發(fā)布時(shí)間：2022-02-26 23:33:23
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的民事法學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；兒童文學(xué)；民族兒童；民族文學(xué)；民族文化；文學(xué)創(chuàng)作
2008年，是個(gè)發(fā)生了許多大事件的年頭，但民族兒童文學(xué)創(chuàng)作并沒(méi)有出現(xiàn)什么大的改變，它依然處于一種重要而不顯要的狀況中。不過(guò)，作為民族文學(xué)中一個(gè)敏銳、多樣，又富于童情童趣的部分，它也有自己的新的優(yōu)勢(shì)，那就是順應(yīng)兒童的審美心理，從民族文化發(fā)展的新的層面進(jìn)入當(dāng)下更寬廣的民族兒童天地；或采取民族兒童渴望了解的革命 歷史 題材、大人們的童年題材，歷史地 藝術(shù) 地展現(xiàn)時(shí)代的進(jìn)步、表現(xiàn)民族的精神、呈現(xiàn)人生的內(nèi)涵；或深人新一代民族兒童的思想情感，走進(jìn)他們天真而又不再單純的心靈世界。這一年，民族兒童小說(shuō)依然是民族兒童文學(xué)中的主要方面。但好作品不多?？梢月N起大拇指來(lái)說(shuō)道的，也就是蒙古族青年作家格日勒其木格·黑鶴的動(dòng)物小說(shuō)《狐狗》、《狼獾河》、《犴》，回族青年作家于懷岸的革命歷史題材小說(shuō)《祖上的戰(zhàn)利品》，以及蒙古族女作家韓靜慧寫(xiě)的一系列關(guān)于當(dāng)下兒童與父母、與老師、與同學(xué)之間的種種糾葛和綿綿情意的作品等有數(shù)的幾篇。當(dāng)然，所有不同地區(qū)、不同民族作家的兒童文學(xué)作品也都在民族兒童文學(xué)創(chuàng)作上提供了新的啟示意義。
首先，民族作家們充分利用自己獨(dú)有的本民族生活積淀，開(kāi)掘埋藏其中的歷史的、文化的意義，揭示包涵其間的民族的、地域的意蘊(yùn)，使題材優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，使語(yǔ)言特色渲染出韻味，從而使兒童文學(xué)民族性呈現(xiàn)得多姿多彩、豐富豐厚…。
以黑龍江省蒙古族青年作家格日勒其木格·黑鶴的創(chuàng)作最具代表性。黑鶴的童年是在草原上度過(guò)的。他在去年“六·一”前接受《
關(guān)鍵詞：交際能力；語(yǔ)用能力；文化教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）25-061-01
在漢語(yǔ)教學(xué)中，人們對(duì)語(yǔ)言教學(xué)教什么，實(shí)施何種教學(xué)法，語(yǔ)言教學(xué)中要不要進(jìn)行文化教學(xué)存在一些分歧。這主要表現(xiàn)在三點(diǎn)上，一是認(rèn)為漢語(yǔ)教學(xué)主要目的應(yīng)是語(yǔ)言本體知識(shí)的教學(xué)（語(yǔ)音的準(zhǔn)確性、詞匯的擴(kuò)充、語(yǔ)法與句型知識(shí)等），相應(yīng)采用結(jié)構(gòu)主義教學(xué)法；另一點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言的本質(zhì)在于它的工具性，因此，語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力及語(yǔ)用能力為根本，并應(yīng)采用交際主義教學(xué)法。本文將結(jié)合對(duì)這二個(gè)問(wèn)題的討論，探討語(yǔ)言教學(xué)中，處理好文化與語(yǔ)言關(guān)系的必要性和可能性，并相應(yīng)提出一些建議。
一、交際能力、語(yǔ)言本體知識(shí)及和文化教學(xué)
語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言教學(xué)理論的不斷發(fā)展使人們對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)不斷加深認(rèn)識(shí)，提出語(yǔ)言是交際性工具這一功能性觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)言教學(xué)目的、目標(biāo)也隨之不斷修正。并明確了語(yǔ)言運(yùn)用能力包括的內(nèi)容，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面，細(xì)化了語(yǔ)言運(yùn)用能力的指標(biāo)。那么交際能力包括哪些因素，它與語(yǔ)言知識(shí)是什么關(guān)系，它與文化教學(xué)又是什么關(guān)系呢？
比較一致的看法認(rèn)為：“交際能力應(yīng)包括下列五方面的內(nèi)容：1、語(yǔ)言，指掌握語(yǔ)法知識(shí)；2、功能，指運(yùn)用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四方面的能力；3、語(yǔ)境，選擇與所處語(yǔ)境相適宜的話(huà)語(yǔ)；4、交際者之間的關(guān)系，根據(jù)對(duì)方的身份、地位、社會(huì)場(chǎng)合，說(shuō)出合乎自己身份的話(huà)語(yǔ)；5、社會(huì)文化知識(shí)，語(yǔ)言首先是一種“社會(huì)實(shí)踐”。其中，后三個(gè)方面綜合起來(lái)就是一點(diǎn)――語(yǔ)言得體性。交際能力的培養(yǎng)也就是使學(xué)習(xí)者在交流中，根據(jù)話(huà)題、語(yǔ)境、文化背景講出得體、恰當(dāng)?shù)脑?huà)。兒童在習(xí)得一種民族語(yǔ)言的同時(shí)，也在習(xí)得該民族的文化。所以，語(yǔ)言和語(yǔ)言的應(yīng)用不可能脫離文化而單獨(dú)存在。對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)言本體知識(shí)并進(jìn)行“四會(huì)”技能訓(xùn)練，更應(yīng)該把這種學(xué)習(xí)與訓(xùn)練放到文化教學(xué)的大背景中進(jìn)行，最終使學(xué)生具有語(yǔ)用能力。
只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)，割裂了語(yǔ)言形式與語(yǔ)言意義及功能的聯(lián)系。用這種教法教出的學(xué)生可能很會(huì)做專(zhuān)測(cè)語(yǔ)法形式、結(jié)構(gòu)的試題，但必然缺乏運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力（包括讀、寫(xiě)的能力），出現(xiàn)交際失誤，最終也就達(dá)不到學(xué)習(xí)和掌握并運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的目的。
二、交際法教法中文化教學(xué)的體現(xiàn)
廣義上講，文化教學(xué)存在于語(yǔ)言教學(xué)的每個(gè)階段，甚至每個(gè)單元。語(yǔ)言教學(xué)既然最終以語(yǔ)用為目的，就必然涉及語(yǔ)言文化的教學(xué)。真正使學(xué)生感到困難的不是如何發(fā)準(zhǔn)音或拼寫(xiě)正確，而是在實(shí)際交際中如何恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言。教師在教學(xué)中只要自始至終注意結(jié)合語(yǔ)用、文化因素，把語(yǔ)言形式放到社會(huì)語(yǔ)用功能的背景下進(jìn)行教學(xué)，就能使語(yǔ)言知識(shí)“活”起來(lái)，使學(xué)生逐步提高語(yǔ)用能力。這樣講，并不是要求教師在講每一個(gè)語(yǔ)言項(xiàng)目時(shí)都把與之相關(guān)的語(yǔ)用功能介紹全、練習(xí)夠，這是不現(xiàn)實(shí)的，也違反認(rèn)知規(guī)律。目前我區(qū)對(duì)少數(shù)民族的漢語(yǔ)教學(xué)的弊病之一就是講者不厭其煩，力求一次講全、講透。在介紹一個(gè)新語(yǔ)言項(xiàng)目時(shí)，往往以點(diǎn)帶面，全面開(kāi)花，字典搬家。學(xué)生則忙于記筆記。應(yīng)試教育和結(jié)構(gòu)主義理論的影響更起了負(fù)面推動(dòng)作用。交際法教學(xué)注重語(yǔ)言功能訓(xùn)練。具體語(yǔ)言形式的功能要隨語(yǔ)境而變化，使用中相關(guān)社會(huì)因素較多，只有逐步介紹、訓(xùn)練，循環(huán)往復(fù)，學(xué)生才能體會(huì)到不同語(yǔ)境中語(yǔ)義的差異并逐步掌握，進(jìn)而形成語(yǔ)言能力。目前，在教材編寫(xiě)中，教學(xué)內(nèi)容循環(huán)出現(xiàn)的方式與原則也應(yīng)體現(xiàn)在漢語(yǔ)教學(xué)中。
三、交際法教法中文化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)的方法和原則
語(yǔ)言教學(xué)中的文化教學(xué)不是深不可測(cè)的難點(diǎn)。日?？谡Z(yǔ)交際中就存在著文化因素，各類(lèi)教材也提供了大量真實(shí)的語(yǔ)言素材，教師可以充分加以利用和發(fā)掘。我們提倡我區(qū)從事漢語(yǔ)教學(xué)的各族教師不斷加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言與文化知識(shí)的了解和掌握，提高自身語(yǔ)言交際能力，進(jìn)而使教師在教學(xué)中注重文化因素的教學(xué)。文化因素存在于最簡(jiǎn)單的交際活動(dòng)中，文化教學(xué)也應(yīng)存在于最基本的日常教學(xué)中。教師在教學(xué)生如何向別人問(wèn)候時(shí)，即使只介紹了一種形式的實(shí)際用法，只要從語(yǔ)用角度講是正確的，他就傳授了語(yǔ)用原則與文化知識(shí)；學(xué)生如果通過(guò)訓(xùn)練掌握了這一形式的運(yùn)用，教師也就是在幫助學(xué)生逐步發(fā)展文化語(yǔ)用能力。盡管這種學(xué)習(xí)可能是零散、不系統(tǒng)的，學(xué)生卻是在沿著正確的語(yǔ)言學(xué)習(xí)道路前進(jìn)。教師自己不應(yīng)該也不應(yīng)要求學(xué)生學(xué)習(xí)好了語(yǔ)言形式再去實(shí)踐，或者掌握了語(yǔ)用知識(shí)再去實(shí)踐，而應(yīng)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、發(fā)展語(yǔ)用能力。交際能力的培養(yǎng)只能在交際中實(shí)現(xiàn)。
如何進(jìn)行交際能力訓(xùn)練？方法可以多樣。交際教學(xué)并不否認(rèn)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、技能的訓(xùn)練，并把它看成是語(yǔ)用能力發(fā)展的必要組成部分。交際法與結(jié)構(gòu)主義教學(xué)法的區(qū)別主要在于學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同?？唆斈分赋觯骸俺晒Φ耐庹Z(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多的情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己學(xué)到的語(yǔ)言材料?！彼岢隽苏n內(nèi)開(kāi)展交際活動(dòng)的幾個(gè)環(huán)節(jié)：“假設(shè)交際”，指在課內(nèi)圍繞教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)的各種操練，包括機(jī)械操練和教師講解等；“教學(xué)交際”，指課堂內(nèi)進(jìn)行的再表達(dá)練習(xí)，學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)后，根據(jù)教師提供的語(yǔ)境開(kāi)展模仿性對(duì)話(huà)或書(shū)面練習(xí)；“針對(duì)際”，指學(xué)生根據(jù)情景和語(yǔ)用考慮，作出反應(yīng)；“談?wù)撔哉鎸?shí)交際”，指學(xué)生不受限制地自由交談，語(yǔ)言具有真實(shí)性和社會(huì)性，言語(yǔ)符合語(yǔ)用及文化規(guī)范。
綜上簡(jiǎn)述，教師只要確立語(yǔ)用學(xué)觀(guān)點(diǎn)，在對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中采用交際法教學(xué)并在漢文化的大背景下引導(dǎo)學(xué)生利用語(yǔ)言材料進(jìn)行各種旨在提高語(yǔ)用能力的訓(xùn)練和交際，是能實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)教學(xué)的最終目的的。
參考文獻(xiàn)：
[1] 盛 炎.語(yǔ)言教學(xué)與原理[M].重慶：重慶出版社，1990.
關(guān)鍵詞：訴訟標(biāo)的，功能，訴訟請(qǐng)求
在民事訴訟的研究領(lǐng)域，訴訟標(biāo)的這個(gè)概念是一個(gè)關(guān)涉理論和實(shí)踐的重要問(wèn)題，它不僅是法院的審判對(duì)象、當(dāng)事人爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，同時(shí)也是判定當(dāng)事人是否重復(fù)起訴，訴的合并與分離以及既判力客觀(guān)范圍的根據(jù)，因此“訴訟標(biāo)的的概念，對(duì)于學(xué)習(xí)和研究民事訴訟法的學(xué)者來(lái)說(shuō)就像一座必須經(jīng)過(guò)的橋。”[1]但是我國(guó)的理論界卻不太關(guān)注于訴訟標(biāo)的的研究，大多學(xué)者都將訴訟標(biāo)的定義為：雙方當(dāng)事人發(fā)生爭(zhēng)議而請(qǐng)求人民法院作出裁判的實(shí)體權(quán)利義務(wù)關(guān)系。[2]這是一種不正常的現(xiàn)象。而且在我國(guó)的司法實(shí)踐中，存在對(duì)訴訟標(biāo)的理論的忽視以及對(duì)訴訟標(biāo)的的認(rèn)識(shí)和處理上存在混亂性的和模糊性。因此，我們必須重新認(rèn)識(shí)訴訟標(biāo)的的理論價(jià)值，努力構(gòu)建與我國(guó)民事訴訟實(shí)踐相適應(yīng)的訴訟標(biāo)的的理論體系。
一、訴訟標(biāo)的的學(xué)說(shuō)介紹
隨著訴訟觀(guān)念的改變以及訴訟標(biāo)的理論研究視角的調(diào)整，各國(guó)民事訴訟法學(xué)界圍繞著訴訟標(biāo)的含義和識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)訴訟標(biāo)的的理論進(jìn)行了富有價(jià)值的研究，主要經(jīng)歷了以下三種學(xué)說(shuō)階段：
1、舊實(shí)體法學(xué)說(shuō)
即傳統(tǒng)的訴訟標(biāo)的理論，也稱(chēng)為權(quán)利請(qǐng)求保護(hù)說(shuō)。由德國(guó)法學(xué)家阿道夫•瓦希首創(chuàng)，并由赫爾維希最終完成這一理論。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為，訴訟標(biāo)的是原告在訴狀中所提出的一定實(shí)體法上的權(quán)利主張。訴訟標(biāo)的的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)體請(qǐng)求權(quán)，根據(jù)這一識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)，在同一個(gè)民事案件中，有多少個(gè)實(shí)體請(qǐng)求權(quán)，就會(huì)有多少個(gè)訴訟標(biāo)的。論文參考網(wǎng)。這種學(xué)說(shuō)優(yōu)勢(shì)在于：有利于法院進(jìn)行裁判，法院只需識(shí)別當(dāng)事人提出的實(shí)體請(qǐng)求權(quán)來(lái)確定自己的審判范圍和審判對(duì)象；有利于當(dāng)事人實(shí)施其訴訟行為，這雙方當(dāng)事人只須將對(duì)方當(dāng)事人的實(shí)體請(qǐng)求權(quán)作為攻擊點(diǎn)來(lái)識(shí)別，對(duì)對(duì)方當(dāng)事人實(shí)施防御性的訴訟行為；有利于確定既判力的客觀(guān)范圍，只有經(jīng)法院生效判決裁判的訴訟標(biāo)的，才有既判力的效力。但是該學(xué)說(shuō)也有其不可彌補(bǔ)的缺陷：首先，增加了當(dāng)事人的訴累和法院的訴訟成本。其次，不符合民事訴訟解決糾紛的目的，由于同一案件事實(shí)當(dāng)事人可以提出數(shù)個(gè)實(shí)體法上的請(qǐng)求權(quán)，并可以依次提起訴訟，容易導(dǎo)致前訴的生效裁判不能真正的解決糾紛，法律秩序無(wú)法得到安寧。
2、訴訟法學(xué)說(shuō)
由于舊實(shí)體法受到學(xué)者們的質(zhì)疑，有些學(xué)者選擇將訴訟標(biāo)的的概念與民事實(shí)體法上的權(quán)利加以分離，從訴訟法角度來(lái)研究訴訟標(biāo)的。訴訟標(biāo)的的識(shí)別不能以實(shí)體法上請(qǐng)求權(quán)為根據(jù)，而只能以當(dāng)事人所陳述的事實(shí)理由和訴的聲明為根據(jù)，由此產(chǎn)生了二分肢說(shuō)和一分肢說(shuō)：
二分肢說(shuō)將訴的聲明和事實(shí)理由作為兩個(gè)同等重要的構(gòu)成要素來(lái)定義和識(shí)別訴訟標(biāo)的。[3]訴訟標(biāo)的由訴的事實(shí)理由與訴的聲明所決定，相同的事實(shí)理由和相同的訴的聲明只會(huì)產(chǎn)生一個(gè)訴訟標(biāo)的。在請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合的情況下，不管存在多少個(gè)實(shí)體法上的請(qǐng)求權(quán)，只要訴的事實(shí)理由和訴的聲明構(gòu)成一個(gè)訴訟標(biāo)的，就只存在一個(gè)訴訟標(biāo)的。這個(gè)學(xué)說(shuō)有利于克服舊實(shí)體法學(xué)說(shuō)多個(gè)請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合的問(wèn)題，但是如果同一訴訟請(qǐng)求或同一訴的聲明給予不同的事實(shí)理由的話(huà)，仍然會(huì)構(gòu)成多個(gè)訴訟標(biāo)的，這是其缺陷。
一分肢說(shuō)又稱(chēng)訴之聲明說(shuō)，認(rèn)為訴訟標(biāo)的就是在訴的聲明中向法院提出的要求法院加以裁判的請(qǐng)求。論文參考網(wǎng)。因此只保留訴的聲明作為識(shí)別訴訟標(biāo)的的唯一標(biāo)準(zhǔn)。論文參考網(wǎng)。在以同一給付為目的的訴的聲明中，即使存在數(shù)個(gè)不同的事實(shí)理由，仍認(rèn)定為一個(gè)訴訟標(biāo)的。該觀(guān)點(diǎn)克服了二分肢學(xué)說(shuō)產(chǎn)生多個(gè)訴訟標(biāo)的的缺陷，但是卻在處理既判力的問(wèn)題上，認(rèn)為凡是在以前的訴訟中主張的事實(shí)理由，即使未經(jīng)法院裁判也擁有在后訴中禁止提起的效力，這實(shí)際上擴(kuò)大了既判力的范圍，容易對(duì)當(dāng)事人的權(quán)利造成損害。[4]
3、新實(shí)體法學(xué)說(shuō)
該學(xué)說(shuō)是在比較前兩種學(xué)說(shuō)的背景下提出的，但該學(xué)說(shuō)以事實(shí)關(guān)系為判斷實(shí)體請(qǐng)求權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。[5]該學(xué)說(shuō)認(rèn)為在基于同一事實(shí)關(guān)系而產(chǎn)生具有相同目的幾個(gè)實(shí)體法上請(qǐng)求權(quán)的情況下，只成立一個(gè)請(qǐng)求權(quán)，只有一個(gè)訴訟標(biāo)的。這種學(xué)說(shuō)雖然解決了舊實(shí)體法說(shuō)在處理請(qǐng)求權(quán)競(jìng)合情況下所面對(duì)的多個(gè)訴訟標(biāo)的的問(wèn)題，也克服了訴訟法學(xué)說(shuō)治標(biāo)不治本的弊端，但其本身在實(shí)踐中也會(huì)存在問(wèn)題。當(dāng)以家庭暴力、遺棄等不同的事實(shí)關(guān)系向法院請(qǐng)求離婚，其訴訟標(biāo)的數(shù)量如何確定。
雖然以上各種學(xué)說(shuō)都具有其合理性，但目前學(xué)術(shù)界仍未形成統(tǒng)一的見(jiàn)解。我國(guó)的理論界一般是接受舊實(shí)體法學(xué)說(shuō)理論，但是有的學(xué)者也提出了自己的獨(dú)特觀(guān)點(diǎn)，將訴訟標(biāo)的定義為：訴訟標(biāo)的是爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系內(nèi)容和訴訟請(qǐng)求形式的統(tǒng)一。[6]筆者贊同這種觀(guān)點(diǎn)，因?yàn)樵诿袷略V訟中，當(dāng)事人之間所爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系是訴訟標(biāo)的的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，當(dāng)事人基于他們之間的糾紛通過(guò)民事訴訟程序來(lái)解決糾紛，如一方當(dāng)事人請(qǐng)求法院確認(rèn)其與另一方當(dāng)事人之間存在或不存在某種民事法律關(guān)系，或者一方當(dāng)事人請(qǐng)求法院通過(guò)判決，改變或消滅其與對(duì)方當(dāng)事人之間某種現(xiàn)存的民事法律關(guān)系，或者請(qǐng)求法院判令對(duì)方當(dāng)事人履行一定民事義務(wù)，這都是以民事法律關(guān)系的最終確認(rèn)或變更為前提的。如果不存在爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系，民事訴訟的進(jìn)行就沒(méi)有任何價(jià)值可言，因此爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系是訴訟標(biāo)的的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。而訴訟請(qǐng)求是訴訟標(biāo)的的具體外在表現(xiàn)形式，訴訟標(biāo)的是訴訟請(qǐng)求產(chǎn)生的基礎(chǔ)和內(nèi)在原因。民事訴訟中兩大主體的訴訟活動(dòng)，人民法院的審判活動(dòng)和當(dāng)事人的訴訟活動(dòng)都是圍繞著當(dāng)事人提出的具體的訴訟請(qǐng)求進(jìn)行的，通過(guò)對(duì)具體的訴訟請(qǐng)求的最終確認(rèn)與否來(lái)實(shí)現(xiàn)訴訟標(biāo)的的內(nèi)在要求。因此訴訟標(biāo)的的數(shù)量問(wèn)題就取決于爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系的個(gè)數(shù)，既然當(dāng)事人之間所爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系是訴訟標(biāo)的的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，那么該觀(guān)點(diǎn)就排除了片面的以訴訟請(qǐng)求或事實(shí)理由作為識(shí)別訴訟標(biāo)的的數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)，而從訴訟標(biāo)的的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，從本質(zhì)上予以識(shí)別訴訟標(biāo)的的數(shù)量。
二、訴訟標(biāo)的的功能
雖然學(xué)術(shù)界對(duì)于訴訟標(biāo)的的定義沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)于訴訟標(biāo)的的功能，學(xué)者們的認(rèn)識(shí)還是比較統(tǒng)一的。一般學(xué)術(shù)界認(rèn)為訴訟標(biāo)的的功能包括：
1、訴訟標(biāo)的是民事訴訟的核心。當(dāng)事人之間的起訴和答辯等一系列的訴訟活動(dòng)都是圍繞訴訟標(biāo)的來(lái)進(jìn)行的，法院的審理活動(dòng)也以訴訟標(biāo)的為基礎(chǔ)，其作出的判決是對(duì)訴訟標(biāo)的的最終確定。因此我們說(shuō)訴訟標(biāo)的是民事訴訟的核心。
2、訴訟標(biāo)的是法院裁判的對(duì)象。法院的判決要針對(duì)當(dāng)事人的請(qǐng)求，既包括當(dāng)事人要求法院對(duì)其權(quán)利保護(hù)形態(tài)的要求，也包括對(duì)其權(quán)利保護(hù)量上的保證。法院不能離開(kāi)訴訟標(biāo)的裁判案件，否則成為無(wú)源之水。
3、訴訟標(biāo)的是法院用來(lái)判定是否允許當(dāng)事人再行起訴的根據(jù)。如果當(dāng)事人已就某一個(gè)糾紛提起訴訟，那么不允許其在以同一訴訟標(biāo)的向法院起訴。如果法院就某一個(gè)案件已經(jīng)作出裁判而當(dāng)事人一方對(duì)此又起訴的，如果后訴的訴訟標(biāo)的與前訴裁判過(guò)的訴訟標(biāo)的相同的話(huà)，則后訴的訴訟標(biāo)的受前訴判決的約束，法院不得受理。
4、訴訟標(biāo)的是法院判定訴的合并、分離、變更以及追加的根據(jù)。無(wú)論訴的合并與分離，還是訴的變更與追加，其中的關(guān)鍵在于訴的區(qū)別。而訴的不同在根本上是訴訟標(biāo)的的不同，只有存在多個(gè)訴訟標(biāo)的的情況下，才會(huì)有訴的合并、分立、變更和追加。
三、訴訟標(biāo)的與訴訟請(qǐng)求的關(guān)系
訴訟請(qǐng)求是當(dāng)事人通過(guò)人民法院向?qū)Ψ疆?dāng)事人所主張的具體權(quán)利，訴訟標(biāo)的是雙方當(dāng)事人之間爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系。有學(xué)者認(rèn)為，訴訟標(biāo)的是爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系內(nèi)容與訴訟請(qǐng)求形式的統(tǒng)一。爭(zhēng)議的民事法律關(guān)系是訴訟標(biāo)的的內(nèi)容，訴訟請(qǐng)求是訴訟標(biāo)的的形式，在民事訴訟過(guò)程中，無(wú)論是法院的審判活動(dòng)還是當(dāng)事人的訴訟活動(dòng)，都是直接圍繞訴訟請(qǐng)求進(jìn)行的；沒(méi)有訴訟請(qǐng)求，法院的審判活動(dòng)和當(dāng)事人的訴訟活動(dòng)將失去直接的目標(biāo)，訴訟標(biāo)的也無(wú)以存在。所以筆者認(rèn)為訴訟標(biāo)的與訴訟請(qǐng)求是內(nèi)容與形式的關(guān)系。訴訟標(biāo)的是訴訟請(qǐng)求的內(nèi)在源泉，訴訟請(qǐng)求是訴訟標(biāo)的的外在表現(xiàn)形式。
但是由于訴訟標(biāo)的和訴訟請(qǐng)求二者使用的環(huán)境不同，因而二者是有明顯的差異的。訴訟請(qǐng)求區(qū)別于訴訟標(biāo)的主要體現(xiàn)在：
1、 訴訟請(qǐng)求是當(dāng)事人向法院提出的具體的權(quán)益要求，而訴訟標(biāo)的是就民事?tīng)?zhēng)議的整體而言的。當(dāng)事人提出的訴訟請(qǐng)求只是當(dāng)事人根據(jù)自身對(duì)法律的理解認(rèn)為自己享有某種權(quán)利，而向法院提出的某種權(quán)益請(qǐng)求，法院是否認(rèn)同還需要經(jīng)過(guò)一系列的法庭辯論、調(diào)查等程序予以確認(rèn)。而訴訟標(biāo)的則是當(dāng)事人根據(jù)實(shí)體法的規(guī)定直接提出的比訴訟請(qǐng)求更為抽象的實(shí)體權(quán)利主張或者聲明?？梢哉f(shuō)訴訟請(qǐng)求是對(duì)這種主張的具體化，訴訟標(biāo)的是訴訟請(qǐng)求的前提，訴訟請(qǐng)求是在提出訴訟標(biāo)的的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出來(lái)的。即當(dāng)事人提出的訴訟請(qǐng)求是訴訟標(biāo)的的外在表現(xiàn)，訴訟標(biāo)的是訴訟請(qǐng)求的內(nèi)在原因。
2、 當(dāng)事人提出的訴訟請(qǐng)求可能是實(shí)體權(quán)利方面的權(quán)益請(qǐng)求，也可能是程序上的權(quán)益請(qǐng)求。但是訴訟請(qǐng)求的核心應(yīng)當(dāng)是實(shí)體法上的權(quán)利請(qǐng)求，因?yàn)楫?dāng)事人正是基于他們之間的實(shí)體權(quán)利義務(wù)之間的爭(zhēng)議，才請(qǐng)求法院予以裁判解決糾紛的。程序法上的權(quán)益請(qǐng)求不能獨(dú)立存在，它必須依附于實(shí)體法上的權(quán)益請(qǐng)求而存在。
3、 訴訟請(qǐng)求必須在當(dāng)事人向法院提交的起訴狀中明確提出，沒(méi)有提出的訴訟請(qǐng)求法院是不會(huì)予以裁判的。訴訟標(biāo)的雖然也是由當(dāng)事人提出，但是當(dāng)事人不需要在起訴狀中明確列出。法院只對(duì)作為外在表現(xiàn)的訴訟請(qǐng)求予以審查裁判，當(dāng)然前提是首先要作為內(nèi)在本質(zhì)的訴訟標(biāo)的進(jìn)行審查。
四、我國(guó)目前民事訴訟法關(guān)于訴訟標(biāo)的的研究
從我國(guó)目前來(lái)看，訴訟標(biāo)的的理論研究仍然是薄弱的環(huán)節(jié)，現(xiàn)有的學(xué)說(shuō)還不能系統(tǒng)地揭示訴訟標(biāo)的的全部?jī)?nèi)涵，展示它的強(qiáng)大功能。而訴訟標(biāo)的的問(wèn)題之所以沒(méi)有引起足夠的重視，與我國(guó)的民事訴訟運(yùn)行中漠視程序，不注重當(dāng)事人的民事訴訟主體地位以及既判力制度的欠缺有密切聯(lián)系，加上訴訟模式的差異，實(shí)踐中對(duì)訴訟標(biāo)的的認(rèn)識(shí)上的虛無(wú)主義和冷漠是學(xué)術(shù)界較少關(guān)注訴訟標(biāo)的的內(nèi)在原因，理論研究的滯后性給司法實(shí)踐帶來(lái)了許多不便，在重復(fù)起訴、合并審理、訴的變更等方面，相同或類(lèi)似的案件可能出現(xiàn)不同甚至相反的處理結(jié)果。因此改變民事訴訟法學(xué)關(guān)于訴訟標(biāo)的理論研究停滯不前的現(xiàn)狀，是訴訟法學(xué)界的當(dāng)務(wù)之急，也是改變司法實(shí)踐中諸多混亂做法的客觀(guān)需要。
[1] 李龍：《民事訴訟標(biāo)的理論研究》，西南政法大學(xué)博士學(xué)位論文，1999年。
[2] 柴發(fā)邦：《中國(guó)民事訴訟法學(xué)》，北京：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社，1992年版，第285頁(yè)。
[3] 李龍：《民事訴訟標(biāo)的理論研究》，西南政法大學(xué)博士學(xué)位論文，1999年。
[4] 李龍：《民事訴訟標(biāo)的理論研究》，西南政法大學(xué)博士學(xué)位論文，1999年。
[5] 張衛(wèi)平：《訴訟架構(gòu)與程式》,北京,清華大學(xué)出版社,2000年版。
[6] 王國(guó)征：《論訴的變更》,載于《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》,1999年第六期。
關(guān)鍵詞 民法課程 實(shí)踐教學(xué) 教學(xué)改革
中圖分類(lèi)4號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
中國(guó)計(jì)量學(xué)院是我國(guó)質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫行業(yè)唯一的本科院校，2000年獲批法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)，2006年獲批設(shè)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)本科專(zhuān)業(yè)。作為法學(xué)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)業(yè)的核心課程，中國(guó)計(jì)量學(xué)院法學(xué)院的民法課程經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)積累，2006年獲學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)課程立項(xiàng)，2007年在學(xué)校重點(diǎn)課程評(píng)估中獲得優(yōu)秀，成為校精品建設(shè)課程。作為法學(xué)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，民法課程組一直積極探索實(shí)踐型法學(xué)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)人才培養(yǎng)的方法，在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，采用形式多樣的實(shí)踐教學(xué)方法，以強(qiáng)化學(xué)生的科研實(shí)踐水平，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。作為課程組成員，筆者親身參與民法課程的實(shí)踐教學(xué)和指導(dǎo)工作，并總結(jié)有關(guān)經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題，以供同仁交流和探索。
1 民法課程實(shí)踐教學(xué)的模式設(shè)計(jì)
中國(guó)計(jì)量學(xué)院法學(xué)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)本科專(zhuān)業(yè)的民法課程，開(kāi)課時(shí)間為第二學(xué)期，時(shí)間跨度三個(gè)學(xué)期，共分144學(xué)時(shí)，每學(xué)期3學(xué)分48學(xué)時(shí)。課程教學(xué)內(nèi)容為民法學(xué)理論講授，細(xì)分為《民法（1）》講授民法總論、《民法（2）》講授物權(quán)法、《民法（3）》講授債權(quán)法和侵權(quán)法。此外，在《民法》課程完成后，還有后續(xù)相關(guān)選修課程，如合同法、婚姻家庭法等。
可見(jiàn)，法學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中民法理論課程已具備完整的課程體系，但民法也是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，僅僅依靠理論講授很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生在完成理論課程后也感到民法理論博大精深，僅憑課堂教學(xué)很難真正掌握民法的理論知識(shí)。因此在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，民法課程組積極參與法學(xué)院開(kāi)設(shè)的形式多樣的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)以輔助民法教學(xué)，主要包括模擬法庭、民法案例研究、診所法律教育以及課外科技活動(dòng)指導(dǎo)等。
其一，在開(kāi)始民法課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，第三學(xué)期開(kāi)設(shè)必修實(shí)踐類(lèi)課程——模擬法庭（民訴），由民事訴訟法和民法課程的授課老師參與學(xué)生模擬法庭的指導(dǎo)，通過(guò)選取民事案例、進(jìn)行模擬法庭演練、參與法院庭審觀(guān)摩等情景化教學(xué)方法，運(yùn)用民法理論和訴訟技能訓(xùn)練學(xué)生民事訴訟的實(shí)踐能力，加深學(xué)生對(duì)民法理論制度的理解和掌握。
其二，在民法課程結(jié)束后，在第五學(xué)期開(kāi)設(shè)必修實(shí)踐類(lèi)課程——民法案例研究，課程圍繞民法案例，采用師生共同討論、分析案例的方式教學(xué)。具體分為循序漸進(jìn)的四個(gè)步驟進(jìn)行：第一步，由教師講授案例分析的原則和方法，啟發(fā)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)證分析思維；第二步，教師指定某一案例，布置學(xué)生在課外閱讀，為案例分析作鋪墊；第三步，組織學(xué)生展開(kāi)課堂討論、分析案例；第四步，教師結(jié)合民法理論對(duì)本次案例分析的情況進(jìn)行歸納總結(jié)。
其三，通過(guò)民法案例研究課程，學(xué)生對(duì)真實(shí)的民事案例有了一定的接觸和了解，第六學(xué)期開(kāi)設(shè)選修實(shí)踐類(lèi)課程診所法律教育，該課程由法學(xué)院獨(dú)立設(shè)置的法律診所組織授課，民法課程組教師參與指導(dǎo)。診所法律教育采用20人左右小班化教學(xué)，其中分有民事案件的小班。法律診所的教師指導(dǎo)學(xué)生全程參與真實(shí)的民事案件，從如何會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人、調(diào)查取證、咨詢(xún)和調(diào)解、法律文書(shū)寫(xiě)作以及庭審辯論等各個(gè)環(huán)節(jié)，采用模擬和實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合的方式，將所學(xué)民法知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)際審判。
其四，在課余時(shí)間，民法課程組還積極指導(dǎo)學(xué)生參加各類(lèi)課外科研項(xiàng)目、科技競(jìng)賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生選擇民法方向的科研課題，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入細(xì)致的研究，將課堂所學(xué)的民法知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。
2 民法課程實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施效果
民法課程通過(guò)多元化的實(shí)踐教學(xué)，加深了學(xué)生對(duì)民法知識(shí)的掌握和理解，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的民法理論和實(shí)踐的應(yīng)用能力。
通過(guò)案例研究教學(xué)，使民法理論與真實(shí)案例相結(jié)合，由于大量的案例來(lái)自社會(huì)生活實(shí)踐，能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。案例教學(xué)十分注重學(xué)生的主體性，學(xué)生能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，師生能夠互相交流，促使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考。同時(shí)，在案例教學(xué)過(guò)程中，允許學(xué)生大膽提出自己的看法和見(jiàn)解，允許學(xué)生向老師提出不同意見(jiàn)，從而使學(xué)生在分析案例過(guò)程中逐步形成創(chuàng)造性思維。
通過(guò)模擬法庭和法律診所教學(xué)，讓學(xué)生運(yùn)用掌握的民法知識(shí)和訴訟技巧，通過(guò)模擬法庭的演練和案件庭審的觀(guān)摩，真正理解民法原理和規(guī)則的適用。更有學(xué)生在老師的指導(dǎo)下房屋租賃合同糾紛的民事案件出庭參加訴訟，并最終獲得勝訴。
通過(guò)課外科技活動(dòng)的指導(dǎo)，加深了學(xué)生對(duì)民法理論的理解和掌握，學(xué)生自己申報(bào)科研項(xiàng)目，運(yùn)用民法原理自主地思考、研究社會(huì)現(xiàn)象，提高了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。近三年來(lái)，民法課程組教師指導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校舉辦的學(xué)生科技計(jì)劃項(xiàng)目獲多個(gè)立項(xiàng)，在項(xiàng)目結(jié)題的基礎(chǔ)上再以科研成果參加學(xué)校的課外科技競(jìng)賽獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。
3 民法課程實(shí)踐教學(xué)的改進(jìn)建議
實(shí)踐教學(xué)是民法課程的必要輔助環(huán)節(jié)，與理論教學(xué)不同，實(shí)踐教學(xué)理念須以學(xué)生為中心，目的不是傳授學(xué)生理論知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生的興趣和思維，進(jìn)而展開(kāi)自主學(xué)習(xí)。因此，與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，民法課程實(shí)踐教學(xué)應(yīng)注意幾個(gè)問(wèn)題。
首先，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)盡可能貼近現(xiàn)實(shí)生活，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)入完整的情感世界去探尋和解決其中的法律問(wèn)題。如案例教學(xué)中應(yīng)保持選取案件的真實(shí)性，避免案件事實(shí)的人工化、簡(jiǎn)單化。課外科技活動(dòng)中也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生選取與現(xiàn)實(shí)生活，尤其是校園生活緊密相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究。筆者就曾指導(dǎo)學(xué)生對(duì)大學(xué)校園失物招領(lǐng)、杭州市公交卡使用、大學(xué)生專(zhuān)利保護(hù)等學(xué)生日常生活中常見(jiàn)的民法問(wèn)題展開(kāi)科研項(xiàng)目研究。
尊敬的西南政法大學(xué)的各位老師，很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)接受各位老師的指導(dǎo)，首先我介紹一下本人這篇碩士學(xué)位論文的寫(xiě)作背景。
一、我是一九九三年從華東政法學(xué)院本科畢業(yè)后一直從事法律實(shí)務(wù)工作，曾做過(guò)法官，現(xiàn)從事律師工作。在從事律師業(yè)務(wù)尤其是民事訴訟業(yè)務(wù)中，有一個(gè)很深切的感受，就是大量的民事糾紛，最終債權(quán)人能想到的最后救濟(jì)手段，就是追究債務(wù)人股東出資不實(shí)的法律責(zé)任，債權(quán)人如能證明債務(wù)股東確實(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，債權(quán)人原本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的債權(quán)可能就會(huì)出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)，本人于一九九九年就曾辦理過(guò)一起追究債務(wù)人股東出資不實(shí)案件，案件歷經(jīng)深圳中院一審、廣東高院二審，支持了原告方追究債務(wù)人股東承擔(dān)補(bǔ)充清償未出資額100萬(wàn)美元的民事責(zé)任，后來(lái)我又辦理了多起類(lèi)似案件，在辦案過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于這個(gè)領(lǐng)域的理論論述并不太多，實(shí)踐中各地法院做法也不一樣，最高人民法院《公司法》司法解釋討論稿中某些內(nèi)容又十分值得商榷，這一切促使我以這個(gè)為命題，撰寫(xiě)這篇畢業(yè)論文。
二、從結(jié)構(gòu)來(lái)看，本篇論文就股東出資不實(shí)的民事責(zé)任、刑事責(zé)任和行政責(zé)任進(jìn)行了分析，民事責(zé)任部分是重點(diǎn)。
（一）從股東出資不實(shí)民事責(zé)任來(lái)看，這一命題顯然是屬于公司法范疇，從立法領(lǐng)域來(lái)看，除了一九九四年施行的《公司法》外，（當(dāng)時(shí)寫(xiě)論文時(shí)，《公司法》修改版尚未出臺(tái)），最高院并未出臺(tái)《公司法》司法解釋?zhuān)瑑H是自1993年以來(lái)，分別以會(huì)議紀(jì)要、批復(fù)等形式對(duì)這一問(wèn)題有過(guò)不系統(tǒng)的一些規(guī)定，而某些省高級(jí)人民法院比如廣東高院2003年出臺(tái)了《關(guān)于企業(yè)解散后的訴訟主體資格及其民事責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題的指導(dǎo)意見(jiàn)》，另外，陜西省高院也出臺(tái)過(guò)類(lèi)似的規(guī)定，我在對(duì)上述法律規(guī)定進(jìn)行研讀時(shí)，采取的是大膽懷疑、小心求證的態(tài)度，對(duì)最高院及廣東省高院一些法律規(guī)定的合法性及合理性提出了自己的觀(guān)點(diǎn)。本人這些觀(guān)點(diǎn)對(duì)錯(cuò)暫且不論，但確屬本人獨(dú)立思維的產(chǎn)物。
（二）具體地看，民事責(zé)任部分，本人提出了以下幾個(gè)自己的觀(guān)點(diǎn)：
1．出資不實(shí)股東對(duì)公司應(yīng)承擔(dān)資本充實(shí)責(zé)任，《公司法》第28條規(guī)定存在三大缺漏。需要補(bǔ)充的是，今年10月27日修訂的《公司法》第28條對(duì)此進(jìn)行了修改，明確了股東不如實(shí)繳納出資的，應(yīng)當(dāng)向公司足額繳納。
2．出資不實(shí)股東對(duì)公司債權(quán)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任，最高院曾經(jīng)確定的根據(jù)出資是否達(dá)到《公司法》最低出資限額而承擔(dān)連帶或差額清償責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)（二分法）存在偏差，應(yīng)統(tǒng)一適用補(bǔ)充賠償責(zé)任，即要求出資不足股東對(duì)公司債務(wù)在出資不足數(shù)額及利息內(nèi)承擔(dān)補(bǔ)充賠償責(zé)任。
3．出資不實(shí)股東對(duì)債權(quán)人承擔(dān)的是一種侵權(quán)責(zé)任，是賠償責(zé)任而不是清償責(zé)任。
4．出資不實(shí)股東向債權(quán)人承擔(dān)賠償責(zé)任時(shí)，不應(yīng)考量債務(wù)形成時(shí)間，最高人民法院2002年做出的《關(guān)于金融機(jī)構(gòu)為企業(yè)出具不實(shí)或虛假驗(yàn)資報(bào)告資金證明如何承擔(dān)民事責(zé)任的通知》和2003年作出的《關(guān)于股東因公司設(shè)立后的增資瑕疵應(yīng)否對(duì)公司債權(quán)人承擔(dān)責(zé)任的問(wèn)題的復(fù)函》兩個(gè)文件中的觀(guān)點(diǎn)并不正確，債權(quán)人是應(yīng)以債務(wù)人應(yīng)還款時(shí)的公司工商登記文件來(lái)確定其償債能力，而不是以債務(wù)人債務(wù)形成之時(shí)確定其償債能力。
5．執(zhí)行階段不應(yīng)由法院直接變更或追加出資不實(shí)股東為被執(zhí)行人，最高院《關(guān)于人民法院執(zhí)行工作若干問(wèn)題的規(guī)定（試行）》第80條的規(guī)定，剝奪了出資不實(shí)股東承擔(dān)責(zé)任前應(yīng)進(jìn)行開(kāi)庭審理的權(quán)利，也剝奪了股東的上訴權(quán)，民事程序設(shè)計(jì)不合理。
三、本文在論述出資不實(shí)股東的行政和刑事責(zé)任時(shí)，提出了以下觀(guān)點(diǎn)：
1．刑法158條和159條，規(guī)定了虛報(bào)注冊(cè)資本罪和抽逃出資罪，而2001年最高人民檢察院和公安部制定的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)犯罪追訴標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定》存在不合理之處，首先不應(yīng)以給公司、股東、債權(quán)人造成直接經(jīng)濟(jì)損失為標(biāo)準(zhǔn)，其次不應(yīng)以致使公司資不抵債或無(wú)法正常經(jīng)營(yíng)為標(biāo)準(zhǔn)，第三不應(yīng)以利用虛假出資、抽逃出資所得從事違法行為為標(biāo)準(zhǔn)。
2．公司法不應(yīng)對(duì)虛報(bào)注冊(cè)資本和虛假出資行為進(jìn)行區(qū)分，規(guī)定不同的行政責(zé)任和刑事責(zé)任。
論文摘要：經(jīng)濟(jì)法與民法的區(qū)別曾是經(jīng)濟(jì)法研究的一個(gè)熱點(diǎn)，以往的研究多從調(diào)整對(duì)象和價(jià)值等諸多角度分析，其實(shí)，經(jīng)濟(jì)法與民法的一切區(qū)別都以財(cái)富分配內(nèi)容為核心。另一方面，經(jīng)濟(jì)法與民法的顯著區(qū)別正是兩者密不可分的一個(gè)體現(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)法學(xué)科是否存在?即民法與經(jīng)濟(jì)法兩學(xué)科是合一還是分立?20世紀(jì)80年代在中國(guó)法學(xué)界曾引起廣泛的討論乃至論戰(zhàn)，而且這場(chǎng)戰(zhàn)火硝煙一直彌漫到現(xiàn)在。但是，事隔不到20年的今天，昔日關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)不是經(jīng)濟(jì)法學(xué)界熱烈追求的目標(biāo)。人們更愿意在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域內(nèi)研究其基本理論和中國(guó)具體經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)制度問(wèn)題。歷史不能忘卻，正如潘德克頓學(xué)派與另一學(xué)派的論戰(zhàn)促進(jìn)了德國(guó)民法典體系的誕生一樣，正是上世紀(jì)80年代民法和經(jīng)濟(jì)法學(xué)科之爭(zhēng)促成了我國(guó)經(jīng)濟(jì)法研究的現(xiàn)有狀態(tài)。在上世紀(jì)80年代的這場(chǎng)論戰(zhàn)中，無(wú)論是支持民法與經(jīng)濟(jì)法分立的學(xué)者，還是追求民法與經(jīng)濟(jì)法合一的專(zhuān)家，都是從經(jīng)濟(jì)法的基本原則、價(jià)值、調(diào)整對(duì)象等諸方面加以闡述，只不過(guò)一方主張經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性，另一方主張經(jīng)濟(jì)法的附屬性。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)法與民法的是一種聯(lián)系與區(qū)別并存的關(guān)系，而不僅僅是聯(lián)系或區(qū)別的關(guān)系。
分析經(jīng)濟(jì)法與民法的區(qū)別不能離開(kāi)具體的經(jīng)濟(jì)制度。上世紀(jì)80年代這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法學(xué)科地位之爭(zhēng)的具體歷史背景是中國(guó)正處于改革開(kāi)放初期，經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變正邁出第一步。在這個(gè)激烈變革的時(shí)代，法律的滯后性暴露無(wú)遺，由于原有的民商法體系只注重市場(chǎng)主體意思自由的保護(hù)，注重自由交易的保障，原有的民法規(guī)范已經(jīng)不能解決現(xiàn)實(shí)需要。體制的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量的法律規(guī)范市場(chǎng)行為，這就促使經(jīng)濟(jì)法的大量產(chǎn)生。如上所述，人們?cè)谡劷?jīng)濟(jì)法與民法的區(qū)別與聯(lián)系時(shí)，往往是從基本原則、調(diào)整方法和法的價(jià)值等方面敘述。入世以來(lái)，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，經(jīng)濟(jì)法和民法在社會(huì)財(cái)富的分配方面所起作用的不同日益明顯。民法與經(jīng)濟(jì)法的一切區(qū)別事實(shí)上都是圍繞著社會(huì)財(cái)富分配這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的。民法強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)主體通過(guò)意思自由獲得的私益應(yīng)受到法律保護(hù)；而經(jīng)濟(jì)法則提倡社會(huì)財(cái)富公平分配，它猶如一只看不見(jiàn)的手，將錢(qián)從這人口袋里取出再放進(jìn)那人手中，或者是從那人手中拿走放進(jìn)這人口袋里。其實(shí)質(zhì)是，民法調(diào)整的結(jié)果是社會(huì)財(cái)富的初次分配，而經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的結(jié)果是社會(huì)財(cái)富的第二次分配。
區(qū)別之一：分配的本位——個(gè)體權(quán)益與社會(huì)權(quán)益
本位是若干相互獨(dú)立的現(xiàn)象或物質(zhì)中哪一現(xiàn)象或物質(zhì)居于主導(dǎo)地位的一種層次關(guān)系。法的本位是在整個(gè)法律中權(quán)利和義務(wù)誰(shuí)居于主導(dǎo)地位的問(wèn)題。在法學(xué)基礎(chǔ)理論研究中，“權(quán)利本位”論在法律界得到廣泛認(rèn)同?！皺?quán)利本位”的提出，無(wú)疑是法學(xué)研究中的一個(gè)巨大進(jìn)步，它為法學(xué)研究提供了一套新的理論體系和研究方法，開(kāi)拓了法學(xué)研究的新視野。由于經(jīng)濟(jì)法和民法調(diào)整的主體不同，法的本位放置于經(jīng)濟(jì)法與民法的關(guān)系中，已經(jīng)不是權(quán)利義務(wù)誰(shuí)為本位的問(wèn)題，而是社會(huì)權(quán)益本位還是個(gè)體權(quán)益本位的問(wèn)題。
民法以個(gè)人權(quán)益為本位，體現(xiàn)為對(duì)個(gè)人權(quán)利的關(guān)照。經(jīng)濟(jì)法則以社會(huì)權(quán)益為本位，體現(xiàn)社會(huì)整體利益的“終極關(guān)懷”。民法的本位思想在民法通則宗旨性條款中可見(jiàn)一斑?！睹穹ㄍ▌t》第一條規(guī)定：保障公民法人的合法民事權(quán)益。整部《民法通則》完全貫穿了個(gè)人本位的思想，每條法律規(guī)范的規(guī)定都是為了保護(hù)市場(chǎng)每一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)主體的合法權(quán)益。而在經(jīng)濟(jì)法體系中，每一部法律的頒布、每一條具體原則的設(shè)定，都以追求社會(huì)利益的保護(hù)為目標(biāo)。整個(gè)經(jīng)濟(jì)法的立法直接目的是維護(hù)市場(chǎng)秩序，最終目的即要解決的實(shí)質(zhì)問(wèn)題卻是維護(hù)社會(huì)公共資源的合理配置和社會(huì)財(cái)富的合理分配，它所追求的是社會(huì)公共利益內(nèi)部的和諧狀態(tài)。因此，經(jīng)濟(jì)法每一條“神經(jīng)”都體現(xiàn)著社會(huì)權(quán)益本位的思想。
在經(jīng)濟(jì)法與民法的諸多區(qū)別中，財(cái)富分配的本位不同也是最主要的，最根本的。本位上的不同決定著他們的調(diào)整方式與途徑、價(jià)值與目標(biāo)等方面的不同。
區(qū)別之二：分配的途徑——市場(chǎng)自治與宏觀(guān)調(diào)控
正是由于民法與經(jīng)濟(jì)法在本位思想上的根本區(qū)別，兩者在保護(hù)各自的本位權(quán)益的途徑和手段上也迥然不同。在民法保護(hù)的范圍之內(nèi)，個(gè)人的行為一般而言是不會(huì)受到受限制的，只要當(dāng)事人之間所為的法律行為是以合意為基礎(chǔ)的，法律不作過(guò)多區(qū)別地對(duì)這些法律行為的后果予以一體保護(hù)。民法站在社會(huì)個(gè)體的角度，信奉獨(dú)立、平等，尊重市場(chǎng)自由交易規(guī)則。而在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域，即使經(jīng)濟(jì)主體的交易是在平等、雙方合意的意思基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，也可能會(huì)受到法律的規(guī)范，甚至是強(qiáng)制。由于經(jīng)濟(jì)法的本位思想是維持公共利益的一種內(nèi)在和諧狀態(tài)，保障社會(huì)財(cái)富分配的合理，因此，一旦市場(chǎng)自由交易狀態(tài)難以維持或達(dá)到這種公共利益內(nèi)部和諧時(shí)，政府就會(huì)出面，以一種強(qiáng)制手段保障這種和諧狀態(tài)，而這種強(qiáng)制手段就是人們常稱(chēng)之的宏觀(guān)調(diào)控。
民法統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)生活的情況下，個(gè)人本位、自由放任的法觀(guān)念一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)絕對(duì)和契約自由的原則被認(rèn)為是天經(jīng)地義的。在個(gè)人本位的觀(guān)念下，社會(huì)的基本單位是個(gè)人，個(gè)人徹底解放、高度自治、完全自由、私利至上，社會(huì)依歸于個(gè)人，統(tǒng)領(lǐng)于個(gè)人，服務(wù)于個(gè)人，讓位于個(gè)人。奉行個(gè)人本位的民法在歷史上是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的有力杠桿，它對(duì)于促進(jìn)社會(huì)從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，從人治到法治，從身份到契約都是重要的法律武器。
在以個(gè)人權(quán)益為本位的觀(guān)念支持下，個(gè)人的行為一般而言是不會(huì)受限制的，只要當(dāng)事人之間所為的法律行為是以雙方的合意為基礎(chǔ)的情況下進(jìn)行的，法律不作過(guò)多區(qū)別地對(duì)這些法律行為的后果予以一體保護(hù)。
一般意義上說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法作為彌補(bǔ)自由交易狀態(tài)下的民法的缺陷而出現(xiàn)。在民法調(diào)整的自由交易狀態(tài)下，經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)是歷史之必然。首先，在市場(chǎng)自由交易狀態(tài)下，市場(chǎng)主體之間的利益沖突再所難免。市場(chǎng)主體的局部利益和社會(huì)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的沖突通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制本身難以解決，需要第三者即政府的介入，政府通過(guò)宏觀(guān)調(diào)空手段，協(xié)調(diào)各種市場(chǎng)主體之間以及他們與社會(huì)之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。其次，市場(chǎng)交易自由容易導(dǎo)致壟斷也需求政府宏觀(guān)調(diào)空行為。民法鼓勵(lì)的自由交易的任意發(fā)展往往會(huì)形成部門(mén)和行業(yè)的壟斷，壟斷的出現(xiàn)必然破壞自由交易，破壞市場(chǎng)秩序，最終亦是破壞社會(huì)財(cái)富分配的公平，破壞公共利益的內(nèi)部協(xié)調(diào)，市場(chǎng)主體的壟斷行為也需要政府立法進(jìn)行限制。
區(qū)別之三：分配的目標(biāo)——私益保護(hù)與分配公平
價(jià)值是一種主客體關(guān)系，法的價(jià)值是法作為一種規(guī)范體系所具有的為受人們重視的性狀、屬性和作用，法的價(jià)值要素很多，基本價(jià)值包括自由、秩序、正義和效率等。首先，必須明確，在整個(gè)法律體系中，任何一個(gè)部門(mén)法都包含著法的價(jià)值，而且一般具有相同的價(jià)值內(nèi)容。以民法與經(jīng)濟(jì)法為例，兩者所包含的法的價(jià)值都包含著相同的內(nèi)容，如兩者都強(qiáng)調(diào)追求效率，只是民法上的效率價(jià)值是追求個(gè)體之間交易的無(wú)障礙，而經(jīng)濟(jì)法上的效率價(jià)值是為追求社會(huì)整體利益的最大化。其次，不同的部門(mén)法所包含的基本價(jià)值內(nèi)容可能不同即兩者所體現(xiàn)的法的基本價(jià)值又有側(cè)重。自由是民法的基本價(jià)值，而公平是經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值。
民法主要調(diào)整平等主體之間的民事關(guān)系。在民事關(guān)系中，當(dāng)事人主體地位平等，每個(gè)人都能機(jī)會(huì)均等的占有生產(chǎn)資料和享有勞動(dòng)成果，并且，民法對(duì)個(gè)體在民事法律關(guān)系中通過(guò)合法途徑獲取的物質(zhì)成果，都予以平等的保護(hù)。因此，民法側(cè)重對(duì)私人利益的保護(hù)。 轉(zhuǎn)貼于
經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系。公平價(jià)值在經(jīng)濟(jì)法上有諸多體現(xiàn)，包括機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、信息公平和分配公平等。機(jī)會(huì)公平是指社會(huì)提供給任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的活動(dòng)空間都是一樣的，法律賦予這個(gè)經(jīng)濟(jì)主體從事某種法律行為的可能，也同樣允許其他任何經(jīng)濟(jì)主體可以從事這種法律行為。規(guī)則公平是指法律為經(jīng)濟(jì)主體為參加某種法律行為所設(shè)定的限制和條件是一樣的，不能因人而異。信息公平是指社會(huì)為每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體提供的信息都是一樣的，它要求信息的提供者對(duì)社會(huì)成員保持普遍的、公平的、平等的信息提供，不能因人實(shí)行信息區(qū)別對(duì)待和信息歧視。分配公平是市場(chǎng)主體的收入分配和財(cái)產(chǎn)分配的公平，其實(shí)質(zhì)是一種利益上的均衡。盡管經(jīng)濟(jì)法上的公平包括諸多內(nèi)容，但是其公平價(jià)值核心是分配公平，即經(jīng)濟(jì)法上的公平最終表現(xiàn)為一種財(cái)富分配上的利益均衡。這是因?yàn)榉峙潢P(guān)系問(wèn)題是整個(gè)人與人利益關(guān)系的核心問(wèn)題，也即分配公平問(wèn)題是整個(gè)社會(huì)公平問(wèn)題的核心。
雖然民法和經(jīng)濟(jì)法都存在公平價(jià)值，但是兩者是有區(qū)別的。如上所有，受不同的本位思想指導(dǎo)，民法側(cè)重于公平價(jià)值中的機(jī)會(huì)公平、信息公平等，而不關(guān)注分配公平如何。而且，公平自始至終都不是民法的核心價(jià)值，民商法強(qiáng)調(diào)的是意思自由，自由才是民法的核心價(jià)值。經(jīng)濟(jì)法則以公平為核心價(jià)值，而且在諸多不同內(nèi)容的公平中，一旦機(jī)會(huì)公平、信息公平同分配公平發(fā)生沖突時(shí)，分配公平則處于優(yōu)越地位，經(jīng)濟(jì)法首先保障財(cái)富分配上的公平。正如有人所說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)法說(shuō)倡導(dǎo)的公平價(jià)值觀(guān)，不僅使每個(gè)人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有同等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，即機(jī)會(huì)均等，更重要的還在于實(shí)質(zhì)上的公平，即分配上的公平，不能因?yàn)椴煌娜舜嬖谙忍旌秃筇斓膮^(qū)別，而剝奪其得以生存和發(fā)展的權(quán)利?！闭ㄟ^(guò)稅收制度、財(cái)政轉(zhuǎn)移制度、社會(huì)保障制度解決貧富差距過(guò)大、地區(qū)發(fā)展不平衡等問(wèn)題就體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法公平價(jià)值中的分配公平。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，民法以保護(hù)私人權(quán)益為本位，其根本作用是保證經(jīng)濟(jì)主體按照自己真實(shí)的意思從事民事法律行為，參加民事法律關(guān)系，保障經(jīng)濟(jì)主體意思自由基礎(chǔ)下的交易成果。而經(jīng)濟(jì)法則以保護(hù)社會(huì)公共利益為本位，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公共資源的合理配置和社會(huì)財(cái)富的公平分配；當(dāng)經(jīng)濟(jì)主體在意思自由基礎(chǔ)下的交易成果明顯違反結(jié)果公平時(shí)，經(jīng)濟(jì)法的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。民法與經(jīng)濟(jì)法在本位思想、價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)財(cái)富分配途徑方面是有顯著區(qū)別的。
盡管我們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是為了彌補(bǔ)民法的不足而出現(xiàn)的，經(jīng)濟(jì)法與民法在社會(huì)財(cái)富分配的本位、價(jià)值目標(biāo)、和途徑等眾多方面有區(qū)別，然而經(jīng)濟(jì)法與民法在總體上卻有著一致性、互補(bǔ)性和和諧性，而不是對(duì)立的、沖突的和互耗的。經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整中的地位是客觀(guān)的，民法與經(jīng)濟(jì)法并不是主輔或主次關(guān)系；正是由于經(jīng)濟(jì)法與民法諸多方面的區(qū)別，注定了他們之間的聯(lián)系猶如孿生兄弟非常密切，他們之間的差異性鑄就了他們之間的聯(lián)系。我們不能僅僅注意到他們之間的差異，更應(yīng)關(guān)注的是這種在差異基礎(chǔ)之上形成的緊密聯(lián)系。唯有如此，他們?cè)谏鐣?huì)資源配置和社會(huì)財(cái)富分配中的作用才會(huì)顯得更和諧和相得益彰；總之一句話(huà)，民法與經(jīng)濟(jì)法作為規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩部基本法律，都不可以偏廢。
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關(guān)鍵詞：法學(xué)論文開(kāi)發(fā)；小塊知識(shí)單元；知識(shí)組織
高校學(xué)報(bào)法學(xué)論文的開(kāi)發(fā)性知識(shí)組織，是指選擇高校文科學(xué)報(bào)上發(fā)表的法學(xué)論文為知識(shí)群，通過(guò)對(duì)知識(shí)群的科學(xué)開(kāi)發(fā)，以論文中的各個(gè)小知識(shí)團(tuán)塊為單元切挖出精煉的小知識(shí)塊，然后進(jìn)行小知識(shí)塊的標(biāo)引，在適用工作平臺(tái)(軟件)上組織成各種開(kāi)發(fā)性知識(shí)集成系列等知識(shí)開(kāi)發(fā)組織工程。如以韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)2007年法學(xué)類(lèi)論文為例的開(kāi)發(fā)性知識(shí)組織，是時(shí)段性專(zhuān)類(lèi)論文的開(kāi)發(fā)性知識(shí)組織工作。韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)在2007年共刊發(fā)法學(xué)方面論文42篇，可開(kāi)發(fā)成250多個(gè)小知識(shí)塊，組織成許多開(kāi)發(fā)性知識(shí)集成系列。積極搞好高校學(xué)報(bào)法學(xué)論文的開(kāi)發(fā)性知識(shí)組織，能有效促進(jìn)學(xué)報(bào)的信息化建設(shè)，更好地發(fā)揮法學(xué)論文的教研參考作用。
一、知識(shí)開(kāi)發(fā)組織平臺(tái)的選用
法學(xué)論文的知識(shí)開(kāi)發(fā)組織，首先需要選擇一個(gè)適用的軟件系統(tǒng)以作構(gòu)建平臺(tái)。目前，國(guó)內(nèi)較好的資源整合系統(tǒng)有：中科院文獻(xiàn)情報(bào)中心開(kāi)發(fā)的跨庫(kù)集成檢索系統(tǒng)(CSDL)、華中科技大學(xué)圖書(shū)館研制的異構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)一檢索平臺(tái)、清華同方的異構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)一檢索平臺(tái)USP和TRS數(shù)字圖書(shū)館資源整合門(mén)戶(hù)(TRS IIP)、浙江天宇信息技術(shù)有限公司開(kāi)發(fā)的天宇異構(gòu)資源統(tǒng)一檢索平臺(tái)等，可供選擇。特別是經(jīng)過(guò)改造的“維普期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)”所用軟件，就是一個(gè)很好用的工作平臺(tái)。
在軟件系統(tǒng)的選擇上，應(yīng)重視兩個(gè)方面。首先，所選軟件系統(tǒng)建庫(kù)的簡(jiǎn)易性，如快速掃描、自動(dòng)識(shí)別、多格式自行轉(zhuǎn)換等功能要突出，使得資源庫(kù)的建設(shè)能較輕松、快捷、有效地進(jìn)行。其次，組建起來(lái)的專(zhuān)類(lèi)論文開(kāi)發(fā)性小知識(shí)塊資源庫(kù)應(yīng)有很好的層次感，能直觀(guān)地表現(xiàn)出知識(shí)資源的有序組織層次。再次，所選軟件系統(tǒng)構(gòu)建起來(lái)的資源庫(kù)應(yīng)有利用的便利性，具有較好的檢索功能，方便讀者簡(jiǎn)單、快速、有效地進(jìn)行知識(shí)的查找與獲取。這點(diǎn)是更要重視的特性。
二、高校學(xué)報(bào)法學(xué)論文的開(kāi)發(fā)方法
文獻(xiàn)知識(shí)資源開(kāi)發(fā)已經(jīng)提了很久，做了很多，但成效就是不顯著。造成這種現(xiàn)象的主要原因之一，是開(kāi)發(fā)出來(lái)的知識(shí)產(chǎn)品質(zhì)量不夠高，無(wú)法使讀者與用戶(hù)完全滿(mǎn)意。要從法學(xué)論文中開(kāi)發(fā)出高質(zhì)量的小知識(shí)塊(產(chǎn)品)，開(kāi)發(fā)人員熟練開(kāi)發(fā)技巧并了解法學(xué)知識(shí)很有必要，這是技巧之外的大技巧。高校文科學(xué)報(bào)中的每篇法學(xué)論文都有若干個(gè)專(zhuān)用小知識(shí)團(tuán)塊，從法學(xué)論文中作小知識(shí)塊開(kāi)發(fā)，應(yīng)根據(jù)法學(xué)論文的專(zhuān)用知識(shí)團(tuán)塊分布狀況進(jìn)行切分，然后提煉成精致的小知識(shí)塊。例如作者黃瑞棟的《建立刑事和解不捕制度的構(gòu)想――以檢察業(yè)務(wù)為視角》一文(7202字符數(shù))，可以開(kāi)發(fā)成16個(gè)小知識(shí)塊：(1)刑事和解的定義(小知識(shí)塊的標(biāo)題，下同)――“刑事和解是指在犯罪發(fā)生后，經(jīng)由調(diào)停人從中斡旋，加害方和被害方直接商談，就加害方的刑事責(zé)任及其民事補(bǔ)償達(dá)成協(xié)議，以解決刑事糾紛的活動(dòng)”；(2)刑事和解的起源――“刑事和解于上世紀(jì)六、七十年端于北美，隨后，德國(guó)、俄羅斯、新西蘭等國(guó)都在法律中確立了刑事和解制度，對(duì)有效解決刑事糾紛、確保社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用”……法學(xué)論文的小知識(shí)塊開(kāi)發(fā)分三步：第一步，對(duì)知識(shí)小團(tuán)塊進(jìn)行切分。辨別知識(shí)小團(tuán)塊先要識(shí)“塊”，識(shí)別文中知識(shí)小團(tuán)塊的分界線(xiàn)才好分塊。一般對(duì)有4級(jí)或3級(jí)小標(biāo)題的按小標(biāo)題分塊；只有2級(jí)小標(biāo)題的或無(wú)小標(biāo)題(只有“一”“二”等)的，需認(rèn)真閱讀分析論文后根據(jù)知識(shí)組合團(tuán)塊分塊。法學(xué)論文的小知識(shí)團(tuán)分塊，可運(yùn)用相關(guān)的分塊訣竅：論述性的論文多數(shù)按段、節(jié)劃分；說(shuō)明性的論文多數(shù)按列或項(xiàng)劃分；方法性的論文多數(shù)按套或種劃分；評(píng)論性的論文注意按論點(diǎn)劃分；技術(shù)方面的論文注意按用途劃分等。認(rèn)清各知識(shí)小團(tuán)塊之間的分界線(xiàn)后，即可按分界線(xiàn)切分知識(shí)小團(tuán)塊。第二步，對(duì)切分出來(lái)的知識(shí)團(tuán)塊進(jìn)行“瘦身”提煉。從文中切分出來(lái)的知識(shí)分塊，大多數(shù)都要進(jìn)行“瘦身”處理。特別是有些以文中的某段文或某兩段文作知識(shí)塊的，經(jīng)過(guò)再提煉后才能成為精煉的小知識(shí)塊(精品)。知識(shí)分塊的再提煉，就是要運(yùn)用編撰文摘的技巧，把其中主要的內(nèi)容摘錄出來(lái)，丟棄那些次要或不用的部分。進(jìn)行法學(xué)論文開(kāi)發(fā)知識(shí)塊的“瘦身”提煉，需要堅(jiān)持最小化原則與性質(zhì)不變?cè)瓌t，即應(yīng)把法學(xué)論文提煉成各種最小的專(zhuān)用知識(shí)塊(單元)，并使最小化的知識(shí)塊能保持其原有的含義、性質(zhì)。第三步，小知識(shí)塊的組合(知識(shí)重組)。經(jīng)提煉出來(lái)的知識(shí)內(nèi)容，有些只作累加起來(lái)即可成為適用的小知識(shí)塊(成品)；好的一部分得由摘編員通過(guò)使用關(guān)聯(lián)詞連接成有序、通順的知識(shí)小塊。上例中的(1)(2)都是無(wú)小標(biāo)題的小知識(shí)塊開(kāi)發(fā)，(3)至(16)都是經(jīng)提煉與組合后產(chǎn)生的小知識(shí)塊(片斷)。原文中(16)部分共有533個(gè)字符數(shù)，經(jīng)提煉與組合成256個(gè)字符數(shù)的小知識(shí)塊(見(jiàn)上例)。進(jìn)行法學(xué)論文的知識(shí)開(kāi)發(fā)，要求開(kāi)發(fā)人員既要掌握相關(guān)的開(kāi)發(fā)技巧，也要掌握一定的法學(xué)知識(shí)。掌握開(kāi)發(fā)技巧，能提高開(kāi)發(fā)速度；而掌握法學(xué)知識(shí)，才能更好地進(jìn)行文中小知識(shí)團(tuán)塊的劃分，開(kāi)發(fā)出高質(zhì)量的小知識(shí)塊。
三、高校學(xué)報(bào)法學(xué)論文開(kāi)發(fā)性知識(shí)的組織
開(kāi)發(fā)性專(zhuān)題知識(shí)小塊數(shù)據(jù)庫(kù)不宜采用分類(lèi)號(hào)作知識(shí)小塊的分類(lèi)組織，以多級(jí)主題詞系列作按主題詞分類(lèi)組織是個(gè)好方法。此法很適合開(kāi)發(fā)人員有效開(kāi)展知識(shí)小塊組織工作，由此法組織起來(lái)的小塊知識(shí)資源庫(kù)也非常便于讀者的檢索利用(符合讀者的檢索習(xí)慣)。
進(jìn)行法學(xué)論文開(kāi)發(fā)性知識(shí)塊的組織，主要是對(duì)小知識(shí)塊的標(biāo)引，即根據(jù)各小知識(shí)塊的內(nèi)外特征，特別是其教學(xué)特征，經(jīng)分析、歸納后賦予其特定標(biāo)識(shí)的過(guò)程。人為的小知識(shí)塊標(biāo)引，有人為地手工直接多項(xiàng)標(biāo)引與人為地設(shè)計(jì)專(zhuān)用軟件作機(jī)讀自動(dòng)化專(zhuān)項(xiàng)標(biāo)引等形式。小知識(shí)塊的主要標(biāo)引項(xiàng)目包括題名標(biāo)引、主題詞標(biāo)引、關(guān)鍵詞標(biāo)引、功用詞標(biāo)引、作者標(biāo)引、時(shí)序標(biāo)引、出處標(biāo)引等。其中較難的是題名標(biāo)引與功能詞標(biāo)引。小知識(shí)塊的題名標(biāo)引，可選擇原文中某級(jí)小標(biāo)題為題名，也可通過(guò)修改原文中某級(jí)小標(biāo)題后得到修改題名，更多的是根據(jù)小知識(shí)塊的中心內(nèi)容給出一個(gè)新題名。功用詞標(biāo)引，即把小知識(shí)塊所含的各種功用以簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)標(biāo)引出來(lái)。小知識(shí)塊的功用詞標(biāo)引，主要由標(biāo)引人員完成，但也應(yīng)給權(quán)限允許用戶(hù)在使用中作功用詞標(biāo)引。另外，要重視主題詞的標(biāo)引，小知識(shí)塊的主題詞應(yīng)與專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)的頁(yè)面設(shè)計(jì)詞相對(duì)應(yīng)。例1，對(duì)作者黃瑞棟所撰《建立刑事和解不捕制度的構(gòu)想一一以檢察業(yè)務(wù)為視角》一文中開(kāi)發(fā)小知識(shí)塊“(10)我國(guó)刑事和解不捕的人文基礎(chǔ)”――“中國(guó)古代的法制理念一直是遵循‘德主刑輔’的刑罰觀(guān)，德治、禮治成為法治的基礎(chǔ)和輔助，并共同構(gòu)成治國(guó)安邦的基本方略。追求社會(huì)的和諧穩(wěn)定是絕大多數(shù)人的心愿，重視道德等非法律因素在解決刑事糾紛中的作用，是在一定程度上向傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的回歸，使司法能重新獲得
道德的支撐。再?gòu)纳鐣?huì)層面來(lái)看，刑事案件的‘私了’長(zhǎng)期存在于民間，這種亞文化狀態(tài)更容易為以農(nóng)民為主的社會(huì)群體所接受”。主要標(biāo)引包括：題名(由原小標(biāo)題“刑事和解不捕具有廣泛的人文基礎(chǔ)”修改成“我國(guó)刑事和解不捕的人文基礎(chǔ)”)；主題詞(第一主題詞“法學(xué)研究與教學(xué)”、第二主題詞“刑訴法研究與教學(xué)”、第三主題詞“刑事和解不捕制度”，分別與本數(shù)據(jù)庫(kù)的1、2、3頁(yè)面設(shè)計(jì)詞相對(duì)應(yīng))；關(guān)鍵詞(刑事和解、刑事和解不捕制度、人文基礎(chǔ))；功用詞(刑事和解不捕制度構(gòu)建、刑訴法研究、刑訴法教學(xué))；作者(黃瑞棟)；時(shí)序(2007－11－25)等。除此之外，小知識(shí)塊還可以作出處、分類(lèi)、文摘、引文、基金、ISSN、ISBN、登錄號(hào)等方面的標(biāo)引。進(jìn)行法學(xué)方面小知識(shí)塊的標(biāo)引，需要堅(jiān)持標(biāo)引的充分性(要標(biāo)引出盡可能多的檢索點(diǎn)與鏈接點(diǎn)，每個(gè)檢索點(diǎn)或鏈接點(diǎn)都有充分的代表性)、簡(jiǎn)要性(要用最簡(jiǎn)短精要的言辭去標(biāo)引)、實(shí)用性(要保證每一條標(biāo)引都有很好的功用，都是實(shí)用的)等原則。只要投入必要的人力、物力，確定必要的標(biāo)引項(xiàng)目，制定必須堅(jiān)持的原則，采用好的標(biāo)引方式，也必定能夠把小塊知識(shí)單元的標(biāo)引工作做好。當(dāng)然，對(duì)法學(xué)方面小知識(shí)塊作有效標(biāo)引的需要，也強(qiáng)調(diào)標(biāo)引人員必須要了解法學(xué)知識(shí)。特別是進(jìn)行小知識(shí)塊的題名、關(guān)鍵詞標(biāo)引，有法學(xué)知識(shí)的標(biāo)引人員才能做得更好。根據(jù)所選工作平臺(tái)的工作步驟，按部就班地把標(biāo)引好的小知識(shí)塊輸入數(shù)據(jù)庫(kù)中，即完成了一個(gè)小知識(shí)塊的建庫(kù)流程，法學(xué)教研參考小知識(shí)塊數(shù)據(jù)庫(kù)由此建成。
四、高校學(xué)報(bào)法學(xué)論文開(kāi)發(fā)性知識(shí)資源的利用
第一，利用學(xué)報(bào)開(kāi)發(fā)性知識(shí)資源促進(jìn)法學(xué)教學(xué)模式的改革。法學(xué)論文開(kāi)發(fā)性小知識(shí)塊資源庫(kù)的建成，更有利于促進(jìn)高校的法學(xué)灌輸教學(xué)模式改革成指導(dǎo)(引導(dǎo))教學(xué)模式：首先，教師在課堂上不作法學(xué)專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)的解釋(不直接教授給學(xué)生以基本的專(zhuān)業(yè)課程知識(shí))，不論證有關(guān)的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)課題和問(wèn)題，只是提出很專(zhuān)業(yè)的小課題，然后傳授給學(xué)生如何利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)去論證專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)課題和問(wèn)題的方法；其次，學(xué)生根據(jù)教師指導(dǎo)的方法，并從課本上和法學(xué)論文開(kāi)發(fā)性小知識(shí)塊資源庫(kù)及其他知識(shí)資源庫(kù)中獲取有關(guān)的參考資料，然后對(duì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中出現(xiàn)(含提出)的課題和問(wèn)題進(jìn)行論證、解釋?zhuān)瑥恼撟C、解釋過(guò)程中掌握一部分法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)；再次，學(xué)生通過(guò)對(duì)許多法學(xué)專(zhuān)業(yè)小課題系列的親自解釋、論證后獲得系統(tǒng)的法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更主要的是獲得了分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的方法，提高了相關(guān)的能力。對(duì)于一個(gè)具體的教學(xué)課題或問(wèn)題來(lái)說(shuō)，如果教師能授以分析、論證方法，專(zhuān)用小知識(shí)塊資源庫(kù)等又能提供一定的法學(xué)專(zhuān)用(無(wú)雜質(zhì))參考資料，學(xué)生就會(huì)樂(lè)意而輕松地開(kāi)展相應(yīng)的分析與論證，法學(xué)方面的指導(dǎo)(引導(dǎo))教學(xué)模式就能得以推行。
第二，利用學(xué)報(bào)開(kāi)發(fā)性知識(shí)資源提高師生利用學(xué)報(bào)法學(xué)知識(shí)的效率。通過(guò)切分高校學(xué)報(bào)法學(xué)論文，產(chǎn)生適用性更強(qiáng)的精煉小知識(shí)塊(片斷)，各小知識(shí)塊有標(biāo)引，可作多點(diǎn)檢索，是法學(xué)小知識(shí)塊資源庫(kù)建立的另一大特征。在數(shù)據(jù)庫(kù)中，教師和學(xué)生可按原論文標(biāo)題調(diào)出本文的所有小知識(shí)塊，也可按某專(zhuān)題調(diào)出相關(guān)的小知識(shí)塊，還可按年度調(diào)出本年度所有的小知識(shí)塊……這一形式的數(shù)據(jù)庫(kù)，與《CNKI》(全文)、《維普期刊庫(kù)》(全文)相比，屬開(kāi)發(fā)性知識(shí)塊資源庫(kù)；與《高校學(xué)報(bào)文摘》的一文一摘相比，屬一文多點(diǎn)多摘的更小塊更專(zhuān)類(lèi)的開(kāi)發(fā)性知識(shí)塊資源庫(kù)。法學(xué)論文開(kāi)發(fā)性小知識(shí)塊的提供，既可消除師生通過(guò)閱讀整篇文章去尋獲有用資料的勞作之苦，又可減少師生的檢索時(shí)間，還可使師生得到更適用的參考知識(shí)資源，在教學(xué)、科研活動(dòng)中得以充分利用。
法學(xué)專(zhuān)業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，學(xué)生參加法律實(shí)踐，有助于加深對(duì)社會(huì)實(shí)際特別是國(guó)家法制建設(shè)狀況的認(rèn)識(shí)，接受法學(xué)思維和業(yè)務(wù)技能的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)和訓(xùn)練我們認(rèn)識(shí)、觀(guān)察社會(huì)的能力，使我們具有運(yùn)用法學(xué)理論和法律知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本能力與創(chuàng)新意識(shí)，并為撰寫(xiě)畢業(yè)論文收集資料打下基礎(chǔ)。
作為從事稅收工作的國(guó)家公務(wù)員，執(zhí)法嚴(yán)格在工作中顯得尤其重要。實(shí)習(xí)工作給我提供了一個(gè)全面接觸法律的好機(jī)會(huì)，通過(guò)實(shí)習(xí)，我接觸了不少案例，體會(huì)很深，本人就特別關(guān)注的校園傷害事件的法律問(wèn)題做了深入調(diào)查。
近年來(lái)，未成年人在校學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)中發(fā)生人身、財(cái)產(chǎn)損害整體較為頻繁，由此引發(fā)的民事案件也呈上升趨勢(shì)。事故的發(fā)生給學(xué)生及學(xué)生家庭帶來(lái)許多痛苦，同時(shí)也因訴訟的提起不同程度的影響了正常的教學(xué)秩序，負(fù)面作用較大。未成年學(xué)習(xí)在校期間受到損害或致人損害，要求學(xué)校承擔(dān)損害賠償責(zé)任的案件逐漸增多，為了減少事故的發(fā)生，學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生管理及配套的保護(hù)設(shè)施建設(shè)，盡量減少隱患。但是，由于我國(guó)未成年人相對(duì)集中的中小學(xué)、幼兒園普遍存在著學(xué)生人數(shù)多而教師、管理人員少，許多學(xué)校的安全防護(hù)措施尚不完備等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，因此，對(duì)學(xué)校而言，有一種防不勝防之感。
去年9月份，我們奎屯市四中就發(fā)生了一起典型的校園傷害事件。在教育系統(tǒng)組織的勤工儉學(xué)拾花勞動(dòng)中，該校初二年級(jí)的一名男生因貪玩不慎落入水潭中，溺水而死。這個(gè)案件在社會(huì)上引起很大反響，法律訴訟也在進(jìn)行中。
本人也對(duì)此類(lèi)案件發(fā)生了極大的興趣，翻閱了眾多有關(guān)的資料。
時(shí)間追溯到1999年9月19日，廣西荔浦縣中學(xué)初二女生陳清在學(xué)校上廁所時(shí)，被同校初三學(xué)生郭勇猥褻，陳清奮力反抗時(shí)被郭勇用尖刀刺中右頸，頓時(shí)血流如注，兇手連刀都未拔就倉(cāng)皇逃走，陳清則因搶救無(wú)效死亡。當(dāng)日下午6時(shí)，兇手郭勇即被抓獲歸案。1999年12月13日，桂林市中級(jí)人民法院對(duì)此案作出刑事附帶民事判決，以故意殺人罪判處郭勇無(wú)期徒刑，。在民事部分，判令郭勇及法定監(jiān)護(hù)人賠償受害女生父母經(jīng)濟(jì)損失2.73萬(wàn)元。雙方均不服，同時(shí)提出上訴。2000年4月，區(qū)高級(jí)人民法院作出終審裁定：駁回上訴，維持原判。
陳清的父母以女兒在校期間被害，學(xué)校在安全設(shè)施管理方面沒(méi)有盡到應(yīng)有的義務(wù)，在事故發(fā)生后也沒(méi)有及時(shí)采取相應(yīng)的措施。因此，學(xué)校對(duì)其女兒被害有不可推卸的法律監(jiān)護(hù)責(zé)任，要求學(xué)校賠償死亡費(fèi)、喪葬費(fèi)、交通費(fèi)及精神損害賠償費(fèi)等共計(jì)五十七萬(wàn)多元人民幣。而學(xué)校則以學(xué)生是在假日發(fā)生事故，學(xué)校并無(wú)失職為由拒絕履行賠償義務(wù)。于是，雙方對(duì)簿公堂。兩審法院均認(rèn)為陳清在校被殺與學(xué)校毫無(wú)關(guān)系，因此裁定駁回陳清父母。失去愛(ài)女，又沒(méi)有一個(gè)滿(mǎn)意的說(shuō)法，陳清的父母繼而提起申訴。然而，維權(quán)之旅漫漫，學(xué)校究竟應(yīng)否承擔(dān)責(zé)任，還有待于法律給一個(gè)明確的說(shuō)法。
類(lèi)似的悲劇還曾經(jīng)在校園上演多起：
2002年5月9日，初三男生杜心被五名同學(xué)暴打，煙頭險(xiǎn)些被塞進(jìn)……
一女生住校期間從上鋪摔下來(lái)導(dǎo)致脾臟破裂……
一幕幕的悲劇傷害了學(xué)生，心寒了父母，也嚇壞了學(xué)校。父母動(dòng)輒幾萬(wàn)、甚至幾十萬(wàn)的索賠要求讓以財(cái)政拔款為資金主要來(lái)源的學(xué)校陷入了尷尬的境地。于是，人們迫切需要一部相關(guān)的立法。
《學(xué)生傷害事故處理辦法》就是在這樣的背景下出臺(tái)的。這是教育部頒布的、旨在指導(dǎo)和幫助教育行政部門(mén)、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校積極預(yù)防、妥善處理學(xué)生傷害事故的一部行政規(guī)章。在這部規(guī)章中，學(xué)校對(duì)其公共設(shè)施，以及所提供的教育、生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的十一種以上的學(xué)生傷害事故承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。然而，我們究竟能否將事件的解決寄托于一部行政規(guī)章呢？該規(guī)章真的就能如我們所愿地解決一切紛爭(zhēng)嗎？
教育部頒布的《學(xué)生傷害事故處理辦法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《辦法》）?！掇k法》對(duì)學(xué)生在校期間所發(fā)生的人身傷害事故的預(yù)防與處理作出了具體規(guī)定。盡管《辦法》只是一個(gè)部門(mén)規(guī)章，去年8月21日頒布之時(shí)并未張揚(yáng)，卻依然在社會(huì)上掀起了較大的波瀾。也難怪，這個(gè)《辦法》畢竟涉及到了學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生四方的責(zé)任和權(quán)益，誰(shuí)也不可能漠然視之。
實(shí)際上，學(xué)生的傷害事故及其善后處理工作，一直是全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。有報(bào)道說(shuō)，2001年我國(guó)約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡，意外傷害事故已成為中小學(xué)生的“頭號(hào)殺手”。但是在法律上，卻長(zhǎng)期缺少處理此類(lèi)事件的專(zhuān)門(mén)法規(guī)，每每有校園傷害事件發(fā)生，責(zé)任的認(rèn)定和事故的處理往往變成一筆“糊涂賬”，家長(zhǎng)和學(xué)校公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理，相互埋怨、推諉、扯皮的事情時(shí)常發(fā)生。從這個(gè)角度講，《辦法》的出臺(tái)是及時(shí)的、必要的，為今后學(xué)生傷害事故的處理提供了依據(jù)。
然而，人們千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的這個(gè)《辦法》，卻有著不少缺憾。我從各項(xiàng)資料和法律角度對(duì)此《辦法》進(jìn)行了探析。
作為教育部制定的部門(mén)規(guī)章，只能用來(lái)約束和調(diào)整教育行業(yè)的內(nèi)部事務(wù)，而學(xué)生傷害事故的處理，卻涉及到學(xué)校與家長(zhǎng)、教師與學(xué)生的民事責(zé)任的認(rèn)定和民事關(guān)系的調(diào)整。那么，《辦法》對(duì)其他行業(yè)沒(méi)有約束力？是否對(duì)每個(gè)公民都有效？繼而，作為國(guó)家行政機(jī)關(guān)，教育部是否有權(quán)規(guī)定民事訴訟中的責(zé)任，即是否有權(quán)調(diào)整平等法律主體的民事關(guān)系？這些，恐怕都是大有疑問(wèn)的。
除此之外，《辦法》到少還存在如下兩點(diǎn)缺憾。一是沒(méi)有區(qū)分適用對(duì)象，對(duì)大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生一視同仁。而我們知道，絕大多數(shù)大學(xué)生已年滿(mǎn)十八周歲，屬完全行為能力人，大多數(shù)中小學(xué)生屬于限制行為能力人，未滿(mǎn)十周歲的小學(xué)生則屬無(wú)行為能力人，對(duì)于不同行為能力人的監(jiān)護(hù)責(zé)任認(rèn)定以及傷害事故處理，理應(yīng)區(qū)分對(duì)待；二是《辦法》中一些規(guī)定過(guò)于粗糙，描述過(guò)于籠統(tǒng)，有待進(jìn)一步細(xì)化。比如，究竟何為“學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé)”？何為“其他意外因素”？何為學(xué)?！皯?yīng)當(dāng)知道”、“難以知道”？這樣的規(guī)定和描述彈性太大，可操作性不強(qiáng)。
