發(fā)布時間：2023-06-15 17:16:36
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的辯論方法技巧樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞: 高級英語 辯論 反思
1.引言
高級英語教材《現代大學英語》五、六兩冊共包含24篇課文,題材多樣。其思想性、藝術性都堪稱典范,其語言難度較之基礎階段教材的課文又提升了一個臺階。學生不僅要面對大量生詞,分析豐富的修辭手法和寫作技巧,還要深入探討作品的文化和思想內涵。所以這門課程的課堂活動通常是以教師―教材為中心,由教師對課文進行逐詞逐句的分析,講授自己的研討體會,而學生在課堂上則完全處于被動的地位。高級英語課堂教學與課程教學目標相分離的現象,在英語專業(yè)教學中具有一定典型性。為了改善這種不良現象,貫徹《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》重視學生能力培養(yǎng)的相關精神,廣大教育工作者結合自己的研究方向進行探索、實踐,力求使自己的教學體現實用性、文化性和趣味性相結合的原則,充分調動教師和學生兩方面的積極性,確立學生在教學過程中的主體地位。在新一輪課程改革中,教師普遍關注的熱點是如何有效組織學生開展合作學習。在具體的課堂活動開展中,教師普遍以研究性學習為指導思想,注重凸顯英語的工具性、實戰(zhàn)性、應用性。和角色扮演、二人對話、小組討論一樣,辯論應作為重要的課堂活動受到充分重視。
2.活動設計
伶牙俐齒、能言善辯已成為現代人迫切的渴求、必備的素質。如何讓對方贊同自己的觀點又不傷和氣,已成為一個現代人必備的能力。筆者于第五學期伊始,便在高級英語課堂上開展辯論活動,旨在引起學生對英語實用性的關注,激勵其努力提高自身的說服技能。
2.1目的
此次課堂辯論活動的目的是考查的英語應用能力,鍛煉其心理素質,學習辯論技巧,提高其辯論能力。
2.2準備
《現代大學英語》精讀5的第一課是馬丁?路德?金博士發(fā)表于1967年的演說“Where Do We Go from Here?”(《我們向何處去》)。文中金博士提到了這樣一個觀點:Love is ultimately the only answer to mankind’s problems.
綜合考慮可辨性、難易度、教學內容相關度等因素,筆者將辯論話題定為“Love VS. Force:Which is the right choice in solving problems”。
筆者組織學生觀看學習往屆“外研社杯”全國英語辯論賽(FLTRP Cup National English Debating Championship)的精彩視頻、2008美國總統(tǒng)大選電視辯論等相關視頻材料,營造辯論氣氛,激發(fā)其參與其中的積極性。介紹基本的辯論知識及技巧,比較中外辯論賽異同點,使學生認識到議會制辯論模式重辯輕論的優(yōu)越性。
2.3描述及問題評價
按照議會制辯論模式,四名學生分正反方就Love VS.Force展開辯論。辯論活動包括結構辯論環(huán)節(jié)(Constructive Speech)和反駁總結環(huán)節(jié)(Rebuttal)。發(fā)言順序為正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、反方一辯總結、正方一辯總結。有別于正式的辯論賽,活動并未采納結構辯論環(huán)節(jié)所許可的質詢(Point of Information)?；顒訒r長20分鐘,其中的突出問題表現在以下幾個方面。
2.3.1雙方立論不夠準確合理,不注意傾聽對方立論觀點。立論是通過結構辯論環(huán)節(jié)實現的,正方一辯(Prime Minister)的立論即是簡單地重復了金博士的觀點,而反方一辯(Leader of Opposition)則更簡單到僅在以上觀點中加上否定詞“not”。雙方均未能就各自觀點進行深入、合理的闡述。這種情形一方面反映了學生的人文基本理論素質不夠,另一方面反映了學生并不明確辯論活動中的重點環(huán)節(jié)。
2.3.2雙方攻防技巧單一,不注意對方辯論技巧運用中的失誤及其所要達到的意圖。雙方的攻防過程嚴格來講是由相當數量的、關聯不大的例子構成的,期間鮮有思想觀點的碰撞。攻防過程中,正方二辯(Member of Proposition)提到2008年中國人民萬眾一心抗擊汶川特大地震災害這一事例,并以此證明愛的力量(power of love)。此時反方二辯(Member of Opposition)未就正方的論述作出任何回應,直接闡述了先前準備好的例子。這種情形一方面反映了學生缺乏辯論技巧,另一方面說明了學生的獨立思考能力薄弱,不能在短時間內從對方運用的技巧中找到失誤與錯誤。
2.3.3雙方不注意辯論各環(huán)節(jié)的邏輯性。最顯而易見的是雙方在發(fā)言順序(Speaking Order)和時間分配(Timing)方面出現混亂。也因為如此,辯論活動未能整體反映辯論雙方觀點的合理性、辯手素質及整體配合能力。
2.3.4雙方均遭遇不能表達自己的尷尬瞬間。具體表現為雙方對一些辯論常用語(how to state an argument;how to ask for opinions;how to express agreement and disagreement;how to interrupt;how to settle an argument)掌握較差,不時會出現一位學生突然停頓,轉頭問同伴某某詞該怎么說的情況。學生在語言表達方面缺陷明顯。
2.3.5雙方均有學生緊張,肢體語言僵化。學生的心理素質有待提高。
學生在活動中立論不夠準確到位,有轉移主題之嫌,攻防技巧單一,缺乏自發(fā)性。從Matter,Manner,Method,Spontaneity方面評估,此次辯論活動精彩程度不夠,效果不甚理想。
3.限制因素
隨著英語教學改革的深入,辯論這種長期處于受冷落位置的活動重新煥發(fā)活力,走進了英語教學課堂。然而正如此次辯論活動所反映的,課堂辯論往往精彩程度不夠,未能充分體現對抗性。課堂辯論效果不佳,可探究的原因主要有以下幾個方面。
3.1缺乏學習興趣和自信心
由于高級英語課程以培養(yǎng)閱讀能力為中心,兼顧其它語言能力,課堂教學的微觀方法體現在如下重心的轉移,以區(qū)別于低年級閱讀教學:從低年級那種機械性的“詞匯―語法―練習”解釋為主轉移至高年級創(chuàng)造性地分析和評價文章的體裁特點、寫作風格、修辭技巧等為主;從逐段講解為主轉移至課文講解分析后綜合解釋為主;從對課文的字面理解為主轉移至評價性或欣賞性理解為主;從獲取信息式閱讀為主轉移至評析式閱讀為主(孫亞,2005)。教學目的及教學方法的改變要求學習者實時改變觀念,改進學習方法。未能及時適應這種變化的學習者常常覺得沮喪,其學習效果也不甚理想。不少學生僅僅把高級英語課當成是基礎英語的延伸,結果常抱怨“學不到東西”、“英語水平沒提高”,影響了其學習興趣和自信心。
3.2缺乏獨立思考能力
在平時學習過程中,學生的學習內容長期局限在手頭的課本上,對學習內容認識不足,且未能有效地把學習內容內化為自身的知識和技能?；顒又?學生僅憑教材中的信息展開辯論,多數時間是照本宣科。其思路大多局限在語詞概念或經驗層面,雖唇槍舌劍、詞鋒凌厲,卻缺乏深刻的思考。這凸顯了學生在獨立思考能力方面的缺陷。
3.3英語應用能力薄弱
在平時學習過程中,不少學生過于追求語言語調的標準,而忽略了通過語言表達內心的想法,在辯論中無法將想說的觀點用英語有效地表達出來、表達到位。學生在辯論中的表現凸顯出其英語實戰(zhàn)能力的薄弱。筆者也認為學生在口、筆頭表達上仍然沒條理、沒邏輯,對課文的主題等宏觀理解問題知之甚少。
4.教學反思
此次失利的辯論活動啟示教師從應多方面努力,消除不利因素,促進辯論活動的有效開展。在日常教學中,教師應首先讓學生明確《高級英語》的學習目標是要進一步提高其語言交際能力(communicative competence),并培養(yǎng)其課文分析能力(text-analyzing capability);幫助其從思想和學習方法上作出轉變。其次,教師要通過課上引導及課下指導,讓學生接觸盡可能多的學習內容,開闊其視野,促使其養(yǎng)成獨立思考的習慣;通過開展形式多樣的學生主體活動,提高其英語應用能力。最后,通過觀摩、培訓、實踐激發(fā)學生的興趣,營造氛圍,傳達技巧。在具體的課堂辯論中,教師應鼓勵每個學生發(fā)言,引導雙方辯手換位思考,掌握好辯論時長,注重對學生辯論儀態(tài)和風度的訓練。
最重要的一點是教師應對自己的角色進行反思,完成角色轉變。教師不再是課堂中的權威和中心,但這并不等于說教師成了旁觀者。這樣反而對教師提出了更高的要求,他們的工作將更具挑戰(zhàn)性。辯論活動和傳統(tǒng)課堂活動的不同是教師的控制減少了,學生投入大為增加,學生自主性加強了。必須明確的是,不管教師是示范者、組織者還是監(jiān)督者,教師在課堂教學全過程的整體作用應是協調(coordination)、促進(facilitation)和指導(guidance)。教師要創(chuàng)造一種積極的氣氛讓學生得以充分調動、充分發(fā)揮,這是教師對課堂教學全過程擔負的協調作用所要求的;不論學生的主體能力怎么樣,教師都要通過課堂活動對他們進行有意識的策略和能力培訓,使他們的自主創(chuàng)新精神更強,這是教師的指導作用所決定的,和學生的獨立學習能力并不矛盾;不論學生的認知和技能達到怎樣的水平,教師都要認真管理和引導,以保持課堂的動態(tài)平衡,這是一個調動各方因素的積極過程;不論怎樣的活動,怎樣的學習材料,怎樣的課堂教學過程,學生的自我意識及在學習中選擇并做決定的能力,都需要得到促進和培養(yǎng),因為,這是研究性學習的基本特點。在這個過程中也對教師的原有知識提出了挑戰(zhàn),因為他們面對的不再是有現成答案的問題,而是無法預知的涉及各領域的難題。這能促使教師放下架子,敢于承認自己的不足,不斷學習充實自己,以適應社會的發(fā)展和學生的需要。
5.結語
辯論讓學生直接參與課堂活動的時間達到最大限度,讓學生直接參與課堂活動的覆蓋面達到最大限度,讓學生的交際真實性達到最大限度,讓學生相互學習的機會達到最大限度(文秋芳,1999:186-187)。這能夠有效調動學生自主訓練的能動性與創(chuàng)造性,大大提升其言語理解和輸出能力,迅速提高以交際能力為核心的語言綜合素質和智力水平。課堂辯論活動的必要性已毋庸置疑,如何有效地開展課堂辯論活動才是重點。宏觀方面,教師應認真學習、貫徹大綱精神,根據學生學習英語的終極需要和其現有的語言知識和實際運用能力,采取相應的基本進路和選定教學起點和教學技巧。微觀方面,教師應做好辯前準備、辯中引導、辯后評價幾個方面的工作。這需要教師在實踐中不斷探索。
參考文獻:
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[關鍵詞]墨子；辯論；語言藝術
墨子是墨家學派的創(chuàng)始人，是先秦時期繼孔子之后出現的第二位文化偉人，開創(chuàng)了墨學，提出兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、明鬼等具有積極進步意義的思想。為了宣傳他的主張，墨子四處游說，言傳身教，廣征博引，以理服人。墨子的辯論與眾不同，技巧高超，既不像孟子那樣氣勢奔放、咄咄逼人，也不像莊子那樣縱橫跌宕、變幻莫測，而是樸實無華、推理嚴密。墨子的辯論講科學、重事實，有理有據。“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察明實之理，處利害，決嫌疑焉。”以辯來別同異、明是非，形成其獨特的“墨辯學”。墨子的辯論用詞準確、語言縝密、百無疏漏，這在先秦諸子中是首屈一指的。下面從兩個方面來論述墨子辯論的語言藝術。
一、墨子辯論語言的表達特色
語言是辯論的物質手段。先秦時期，諸侯爭霸稱雄，造就了大批能言善辯的社會活動家、論辯家，他們的論辯語言各具特色，有的言簡意賅，循循善誘；有的恣意縱情，奇特浪漫；還有的駁難離析，淋漓盡致等。墨子的辯論，語言簡樸、平實，準確、生動。如在《墨子非攻下》中，針對許多好戰(zhàn)的國君常借商湯、武王的征伐行為，為自己的掠奪行為辯護，“今夫好攻伐之君，又飾其說以非子墨子曰：‘子以攻戰(zhàn)為不義，非利物與昔湯放桀，武王伐紂，此皆立為圣王，是何故也’”墨子辯駁道：“子未察吾言之類，未明其故也。彼非所謂攻，謂誅也！”在這里，墨子明確區(qū)分了“攻”與“誅”這兩種不同性質的戰(zhàn)爭，其語言準確擊中對方要害，墨子以簡樸平實的語言，表達了自己對戰(zhàn)爭性質的認識，可謂一字千金。
墨子的語言不但準確，而且精煉?！赌有奚怼菲f“慧者心辯而不繁說”，就是要求論辯語言要精煉。有一次墨子的弟子禽滑厘問他：“多言有益乎”墨子回答：“蝦蟆蛙蠅日夜而鳴，舌干辟然，而人不聽之。今鶴雞時夜而鳴，天下振動。多言何益唯其言之時也?！蹦邮志珶挼卣f明了墨家反對說大話空話，但不反對說有用的進步的合時宜的話。
墨子的語言不但簡煉，而且生動感人。例如，有人反對墨家“兼愛”的思想，并再三向墨子發(fā)難。因而墨子與他們展開辯論，《兼愛下》記載了這次辯論，對方說墨子的“兼愛”主張雖然好聽，但不實用，“即善矣，雖然，豈可用哉”墨子立刻反駁道：“用而不可，雖我亦將非之，且焉有善而不可用者”墨子認為如果“兼愛”思想只是好聽而不實用，別說你們，就連我自己也要對它進行批判、指責，并進一步指出，哪有好東西只是中看不中用呢墨子的語言簡明生動，在先秦諸子中，是無與倫比的。
劉勰曾在《文心雕龍》中評價墨子的語言“意顯而語質”，也正是總結了墨子辯論的語言特色：準確、簡煉、質樸、生動。
二、墨子辯論語言的邏輯技巧
墨子具有敏銳的洞察力，他的辯論博大精深，涉及到哲學、文化、邏輯、語言、思維、心理、角色等方方面面，尤其是強大的邏輯力量，具有強烈的感染力和說服力。“就先秦時代而言，中國形成有自己獨特特點的關于思維本質與規(guī)律的理論，墨家的思維形式結構論是中國‘辯學’或‘名學’的奠基?！蹦釉谵q論中創(chuàng)造性地制定了概念、判斷、推理等思維形式的學說，揭示了邏輯所構成的這三種思維形式的區(qū)別。墨子的辯術是我國古代辯論科學的精華。《墨子小取》所談“摹略萬物之然”、“論求群言之比”以及“以名取實”、“以辭抒意”、“以說出故”、“假”、“效”、“譬”、“侔”、“援”、“推”，以及《墨子大取》講的“故”、“理”、“類”等，都成為墨子的辯論法寶，體現了他高超的辯論語言技巧。下面從“假”、“譬”、“援”、“推”四個方面探討墨子辯論的邏輯技巧。
(一)“假”式反證法
《小取》：“假者，今不然也?！薄督浵隆罚骸凹俦劂?。說在不然?！薄督浾f下》：“假必非也而后假，狗。假霍也。猶氏霍也?！薄凹佟本褪羌偈埂⒓偃?、假如、假設，指在論證一個命題的時候，先假定與這個論題相反的命題存在，然后根據這個命題的虛假來證明原來的論題的正確性。簡單地說，“假”就是為了證明某個論題，就先假說它為相反的論題并由此推出錯誤來的證明法，即我們今天說的反證法?！八峭ㄟ^確定與論題相矛盾的判斷(即反論題)的虛假，然后根據排中律，由假推真，來證明論題的真實性的一種論證方法?！痹谑褂眠@個方法的時候，墨子強調，要注意假定的命題必須是錯誤的，才能證明自己的論題是正確的，即“假必非也而后假”，否則，不但不能證明自己的論題，相反，倒證明了論敵的論題。例如，要證明狗是沒有姓的，就假定狗姓霍，而霍是霍氏人的姓，姓霍的人是不允許狗姓霍的，他們會反對這個荒謬的命題。于是，就證明了狗是沒有姓的。又如在《節(jié)葬下》中，說當時的貴族統(tǒng)治者主張實行“厚葬久喪”，“棺槨必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁。丘隴必巨”，“厚葬久喪”可以使貧者富、寡者眾，墨子對此用“假”駁斥了厚葬久喪者的謬論：“使王公大人行此，則必不能蚤朝晏退；使士大夫行此，則必不能治五官六府，辟草木、實倉廩；使農夫行此。則必不能蚤出夜人，耕稼樹藝；使百工行此，則必不能修舟車，為器皿矣；使婦人行此，則必不能夙興夜寐。紡績織紉?！睘榱伺g“厚葬久喪”，先假定它是對的，讓國人都去遵守、執(zhí)行，然而依從了這種主張。將會給國家造成一系列的惡果，執(zhí)政者無法正常治理朝政，士大夫、農夫、百工、婦人都不能各司其職，根本無法富貧眾寡，由此證明了“厚葬久喪”的荒謬。
(二)“譬”式證明法
《小取》：“譬也者，舉他物而以明之也?！薄本褪瞧┯鳎钦f明道理的一種很重要的方法。它不同于一般的舉例和形象比喻，它所舉的事例必須是雙方已知和公認的，而且必須以承認此物與他物屬同類為前提，否則就不能達到“舉他物而以明此物”的證明目的?！盾髯俞岆y篇》：“談說之術，分別以喻之，譬稱以明之。”譬喻就是因為直言不能將其事講清楚而產生的，對于別人不信之“故”用譬喻來講明。所以墨家將其借來作為“明故”的證明方法，這正是王充在《論衡目紀》中所說的：“何以為辯，喻深以淺?！蹦酉灿闷?，也善用譬，他根據不同的“譬”式要求，經常采取三種譬式證明法。第一，取像于其物，以說明一般的規(guī)律。如《墨子所染》：“子墨子見染絲者而嘆曰：‘染于蒼則蒼。染于黃則黃……非獨國有染也，士亦有染。’”墨子認為，人的思想猶如一塊白布，時刻受周圍環(huán)境熏陶，近朱者赤，近墨者黑，染于善人則善，染于惡人則為惡，比喻習染可以改變人的性格，交游不可不慎。第二，取譬于成事，以指導人們的行為。如《墨子耕柱》：“治徒娛，縣子碩問于子墨子曰：‘為義孰為大務’子墨子曰：‘譬若筑墻然。能筑者筑，能實壤者實壤，能欣者欣，然后墻成也。為義猶是也，能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然后義事成也?！笨h子碩問墨子談辯、說書、從事三種為義的方式中，哪種最重要墨子以現實生活中人人皆知“筑墻”一事為譬，巧妙地說明，只有大家齊心協力，才能把墻筑起；為義和筑墻的道理一樣，喜于談辯的就談辯，長于說書的就說書，善于從事的就從事，只有談辯、說書、從事三者同時并舉，通力合作，才能達到為義的目的。墨子如此譬喻，形象生動，使人有推窗觀日、開門賞月的明快之感，易于理解，樂于接受。第三，以寓言作譬，以明辨義理。如《公輸》：“子墨子見王，曰：‘今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糟糠，而欲竊之。此為何若人’王曰：‘必為竊疾矣?！幽釉唬骸踔ニ我玻瑸榕c此同類。’”墨子以寓言作譬，鋪張揚厲，步步進逼，窮理析義，不容不信，終于使喜好攻戰(zhàn)的楚王不得不大呼“善哉！吾請無攻宋矣?！?/p>
墨子運用“譬”式證明法，或說理以闡明自己的主張，或駁斥以攻破敵人的謬論?；蚱┬岩约ぐl(fā)他人的覺悟，取譬明理，把精當的論述與摹擬形象的描繪融合于一體，既給人以哲理上的啟迪，又給人以藝術上的美感。
(三)“援”式推論法
《小取》：“援也者，曰：‘子然，我奚獨不可以然也’”孫詒讓據《說文手部》所云：“援，引也?！苯忉尀椤爸^引彼以例此?！薄霸本褪窃?，即引彼證此，這種推論方法，就是邏輯學中的類比推理。
墨子“援”式推論所用的前提必須是對方說過的話或行過的事，或者是某人說過的話(如“圣王之道”、“先王之書”、“古書之言”)或行過的事并已為對方所承認和肯定了的。根據這個前提，墨子進行推論。如在《魯問》中，魯陽文君對墨子說反對“食其子而賞其父”的惡俗，“有啖人之國者，其國之長子生，則解而食之……美則以遺其君，君喜則賞其父，豈不惡俗哉！”墨子道：“雖中國之俗，亦猶是也。殺其父而賞其子，何以異食其子而賞其父者哉！”在此，墨子以魯陽文君所深惡痛絕的惡俗——“食其子而賞其父”作為前提，巧妙地推論出“殺其父而賞其子”同樣是惡俗，有力地鞭撻了魯陽文君好攻伐，使人民戰(zhàn)死，又從而賞之的罪惡行經。這樣的類比，入情入理，雄辯有力。
由于墨子的“援”式推論只要求其“然”必須相同，而不要求其“所以然”也相同，如只要承認“楚人非人”與“白馬非馬”這兩個命題屬于同類性質的命題，就可以由“子之然”類比推出“我之然”，至于為什么要承認“楚人非人”或“白馬非馬”的原因和根據等，就不便追究。所以，在使用這種推論方法時，可以暫時難倒對方，使自己獲勝，但卻不一定得到真理。
(四)“推”式推論法
《小取》：“推也者，以其所不取之。同于其所取者，予之也?！仟q謂’也者，同也；‘吾豈謂’也者，異也。”“推”就是類推，類推是就同一類型的事物中，把還沒有取得判斷的這一部分和已經取得判斷的那一部分相比較，從而給這一部分也定出判斷來?！笆仟q謂”(這如同說)是用來表示相同意義的命題可以類推，“吾豈謂”(我難道說)是表示不同意義的命題不可以類推。孫中原認為“推”，“即以對方所不贊同的和所贊同的屬于同類這一點為根據，來反駁對方的觀點。這是應用矛盾律的歸謬式的反駁方式……從推理形式上說，這是一種歸謬式的類比推理?！比纭短熘鞠隆份d，“其所取者”“為不仁不義也”；“人人之場圃，取人之桃李瓜姜者”；“穴人之府庫，竊人之金玉布帛者”；“逾人之欄牢，竊人之牛馬者”；“逾人之墻垣，拘格人之子女者，不義”。所以，凡行竊者即“凡不與其勞獲其實皆不義”。據此類推：今王公大人“攻伐無罪之國，入其溝境，刈其禾稼，斬其樹木，殘其城郭”，是“非其所有而取之”，故王公大人攻伐無罪之國是不義的。又如《公孟》載，公孟子曰：“無鬼神”，又曰：“君子必學祭禮?！弊幽釉唬骸皥?zhí)無鬼而學祭禮，是就無客而學客禮也，是猶無魚而為魚罟也”。這其實是歸謬和類比的結合。
為什么看辯論的人越來越少？
為什么對辯論指手劃腳的人越來越多？
為什么現在的辯手個個感覺良好，而觀眾卻不買他們的賬？
為什么現在的辯論成為無聊的口舌之爭？
為什么我一口氣問了幾十個辯手，他們卻都不能告訴我辯論賽是在做什么？
他們還總是說一些諸如“思想的碰撞，理論的交鋒”自己也覺得心虛的話。
倒是一位觀眾來的直接――“辯論賽就是把對方扳倒”。各位辯手，是不是覺得他說的很惡俗？但你們想一想，你們各位在臺上爭得臉紅脖子粗，不就是為了這個結果嗎？說到這，你又不愛聽了。好，我們換一個文雅一點的說法：辯論賽與辯論是不同的，區(qū)別在于辯論是一種交流手段，是通過各種不同觀點的碰撞而達成雙方的共識，而辯論賽則是要想辦法證明己方觀點的正確和對方觀點的錯誤。
那讓我們再想一想，我們怎么把對方扳倒？也就是說，你們憑什么打贏比賽？
有幾位高手已經說了，要“劍膽琴心”，“要有智者的當機立斷，仁者的溫文爾雅，憑借放懷天下舍我其誰的胸襟，憑借雖千萬人吾往矣的勇氣，于談笑間指點江山激揚文字.”。如果你有這樣的人格魅力，你不用來辯論了，去隨便做點什么都比搞辯論強。你只是一個平常的大學生。不要對你正在玩的東西抱有那么高的期望。要知道，正常的賽制之下你方發(fā)言的時間只有23分鐘，平均每個人只能說5分多一點的話。也就是說你只能說一千多個字。就這一千多個字也是在對方的百般干擾下完成的。沒有時間讓你去表現你那高貴的氣質。還是省省吧。
又有“資深辯手”說了，要靠邏輯、理論和技巧。什么是邏輯？辯題永遠不是辯證的，雙方都不可能用邏輯證明自己的觀點，因為你們誰都不掌握真理。什么是理論？據我所知，目前沒有人知道關于辯論賽的理論是什么。因為它還不是一門學科，根本就沒有理論能幫你去贏得比賽。什么是技巧？話說得漂亮就叫技巧？怎么把話說得漂亮？話說得漂亮給誰聽？對手不會因為你話說得漂亮就認輸的。
說到這，我只能很遺憾的說，至今我還沒能遇到一位能告訴我辯論賽是怎么獲勝的辯手。
如果連這種問題都沒有人能搞懂，辯論還有什么希望？
2
我并不想反對什么，也不想提出什么，我只是在說辯論的現狀。作為一名辯手，我覺得這種現狀讓我很失望。
說到足球，我覺得這個例子舉得很好。是，足球的目的有很多，對于參加者來說，可能是要鍛煉身體，可能是要贏得獎金，也許只是為了吸引女孩的目光……；對于觀看者來說，他們大多是“關注的是在結果刺激下的過程”。這些都沒錯，但這是對足球來說，而不是對足球的職業(yè)球員與教練。如果他們只知道足球是“思想的碰撞，體力的交鋒”，而不知道怎么過人和射門；如果他們只知道足球是團隊合作精神的表現，而不知道用什么隊形；如果他們只知道球是要踢到一洞里面，卻不知道如何用11個人與對方的11個人進行進攻與防守；那么足球還可能像現在這樣嗎？我想不會。
可是現在的辯論賽卻是這個樣子，辯手們不知道如何取勝。他們只知道要把對手扳倒，但拿什么可以扳倒，怎么扳才算扳倒。他們根本不知道。人們只是看到4個青年才俊在臺上滔滔不絕，卻不知道他們想做什么。如此下去，辯論還有存在的意義嗎？
另外多說一句，現狀如此，還有人想回避現實，說辯論越來越受歡迎了。看看現在的辯論都成什么樣子了。再看看新浪上關于辯論的討論――“辯論死了？”。我想如果一個東西活得生機勃勃，別人是不會去討論它死沒死的吧。
說到這里，我還是要再問，辯論賽到底是如何取勝的？
如果還是沒有答案，我想大概辯論真的沒有什么希望了。
3
說了這么多，現在是公布我的答案的時候了。
其實很簡單，辯論賽得勝的根本在于――“說服觀眾”。
是不是很失望？是不是很不服？
哈哈哈。當你真正的悟到了這一點，你就可以很自信的說上一句：“只要是辯論賽，只要我在場，沒有不贏的可能。”怎么？不相信嗎？
告訴你，所有的辯手都有一個巨大的錯誤。他們把太多的目光集中在對手身上，忘記了臺下的觀眾才是他們的衣食父母。你的對手會承認你說得對嗎？不會，永遠不會。
你靠什么贏得比賽？靠觀眾心服口服的掌聲，靠評委的肯定。評委也是觀眾的一種，你在說服所有觀眾的同時也要說服他們。
我想這才是辯論賽的出發(fā)點，也就是說辯論賽是你和對手擁有同樣多的時間去說服觀眾，誰讓觀眾相信了自己的觀點，誰就勝出。如果你打過夠多的場數，你應該能理解我的話了。
再多說一句，說服不等于迎合，說服不等于討好，說服不等于不考慮對手的說服。
還有，說服就是要無所不用其極的去說服，不要去說那些觀眾聽不懂的理論和邏輯，不要自娛自樂，不要去詆毀別人的說服方法。開放，去接受一切新的作法。
去聆聽你的觀眾吧，去團結你的隊友吧，讓那些“追求真理”的辯手悟虛去吧，讓那些自以為可以永遠欺騙觀眾的辯手退場吧。
有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看。老人技巧純熟，沒多久就釣了滿簍的魚。老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭。老人驚異地問道：“你為什么不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿?！崩先藛枺骸澳阋灨妥鍪裁?？”小孩說：“這簍魚用不了多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子有吃不完的魚?！?/p>
有人說：“好聰明的小孩！有了釣竿，就不用發(fā)愁釣不到魚?！?/p>
也有人說：“他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的。”
【典子的話】
釣竿是釣魚必需的工具，但有了釣竿是否就能釣到魚？正方同學幾乎都強調了工具――釣竿的重要性，如王紫軒同學所說，釣竿是必須首先抓住的硬件，有了真實的起點，成功便不遙遠。反方同學除了強調技巧對于釣魚的重要性之外，還能超越工具與技能孰重孰輕的問題進行論辯，如張靜憶同學分析了特定條件下勤奮不是萬能的，畢慧玲同學得出看問題要盡可能抓住事物的本質的結論。這些思考都是很可貴的。
本期最佳辯手典子建議授予張靜憶同學，我們習慣上把持之以恒、堅持不懈當成無往不勝的法寶，張靜憶對此卻做了更獨特的思考。她將得到一本由漓江出版社提供的著名作家張麗鈞的散文集：《依偎那座雪峰》。
這是“辯論臺”2005年最后一次和同學們見面了?；叵胍荒陙泶蠹覍Ρ緳谀康闹С?，典子心里滿是欣喜和感動。有個似乎十分成熟的人對我講，辯論只是打嘴皮子官司，爭來爭去有個什么結果？碰巧昨天看到屠格涅夫的一段話，可作為對這個問題的回答：“同比你聰明的人去爭論吧，因為他一定贏你……但你可以從失敗中吸取對自己有益的東西；同智力與你相等的人去爭論吧，因為無論誰勝誰負，你至少可以感受到論爭的愉快；同智力極為低劣的人去爭論吧……這種爭論不是為了取勝，但你可以成為對他有益的人?！鞭q論結果并不重要，尋找真理、努力證明自己觀點的過程是很快樂的。明年，希望“辯論臺”能得到大家一如既往的支持和關注。謝謝哦。
正方
■（471222）河南汝陽縣王坪鄉(xiāng)中學二（2）班趙帥強
小孩有了釣竿，不一定懂得釣魚的技巧，但擁有釣竿是釣魚的起始。今天釣不到魚，不代表明天也釣不到；今天的失敗，并不代表明天也不能取得成功。一切成功都需要有一個起點。
釣魚首先要有釣魚的工具，其次才是技巧。通過多次嘗試，經歷多次失敗，我相信那個男孩是可以獲得釣魚的技巧與經驗的，也一定可以釣到魚。“工欲善其事，必先利其器”，充分說明了工具的重要性，重視工具并盡早占有它，是解決問題的關鍵。
我相信，擁有鑰匙，就可以打開最堅固的鎖；擁有蠟燭，就可以點亮漆黑的夜；擁有一支筆，就可以在紙上留下一行行對未來的期盼……
反方
■（615000）四川涼山州西昌市一中俊波外國語學校初二（1）班張靜憶
有了釣竿就一定能釣到魚嗎？不見得！釣竿不過是釣魚的工具，你不懂“漁”，光有工具也是徒勞。
可能有人會說，小孩持之以恒，總會釣上魚來的。從某種意義上來說，耐心和毅力，是成功的保證，甚至你會舉愛迪生和諾貝爾經歷千百次實驗終獲成功的事例，來證明耐心和毅力無所不能。但是有一點需要搞清楚，成功者是在清醒狀態(tài)下堅持不懈的，如果盲目地持之以恒，就像那個守株待兔的故事，結果可能是耐心換來滿頭白發(fā)，換來事業(yè)的貧瘠與荒蕪。二戰(zhàn)時期的美國名將巴頓說過：“世上最怕一種人，蠢，而且勤奮?！?/p>
換一個角度，即使擁有釣竿后僥幸釣到了魚，因為沒有熟練的方法和技巧，效率必然很低，別人一天的收獲，可能你辛苦一個月也比不上。事倍功半地耗盡一生，是多么不值得啊！學習也是一樣，有方法有技巧，可以輕松取得好成績；相反，如果只是拼時間，拼體力，到頭來可能成績沒搞好，身體也累垮了。所以，我堅持認為，不要把釣魚只簡單看做擁有釣竿就能完成的事情，做任何事情，掌握了方法技巧，成功才可能降臨。
正方
■（032200）山西汾陽縣東關中學209班孟慶萌
我認為小孩的做法是明智之舉。
他懂得食物會隨著時間的推移而減少，所以他選擇了釣竿，自己釣魚。當然，有人會說：“他不懂釣魚技巧，有釣竿也是白搭。”但是，沒有釣竿，沒有工具，何談技巧呢？只要小孩經常釣魚，終究是會成功的，俗話說，熟能生巧嘛！他既然知道抓住機會要釣竿，就一定會想辦法去獲得更多的魚。
無數成功者的經歷都證明了這一點。電影《一個都不能少》的女主角魏敏芝，原來只是一個普通的山村女孩，長得也并不出眾，但是，當大導演張藝謀去他們村詢問誰想演電影時，她抓住機會，勇敢地站了出來。釣竿就是機會，擁有了釣竿，就在自己與成功之間搭了一座橋，為獲得成功贏得了基本保障。想得太多、輕言放棄的話，成功只會更加渺茫。
反方
■（528000）廣東佛山市南海區(qū)黃岐初級中學鄧愛儀
一個做事潦草的人，即使擁有一支漂亮的筆，也難寫出工整的字。
所以，工具不是最重要的，工具要有人使用才能發(fā)揮作用。在不具備釣魚本領的前提下，擁有釣竿，也不一定能釣到魚。
把釣竿交給一個心浮氣躁的人，他必定無法靜靜地坐等魚兒上鉤。
把釣竿交給一個技術不嫻熟的人，他只能艷羨魚兒一條條飛向別人的魚簍。
把釣竿交給一個沒有常識的人，他甚至不知道魚鉤上應該放上些餌料。
你說，能行嗎？
想成為一個成功的釣魚者，需要十分的耐心，充裕的時間，完善的裝備，嫻熟的技巧，靈敏的頭腦。僅僅擁有魚竿，離釣到魚還遠著呢！
正方
■（075000）河北張家口下花園二中124班 王紫軒
有人會說：“這個小孩真傻，光要釣竿有什么用？應該學技術！”我不這么認為。光要釣竿可能釣不到魚。但釣魚老人好像只給他一樣東西。如此來看，這個小孩的選擇是明智的。
在我看來，釣竿是真實的可以抓住的，是硬件；技巧是可后天養(yǎng)成的，是軟件?？障爰记刹蝗缦茸プ♂灨?，因為所有成功都必須建立在真實的基礎上。沒有釣竿，技術再好的釣者也釣不到魚。有了釣竿，技術是可以練就的。世界上哪位釣魚高手不是經過苦練才積累了豐富的經驗？
成功之路要一步一個腳印地走，任何一個機會降臨，都要牢牢抓住。與其空想獲得釣魚的技巧，不如先獲取釣竿。獲取釣竿，就獲取了釣到魚的一個“機會”。
因此，我認為，小孩是聰明的！
反方
■（014010）內蒙古包頭市昆區(qū)包鋼九中初四（8）班畢慧玲
我認為，有了釣竿不一定能釣到魚。
做任何事都需要技巧，巧妙而快捷地做事在當代社會極為重要。掌握釣魚技巧是一種本領，知道釣到魚需要什么條件更是一種本領。擁有這種本領，要能透過現象看到事物的本質。故事中的小孩雖然比較聰明地選擇了釣竿，但他還沒有完全理解釣魚需要哪些因素，如果他對釣魚技巧一竅不通，釣竿在他手里其實是工具的浪費。
想必大家知道“磨刀不誤砍柴工”這個諺語，愚鈍的砍柴人用蠻力干一天活，還不如聰明人片刻的勞作。這個故事表面上說的是工具的重要性，其實是說明智者看到了問題的本質。
［關鍵詞］課堂教學 辯論賽 教學改革
［中圖分類號］G642 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-5349（2011）08-0213-02
辯論賽具有辯題時代氣息濃厚、爭議性強、針鋒相對、自由開放、發(fā)人深省等特點，是思維活躍的青年學生普遍喜愛和熱衷參與的活動。每年各大媒體報道的大型辯論賽，校園里時常舉辦的各種辯論賽，都引起莘莘學子的廣泛關注。在大學本科教學，特別是專業(yè)課的課堂教學，探索多樣化和新穎的教學方式方法，以提高學生的學習興趣和學習效果，是大學教育教學改革和創(chuàng)新的一個重要方面。筆者在上學期的教學實踐中，結合所授課程的實際，開展了課堂教學引入辯論賽的改革探索。本文根據筆者所進行的實踐探索，總結此次教學方式方法改革的經驗和教訓，進而提出大學本科課堂教學引入辯論賽的原則、要求與關鍵環(huán)節(jié)，為今后這一教學改革的推廣提供參考和借鑒。
一、課堂教學引入辯論賽的實踐探索
近年來筆者擔任《中國公共政策》課程的主講教師?！吨袊舱摺肥茄芯恐袊舱邔嵺`的一門課程。該課程考察建國以后特別是改革開放以來中國若干重要公共政策產生、發(fā)展、演變的軌跡，并運用公共政策分析的理論與方法來分析這些公共政策，把握中國公共政策的發(fā)展走向，以提高政策分析的能力。該課程具有時代性、應用性較強的特點?，F實中對各種政策取向經常存在著各種爭議，比較適合引入辯論賽的教學方式。因此筆者在講授這門課的過程中進行了引入辯論賽的教學改革。此次改革探索的基本內容和做法有以下幾個方面。
（一）辯論賽的發(fā)動
首先進行本次辯論賽的發(fā)動工作。動員和發(fā)動學生積極參加課程辯論賽，充分調動廣大學生的參與熱情，是舉辦好辯論賽的前提條件。為了提高學生參加辯論賽的積極性，筆者宣布，本課程的考試成績由平時成績和期末考試成績兩部分組成，參加辯論賽是學生平時成績的重要方面，凡是參加辯論賽的學生的平時成績將獲得加分，在辯論賽中表現優(yōu)秀的學生將獲得更多的加分。通過這種鼓勵措施，調動了學生參加辯論賽的熱情和積極性。
（二）辯論題目的確定
接下來的工作是選定和公布辯論題目。辯題的選擇十分重要，如同選定一個好題目等于完成了論文的一半，選擇一個好的辯題也等于辯論賽成功了一半。根據《中國公共政策》授課的內容安排，在講授的幾個領域的政策中，住房政策是社會公眾普遍關注、意見分歧爭議較大的領域，因此筆者確定在住房政策領域進行選題。通過考察近年來我國住房政策領域的熱點問題，筆者確定了“當前的房地產調控會不會達到預期目標”作為本次辯論賽的辯論題目。關于這個問題，由于當前的房地產調控正在進行之中，尚無最終結果，社會各界的意見也是針鋒相對，因此比較適合作為辯論賽的題目。而且目前正方和反方兩種意見大致旗鼓相當，不存在哪一方因為觀點而占據優(yōu)勢的問題，十分適合通過隨機抽簽確定觀點的辯論賽。辯題確定之后就由筆者向全體學生公布。
（三）辯論隊的組建
辯論賽題目公布之后，就開始由學生自由組合，組建各個辯論隊。筆者宣布，本次辯論賽將就一個辯題舉行兩場辯論賽，因此將組建四支辯論隊。這樣可以吸納更多的學生參加辯論賽，讓更多的學生有參與的機會。每支辯論隊由四名學生組成，因此需要16名學生參加辯論賽。辯論隊組建的基本方式是學生們自愿報名，經過教師認可后進行自由組合，組成各支辯論隊。為了使辯論賽獲得良好效果，筆者也進行了一些調控工作。一是在課下動員有獨立見解、思維活躍、口才好的學生報名參加辯論賽；二是提出每支辯論隊至少要有一名女生。學生們組成辯論隊之后，將辯論隊成員名單上報給教師。
（四）課下的準備
四支辯論隊組成之后，在筆者的主持下，每支辯論隊均派出一名代表進行確定辯題正方和反方的抽簽工作。通過抽簽，四支辯論隊確定了自己所辯論的觀點。然后筆者留出一星期的時間，讓各支辯論隊課下進行相關資料收集、人員分工、發(fā)言稿撰寫等辯論賽舉行之前的準備工作。同時，為充分發(fā)揮學生的主動性，鍛煉培養(yǎng)學生的綜合能力，筆者安排一名組織過辯論賽的學生擬定辯論賽的規(guī)則和程序，并且確定一名具有辯論賽主持經驗的學生擔任本次辯論賽的主持人。
（五）辯論賽的舉行
辯論賽舉行時，首先由主持人宣布辯論賽的規(guī)則和程序，本次辯論賽分為兩場，每場辯論賽均由立論陳詞（每隊3分鐘時間）、自由辯論（每隊10分鐘時間）和總結發(fā)言（每隊2分鐘時間）三個階段組成。同時，為了調動未參加辯論的其他學生的積極性，每場比賽都安排了觀眾互動環(huán)節(jié)，留出10分鐘時間用于觀眾提問和回答。筆者還邀請了兩名研究生和筆者共同組成了辯論賽的評審團，在比賽的最后進行了比賽結果的評定和點評。兩場辯論賽均評出了獲勝的一方和最佳辯手，同時由筆者為獲勝方和最佳辯手發(fā)放了獎品。最后，由筆者對兩場比賽中各支辯論隊表現的優(yōu)劣、辯論賽的效果等進行了整體的總結和評論。
二、關于課堂教學引入辯論賽的思考
從辯論賽的現場情況看，本次辯論賽總體上取得了較好的效果。各支辯論隊準備較為充分，隊員發(fā)言有理有據、資料數據豐富、思路清晰而縝密，同時現場辯論氣氛熱烈，針鋒相對，可以說是火花四濺。此外現場觀眾也積極參與，通過提問與發(fā)言等形式與辯論隊員進行互動。當然，本次課堂教學的改革探索也存在著不足之處。對于今后如何在大學本科課堂教學推廣這種改革，使課堂教學辯論賽取得更好的效果，本次改革探索給我們提供了若干有益的啟示和思考。
（一）課堂教學引入辯論賽的必要性
長期以來，我國大學本科課堂教學特別是專業(yè)課課堂教學往往習慣于滿堂灌、填鴨式的單向灌輸的教學方式，教師居于課堂教學的中心，學生處于被動接受的地位。在這種教學模式下，雖然教師努力講授，但學生只能被動接受教師的講解，不能發(fā)揮自己的主動性，因而往往缺乏學習的興趣和積極性，教學的效果并不好。通過課堂教學引入辯論賽形式，可以在很大程度上克服傳統(tǒng)教學方式的缺陷，提升課堂教學的效果。首先，引入辯論賽可以改變教師位于課堂教學的中心的局面，使學生成為教學的中心，促進學生由被動接受轉變?yōu)橹鲃荧@取知識。辯論賽辯題公布之后，參加辯論賽的學生要主動查找和收集相關的資料，形成自己的論辯思路和文稿，這可以培養(yǎng)學生主動學習的習慣和能力。未直接參加辯論賽的學生也會查閱資料，思考這個問題。其次，引入辯論賽可以改變學生消極敷衍、僅為應付考試的學習態(tài)度，激發(fā)學生學習的興趣和積極性。辯論賽的辯題爭議性強、針鋒相對、自由開放、暢所欲言、發(fā)人深省的特點，使辯論賽對青年學生有很大的吸引力，通過辯論賽可以激發(fā)學生學習專業(yè)知識的興趣和積極性。再次，引入辯論賽可以促進學生全面深入地看待和思考社會問題，了解社會問題的復雜性。辯論賽就一個辯題設立正反兩方進行論辯，為了樹立自己的觀點，辯手們往往從多個視角、多個維度展開充分的論辯，這就會促進學生更加全面和深刻地看待和思考社會問題，使他們認識到社會問題以及解決社會問題的復雜性。
（二）注意課堂教學辯論賽的特殊性
課堂教學中的辯論賽，整體上采用了一般辯論賽的外在形式，包括辯論賽的基本規(guī)則和程序環(huán)節(jié)等，但同時也要注意它與一般辯論賽的區(qū)別，注意課堂教學辯論賽的特殊性。這種區(qū)別和特殊性主要表現在：第一，目的追求不同。課堂教學辯論賽的目的是為了啟迪學生對社會問題的思考，要讓辯手和觀眾聽后有恍然大悟之感，所以它并不注重輸贏，它所追求的其實是以一種辯論的形式理解一個問題。而一般的辯論賽的本質是一場比賽，它被賦予的目的是贏得比賽，從而為單位或團體爭光，順便在此過程中參加者能鍛煉一下能力。第二，后續(xù)影響不同。一般的辯論賽主要強調辯論技巧、辯論氣勢、語言風格等因素，對要探討的辯題本身卻有一定的掩蓋作用，雖然觀眾有時能猜出誰會贏，但對辯題的實質以及所揭示問題的理解仍不透徹。而課堂教學辯論賽的勝負主要看觀點的科學性和論辯的充分有力，較少受其他因素影響，觀眾聽后對辯題的實質以及所揭示的問題的理解十分透徹。第三，課堂教學辯論賽的環(huán)節(jié)程序也要進行若干調整。比如砍掉了一般辯論賽的攻辯環(huán)節(jié)，延長了自由辯論的時間，目的是為了更充分地進行辯論；給觀眾互動環(huán)節(jié)留出更多的時間，是為了促使在場但沒上場的學生積極思考和參與，促進辯手和觀眾之間的思想交流，最終也有利于透徹理解社會問題。
關鍵詞：口語能力 培養(yǎng) 途徑
口語表達能力是最重要的交際能力，在社會生活中起著舉足輕重的作用。而在市場經濟體制下，學生走出校門，首先面臨的就是就業(yè)問題，要靠競爭去找到職業(yè)，這就要求有較好的口語表達能力，以利于成功推銷自己。同時，培養(yǎng)學生口語能力，也是培養(yǎng)學生全面語文能力的需要。實踐證明：以聽說促讀寫，能調動學生學習的積極性?！罢f話”能力的培養(yǎng)，也是開發(fā)學習智力的需要。心理學家把語言看作是表達思想的符號，聽力不強，說不了話，將會導致思維的障礙。加強說話能力的訓練，對提高學生思維的敏捷性、邏輯性大有裨益。
因此，在語文教學中加強學生口語表達能力的培養(yǎng)十分必要。下面，就口語訓練問題，談幾點體會。
首先，“三步走”是提高學生口語水平的有效措施。所謂“三步走”，就是分三個階段對學生口語加以訓練。
第一階段以朗誦訓練為主。漢語語法比較復雜，通過朗讀可以逐步掌握語法規(guī)律，使學生感受漢語的豐富和優(yōu)美，培養(yǎng)學生的語感。朗讀是以規(guī)范書面語為內容，因而能使學生受到嚴格的規(guī)范的書面語的影響和熏陶。同時還可以使語音語調得到全面的鍛煉，掌握表達感情的技巧。
朗讀的訓練步驟可以采用由低到高，循序漸進的方法。首先進行基礎練習，要求學生用普通話朗讀，做到發(fā)音準確，口齒清楚，朗讀流暢，語氣連貫，養(yǎng)成良好的語言習慣。其次是鞏固練習，要求學生掌握朗讀技巧，根據文章的思想內容恰當而自然的讀出感情。最后是發(fā)揮練習，要求節(jié)奏速度鮮明適度，感情表達豐富準確，有一定的感染力，引起聽者的共鳴。在朗誦中，嚴格要求學生練習發(fā)音、聲調、表情，使學生逐步克服怯場心理，為演講奠定基礎。
第二階段進行演講訓練。演講最能培養(yǎng)學生的自信，鍛煉學生的口語表達能力。尤其是即興演講，可以培養(yǎng)學生敏捷的思維能力，提高口語表達水平。
演講可以采用多種形式，根據對演講內容的規(guī)定程度，可采用命題式、半命題式、無命題式等多種訓練模式。這些訓練可以激發(fā)學生挑戰(zhàn)自我的興趣，能收到很好的訓練效果。
演講時，教師要給每個學生登臺的機會，這樣才能有效地幫助學生樹立自信，提高參與和競爭意識,鍛煉出能言善變的交際能力。.
第三階段進行論辯的訓練。學生經過朗誦、演講的訓練，邏輯思維日益發(fā)展，口語表達能力、應變能力得到了提高，在此基礎上，可進一步進行論辯訓練。這種訓練可采用論辨比賽的方式。辯論比賽需要參賽者有豐厚的知識積累、敏捷的思維能力、以及嫻熟的表達技巧。論辯賽的舉行，就是要培養(yǎng)學生機敏性、應變性等創(chuàng)造性素質。
論辯時，教師應注意激發(fā)學生積極性，因勢利導，指導學生掌握辯論技巧，在辯論中保持主動，或變被動為主動，取得辯論的勝利。教師可以選擇時下學生最關心的辯題，把學生分為正方和反方，組織學生進行。分組時，既可以采用1∶1的辯論陣式，也可以采用2∶2、3∶3、4∶4等辯論方式。在辯論中，學生從不同的角度進行思考、論證，不斷爆發(fā)新的思想導火線，不僅提高了說話技巧，還訓練了學生的創(chuàng)造性思維和應變能力，培養(yǎng)了他們說話的邏輯性、條理性和過硬的心理素質。同時還有助于培養(yǎng)學生的集體意識和團隊精神。
上述三個步驟在訓練過程中要注意循序漸進，合理安排，保護學生的自信心，這樣學生的口語能力才會逐步提高。反之，若想一步到位，急于求成，就容易挫傷學生的自信心，反而影響他們口語水平的提高。
第二、培養(yǎng)學生嚴密的邏輯思維能力，以思維能力促進口語水平的提高。
嚴密的邏輯思維能力可以使人在口語交際中表現得機敏、靈活。同時，完美的即時表達，與對說話人潛在動機的敏銳洞察都需要學生具有嚴密的邏輯性。為此，教師應讓學生掌握邏輯思維的基本知識，培養(yǎng)學生正確的思維方法。比如，可以指導學生列說話提綱，打腹稿，設計講話的開頭、轉折、銜接、結尾等關鍵地方，然后連貫的說出。在訓練時要求學生說話之前充分思考，精心準備，思路清晰，語言簡潔，準確。這樣的訓練有效的培養(yǎng)了學生的思維能力，使之能從多角度、深入地思考問題，從而為良好地表達打下基礎。
第三、引導學生積累詞匯、掌握修辭方法?？谡Z中使用的詞大都是頻率很高的常用詞。在訓練中，教師應要求學生精細深入地掌握詞意及用法；注意聆聽廣播、電視、電影中的精彩語言片段；閱讀名篇佳作，積累詞匯，增加語言儲備，凈化、豐富、規(guī)范自己的口語。同時，在表達上要求學生注意運用修辭手法。比如，可以指定學生在說話時運用幾種或哪幾種特定的修辭。經過這樣的訓練，學生掌握的詞匯、句型豐富了，說話時自然能夠游刃有余，語言的生動性、準確性也會隨之增強。
第四、加強語氣、語音、語調等方面的訓練
要進行口語訓練，必須要求學生說標準的普通話。否則，學生南腔北調，勢必影響思想內容的表達。同時，要注重對學生進行停延、重音、升降、快慢等方面的語調訓練。說話人若善于運用抑揚頓挫的變化，即使一般的內容也能講得津津有味；否則，即使生動有趣的內容，也會講的平淡無奇。
只有注意語氣的恰當使用才能幫助說話者進行有效的表達。語氣的訓練可采用如下方式：例如；讓學生了解語調的變化及語言的抑揚頓挫，要求學生用恰當的語調表達濃厚、復雜的情意；強調語速的掌握與控制，要求學生針對特定情境，掌握語速的快慢；還可采用讓學生講故事，分角色對話等形式進行練習，從而有效的提高學生的口語水平。
實踐證明，口語表達能力的提高，關鍵取決于學生是否勤說苦練。強化學生在訓練中的主體地位，是學生說話能力提高的保證。
參考文獻：
朗讀是一門藝術，涉及到把握語音、語調、節(jié)奏、語氣的多種能力和技巧，
正確地朗讀不同的文體，不同感彩的文體，是學生必須具備的一項基本功。而且經常朗讀，可提高口頭和書面語言的表達能力。因此，筆者在教學中，無論是文言文，還是現代文，都要求學生認真朗讀，尤其是詩歌和散文的教學。每上一課，我先給學生范讀，或聽朗讀磁帶，或讓朗讀水平好的學生領讀，至于朗讀水平差的學生也給他們提供機會，跟讀、自讀、齊讀、分角色讀等，并對他們的朗讀加以評點，發(fā)現錯誤，及時糾正。
2復述
要求學生把自己感知的語言信息經過理解、加工和儲存，根據表達的要求，將記憶的內容轉換為口語表述出來。筆者在講授小說和劇本時就大量地采用這種方法，如在講授魯迅的小說《風波》時，我就采用復述的方式，要求學生按時間的順序,生動而形象地描述辮子風波的產生、發(fā)展、和尾聲。實踐證明，復述可以培養(yǎng)學生連貫而系統(tǒng)的說話能力。
3討論
通過討論獲取知識，是調動學生學習主動性和積極性，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題能力，口頭表達能力的好方法。教師在確定教學目標的前提下，可放手由學生討論，通過思索去自己尋求答案。
筆者在教學中經常采用多種多樣的討論方式，如小組、大組，乃至全班。我在講授課文《寶玉挨打》時，預先擬定了三個討論的題材：1．分析主人公的性格和情節(jié)的發(fā)展關系。2．歸納《寶玉挨打》主題乃至《紅樓夢》的主題。3．認識作者曹雪芹的藝術才華。針對這三個問題，我提出相應的要求，然后根據所擬題目的難易程度，采用不同的討論形式，由學生在預定的時間內自學討論，理解課文，尋求答案，再就討論的問題，由教師指名發(fā)言，或學生自由發(fā)言，最后教師歸納和指點，這種授課方式既提高了學生的口頭表達能力，也提高了學生對口語練習的興趣。
4演講
高職院校是培養(yǎng)實用型人才的院校，高職的大學語文與之相應的任務即是能說會寫?！澳苷f”的演講訓練最能體現出高職院校的辦學特色。演講教學在培養(yǎng)實用型人才方面有著極高的實用價值。演講是一門綜合藝術，一次成功的演講，是技巧密集型的語言藝術，形體角色藝術和心理素質的綜合體。高職學生的演講如何能達到較高的藝術境界，我以班級為單位，進行分步訓練。
4.1壯膽性演講
第一步進行壯膽性演講訓練。如三分鐘自我介紹，談談我的家鄉(xiāng)等。結合這一訓練告訴學生什么是演講？演講稿怎么寫？演講的具體要求有哪些？通過講解使學生掌握初步的演講知識和特點。
4.2有準備演講
第二步對學生進行有意識的思維訓練，即有準備演講訓練。教師可在新課結束后，結合課文命題，也可離開課文命題，但命題應結合高職學生的學習、生活、前途或當前人們關注的問題。如《六十分真的萬歲嗎？》、《我為北京奧運添光彩》。這樣也可促進同學們廣泛地閱讀收集材料以構思演講稿，明確寫好演講稿是有準備演講成功的一個關鍵。當然，有準備演講關鍵仍在臨場演講時的思維訓練。盡管學生寫了演講稿，但不是原封不動地背誦講稿。課堂上，教師可以結合演講事例的選擇和應用，命題演講的開頭和結尾的方法，同時講解語言訓練中的氣息訓練，字音訓練，技巧訓練，注意重音、節(jié)奏和停頓。
4.3即興演講
第三步進行即興演講的訓練。如在教完《中國人失掉自信力了嗎》一文后，讓同學們圍繞學習內容即興演講，這樣就能使演講者有言可發(fā)，有事可敘，有情可抒。
在即興演講中，教師應要求學生在立論上力避一般化，獨辟蹊徑，道前人未所道，這就鍛煉了學生的創(chuàng)造性思維。此外，即興演講還將培養(yǎng)學生勇敢自信，大膽表述自己思想的能力，而這種能力的培養(yǎng)卻是傳統(tǒng)教學所無法企及的。
4.4辯論性演講
第四步進行辯論性演講訓練。由于平時對演講訓練的分步教學，學生掌握了理論知識，受到了實際鍛煉，演講水平有了較大提高。因此教師可安排四人為一組，把全班分成若干組，將水平接近的兩組構成對手，現場出題，抽簽確定正、反方，一個學期每組學生至少輪一次。在辯論性演講中，教師著重指導學生以下兩點：
（1）辯論中會聽不會說的必敗，會說不會聽的必定亂辯，只有聽說俱佳者才有希望取勝。
（2）由于一場辯論中要交鋒多次，辯手應有“泰山崩于前而色不變，麇鹿興于左而目不瞬”的心理素質。
社會的發(fā)展需要具備綜合語文能力的人才，在諸多的語文能力中，培養(yǎng)說話能力的意義既是基礎性的，也是綜合性的，因此我們在高職語文教學中必須給予足夠的重視。
參考文獻
［1］劉叔成.美學基本原理［M］.上海：上海人民出版社,1988.
［2］蘇洵.嘉佑集箋注［M］.上海：上海古籍出版社,2001.
摘要：就高職學生語文說話能力的培養(yǎng)這一課題進行了探討，并提出采用朗讀、復述、討論和演講的方法進行訓練，并重點探討了演講訓練這一教學方法的實施過程,以達到提高學生說話能力的教學目標。
1 對象與方法
1．1 研究對象 我校2008級護理專業(yè)全日制本科生83名，男7名，女76名；年齡19~22歲，平均(20.6±0.5)歲。授課教師3名，其中講師2名、助教1名。
1．2 方法
1．2．1 教學內容及方法 《護理倫理學》是我院護理學專業(yè)本科學生必修課程之一，共27學時。教學內容以尹梅主編的《護理倫理學》為主，并參考國內其他同類教材。根據教學大綱規(guī)定的要求內容進行教學，采取講授法、小組討論、應用多媒體等多種方式教學。期末成立教學考核小組，對教學內容、方法及考核方法統(tǒng)一認識并按計劃實施。
1．2．2 考核方法 課程開始時即向學生介紹考試的具體措施和評分標準。“情景演示-辯論-總結”式考核方法主要是關于《護理倫理學》知識應用的考核：考核主要包括3個部分: 一是案例情景演示（40分）：以宿舍為單位，4~6名學生組成1個小組。要求學生選擇目前教材上或實際工作中遇到的倫理問題，設計方案，充分拓展思維，將案例以小品或者情景劇演示出來，然后表明此案例中的倫理問題。②辯論環(huán)節(jié)（40分）：該組同學針對案例中所呈現的倫理問題進行辯論，辯論過程中各自表明自己對此倫理問題的觀點，提出自己的看法以及解決方法，時間不超過10 min。然后回答其他組的學生對本組情景演示以及倫理問題的意見或者看法。③總結：（20分）：課程結束后，小組根據自己的表演和辯論以及回答問題情況等詳細地整理記錄下來，以作為書面作業(yè)。
1．2．3 評價方法 采用自行設計的問卷，問卷內容包括學生對創(chuàng)新式考核方法的滿意程度、對學習效果的自我評價等。全部考核完畢后，組織學生進行集體答卷, 共發(fā)放問卷83份, 收回83份, 有效率為100%。
2 結果
調查結果：對創(chuàng)新考核方法的滿意程度：滿意74.7%，一般14.5%，不滿意10.8%；是否贊成考試改革：贊成66.3%，一般24.1%，不贊成9.6%；對強化護理倫理理論知識的理解的幫助：有幫助72.3%，一般16.9%，沒幫助10.8%；對分析和解決護理工作中的倫理問題的幫助：有幫助68.7%，一般18.1%，沒幫助13.2%；對提高溝通交流能力的幫助：有幫助69.9%，一般21.7%，沒幫助8.4%；對提高團隊合作能力的幫助：有幫助67.5%，一般20.5%，沒幫助12.0%。
3 討論
3.1 《護理倫理學》考核方式改革是時展的必然 隨著醫(yī)學模式的轉變以及整體護理模式的深入開展，護士在臨床護理過程中與患者的交流也越來越多，護士的角色不再簡單的是“打針、發(fā)藥” ［1］。 傳統(tǒng)的閉卷考試方式容易造成諸多弊端：考試題型中客觀性試題比例大，而綜合性思考題、分析論述題少，其鼓勵的是學生對知識的死記硬背，不利于學生分析、解決問題能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的形成。因此傳統(tǒng)的閉卷考試已經不適應當前的發(fā)展。另外，課程結束時進行閉卷考試僅僅是一次性考試，很容易讓學生產生誤導，使其認為平時可以不認真參與學習，只要臨考前“抱抱佛腳”，考試60分過關就行。這些弊端若不克服，勢必影響護理人才的培養(yǎng)［2］。從改革實施的實際效果來看，《護理倫理學》課程的考核改革確實可以從多方面調動學生的積極性，考核學生多方面的能力，從而培養(yǎng)適應護理學發(fā)展的人才。
3.2 “教學互為一體”可促進《護理倫理學》教學方法和內容的改革 傳統(tǒng)是采用在課程講授完成后，通過一次性的理論考核給護生記本門課程成績，根本無法考慮其教學的實際效果［3］。在新的考核方式中,教師從多方面評價學生的學習效果,不僅能發(fā)現學生的優(yōu)點和學習過程中存在的問題,還能從考核過程中發(fā)現自身在教學過程中存在的不足,從而進一步改進教學內容和方法,達到教師和學生在教學過程中相互學習、相互成長、相互提升的效果。在考核評價過程中始終由教師和學生共同參與,既增強了學生的學習主動性,又改變了以往教師期末“一卷定分”的考核方法,全面提高《護理倫理學》課程的教學質量。
3.3 有利于提高學生的溝通交流能力 新的醫(yī)學模式將護患交流提到了重要日程［4］，而以往的閉卷考核都是注重學生的理論知識的掌握，學生溝通交流的機會很少，幾乎是沒有的，因此使學生的溝通交流能力不能很好地體現出來。而在新的考核方法中不論是情景演示還是辯論的環(huán)節(jié)過程中需要與同學進行溝通交流,這種模式正好提供給學生展示自己語言表達能力的機會，提高其溝通交流能力，為將來更容易地面對臨床復雜的護理工作打下堅實的基礎。
3.4 能較全面的評價學生掌握護理倫理知識 《護理倫理學》課程的考核方式，貫穿了護理倫理學的基本理論和基本原則，以及護患關系、護護關系的溝通及處理原則等，提高了學生在一門課程的學習中將多門知識融會貫通的能力。首先選擇案例環(huán)節(jié)，需要學生查找相關資料、分析案例,并思考如何才能將案例更好地展示出來；在情景演示過程中學生運用相關學科( 社會學、心理學、法學等) 知識的能力；在辯論環(huán)節(jié)可培養(yǎng)和提高學生對《護理倫理學》案例的綜合分析、判斷、解決問題的能力。
3.5 有助于學生將護理倫理知識和實踐相結合 《護理倫理學》是一門理論和實踐相結合的學科, 通過情景演示和辯論把枯燥的理論考核變成對理論知識的應用，同時在考核前幫助學生選用或制作教材上以及現實發(fā)生過的案例，然后讓學生分析、判斷、解決護理案例中的倫理問題，在此過程中選擇合適的方法和技巧, 加深學生對《護理倫理學》知識的理解,增強學生做一名合格護士的責任感和職業(yè)道德觀［3］。
4 小結
經過實踐發(fā)現，“情景演示-辯論-總結”式考核方法有助于學生理解、掌握和應用《護理倫理學》知識，它的目的不單是加深對知識點的理解，更重要的是讓學生在將來的護理工作中能很好地面對并解決護理倫理學問題。《護理倫理學》考核方式的改革，探索順應了素質教育的要求，是讓學生從應試型人才向應用型人才轉變的一個重要環(huán)節(jié)。
參考文獻：
［1］ 孫艷華.淺談護患之間的溝通技巧［J］.中外健康文摘，2009,6(4): 213-214.
［2］ 周瑾，陳君英.護理管理學考核評價方法改革的嘗試［J］.護士進修雜志，2008,23（17）：1554-1555.
