發(fā)布時間：2023-04-01 10:12:36
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的機械系論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
機械系統(tǒng)設(shè)計的過程中需要從管理模型出發(fā)，按照機械設(shè)計管理成熟度模型的具體要求推進(jìn)各項工作，保證機械制造企業(yè)能夠符合生產(chǎn)經(jīng)營管理的具體要求，按照機械模型標(biāo)準(zhǔn)化的要求推進(jìn)系統(tǒng)設(shè)計，提高對系統(tǒng)的綜合控制和管理能力，為機械系統(tǒng)優(yōu)化控制創(chuàng)造良好的條件。機械系統(tǒng)設(shè)計的過程中需要從現(xiàn)成模型管理出發(fā)，保證模型化管理方案能夠符合機械控制的總體要求，推進(jìn)機械設(shè)計管理體系創(chuàng)新，為機械管理體系優(yōu)化創(chuàng)造良好的平臺。企業(yè)管理模式優(yōu)化控制管理的過程中需要對模型控制的整體思路進(jìn)行優(yōu)化，確保整體思路能夠符合管理效益提升的要求，實現(xiàn)機械系統(tǒng)的自動化控制，讓機械系統(tǒng)設(shè)計更加符合機械系統(tǒng)管理的要求。機械設(shè)計過程中需要不斷改變傳統(tǒng)思維模式，讓思維模式符合機械系統(tǒng)設(shè)計體系的具體要求，確保機械系統(tǒng)設(shè)計符合模型化控制的全面要求。機械設(shè)計模型化的提出對機械系統(tǒng)優(yōu)化具有積極的作用，并且能夠形成機械控制、機械管理、方案優(yōu)化與一體，實現(xiàn)目標(biāo)測算模型的全面控制和優(yōu)化。
1.1機械設(shè)計業(yè)務(wù)模型探索
機械設(shè)計的過程中需要對機械控制功能進(jìn)行全面的分析，只有把握住機械控制功能，才能對機械功能進(jìn)行全面的分析，提高機械設(shè)計業(yè)務(wù)管理水平，為機械業(yè)務(wù)模型控制和優(yōu)化創(chuàng)造良好的平臺。在新的機械業(yè)務(wù)管理鏈條控制下，需要對信息流進(jìn)行優(yōu)化控制，才能提升機械設(shè)計的綜合管理控制能力，為機械綜合控制管理創(chuàng)造良好的內(nèi)部條件和外部條件。機械設(shè)計的過程中業(yè)務(wù)模型優(yōu)化需要從價值鏈角度出發(fā)，對模型化管理工具進(jìn)行全面的分析，實現(xiàn)對管理工具的全面控制，提升對機械管理工具的綜合管理能力。
1.2通過IT工具實現(xiàn)機械設(shè)計的模型優(yōu)化
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，機械設(shè)計所利用的IT工具越來越多，因此要從云計算、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等角度出發(fā)，充分發(fā)揮機械工具的控制管理要求，保證新興IT技術(shù)能夠在機械設(shè)計中得到全面的應(yīng)用。IT工具在業(yè)務(wù)需求控制管理的過程中需要進(jìn)行流程化管理，確保權(quán)責(zé)控制能夠符合機械化的具體要求，實現(xiàn)機械的流程化管理和控制，提高對機械控制管理的總體需求，在具體實施的過程中需要從價值創(chuàng)造和管理效率角度出發(fā)，實現(xiàn)機械設(shè)計的管理模型優(yōu)化，為管理方案的探索和優(yōu)化創(chuàng)造良好的條件，通過搜集整理和數(shù)據(jù)管理分析，保證機械設(shè)計能夠符合管理決策控制的要求，實現(xiàn)機械系統(tǒng)的全面優(yōu)化。機械設(shè)計中需要通過軟件診斷和經(jīng)驗分析等手段，保證模型能夠按照機電一體化控制的要求進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計。機械設(shè)計咨詢與機械設(shè)計軟件和機械設(shè)計軟件服務(wù)融合在一起的，需要按照一體化管理和控制的具體要求，積極推進(jìn)機械系統(tǒng)的綜合控制管理，從機械模型主脈出發(fā)，積極穩(wěn)妥的推進(jìn)機械系統(tǒng)優(yōu)化控制。機械設(shè)計軟件本身就是一種模型，因此管理模式存在固化現(xiàn)象，需要從全面預(yù)算管理的角度出發(fā)，解決機械設(shè)計中出現(xiàn)的問題，對機械系統(tǒng)進(jìn)行全面的風(fēng)險控制，保證機械系統(tǒng)設(shè)計符合模型化的具體要求。
2機械設(shè)計管理模型控制和優(yōu)化
機械設(shè)計管理過程中需要從全面預(yù)算管理的角度出發(fā)，控制和優(yōu)化機械設(shè)計的方案，提高機械模型的綜合控制管理水平，對范式有效控制具有積極的作用，通過對機械業(yè)務(wù)的全面控制，才能對管理模型進(jìn)行優(yōu)化，提高對機械系統(tǒng)的綜合管理水平。
2.1機械設(shè)計中多業(yè)務(wù)模型控制
機械設(shè)計過程中需要對不同的功能進(jìn)行不同的分析，確保功能業(yè)務(wù)能夠被全面的掌控，實現(xiàn)對機械設(shè)計的管理模型優(yōu)化，讓參數(shù)能夠符合機械設(shè)計中多業(yè)務(wù)管理的要求，提升對多業(yè)務(wù)模型的綜合控制管理水平。機械設(shè)計要和參數(shù)及控制點緊密結(jié)合在一起，實現(xiàn)對情景的有效匹配，為機械控制管理和模型優(yōu)化創(chuàng)造良好的條件。機械系統(tǒng)多業(yè)務(wù)模型控制管理的過程中需要從風(fēng)險控制角度出發(fā)，按照管理模型的綜合管理要求，提升機械系統(tǒng)的優(yōu)化管理要求。
2.2機械系統(tǒng)設(shè)計的質(zhì)量模型控制優(yōu)化
機械系統(tǒng)設(shè)計的過程中需要建立完善的質(zhì)量管理和控制體系，通過對質(zhì)量模型的優(yōu)化和管理，實現(xiàn)對算法的全面管理，讓機械系統(tǒng)設(shè)計能夠符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求，機械系統(tǒng)的質(zhì)量控制與機械系統(tǒng)的效率是緊密結(jié)合在一起的，只有把機械系統(tǒng)的質(zhì)量和系統(tǒng)的模型融合在一起，才能提升機械系統(tǒng)的綜合控制管理水平，質(zhì)量控制需要從機械元件出發(fā)，對每個元件進(jìn)行機械模型優(yōu)化，提高對機械模型的控制管理水平。機械系統(tǒng)模型設(shè)計與質(zhì)量控制要從不同的方案出發(fā)，建立完善的質(zhì)量控制管理體系，為模型管理創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。在機械設(shè)計平臺中植入質(zhì)量管理方案，可以實時對機械系統(tǒng)的質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控，確保機械系統(tǒng)的質(zhì)量管理能夠符合質(zhì)量控制的具體要求，實現(xiàn)對模型的全面分析和優(yōu)化，對模型應(yīng)用具有重要的作用。機械系統(tǒng)設(shè)計質(zhì)量控制與機械系統(tǒng)模型管理是緊密結(jié)合在一起的，需要從不同的方案設(shè)計出發(fā)，提高機械系統(tǒng)的管理控制能力。
3機械系統(tǒng)設(shè)計模型控制和管理機制
機械系統(tǒng)設(shè)計模型控制要從模型管理的角度出發(fā)，加強管理機制建設(shè)，提高對機械系統(tǒng)的控制管理水平，為機械設(shè)計系統(tǒng)的綜合管理創(chuàng)造良好的條件。
3.1機械系統(tǒng)設(shè)計模型控制
機械系統(tǒng)設(shè)計需要從機械控制角度出發(fā)，建立完善的機械模型，保證機械系統(tǒng)能夠得到全面的運行。機械系統(tǒng)設(shè)計模式控制需要遵循一定的規(guī)范，全面提升機械系統(tǒng)的綜合控制、管理功能。機械系統(tǒng)功能模塊設(shè)計過程中要從技術(shù)創(chuàng)新出發(fā)，確保CAD解決方案能夠符合功能設(shè)計的總體要求，從機械系統(tǒng)操作角度進(jìn)行模型控制，按照機械資源管理器的控制理念，提升機械系統(tǒng)的資源控制和管理能力，為機械系統(tǒng)更好的管理文件創(chuàng)造良好的條件。機械系統(tǒng)要實現(xiàn)高質(zhì)量的模型控制，必須要從資源管理角度出發(fā)，促進(jìn)機械系統(tǒng)模型優(yōu)化管理工作。機械系統(tǒng)設(shè)計要和零件設(shè)計、部件設(shè)計緊密結(jié)合在一起，形成工程模式管理，全面優(yōu)化機械系統(tǒng)的綜合功能，提高機械系統(tǒng)的優(yōu)化控制和管理功能。機械系統(tǒng)模型設(shè)計過程中需要建立一套完整的動態(tài)管理界面，減少不必要的操作流程，提高機械系統(tǒng)設(shè)計的控制管理能力。機械模型設(shè)計中要從特征模塊出發(fā)，建立完善的標(biāo)準(zhǔn)控制管理系統(tǒng)，通過特征模型設(shè)計，可以實現(xiàn)對其標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)化和控制，實現(xiàn)零件系統(tǒng)的信息共享。機械系統(tǒng)設(shè)計控制模型優(yōu)化要與調(diào)用標(biāo)準(zhǔn)緊密結(jié)合在一起，形成機械配置管理的模式，從部件設(shè)計、零件設(shè)計、工程圖角度出發(fā)，確保機械系統(tǒng)設(shè)計能夠符合機械控制管理的具體要求。機械系統(tǒng)設(shè)計中需要通過不同的參數(shù)組合和變換，提高機械系統(tǒng)的綜合控制管理水平。
3.2機械設(shè)計模型管理機制設(shè)計
機械設(shè)計模型管理機制要從信息資源共享角度出發(fā)，建立完善的信息共享平臺，提高機械設(shè)計的信息共享能力，為其更好的實現(xiàn)機械控制創(chuàng)造良好的平臺。機械設(shè)計模型管理中要利用先進(jìn)的工具，通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行協(xié)同控制和管理，保證機械系統(tǒng)能夠得到全面的優(yōu)化，為機械系統(tǒng)的管理模式創(chuàng)新創(chuàng)造良好的條件。機械設(shè)計中信息管理機制建設(shè)需要從文件控制管理角度出發(fā)，通過實體模型優(yōu)化控制，確保互聯(lián)網(wǎng)信息能夠協(xié)同工作，在機械部件設(shè)計中進(jìn)行參數(shù)信息管理，使設(shè)計能夠符合機械控制管理的具體要求。通過智能零件技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)系統(tǒng)的自動重復(fù)設(shè)計，保證智能零件能夠符合創(chuàng)新技術(shù)方案設(shè)計的具體要求。機械設(shè)計模型與管理模式要緊密結(jié)合在一起，確保管理模式能夠符合機械設(shè)計平臺設(shè)計的管理要求，從不同平臺實現(xiàn)信息資源的共享。
4結(jié)語
老話重提“如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”？
第一方面，在當(dāng)前中國來講，必須打破行業(yè)的壟斷，行業(yè)壟斷能夠保證這個行業(yè)有壟斷利潤的，因為有壟斷利潤存在，因此對如何來革新技術(shù)，來注意經(jīng)濟增長質(zhì)量就不再考慮之列了，因為我已經(jīng)保證了壟斷利潤的取得，有什么必要現(xiàn)在要超新，來技術(shù)創(chuàng)新呢，所以行業(yè)壟斷是必須打破的。
第二個資源定價這個體制或者這種機制要調(diào)整，要改變，要走向資源價格的合理化，因為在計劃經(jīng)濟之下，多年延續(xù)的現(xiàn)在沒有完全改掉，資源價格是偏低的，偏低的資源價格就給它造成一種印象，或者這樣的結(jié)果，資源價格既然這么便宜不用白不用，我有什么必要來更新設(shè)備來節(jié)約資源呢，所以它就造成了經(jīng)濟增長方式的一種阻礙，轉(zhuǎn)變的阻礙。
第三點就是要做到提高經(jīng)濟增長質(zhì)量轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，必須嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境的監(jiān)督制度，環(huán)境監(jiān)督制度就是說，假定你造成了環(huán)境的破壞、環(huán)境的污染，這樣的話就是說應(yīng)該是按照法律的規(guī)定來進(jìn)行處罰，該淘汰出局的，就要淘汰出局，這就給企業(yè)一種壓力迫使它來轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。
第四點就是說對地方政績的考核，我們應(yīng)該是采用綜合指標(biāo)，而不能單純地看GDP的增長率，因為GDP的增長它也可能造成了環(huán)境方面的一些破壞啊，造成污染等等，所以地方政績的考核應(yīng)該是走綜合指標(biāo)考核的道路。
第五點要加快企業(yè)的改革，特別是國有企業(yè)的改制，為什么呢？因為如果是國有企業(yè)它沒有改制，這樣的話它對于造成的虧損，資金虧損它并不是很關(guān)心的，反正躺在國家身上吃大鍋飯，所以他沒有壓力，要給他一種壓力，在市場競爭中如果你不能降低資源消耗率，如果你環(huán)境破壞程度還是過去那么大，那你會被淘汰，會罰款等等，你會虧損，企業(yè)就感到了壓力的存在，改制以后就能實現(xiàn)這一點，但另外一點要改制以后，它融資渠道才通暢，這樣的話它才能夠為進(jìn)一步的技術(shù)創(chuàng)新來增加資金的投入，可以多方面融資。
因此以上五點就講明了，我們都在改革的基礎(chǔ)上才能夠做到經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。一走什么樣的工業(yè)化道路的問題？就是新型工業(yè)化道路，經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)換，是走新型工業(yè)化的道路，對于中國這樣一個大國來說，一個有十三億人口的大國來說，發(fā)展重工業(yè)，化工工業(yè)，都是必要的，為什么呢？因為我們是個大國，我們必須有自己獨立的工業(yè)體系，所以重化工業(yè)還要繼續(xù)發(fā)展，但是這個階段是繞不開的，技術(shù)可以跳躍式發(fā)展，我不能夠走西方國家曾經(jīng)走過的道路，因為歷史已經(jīng)證明了，那種是先污染后治理，邊生產(chǎn)邊治理都是行不通的，必須把環(huán)境的治理，資源消耗率的下降放在重要位置，因此要采用最新的技術(shù)。在這個問題上，我們應(yīng)該看到，信息化是我們將來的趨勢，但是信息化不能代替工業(yè)化，信息化是帶動工業(yè)化，信息行業(yè)IT行業(yè)應(yīng)該跟傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，把信息化那些研究成果來運用到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中去，幫助傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級，這樣我們的新型工業(yè)化道路將是一個信息化帶動工業(yè)化的道路。
經(jīng)濟學(xué)界流行一個笑話。有兩個人，到郊外去旅游去了，在郊外旅游的時候在樹林里玩兒得正高興，忽然聽到老虎叫了，哎呀，老虎要來了那怎么辦，于是兩個人就慌了，其中一個人趕快蹲在地上，從背包里把運動鞋取出來，換上運動鞋好跑啊。第二個人奇怪了問他，老虎跑得比人快，你換運動鞋有什么用??？這個人回答了，當(dāng)然老虎跑得比人快，但只要我跑得比你快就行了，于是他換了運動鞋就跑了，第二個人不慌不忙，他把鞋脫掉了，爬到樹上去了，老虎果然到了，樹上的人它吃不著，老虎不會爬樹，往前追把換運動鞋的人吃掉了，這可見在國際競爭中大風(fēng)大浪是難以避免的，我們不要說我會躲，會躲是沒有用的，你會躲有什么用，剛才例子不是講明了嗎，重要的是有絕招有過硬的本領(lǐng)，對企業(yè)來說就是有自己的創(chuàng)新，有自主知識產(chǎn)權(quán)，這就是說我有過硬的本領(lǐng)，就比如說你會爬樹老虎不會爬樹，你如果是武松老虎來了我把你打死了不是更好，所以這點很要緊，對我們走上新工業(yè)化道路的時候一定要有更多的自主知識產(chǎn)權(quán)，以上講的就是第一個問題。經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。
二協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，首先我們看到計劃經(jīng)濟體制它有兩大支柱，哪兩大支柱呢？一個是政企合一的或者說政企不分的國有企業(yè)，這是種體制，這種體制支撐了計劃經(jīng)濟體制。第二個支柱是什么呢？城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，注意，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)這是長期就存在的，這也不是短期內(nèi)能夠改變的，但是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制是計劃經(jīng)濟下才有的，
在座的同學(xué)當(dāng)中可能有家在東北的，你想想清朝中葉東北開禁以后，山東人到了東北，河北人到了東北，在當(dāng)時城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是存在的，可是沒有城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制啊，山東人到了東北去在農(nóng)村也可以待，在城市也可以待，在農(nóng)村待久了進(jìn)城市也行，在城市待久了進(jìn)農(nóng)村也行，你種地、做工、經(jīng)商都可以，也不管你老家在山東是城市的還是農(nóng)村的，到那去都行了，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)存在，但是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制是不存在的，那什么時候存在體制，計劃經(jīng)濟體制下，二元結(jié)構(gòu)體制就把城鄉(xiāng)隔離開了，生產(chǎn)要素是不能夠流動的，戶口是固定的，這就造成了今天城鄉(xiāng)不協(xié)調(diào)的一個很重要的原因，在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，大家可以隨便舉幾個例子來說吧，比如說一個農(nóng)村的人，這是前幾年的情況，他如果到城市來找工作做，他各種證件必須齊備，外出務(wù)工證啊，等等的，如果你沒有這些證件你來，當(dāng)時的城里是把他作為三無人員遣送回鄉(xiāng)的，可是一個城里人你到農(nóng)村去，你去寫書、去畫畫、你養(yǎng)病、你住半年也沒人管你的，你租了房子在那住，從來沒有聽說農(nóng)村人把城市人押送回城了，是沒這個事情，就是城鄉(xiāng)它是處在一種二元結(jié)構(gòu)體制之下的，再說過去的情況也是這樣的，城里的小孩子受義務(wù)教育，校舍是財政撥款建的，教師的工資是財政撥款給的，而農(nóng)村（的小孩子）接受義務(wù)教育校舍是農(nóng)民自己建的，當(dāng)時的情況下教師的工資是農(nóng)民自己開支的，所以這就存在了很多，醫(yī)療衛(wèi)生也是這種情況，所以說這種二元結(jié)構(gòu)體制不改變的話，談不到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，對我們今天來說，重要的問題是，要素要流動，要能夠自由組合。這是提高效率的辦法。教育，衛(wèi)生，機會的公平，就業(yè)機會的公平，另外社會保障城鄉(xiāng)都是重要的，當(dāng)然目前做到完全一樣還不可能，但應(yīng)該逐步往這個方向走，這是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的一個前提，改變二元結(jié)構(gòu)的體制。
然后接下來一個大問題就是怎么來提高農(nóng)民的收入，因為農(nóng)民收入低的話它就造成了一系列的問題，他也不會注意自己的環(huán)境，亂墾荒，亂伐樹，亂放牧，過度放牧等等。所以必須提高農(nóng)民收入，農(nóng)民收入提高了這種情況之下，農(nóng)民才有可能來注意到自己的生活質(zhì)量，改善自己的環(huán)境，那現(xiàn)在怎么提高農(nóng)民收入呢，我最近一年多，在全國十來個省，農(nóng)村做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)第一個新現(xiàn)象，在中國現(xiàn)代農(nóng)村是新型的合作化正在興起，什么叫新型的合作化呢，它跟五十年代的合作化是不一樣的，五十年代是自上而下貫徹的，行政方法貫徹下去的，但是今天不一樣，今天農(nóng)村出現(xiàn)的合作組織是自發(fā)的，是農(nóng)民自己組織起來的，而且它的名字也不一定都叫合作社，它有各種各樣的名字，我到有的地方有的地方起的名字叫經(jīng)濟共同體，有的地方叫專業(yè)協(xié)會，有的地方叫農(nóng)工商公司，各種，也有地方叫合作社的，各種各樣，有很多地方是叫專業(yè)協(xié)會的。
我在調(diào)查過程中就問那些農(nóng)民，你們自己為什么覺得有必要組織這種合作組織這種專業(yè)協(xié)會呢，專業(yè)協(xié)會可多著呢，我給你舉到一個地方看，養(yǎng)雞協(xié)會，養(yǎng)羊協(xié)會，養(yǎng)牛協(xié)會，蘋果協(xié)會，馬鈴薯協(xié)會，蔬菜協(xié)會，一大串，每個都是專業(yè)的，好幾百戶，有的上千戶，農(nóng)民回答了第一個保證農(nóng)民的合法權(quán)益，為什么呢，因為現(xiàn)在農(nóng)村都實行的是公司加農(nóng)戶的模式，公司下定單給農(nóng)戶，農(nóng)戶按照定單進(jìn)行生產(chǎn)，農(nóng)戶按照定單進(jìn)行生產(chǎn)，那定了合同了，可是公司是強者，單個農(nóng)民是弱者，強者跟弱者打交道，弱者是要吃虧的，比如到收購的時候卡你的等級，卡你的價格，你不要你拿走，你等級就不合，卡他，或者公司說我現(xiàn)在暫時沒現(xiàn)金，你不愿意賣就請拿走，你要賣可以，打白條。過一段兌現(xiàn)，所以這一個強者一個弱者的情況下，農(nóng)民就有吃虧的地方，農(nóng)民感覺到我們組織起來以后那就成立一個協(xié)會吧，協(xié)會跟公司打交道，強者對強者了，我可以請律師，我下面都有一大批農(nóng)戶，所以這保障了農(nóng)民的合法權(quán)益，就簡單的公司加農(nóng)戶的模式現(xiàn)在變了，變了，公司加協(xié)會加農(nóng)戶，這樣一種模式。
第二個好處在哪里，農(nóng)民說，我們?nèi)绻嵌▎无r(nóng)業(yè)也好，我自己生產(chǎn)也好，可是我只能從生產(chǎn)領(lǐng)域得到好處，流通領(lǐng)域我沾不上邊的，我們組織起來以后比如是成立了經(jīng)濟共同體了，或者是叫協(xié)會了，或者叫合作社了，我們就能夠分享流通領(lǐng)域的好處了，我到一些地方看了，有的地方的協(xié)會有自己的車隊，有自己的倉庫，有自己的信息源，把各地的市場情況搞來，然后這樣車隊就把東西運去了，農(nóng)民在這個過程當(dāng)中分享到流通領(lǐng)域的好處，產(chǎn)業(yè)鏈就延伸了，從第一產(chǎn)業(yè)就延伸到第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)去了，第二產(chǎn)業(yè)的農(nóng)產(chǎn)品的初步加工，第三產(chǎn)業(yè)的運銷，這不就得好處了嗎？
好，還有第三個好處，就是這些新型的合作組織，就成為農(nóng)村中新技術(shù)推廣的一個基地了，比如說馬鈴薯種子退化了，這個協(xié)會就告訴大家怎么來防止這個退化，譬如說某種植物病蟲害來了，或者禽流感了，就通知下面的會員我們怎么來防止植物的病蟲害，防止在牲畜家禽中的瘟疫的蔓延等等，得了好處，所以以上這一講，在中國農(nóng)民提高收入，從這個意義上講，應(yīng)該說新型合作化是起了重要作用的，幫助農(nóng)民提高了收入。我在農(nóng)村發(fā)現(xiàn)了第二個新現(xiàn)象就是科技特派員制度，這個科技特派員是個新的制度，我們過去說過科技下鄉(xiāng)，科技下鄉(xiāng)起過作用的，可它作用不是很顯著，以如到一個星期天，星期六，城里一些科技人員下鄉(xiāng)了，擺幾張桌子，掛一些圖片，回答一些問題，賣些小冊子、放場電影，可是現(xiàn)在科技特派員制度就完全不一樣了，是科技部搞的，各地的科技廳、局在貫徹這個制度，農(nóng)業(yè)高等院校，中等專業(yè)學(xué)校的教師，農(nóng)業(yè)科研院所的研究人員，技術(shù)人員，個人來報你有什么專長，來登記，你登記有專長，你愿意做科技特派員的，把你聯(lián)系個地方你就下去，跟農(nóng)民在一起，幫助他提高收入。有兩個例子，一個例子，就是說有一個科技人員他擅長于種葡萄，也就把他分到一個鄉(xiāng)里去了，那個鄉(xiāng)產(chǎn)葡萄，可是農(nóng)民種葡萄種不好，葡萄出來是又小又酸的，就沒人買了，而且賣也賣不出價錢，怎么賣，五毛錢一簸箕，你說五毛錢一簸箕葡萄，這農(nóng)民能賺什么錢，這科技人員去了，就告訴農(nóng)民怎么種葡萄，你們這樣是不行的，在他的指導(dǎo)之下，農(nóng)民的葡萄又大又甜，他就說了，賣也不能那樣賣啊，一簸箕一簸箕的賣怎么行啊，咱們要做自己的品牌，做自己的廣告，印成紙盒子，把我們鄉(xiāng)的名字寫在上面，三塊錢一盒，這個時候人家外頭采購商一看這個葡萄好，而且三塊錢一個，三塊錢一個，于是就訂購了很多，每賣一盒科技人員抽一毛錢，這個例子表明了什么呢？就是說科技人員跟農(nóng)民在一起結(jié)成了利益的共同體，他等于是用知識技術(shù)入股了，農(nóng)民收入增加了，他的收入也提高了，后來這個科技人員要走，農(nóng)民不讓他走，他說你們的鄉(xiāng)的任務(wù)已經(jīng)完成了，我就幫助另外的鄉(xiāng)去了，這是一個例子。還有一個例子，種棉花的，田里面棉秸稈過去當(dāng)柴火燒掉了，拉不回去在地里放火燒掉了，大氣還污染了，有個科技人員他有套技術(shù)，他說這個棉秸稈可以做飼料，為什么現(xiàn)在不能做飼料呢？這就是說，因為其中有毒素，為它排毒，排完毒以后粉碎是很好的飼料可以喂牛的，像這樣的一種技術(shù)農(nóng)民就學(xué)，農(nóng)民收入就增加了，所以科技特派員制度，這種科技人員到農(nóng)村去，跟農(nóng)民結(jié)成利益一致的，這種情況，就能夠幫農(nóng)民提高收入，科技人員自己也從中提高了收入。
在農(nóng)村中看到的，怎么提高農(nóng)民收入第三個我看到的就是土地使用權(quán)的合理流轉(zhuǎn)，因為家庭承包制以后呢，在當(dāng)時是起了很大作用的。但是今天遇到兩個新情況，一個新情況是就是說農(nóng)民外出打工了，外出打工了家里這個田就不能很好地種了，因為沒有主要勞動力了，中國的土地本來就有限，耕地有限的，土地又不能很好利用這不是效率的損失嗎？我們到了一個地方進(jìn)行考察，廣東湛江市有個徐文縣，就是祖國大陸最南端那個縣，徐文縣沒有大河，靠臺風(fēng)吃飯，來臺風(fēng)了就下雨，臺風(fēng)來少了就干旱，土地產(chǎn)量很低的，所以一些公司進(jìn)去了，就是說你一畝地一年打多少錢，二三百塊錢，行了，我出幾百塊錢把你的土地租了，你要外出去打工我錢照給你，我土地不會給你浪費，也不會閑在那個地方，于是土地就租來了就連成片了，農(nóng)民如果是不外出，你租了土地給他也可以在公司里當(dāng)合同工，根據(jù)你的技術(shù)能力，你出勤天數(shù)每月發(fā)工資給你，這樣的話，農(nóng)民收入就改善了，土地就連成片了以后，公司就投資打井噴灌，國外引進(jìn)的新品種，在徐文縣西面我們看到一塊地，幾千畝上萬畝大一塊地，全種的是菠蘿，插塊牌子，連地名都改了，這塊地叫菠蘿地海，咱們中國有個菠蘿地海就在那兒。所以說農(nóng)民收入就提高了，這土地使用權(quán)合理利用，流轉(zhuǎn)以后土地能夠得到充分利用，有的地方覺得出租還不行，出租怎么是不行呢，你公司錢賺得再多，我?guī)装賶K錢一畝地就是幾百塊錢一畝地，所以他開始用土地使用權(quán)入股，你公司錢賺得越多，我分紅就越多。所以這是在當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的一個重要情況。
這全世界最大的潛在市場在哪里，在中國的農(nóng)村啊，中國的農(nóng)村農(nóng)民九億農(nóng)民，兩到三億農(nóng)戶，只要農(nóng)民的收入提高了，我們這個市場多大，誰來跟歐盟談判，跟美國談判，紡織品出口問題等等，鞋又遇到了這個西班牙又什么，我講農(nóng)民收入都提高了，每個農(nóng)民每年添幾套新衣服，全國紡織品還不夠呢，還得生產(chǎn)呢，每個農(nóng)民添幾雙鞋，我這鞋銷路國內(nèi)市場多大啊，全世界都看好了這個市場，我每戶農(nóng)民有彩電有電冰箱，裝一個空調(diào)，買部電腦，有的還買汽車，那這個市場過幾年還換一次，這個內(nèi)需的擴大主要是農(nóng)民收入的提高，所以這是帶動中國長期增長的一個趨勢，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展也就是在農(nóng)民收入提高的基礎(chǔ)上才能夠形成的。三區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。區(qū)域發(fā)展中，一定要注意到，要首先確定地區(qū)的優(yōu)勢和地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，我們一定要注意到優(yōu)勢是潛在的優(yōu)勢和現(xiàn)實的優(yōu)勢，潛在優(yōu)勢不等于現(xiàn)實優(yōu)勢，地區(qū)究竟我的優(yōu)勢在哪里所以一定要把自己的優(yōu)勢確定了，知道自己優(yōu)勢何在，然后通過發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)把這個優(yōu)勢把它轉(zhuǎn)化出來。
地區(qū)經(jīng)濟都是互補的，每個地區(qū)搞地區(qū)封鎖閉關(guān)自守是不對的，把市場的統(tǒng)一性把它隔離成塊是不對的，一定要看到它的互補性，互補性的結(jié)果是雙贏的結(jié)果，我們曾經(jīng)講過，龜兔賽跑的故事，你說龜兔賽跑有什么講頭啊，我在幼兒園就聽老師說過了，我說你知道什么呢，龜兔賽跑是說兔子驕傲，半路睡覺了，所以烏龜跑第一了，我說這不是太簡單了。北京大學(xué)光華管理學(xué)院可不是這么講的，龜兔賽跑同學(xué)首先提出問題，難道只賽這一次嗎？不對，還得接著賽呢，第一次兔子輸了，兔子不服，要求賽第二次，第二次龜兔賽跑，兔子吸取經(jīng)驗，不睡覺了，一口氣跑到終點，所以第二次龜兔賽跑是兔子贏了。烏龜輸了，烏龜不服氣咱們要求再賽第三次那就賽吧，烏龜說前兩次都是你指定路線跑的，現(xiàn)在得由我指定路線跑，兔子想反正我跑得比你快吧，好指定路線跑了，結(jié)果兔子又跑到前面，快到終點了，一條河把路擋住了，兔子過不去了，烏龜慢慢爬到了，烏龜游過了河，第三次龜兔賽跑是烏龜贏了，于是兩人就想了賽第四次，咱們老賽干嗎，競爭，咱們合作吧，咱們優(yōu)勢互補吧，于是優(yōu)勢互補，優(yōu)勢互補陸地上兔子馱著烏龜跑，過河的時候烏龜馱著兔子游，兩個人同時達(dá)到終點，雙贏的結(jié)果。所以這個例子告訴我們，四次龜兔賽跑對我們的發(fā)展戰(zhàn)略來講是四個重要的啟示，第一個重要的啟示是，第一次賽跑的重要啟示是，當(dāng)你處在劣勢的時候不要氣餒不要松懈，要堅持到底等待對手犯錯誤，你看如果第一次龜兔賽一跑了，兔子跑在前面了烏龜一看，得，我這下怎么也贏不了了，我棄權(quán)了好，你棄權(quán)了它睡覺還是它贏，因為它醒過來它跑到終點。結(jié)果烏龜堅持不懈等待對手犯錯誤，果然兔子犯錯誤了，半路睡覺了，所以他贏了，第一次賽跑這個啟示。第二次賽跑的啟示，要善于把潛在的優(yōu)勢變成現(xiàn)實的優(yōu)勢，兔子它能跑是潛在的優(yōu)勢，第一次它睡覺，它不跑它沒有轉(zhuǎn)化，第二次它一口氣跑到終點，潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實優(yōu)勢了，所以第二次是兔子贏了，對我們每個人來說對我們每個地區(qū)來說，不要去津津樂道你的潛在優(yōu)勢何在，重在轉(zhuǎn)化，重在轉(zhuǎn)化。第三次龜兔賽跑給你啟示是什么，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)原來的策略不管用了，要及時調(diào)整策略，改變策略。第二次賽跑完以后烏龜懂得一個道理，只要沿著原來這條路線跑，哪怕跑一萬次都是兔子贏，我永遠(yuǎn)沒有勝的可能，只要它不睡覺都是它贏啊，那怎么辦呢，及時調(diào)整策略換條路線跑，一條河把路擋住了，你的優(yōu)勢發(fā)揮不出來了，所以第三次賽跑它是及時調(diào)整策略的結(jié)果，第四次賽跑就得到一個啟示是合作、優(yōu)勢互補、雙贏都是建立在相互信任的基礎(chǔ)上的，相互信任，你看如果不相互信任行嗎？好，陸地上兔子馱著烏龜跑，兔子耍壞，拐彎的時候，一扭身把烏龜摔個重傷怎么辦，過河的時候烏龜往下一沉把兔子淹死了怎么辦，所以必須在相互信任的基礎(chǔ)上。我小孫女在幼兒園里看的有個書叫新龜兔賽跑，我一看這個新龜兔賽跑，來看看是怎么回事，我一看這種書不能讓小孩看的，它講這個新龜兔賽跑怎么跑呢，就是比賽之前，烏龜要他弟弟埋伏在那個終點，等那個兔子快跑到了，他弟弟出來了，烏龜長的樣子都差不多，他也不認(rèn)得哪個是哥哥哪個是弟弟，就說哎呀你都先到了我輸了，這種是不對的，這是教小孩偷奸?； Ｔ蹅兪且哉\信為本。誠信為本這樣子才行。
我們在這個區(qū)域發(fā)展過程中一定要談到地方保護(hù)主義是有害的，短期內(nèi)可能倒好，長期以來你企業(yè)是沒生命力的，你最后是不行的，所以說一定要通過市場競爭，地方實力才能夠真正增強，在這個過程中要充分發(fā)揮城市的作用，城市的輻射，要做大做強，現(xiàn)有的經(jīng)濟中心，這是效率高的，你重心要放在最窮的地方，需要放，但是一定要做大現(xiàn)有的經(jīng)濟中心，它再通過輻射能夠更快地使那些邊遠(yuǎn)地區(qū)，省內(nèi)邊遠(yuǎn)地區(qū)能夠發(fā)展起來。
四人和自然的和諧相處。社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展中，包括了怎么提高農(nóng)民收入，怎么解決城市下崗問題，怎么樣協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人和自然的和諧相處。這里一定要堅持可持續(xù)發(fā)展的道路，人不是為了生產(chǎn)，生產(chǎn)是為了人。再講一遍，人不是為了生產(chǎn)，不能把人簡單地作為一個勞動力看待，人是生活的主人，生產(chǎn)是為了人，是提高人們的生活質(zhì)量，滿足人們的物質(zhì)文化要求，所以這就以人為本。我們必須注意到環(huán)境跟資源不是我們這一代人所獨有的，環(huán)境是我們跟子孫后代共有的，資源是我們跟子孫后代共享的，所以說在這里一定要注意到我們要活下去，后代子孫有他的生產(chǎn)條件、有他的生活條件，你把生產(chǎn)條件惡化了，后代人怎么生產(chǎn)？你把生活條件都惡化了他怎么生存呢？所以說一定把環(huán)境資源問題提到重要的日程上來，是人跟自然的和諧相處。
論文摘要：文章根據(jù)機械制造及其自動化專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)特點，提出了自頂向下的解剖式動態(tài)教學(xué)模式，解決了學(xué)生在課堂上對原理結(jié)構(gòu)圖及實物結(jié)構(gòu)圖的三視圖讀圖慢且理解不深的問題。
一、引言
機械類專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課是奠定學(xué)生將來從事機械類及相關(guān)工作的理論基礎(chǔ)、分析能力及實踐能力的重要課程。根據(jù)機械類學(xué)生將來從事結(jié)構(gòu)設(shè)計工作的特點，為拓寬他們的視野，提高其設(shè)計技能，教材中大量使用了原理結(jié)構(gòu)圖及實例結(jié)構(gòu)圖，導(dǎo)致教材內(nèi)容復(fù)雜，篇幅長，講授難度大。為了提高教學(xué)效果，許多教師進(jìn)行了大量、廣泛而且深入的教學(xué)方法研究，取得了很好的效果。但對于機械類專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課中大量出現(xiàn)的原理結(jié)構(gòu)圖及實例結(jié)構(gòu)圖，由于學(xué)生缺乏感性認(rèn)識、實踐知識和基本結(jié)構(gòu)素材，如果僅靠學(xué)生的興趣和教師講授效率的提高，學(xué)生理解速度還不能適應(yīng)課堂教學(xué)的需要。針對這個問題，我們提出了解剖式動態(tài)教學(xué)模式。
二、目前的教學(xué)狀況
機械類專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課中大量出現(xiàn)的原理結(jié)構(gòu)圖及實例結(jié)構(gòu)圖是以線條式的原理簡圖或以平面的三視圖來表現(xiàn)的。對于原理簡圖，學(xué)生只需“看見”就已經(jīng)“理解”這些圖形了；而對于三視圖，根據(jù)教育心理學(xué)認(rèn)知理論，學(xué)生要理解這些圖形，在“看見”這些圖形的基礎(chǔ)上，必須在大腦中將其重新組合為熟悉的三維立體圖形，而這需要花費一定的時間。教材編著者也注意到了學(xué)生認(rèn)知的這些特點，盡可能采用軸測圖來表示復(fù)雜的實例結(jié)構(gòu)。從教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這些軸測圖的理解速度遠(yuǎn)大于對平面圖形尤其是三視圖的。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果?從學(xué)生學(xué)習(xí)三視圖的過程中不難發(fā)現(xiàn)答案。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《機械制圖》的時候，教師都帶有實物教學(xué)模型，讓學(xué)生從三個方向觀看，并且運用正投影理論把模型輪廓投影到三個相互垂直的平面上，然后按規(guī)定將三個平面展開到同一個平面形成了三視圖。為了加深學(xué)生的理解，教師通常要求學(xué)生親手制作模型。所以三視圖的產(chǎn)生方式是：立體圖一三個面輪廓分解一三視圖。當(dāng)學(xué)生閱圖時，是將三視圖的三個平面圖形讀人大腦，通過空間想像在大腦中拼接成對應(yīng)的立體圖，即三視圖一三個平面圖形合成一立體圖。這個過程看似一個簡單的思維逆轉(zhuǎn)，但其思維的難度卻不是成比例增加的。因為立體圖一三個面輪廓分解一三視圖是正向思維，且三個面形成在思維過程中是可以分解進(jìn)行的，而三視圖一三個平面圖形合成一立體圖是逆向思維，且立體圖形的形成在思維過程中必須是整體進(jìn)行的，所以理解難度大大增強，即使對于經(jīng)驗豐富的工程技術(shù)人員，仍會感覺到這兩種思維方式在難度上的差別。
機械類專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生理解用圖形表示的結(jié)構(gòu)原理，掌握設(shè)計思路及相關(guān)基本概念的應(yīng)用，而不是讓學(xué)生單純地識圖，安排的教學(xué)時間非常短。這樣就難以在規(guī)定的時間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
三、解剖式動態(tài)教學(xué)模式
隨著計算機硬件性能價格比的提高及計算機軟件技術(shù)的發(fā)展，使三維實體的結(jié)構(gòu)造型成為可能，這就為直接用三維結(jié)構(gòu)圖進(jìn)行教學(xué)提供了基礎(chǔ)。根據(jù)教學(xué)要求，我們選擇了具有自頂向下設(shè)計特點的PRO／E軟件進(jìn)行三維實體的結(jié)構(gòu)造型設(shè)計。其過程為：先構(gòu)造零件毛坯實體，然后采用如機械加工及焊接加工過程的實體去除或添加，最終生成所需的零件實體；PRO／E還可根據(jù)設(shè)計的零件實體自動繪出它的三視圖，并標(biāo)注尺寸，因此從設(shè)計步驟上具有自頂向下的特點；除此以外，PRO／E繪制的零件實體還可以裝配成總裝圖，故用PRO／E軟件來演示結(jié)構(gòu)的制造和安裝過程對學(xué)生理解實例結(jié)構(gòu)圖有非常好的效果。
在實施過程中，我們擬將常用車刀、鉆頭、車床主軸箱、典型夾具制作成三維實體結(jié)構(gòu)圖。完成此工作后，可以使教材中的平面圖形轉(zhuǎn)換為立體圖形，學(xué)生將抽象的空間想像合成閱圖轉(zhuǎn)換為直觀的立體閱圖，教師將靜止的結(jié)構(gòu)形態(tài)展示變?yōu)閯討B(tài)功能信息講解，實驗由被動的觀察轉(zhuǎn)換為主動的裝配實踐，從而提高學(xué)生的理解速度及深度，達(dá)到教學(xué)要求。經(jīng)過這樣的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生在讀圖的過程中，不但克服了平面圖形及三視圖閱圖弊端，而且彌補了軸測圖的觀察角度單一的不足，還消除了實物模型的內(nèi)部結(jié)構(gòu)無法看清、不能任意拆卸的缺陷。
更重要的是，利用PRO／E提供的強大功能，還可以形成一套獨特的教學(xué)模式——自頂向下的解剖式動態(tài)教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是根據(jù)三維實體結(jié)構(gòu)圖，利用學(xué)生已掌握的基本知識及已有的結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品及實際經(jīng)驗，先講解來源于生產(chǎn)實際結(jié)構(gòu)圖的功用，再講解各部分結(jié)構(gòu)的設(shè)計原則及運動特點，最后講解其中每個零部件的功用，形成從整體到具體的教學(xué)特點，即自頂向下的教學(xué)模式。實際上，PRO／E軟件還有一個重要的功能——快速裝配，利用這個功能，在教學(xué)中，可以將實體結(jié)構(gòu)中的零件逐個拆下，并可以在任意方位展示，使學(xué)生更容易理解各個零件在產(chǎn)品中的功能及與整體的裝配關(guān)系，顯然，這種方法具有醫(yī)學(xué)中解剖的特點，所以稱之為解剖式。此外，不僅這種解剖過程是動態(tài)仿真的，而且對于一些結(jié)構(gòu)，還可以實現(xiàn)動態(tài)的運動模擬，所以這種教學(xué)方法具有動態(tài)的特點，因此，稱為自頂向下的解剖式動態(tài)教學(xué)模式。
要達(dá)到這種教學(xué)要求，需利用PRO／E軟件制作大量的三維實體零部件圖及裝配圖，為了實現(xiàn)通用性，擬采用參數(shù)化設(shè)計方法，對刀具結(jié)構(gòu)、主軸箱、常用夾具結(jié)構(gòu)、常用標(biāo)準(zhǔn)件、先進(jìn)設(shè)備的典型機構(gòu)實現(xiàn)三維實體造型，這項工作完成后，不但可以達(dá)到上述的教學(xué)要求，還可以得到一個“副產(chǎn)品”，這就是可以讓學(xué)生自己設(shè)計、裝配產(chǎn)品的基本元件庫，從而開發(fā)出《機械制造技術(shù)基礎(chǔ)》的一個新的實驗——虛擬機械結(jié)構(gòu)拆裝實驗!
四、解剖式動態(tài)教學(xué)模式的研究意義
1．以學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中遇到的結(jié)構(gòu)三視圖閱圖難點為研究內(nèi)容，以學(xué)生容易理解的三維實體教學(xué)方式為突破口，以學(xué)生的理解力提高為目標(biāo)，形成了自頂向下的解剖式動態(tài)教學(xué)模式，實現(xiàn)了教學(xué)研究以人為本的思想。
2．充分利用了計算機軟件及硬件技術(shù)帶來的圖形處理及顯示的優(yōu)勢，將實體造型軟件PRO／E應(yīng)用于課堂教學(xué)及實驗中，使專業(yè)知識中涉及到的大量的結(jié)構(gòu)原理圖和實例結(jié)構(gòu)圖更直觀的呈現(xiàn)出來，加快了學(xué)生閱圖速度，加深了學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，實現(xiàn)了教學(xué)手段的與時俱進(jìn)。
3．著名教育理論家及建構(gòu)主義理論的集大成者皮亞杰認(rèn)為，“理解就是創(chuàng)造，或通過再創(chuàng)造去進(jìn)行重構(gòu)”。運用這一認(rèn)知理論，鑒于PRO／E軟件的特點，創(chuàng)建課程相關(guān)圖庫，使結(jié)構(gòu)原理圖和實例結(jié)構(gòu)圖具有實踐性，學(xué)生通過動手設(shè)計部分結(jié)構(gòu)，理解程度大大加深。實現(xiàn)了教學(xué)方法改革與提高認(rèn)知能力的有機統(tǒng)一。
4．充分利用PRO／E軟件強大的功能，使實例結(jié)構(gòu)圖以三維實體造型的形式全方位展現(xiàn)，組成零件可以任意拆裝、移位、隱藏，相關(guān)運動機構(gòu)可以動態(tài)顯示，使學(xué)生快速理解實例的組成結(jié)構(gòu)、運動原理及包含的基本理論，實現(xiàn)了教學(xué)過程的動態(tài)直觀。
5．利用PRO／E的快速裝配功能，在教學(xué)中，可以將實體結(jié)構(gòu)中的零件逐個拆下，并可以在任意方位展示，使學(xué)生更容易理解各個零件在產(chǎn)品中的功能及與整體的裝配關(guān)系，這種解剖過程是動態(tài)進(jìn)行的。此外，對于一些結(jié)構(gòu)還可以實現(xiàn)動態(tài)的運動模擬，首創(chuàng)了自頂向下的解剖式動態(tài)教學(xué)模式。
6．利用研究項目形成的三維實體庫及現(xiàn)有的計算機資源，可以開出虛擬結(jié)構(gòu)設(shè)計裝配實驗，不僅解決了實驗裝備模型的不足，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計能力和創(chuàng)新能力，并擴展了三維實體庫，使該實驗形成了良性循環(huán)。此外，利用虛擬造型，可以引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備結(jié)構(gòu)，大大提高實驗的技術(shù)水平，因此形成了教學(xué)實驗開發(fā)的新模式。
五、結(jié)論
1．采用自頂向下的解剖式動態(tài)教學(xué)的新模式，學(xué)生對刀具、機床、夾具等結(jié)構(gòu)的課堂理解速度會有很大提高，輕松、形象、動態(tài)的三維實體教學(xué)會在很大程度上提高學(xué)生對機械類課程的學(xué)習(xí)興趣，這樣的良性循環(huán)將會產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。
老話重提“如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”？
第一方面，在當(dāng)前中國來講，必須打破行業(yè)的壟斷，行業(yè)壟斷能夠保證這個行業(yè)有壟斷利潤的，因為有壟斷利潤存在，因此對如何來革新技術(shù)，來注意經(jīng)濟增長質(zhì)量就不再考慮之列了，因為我已經(jīng)保證了壟斷利潤的取得，有什么必要現(xiàn)在要超新，來技術(shù)創(chuàng)新呢，所以行業(yè)壟斷是必須打破的。
第二個資源定價這個體制或者這種機制要調(diào)整，要改變，要走向資源價格的合理化，因為在計劃經(jīng)濟之下，多年延續(xù)的現(xiàn)在沒有完全改掉，資源價格是偏低的，偏低的資源價格就給它造成一種印象，或者這樣的結(jié)果，資源價格既然這么便宜不用白不用，我有什么必要來更新設(shè)備來節(jié)約資源呢，所以它就造成了經(jīng)濟增長方式的一種阻礙，轉(zhuǎn)變的阻礙。
第三點就是要做到提高經(jīng)濟增長質(zhì)量轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，必須嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境的監(jiān)督制度，環(huán)境監(jiān)督制度就是說，假定你造成了環(huán)境的破壞、環(huán)境的污染，這樣的話就是說應(yīng)該是按照法律的規(guī)定來進(jìn)行處罰，該淘汰出局的，就要淘汰出局，這就給企業(yè)一種壓力迫使它來轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。
第四點就是說對地方政績的考核，我們應(yīng)該是采用綜合指標(biāo)，而不能單純地看GDP的增長率，因為GDP的增長它也可能造成了環(huán)境方面的一些破壞啊，造成污染等等，所以地方政績的考核應(yīng)該是走綜合指標(biāo)考核的道路。
第五點要加快企業(yè)的改革，特別是國有企業(yè)的改制，為什么呢？因為如果是國有企業(yè)它沒有改制，這樣的話它對于造成的虧損，資金虧損它并不是很關(guān)心的，反正躺在國家身上吃大鍋飯，所以他沒有壓力，要給他一種壓力，在市場競爭中如果你不能降低資源消耗率，如果你環(huán)境破壞程度還是過去那么大，那你會被淘汰，會罰款等等，你會虧損，企業(yè)就感到了壓力的存在，改制以后就能實現(xiàn)這一點，但另外一點要改制以后，它融資渠道才通暢，這樣的話它才能夠為進(jìn)一步的技術(shù)創(chuàng)新來增加資金的投入，可以多方面融資。
因此以上五點就講明了，我們都在改革的基礎(chǔ)上才能夠做到經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。一走什么樣的工業(yè)化道路的問題？就是新型工業(yè)化道路，經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)換，是走新型工業(yè)化的道路，對于中國這樣一個大國來說，一個有十三億人口的大國來說，發(fā)展重工業(yè)，化工工業(yè)，都是必要的，為什么呢？因為我們是個大國，我們必須有自己獨立的工業(yè)體系，所以重化工業(yè)還要繼續(xù)發(fā)展，但是這個階段是繞不開的，技術(shù)可以跳躍式發(fā)展，我不能夠走西方國家曾經(jīng)走過的道路，因為歷史已經(jīng)證明了，那種是先污染后治理，邊生產(chǎn)邊治理都是行不通的，必須把環(huán)境的治理，資源消耗率的下降放在重要位置，因此要采用最新的技術(shù)。在這個問題上，我們應(yīng)該看到，信息化是我們將來的趨勢，但是信息化不能代替工業(yè)化，信息化是帶動工業(yè)化，信息行業(yè)IT行業(yè)應(yīng)該跟傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，把信息化那些研究成果來運用到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中去，幫助傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級，這樣我們的新型工業(yè)化道路將是一個信息化帶動工業(yè)化的道路。
經(jīng)濟學(xué)界流行一個笑話。有兩個人，到郊外去旅游去了，在郊外旅游的時候在樹林里玩兒得正高興，忽然聽到老虎叫了，哎呀，老虎要來了那怎么辦，于是兩個人就慌了，其中一個人趕快蹲在地上，從背包里把運動鞋取出來，換上運動鞋好跑啊。第二個人奇怪了問他，老虎跑得比人快，你換運動鞋有什么用??？這個人回答了，當(dāng)然老虎跑得比人快，但只要我跑得比你快就行了，于是他換了運動鞋就跑了，第二個人不慌不忙，他把鞋脫掉了，爬到樹上去了，老虎果然到了，樹上的人它吃不著，老虎不會爬樹，往前追把換運動鞋的人吃掉了，這可見在國際競爭中大風(fēng)大浪是難以避免的，我們不要說我會躲，會躲是沒有用的，你會躲有什么用，剛才例子不是講明了嗎，重要的是有絕招有過硬的本領(lǐng)，對企業(yè)來說就是有自己的創(chuàng)新，有自主知識產(chǎn)權(quán)，這就是說我有過硬的本領(lǐng)，就比如說你會爬樹老虎不會爬樹，你如果是武松老虎來了我把你打死了不是更好，所以這點很要緊，對我們走上新工業(yè)化道路的時候一定要有更多的自主知識產(chǎn)權(quán)，以上講的就是第一個問題。經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。
二協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，首先我們看到計劃經(jīng)濟體制它有兩大支柱，哪兩大支柱呢？一個是政企合一的或者說政企不分的國有企業(yè)，這是種體制，這種體制支撐了計劃經(jīng)濟體制。第二個支柱是什么呢？城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，注意，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)這是長期就存在的，這也不是短期內(nèi)能夠改變的，但是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制是計劃經(jīng)濟下才有的，
在座的同學(xué)當(dāng)中可能有家在東北的，你想想清朝中葉東北開禁以后，山東人到了東北，河北人到了東北，在當(dāng)時城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是存在的，可是沒有城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制啊，山東人到了東北去在農(nóng)村也可以待，在城市也可以待，在農(nóng)村待久了進(jìn)城市也行，在城市待久了進(jìn)農(nóng)村也行，你種地、做工、經(jīng)商都可以，也不管你老家在山東是城市的還是農(nóng)村的，到那去都行了，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)存在，但是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制是不存在的，那什么時候存在體制，計劃經(jīng)濟體制下，二元結(jié)構(gòu)體制就把城鄉(xiāng)隔離開了，生產(chǎn)要素是不能夠流動的，戶口是固定的，這就造成了今天城鄉(xiāng)不協(xié)調(diào)的一個很重要的原因，在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，大家可以隨便舉幾個例子來說吧，比如說一個農(nóng)村的人，這是前幾年的情況，他如果到城市來找工作做，他各種證件必須齊備，外出務(wù)工證啊，等等的，如果你沒有這些證件你來，當(dāng)時的城里是把他作為三無人員遣送回鄉(xiāng)的，可是一個城里人你到農(nóng)村去，你去寫書、去畫畫、你養(yǎng)病、你住半年也沒人管你的，你租了房子在那住，從來沒有聽說農(nóng)村人把城市人押送回城了，是沒這個事情，就是城鄉(xiāng)它是處在一種二元結(jié)構(gòu)體制之下的，再說過去的情況也是這樣的，城里的小孩子受義務(wù)教育，校舍是財政撥款建的，教師的工資是財政撥款給的，而農(nóng)村（的小孩子）接受義務(wù)教育校舍是農(nóng)民自己建的，當(dāng)時的情況下教師的工資是農(nóng)民自己開支的，所以這就存在了很多，醫(yī)療衛(wèi)生也是這種情況，所以說這種二元結(jié)構(gòu)體制不改變的話，談不到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，對我們今天來說，重要的問題是，要素要流動，要能夠自由組合。這是提高效率的辦法。教育，衛(wèi)生，機會的公平，就業(yè)機會的公平，另外社會保障城鄉(xiāng)都是重要的，當(dāng)然目前做到完全一樣還不可能，但應(yīng)該逐步往這個方向走，這是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的一個前提，改變二元結(jié)構(gòu)的體制。
然后接下來一個大問題就是怎么來提高農(nóng)民的收入，因為農(nóng)民收入低的話它就造成了一系列的問題，他也不會注意自己的環(huán)境，亂墾荒，亂伐樹，亂放牧，過度放牧等等。所以必須提高農(nóng)民收入，農(nóng)民收入提高了這種情況之下，農(nóng)民才有可能來注意到自己的生活質(zhì)量，改善自己的環(huán)境，那現(xiàn)在怎么提高農(nóng)民收入呢，我最近一年多，在全國十來個省，農(nóng)村做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)第一個新現(xiàn)象，在中國現(xiàn)代農(nóng)村是新型的合作化正在興起，什么叫新型的合作化呢，它跟五十年代的合作化是不一樣的，五十年代是自上而下貫徹的，行政方法貫徹下去的，但是今天不一樣，今天農(nóng)村出現(xiàn)的合作組織是自發(fā)的，是農(nóng)民自己組織起來的，而且它的名字也不一定都叫合作社，它有各種各樣的名字，我到有的地方有的地方起的名字叫經(jīng)濟共同體，有的地方叫專業(yè)協(xié)會，有的地方叫農(nóng)工商公司，各種，也有地方叫合作社的，各種各樣，有很多地方是叫專業(yè)協(xié)會的。
我在調(diào)查過程中就問那些農(nóng)民，你們自己為什么覺得有必要組織這種合作組織這種專業(yè)協(xié)會呢，專業(yè)協(xié)會可多著呢，我給你舉到一個地方看，養(yǎng)雞協(xié)會，養(yǎng)羊協(xié)會，養(yǎng)牛協(xié)會，蘋果協(xié)會，馬鈴薯協(xié)會，蔬菜協(xié)會，一大串，每個都是專業(yè)的，好幾百戶，有的上千戶，農(nóng)民回答了第一個保證農(nóng)民的合法權(quán)益，為什么呢，因為現(xiàn)在農(nóng)村都實行的是公司加農(nóng)戶的模式，公司下定單給農(nóng)戶，農(nóng)戶按照定單進(jìn)行生產(chǎn)，農(nóng)戶按照定單進(jìn)行生產(chǎn)，那定了合同了，可是公司是強者，單個農(nóng)民是弱者，強者跟弱者打交道，弱者是要吃虧的，比如到收購的時候卡你的等級，卡你的價格，你不要你拿走，你等級就不合，卡他，或者公司說我現(xiàn)在暫時沒現(xiàn)金，你不愿意賣就請拿走，你要賣可以，打白條。過一段兌現(xiàn)，所以這一個強者一個弱者的情況下，農(nóng)民就有吃虧的地方，農(nóng)民感覺到我們組織起來以后那就成立一個協(xié)會吧，協(xié)會跟公司打交道，強者對強者了，我可以請律師，我下面都有一大批農(nóng)戶，所以這保障了農(nóng)民的合法權(quán)益，就簡單的公司加農(nóng)戶的模式現(xiàn)在變了，變了，公司加協(xié)會加農(nóng)戶，這樣一種模式。
第二個好處在哪里，農(nóng)民說，我們?nèi)绻嵌▎无r(nóng)業(yè)也好，我自己生產(chǎn)也好，可是我只能從生產(chǎn)領(lǐng)域得到好處，流通領(lǐng)域我沾不上邊的，我們組織起來以后比如是成立了經(jīng)濟共同體了，或者是叫協(xié)會了，或者叫合作社了，我們就能夠分享流通領(lǐng)域的好處了，我到一些地方看了，有的地方的協(xié)會有自己的車隊，有自己的倉庫，有自己的信息源，把各地的市場情況搞來，然后這樣車隊就把東西運去了，農(nóng)民在這個過程當(dāng)中分享到流通領(lǐng)域的好處，產(chǎn)業(yè)鏈就延伸了，從第一產(chǎn)業(yè)就延伸到第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)去了，第二產(chǎn)業(yè)的農(nóng)產(chǎn)品的初步加工，第三產(chǎn)業(yè)的運銷，這不就得好處了嗎？
好，還有第三個好處，就是這些新型的合作組織，就成為農(nóng)村中新技術(shù)推廣的一個基地了，比如說馬鈴薯種子退化了，這個協(xié)會就告訴大家怎么來防止這個退化，譬如說某種植物病蟲害來了，或者禽流感了，就通知下面的會員我們怎么來防止植物的病蟲害，防止在牲畜家禽中的瘟疫的蔓延等等，得了好處，所以以上這一講，在中國農(nóng)民提高收入，從這個意義上講，應(yīng)該說新型合作化是起了重要作用的，幫助農(nóng)民提高了收入。我在農(nóng)村發(fā)現(xiàn)了第二個新現(xiàn)象就是科技特派員制度，這個科技特派員是個新的制度，我們過去說過科技下鄉(xiāng)，科技下鄉(xiāng)起過作用的，可它作用不是很顯著，以如到一個星期天，星期六，城里一些科技人員下鄉(xiāng)了，擺幾張桌子，掛一些圖片，回答一些問題，賣些小冊子、放場電影，可是現(xiàn)在科技特派員制度就完全不一樣了，是科技部搞的，各地的科技廳、局在貫徹這個制度，農(nóng)業(yè)高等院校，中等專業(yè)學(xué)校的教師，農(nóng)業(yè)科研院所的研究人員，技術(shù)人員，個人來報你有什么專長，來登記，你登記有專長，你愿意做科技特派員的，把你聯(lián)系個地方你就下去，跟農(nóng)民在一起，幫助他提高收入。有兩個例子，一個例子，就是說有一個科技人員他擅長于種葡萄，也就把他分到一個鄉(xiāng)里去了，那個鄉(xiāng)產(chǎn)葡萄，可是農(nóng)民種葡萄種不好，葡萄出來是又小又酸的，就沒人買了，而且賣也賣不出價錢，怎么賣，五毛錢一簸箕，你說五毛錢一簸箕葡萄，這農(nóng)民能賺什么錢，這科技人員去了，就告訴農(nóng)民怎么種葡萄，你們這樣是不行的，在他的指導(dǎo)之下，農(nóng)民的葡萄又大又甜，他就說了，賣也不能那樣賣啊，一簸箕一簸箕的賣怎么行啊，咱們要做自己的品牌，做自己的廣告，印成紙盒子，把我們鄉(xiāng)的名字寫在上面，三塊錢一盒，這個時候人家外頭采購商一看這個葡萄好，而且三塊錢一個，三塊錢一個，于是就訂購了很多，每賣一盒科技人員抽一毛錢，這個例子表明了什么呢？就是說科技人員跟農(nóng)民在一起結(jié)成了利益的共同體，他等于是用知識技術(shù)入股了，農(nóng)民收入增加了，他的收入也提高了，后來這個科技人員要走，農(nóng)民不讓他走，他說你們的鄉(xiāng)的任務(wù)已經(jīng)完成了，我就幫助另外的鄉(xiāng)去了，這是一個例子。還有一個例子，種棉花的，田里面棉秸稈過去當(dāng)柴火燒掉了，拉不回去在地里放火燒掉了，大氣還污染了，有個科技人員他有套技術(shù)，他說這個棉秸稈可以做飼料，為什么現(xiàn)在不能做飼料呢？這就是說，因為其中有毒素，為它排毒，排完毒以后粉碎是很好的飼料可以喂牛的，像這樣的一種技術(shù)農(nóng)民就學(xué)，農(nóng)民收入就增加了，所以科技特派員制度，這種科技人員到農(nóng)村去，跟農(nóng)民結(jié)成利益一致的，這種情況，就能夠幫農(nóng)民提高收入，科技人員自己也從中提高了收入。
在農(nóng)村中看到的，怎么提高農(nóng)民收入第三個我看到的就是土地使用權(quán)的合理流轉(zhuǎn)，因為家庭承包制以后呢，在當(dāng)時是起了很大作用的。但是今天遇到兩個新情況，一個新情況是就是說農(nóng)民外出打工了，外出打工了家里這個田就不能很好地種了，因為沒有主要勞動力了，中國的土地本來就有限，耕地有限的，土地又不能很好利用這不是效率的損失嗎？我們到了一個地方進(jìn)行考察，廣東湛江市有個徐文縣，就是祖國大陸最南端那個縣，徐文縣沒有大河，靠臺風(fēng)吃飯，來臺風(fēng)了就下雨，臺風(fēng)來少了就干旱，土地產(chǎn)量很低的，所以一些公司進(jìn)去了，就是說你一畝地一年打多少錢，二三百塊錢，行了，我出幾百塊錢把你的土地租了，你要外出去打工我錢照給你，我土地不會給你浪費，也不會閑在那個地方，于是土地就租來了就連成片了，農(nóng)民如果是不外出，你租了土地給他也可以在公司里當(dāng)合同工，根據(jù)你的技術(shù)能力，你出勤天數(shù)每月發(fā)工資給你，這樣的話，農(nóng)民收入就改善了，土地就連成片了以后，公司就投資打井噴灌，國外引進(jìn)的新品種，在徐文縣西面我們看到一塊地，幾千畝上萬畝大一塊地，全種的是菠蘿，插塊牌子，連地名都改了，這塊地叫菠蘿地海，咱們中國有個菠蘿地海就在那兒。所以說農(nóng)民收入就提高了，這土地使用權(quán)合理利用，流轉(zhuǎn)以后土地能夠得到充分利用，有的地方覺得出租還不行，出租怎么是不行呢，你公司錢賺得再多，我?guī)装賶K錢一畝地就是幾百塊錢一畝地，所以他開始用土地使用權(quán)入股，你公司錢賺得越多，我分紅就越多。所以這是在當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的一個重要情況。
這全世界最大的潛在市場在哪里，在中國的農(nóng)村啊，中國的農(nóng)村農(nóng)民九億農(nóng)民，兩到三億農(nóng)戶，只要農(nóng)民的收入提高了，我們這個市場多大，誰來跟歐盟談判，跟美國談判，紡織品出口問題等等，鞋又遇到了這個西班牙又什么，我講農(nóng)民收入都提高了，每個農(nóng)民每年添幾套新衣服，全國紡織品還不夠呢，還得生產(chǎn)呢，每個農(nóng)民添幾雙鞋，我這鞋銷路國內(nèi)市場多大啊，全世界都看好了這個市場，我每戶農(nóng)民有彩電有電冰箱，裝一個空調(diào)，買部電腦，有的還買汽車，那這個市場過幾年還換一次，這個內(nèi)需的擴大主要是農(nóng)民收入的提高，所以這是帶動中國長期增長的一個趨勢，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展也就是在農(nóng)民收入提高的基礎(chǔ)上才能夠形成的。三區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。區(qū)域發(fā)展中，一定要注意到，要首先確定地區(qū)的優(yōu)勢和地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，我們一定要注意到優(yōu)勢是潛在的優(yōu)勢和現(xiàn)實的優(yōu)勢，潛在優(yōu)勢不等于現(xiàn)實優(yōu)勢，地區(qū)究竟我的優(yōu)勢在哪里所以一定要把自己的優(yōu)勢確定了，知道自己優(yōu)勢何在，然后通過發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)把這個優(yōu)勢把它轉(zhuǎn)化出來。
地區(qū)經(jīng)濟都是互補的，每個地區(qū)搞地區(qū)封鎖閉關(guān)自守是不對的，把市場的統(tǒng)一性把它隔離成塊是不對的，一定要看到它的互補性，互補性的結(jié)果是雙贏的結(jié)果，我們曾經(jīng)講過，龜兔賽跑的故事，你說龜兔賽跑有什么講頭啊，我在幼兒園就聽老師說過了，我說你知道什么呢，龜兔賽跑是說兔子驕傲，半路睡覺了，所以烏龜跑第一了，我說這不是太簡單了。北京大學(xué)光華管理學(xué)院可不是這么講的，龜兔賽跑同學(xué)首先提出問題，難道只賽這一次嗎？不對，還得接著賽呢，第一次兔子輸了，兔子不服，要求賽第二次，第二次龜兔賽跑，兔子吸取經(jīng)驗，不睡覺了，一口氣跑到終點，所以第二次龜兔賽跑是兔子贏了。烏龜輸了，烏龜不服氣咱們要求再賽第三次那就賽吧，烏龜說前兩次都是你指定路線跑的，現(xiàn)在得由我指定路線跑，兔子想反正我跑得比你快吧，好指定路線跑了，結(jié)果兔子又跑到前面，快到終點了，一條河把路擋住了，兔子過不去了，烏龜慢慢爬到了，烏龜游過了河，第三次龜兔賽跑是烏龜贏了，于是兩人就想了賽第四次，咱們老賽干嗎，競爭，咱們合作吧，咱們優(yōu)勢互補吧，于是優(yōu)勢互補，優(yōu)勢互補陸地上兔子馱著烏龜跑，過河的時候烏龜馱著兔子游，兩個人同時達(dá)到終點，雙贏的結(jié)果。所以這個例子告訴我們，四次龜兔賽跑對我們的發(fā)展戰(zhàn)略來講是四個重要的啟示，第一個重要的啟示是，第一次賽跑的重要啟示是，當(dāng)你處在劣勢的時候不要氣餒不要松懈，要堅持到底等待對手犯錯誤，你看如果第一次龜兔賽一跑了，兔子跑在前面了烏龜一看，得，我這下怎么也贏不了了，我棄權(quán)了好，你棄權(quán)了它睡覺還是它贏，因為它醒過來它跑到終點。結(jié)果烏龜堅持不懈等待對手犯錯誤，果然兔子犯錯誤了，半路睡覺了，所以他贏了，第一次賽跑這個啟示。第二次賽跑的啟示，要善于把潛在的優(yōu)勢變成現(xiàn)實的優(yōu)勢，兔子它能跑是潛在的優(yōu)勢，第一次它睡覺，它不跑它沒有轉(zhuǎn)化，第二次它一口氣跑到終點，潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實優(yōu)勢了，所以第二次是兔子贏了，對我們每個人來說對我們每個地區(qū)來說，不要去津津樂道你的潛在優(yōu)勢何在，重在轉(zhuǎn)化，重在轉(zhuǎn)化。第三次龜兔賽跑給你啟示是什么，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)原來的策略不管用了，要及時調(diào)整策略，改變策略。第二次賽跑完以后烏龜懂得一個道理，只要沿著原來這條路線跑，哪怕跑一萬次都是兔子贏，我永遠(yuǎn)沒有勝的可能，只要它不睡覺都是它贏啊，那怎么辦呢，及時調(diào)整策略換條路線跑，一條河把路擋住了，你的優(yōu)勢發(fā)揮不出來了，所以第三次賽跑它是及時調(diào)整策略的結(jié)果，第四次賽跑就得到一個啟示是合作、優(yōu)勢互補、雙贏都是建立在相互信任的基礎(chǔ)上的，相互信任，你看如果不相互信任行嗎？好，陸地上兔子馱著烏龜跑，兔子耍壞，拐彎的時候，一扭身把烏龜摔個重傷怎么辦，過河的時候烏龜往下一沉把兔子淹死了怎么辦，所以必須在相互信任的基礎(chǔ)上。我小孫女在幼兒園里看的有個書叫新龜兔賽跑，我一看這個新龜兔賽跑，來看看是怎么回事，我一看這種書不能讓小孩看的，它講這個新龜兔賽跑怎么跑呢，就是比賽之前，烏龜要他弟弟埋伏在那個終點，等那個兔子快跑到了，他弟弟出來了，烏龜長的樣子都差不多，他也不認(rèn)得哪個是哥哥哪個是弟弟，就說哎呀你都先到了我輸了，這種是不對的，這是教小孩偷奸?； Ｔ蹅兪且哉\信為本。誠信為本這樣子才行。
我們在這個區(qū)域發(fā)展過程中一定要談到地方保護(hù)主義是有害的，短期內(nèi)可能倒好，長期以來你企業(yè)是沒生命力的，你最后是不行的，所以說一定要通過市場競爭，地方實力才能夠真正增強，在這個過程中要充分發(fā)揮城市的作用，城市的輻射，要做大做強，現(xiàn)有的經(jīng)濟中心，這是效率高的，你重心要放在最窮的地方，需要放，但是一定要做大現(xiàn)有的經(jīng)濟中心，它再通過輻射能夠更快地使那些邊遠(yuǎn)地區(qū)，省內(nèi)邊遠(yuǎn)地區(qū)能夠發(fā)展起來。
四人和自然的和諧相處。社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展中，包括了怎么提高農(nóng)民收入，怎么解決城市下崗問題，怎么樣協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人和自然的和諧相處。這里一定要堅持可持續(xù)發(fā)展的道路，人不是為了生產(chǎn)，生產(chǎn)是為了人。再講一遍，人不是為了生產(chǎn)，不能把人簡單地作為一個勞動力看待，人是生活的主人，生產(chǎn)是為了人，是提高人們的生活質(zhì)量，滿足人們的物質(zhì)文化要求，所以這就以人為本。我們必須注意到環(huán)境跟資源不是我們這一代人所獨有的，環(huán)境是我們跟子孫后代共有的，資源是我們跟子孫后代共享的，所以說在這里一定要注意到我們要活下去，后代子孫有他的生產(chǎn)條件、有他的生活條件，你把生產(chǎn)條件惡化了，后代人怎么生產(chǎn)？你把生活條件都惡化了他怎么生存呢？所以說一定把環(huán)境資源問題提到重要的日程上來，是人跟自然的和諧相處。
[關(guān)鍵詞]仁；社會性總體人；做人之道；成人之路
近些年，由于郭店楚簡的出土，對“思孟學(xué)派”的研究成為學(xué)界的“顯學(xué)”，孔子的人論也成為學(xué)界重新解讀的重心。本文欲對孔子的人論一抒淺見，以求能對該領(lǐng)域的研究起到拋磚引玉作用。
一、孔子“仁”學(xué)的兩大基石
探討孔子的人論，其所創(chuàng)立的“仁”學(xué)即是我們的理解起點，因孔子的思想學(xué)說、人生旨趣、價值追求正是通過他所創(chuàng)立的以“仁”為核心的儒家學(xué)說生發(fā)開來，從而也開啟了后世儒學(xué)的致思思路。每個偉大思想的產(chǎn)生。都有其特定的機緣。“仁”學(xué)的產(chǎn)生也有其特定的時代背景。筆者認(rèn)為，可以概述為兩點：
(一)從神本走向人本——社會性總體人的發(fā)現(xiàn)
孔子所生活的春秋戰(zhàn)國時代，在中國文明史乃至世界文明史上，都是空前并影響深遠(yuǎn)的大變革時代，德國學(xué)者卡爾·雅斯貝爾斯在《人的歷史》一書中將之稱為“軸心時代。從中國文明史的視角來看，是處于“殷商西周：從神本走向人本”的時代之后出現(xiàn)的第一次人的覺醒，確切地說是中國文明史上“總體人”覺醒的時代。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中揭示了“人”作為“類”概念的“個體”與“總體”的雙重本質(zhì)。雖然人的雙重本質(zhì)在任何地域、任何民族、任何時代都同樣存在。但是對于不同地域、不同民族、不同文化傳統(tǒng)的人來說。它的被理解和被認(rèn)識到的生成運動，即人對人的雙重本質(zhì)的認(rèn)識歷程、表現(xiàn)型態(tài)又是各不相同的。在中國文明史上，首先被理解和認(rèn)識到的是人的總體性，孔子發(fā)現(xiàn)并揭示了社會性總體人或人的社會性類本質(zhì)，雖然孔子也很重視個體人的存在，但在他的心目中，所謂“個體人”只不過是人的總體性、類本質(zhì)的現(xiàn)實的實現(xiàn)形式而已。
首先來看孔子在中國文明史上從神本向人本轉(zhuǎn)變并完成過程中的地位和作用。在中國文化史上，從殷商到西周，從神本向人本的轉(zhuǎn)變是逐步推進(jìn)的。殷人尚鬼，率民以事鬼神，那是神本時代，其天命觀屬于絕對化的宗教性神本天命觀。到了春秋時代，宗教神本的天命觀進(jìn)一步發(fā)生了根本性動搖。此時周室衰微，諸侯爭霸，“社稷無常奉。君臣無常位”，先進(jìn)的政治家如子產(chǎn)等人，提出“疑天重人”的思想。孔子繼承、發(fā)展了西周以來疑天、知天、人定天命的新思潮，把從殷商到西周日益動搖的宗教性神本天命觀改變?yōu)樽匀恍匀吮咎烀?天道)觀。他說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”嘲《禮記，哀公問》也記載：“公曰：‘敢問君子何貴乎天道?’孔子對曰：‘貴其不已，如日月東西，相從不已也，是天道也；不閉其久，是天道也；無為而物成。是天道也：已成而明，是天道也?！贝藘商幹疤臁焙汀疤斓馈倍际侵赋跞肆Φ淖匀恢臁Ｔ凇墩撜Z》中還有幾處談到“天”，如：“死生有命，富貴在天”，“天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也：天之未喪斯文也，匡人其如予何”。多數(shù)則可以理解為自然和必然。
既然“天”、“天命”是自然和必然，那么人就可以認(rèn)識它，效法它，故孔子說“五十而知天命”、“不怨天，不憂人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎”?？磥恚鬃邮峭ㄟ^學(xué)習(xí)日常生活中的人事來“知天命”的，即由“器”達(dá)至“道”。與此相似的是歷代相傳人上知天命的最有效辦法——占卜。但就占卜行為的演變來看，也同樣刻劃出了從宗教性神本天命觀向自然性人本天命觀轉(zhuǎn)化的歷史軌跡。殷人篤信龜卜，而周人多用占筮。同樣是求知天命。從龜卜到占筮，則表現(xiàn)出人的因素不斷增長。到了孔子。甚至把求知天命的占卜變成了理論思維的手段方法。1973年馬王堆出土帛書《要》載孔子對子貢說：“《易》，我后其祝卜矣，我觀其德義耳也。幽贊而達(dá)乎數(shù)。明數(shù)而達(dá)乎德……贊而不達(dá)于數(shù)，則其為之巫：數(shù)而不達(dá)于德。則其為之史。史巫之筮，鄉(xiāng)之而未也，好之而非也。后世之士疑丘者，或以《易》乎?吾求其德而已，吾與史巫同涂而殊歸者也。君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎?”據(jù)此，在中國思想史上，我們可以說孔子歷史性地完成了從宗教性神本天命觀向自然性人本天命觀的轉(zhuǎn)變。此理論轉(zhuǎn)變即是孔子人格審美理論的第一塊理論基石。
(二)“克己復(fù)禮”與“有教無類”——對傳統(tǒng)宗法及禮教的繼承與超越
第二塊理論基石就是孔子從理論上和行動上，對中國古代宗法思想所進(jìn)行的轉(zhuǎn)換。西周實行的宗法制度是血緣與政治合一的制度。在西周宗法制下，“君統(tǒng)”與“宗統(tǒng)”合一，其政治統(tǒng)治主要通過“尊祖”、“敬宗”來實現(xiàn)。到了春秋時代。由于鐵器、牛耕的廣泛應(yīng)用，生產(chǎn)力大大提高。人們積極地開墾荒地。家庭經(jīng)濟的發(fā)展，使個體家庭開始從宗族組織中獨立出來。在“疑天”思潮的推動下，“祖”的神性被懷疑，宗族意識逐漸淡化，而人們對父母養(yǎng)育之恩的感念之情卻日益凸現(xiàn)出來。如此，個體家庭不僅發(fā)展成為社會細(xì)胞、經(jīng)濟單位，而且也成了人們情感凝聚的中心。全社會的血緣親情不斷強化，而宗族組織無可挽回地走向瓦解。
在這歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，孔子高唱“克己復(fù)禮”。但孔子是根本否定血緣與政治合一的宗法制度的。故這里的“禮”是指西周的禮樂制度，而不是指西周的血緣與政治合一的宗法制度。《論語·顏淵》載：齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃?信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟。吾得而食諸?”“君君臣臣”是超越血緣的純粹政治關(guān)系，“父父子子”則是個體家庭的親情關(guān)系。孔子勾畫出的是以個體家庭為基礎(chǔ)、以政治關(guān)系為主導(dǎo)的社會結(jié)構(gòu)，可以說它是后來的封建宗法制度的理論先導(dǎo)，而“尊祖”、“敬宗”則是敬奉祖宗彝訓(xùn)、團(tuán)結(jié)宗子宗親、強化宗族規(guī)范的血緣宗法統(tǒng)治，是西周的社會形態(tài)。二者在中國古代宗法制度發(fā)展史上，分別代表著兩個不同的歷史階段?？鬃硬皇亲鳛槲髦苎壟c政治合一的宗法制度的維護(hù)者，而是站在歷史潮頭，超越血緣宗法，為未來封建宗法制度提出政治總綱和倫理總綱的第一人。
孔子不僅在理論上否定了血緣與政治合一的宗法制度。而且在行動上也對它進(jìn)行了根本性的破壞。這就是他打破了奴隸主或大領(lǐng)主貴族對教育權(quán)的壟斷，首開私人講學(xué)之風(fēng)，實行“有教無類”類，族類，指血統(tǒng)貴賤，為一個超越血統(tǒng)貴賤、全憑個人才藝、具有獨立人格的精英階層——士的崛起開辟了道路。打破貴族對教育權(quán)的壟斷。實際上就是打破了貴族對參政權(quán)的壟斷?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，為平民出身的才智之士創(chuàng)造了現(xiàn)實的可能性?！盾髯印ご舐浴罚骸叭酥谖膶W(xué)也，猶玉之于琢磨也?！对姟吩唬骸缜腥绱?，如琢如磨?！^學(xué)問也。和氏之璧，井里之厥也，玉人琢之，為天子寶。子貢、子路，故鄙人也，被文學(xué)，服禮義，為天下列士?！逼矫袂嗄晔芙逃螅邆淞私?jīng)國理政之才，也被人們稱為“士”，標(biāo)志著他們社會地位的變化。但這里的“士”。不同于在血緣與政治合一的宗法制度中沒有獨立人格、沒有自覺意識、思想智能受血緣宗法的禁錮和壓抑的“士”，此“士”是教育壟斷被打破后興起的社會精英，他們已經(jīng)沖破了血緣宗法的牢籠，具有自覺意識，獨立人格。這類新興的“士”的崛起，在中國社會文化史上，不僅宣告了一個新的社會階層的誕生，而且標(biāo)志著這個時代在人的內(nèi)涵上的歷史性拓展。沒有這一新的社會階層的誕生，就不可能有孔子人論所代表的社會性總體人的覺醒。
章太炎在《諸子學(xué)略說》中指出：“孔子之教，惟在趨時，其行義從時而變……廢禨祥神怪之說而務(wù)人事，變壽人世官之學(xué)而及平民，此其功瓊絕千古?！边@就是前文論及的“兩大基石”，也就是孔子的人格審美理論賴以立足的兩大根基。
二、“仁者。人也”——對孔子人論之把握
孔子的人論。立論于其開創(chuàng)之“仁”學(xué)，在中國思想史上，首開社會性總體人意識覺醒的篇章，下面從三方面加以概括。
(一)“仁者。愛人”——孔子人性論的主要內(nèi)涵
孔子確立的“人”的義界，簡單地說就是提出了一個關(guān)于普遍人性的理論命題，闡釋了一個“人”的哲學(xué)的最高范疇?！白釉唬盒韵嘟病Ａ?xí)相遠(yuǎn)也。子日：惟上知與下愚不移。”這就是孔子在中國文明史上，破天荒地提出的關(guān)于社會總體人意義上的、普遍人性的第一命題。這一個完整的命題由兩句話共同構(gòu)成，后者是對前者的補充說明。朱熹《集注》：“或日：此與上章當(dāng)合為一，子曰二字，蓋衍文也?！痹谙惹毓偶校靶浴弊鳛橐粋€寓指自然人性的理論概念，大概是始于《尚書·召誥》：“節(jié)性。惟日其邁，王敬作所，不可不敬德。”孫星衍《尚書今古文注疏》：“節(jié)性者，《呂氏春秋·重己篇》云：‘節(jié)乎性也?！⒃疲骸?jié)，猶和也。性者，天命五常之性?！边@里的“性”是指自然賦予人的自然稟性?？梢岳斫鉃槿说纳嬖诘氖聦嵄旧?。所以后人多言“生之為性”?！对娊?jīng)》中“性”字凡三見，其含意大體上可以解釋為“生”。《左傳》、《國語》中“性”字多處出現(xiàn)，基本上也是指人得于自然的“天地之性”?？鬃釉诶^承前人關(guān)于自然人性觀的基礎(chǔ)上，把它提升為寓指社會性總體人的一個哲學(xué)范疇。孤立地來看“性相近也”，其內(nèi)涵似乎同前人的自然人性說差別不大，接著的“習(xí)相遠(yuǎn)也”，則使“性”的內(nèi)涵具有了社會性的普遍意義。人之“習(xí)”不是自然賦予的，而是后天的社會環(huán)境造成的。兩者合起來就是指社會中的人性。既具有大體相近的普遍性、統(tǒng)一性，又具有不同社會環(huán)境養(yǎng)成(習(xí))的多樣性。但孔子接著又補充說，只有“上知”、“下愚”兩種人不受環(huán)境的影響而改變稟性。對于后面的這句話的解釋，歷來分歧甚多。清人劉寶楠《論語正義》引清代阮元《論性篇》之說，將“上知”、“下愚”理解為人之天賦稟性的兩個極端，社會環(huán)境往往對之影響不大，是前人諸說中最貼近孔子本義的?？偫ㄆ饋?，孔子提出的社會總體人的人性命題，其內(nèi)涵可以表述為：人性既有大體相近的普遍性，又有環(huán)境養(yǎng)成的多樣性，還有個別“上知、下愚不移”的特殊性。而孔子所說的社會總體人的人性的具體內(nèi)容就是來自其社會哲學(xué)基本范疇的“仁”。
關(guān)于“仁”，孔子說；“仁者，人也?！编嵭ⅲ骸叭艘?。讀如相人偶之人，以人意相存問之言。”“偶”的意恩人與人之間的交往。人偶是說以人之道相交接。段玉裁注《說文》“仁”字說：“人耦(偶)，猶言爾我親密之辭。獨則無耦，耦則相親，故其字從人二。”由此說明，“仁”的基本要求便是相親相愛，以人之道來對待人。
另外，從《說文》又提出“古文仁，或從尸”及后世對此提法的考證中，尤其是從郭店楚簡關(guān)于“身”與“心”的文獻(xiàn)中，我們可以確認(rèn)，“仁”的本義是“親”，只不過這里的“親”是指一般人，而是指與自己有血緣關(guān)系的親人?！墩f文》云：“親，至也。”段玉裁解釋說：“情意懇切到日至?！薄坝H者，密至也?！薄坝H母者，情之最至者也。故謂之親?！睆倪@些遞進(jìn)的訓(xùn)釋中，可見“親”的本義當(dāng)為密切之至，而在二人關(guān)系中最為密切的當(dāng)屬血緣親情。這樣看來，“親子之情”便是“仁”字最原初的含義?？鬃诱f：“君子篤于親，則民興于仁?！彼膶W(xué)生有子對此作進(jìn)一步闡發(fā)，說：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”“孝弟”是指孝順父母、尊敬兄長，可見“仁”的根本就是血緣親情?？鬃訉Υ嗽鮾?nèi)涵直接繼承并進(jìn)一步作了情感性地發(fā)掘和完善，使之最終成為其“仁”學(xué)的根本。
以“孝弟”為“仁”之本，是因為血親之愛真誠無妄、自然而然，但并不是說仁愛之情僅僅局限于血緣親情。美國學(xué)者休斯頓·史密斯在他的名著《人的宗教》一書中，用一個西方學(xué)者的眼光來解讀孔子，把“愛人”叫做“移情”，并非常形象地描述了由近及遠(yuǎn)的愛的等差：“它以同心圓擴充著，由自己開始擴散出去，次第地包括家庭、面對面的社團(tuán)、國家最后是整個的人類。在把個人移情的關(guān)懷中心從自己轉(zhuǎn)移到家庭就超越了自私，從家庭到社群就超越了裙帶關(guān)系(指血緣宗親)，從社團(tuán)轉(zhuǎn)移到國家就克服了地方觀念，而轉(zhuǎn)移到整個人類?！薄翱鬃邮前炎晕铱闯墒撬母鞣N社會角色的總和。”㈣因此在孔子那里，以孝悌為本與仁愛精神的普遍性之間是一種源頭與源流的關(guān)系，因此，對“孝弟”的精神內(nèi)涵的理解成為了我們理解“仁”的起點，
在《論語》中，對孔子“孝弟”思想的理解。最具代表性的就是孔子與他的學(xué)生宰我關(guān)于“三年之喪”的一段對話：
宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞：三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”
子曰：“食夫稻，衣夫錦，于女安乎?”
曰：“安。”
“女安則為之!夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，敵不為也。今女安，則為之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?”
在孔子看來，為人子為父母守喪三年，只是對父母哺育和的一點回報。宰我嫌三年之期太久?？梢娖淝槲粗?，故孔子斥其為“不仁也”?？鬃诱J(rèn)為人內(nèi)心的真情實感是最重要的，至于喪期是“三年”或“一年”其實并不重要，因為喪期只有對那些有孝心的人來說才有意義，倘若心中無真情而實行“禮”，那“禮”也只是形如虛設(shè)，又有何意義呢?
由此可見，孔子以“愛人”來界定人的社會性總體人，不是思辯性的抽象，而是從人的社會性存在的基礎(chǔ)——情感出發(fā)作出的概括。這一點對于我們理解孔子的人格審美思想具有重要的啟發(fā)意義。
(二)“志于道。據(jù)于德，依于仁。游于藝”——孔子的做人之道
對于一切個體人而言，要想實現(xiàn)“社會角色的總和”，就要遵循孔子指出的做人之道：“志于道。據(jù)于德，依于仁，游于藝。”對“志于道”，朱熹解釋為：“志者，心之所之之謂。道，則人倫日用之間所當(dāng)行者是也。知此而心必之焉，則所適者正，而無他歧之惑矣?！薄墩撜Z》言及“道”者，不下數(shù)十處，其含義主要有三種：①真理，如“吾道一以貫之”。②方法，如“君子愛財，取之有道”。③“人倫日用”所應(yīng)遵循的原則，或社會的規(guī)范?！爸居诘馈钡摹暗馈?，即取此義。所以，“志于道”就是主觀上積極地認(rèn)識、把握這些原則或規(guī)范，并在行動中真心實意、不折不扣地遵循，這樣就不會被迷惑，不會走錯路。對“據(jù)于德”，朱熹說：“據(jù)者，執(zhí)守之意。德者，得也，得其道于心而不失之謂也。得之于心而守之不失，則終始惟一，而有日新之功矣。”可見“德”就是把外在的原則或規(guī)范主動地化為個人內(nèi)心的自覺并始終如一地堅持下來。對“依于仁”，朱熹的解釋是：“依者，不違之謂。仁，則私欲盡去而心德之全也。功夫至此而無終食之違?！彪m然他把“依于仁”歸結(jié)于“存天理。滅人欲”，決非孔子原意，但“心德之全”四字，仍得要領(lǐng)，就是要把“仁”所涵蓋的社會性總體人的全部內(nèi)容作為自己追求、歸依的終極目標(biāo)。至于“游于藝”，則同我們的論題關(guān)系最密，而朱熹的解釋也十分精彩：“游者。適情之謂。藝。則禮樂之文，射、御、書、數(shù)之法，皆至理所寓，而日用之不可闕者也。朝夕游焉，以博其義理之趣，則應(yīng)務(wù)有余，而心亦無所放矣。”應(yīng)該說“適情”四字，抓住了中國特點的“審美”觀念的意蘊要領(lǐng)。所謂“藝”，在孔子的時代，有“大小六藝”之分，“大六藝”指《詩》、《書》、《札》、《易》、《樂》、《春秋》，即“六經(jīng)”，而“小六藝”則為禮、樂、射、御、書、數(shù)，是當(dāng)時初等教育的基本內(nèi)容，也涵蓋了當(dāng)時作為“士”或“君子”所必須具備的全面素質(zhì)。朱熹認(rèn)為?！坝巍庇谄渲?，不是為了獲得西方所說的“感性愉悅”，而是“博其義理之趣”，即獲得精神層面的適情暢意，并借以達(dá)到人的生命活動中“應(yīng)物有余”、“心無所放”的自由境界。用我們今天的眼光來看，孔子所說的“游”，也就是古代中國特點的審美方式，“游于藝”所涉及的生活內(nèi)容之廣，幾乎可以說就是要人們以審美的態(tài)度來對待人生。
由此，對于“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，朱熹概括為：“此章言人之為學(xué)當(dāng)如是也。蓋學(xué)莫先于立志，志道。則心存于正而不他：據(jù)德，則道得于心而不失；依仁，則德性常用而物欲不行；游藝，則小物不遺而動息有養(yǎng)。學(xué)者于此，有以不失其先后之序、輕重之倫焉，則本末兼該，內(nèi)外交養(yǎng)，日用之間，無少間隙，而涵泳從容。忽不自知其人于圣賢之域矣?！笨梢??！爸居诘?。據(jù)于德，依于仁，游于藝”此條重要的做人之道。體現(xiàn)了孔子重視心性修養(yǎng)的端倪。
(三)“興于詩，立于禮，成于樂”——孔子的成人之路
至于孔子設(shè)計的成人層次，與他所指示的做人之道既互為表里，又更為精要，其別突出了審美的功能。這就是“興于詩。立于禮，成于樂”。何晏《論語集解》引包咸注：“興，起也。言修身當(dāng)先學(xué)詩。禮者，所以立；樂者，所以成性?！敝祆湔J(rèn)為，這里講的是“大學(xué)”教育、“終身”教育的問題，按“難易、先后、淺深”分三個層次。
先說“興于詩”。包咸說：“興，起也。”有兩層意思：一是起點，即把學(xué)詩作為起點；二是起發(fā)，孔穎達(dá)疏引鄭司農(nóng)云：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心?！敝祆洹都ⅰ芳嫒《x：“《詩》本性情，有邪有正。其為言既易知，而吟詠之間，抑揚反復(fù)，其感人又易人。故學(xué)者之初，所以興起其好善惡惡之心而不能自己者，必于此而得之?！边@就是說。孔子之所以把學(xué)詩作為教育的第一層次，是因為詩乃人們以審美的態(tài)度把握性情的藝術(shù)作品。它能動人情感，讓人樂于接受，并在不知不覺中興起人的好善惡惡之心，把人性發(fā)展引入正確的道路?？梢?，孔子所開創(chuàng)的儒家的“大學(xué)”(高等)教育，即使今天看來，也是非常人性化的。
再看成人的第二個層次“立于禮”?！俺扇恕苯逃粌H從審美教育人手，以感發(fā)其樂學(xué)之心。而且將“游”貫串于學(xué)習(xí)的全過程，借“游之于雜藝以發(fā)其歡欣之趣……玩樂之心”㈣，乃至本是道德倫理的灌輸、行為規(guī)范的教習(xí)一類嚴(yán)肅枯燥的內(nèi)容的“立于禮”，也變得可欣可樂了。朱熹解釋“立于禮”謂：“禮以恭敬辭遜為本，而有節(jié)文度數(shù)之詳，可以固人肌膚之會，筋骸之束。故學(xué)者之中，所以能卓然自立。而不為事物之所搖奪者，必于此而得之?！彼^“節(jié)文度數(shù)之詳”是指“自灑掃應(yīng)對，以至冠、昏、喪、祭”的各種制度和行為規(guī)范。在孔子的時代。禮與樂相須為用，禮的訓(xùn)練也離不開樂的訓(xùn)練，但《學(xué)記》中所強調(diào)的“不學(xué)雜服，不能安禮；不興其藝，不能樂學(xué)，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“正學(xué)”的范圍之外，講“退息所學(xué)”必須“游之于雜藝以發(fā)其歡欣之趣”，可見學(xué)“禮”也要輔之以審美教育。
至于第三個層次的“成于樂”，更是以審美教育為主導(dǎo)了。包咸說：“樂者，所以成性。”即“樂教”乃是塑造君子人格、使社會總體人性得以完滿實現(xiàn)的最高階段、最終方式。在中國上古時代。重視“樂教”有著悠久的傳統(tǒng)。《尚書·堯典》中就有一段意義重大的文字：“帝曰：夔!命汝典樂。教胄子：直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言。聲依永，律和聲。八音克諧。無相奪倫。神人以和?！睒肥窃姌肺枞灰惑w的最重要的綜合性大型文藝樣式，是審美化的百科全書。樂教不僅是塑造君子人格的教育方式，而且是貴族子弟學(xué)習(xí)和樂百姓、溝通神、獲得知識和技能的教育方式?！抖Y記·經(jīng)解》：“廣博、易良樂教也?！睂O希旦《集解》；“廣博，言其理之無不包；易良，言其情之無不順?！彼慕忉屖欠仙瞎诺臍v史實際的。所以“成于樂”是孔子綜合了豐富的歷史經(jīng)驗而得出的教育規(guī)律，并把樂教提高升華為完成社會性總體人教育的最高階段、最終方式了。
關(guān)鍵詞：MIS開發(fā)模式；Client/Server；Browse/Server
1引言
Intranet這個名字自Internet商業(yè)化以來，已經(jīng)成為部分企業(yè)日常管理的必要工具，由于Intranet本身的特點，多數(shù)人總?cè)菀着cMIS的概念混淆區(qū)別。若按一般的理解為：“防火墻之后的Internet”，確實與初級MIS(企業(yè)管理信息系統(tǒng))有很多相似之處，但本人認(rèn)為Intranet不能與MIS相提并論，可以從以下兩點進(jìn)行對比說明：
(1)Intranet是基于Internet技術(shù)之上，根據(jù)企業(yè)的應(yīng)用需求特點，所開發(fā)出的增強應(yīng)用技術(shù)平臺。它側(cè)重于平臺技術(shù)。
(2)MIS構(gòu)件包括計算機應(yīng)用程序、OS、通訊協(xié)議等，它是一個綜合系統(tǒng),而且更注重于網(wǎng)上內(nèi)容及網(wǎng)上管理。
由此可以得到結(jié)論，Intranet的出現(xiàn)只是更豐富了MIS的吸引力，完全代替MIS的含義范圍的說法從應(yīng)用與理論角度都是不正確的。
企業(yè)管理過程中由于概念上的混淆，目前在企業(yè)信息網(wǎng)的建設(shè)上普遍存在著兩個誤區(qū)：
(1)將Intranet等同于MIS，認(rèn)為MIS就是指C/S(客戶機/服務(wù)器)模式，Intranet代表了新技術(shù)B/S(瀏覽器/服務(wù)器)模式。以前的所有系統(tǒng)設(shè)計方案都可用B/S模式來解決，全部系統(tǒng)在B/S模式下開發(fā)。
(2)將Intranet與MIS對立，認(rèn)為B/S側(cè)重于信息文本，C/S的數(shù)據(jù)庫信息的形成過程也就是它的過程，主張數(shù)據(jù)庫信息進(jìn)出仍用C/S模式。
其實這兩種做法都是偏激的，是對Intranet新平臺的缺乏認(rèn)識所致，有必要給予充分認(rèn)識才能正確對待。
2C/S和B/S之比較
C/S和B/S是當(dāng)今世界開發(fā)模式技術(shù)架構(gòu)的兩大主流技術(shù)。C/S是美國Borland公司最早研發(fā)，B/S是美國微軟公司研發(fā)。目前，這兩項技術(shù)以被世界各國所掌握，國內(nèi)公司以C/S和B/S技術(shù)開發(fā)出產(chǎn)品也很多。
2.1C/S架構(gòu)軟件的優(yōu)勢與劣勢
（1）應(yīng)用服務(wù)器運行數(shù)據(jù)負(fù)荷較輕。
最簡單的C/S體系結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)庫應(yīng)用由兩部分組成，即客戶應(yīng)用程序和數(shù)據(jù)庫服務(wù)器程序。二者可分別稱為前臺程序與后臺程序。運行數(shù)據(jù)庫服務(wù)器程序的機器，也稱為應(yīng)用服務(wù)器。一旦服務(wù)器程序被啟動，就隨時等待響應(yīng)客戶程序發(fā)來的請求；客戶應(yīng)用程序運行在用戶自己的電腦上，對應(yīng)于數(shù)據(jù)庫服務(wù)器，可稱為客戶電腦，當(dāng)需要對數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)進(jìn)行任何操作時，客戶程序就自動地尋找服務(wù)器程序，并向其發(fā)出請求，服務(wù)器程序根據(jù)預(yù)定的規(guī)則做出應(yīng)答，送回結(jié)果，應(yīng)用服務(wù)器運行數(shù)據(jù)負(fù)荷較輕。
（2）數(shù)據(jù)的儲存管理功能較為透明。
在數(shù)據(jù)庫應(yīng)用中，數(shù)據(jù)的儲存管理功能，是由服務(wù)器程序和客戶應(yīng)用程序分別獨立進(jìn)行的，前臺應(yīng)用可以違反的規(guī)則，并且通常把那些不同的（不管是已知還是未知的）運行數(shù)據(jù)，在服務(wù)器程序中不集中實現(xiàn)，例如訪問者的權(quán)限，編號可以重復(fù)、必須有客戶才能建立定單這樣的規(guī)則。所有這些，對于工作在前臺程序上的最終用戶，是“透明”的，他們無須過問（通常也無法干涉）背后的過程，就可以完成自己的一切工作。在客戶服務(wù)器架構(gòu)的應(yīng)用中，前臺程序不是非?！笆菪 保闊┑氖虑槎冀唤o了服務(wù)器和網(wǎng)絡(luò)。在C/S體系的下，數(shù)據(jù)庫不能真正成為公共、專業(yè)化的倉庫，它受到獨立的專門管理。
（3）C/S架構(gòu)的劣勢是高昂的維護(hù)成本且投資大。
首先，采用C/S架構(gòu)，要選擇適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)庫平臺來實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)的真正“統(tǒng)一”，使分布于兩地的數(shù)據(jù)同步完全交由數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)去管理，但邏輯上兩地的操作者要直接訪問同一個數(shù)據(jù)庫才能有效實現(xiàn)，有這樣一些問題，如果需要建立“實時”的數(shù)據(jù)同步，就必須在兩地間建立實時的通訊連接，保持兩地的數(shù)據(jù)庫服務(wù)器在線運行，網(wǎng)絡(luò)管理工作人員既要對服務(wù)器維護(hù)管理，又要對客戶端維護(hù)和管理，這需要高昂的投資和復(fù)雜的技術(shù)支持，維護(hù)成本很高，維護(hù)任務(wù)量大。
其次，傳統(tǒng)的C/S結(jié)構(gòu)的軟件需要針對不同的操作系統(tǒng)系統(tǒng)開發(fā)不同版本的軟件，由于產(chǎn)品的更新?lián)Q代十分快，代價高和低效率已經(jīng)不適應(yīng)工作需要。在JAVA這樣的跨平臺語言出現(xiàn)之后，B/S架構(gòu)更是猛烈沖擊C/S，并對其形成威脅和挑戰(zhàn)。
2.2B/S架構(gòu)軟件的優(yōu)勢與劣勢
（1）維護(hù)和升級方式簡單。
目前，軟件系統(tǒng)的改進(jìn)和升級越來越頻繁，B/S架構(gòu)的產(chǎn)品明顯體現(xiàn)著更為方便的特性。對一個稍微大一點單位來說，系統(tǒng)管理人員如果需要在幾百甚至上千部電腦之間來回奔跑，效率和工作量是可想而知的，但B/S架構(gòu)的軟件只需要管理服務(wù)器就行了，所有的客戶端只是瀏覽器，根本不需要做任何的維護(hù)。無論用戶的規(guī)模有多大，有多少分支機構(gòu)都不會增加任何維護(hù)升級的工作量，所有的操作只需要針對服務(wù)器進(jìn)行；如果是異地，只需要把服務(wù)器連接專網(wǎng)即可，實現(xiàn)遠(yuǎn)程維護(hù)、升級和共享。所以客戶機越來越“瘦”，而服務(wù)器越來越“胖”是將來信息化發(fā)展的主流方向。今后，軟件升級和維護(hù)會越來越容易，而使用起來會越來越簡單，這對用戶人力、物力、時間、費用的節(jié)省是顯而易見的，驚人的。因此，維護(hù)和升級革命的方式是“瘦”客戶機，“胖”服務(wù)器。
（2）成本降低，選擇更多。
大家都知道windows在桌面電腦上幾乎一統(tǒng)天下，瀏覽器成為了標(biāo)準(zhǔn)配置，但在服務(wù)器操作系統(tǒng)上windows并不是處于絕對的統(tǒng)治地位?，F(xiàn)在的趨勢是凡使用B/S架構(gòu)的應(yīng)用管理軟件，只需安裝在Linux服務(wù)器上即可，而且安全性高。所以服務(wù)器操作系統(tǒng)的選擇是很多的，不管選用那種操作系統(tǒng)都可以讓大部分人使用windows作為桌面操作系統(tǒng)電腦不受影響，這就使的最流行免費的Linux操作系統(tǒng)快速發(fā)展起來，Linux除了操作系統(tǒng)是免費的以外，連數(shù)據(jù)庫也是免費的，這種選擇非常盛行。
比如說很多人每天上“新浪”網(wǎng)，只要安裝了瀏覽器就可以了，并不需要了解“新浪”的服務(wù)器用的是什么操作系統(tǒng)，而事實上大部分網(wǎng)站確實沒有使用windows操作系統(tǒng)，但用戶的電腦本身安裝的大部分是windows操作系統(tǒng)。
（3）應(yīng)用服務(wù)器運行數(shù)據(jù)負(fù)荷較重。
由于B/S架構(gòu)管理軟件只安裝在服務(wù)器端（Server）上，網(wǎng)絡(luò)管理人員只需要管理服務(wù)器就行了，用戶界面主要事務(wù)邏輯在服務(wù)器（Server）端完全通過WWW瀏覽器實現(xiàn)，極少部分事務(wù)邏輯在前端（Browser）實現(xiàn)，所有的客戶端只有瀏覽器，網(wǎng)絡(luò)管理人員只需要做硬件維護(hù)。但是，應(yīng)用服務(wù)器運行數(shù)據(jù)負(fù)荷較重，一旦發(fā)生服務(wù)器“崩潰”等問題，后果不堪設(shè)想。因此，許多單位都備有數(shù)據(jù)庫存儲服務(wù)器，以防萬一。
3C/S與B/S將
在傳統(tǒng)的C/S下已經(jīng)積累了大量的應(yīng)用和信息，例如各類數(shù)據(jù)庫和各種格式的文件，而Intranet必須能充分利用這些已有的應(yīng)用和信息。Intranet技術(shù)基礎(chǔ)由于其通用性，能提供的標(biāo)準(zhǔn)接口是不多的。例如訪問數(shù)據(jù)庫的辦法歸根結(jié)底仍是CGI,而直接用CGI不僅編程麻煩，而且維護(hù)更困難，對于極大多數(shù)的企業(yè)是不適用的，至少是不夠用的，還要有一系列的應(yīng)用接口工具。而B/S模式目前只適用于信息，對于如在線事務(wù)處理(OLTP)應(yīng)用尚有實質(zhì)性困難。所以說，C/S與B/S模式還將，而二者間的接口工具也是一種長期需求。
3.1全文檢索數(shù)據(jù)庫的集成
Internet的技術(shù)就是以文本為基礎(chǔ)的，可以說，Hypertext就說明了這個優(yōu)點。全文檢索是Intranet的一個基本組成，關(guān)鍵是指定檢索條件，還有就是能把各式各樣原來的文件(庫)，方便地轉(zhuǎn)換并裝入全文檢索數(shù)據(jù)庫。雖然現(xiàn)在有一系列的接口工具，但由于原來文件的格式種類幾乎是無限的，這問題不可能有最終的解決方案，只能靠開發(fā)廠商不斷完善和優(yōu)化。也有以（超）文本文件為基礎(chǔ)信息的管理系統(tǒng)，由于沒有合適的平臺,勉強使用關(guān)系數(shù)據(jù)庫或LutosNotes這種專用平臺來建設(shè)，但要么開發(fā)困難、效率低下，要么則會使用戶陷入專有平臺固有的各種苦惱之中。Intranet技術(shù)在這方面是無可比擬的。3.2關(guān)系數(shù)據(jù)庫的接口
Intranet與關(guān)系數(shù)據(jù)庫的接口是MIS中的一個重要問題,這里我們不具體闡述,這也是Intranet與Internet的區(qū)別最大之處。互聯(lián)網(wǎng)上常常是一些不規(guī)則文本的，而企業(yè)內(nèi)部更注重于對有序數(shù)據(jù)的，這是MIS的靈魂，目前解決這個問題大致有三條路徑：
(1)許多數(shù)據(jù)庫廠商推出了各自的“解決方案”。這些方案的特點是基于各自的專有技術(shù)，與其數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品以及開發(fā)工具緊緊地捆綁在一起。如果企業(yè)只用或主要使用一種數(shù)據(jù)庫，這條途徑是可行的。但I(xiàn)ntranet的開放性將大打折扣。
(2)使用所謂的OLAP工具，即獨立于數(shù)據(jù)庫產(chǎn)品的分析工具。但目前出現(xiàn)的OLAP工具的Intranet版本都不夠成熟，應(yīng)有一番競爭乃至到成熟的過程，但必須應(yīng)用于多種數(shù)據(jù)庫及需求比較復(fù)雜的用戶。但這樣做投資較大且需專門培訓(xùn)。
(3)在Intranet平臺中提供訪問關(guān)系數(shù)據(jù)庫的通用接口工具，這是最理想的做法，但目前產(chǎn)品仍沒有達(dá)到前兩種工具的性能，希望盡早有一個功能強的通用接口工具產(chǎn)生。
3.3工作流接口
對于大部分企業(yè)，全面、完整的工作流工具并不太需要，因為全文檢索和關(guān)系數(shù)據(jù)庫的接口工具已解決了信息的存儲和共享使用。而工作流中“工作”是屬于OLTP的，目前最好還是采用傳統(tǒng)技術(shù)。如屬于辦公自動化方面的，最自然的是采用Office套件；為收集原始數(shù)據(jù)，還得需要Form工具。而Intranet的“消息傳遞”工具是一大缺項，目前可行的只是利用電子郵件系統(tǒng)，而現(xiàn)在主要問題卻是企業(yè)中通常采用LotusNotes等郵件系統(tǒng)，而不是直接使用Netscape等瀏覽器中的電子郵件功能，因此需要一個工作流接口工具，能實現(xiàn)基本的工作流功能，能綜合調(diào)用Office或Form工具，完成基本工作。利用企業(yè)的電子郵件系統(tǒng)實現(xiàn)工作消息傳遞，利用Intranet調(diào)閱信息。
綜合以上可以看出，B/S要想在企業(yè)MIS中起主導(dǎo)角色，要走的路還很長，而MIS經(jīng)過長期的建設(shè)，由C/S鑄就的數(shù)據(jù)大廈也不可能一下由B/S改寫，必須具體問題具體分析，不帶任何成見也沒有什么激進(jìn)偏見，將C/S與B/S技術(shù)淋漓盡致地盡展優(yōu)勢，發(fā)揮在企業(yè)MIS建設(shè)中。
4C/S與B/S的結(jié)合策略
根據(jù)上面對企業(yè)MIS開發(fā)策略的分析可以得出這樣的結(jié)論，B/S在MIS中的一個重要用途即是WEB,而目前企業(yè)WEB的基本工作模式就是：
(1)WEBBrowser根據(jù)用戶操作對WEBServer提出訪問請求。
(2)Server將請求分析處理,通過CGI訪問DBMS以進(jìn)行數(shù)據(jù)的查詢統(tǒng)計或事務(wù)的提交。
(3)CGI根據(jù)DBMS返回的結(jié)果生成HTML文書經(jīng)過Server向客戶的Browser返回結(jié)果。
(4)Browser將HTML結(jié)果顯示給用戶。
對于上述流程，工作量主要在Server部分，而對該部分的處理目前也有好幾種方法，有用CGI訪問DBMS,也有依靠WebServer自身具有數(shù)據(jù)庫處理能力，也有混合訪問DBMS，但總的來說，對WebServer端的應(yīng)用開發(fā)我們有更高的要求。在各個子系統(tǒng)應(yīng)用上，我們?nèi)匀煌扑]用Client/Server方式，無論你用小型XBASE類數(shù)據(jù)庫，或大型的Oracle、Sybase類數(shù)據(jù)庫，在客戶端你仍然要裝實用程序用于數(shù)據(jù)服務(wù)器的信息聯(lián)系，而同樣對于大多數(shù)管理類用戶,則可安裝瀏覽器,編制一定的CGI程序,甚至利用新出現(xiàn)的JDBC或ASP技術(shù),實現(xiàn)與后臺數(shù)據(jù)庫的連接。
要特別提到的一點就是安全機制,在傳統(tǒng)的Client/Server應(yīng)用中，安全性問題解決起來就比較容易，而WebServer，我們可以對用戶請求進(jìn)行過濾（包過濾、域過濾、主機過濾等），而由于Intranet是基于TCP/IP協(xié)議的，如果用戶直接通過IP地址，繞過前述的管理平臺，直接訪問信息的話，那么Intranet的管理就是一句空話。在MIS中，Intranet應(yīng)用與傳統(tǒng)的C/S應(yīng)用二者的安全性問題怎樣合起來一起解決，而無需系統(tǒng)管理員根據(jù)用戶的訪問權(quán)限和需求對WebServer進(jìn)行手工配置，最好能在WebServer中有一種可與傳統(tǒng)C/S應(yīng)用無縫結(jié)合的方式，使開發(fā)人員在企業(yè)MIS營構(gòu)中對二種應(yīng)用的各方面進(jìn)行集中一致的管理維護(hù)。
5結(jié)束語
對于企業(yè)的B/S應(yīng)用，從當(dāng)前的技術(shù)水平看，特別適用于系統(tǒng)同用戶交互量不大的應(yīng)用，對于需要大量頻繁、高速交互的應(yīng)用系統(tǒng)，采用這種模式并不一定是最好的選擇。采用Intranet應(yīng)用模式并不一定要全部取代傳統(tǒng)的Client/Server結(jié)構(gòu)，從某種意義特別是從近期的發(fā)展看，二者應(yīng)用界限并不清晰，而且往往是互相補充、相輔相成的。事實上，企業(yè)MIS采用B/S模式并不是要求把應(yīng)用都轉(zhuǎn)到WEBServer上來，而是要根據(jù)情況來選擇。那么，在應(yīng)用中新的B/S模式就需要能同傳統(tǒng)的C/S模式結(jié)合起來。
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[3]劉波.關(guān)于B/S和C/S架構(gòu)的探析[J].新疆大學(xué)學(xué)報,2006-10-05
［關(guān)鍵詞］工程機械發(fā)動機維護(hù)保養(yǎng)
工程機械.的工作環(huán)境一般都較差，在實際使用中由于對發(fā)動機缺乏保養(yǎng)、違章操作等人為因素導(dǎo)致發(fā)動機損壞的現(xiàn)象屢見不鮮，造成較大的經(jīng)濟損失，同時也影響著工程機械的正常使用。因此，必須正確使用和及時保養(yǎng)、維護(hù)發(fā)動機。
一、工程機械發(fā)動機維護(hù)保養(yǎng)措施及建議
1.1發(fā)動機使用注意事項發(fā)動機是工程機械的心臟，如何在實際工作中對其故障做出正確的判斷和維護(hù)，對提高設(shè)備的使用壽命，確保其功能的正常發(fā)揮有很大意義。除正常的維護(hù)和保養(yǎng)外必須作到“三勤”：即“勤看、勤聽、勤摸”。特別要注意以下幾點：
1.1.1通過聽發(fā)動機的異響來判斷發(fā)動機故障。發(fā)動機各機件不正常時會發(fā)出各種不同的異響，如有發(fā)現(xiàn)要及時處理。有一種響聲應(yīng)特別注意：發(fā)動機運轉(zhuǎn)時，若曲軸箱內(nèi)有較大的金屬機件撞擊聲，則說明連桿瓦與曲軸間有較大間隙，或者是連桿小頭的銅套與連桿間、銅套與活塞銷間有較大間隙。必須馬上停機，否則將會引發(fā)連桿擊穿缸體的事故，造成總機報廢的嚴(yán)重后果。
1.1.2對于有水濾芯的發(fā)動機，一定要按時更換水濾芯。因為這種發(fā)動機的缸體壁較薄，水濾芯內(nèi)含有一種活性物質(zhì)，能調(diào)節(jié)冷卻液的pH值，確保冷卻液的防腐性。有曾經(jīng)因不使用水濾芯而導(dǎo)致缸體銹穿的實例。
1.1.3發(fā)動機不能運轉(zhuǎn)，飛輪也撬不動時，一般判斷為燒瓦或氣門掉進(jìn)缸內(nèi)頂死了活塞。但應(yīng)注意另一個因素，即飛輪或齒輪箱被異物卡死。曾經(jīng)有一輛吊車遇到過這種情況，后檢查發(fā)現(xiàn)飛輪與飛輪殼間掉進(jìn)了固定飛輪殼用的一個螺母而被卡死；還有過全液壓攤鋪機的齒輪箱被軸承滾柱卡住的實例。如果是這類問題就不需對發(fā)動機進(jìn)行解體檢查。
1.1.4當(dāng)發(fā)動機溫度過高時，切記不能立即熄火停止運轉(zhuǎn)，這會造成發(fā)動機“粘缸”事故，嚴(yán)重影響發(fā)動機的正常運轉(zhuǎn)，也將縮短發(fā)動機的使用壽命；當(dāng)發(fā)動機溫度過低時，切記不能高速運轉(zhuǎn)，這將加速發(fā)動機的磨損，也將嚴(yán)重影響發(fā)動機的使用壽命。
1.2工程施工現(xiàn)場養(yǎng)護(hù)措施建議由于一般的工程施工現(xiàn)場環(huán)境都較為惡劣，因此，對于發(fā)動機的使用更要有嚴(yán)格的操作章程及使用規(guī)范，一旦違章操作，輕則引起發(fā)動機乃至整臺工程機械的嚴(yán)重故障甚至報廢，重則有可能引發(fā)人身安全事故，進(jìn)而耽誤工程進(jìn)度及施工質(zhì)量。為此，對于在工程現(xiàn)場施工的工程機械，一定要重視對發(fā)動機的養(yǎng)護(hù)，具體而言，可以從以下幾個方面加強對施工現(xiàn)場的工程機械發(fā)動機的維護(hù)保養(yǎng)：
1.2.1平時應(yīng)重視起動機的維護(hù)保養(yǎng)工作，定期對磁力開關(guān)、電樞繞組、電樞軸、磁場繞組、單向離合器、軸承、換向器和電刷等進(jìn)行檢修，及時排除起動機存在的故障及故障隱患，防止故障擴大，以確保起動機有良好的技術(shù)狀況。我單位一臺裝載機，每次啟動時雖能啟動，但都能聽見起動機處發(fā)出“嘶、嘶”的響聲，啟動之后則無聲響，因此駕駛員未加重視也未進(jìn)行過檢修。但隨著使用時間的延長，啟動裝載機越來越困難，直至最后不能啟動，不得不拆下起動機進(jìn)行檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，起動機電樞前、后軸承非常松，電樞繞組與磁極磨損嚴(yán)重磁極線圈已無法修復(fù)，電樞軸也已彎曲。分析認(rèn)為，由于軸承磨損過大，電樞軸與軸承的徑向間隙增大，導(dǎo)致起動機在運轉(zhuǎn)中電樞繞組和磁極相碰而發(fā)出“嘶、嘶”叫聲，由于駕駛員未及時檢修致使故障擴大，最后造成發(fā)動機嚴(yán)重?fù)p壞。
1.2.2當(dāng)發(fā)動機因某種故障而出現(xiàn)轉(zhuǎn)動困難，或因天氣寒冷、氣溫較低導(dǎo)致發(fā)動機啟動阻力過大時，不可強行用起動機拖動發(fā)動機的方法啟動，也不可用增加蓄電池數(shù)量的方法尤其是采用串聯(lián)蓄電池的方法來啟動（除非特殊情況），必須首先查明故障原因，或?qū)Πl(fā)動機進(jìn)行充分的預(yù)熱，然后再用起動機啟動。當(dāng)柴油機連續(xù)三次不能啟動時，應(yīng)排除故障后再進(jìn)行啟動，防止損壞起動機及蓄電池。
1.2.3每次啟動發(fā)動機后，不可急于起步行駛，應(yīng)仔細(xì)檢查發(fā)動機工作是否正常，各儀表及數(shù)值是否正常。重點檢查起動機是否已復(fù)位停轉(zhuǎn)，防止起動機在發(fā)動機轉(zhuǎn)動的狀態(tài)下高速運轉(zhuǎn)而被燒毀。
發(fā)動機是工程機械的核心，工程機械的保養(yǎng)維護(hù)，發(fā)動機的養(yǎng)護(hù)是首要任務(wù)，尤其是經(jīng)常服役在施工現(xiàn)場的工程機械，發(fā)動機的使用壽命、工作質(zhì)量會因為施工現(xiàn)場的惡劣環(huán)境、違章操作、對小故障的忽視等大打折扣，因此，對于工程機械發(fā)動機的維護(hù)、保養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)從小處著手，從細(xì)處切入，加強工程機械現(xiàn)場施工的設(shè)備管理，加強發(fā)動機的現(xiàn)場質(zhì)量跟蹤，以切實提高工程機械發(fā)動機的使用壽命。
在進(jìn)行中職計算機教學(xué)中，要十分重視學(xué)生實踐能力的訓(xùn)練，由于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同，其計算機水平也存在較大差異，這樣也為開展眾多教學(xué)活動帶來難度。中職學(xué)生與高中生相比，其不論是綜合能力還是學(xué)習(xí)能力都不能與之相比，所以老師在布置任務(wù)后，學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生就能夠在較短的時間內(nèi)完成布置的任務(wù)，而學(xué)習(xí)能力不高的學(xué)生則需要較長的時間甚至是沒有辦法完成任務(wù)，如果一起開展活動就會造成先完成任務(wù)的學(xué)生在之后的一段時間內(nèi)無事可做，這樣對充分利用時間是不利的，不能夠達(dá)到更高的教學(xué)效果。不少老師在布置任務(wù)的時候還會帶有個人情感，這樣更不利于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，所以進(jìn)行分組協(xié)作式學(xué)習(xí)可以很好的解決上述難題，作為新型教學(xué)方式更是受到廣大好評。
2分組協(xié)作式學(xué)習(xí)在中職計算機教學(xué)中的應(yīng)用方法
2.1先對學(xué)生進(jìn)行分組
分組協(xié)作式學(xué)習(xí)這種教學(xué)方式的關(guān)鍵就是進(jìn)行分組，所以老師在進(jìn)行教學(xué)分組之前要對每位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與特點以及學(xué)生的個性特點進(jìn)行充分了解，這樣才能盡量保持分組時學(xué)生的水平在一個基本線上，保持平衡?；蛘呃蠋熞部梢酝ㄟ^問卷調(diào)查的方式來獲得學(xué)生的計算機水平能力，之后綜合各方面的學(xué)習(xí)能力將學(xué)習(xí)能力強的與學(xué)習(xí)能力弱的各分為一組。不過在分組的時候還要考慮學(xué)生的性格以及性別，這樣綜合下來進(jìn)行分組就能夠得到較好的分組結(jié)果，各方面都考慮全面了。
2.2想要學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣就要放手讓學(xué)生去操作，這有這樣才能讓學(xué)生感受到自己的參與感，逐漸培養(yǎng)出學(xué)生的計算機實際操作能力
老師可以盡量放手讓學(xué)生操作，讓學(xué)生多一些親自操作的機會，這樣學(xué)生才能夠感受到學(xué)習(xí)的樂趣，感受到自己的主體地位，鍛煉出學(xué)生更高的實際操作能力。為了確保每一組學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，老師要常常巡視，對不同的學(xué)生做出不同的指導(dǎo)，特別是對學(xué)習(xí)能力不高的學(xué)生，老師最好要花更多的時間進(jìn)行講解，輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生完成分組協(xié)作式學(xué)習(xí)之后，發(fā)現(xiàn)還存在一些學(xué)習(xí)問題或者不理解的地方，那么這個時候老師就要針對這些問題對所有的學(xué)生進(jìn)行講解，這樣就能夠獲得雙倍效果。在進(jìn)行分組學(xué)習(xí)中，如果發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生學(xué)習(xí)不積極或者怠慢，或者成績出現(xiàn)明顯下降時，老師可以通過取消學(xué)生職務(wù)的方式來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。在學(xué)習(xí)過程中，老師可以不定期地組織小組間的比賽，對成績提高十分大或者獲得優(yōu)異成績的小組和個人，老師要大大地表揚他們，讓他們獲得滿足感，而對分組學(xué)習(xí)過程中懂得創(chuàng)新或者勇敢操作的學(xué)舌根，老師要給予肯定，而不是責(zé)怪，對成績較差的小組，老師不能夠忽視，更要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行鼓勵，讓他們在之后的學(xué)習(xí)過程中得到提高，或者更優(yōu)異的成績。
2.3按照教學(xué)內(nèi)容布置教學(xué)任務(wù)，這樣才能夠讓分組協(xié)作式學(xué)習(xí)
在中職計算機教學(xué)中獲得更高的推行老師不僅要布置教學(xué)任務(wù)，更要在布置任務(wù)之前對整個學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容都有一個較詳細(xì)的分析，這樣再結(jié)合實際情況，對學(xué)生進(jìn)行合理分組，布置任務(wù)，才能夠體現(xiàn)出分組協(xié)作式教學(xué)的價值與作用。在學(xué)習(xí)過程中還要對都無法完成的任務(wù)或者問題進(jìn)行講解，這個時候講解的內(nèi)容才能夠更深入到學(xué)生的心中，掌握的知識更牢固。老師也可以在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的競爭意識，刺激學(xué)生的好勝心，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與效率。
3結(jié)論
