濟(jì)分析中應(yīng)用的集中代表，充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系。
二、經(jīng)濟(jì)英語(yǔ)與數(shù)學(xué)
經(jīng)濟(jì)英語(yǔ)主要指與經(jīng)濟(jì)有關(guān)，或涉及到經(jīng)濟(jì)的英語(yǔ)。經(jīng)濟(jì)英文語(yǔ)篇涵蓋范圍非常廣泛。包括:英語(yǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)，即英文版經(jīng)濟(jì)學(xué)原著和英文經(jīng)濟(jì)學(xué)論文等。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)英語(yǔ)文體，如商務(wù)溝通（business communication）等；報(bào)刊英語(yǔ)經(jīng)貿(mào)文章、報(bào)道（財(cái)經(jīng)報(bào)道financial report）。國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織文獻(xiàn)。由于數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟(jì)分析中的廣泛運(yùn)用，使得在經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，隨處可見大量的數(shù)學(xué)詞匯。如curve曲線，variable變量，coefficient系數(shù)，index指數(shù)，function函數(shù)，multiplier乘數(shù)等等，以及與之相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，如endogenous/exogenous variable 內(nèi)/外生變量；coefficient of price/income cross elasticity of demand需求價(jià)格/收入/交叉彈性系數(shù)，Gini coefficient 基尼系數(shù)；Consumer’s price index，CPI消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)，Lerner index 勒拿指數(shù)；social welfare function社會(huì)福利函數(shù)，consumption function消費(fèi)函數(shù)；deposit multiplier儲(chǔ)蓄乘數(shù)，foreign trade multiplier對(duì)外貿(mào)易乘數(shù)等等，以及其他數(shù)學(xué)內(nèi)容如：
1.圖表
圖形是說(shuō)明兩組或兩組以上的資料或變量如何相互聯(lián)系的圖示。它的優(yōu)點(diǎn)在于，在很小的空間里匯集了大量的資料并易于理解。圖形對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者如同榔頭對(duì)于工匠一樣必不可少。你必須具備足夠的圖形的知識(shí)才能夠掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)。（保羅?A?薩繆爾森，1991：25）薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，附錄1 就是“如何閱讀圖形？”。 所以，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)英文文獻(xiàn)、英文財(cái)經(jīng)報(bào)道中，我們經(jīng)常會(huì)遇到大量的圖表，如graph圖表、圖解，diagram簡(jiǎn)圖，示圖，curve曲線圖，pie chart扇形圖，bar chart條線圖，block chart直方圖等。其中，曲線圖使用最多，如supply curve供給曲線，demand curve 需求曲線等。
2.數(shù)字
英文經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)，特別是財(cái)經(jīng)報(bào)道，總會(huì)涉及大量的數(shù)字（figure）。用數(shù)字來(lái)反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的情況，以數(shù)字說(shuō)話。經(jīng)濟(jì)英文中的數(shù)字包括阿拉伯?dāng)?shù)字和其他英文數(shù)字。英文數(shù)字有表示準(zhǔn)確數(shù)的，如dozen十二，double二、二倍，decade十年，century百年，hundred百，thousand千，million百萬(wàn)，billion十億， couple兩個(gè)、一對(duì)，duplicate二份、二倍，triplicate三份、三倍，quintuplicate五份、五倍，sextuplicate六份、六倍（多用于文件、合同中）；也有一些表示模糊數(shù)的，如few，a few；little，a little，many，much等。
3.模型
這里的模型當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)模型（economic model），即經(jīng)濟(jì)實(shí)際的一個(gè)簡(jiǎn)化的解釋，它可能是一個(gè)圖形、統(tǒng)計(jì)表或方程組?？傊?，經(jīng)濟(jì)模型是各種經(jīng)濟(jì)變量間的數(shù)量關(guān)系的反映（楊玉生，1995：449）。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在經(jīng)濟(jì)研究中，特別注意建立各種經(jīng)濟(jì)模型。雷諾滋就認(rèn)為，“理論研究，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是形成模型，并從中得出邏輯預(yù)測(cè)?！保ɡ伟５?雷諾滋，1983：11）。在經(jīng)濟(jì)英文文獻(xiàn)中，常見的經(jīng)濟(jì)模型有work-leisure model工作-閑暇模型，income-expenditure model收入-支出模型， growth model增長(zhǎng)模型等等。
綜上所述，經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化使經(jīng)濟(jì)英語(yǔ)與數(shù)學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，其明顯的標(biāo)志就是眾多數(shù)學(xué)詞匯的使用，大量的數(shù)字、圖表，以及各種各樣的模型等。要真正完整、準(zhǔn)確地理解經(jīng)濟(jì)英文語(yǔ)篇，除了要具備基本的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、技能外，還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境、語(yǔ)篇，特別是注意經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)等背景理論知識(shí)的理解，才能準(zhǔn)確地把握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)信息，成功地進(jìn)行商務(wù)溝通，使英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象間總是充滿矛盾的，矛盾一詞在生活中很常見。矛盾，它反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)，矛盾不是事物、也不是實(shí)體，它在本質(zhì)上屬于事物的屬性關(guān)系。這種屬性關(guān)系是事物之間的一種特殊的關(guān)系，這種特殊的關(guān)系就是“對(duì)立”，正是由于事物之間存在著這種“對(duì)立”的關(guān)系，所以它們才能夠構(gòu)成矛盾。由矛盾自身的定義我們可以對(duì)應(yīng)的得出關(guān)于經(jīng)濟(jì)矛盾的定義，經(jīng)濟(jì)矛盾應(yīng)該是反映了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的相互作用、相互影響的狀態(tài)，是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)屬性，不同的經(jīng)濟(jì)實(shí)體間相互對(duì)立相互作用的關(guān)系就構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)矛盾。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)矛盾概念的理解
萬(wàn)事萬(wàn)物都具有矛盾，但是矛盾卻不是事物自有的。經(jīng)濟(jì)矛盾是無(wú)法脫離主體意識(shí)單獨(dú)存在的，它反映出了不同研究主體的階級(jí)屬性。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是矛盾演化的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)矛盾并非是先驗(yàn)存在的，它是由代表特定主體利益的研究者在對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究中規(guī)定的，正是因?yàn)橹黧w性的差異，資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)才會(huì)從對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究中得出不同的矛盾方面。資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要的主題是如何實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，實(shí)際上就是以資本所有者為主體，探討如何最有效的實(shí)行資本所有者的利益。社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題則要從勞動(dòng)者的角度出發(fā)，規(guī)定現(xiàn)實(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)矛盾，并在解決矛盾的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)者的主體地位。要明確矛盾指的是作為研究主體的人，在對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析中，規(guī)定出現(xiàn)象之間的矛盾。
不只是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，作為矛盾的研究者――經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維也是矛盾的，由于立場(chǎng)和時(shí)代的變化，他們處在不斷變化的矛盾中。在資本主義研究的代表中，亞當(dāng)?斯密在其著作《國(guó)富論》中始終貫穿著一種自由的思想，運(yùn)用大量的實(shí)證大量的比較進(jìn)行研究，在這個(gè)時(shí)期資本主義還處于早期的發(fā)展階段，社會(huì)上還有很多阻礙資本主義發(fā)展的政策，資本主義需要自由，封建和集權(quán)專制嚴(yán)重壓迫著資產(chǎn)階級(jí)，遏制了資本主義的發(fā)展，所以這個(gè)時(shí)期的資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家致力于批判研究，主張資本的自由競(jìng)爭(zhēng)，深入分析經(jīng)濟(jì)矛盾。在資本統(tǒng)治全面確立以后，資產(chǎn)階級(jí)擺脫了受壓迫的地位，他們需要更進(jìn)一步地發(fā)展，需要研究如何讓自身的利益最大化，因此他們?cè)趯?duì)國(guó)家政策研究的同時(shí)引入了很多的衡量指標(biāo)，效用就是最顯著的例子。在這一時(shí)期社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起對(duì)他們產(chǎn)生了巨大的威脅，資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將批判的對(duì)象轉(zhuǎn)為社會(huì)主義，但是由于自身處于統(tǒng)治地位，所以這個(gè)時(shí)候的批判只是一種形式，在本質(zhì)上這更多的是一種辯護(hù)。從矛盾的分析也本質(zhì)轉(zhuǎn)到了表層，力求解決一些表層上的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而不是經(jīng)濟(jì)矛盾。
矛盾分析的原則和方法
明確主義?，F(xiàn)實(shí)生活中處理事情時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)提到要使用正確的方法、使用好的方法，在矛盾分析中，我們同樣需要掌握正確的方法?！昂谩迸c“正確”是兩個(gè)極其抽象的概念，到底何為“好”，何為“正確”，這就需要考量你的目的，根據(jù)最后想要達(dá)成的目的選擇合適的方法，這就是正確的、好的方法，有一個(gè)成語(yǔ)叫“南轅北轍”，就是在批判方法與目的的不一致。經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)研究也是有目的的，研究特定問(wèn)題時(shí)有具體的目的，但是這些目的都離不開一個(gè)總目的，這個(gè)總目的始終圍繞著你的“主義”。“主義”也就是立場(chǎng)，它具體包含了兩層含義，首先是“階級(jí)”，其次是“利益”，你想要維護(hù)哪一個(gè)階級(jí)，這個(gè)階級(jí)當(dāng)前迫切需要實(shí)現(xiàn)的利益是什么。社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要站在勞動(dòng)者的視角上，而勞動(dòng)者目前需要的就是改善自身的生活，成為這個(gè)社會(huì)真真正正的主人翁，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究絕不只是為了國(guó)家，不只是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此單純地去研究社會(huì)如何發(fā)展這是不全面的，這或許就是“GDP主義”的弊端。勞動(dòng)者在這個(gè)社會(huì)上還屬于薄弱的一方，要始終謹(jǐn)記研究目的，探索當(dāng)前勞動(dòng)公有制的矛盾對(duì)立面，用批判的方法去除那些阻礙勞動(dòng)發(fā)展的因素，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的主體地位。
以正確的哲學(xué)觀作為指導(dǎo)。哲學(xué)是一個(gè)時(shí)代精神的體現(xiàn)，社會(huì)變革通常是以哲學(xué)觀念的變革作為指引的，各學(xué)科方法論的變革也開始于哲學(xué)的變革。哲學(xué)的方法論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是特殊與一般的關(guān)系，它是哲學(xué)方法論的具體化和表現(xiàn)形式之一。資本主義哲學(xué)有不同的發(fā)展階段，早期有上帝論、之后是天命論，發(fā)展到最后形成了當(dāng)今社會(huì)普遍認(rèn)可的唯物論。后期的資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是在唯物觀念的影響下，站在資本所有者的視角上，探討如何提高資本所有者的權(quán)利，分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾，對(duì)于當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治造成了較大的沖擊，使得社會(huì)變革前進(jìn)。馬克思明確提出自己所代表的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，集成并發(fā)展了當(dāng)時(shí)社會(huì)主流的唯物觀念，在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻反思，發(fā)展出了自己獨(dú)特的以人道主義為基礎(chǔ)的哲學(xué)體系，在此基礎(chǔ)上，用自己獨(dú)到的視野分析經(jīng)濟(jì)矛盾，鑄就了社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的先河。馬克思在從事矛盾分析時(shí)，既運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法也沒(méi)有脫離哲學(xué)方法論的指導(dǎo)。我們?cè)谥蟮姆治鲋?，?yīng)該沿襲這一先進(jìn)的思路，不要將二者完全對(duì)立，應(yīng)該繼續(xù)把他們統(tǒng)一在自己的研究中，形成具有深度的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，用于指導(dǎo)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。
在實(shí)踐辯證法的指導(dǎo)下研究經(jīng)濟(jì)矛盾。矛盾分析所用的根本的方法就是實(shí)踐辯證法，實(shí)踐辯證法是以“唯人主義”為中心，要點(diǎn)就是處理矛盾。在主流意義上的唯物辯證法的研究?jī)?nèi)容主要為客觀規(guī)律，總結(jié)人類社會(huì)、自然界，研究其發(fā)展，總結(jié)其發(fā)展的普遍特性。在唯物辯證法中，人的中心地位被嚴(yán)重淡化了，人成為了客體不再是主體，這主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)上，首先，對(duì)辯證法的來(lái)源存在誤區(qū)，認(rèn)為自然界是遵循客觀原則發(fā)展的，人類在認(rèn)識(shí)其發(fā)展的過(guò)程中從中總結(jié)出辯證法，這是不受人的意志的影響的；其次，對(duì)辯證法的主體認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)為其主體是自然界，人只不過(guò)是從屬于其的客體，人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是來(lái)源于自然界的，人類的思維活動(dòng)也不能脫離此。馬克思的辯證法與此不同，是具有實(shí)踐特點(diǎn)的，是對(duì)于傳統(tǒng)的唯物辯證法的發(fā)展，其出發(fā)點(diǎn)由自然界轉(zhuǎn)向到人類社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐出發(fā)意味著從人類和人類社會(huì)出發(fā)，物質(zhì)和自然界只是從屬于人的，要在研究人的實(shí)踐之后才對(duì)人類生存的物質(zhì)條件進(jìn)行研究。
抓住矛盾的主要方面。矛盾具有變幻莫測(cè)的特點(diǎn)，其內(nèi)容豐富繁雜，不可能對(duì)其每一個(gè)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的研究，為此，總結(jié)了以往時(shí)代對(duì)矛盾的研究，有建設(shè)性地提出了“抓住主要矛盾”的說(shuō)法。這也就是說(shuō)在對(duì)矛盾的研究中，要學(xué)會(huì)辨析居于主要地位的矛盾，同時(shí)要認(rèn)清主要的方面。雖然矛盾的內(nèi)容非常復(fù)雜，但是各個(gè)矛盾對(duì)于社會(huì)發(fā)展的影響力是不同的，有些矛盾對(duì)于整個(gè)社會(huì)發(fā)展起引領(lǐng)作用，可以支配其他的矛盾變化發(fā)展，這就是主要矛盾。而主要矛盾的兩個(gè)方面，地位也不是相同的，會(huì)有其中一個(gè)方面從屬于另一方面，受另一方面的變化影響，這就是主要方面和次要方面。當(dāng)然，矛盾也是不斷變化著的，在一個(gè)時(shí)期居于主導(dǎo)地位的主要矛盾也可能在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中演變?yōu)榇我堋?/p>
矛盾分析中所要注意的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：邊際分析；邊際量；邊際鏈；貨幣質(zhì)量；財(cái)富積累；通貨膨脹
中圖分類號(hào)：F015
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1007-5194(2007)03-0125-06
一、多因素邊際分析的基本概念和方法
經(jīng)濟(jì)世界是復(fù)雜多變的，對(duì)任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的結(jié)論幾乎都有例外。究其主要原因是，要從可以無(wú)限外延的時(shí)空中的難以計(jì)數(shù)的客觀因素中作出充要的分離是非常困難的。然而，倘若針對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的時(shí)空斷面，只考慮可能作為其原因或結(jié)果的諸因素之間相互作用所造成的發(fā)展傾向，無(wú)疑將使問(wèn)題大為簡(jiǎn)化。事實(shí)上，在經(jīng)濟(jì)理論中早已存在這種觀點(diǎn)和方法，即邊際分析方法，如邊際效用和邊際消費(fèi)傾向等概念。事實(shí)上，明確某一個(gè)經(jīng)濟(jì)因素在某時(shí)刻的發(fā)展傾向，對(duì)于多變的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，邊際分析方法往往更具有現(xiàn)實(shí)性和可行性。
1.邊際量。邊際量是指當(dāng)某一經(jīng)濟(jì)因素Y在某時(shí)作變動(dòng)時(shí)所引起的另一因素X的變動(dòng)傾向，通常寫成形式為ΔX/ΔY這樣的增量比，而不是dX/dY或?X/?Y這樣的連續(xù)量比。目前已被廣泛應(yīng)用的邊際量如邊際效用、邊際成本、邊際收益、邊際消費(fèi)傾向和邊際技術(shù)替代率等概念，都具有重要的經(jīng)濟(jì)意義。
2.經(jīng)濟(jì)因素間的三個(gè)效應(yīng)。在微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間并不存在鴻溝，兩者的個(gè)量分析和總量分析的區(qū)分并無(wú)先天的根據(jù)，而只是出于需要和方便。因?yàn)?，?shí)際上對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)因素的總量也可以作時(shí)間斷面上的增量描述。因?yàn)椋谝话闱闆r下，諸經(jīng)濟(jì)因素的相互作用中存在著如下三個(gè)效應(yīng)：
(1)關(guān)聯(lián)效應(yīng)。人們發(fā)現(xiàn)，決定經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)因素是互相決定的，這被稱為經(jīng)濟(jì)因素的關(guān)聯(lián)效應(yīng)。古諾(Cournot)在1838年首先發(fā)現(xiàn)了這個(gè)效應(yīng)。他說(shuō)：“一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的各種因素不是被看作以連鎖的因果關(guān)系逐一決定的，如甲決定乙，乙決定丙等等，而是將它們看作是互相決定的”。馬昔爾(Marcher)在名著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，把這一效應(yīng)歸結(jié)到他認(rèn)為最重要的連續(xù)原理中去。
(2)邊際效應(yīng)。一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化傾向能夠更敏感地通過(guò)其經(jīng)濟(jì)因素增量變動(dòng)而得以反映，此即經(jīng)濟(jì)因素的邊際效應(yīng)。馬昔爾說(shuō)“在經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)世界中，人們對(duì)自然的觀察，與總量的關(guān)系沒(méi)有與增量的關(guān)系那么大”。威克賽爾(Wicksel.K)在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提出邊際原理時(shí)說(shuō)邊際原理就是“把既定的諸數(shù)量看作變量，把它們的變動(dòng)率看作新量的思想?！笨梢姡呺H量是由兩個(gè)以上的經(jīng)濟(jì)學(xué)量的變動(dòng)之間的比率所得到的新量。所以，邊際量概念并非單個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)量的增量，也不僅僅是它“最后的增加量”(常見諸文獻(xiàn)說(shuō)法)。
由于邊際量為某個(gè)非無(wú)限小(由于存在作用的延遲性)時(shí)間間隔的兩個(gè)以上經(jīng)濟(jì)因素變動(dòng)量之比，因而可以通過(guò)找出影響經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的諸因素，分別組成關(guān)聯(lián)的邊際量的組合，可以得到能反映特定經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變動(dòng)傾向。為此所作的邊際分析即稱為多因素邊際分析。
(3)引致效應(yīng)。人的需求是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，一切生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)生產(chǎn)要素的需求都可認(rèn)為是對(duì)最終產(chǎn)品的需求中間接地引致出來(lái)的，并稱之為引致需求。如稱因?yàn)橄M(fèi)需求的增加，而誘發(fā)投資的增加為引致投資。然而，由終端需求而直接引致的效應(yīng)是狹義的，因?yàn)榇罅康慕?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，雖然本質(zhì)是都是由人的需求所引致出來(lái)的，但是并不都能明晰地歸結(jié)為直接的引致，否則就勢(shì)必改變對(duì)許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述習(xí)慣，造成不必要的復(fù)雜化。
注意到關(guān)聯(lián)效應(yīng)表明不存在某個(gè)經(jīng)濟(jì)因素有特殊的要求，所以可將廣義的引致效應(yīng)表示為：由某個(gè)經(jīng)濟(jì)因素直接地或間接地(通過(guò)對(duì)別的經(jīng)濟(jì)因素的關(guān)聯(lián))引致出另一個(gè)經(jīng)濟(jì)因素的變動(dòng)的效應(yīng)。
這就是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的多因素邊際分析的基本公式。
3.邊際鏈。我們稱上式為邊際鏈，并稱(n-1)=m為邊際鏈的關(guān)聯(lián)級(jí)(后文簡(jiǎn)稱“級(jí)”)，可見n=1時(shí)關(guān)聯(lián)級(jí)為m=0，即無(wú)關(guān)聯(lián)關(guān)系存在，是無(wú)意義的。所以有意義的邊際鏈，其關(guān)聯(lián)級(jí)m必須大于0。
邊際鏈具有如下性質(zhì)和作用：
(1)具有非唯一性和自洽性。只要能充分地辨識(shí)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的所有關(guān)聯(lián)經(jīng)濟(jì)量，即可有規(guī)則地得出多條可能不同關(guān)聯(lián)級(jí)的邊際鏈(只要它是非零級(jí)的)，所以，它是非惟一的。由于全部邊際鏈本質(zhì)上都是一個(gè)恒等式的展開，不需附加條件，故是自洽的。
(2)具有聯(lián)動(dòng)性和指示作用。因?yàn)檫呺H鏈中所有的邊際量的變動(dòng)不可能是毫無(wú)規(guī)則的，其中每個(gè)邊際量都有可能是相互關(guān)聯(lián)著的，而且總的傾向是受到邊際鏈的平衡式所制約的。同時(shí)，由于每個(gè)邊際量都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有影響的經(jīng)濟(jì)量，所以聯(lián)動(dòng)的匹配程度就能表示這個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡程度。再因?yàn)榉橇慵?jí)的邊際鏈意味著由所有關(guān)聯(lián)的邊際量可以達(dá)到匹配平衡，否則就成為匹配失衡。因此，每條邊際鏈具有對(duì)由它所表示的諸經(jīng)濟(jì)量所組合的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是否達(dá)到均衡的指示作用。
(3)具有或然均衡性和可調(diào)控性。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是社會(huì)現(xiàn)象不是自然現(xiàn)象，人的作用有巨大影響，因此，同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在不同的人、事、空、時(shí)條件下可能會(huì)有不同的均衡邊際鏈。所以，邊際鏈具有或然均衡性。同時(shí)，人是具有主觀能動(dòng)性的，各種經(jīng)濟(jì)量都有可能在不同程度上受到人為的影響。因此，人們可以按照良性預(yù)期通過(guò)對(duì)其中的一個(gè)或幾個(gè)邊際量的邊際傾向程度的適應(yīng)、調(diào)整或控制，使得邊際鏈優(yōu)化。邊際鏈的可調(diào)控性為采用多目標(biāo)決策提供了可能性。
4.經(jīng)濟(jì)要素。本文用“經(jīng)濟(jì)要素”表示那些要素性的經(jīng)濟(jì)學(xué)量，即那些原生級(jí)(或者內(nèi)涵性)的經(jīng)濟(jì)學(xué)量，以區(qū)別于次級(jí)(外延或派生)的經(jīng)濟(jì)學(xué)量。后者是多數(shù)，而且其中不乏很重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)量，如價(jià)格、效率、利潤(rùn)、工資、地租、利率、投資乘數(shù)和各種彈性等，后文將證明它們只是前者的組合、外延或派生。本文選定的經(jīng)濟(jì)要素為如下七個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)量：
(1)效用(Ufility)。效用是微觀經(jīng)濟(jì)理論中的基本概念，理解為作為客體的物品或勞動(dòng)滿足作為主體的人或物品的需要或期望的能力。之所以要標(biāo)上“客體”和“主體”，是由于主體和客體都可以是單數(shù)或復(fù)數(shù)的，由此可以拓廣效用的內(nèi)涵，以使之能使用于宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。效用作為客體對(duì)主體輸出的有用性可以是有形的或者無(wú)形的，而主體所得到的小到某種快樂(lè)，大至社會(huì)財(cái)富，本文均用U表示之。
(2)消費(fèi)(Consumption)。消費(fèi)分為生活消費(fèi)和生產(chǎn)消費(fèi)，本文中均用C表示。當(dāng)人作為消費(fèi)主體時(shí)，通常前者獲得直接效用，后者獲得間接效用?，F(xiàn)代社會(huì)大生產(chǎn)表明，生產(chǎn)消費(fèi)是一個(gè)很復(fù)雜的多環(huán)節(jié)的鏈或圖，其中每一環(huán)節(jié)作為“主體需要”延伸出來(lái)的“代表”，與前一環(huán)節(jié)的客體相銜接。
(3)勞動(dòng)(Labor)。勞動(dòng)是人類最基本的活動(dòng)，分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)，或者分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，本文均用L表示。勞動(dòng)是勞動(dòng)力的表現(xiàn)，勞動(dòng)力的物質(zhì)載體是勞動(dòng)者。因此勞動(dòng)可以有量的表現(xiàn)和質(zhì)的表現(xiàn)，兩者只有在社會(huì)規(guī)范化下才可能統(tǒng)一為“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)?！庇捎谠谝话闱闆r下難以使勞動(dòng)“社會(huì)規(guī)范化”，所以本文把勞動(dòng)局限于勞動(dòng)力概念，而這對(duì)于進(jìn)行邊際分析沒(méi)有明顯影響。
(4)資本(Capital)。在古典經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)要素三元分類中，資本是生產(chǎn)要素之一，被定義為生產(chǎn)產(chǎn)品所使用的實(shí)物形態(tài)的經(jīng)濟(jì)貨物。在舒爾茨(Sohultz)提出了人力資本之后，資本拓廣為有形和無(wú)形的兩類資本。本文均用K表示之。
資本既是入量又是出量。當(dāng)作生產(chǎn)要素投入時(shí)，資本是入量；當(dāng)作為可以帶來(lái)價(jià)值增量時(shí)，資本是出量。資本通常作為存量，但是，現(xiàn)實(shí)中資本本質(zhì)上是一動(dòng)態(tài)概念，資本只能在增值中運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中增值，所以資本可以表示為流量。
(5)收入(Imcome).通常包括個(gè)人可支配收入(DI)、國(guó)民收入(NI)、國(guó)民生產(chǎn)凈值(NNP)和國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)。本文統(tǒng)一用Y表示；
(6)貨幣(Money)。貨幣是社會(huì)公約為充當(dāng)交換媒介或一般化購(gòu)買力的經(jīng)濟(jì)物品，所以，貨幣可以分為多種，本文均用M表示，因?yàn)槿控泿?包括準(zhǔn)貨幣和信貸)都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生影響。
(7)土地(land)。是指包括土地本身和河流、森林、礦藏、野生動(dòng)植物等所有的未經(jīng)人力變動(dòng)的自然資源，均用L表示。土地是來(lái)自大自然恩賜的生產(chǎn)要素，是自然狀態(tài)的勞動(dòng)對(duì)象，是人類財(cái)富之母，理應(yīng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中起重要作用。但是，長(zhǎng)期以來(lái)人們習(xí)慣于可以無(wú)回報(bào)地吸取這個(gè)財(cái)富源泉的觀念，因而忽略了它與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)量的相互作用，導(dǎo)致了環(huán)境和生態(tài)惡化。
5、邊際鏈演算規(guī)則。作為多因素邊際分析的基礎(chǔ)，邊際鏈有如下三個(gè)基本演算規(guī)則：
(1)同一律。由任何相同的經(jīng)濟(jì)要素增量所構(gòu)成的邊際量等于1。
(2)恒等律。由任何兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)要素所構(gòu)成的邊際量，均可展開為乘以有關(guān)聯(lián)關(guān)系的邊際量的恒等式。
(3)交換律。只要保證每個(gè)邊際量始終是經(jīng)濟(jì)學(xué)量，則在邊際鏈中的任何一個(gè)分子(分母)的增量均可在分子(分母)位置上自由交換。因此，m級(jí)的邊際鏈存在著m!個(gè)不同的邊際鏈，即當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中存在n個(gè)關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)要素，可分析出(n-1)!個(gè)邊際鏈。
二、幾個(gè)重要的邊際量和廣義邊際效用
1.社會(huì)物價(jià)水平。常用以指示社會(huì)物價(jià)水平有兩種指標(biāo)：物價(jià)總指數(shù)和物價(jià)總水平，均非貨幣量。物價(jià)總指數(shù)是反映全部商品不同時(shí)期物價(jià)水平變動(dòng)的相對(duì)數(shù)，是研究物價(jià)總水平變動(dòng)趨勢(shì)的主要依據(jù)。所以，這兩指標(biāo)只能反映社會(huì)消費(fèi)程度在不同時(shí)期的相對(duì)變化，不能反映不同時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)和生活水平的變化，因?yàn)樗荒芊从成鐣?huì)總消費(fèi)與所得到的總效用的關(guān)系。
一、探究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對(duì)供需曲線的影響
這類試題主要考查價(jià)格變動(dòng)的影響，影響消費(fèi)的主要因素等知識(shí)，這類試題又可分為對(duì)“價(jià)格――需求曲線”的影響，對(duì)“價(jià)格――供給曲線”的影響。
解題步驟：（1）理解價(jià)格影響消費(fèi)需求、價(jià)格影響生產(chǎn)供給、收入影響消費(fèi)等知識(shí)，識(shí)記“價(jià)格――需求”曲線、“價(jià)格――供給曲線”的一般模式（注意：在數(shù)學(xué)中，一般用橫軸表示自變量，縱軸表示因變量，但是在經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究需求曲線和供應(yīng)曲線時(shí)，人們習(xí)慣用縱軸表示自變量――價(jià)格，用橫軸表示因變量――數(shù)量），排除錯(cuò)誤表達(dá)價(jià)格與供需關(guān)系的曲線。
（2）審讀題干，獲取有效信息，明確試題具體考查哪一類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對(duì)供需的影響。
（3）對(duì)影響曲線的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀，把生活現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，建立背景材料與理論的聯(lián)系。
（4）結(jié)合相關(guān)理論，對(duì)曲線圖進(jìn)行分析判斷，并作出正確選擇。
（一）經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對(duì)“價(jià)格――需求曲線”的影響
價(jià)格影響需求的曲線是高考政治最常見的曲線圖。解題時(shí)首先要明確價(jià)格變動(dòng)對(duì)（消費(fèi)）需求的影響：商品需求量與價(jià)格之間成反方向變動(dòng)（即需求量隨著商品價(jià)格的上升而減少，隨著商品價(jià)格的下降而增加）。試題一般不會(huì)單一考查價(jià)格與需求的關(guān)系，試題還可能涉及其他影響需求的因素，比如：互補(bǔ)商品的需求同向變動(dòng)，替代商品的需求反向變動(dòng)，居民收入與需求同向變化，食品等生活必需品的價(jià)格需求彈性較小，奢侈品、耐用品的價(jià)格需求彈性較大，稅率與商品需求反向變動(dòng)等等，考生在解題時(shí)要把這些因素綜合起來(lái)考慮。
【例1】（2013?江蘇政治卷第5題）一般來(lái)說(shuō)，一國(guó)糧食產(chǎn)量大幅度增加，將會(huì)導(dǎo)致糧食價(jià)格和需求量的變動(dòng)。在圖1中，可以較為準(zhǔn)確反映這種變動(dòng)的是
[解題思路]“產(chǎn)量增加”，表明本題涉及供給對(duì)價(jià)格的影響；“價(jià)格和需求量的變動(dòng)”，表明本題考查價(jià)格對(duì)消費(fèi)需求的影響。在CD兩項(xiàng)中隨著價(jià)格上漲，需求量增加，與需求曲線的一般模式不符，是錯(cuò)誤的；結(jié)合題干看，供給影響價(jià)格，某國(guó)糧食產(chǎn)量增加會(huì)導(dǎo)致價(jià)格下降，AB反映了這一趨勢(shì)， CD選項(xiàng)中價(jià)格不斷上升，不符合題意。比較AB兩項(xiàng)，要抓住關(guān)鍵詞“糧食”，糧食是生活必需品，需求彈性較小，A項(xiàng)中價(jià)格變動(dòng)需求量變化不大，這符合生活必需品需求彈性較小的特點(diǎn)，A正確。
【例2】（2013?廣東卷第27題）假設(shè)甲國(guó)化妝品市場(chǎng)高檔品牌被進(jìn)口品牌壟斷，為保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，甲國(guó)對(duì)進(jìn)口化妝品提高關(guān)稅，致其價(jià)格飆升；受此影響，消費(fèi)者轉(zhuǎn)向國(guó)產(chǎn)中低檔品牌，使進(jìn)口高檔品牌的需求曲線（D1）和國(guó)產(chǎn)中低檔品牌的需求曲線（D2）發(fā)生變動(dòng)。不考慮其他因素，能正確反映這一變化的圖形是
[解題思路] 本題考查價(jià)格對(duì)消費(fèi)需求的影響、價(jià)格對(duì)其替代商品需求量的影響。原來(lái)甲國(guó)化妝品市場(chǎng)高檔品牌被進(jìn)口品牌壟斷，其需求量顯然大于國(guó)產(chǎn)中低檔品牌的需求量，在AB兩項(xiàng)中，D2大于D1，表明國(guó)產(chǎn)中低檔品牌的需求量大于進(jìn)口高檔品牌的需求量，AB兩項(xiàng)不符合題意；甲國(guó)對(duì)進(jìn)口化妝品提高關(guān)稅，致其價(jià)格飆升，其需求量應(yīng)減少，D1應(yīng)該向左移動(dòng)，BC錯(cuò)誤；消費(fèi)者轉(zhuǎn)向國(guó)產(chǎn)中低檔品牌，D2需求量會(huì)增加， D2應(yīng)該向右移動(dòng)，故B、C錯(cuò)誤。因此，本題選D。
（二）經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對(duì)“價(jià)格――供給曲線”的影響
價(jià)格影響供給的曲線在高考政治試題中也比較常見，解答這類曲線型試題，既要了解價(jià)格變動(dòng)對(duì)供給的影響（即商品供應(yīng)量與價(jià)格之間成正方向變化，供給隨著商品價(jià)格上升而增加，隨著商品價(jià)格下降而減少），也要綜合其他一些影響商品價(jià)格和供給的因素來(lái)思考，比如，商品價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)率反向變動(dòng)，商品供給與社會(huì)生產(chǎn)率正向變動(dòng)等。
【例3】（2013?全國(guó)新課標(biāo)II第15題）支持價(jià)格是指一國(guó)為了支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展而對(duì)糧食等農(nóng)產(chǎn)品所規(guī)定的最低收購(gòu)價(jià)格。我國(guó)某農(nóng)產(chǎn)品的需求曲線（D）和供給曲線（S）如圖3所示。該產(chǎn)品的支持價(jià)格和供給數(shù)量分別為
A. P0，Q0 B. P1，Q2
C. P1，Q4 D. P2，Q1
[解題思路]為了順利解答本題，我們先來(lái)了解“均衡價(jià)格”的概念（商品的均衡價(jià)格在教材中沒(méi)有講，但在考試大綱列出的考點(diǎn)中有“影響均衡價(jià)格的因素”）。均衡價(jià)格（equilibrium price）是商品的供給曲線與需求曲線相交時(shí)的價(jià)格，也就是商品的供給量與需求量基本相等時(shí)的商品價(jià)格，均衡價(jià)格與商品價(jià)值相符。
解答本題首先要了解國(guó)家實(shí)施支持價(jià)格的目標(biāo)是支持農(nóng)業(yè)發(fā)展，可見，本題考查價(jià)格對(duì)生產(chǎn)供給的影響。只有當(dāng)支持價(jià)格高于均衡點(diǎn)（即價(jià)格高于商品價(jià)值量）時(shí)，大多數(shù)的生產(chǎn)者才能獲利，才能調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性，把支持價(jià)格定在P2會(huì)打擊生產(chǎn)者，定在P0效果不明顯，只有定在P1才能調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性。支持價(jià)格高于均衡價(jià)格，其供給量將比均衡點(diǎn)的供給量增多，Q2錯(cuò)誤，Q4正確，本題選C。
二、研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的曲線表達(dá)
這類試題的題干介紹了某類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求考生選擇正確反映該類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的供需曲線。
解題步驟：（1）結(jié)合所學(xué)理論，分析坐標(biāo)圖中的自變量和因變量的關(guān)系，排出不符合經(jīng)濟(jì)理論的錯(cuò)誤曲線。
（2）把題干內(nèi)容與曲線進(jìn)行對(duì)比，選擇與題干內(nèi)容相符的曲線。
【例4】（2013?全國(guó)新課標(biāo)卷I第12題）2012年，某縣農(nóng)民種植的土豆產(chǎn)量大增，但市場(chǎng)沒(méi)有相應(yīng)擴(kuò)大，農(nóng)民不得不低價(jià)銷售，收入不增反降。圖4的①②③④中，能夠反映這種“豐產(chǎn)不豐收”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的是
A. ① B. ② C. ③ D. ④
[解題思路] 在這四幅圖中，需求量與價(jià)格反方向變化，供給與價(jià)格成正方向變化，單獨(dú)分析曲線沒(méi)有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。某縣農(nóng)民種植的土豆產(chǎn)量大增，表明土豆的供應(yīng)量增加，圖①表示供給減少，錯(cuò)誤；圖②表示供給增加，土豆的價(jià)格下降，圖②反映了“豐產(chǎn)不豐收”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；市場(chǎng)沒(méi)有相應(yīng)擴(kuò)大，表明土豆需求沒(méi)有變化，圖③和圖④分別表示需求量增加、需求量減少，不符合題目要求。
【例5】（2013?四川卷第10題）近兩年，免費(fèi)的互聯(lián)網(wǎng)微信用戶快速增長(zhǎng)，這對(duì)電信運(yùn)營(yíng)商的短信發(fā)送量造成了不小的沖擊。近來(lái)有“微信向用戶收費(fèi)”的聲音，但網(wǎng)絡(luò)調(diào)查表明，如果微信收費(fèi)，有近九成的用戶表示將改用其他免費(fèi)社交軟件。在其他條件不變的情況下，反映上述信息的圖示是
[解題思路] 價(jià)格與消費(fèi)需求成反方向變化，④反映了微信價(jià)格變化對(duì)發(fā)送量沒(méi)有影響，錯(cuò)誤。免費(fèi)的互聯(lián)網(wǎng)微信“給短信發(fā)送量造成了不小的沖擊”，即微信免費(fèi)導(dǎo)致短信發(fā)送量減少，②反映的是在短信價(jià)格相同的情況下，短信發(fā)送量減少，正確；①反映的是短信發(fā)送量增加，錯(cuò)誤；微信收費(fèi)“近九成的用戶表示將改用其他免費(fèi)社交軟件”，反映了微信發(fā)送量與價(jià)格成反向變化，③反映了隨著價(jià)格上漲，微信發(fā)送量減少，正確。
關(guān)鍵詞：縣域經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型
在我國(guó)，縣域經(jīng)濟(jì)是一個(gè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史的經(jīng)濟(jì)范疇，它是以縣級(jí)行政區(qū)劃為邊界的區(qū)域經(jīng)濟(jì)，它有著量多面廣、覆蓋面大的特點(diǎn)，同時(shí)也是我國(guó)最基本、最重要的經(jīng)濟(jì)類型之一。現(xiàn)在看來(lái)，目前對(duì)我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究較少，且主要集中在了省域內(nèi)部的縣域?qū)哟蝃1]，針對(duì)全國(guó)縣級(jí)空間單元的研究成果非常少。本文主要做了以下的一些改進(jìn)。包括了使用中國(guó)內(nèi)地縣域的數(shù)據(jù)進(jìn)行了縣域增長(zhǎng)集聚與差異的實(shí)證與研究；新增長(zhǎng)理論和新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論的建立需要相關(guān)的校驗(yàn)，本文就這兩種理論的基礎(chǔ)上作出了相應(yīng)合理的的假設(shè)；并考慮了地理空間效應(yīng)和諸多控制變量、還詳細(xì)分析了影響我國(guó)的縣域增長(zhǎng)集聚與差異的多種影響因素。
一、國(guó)內(nèi)外研究概況
從全球來(lái)看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與集聚理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究中都是焦點(diǎn)的位置。而關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論發(fā)展的體系也一直較為豐富，但集聚理論的起步比較晚，然而在新經(jīng)濟(jì)地理理論的提出后，集聚理論便開始成了新的熱點(diǎn)。而從我國(guó)看來(lái)，我國(guó)在對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入分配差異的研究上很少能考慮到空間地理的問(wèn)題，針對(duì)這一問(wèn)題的研究更是少之又少。在僅有的少數(shù)的研究中表明。我國(guó)的省域在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的特點(diǎn)看來(lái)也存在集聚現(xiàn)象，且集聚具有明顯的空間地理?xiàng)l件的依賴性，這種這種具有明顯空間效應(yīng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在我國(guó)來(lái)說(shuō)是一種常見的現(xiàn)象，因而不論是在分析或計(jì)量統(tǒng)計(jì)時(shí)都不可忽略。我國(guó)的縣域經(jīng)濟(jì)地增長(zhǎng)不僅與人力資本、城幣化、工業(yè)化、信息化等因素息息相關(guān)，同時(shí)也和相鄰縣域的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間存在一定空間上的依賴性。
二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與集聚理論
1. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本理論
區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在狹義上是指一定區(qū)內(nèi)的生產(chǎn)總值的增數(shù)即是區(qū)域內(nèi)GDP的增加。而在廣義上來(lái)說(shuō)，涉及到許多方面，例如人口增長(zhǎng)數(shù)、人均國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)數(shù)、區(qū)域內(nèi)對(duì)各種產(chǎn)品需求量的增加數(shù)等，而影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素一般來(lái)說(shuō)有投資、勞動(dòng)和技術(shù)進(jìn)步等。它主要包括四個(gè)理論，均衡增長(zhǎng)和非均衡增長(zhǎng)理論，以及新增長(zhǎng)與區(qū)域創(chuàng)新理論（包括著羅默模式、盧卡斯模式和科斯特模式）。
2. 經(jīng)濟(jì)集聚的基本理論
從總體上來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)聚集現(xiàn)象主要受到外在因素的影響，具體來(lái)說(shuō)，就是一定區(qū)域內(nèi)一個(gè)企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益往往會(huì)受到在地域上相鄰的另一企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的影響，所謂良性競(jìng)爭(zhēng)往往也會(huì)給企業(yè)或人民帶來(lái)好處，即聚集經(jīng)濟(jì)效益。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程來(lái)看，開始的從杜能和韋伯為代表的德國(guó)古典區(qū)位理論，期間經(jīng)歷了克里斯塔勒、勒施的新古典區(qū)位理論，艾薩德的區(qū)域科學(xué)理論，到阿隆索的“單中心城市模型”，再到俄林的區(qū)位與貿(mào)易理論，可以看到，在經(jīng)濟(jì)理論的框架分析中一直都未將空間因素系統(tǒng)地納入，最后一直到迪克西特和斯蒂格利茨的壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型，以及藤田昌久、克魯格曼和維納布爾什的空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，此時(shí)，空間經(jīng)濟(jì)理論在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)才被接受。
三、縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)集聚及空間差異估計(jì)與檢驗(yàn)結(jié)果
就從空間統(tǒng)計(jì)的分析結(jié)果來(lái)看，我國(guó)在前幾年的絕大多數(shù)的縣域在空間上都存在著較明顯的集聚型和依賴性，同時(shí)也存在明顯的差異性。到底什么原因?qū)е铝诉@種空間格局的集聚差異呢？這種普遍的效應(yīng)又是如何發(fā)揮它十分明顯的作用呢？要找出這些原因，需要我們從建立的增長(zhǎng)模型中分析驗(yàn)證，包括空間效應(yīng)在內(nèi)的相互關(guān)系以及影響因子[2]。本人認(rèn)為，不同縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況確實(shí)有空間聚集和不同的現(xiàn)象，出現(xiàn)這種情況的原因是在很多經(jīng)濟(jì)條件和地理位置效應(yīng)等因素的影響下產(chǎn)生的空間集聚情況和格局分布。這種情況是可以用空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型來(lái)檢驗(yàn)并估計(jì)的，但是在估計(jì)和檢驗(yàn)之前，首先需要展開變量的地域空間聯(lián)系性檢驗(yàn)。通過(guò)得出的參數(shù)分析，能夠了解到我國(guó)縣與縣之間人均收入跟地域的確相關(guān)，也就是有集聚現(xiàn)象。所以，我們必然能用空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)估計(jì)的極大似然法對(duì)建立的模型估計(jì)。從已存在的研究來(lái)看，教育和區(qū)域的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力之間有著很強(qiáng)的正相關(guān)性，是可以通過(guò)提高教育的競(jìng)爭(zhēng)力保證經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)的，這個(gè)結(jié)論有很大意義，包括縣域經(jīng)濟(jì)等地區(qū)發(fā)展策略的擬定，舉例來(lái)說(shuō)，在我國(guó)的西部開發(fā)過(guò)程中，要看重投資人力資本，也要重視人文大環(huán)境的建設(shè)，只有這樣才能吸引更多高素質(zhì)勞動(dòng)力以及人力資本。
本文采用空間經(jīng)濟(jì)計(jì)量的方式對(duì)我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)集聚與差異的問(wèn)題進(jìn)行了有效地研究考察，但從總結(jié)的結(jié)果來(lái)看，對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的集聚和差異現(xiàn)象產(chǎn)生影響的因素有很多，它與縣域的城市現(xiàn)代化、信息化、文明化、工業(yè)化等的程度息息相關(guān)，同時(shí)也與前文所提到的空間依賴性相關(guān)。而就空間分析來(lái)看，就空間誤差模型和OLS估計(jì)地比較來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)上十分接近。空間分析模型就與傳統(tǒng)的分析模型的比較來(lái)說(shuō)要進(jìn)步很多，就空間分析的結(jié)果來(lái)看，縣域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受空間效應(yīng)的影響明顯，比如說(shuō)在地域相鄰上的縣域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)隨著彼此的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系合作的深化而變得迅速加快。
四、結(jié)語(yǔ)
縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和規(guī)劃對(duì)縣域政府的工作來(lái)說(shuō)是一個(gè)有效的考量，如在保證縣域經(jīng)濟(jì)持續(xù)有效增長(zhǎng)的同時(shí)，還能讓縣域走向城市現(xiàn)代化、信息化、文明化的道路。筆者認(rèn)為，不論是基礎(chǔ)教育的建設(shè)，或是勞動(dòng)力市場(chǎng)的培養(yǎng)規(guī)劃，都是需要政府通過(guò)長(zhǎng)期的時(shí)間考察，根據(jù)實(shí)際來(lái)制定合理的政策方案。政府也需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷提高自身的資質(zhì)和服務(wù)或管理效率，只有這樣才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，縮小城鄉(xiāng)差距。
參考文獻(xiàn)：
