發(fā)布時(shí)間：2023-08-27 15:03:49
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的辯論存在的意義樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：孟子；論辯；邏輯斷點(diǎn)；偷換議題
中圖分類號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）21-0008-01
《孟子》一書是典型的對(duì)話體著作，人物是在對(duì)話的過(guò)程中表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而就是在這辯論過(guò)程中，孟子論辯的邏輯性在有些地方是十分不嚴(yán)密的，這也直接導(dǎo)致他的論證不具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，這是孟子論辯藝術(shù)中很大的缺陷。今人謝楚發(fā)、董洪利先生也指出孟子一些文章邏輯不嚴(yán)密的問(wèn)題，但是都沒(méi)有作具體的論述，所以筆者想從這個(gè)方面對(duì)孟子辯論的不足進(jìn)行詳細(xì)的探討，而這對(duì)全面了解孟子的論辯藝術(shù)也是具有意義的。
孟子在論辯過(guò)程中，因勢(shì)利導(dǎo)，善于用生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)理，并巧妙地布設(shè)各種問(wèn)題，環(huán)環(huán)相扣的闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。但在這布設(shè)問(wèn)題的過(guò)程中，孟子在技巧上有很大問(wèn)題。“我們審視孟子論辯時(shí)問(wèn)題與問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)孟子在一些地方存在著隱形的邏輯斷點(diǎn)，斷點(diǎn)的兩端是兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的概念和事象。在這過(guò)程中，孟子牢牢把握話語(yǔ)權(quán)，將辯者的注意力吸引至自己的話語(yǔ)上，從而使論證中心從前一事象轉(zhuǎn)移到后一事象，而辯者往往忽視了轉(zhuǎn)移環(huán)節(jié)，被牽著鼻子走”①。
在《孟子》一書中，明顯體現(xiàn)這種“斷點(diǎn)”現(xiàn)象的就是《子?上》中孟子與子在辯論“生之謂性”的問(wèn)題之時(shí)。在文中，孟子將“生之謂性”和“白之謂白”等同起來(lái)，是第一個(gè)很大的跳躍點(diǎn)。子所說(shuō)的“生之謂性”意思就是“生而具有的叫做性”，但是這并非就是說(shuō)“生”就等于“性”，“生”和“性”仍是具有不同意義的。而孟子在辯論中提出了一個(gè)設(shè)問(wèn)“生之謂性，猶白之謂白也”，“白之謂白”意思是白即是白，兩個(gè)“白”字是同語(yǔ)重復(fù)，是想同的意義，所以“生之謂性”是不同于“白之謂”的，然而孟子卻將兩個(gè)不同類型的句子放在一起，提出一個(gè)設(shè)問(wèn)，這樣的推理似乎是很牽強(qiáng)附會(huì)的。而子卻也是不知為何答出了一個(gè)“然”字，邏輯上存在著這樣大的漏洞，竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。第二個(gè)大的跳躍點(diǎn)就是孟子從“白羽、白玉、白雪”之白推到“犬之性猶牛之性，牛之性猶人之性”。白羽、白玉、白雪是沒(méi)有生命的，且具有想同的特征“白”，而犬、牛、人是具有生命的不同物體，而不同生命的物體往往是具有不同的自然特征的，所以犬、牛、人的性是不同的，而孟子將這兩類性質(zhì)不同，只是表面相似的的對(duì)象拿來(lái)作對(duì)比，并由一個(gè)對(duì)象類推到另一個(gè)對(duì)象，這種機(jī)械地類比顯然是缺乏說(shuō)服力的。
在《孟子?子上》中子和孟子就“仁內(nèi)義外”進(jìn)行了辯論。子主張“仁內(nèi)義外”，認(rèn)為“仁”就像自己對(duì)親人的愛(ài)一樣，是發(fā)自內(nèi)心的，所以是內(nèi)的。而“義”就像尊敬一個(gè)長(zhǎng)者，不是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心地去尊重，而是因?yàn)殚L(zhǎng)者這個(gè)身份的緣故，就如我們說(shuō)一個(gè)東西是白色的，是因?yàn)樗耐獗硎前咨囊粯?，所以是外的。然而孟子卻主張“仁義皆內(nèi)”，并且用“嗜炙”之心來(lái)進(jìn)行反駁。他認(rèn)為喜歡吃秦人的烤肉和喜歡吃自己的烤肉是沒(méi)有什么區(qū)別的，都是喜歡吃肉之心在掌控，不是受外在的烤肉影響，所以是內(nèi)在的，因而類推仁義也是內(nèi)在的。這里孟子的類比顯然是不具有說(shuō)服力的，烤肉也會(huì)有區(qū)別，例如色香味等，要既喜歡秦國(guó)人的烤肉，又喜歡自己的烤肉，兩種烤肉肯定要沒(méi)有區(qū)別，否則，“嗜炙”之心肯定是不同的。孟子用“嗜炙”之心和“尊人”之心進(jìn)行類比，不僅不恰當(dāng)，而且這樣的論證也是不能完全駁倒子的。
孟子論辯的另一個(gè)不足就是――偷換議題?！懊献釉谝恍┱撧q中，往往暗中偷換概念，轉(zhuǎn)移話題，答非所問(wèn)，并借題發(fā)揮，用似是而非的方式得出讓人折服的推論”。②而偷換議題直接導(dǎo)致的就是邏輯上的不嚴(yán)密，也就是筆者以上論述的。孟子邏輯上的漏洞是很易察覺(jué)的，但是《孟子》一書中和孟子論辯的人在存在這種漏洞的情況下也無(wú)法取勝，并對(duì)此毫無(wú)擦覺(jué)，讓人不解。常想，要是孟子遇到柏拉圖這樣的善辯者又會(huì)是怎樣的情況呢？眾所周知，以柏拉圖為代表的西方論辯者在論辯中的論述和論證是具有很強(qiáng)的邏輯性的，而中國(guó)自古以來(lái)在這點(diǎn)上似乎稍微有點(diǎn)弱勢(shì)，在孟子身上就有明顯的體現(xiàn)，正如張慧仁所說(shuō)：“孟子對(duì)邏推理方法的運(yùn)用，在很大程度上還是不自覺(jué)的，在邏輯上也有牽強(qiáng)附會(huì)之弊，有時(shí)還會(huì)使用一些詭辯法”。③但是孟子的論辯技巧，瑕不掩瑜，在中國(guó)的文化長(zhǎng)河中還是具有相當(dāng)大的影響力的。
注釋：
①謝小剛.孟子詭辯探微.揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010年第14卷，第4期.
一、參觀考察活動(dòng)的組織
為孩子組織參觀考察活動(dòng)，要做好下列幾方面的工作。
1.明確活動(dòng)目的和意義。這項(xiàng)參觀考察活動(dòng)的宗旨是什么？要求孩子達(dá)到什么樣的認(rèn)識(shí)目的？要思考哪些問(wèn)題？怎樣思考？這些問(wèn)題，教師都要在活動(dòng)設(shè)計(jì)中明確下來(lái)?；顒?dòng)的目的和意義，有一部分可以向孩子言說(shuō)，有一部分可以讓孩子在參觀考察的過(guò)程中感悟，但無(wú)論怎樣都要有個(gè)事前的設(shè)定，納入活動(dòng)的組織方案中。
2.明確參觀考察的內(nèi)容和線路。這是關(guān)于認(rèn)識(shí)對(duì)象的確定問(wèn)題。參觀考察內(nèi)容是支撐活動(dòng)的擔(dān)負(fù)物，線路是實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)目的的路徑。參觀考察內(nèi)容要盡可能精簡(jiǎn)，這既可節(jié)省時(shí)間，又可避免與目的無(wú)關(guān)的信號(hào)的干擾，擾亂或分散參觀考察者的思維。精心設(shè)計(jì)參觀線路，也是精簡(jiǎn)參觀內(nèi)容的一種方式，有助于提高活動(dòng)的效果。
3.提供一些認(rèn)識(shí)參觀內(nèi)容的手段和方法。孩子的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)少，在組織他們開(kāi)展參觀活動(dòng)時(shí)，教師事前要為孩子提供一些認(rèn)識(shí)事物的手段和方法，如記筆記、拍照、錄音等。此外，有秩序、有禮貌地詢問(wèn)和請(qǐng)教等問(wèn)題，也可事前預(yù)設(shè)，事中關(guān)注。根據(jù)參觀對(duì)象和內(nèi)容的不同，有些參觀活動(dòng)還可進(jìn)行樣本采集和現(xiàn)場(chǎng)操作?？偟膩?lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)手段，應(yīng)根據(jù)不同的參觀對(duì)象和類型確定，內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。
4.要規(guī)范秩序和落實(shí)安全措施。小學(xué)生畢竟年紀(jì)小，自立、自律、自護(hù)能力較弱，在為孩子組織參觀考察活動(dòng)時(shí)，教師要規(guī)范秩序和落實(shí)安全措施，包括有關(guān)生活管理的措施，如食品的衛(wèi)生、保健箱的配套等；要耐心細(xì)致地向孩子講述遵守和維護(hù)有關(guān)秩序的必要性，強(qiáng)調(diào)同伴間相互關(guān)照的重大意義。
5.圍繞本次參觀考察活動(dòng)設(shè)計(jì)和布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)作業(yè)。作業(yè)的設(shè)計(jì)要富有情趣，要有特色，要以活躍思維，提高動(dòng)手和動(dòng)腦的能力，加深對(duì)參觀內(nèi)容的認(rèn)識(shí)為目的。所設(shè)計(jì)和布置的相關(guān)作業(yè)要用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行點(diǎn)評(píng)。參觀活動(dòng)的作業(yè)設(shè)計(jì)要盡可能與相關(guān)的教科書內(nèi)容相聯(lián)系，與預(yù)期的孩子參觀感受相聯(lián)系，這樣才有利于加深孩子在參觀中得到的認(rèn)識(shí)。作業(yè)的文體形式或作業(yè)載體應(yīng)多樣化，最好是由孩子自選自創(chuàng)，比如繪制一張參觀對(duì)象的平面圖或設(shè)計(jì)某部分內(nèi)容的立體模型。
6.活動(dòng)的組織者要進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，并對(duì)參觀考察活動(dòng)的相關(guān)資料進(jìn)行建檔。教師要充分認(rèn)識(shí)寫出相應(yīng)的活動(dòng)總結(jié)評(píng)價(jià)書面報(bào)告，和與此次參觀活動(dòng)相關(guān)的資料歸檔的重大意義，重視和做好參觀活動(dòng)的建檔工作。
以上六個(gè)方面都應(yīng)反映到參觀考察活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)中。過(guò)去各個(gè)學(xué)校都為孩子組織過(guò)不少的參觀考察活動(dòng)，但認(rèn)真進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，特別是從教育科學(xué)的視角進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)的并不多，致使參觀考察活動(dòng)效果大打折扣，這值得我們反思。
二、實(shí)習(xí)和設(shè)計(jì)活動(dòng)的組織
無(wú)論是圍繞教材開(kāi)展的實(shí)習(xí)活動(dòng)，還是各種類型的設(shè)計(jì)活動(dòng)，從整體上來(lái)看，都可稱為“大作業(yè)”，都能大幅度提高孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力和全面調(diào)動(dòng)孩子的積極性，都是培養(yǎng)孩子思維能力的平臺(tái)。組織和指導(dǎo)孩子開(kāi)展各種實(shí)習(xí)和各類設(shè)計(jì)活動(dòng)，要明確該項(xiàng)活動(dòng)的目的、意義和要求；要建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，要在評(píng)價(jià)中反映出孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力和思維的廣度、深度、品位。有相當(dāng)一部分實(shí)習(xí)和設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，可以作為學(xué)習(xí)成果、勞動(dòng)成果或發(fā)明成果評(píng)獎(jiǎng)，以資鼓勵(lì)。設(shè)計(jì)活動(dòng)是最能體現(xiàn)孩子思維品位，最能實(shí)際訓(xùn)練孩子思維能力的平臺(tái)。教師除了要有計(jì)劃地設(shè)計(jì)選題之外，還要鼓勵(lì)孩子自己設(shè)計(jì)選題，以充分發(fā)揮孩子的潛能，并使之在孩子中間產(chǎn)生積極的影響，營(yíng)造創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的充滿朝氣活力的學(xué)習(xí)氛圍。
三、辯論和演講活動(dòng)的組織
辯論會(huì)是最能體現(xiàn)孩子思維敏銳性和邏輯性的平臺(tái)，也是最能綜合地反映孩子思維能力的平臺(tái)。精心設(shè)計(jì)和組織一系列專題辯論會(huì)，對(duì)培養(yǎng)和訓(xùn)練孩子的思維能力，養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，以及孩子一生的學(xué)習(xí)和事業(yè)，有著深遠(yuǎn)的影響。辯論會(huì)的形式，有個(gè)人與個(gè)人的辯論，有組對(duì)組的辯論；有專就某個(gè)或某幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的辯論，有自選問(wèn)題相互發(fā)難的辯論，無(wú)論是哪種形式，教師都要安排裁評(píng)，制定活動(dòng)規(guī)則，寓學(xué)于樂(lè)。在辯論內(nèi)容的選擇上，教師既要圍繞開(kāi)拓思維、活躍思維、培養(yǎng)思維、檢測(cè)思維的宗旨，又要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合孩子的階段學(xué)習(xí)任務(wù)、知識(shí)基礎(chǔ)，充分發(fā)揮辯論的作用。教師在辯論點(diǎn)評(píng)上，要著眼于思維方式運(yùn)用上的正確性，概念運(yùn)用和命題表達(dá)上的藝術(shù)性，答辯應(yīng)對(duì)上的敏銳性，這樣才會(huì)使孩子記憶深刻，對(duì)今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。
演講會(huì)，也是最能培養(yǎng)和體現(xiàn)孩子知識(shí)水平、語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力的平臺(tái)。雖然演講時(shí)有事先準(zhǔn)備好的講稿，不一定能檢測(cè)思維的敏銳性，但是演講時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的神態(tài)、語(yǔ)調(diào)、姿態(tài)，以及講稿的內(nèi)容和文體結(jié)構(gòu)，能較全面地體現(xiàn)演講者的知識(shí)水平、語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。因此，精心設(shè)計(jì)和組織好演講會(huì)，是一項(xiàng)具有重大意義的不可替代的教學(xué)項(xiàng)目。20世紀(jì)60年代前的小學(xué)，在高年級(jí)中組織演講比賽，是很經(jīng)常的事，但現(xiàn)在在小學(xué)舉行這樣的教學(xué)活動(dòng)，卻比較少了，這令人遺憾。演講會(huì)的類型可以多種多樣，可以組織專題演講，也可以自由選題演講。但無(wú)論是一般性的演講會(huì)還是演講比賽，教師都應(yīng)安排裁評(píng)，這既是一種激勵(lì)機(jī)制，也是一種評(píng)鑒形式。沒(méi)有點(diǎn)評(píng)和裁判，就沒(méi)有學(xué)習(xí)的參照系，就起不到培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的作用。要點(diǎn)評(píng)和裁判，就得打分，就得全面制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，這是演講活動(dòng)設(shè)計(jì)和組織中的一項(xiàng)前期工作。對(duì)優(yōu)秀的可資榜樣和獎(jiǎng)勵(lì)的演講，可以公開(kāi)點(diǎn)評(píng)。對(duì)表現(xiàn)不是很好的演講，教師可個(gè)別交談點(diǎn)評(píng)，充分挖掘其中的亮點(diǎn)并加以鼓勵(lì)，存在的問(wèn)題則要用適當(dāng)?shù)姆绞较蚝⒆雨U明，既要讓孩子明白問(wèn)題的所在和改進(jìn)方向，又要讓孩子保持學(xué)習(xí)的興趣。
無(wú)論是組織同年級(jí)的辯論會(huì)、演講會(huì)，還是分班、組開(kāi)展辯論和演講活動(dòng)，教師都要精心設(shè)計(jì)，用心組織，全面點(diǎn)評(píng)。這項(xiàng)工作量大面廣，但是一項(xiàng)不可替代的教學(xué)活動(dòng)。為了素質(zhì)教育的開(kāi)展，廣大教師要不辭勞苦，精心設(shè)計(jì)和組織這項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，盡力多開(kāi)展這類活動(dòng)，并不斷創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)容和形式。
論文關(guān)鍵詞：任務(wù)型教學(xué)法 要求 問(wèn)題 對(duì)策 實(shí)例
論文摘要：任務(wù)型教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生“在做中學(xué)”，其目的是讓學(xué)生通過(guò)使用語(yǔ)言完成任務(wù)的方式來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，提高綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。其理論的提出為教學(xué)一線的教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，提供了新視角、新思路。但在實(shí)際操作過(guò)程中，教師們?cè)诿鎸?duì)新要求的同時(shí)，也遇到了新問(wèn)題。該文從任務(wù)型教學(xué)法的內(nèi)涵出發(fā)，闡述了任務(wù)型教學(xué)法對(duì)教師提出的要求；實(shí)際中存在的問(wèn)題；對(duì)策建議和任務(wù)設(shè)計(jì)實(shí)例幾個(gè)方面的內(nèi)容。
一、任務(wù)型教學(xué)法的理論與實(shí)施現(xiàn)狀
（一）任務(wù)型教學(xué)法的內(nèi)涵
任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)源于1982年英國(guó)教育學(xué)家珀拉胡介紹英語(yǔ)教學(xué)時(shí)采納的新教學(xué)方法，提倡把語(yǔ)言教學(xué)真實(shí)化和課堂社會(huì)化。澳洲語(yǔ)言學(xué)家大衛(wèi)·鈕南(DavidNunan)認(rèn)為:“任務(wù)型教學(xué)”作為一種教學(xué)法具有結(jié)構(gòu)性，它由教學(xué)目標(biāo)、信息輸入、活動(dòng)方式、師生角色、教學(xué)環(huán)境等要素組成[1]。任務(wù)型教學(xué)法主要關(guān)注外語(yǔ)教學(xué)的心理語(yǔ)言學(xué)過(guò)程和認(rèn)知過(guò)程，力圖為學(xué)習(xí)者提供機(jī)會(huì)，通過(guò)課堂上以圍繞意義展開(kāi)的活動(dòng)，參與開(kāi)放型的交際任務(wù)。其課堂操作程序表現(xiàn)為一系列的教學(xué)任務(wù)，在任務(wù)執(zhí)行過(guò)程中，學(xué)習(xí)者注重語(yǔ)言交際的意義，充分利用自己已經(jīng)獲得的目的語(yǔ)資源，通過(guò)交流獲取所需信息，完成任務(wù)，其學(xué)習(xí)過(guò)程沿著開(kāi)放的途徑行進(jìn)，以期達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
近年來(lái)，隨著新課程改革的推進(jìn)，任務(wù)型外語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)逐步興起。從不同的角度出發(fā)，我國(guó)專家們對(duì)任務(wù)型教學(xué)的理解也有所差異。程曉堂(2004)指出，任務(wù)型教學(xué)主張為學(xué)習(xí)者提供一系列交際任務(wù)，要求學(xué)習(xí)者使用目的語(yǔ)來(lái)完成這些任務(wù)，在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言[2]。李萬(wàn)鐵、李雁卿(2007)則提出任務(wù)型教學(xué)是以模擬真實(shí)交際為基礎(chǔ)的教學(xué)方式[3]68-73。
（二）任務(wù)型教學(xué)法對(duì)教師提出的要求
1.正確定位教師角色。教師在新的教學(xué)模式下所起到的作用不應(yīng)該僅僅是課本內(nèi)容的灌輸者，更應(yīng)該是中介者和設(shè)計(jì)者。而有相當(dāng)一部分教師認(rèn)為，任務(wù)型教學(xué)堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”，就是把教師支配的課堂時(shí)間還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)一種課堂時(shí)間分配的簡(jiǎn)單排列組合。其實(shí)不然，“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)，并不等于放任自流，也不等于把課堂時(shí)間全都還給學(xué)生，應(yīng)該尊重學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的真正主人，教師應(yīng)該“教學(xué)生如何學(xué)”，而不是單純地傳授知識(shí)。教和學(xué)的關(guān)系，就是“教——教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)——學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”[4]。教師事先可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)制定相應(yīng)的任務(wù)計(jì)劃，但在實(shí)際的操作過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好和對(duì)任務(wù)的選擇；并加強(qiáng)和學(xué)生的溝通交流，多和學(xué)生協(xié)商。在此過(guò)程中，教師的角色定位顯得非常重要，既不能放手不管學(xué)生，也不能事必躬親，甚至越俎代庖。
2.教師應(yīng)不斷提高技能。首先，教師應(yīng)當(dāng)具備的能力是任務(wù)設(shè)計(jì)的能力。教師應(yīng)在遵循任務(wù)設(shè)計(jì)的真實(shí)性(authenticity)、功能性(functionality)、實(shí)用性(practicality)的原則下，明確任務(wù)目標(biāo)(Goals)、主題(Topic)，把握好活動(dòng)類型(Activities)；并設(shè)計(jì)好任務(wù)步驟(ProceduresorSteps)。其次，教師應(yīng)當(dāng)具備人際溝通能力。這種能力主要體現(xiàn)在教師在任務(wù)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)過(guò)程中與學(xué)生之間的溝通能力，以及引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生之間有效溝通的能力。最后，教師還應(yīng)當(dāng)具備綜合的教育技能。任務(wù)是圍繞意義展開(kāi)的活動(dòng)，教師在任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮到對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。廣大外語(yǔ)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的三重功能，即“語(yǔ)言既是交際工具，也是文化、知識(shí)的載體，同時(shí)還是思維工具”[5]50，認(rèn)識(shí)到學(xué)科系統(tǒng)思維訓(xùn)練的必要性。所以，任務(wù)型教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力。
（三）實(shí)際中存在的問(wèn)題
筆者認(rèn)為，任務(wù)型教學(xué)法在教學(xué)實(shí)踐中存在著以下幾個(gè)問(wèn)題：首先，現(xiàn)行的評(píng)價(jià)制度與任務(wù)型教學(xué)不相配。目前學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)基本上是“一試定終身”的終結(jié)性評(píng)價(jià)，而任務(wù)型教學(xué)要求形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合?，F(xiàn)行的考試考核制度及高考制度目前還不能與任務(wù)型教學(xué)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)相配合。它不但不能刺激新的教學(xué)法的發(fā)展，反而起到潛在的妨礙作用，所以，教師們對(duì)使用任務(wù)型教學(xué)的積極性普遍不高。其次，任務(wù)型教學(xué)對(duì)教師的要求很高，很多教師認(rèn)為實(shí)行任務(wù)型教學(xué)太難了。在使用任務(wù)型教學(xué)的過(guò)程中，有些教師并不能真正理解該教學(xué)法，因此，也就不能正確實(shí)施任務(wù)型教學(xué)。是故，在使用該教學(xué)法的過(guò)程中，因未能達(dá)到預(yù)期效果而放棄。再次，較為規(guī)范的任務(wù)大綱尚未形成，導(dǎo)致任務(wù)選擇隨意性的問(wèn)題無(wú)法解決?，F(xiàn)行的教學(xué)大綱雖然比以前的大綱重視任務(wù)型教學(xué)法，但真正系統(tǒng)的任務(wù)型大綱并未形成；加之學(xué)生和教師身上背著升學(xué)的壓力，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不少教師執(zhí)行的仍然是課改之前的傳統(tǒng)產(chǎn)品式大綱，而產(chǎn)品式大綱忽視學(xué)習(xí)者的因素，不利于發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用。
（四）對(duì)策建議
1.改變?cè)u(píng)價(jià)制度。這樣就有可能盡快地、正確地確保任務(wù)型教學(xué)法在中學(xué)的順利實(shí)施。無(wú)論是任務(wù)型教學(xué)大綱的制定還是執(zhí)行歸根結(jié)底要取決于我們對(duì)學(xué)生、教師的評(píng)價(jià)體系。如果我們?nèi)匀话褜W(xué)生的考試成績(jī)、升學(xué)率作為評(píng)價(jià)師生標(biāo)準(zhǔn)的話，那么任務(wù)型教學(xué)法的推行在很大程度上只能是小范圍的“試驗(yàn)”，甚至還有可能淪為一紙空文或紙上談兵。當(dāng)然，形成多年的現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系，不可能在一夜之間就轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)；擺在我們面前的道路是“漫漫其修遠(yuǎn)兮”，需要至少幾代教育工作者付出艱辛的努力；但只要我們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，并不斷為之奮斗，就能逐漸看到改變帶來(lái)的良好成果。
2.進(jìn)行任務(wù)型教學(xué)技術(shù)培訓(xùn)。堅(jiān)守在教學(xué)一線的教師，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但由于主、客觀原因，不少教師的教學(xué)理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。因此，為了提高教師的任務(wù)型教學(xué)法的理論水平，利用節(jié)假日對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)，并定期、不定期地請(qǐng)教育專家到教學(xué)一線指導(dǎo)工作，有利于教師們將任務(wù)型教學(xué)法的理論和實(shí)踐相結(jié)合；也有利于提高他們運(yùn)用該教學(xué)法的積極性、主動(dòng)性，增強(qiáng)他們的教學(xué)信心。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)歷不達(dá)標(biāo)的教師進(jìn)行繼續(xù)教育，不斷提高專業(yè)水平，努力運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)。為此，學(xué)校和相關(guān)教育主管部門可以通過(guò)一些優(yōu)惠政策的制定和實(shí)施，激發(fā)這些教師利用一切可能的機(jī)會(huì)提升自己的動(dòng)機(jī)。既要鼓勵(lì)教師們自覺(jué)、主動(dòng)地參加相應(yīng)的教學(xué)培訓(xùn)，也要為他們的再學(xué)習(xí)提供良好的條件。
3.制定任務(wù)型大綱。任務(wù)型大綱存在三種形式，即程序大綱、過(guò)程大綱、任務(wù)大綱。程序大綱是由珀拉胡在印度實(shí)施的。珀拉胡創(chuàng)設(shè)了三種類型的任務(wù)，即信息差任務(wù)、觀點(diǎn)差任務(wù)、推理差任務(wù)，并廣泛運(yùn)用于其教學(xué)實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者關(guān)注的是語(yǔ)言的意義和學(xué)習(xí)過(guò)程，即任務(wù)的完成。目的語(yǔ)規(guī)則系統(tǒng)的形成是無(wú)意識(shí)的，是交際任務(wù)的“副產(chǎn)品”。在任務(wù)的選擇上，任務(wù)是預(yù)先確定的，未經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生群體的需求分析；在難度分級(jí)上，只是停留在經(jīng)驗(yàn)之談上，表現(xiàn)出隨意性。布瑞恩和坎德林于1984年提出了過(guò)程大綱，強(qiáng)調(diào)意義協(xié)商，把師生協(xié)商融入大綱設(shè)計(jì)。但未建立事先的任務(wù)需求識(shí)別，對(duì)任務(wù)的難度分級(jí)和排序提出了一系列可能的標(biāo)準(zhǔn)，卻沒(méi)有解答。朗和庫(kù)魯克斯于1992年提出了任務(wù)大綱。強(qiáng)調(diào)大綱提供的任務(wù)要經(jīng)過(guò)需求分析，使任務(wù)能夠做到學(xué)用一致，有利于學(xué)習(xí)者的中介語(yǔ)發(fā)展，促進(jìn)二語(yǔ)習(xí)得。任務(wù)大綱的改進(jìn)并不能避免其自身存在的問(wèn)題，任務(wù)的窮盡性和層次性一直困擾著任務(wù)大綱的實(shí)施，并且任務(wù)的難度分級(jí)和排序也沒(méi)有得到有效的解決[6]6。
總之，從以上對(duì)任務(wù)型大綱三種形態(tài)的分析中不難看出，任務(wù)的分級(jí)和排序是語(yǔ)言學(xué)者一直追求的核心問(wèn)題，更說(shuō)明其在該教學(xué)法中的核心地位。而我們?cè)谖磥?lái)任務(wù)型大綱的制定過(guò)程中應(yīng)圍繞任務(wù)的分級(jí)和排序，借鑒上述三位學(xué)者的理論并結(jié)合各地各層級(jí)學(xué)校的具體情況形成有針對(duì)性的任務(wù)型教學(xué)大綱。
4.英語(yǔ)任務(wù)型教學(xué)應(yīng)基于對(duì)任務(wù)的分級(jí)和排序，構(gòu)建以分級(jí)為基礎(chǔ)、以圍繞任務(wù)為中心開(kāi)展階梯式的教學(xué)活動(dòng)。
在過(guò)程大綱中，布瑞恩(1984)提出了一個(gè)任務(wù)分級(jí)的設(shè)計(jì)模式，在四個(gè)層級(jí)上提供了多種選擇，最終如何選擇由使用者自己決定。參與者要在一個(gè)持續(xù)、循環(huán)的過(guò)程中參與各個(gè)層次的教與學(xué)的活動(dòng)。
二、任務(wù)設(shè)計(jì)的實(shí)例
現(xiàn)將江蘇省中等職業(yè)學(xué)校試用英語(yǔ)教材第一冊(cè)第11單元——Popmusic的教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)的實(shí)例介紹如下：
任務(wù):進(jìn)行一場(chǎng)小型的辯論會(huì)。
目的:通過(guò)辯論，讓學(xué)生領(lǐng)悟國(guó)內(nèi)外具有代表意義的流行歌星的成功歷程，體味他們成長(zhǎng)與奮斗的艱辛，達(dá)到勵(lì)志教育的目的。
語(yǔ)言技能: Discussing what is the most important to success
Step 1：Pre-task
（The students are asked to collect information about two famous pop stars.）
1.要求學(xué)生以小組為單位收集關(guān)于周杰倫（作為國(guó)內(nèi)當(dāng)下流行歌星的代表）和貓王（作為國(guó)外昔日流行歌星的代表）的各種資料(including photos\ personal information\song
s， etc.)。
2.學(xué)生在組內(nèi)和組外進(jìn)行信息分享，相互展示。（The students share their information in groups and then the group speaker gives a short report . ）
3.為了引導(dǎo)學(xué)生有目的地獲取、記錄信息要點(diǎn)，篩選有用信息，在課前把印有Jay Chou和 Elvis Presley ( The Hillbilly Cat) Birth time、Birth place、Schooling、Hobbies、Famous songs、Achievements欄目項(xiàng)的空白表格發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生獨(dú)立完成完善信息內(nèi)容的任務(wù)。
Step 2：While-task
(Before the task begins， the teacher could tell some stories of ups and downs of life experience about the two famous stars.)
1．在教師介紹完兩位pop stars鮮為人知的人生故事之后，可以在黑板上寫出辯論比賽的雙方觀點(diǎn)。
甲方：Talent is the most important to success.
乙方：Effort is the most important to success.
2．讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，討論后按照觀點(diǎn)重新分組，并讓學(xué)生推選出參加辯論的選手。
3．改變座位，先由甲、乙雙方輪流陳述觀點(diǎn)，然后采用對(duì)辯的形式強(qiáng)調(diào)各自立場(chǎng)，以在規(guī)定時(shí)間內(nèi)有效陳述點(diǎn)多的一方獲勝。
Step 3：Post-task
教師：對(duì)學(xué)生的辯論結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
學(xué)生：(The students will finish the task inpidually after the class.)
1．Write a composition about the feeling the students get after studying the unit and express what they have learned from the pop star they adore.
2．Present the writing in the next class.
在辯論活動(dòng)過(guò)程中，教師可以嘗試在選手發(fā)言結(jié)束后，針對(duì)其發(fā)言進(jìn)行提問(wèn)或反駁，這種有意識(shí)的打斷，不僅可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，還可以提高學(xué)生的應(yīng)變能力和思辨能力。同時(shí)，形成一種師生間或生生間的互動(dòng)，使得任務(wù)更加真實(shí)和深入，學(xué)生在提高口語(yǔ)能力的同時(shí)，也提高了聽(tīng)力水平和應(yīng)變能力、邏輯和辯證性思維能力。但教師對(duì)任務(wù)的干預(yù)要把握好度，不能影響辯手的思路，而應(yīng)該在必要時(shí)啟發(fā)他們的思維。教師應(yīng)扮演好中介者和設(shè)計(jì)者的角色，引導(dǎo)辯論賽的進(jìn)程，創(chuàng)造良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生表達(dá)本方觀點(diǎn)的熱情；而不能左右學(xué)生的觀點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)辯論賽 英語(yǔ)教學(xué)改革 側(cè)重點(diǎn)
【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）12-0097-02
隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)際間的交流越來(lái)越密切，世界正在向著全球化的方向飛速發(fā)展，英語(yǔ)作為國(guó)際語(yǔ)言，對(duì)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的作用也越來(lái)越明顯[1]。作為一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的主體，每所高校都承載著提高國(guó)內(nèi)英語(yǔ)水平的重?fù)?dān)。綜合英語(yǔ)這門課也作為提高大學(xué)生英語(yǔ)水平的途徑而顯得越發(fā)的重要。
英語(yǔ)辯論賽出現(xiàn)于大概二十年前，并且在國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展，其影響不斷的擴(kuò)大――越來(lái)越多的辯論賽在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)，也有越來(lái)越多的人參與到其中，在所有英語(yǔ)辯論賽中，規(guī)模最大，水平最高的就要屬“外研社杯”全國(guó)英語(yǔ)辯論賽了。它所帶來(lái)的積極意義不僅僅在于關(guān)乎學(xué)生的前途，學(xué)校的名聲，而對(duì)于普遍提高大學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力也有相當(dāng)重要的意義。通過(guò)觀看“外研社杯”全國(guó)英語(yǔ)辯論賽的比賽視頻，作為一名普通高校英語(yǔ)老師的我，認(rèn)識(shí)到了把英語(yǔ)辯論引入教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的重要意義。
一、英語(yǔ)辯論賽給新時(shí)期高校英語(yǔ)教學(xué)改革帶來(lái)的啟示
從英語(yǔ)辯論賽中得到的第一個(gè)重要的啟示就是開(kāi)口說(shuō)的重要性，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的英語(yǔ)教學(xué)并不重視開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的能力培養(yǎng)，總是在抓學(xué)生學(xué)單詞學(xué)語(yǔ)法學(xué)課文，殊不知英語(yǔ)口語(yǔ)能力對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合水平有著相當(dāng)重要的作用，每一個(gè)現(xiàn)代人都必須掌握這種能力，因?yàn)樗俏覀兣c世界交流的途徑。對(duì)于個(gè)人而言則是就業(yè)的保障，英語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)代化的推進(jìn)，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)走向世界并且屹立于世界之巔有著太重要的作用。開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)代表著“啞巴英語(yǔ)”和“聾子英語(yǔ)”的結(jié)束[2]。從辯論賽中得到的第二個(gè)啟示就是英語(yǔ)的教學(xué)不僅僅要圍繞著課本，并且要圍繞著社會(huì)，英語(yǔ)水平提高的最終目的是在于運(yùn)用它去發(fā)展我們的社會(huì)，作為大學(xué)生本就應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注著社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)人從一出生，一個(gè)國(guó)家從一建立，一個(gè)社會(huì)從一開(kāi)始都是要求不斷發(fā)展的，固步自封的人不會(huì)有太大的成就，閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)家不會(huì)有很大的發(fā)展，停滯不前的社會(huì)也終將會(huì)被消滅然后被取代。所以我們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)也不能局限于課本上面死的知識(shí)，而是應(yīng)該與社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。英語(yǔ)辯論賽，就是一個(gè)讓成千上萬(wàn)的學(xué)生去深入思考各種社會(huì)問(wèn)題的平臺(tái)，比如說(shuō)：世界實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的利弊；死刑是否有存在的必要性；轉(zhuǎn)基因研究的得與失等等。圍繞著辯題，學(xué)生們需要去關(guān)注這種社會(huì)問(wèn)題，查看大量的資料，最重要的事對(duì)于這些問(wèn)題的思考，以及這些思考所引發(fā)的一系列的想法。這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合實(shí)力有很重要的影響。
二、英語(yǔ)辯論賽中所反映出來(lái)的幾個(gè)現(xiàn)象
首先，目前國(guó)內(nèi)大學(xué)生對(duì)于世界的了解是不夠的，比如說(shuō)類似于：
We should develop the car？鄄industry in China；
Should the USA and its allies have invaded Afghanistan？
這種類型的辯題就會(huì)讓很多辯手束手無(wú)策，他們對(duì)于這一方面的知識(shí)了解的很少，或者有些辯手能夠說(shuō)出一些片面的觀點(diǎn)，這說(shuō)明目前國(guó)內(nèi)的大學(xué)生的知識(shí)面有待提高，俗話說(shuō)“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。[3]”作為一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)即將走出學(xué)校走向社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，所學(xué)習(xí)到的知識(shí)一定不能只局限于書本上，而應(yīng)該開(kāi)拓眼界，放眼全球。假如辯手能夠在平時(shí)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中多接觸時(shí)事，多接觸相關(guān)的文章，相信在遇到這一類型題目的時(shí)候一定可以有話說(shuō)。假如新時(shí)期高校的英語(yǔ)教學(xué)改革中能夠多多改進(jìn)學(xué)生對(duì)于這類知識(shí)的獲取的話，不僅在辯論賽上可以大放異彩，對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)能力提高也是極有好處的。
另外，辯手對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家的文化了解不深。
例如對(duì)于這樣一個(gè)辯題：Should we reject the American way of life？大部分辯手能夠讀懂這句話的意思，但是若要他就這個(gè)話題開(kāi)展辯論還是相當(dāng)?shù)挠须y度，這就表明了辯手對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家的文化歷史了解的不夠多。有些雙語(yǔ)國(guó)家，像新加坡，印度，加拿大等，擁有雙語(yǔ)言環(huán)境，這樣的條件使得他們的外語(yǔ)水平提高速度比中國(guó)快的多，中國(guó)缺乏那樣的環(huán)境條件，所以在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中如果能夠多側(cè)重于對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的了解，這樣有助于學(xué)生更好的去掌握英語(yǔ)這種能力。
三、英語(yǔ)辯論賽給新時(shí)期高校英語(yǔ)教學(xué)改革帶來(lái)的意義
把辯論引進(jìn)英語(yǔ)課堂并努力推廣，使之成為通用的課堂教學(xué)形式之一，這對(duì)當(dāng)今的以素質(zhì)教育為目的的教學(xué)改革具有非凡的意義。
1.有利于改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
首先，表現(xiàn)在教材上。傳統(tǒng)的思維注重教材的系統(tǒng)性、完整性、教師強(qiáng)調(diào)按照教材順序系統(tǒng)地、完整地傳授知識(shí)，給學(xué)生留下自主思考的空間很小，辯論則要求老師以教材為依據(jù)，設(shè)計(jì)不同的辯題，打破教材的知識(shí)系統(tǒng)，內(nèi)容涉及不同的學(xué)科，不同領(lǐng)域，給學(xué)生提供自由思考的空間。第二，表現(xiàn)在思維方式上。傳統(tǒng)的教學(xué)思維重演繹推理，輕分析、綜合與歸納；辯論則要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生重分析、綜合與歸納，要求學(xué)生通過(guò)分析眾多材料和觀點(diǎn)，從中綜合，歸納出自己的觀點(diǎn)，形成自己的邏輯框架。第三，表現(xiàn)在教學(xué)目的上。教師傳統(tǒng)的教學(xué)目的重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)。辯論則使得教師注重培養(yǎng)能力和傳授知識(shí)相結(jié)合，重在培養(yǎng)能力。第四，表現(xiàn)在教學(xué)方式上。辯論有助于推廣適合素質(zhì)教育的教學(xué)方法。教師如能夠掌握辯論的教學(xué)方法，相應(yīng)的教學(xué)能力就大有進(jìn)步，其他教學(xué)方法便游刃有余。這對(duì)于教學(xué)方法改革的整體推進(jìn)有促進(jìn)作用。
2.有利于學(xué)生的潛力開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)
（1）辯論促進(jìn)學(xué)生思辨能力的形成與發(fā)展。在辯論的準(zhǔn)備階段，要求學(xué)生廣泛查閱資料，分析、綜合、提煉自己的主要觀點(diǎn)，充分考慮對(duì)方會(huì)提出的反辯觀點(diǎn)，自己何以應(yīng)付。整個(gè)過(guò)程在于幫助學(xué)生審視自己對(duì)事物的觀察、理解及辨別能力。
（2）有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。辯論是知識(shí)的綜合體，其選題一般是教授根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)而確定，辯題涉及的領(lǐng)域比較廣泛，學(xué)生則需要就此進(jìn)行深入分析，這一過(guò)程既是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，又是學(xué)生運(yùn)用已掌握的知識(shí)、理論的過(guò)程，學(xué)生要把過(guò)去學(xué)習(xí)的與本課有關(guān)的知識(shí)迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)，故而有利于學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力的提高。
四、英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中主客關(guān)系的轉(zhuǎn)換
前文中有提到，在目前國(guó)內(nèi)的高校中，教師大多是出于主導(dǎo)地位，而學(xué)生大多是跟隨者。這樣不僅學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容很局促，并且很少有學(xué)生能夠全部接收老師所教的，總是會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遺漏很多知識(shí)，最后收獲到的往往比學(xué)校所期望的少很多很多。在辯論賽的準(zhǔn)備過(guò)程中，辯手必須自己自覺(jué)的去學(xué)習(xí)相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)，去練習(xí)自己的口語(yǔ)能力，可以明顯的感覺(jué)到他們英語(yǔ)能力的提升。新時(shí)期的高校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該學(xué)習(xí)辯論賽的這種模式，把老師帶著學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)變?yōu)槔蠋熤笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)，老師由原來(lái)的主要人變?yōu)榇我?，學(xué)生從原來(lái)的次要人變成學(xué)習(xí)的主要人。興趣是最好的老師，學(xué)生在自己接觸英語(yǔ)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中肯定會(huì)對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生相應(yīng)的興趣，然后就會(huì)慢慢的去拓寬自己在英語(yǔ)方面的眼界。所學(xué)到的英語(yǔ)也必定不會(huì)局限于課本，而應(yīng)該是整個(gè)跟英語(yǔ)相關(guān)的知識(shí)，比如社會(huì)的發(fā)展，比如英語(yǔ)國(guó)家的文化等等。這樣對(duì)于提高全民英語(yǔ)水平有著相當(dāng)重要的作用。
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于中國(guó)的外語(yǔ)教育來(lái)說(shuō)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，我們迫切的需要改變自己的英語(yǔ)教學(xué)模式，讓學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)外語(yǔ)，掌握更多的學(xué)習(xí)外語(yǔ)的能力。英語(yǔ)辯論賽對(duì)于新時(shí)期高校英語(yǔ)教學(xué)改革帶來(lái)了一些重要的啟示，也提出了一些相當(dāng)有建設(shè)性的意見(jiàn)。從辯論賽的各種現(xiàn)象以及啟示中，我們可以知道新時(shí)期高校英語(yǔ)教學(xué)模式改革的幾個(gè)側(cè)重點(diǎn)是：1.注重口語(yǔ)的培養(yǎng)；2.注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)心；3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家文化的了解；4：教學(xué)過(guò)程中主客關(guān)系的轉(zhuǎn)換。英語(yǔ)辯論賽對(duì)新時(shí)期的英語(yǔ)教學(xué)改革起了積極的推動(dòng)作用，而高校的英語(yǔ)教學(xué)改革也必定會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)英語(yǔ)辯論賽起促進(jìn)作用，它會(huì)給辯論賽提供更具有資質(zhì)的選手，更高的辯論水平，同時(shí)也讓英語(yǔ)辯論進(jìn)一步推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)改革。
五、與社會(huì)接軌
隨著全球在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育等領(lǐng)域的一體化進(jìn)程的加速，人與人之間的交流開(kāi)始從地區(qū)，國(guó)家擴(kuò)展到不同大陸乃至全球。與此相適宜，在外語(yǔ)教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言交際能力已被融入外語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)之中。為了充分利用中國(guó)和西方外語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，有必要探究一條能將交際教學(xué)融入傳統(tǒng)中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方式，從而有效發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言交際能力，而辯論賽則正好滿足這個(gè)要求。學(xué)生在準(zhǔn)備辯論期間，需要不斷的調(diào)查、研究、比較、思考。學(xué)生也許不知道答案是什么，但是需要知道到哪里才能尋找答案，而這個(gè)尋找準(zhǔn)備的過(guò)程也會(huì)使學(xué)生的英語(yǔ)水平得到提高。培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力既是學(xué)生本身的迫切愿望，也是社會(huì)發(fā)展對(duì)每一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者所提出的迫切要求。當(dāng)然，這種英語(yǔ)教學(xué)模式的探究，需要廣大中國(guó)外語(yǔ)教師的共同努力。
綜上所述，把英語(yǔ)辯論賽引進(jìn)課堂能收到較好的教學(xué)效果，能給學(xué)生以施展才能的機(jī)會(huì)。在這過(guò)程中，學(xué)生不但學(xué)到了豐富的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，更重要的是切實(shí)提高了英語(yǔ)水平?？傊?，把英語(yǔ)辯論賽應(yīng)用到高校英語(yǔ)教學(xué)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)、有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，對(duì)于培養(yǎng)全方位人才具有積極的作用。
參考文獻(xiàn)：
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量刑的輕重,關(guān)系到是否真正遵循罪刑相適應(yīng)和法律面前人人平等的原則。要樹(shù)立定罪與量刑并重的觀念,克服重定罪、輕量刑的陳舊觀念,不僅要做到定罪準(zhǔn)確,也要做到量刑公平、公正;不僅要求量刑規(guī)范,還要求量刑公開(kāi)透明;不僅使控辯雙方參加法庭審理就定罪問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn),還要對(duì)量刑問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn),真正做到定罪、量刑的公開(kāi)、公正和透明,符合同案同判、同罪同罰,罪刑均衡的公平原則。這是當(dāng)前在刑事司法中實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、確保國(guó)家刑事法律統(tǒng)一正確實(shí)施的重要保證,有利于維護(hù)司法公正,提升司法權(quán)威。
檢察官在法庭審判中存在的一個(gè)突出問(wèn)題,正如有的學(xué)者所言,檢察官只滿足于法院的定罪結(jié)局,只要起訴的案件被定罪,就萬(wàn)事大吉了,而將量刑權(quán)“拱手”轉(zhuǎn)讓給了法官。檢察官對(duì)于量刑裁判的過(guò)程和結(jié)果均無(wú)法發(fā)揮有效的制約作用,更談不上有針對(duì)性地進(jìn)行法律監(jiān)督。
這是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)刑事審判主要將定罪問(wèn)題的調(diào)查、舉證、質(zhì)證和辯論作為法庭審判的核心問(wèn)題,檢察機(jī)關(guān)的公訴活動(dòng)也自然地將說(shuō)服法院作出有罪裁判作為公訴工作的重點(diǎn)和目標(biāo),檢察官出庭支持公訴也是將證明被告人有罪作為主要任務(wù),而對(duì)于有罪被告人的量刑問(wèn)題,有時(shí)在公訴意見(jiàn)書中也會(huì)提出從重、從輕、減輕處罰的情節(jié)和意見(jiàn),但這種意見(jiàn)往往是粗放的、籠統(tǒng)的,沒(méi)有全面、客觀地將各種與量刑有關(guān)的事實(shí)、證據(jù)、法定或者酌定的情節(jié)向法庭提供和展示,更沒(méi)有對(duì)辯護(hù)方提出的從輕、減輕處罰的意見(jiàn)和情節(jié)進(jìn)行有針對(duì)性的辯駁。刑事審判包括定罪、量刑兩個(gè)環(huán)節(jié)和部分,但后者卻被長(zhǎng)期忽略,檢察官?zèng)]有行使應(yīng)當(dāng)行使的權(quán)力和職責(zé)。
在司法體制改革的研究中,最高人民檢察院提出“設(shè)立量刑建議制度,并將量刑納入法庭審理程序”的建議。就審判而言,將量刑納入法庭審理程序,有利于增強(qiáng)量刑的公開(kāi)性和透明度,規(guī)范量刑的自由裁量權(quán),有利于實(shí)現(xiàn)量刑的公平、公正、均衡和精確,實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,維護(hù)社會(huì)公平正義,有利于刑事審判工作的科學(xué)發(fā)展。
就檢察工作而言,設(shè)立量刑建議制度,有利于促使檢察機(jī)關(guān)更加全面、細(xì)致地審查案件事實(shí)和證據(jù),不僅重視定罪的事實(shí)和證據(jù),也要關(guān)注影響量刑的事實(shí)和證據(jù),有利于體現(xiàn)檢察機(jī)關(guān)客觀公正行使公訴權(quán),促使犯罪嫌疑人認(rèn)罪服法;也有利于加強(qiáng)對(duì)法院審判特別是量刑的法律監(jiān)督和制約,更好地維護(hù)司法公正。
就當(dāng)事人而言,量刑作為被追訴人承擔(dān)刑事責(zé)任的方式和途徑,使之有機(jī)會(huì)發(fā)表意見(jiàn)、進(jìn)行辯護(hù),在量刑問(wèn)題上接受正當(dāng)程序的審判,使被告人了解決定量刑的因素和情況,使量刑的法律依據(jù)及過(guò)程公開(kāi)、公正,也有利于其認(rèn)罪服判。對(duì)廣大人民群而言也是一個(gè)很好的法制教育的過(guò)程和方式。
將量刑納入法庭審理程序的作用
將量刑納入法庭審理程序,即在法庭審理中將量刑程序作為法庭審理的重要內(nèi)容,設(shè)立相對(duì)獨(dú)立的量刑程序,使之成為圍繞量刑問(wèn)題由合議庭、法官主持,控辯雙方充分發(fā)表意見(jiàn),充分進(jìn)行舉證、質(zhì)證、辯論等訴訟活動(dòng),由法庭依法作出裁決的過(guò)程。
一是應(yīng)當(dāng)允許并由合議庭組織公訴人、當(dāng)事人、辯護(hù)人、訴訟人就量刑問(wèn)題發(fā)表量刑意見(jiàn),并聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。
二是在法庭調(diào)查、法庭辯論等審理階段,應(yīng)當(dāng)保障量刑程序的相對(duì)獨(dú)立性。在法庭調(diào)查和法庭辯論階段,可以先就定罪的事實(shí)和證據(jù)進(jìn)行法庭調(diào)查和辯論,再就量刑事實(shí)和證據(jù)進(jìn)行法庭調(diào)查和辯論。
三是在裁判文書中,應(yīng)當(dāng)說(shuō)明量刑理由,說(shuō)明對(duì)控辯雙方的量刑意見(jiàn)是否采納及其理由,以充分增強(qiáng)量刑的說(shuō)理性和透明度。
這實(shí)際上是按照正當(dāng)程序的要求,將量刑作為審理的程序和內(nèi)容,充分聽(tīng)取訴訟雙方意見(jiàn),要求公訴人、辯護(hù)人要更加關(guān)注量刑的事實(shí)和證據(jù),依法提出從重、從輕、減輕處罰的法律和事實(shí)、證據(jù)依據(jù),以說(shuō)服合議庭,為合議庭量刑提供各自的意見(jiàn),由合議庭公正、公平、透明地就量刑問(wèn)題作出判決。檢察官在量刑程序中的作用,一是提出量刑意見(jiàn);二是參加量刑答辯程序,與辯護(hù)方就量刑問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)證、辯論;三是對(duì)量刑錯(cuò)誤的裁判提出抗訴意見(jiàn),履行法律監(jiān)督職能。
如何設(shè)立相對(duì)獨(dú)立的量刑程序
在定罪與量刑審理程序的關(guān)系方面,主要存在兩種模式,一種是英美法國(guó)家的“定罪與量刑程序相分離”的模式,另一種為大陸法國(guó)家的“定罪與量刑一體化”的模式。前一種模式先解決是否有罪的問(wèn)題,在有罪(定罪)的前提下再通過(guò)庭審、聽(tīng)證的方式?jīng)Q定量刑問(wèn)題,雖將定罪與量刑分為兩個(gè)階段,但層次分明,體現(xiàn)了定罪是量刑的前提,使定罪、量刑具有程序上的充分保障。而后一種模式是通過(guò)同一審判組織不間斷的法庭審判過(guò)程,既解決被告人是否構(gòu)成犯罪的問(wèn)題,又解決有罪被告人的量刑問(wèn)題。這種方式有利于節(jié)約訴訟成本,減少訴訟拖延,但定罪與量刑混合進(jìn)行,往往忽視量刑程序的作用,也難以避免量刑方面的裁量權(quán)濫用的問(wèn)題。
建立相對(duì)獨(dú)立的量刑程序,是量刑程序改革的重點(diǎn)。在法庭調(diào)查階段,到底什么情況下定罪事實(shí)和量刑事實(shí)可以一起進(jìn)行調(diào)查,什么情況下可以相對(duì)分開(kāi)調(diào)查;對(duì)于被告人不認(rèn)罪的案件,定罪程序與量刑程序如何銜接等,都是設(shè)立量刑程序的突出問(wèn)題。在量刑程序改革試點(diǎn)中,一些地方提出了“量刑答辯程序”的范疇和程序設(shè)計(jì),主要是指在法庭審理中,在關(guān)于被告人是否構(gòu)成犯罪的法庭調(diào)查和法庭辯論后,由控辯雙方圍繞被告人的量刑情節(jié)提供證據(jù)并發(fā)表辯論意見(jiàn)的程序,即在是否構(gòu)成犯罪的法庭調(diào)查之后,緊接著進(jìn)行量刑情節(jié)的調(diào)查;在法庭辯論階段,先就是否構(gòu)成犯罪進(jìn)行辯論,再就量刑問(wèn)題進(jìn)行辯論。還有一種意見(jiàn),即在是否構(gòu)成犯罪的法庭調(diào)查、法庭辯論結(jié)束之后,如果被告人作有罪答辯,則單獨(dú)進(jìn)行量刑答辯程序;如果被告人不認(rèn)罪,則由合議庭評(píng)議是否構(gòu)成犯罪,認(rèn)定有罪的,啟動(dòng)量刑程序;如果合議庭作無(wú)罪判決,則無(wú)須再進(jìn)行量刑答辯程序。
區(qū)分量刑調(diào)查與量刑辯論,將之分別置于是否構(gòu)成犯罪的法庭調(diào)查和法庭辯論之后,最大的問(wèn)題是,在被告人是否有罪尚無(wú)確定的情況下,要求控辯雙方對(duì)量刑問(wèn)題舉證和發(fā)表意見(jiàn),違背了先定罪再量刑的訴訟規(guī)律。一旦案件被法庭判決無(wú)罪,則量刑程序徒有其名,或者完全是做無(wú)用功;如果被告人不認(rèn)罪或者辯護(hù)人作無(wú)罪辯護(hù),也可能出現(xiàn)辯護(hù)人、被告人拒絕對(duì)量刑問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)和進(jìn)行辯論的情形。道理很簡(jiǎn)單,一方面辯護(hù)方作無(wú)罪辯護(hù),另一方面又作從輕量刑的有罪辯護(hù),這使辯護(hù)方自身陷入矛盾之中。
既然被告人認(rèn)為自己無(wú)罪或者辯護(hù)人作無(wú)罪辯護(hù),就說(shuō)不上什么量刑問(wèn)題,無(wú)罪就勿需量刑,這就可能出現(xiàn)僅由公訴人一方對(duì)量刑問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)的情形,法庭對(duì)量刑的調(diào)查和辯論失去了應(yīng)有的條件。如果被告人作有罪答辯或者辯護(hù)人作有罪辯護(hù),在這種情形下,分別在定罪調(diào)查和辯論之后進(jìn)行量刑的法庭調(diào)查和法庭辯論,則有一定的針對(duì)性和意義。但也不排除法庭最終會(huì)作無(wú)罪判決,如果這樣的話,量刑程序也無(wú)存在的必要。正如有的學(xué)者所言,由于定罪與量刑活動(dòng)之間存在很大差距,因而應(yīng)當(dāng)將定罪程序與量刑程序適度分離,這是必要而且可行的。尤其是對(duì)被告人不認(rèn)罪的案件,有關(guān)犯罪事實(shí)和其他量刑事實(shí)的調(diào)查、定罪與量刑的辯論應(yīng)當(dāng)分開(kāi)進(jìn)行。
我們認(rèn)為,比較理想的方式,應(yīng)當(dāng)是設(shè)置相對(duì)獨(dú)立的量刑程序,即在定罪法庭調(diào)查和法庭辯論之后,經(jīng)合議庭合議認(rèn)定被告人有罪,再啟動(dòng)量刑程序,單獨(dú)就被告人量刑的事實(shí)、證據(jù)和情節(jié)進(jìn)行調(diào)查和辯護(hù),由控辯雙方提出量刑意見(jiàn),并圍繞量刑意見(jiàn)進(jìn)行舉證、質(zhì)證和辯論。這樣符合只有定罪才能進(jìn)行量刑的訴訟規(guī)律,避免無(wú)罪案件再進(jìn)行毫無(wú)意義的量刑答辯,同時(shí)量刑的事實(shí)和證據(jù)與定罪的事實(shí)和證據(jù)有很大的不同,避免量刑情節(jié)、證據(jù)干擾定罪的調(diào)查與辯論。
關(guān)于“量刑建議書”的移送方式問(wèn)題
有的地方在量刑程序改革試點(diǎn)中,對(duì)于適用量刑答辯程序的案件,由人民檢察院制作單獨(dú)的“量刑建議書”,在案件提起公訴時(shí),連同起訴書一并移送人民法院。人民法院在向被告人、辯護(hù)人送達(dá)起訴書副本的同時(shí)送達(dá)人民檢察院的“量刑建議書”;有的地方將量刑建議書作為起訴書的附件一并移送法院。
邏輯嚴(yán)密,框架嚴(yán)整
立論中，運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯思維，構(gòu)建嚴(yán)密無(wú)懈的理論框架，從而使自己的立論堅(jiān)實(shí)。嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)任何漏洞可尋，這是使辯論獲勝的關(guān)鍵。如“萬(wàn)家樂(lè)杯”電視辯論大賽上，北京大學(xué)隊(duì)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院隊(duì)的辯論題目是：“我國(guó)現(xiàn)階段應(yīng)該鼓勵(lì)私人購(gòu)買轎車?！边@一題目的關(guān)鍵是“轎車”“鼓勵(lì)”和“我國(guó)現(xiàn)階段”這三個(gè)詞。如何找準(zhǔn)這三者之間的邏輯關(guān)系，從而形成一條強(qiáng)有力的立論思路，這是能否構(gòu)建嚴(yán)密的攻防體系的關(guān)鍵。最后，作為正方的北大隊(duì)根據(jù)其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系推導(dǎo)出了這樣的思路：現(xiàn)階段發(fā)展轎車工業(yè)是我國(guó)工業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)方向之一。由于轎車工業(yè)“三高一快”的特點(diǎn)，轎車工業(yè)被證明是經(jīng)濟(jì)起飛最有力的助推器，轎車的質(zhì)量和產(chǎn)量也是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平高低的標(biāo)志。我國(guó)也不例外．要想促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，必須發(fā)展轎車工業(yè)。其次，轎車工業(yè)要發(fā)展，關(guān)鍵在市場(chǎng)。如何擴(kuò)大轎車市場(chǎng)，最便捷的辦法是使轎車“飛人尋常百姓家”。所以，轎車工業(yè)同鼓勵(lì)私人購(gòu)買就存在著必然的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，他們?cè)僖罁?jù)其必然的邏輯聯(lián)系充分論證了“鼓勵(lì)購(gòu)買”的現(xiàn)實(shí)可能性和必要性，并充分考慮了對(duì)方立論中可能會(huì)提出的問(wèn)題（即我國(guó)的公路交通的擁擠憎況，轎車的私人消費(fèi)是否會(huì)是一種奢華的超前消費(fèi)傾向），并對(duì)此一一作了周密合理的論述準(zhǔn)備。由于北大隊(duì)在立論中充分運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯思維來(lái)確立自己的論證體系，確保了該體系的嚴(yán)整周密，所以他們的立論在實(shí)踐中既立得起，又防得住，收到了較好的效果。
出其不意，“破”中求“立”
辯論，說(shuō)到底是一種知識(shí)、智謀的較量，辯論的一方在立論時(shí)如能充分運(yùn)用自己的知識(shí)和智謀，在透徹地分析辯題的基礎(chǔ)上，突破對(duì)方立論的防線，巧妙地提出一個(gè)全新的概念，給對(duì)手一個(gè)“措手不及”，這樣便能大大削弱對(duì)方的攻擊力。如94長(zhǎng)虹杯全國(guó)大學(xué)生辯論賽南京大學(xué)隊(duì)迎戰(zhàn)吉林大學(xué)隊(duì)，吉大隊(duì)作為正方的立場(chǎng)是：大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)。南大隊(duì)作為反方其立論思路有很多，比如可以說(shuō)“首要的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)需要”，也可說(shuō)“是收入豐厚”“是興趣”等等，但所有這些都是因?yàn)樘匠６赡苈淙思箨?duì)事先準(zhǔn)備好的猛烈進(jìn)攻中。你說(shuō)“社會(huì)需要”，他講擇業(yè)是主觀行為，“發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)”正是更好地滿足“社會(huì)需要”，你說(shuō)“收入豐厚”，他說(shuō)：對(duì)方辯友在養(yǎng)育自己的祖國(guó)最需要的時(shí)候，以一己私利為先，向人民討價(jià)還價(jià)，多么讓人痛心和失望！如此，南大隊(duì)將難以招架。最后，南大隊(duì)經(jīng)過(guò)縝密的思考，提出了一個(gè)極其大膽的觀念：大學(xué)生擇業(yè)復(fù)雜多樣，沒(méi)有也不應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn)！并指出，沒(méi)有證明大學(xué)生擇業(yè)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)統(tǒng)一的首要標(biāo)準(zhǔn)，就去強(qiáng)調(diào)這個(gè)首要標(biāo)準(zhǔn)是“發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)”，這無(wú)疑于在流沙上蓋樓。此語(yǔ)一出，舉座皆驚。由于南大隊(duì)的觀點(diǎn)從根本上動(dòng)搖了對(duì)方精心設(shè)計(jì)的立論，吉大隊(duì)毫無(wú)準(zhǔn)備，頓時(shí)亂了陣腳，以致在規(guī)范性發(fā)言中幾乎未對(duì)此進(jìn)行反駁。南大隊(duì)在以前所未有的創(chuàng)新勇氣擊破對(duì)方的同時(shí)，又進(jìn)一步明確了自己的立論：大學(xué)生應(yīng)以個(gè)人的自我完善和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為擇業(yè)方向。如此一來(lái)，南大隊(duì)便很快占據(jù)了場(chǎng)上的主動(dòng)，收到了十分明顯的場(chǎng)上的效果。
另辟蹊徑，李代桃僵
當(dāng)辯論中碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，在立論過(guò)程中就不得不采用“李代桃僵”的辦法，引入新的概念來(lái)化解困難。比如“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問(wèn)題截然分開(kāi)的。復(fù)旦大學(xué)在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，首先做了以下設(shè)想：如果讓他們?nèi)マq正方的話，他們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”．但不是“社會(huì)問(wèn)題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)。后來(lái)在辯論時(shí)他們卻抽到了反方的簽，要闡述“艾滋病是社會(huì)問(wèn)題。不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”，在這種情況下，如果完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，也會(huì)于理太悖，因此，他們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用“社會(huì)系統(tǒng)工程’’的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣一來(lái)，他們的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大氣力糾纏在他們提出的概念上，其攻擊力就大大地弱化了?！袄畲医边@一戰(zhàn)術(shù)的意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保己方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
少下定義，多做描述
將辯論作為高中生物教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)加以使用，目的是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，增進(jìn)其對(duì)知識(shí)的理解，提升課堂的吸引力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的能力提升。
一、要把教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)融入辯論
融入辯論的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)在三維目標(biāo)設(shè)計(jì)中。例如《轉(zhuǎn)基因生物的安全性》一節(jié)，知識(shí)、能力方面：通過(guò)辯論能夠運(yùn)用這些知識(shí)理解不同觀點(diǎn)的內(nèi)容和論據(jù)，能夠運(yùn)用已有的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行辨析，初步形成客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià)能力。培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，提高學(xué)生敏感的捕捉力；培養(yǎng)學(xué)生的合作精神；培養(yǎng)學(xué)生搜集、分析與處理信息的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：通過(guò)辯論目的在于增強(qiáng)社會(huì)問(wèn)題討論的參與意識(shí)，形成質(zhì)疑、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，并能以理性的、積極的態(tài)度關(guān)注問(wèn)題的解決。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是辯論融入課堂的前提
平等、和諧、民主的師生關(guān)系是教育的一個(gè)重要特征，教師不再是課堂的權(quán)威，而是學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的引路人，學(xué)生疑難問(wèn)題的解答人。這樣的課堂才能使學(xué)生形成一種自由的、獨(dú)立的、主動(dòng)的探索心態(tài)，才能使學(xué)生產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生才能敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，敢于對(duì)他人的見(jiàn)解進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有精彩的表現(xiàn)時(shí)，教師要給予表?yè)P(yáng)和激勵(lì)；當(dāng)學(xué)生回答有錯(cuò)時(shí)，教師更應(yīng)該給予鼓勵(lì)，因?yàn)樗矣诎l(fā)表自己的見(jiàn)解。只有這樣學(xué)生才能敢想、敢說(shuō)，敢于質(zhì)疑，積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，獲得知識(shí)，體驗(yàn)情感，獲得人格的發(fā)展。
三、課前充分的準(zhǔn)備是辯論融入課堂的保障
1 辯題的篩選
將辯論融入課堂必須找準(zhǔn)辯題(不是每節(jié)課都需要融入辯論的，要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容而定)，辯題的設(shè)計(jì)關(guān)系到辯論的效果。一堂融入辯論的課精彩與否，辯題是很關(guān)鍵的因素。
篩選的原則包括：①知識(shí)性與趣味性相結(jié)合。辯題要切合教學(xué)內(nèi)容，反映當(dāng)堂知識(shí)、學(xué)生興趣、社會(huì)熱點(diǎn)，有認(rèn)識(shí)和教育意義。②可辯性與挑戰(zhàn)性相結(jié)合。辯題要小切口，切忌大而空，避免“老虎吞天，無(wú)從下口”的尷尬。所謂“小切口”是說(shuō)辯題的選擇要從學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，有一定可辯性，既有共識(shí)點(diǎn)又有爭(zhēng)論點(diǎn)。對(duì)立雙方對(duì)辯題的提議、范圍既有大體一致的理解，也有觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)。這樣的辯題能激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生矛盾和爭(zhēng)鳴。③時(shí)代性與適宜性相結(jié)合。辯題應(yīng)當(dāng)是學(xué)生關(guān)心的重大問(wèn)題、與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題。難度要把握在“學(xué)生跳一跳能摘到桃子”的程度。若是辯題的難度太大，不僅學(xué)生無(wú)法就題目產(chǎn)生出自己的看法，即使是搜集到完整的資料，在閱讀時(shí)也會(huì)有理解上的困難。
辯題采集途徑可以有三個(gè)來(lái)源：一是由教師依據(jù)課題確定辯題，目的是為了獲得一定的知識(shí)和技能。例如學(xué)習(xí)“生態(tài)工程的興起”中“可持續(xù)發(fā)展觀”時(shí)，可以設(shè)計(jì)“增長(zhǎng)極限”的討論，在課堂上舉行小型辯論會(huì)，讓學(xué)生自己歸納出為什么提出可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)工程。再如《生態(tài)工程的基本原理》中可設(shè)計(jì)農(nóng)村的燒柴問(wèn)題，濕地保護(hù)中遇到的農(nóng)民生活問(wèn)題等辯題，幫助學(xué)生從整體上考慮解決生態(tài)工程建設(shè)中遇到的實(shí)際問(wèn)題。二是來(lái)自教材提供的辯題。例如《生物技術(shù)的安全性和倫理問(wèn)題》教材在每一節(jié)均提供3個(gè)辯題。三是學(xué)生自己想去探究的問(wèn)題，是來(lái)自于學(xué)生自己產(chǎn)生的興趣和疑問(wèn)，來(lái)自當(dāng)下的社會(huì)生活等。這類辯題教師主要向?qū)W生征集。因?yàn)榻處煹乃妓肟赡懿⒉荒芘c學(xué)生同步，特別是當(dāng)教師與學(xué)生的年齡有很大的差異時(shí)，提出的辯題就有可能并不切合學(xué)生的實(shí)際。如學(xué)習(xí)《生態(tài)工程》結(jié)束后，學(xué)生能夠從身邊生活和媒體的介紹中感受到環(huán)境受損問(wèn)題的嚴(yán)重，空氣的污染、水的污染等。因此生態(tài)建設(shè)中同樣存在著倫理問(wèn)題，同學(xué)們受到上一章《生物技術(shù)的安全性和倫理問(wèn)題》的啟發(fā)，自己設(shè)計(jì)辯題“生態(tài)倫理問(wèn)題”，目的是學(xué)會(huì)站在不同的角度，全面分析問(wèn)題。
2 課前辯論“團(tuán)隊(duì)”的組建
能夠恰當(dāng)?shù)貙⑥q論融入課堂是建立在團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)上，這樣的教學(xué)必然會(huì)產(chǎn)生超越教師個(gè)人灌輸知識(shí)的功能。教師要提前一周組建團(tuán)隊(duì)，一般一個(gè)大的辯題組建兩個(gè)團(tuán)隊(duì)(正方與反方)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)由3～5人組成(根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、能力高低安排或者自由組合)，而參加辯論的同學(xué)一般每組3人(善于收集有效信息和歸納整理材料、有較強(qiáng)的表達(dá)能力的擔(dān)任負(fù)責(zé)人和主要發(fā)言人)，其余同學(xué)在團(tuán)隊(duì)中起到“智囊團(tuán)”的作用。根據(jù)辯題布置任務(wù)(包括立論、辯論、結(jié)論的任務(wù))，任務(wù)布置后要求同學(xué)根據(jù)自己在辯題中承擔(dān)的辯論角色搜集資料、準(zhǔn)備知識(shí)，并且要練習(xí)，防止“搭便車效應(yīng)”的出現(xiàn)。例如《轉(zhuǎn)基因生物的安全性》一節(jié)筆者根據(jù)三個(gè)論壇組建6個(gè)團(tuán)隊(duì)，全班60％的學(xué)生參加了辯論小組。每個(gè)論壇由10名同學(xué)分別扮演政府官員、科學(xué)家和普通百姓，一名同學(xué)做主持。而對(duì)于小的辯題，諸如試題解答中遇到的困惑、課題引入、教學(xué)中某一知識(shí)點(diǎn)等進(jìn)行辯論時(shí)就不需要組織“團(tuán)隊(duì)”，正反方各有1～2人即可。另外課堂上的小組學(xué)習(xí)與交流可適時(shí)調(diào)整座位，聚坐在一起便于小組內(nèi)交流。
3 資料收集與辯詞的預(yù)設(shè)
成功的辯論參與者要有一定的知識(shí)背景，而知識(shí)的獲取除了已有儲(chǔ)備，要靠辯論前的收集。根據(jù)辯題中任務(wù)的分配，教師在課前要花費(fèi)大量的時(shí)間去指導(dǎo)學(xué)生如何收集資料、到哪里去收集資料。收集的論據(jù)必須是真實(shí)的、典型的、新穎的。只有在閱讀大量資料、吃透案情、領(lǐng)會(huì)題意的情況下，才能在討論中旁征博引，運(yùn)用自如。資料收集到以后，還要指導(dǎo)學(xué)生分析、篩選支持本方的論據(jù)，點(diǎn)明問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵，最后指導(dǎo)學(xué)生寫辯論提綱，最終形成辯詞。辯論提綱要列明自己的觀點(diǎn)，一般要求有論點(diǎn)、論據(jù)和論證，并對(duì)有可能出現(xiàn)的反對(duì)觀點(diǎn)作好反駁的理?yè)?jù)。學(xué)生對(duì)不清楚的地方也應(yīng)提出質(zhì)疑，向老師咨詢，避免在準(zhǔn)備過(guò)程中誤入歧途。實(shí)踐證明，這一過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用程度如何直接影響辯論的效果。如果完全依靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)，則常常會(huì)出現(xiàn)立論、辯論邏輯的錯(cuò)誤，甚至出現(xiàn)跑題很遠(yuǎn)的現(xiàn)象。
四、把握“辯論”的時(shí)機(jī)是關(guān)鍵
在高中生物課堂中，什么時(shí)候開(kāi)展辯論最好?孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！睂W(xué)生“憤”“悱”之際，即在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，在學(xué)生心求通而未得、口欲言而不能之際，此時(shí)我們引發(fā)辯論，往往是最佳時(shí)機(jī)。
1 課題引入時(shí)
例如在進(jìn)行《生態(tài)工程》中“可持續(xù)發(fā)展觀”的教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)模擬歷史上的關(guān)于“增長(zhǎng)極限”的討論，在課堂上舉行小型辯論會(huì)，讓學(xué)生自己歸納出為什么提出可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)工程，從而引出《生態(tài)工程的基本原理》一節(jié)的學(xué)習(xí)。
2 概念生成時(shí)
這是辯論融入教學(xué)的重點(diǎn)。例如《保護(hù)我們共同的家園》一節(jié)在教學(xué)“保護(hù)生物多樣性”時(shí)，可以設(shè)計(jì)“保護(hù)大熊貓是遷地保護(hù)還是就地保護(hù)”進(jìn)行辯論。目的是通過(guò)辯論讓學(xué)生理解遷地保護(hù)和
就地保護(hù)策略是相互補(bǔ)充的途徑。本章結(jié)束時(shí)還可以開(kāi)展辯題為“生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類”的辯論：正方“生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類”，反方“生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類”。辯論中雙方從正、反兩方面例舉了自己親眼所見(jiàn)的周圍生活環(huán)境的情況，用以說(shuō)服對(duì)方。通過(guò)這種辯論促使學(xué)生深刻理解“生物多樣性及保護(hù)”“環(huán)境污染的危害”與人類生存的關(guān)系。再如教學(xué)《基因突變及其他變異》時(shí)設(shè)計(jì)“生物變異的利弊”辯題進(jìn)行深入理解生物變異的利與弊之間的相對(duì)性。這樣的教學(xué)改變了教師枯燥乏味的講解，給學(xué)生全新的感覺(jué)。
3 習(xí)題解答出現(xiàn)爭(zhēng)議時(shí)
在習(xí)題解答過(guò)程中，遇到有一定難度的習(xí)題時(shí)，容易激發(fā)學(xué)生的求知欲，此時(shí)應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，激發(fā)學(xué)生辯論的熱潮利于知識(shí)的融會(huì)貫通。
例如：下列關(guān)于細(xì)胞分裂、分化、衰老和死亡的敘述，正確的是( )。
A 細(xì)胞分化使各種細(xì)胞的遺傳物質(zhì)有所差異，導(dǎo)致細(xì)胞的形態(tài)和功能各不相同
B 個(gè)體發(fā)育過(guò)程中細(xì)胞的分裂、分化和死亡對(duì)于生物體都是有積極意義的
C 細(xì)胞分裂存在于個(gè)體發(fā)育整個(gè)生命過(guò)程中，細(xì)胞分化僅發(fā)生于胚胎發(fā)育階段
D 多細(xì)胞生物細(xì)胞的衰老與機(jī)體的衰老總是同步進(jìn)行的
解析：細(xì)胞的分化，是遺傳物質(zhì)選擇性表達(dá)的結(jié)果，同一個(gè)體的不同部位細(xì)胞中的遺傳物質(zhì)是相同的。細(xì)胞的分化是終生存在的。細(xì)胞的衰老與機(jī)體的衰老不是同步的，機(jī)體沒(méi)有衰老時(shí)，就有許多細(xì)胞衰老死亡了。只有B選項(xiàng)中的細(xì)胞不管是分裂，還是分化與死亡，對(duì)于生物體都存在積極意義，屬于新陳代謝不斷實(shí)現(xiàn)自我更新的范疇。因此本題答案為B。
點(diǎn)評(píng)：本題容易錯(cuò)選A，錯(cuò)因是認(rèn)為細(xì)胞分化的結(jié)果是產(chǎn)生不同的組織、器官，所以細(xì)胞分化過(guò)程中遺傳物質(zhì)有所差異。在新授課時(shí)，有的學(xué)生僅僅記住教材中的關(guān)于細(xì)胞分化的現(xiàn)象，但是對(duì)于細(xì)胞分化的實(shí)質(zhì)，即“基因的選擇性表達(dá)”學(xué)生頭腦中無(wú)“前科學(xué)概念”。因此在給出正確答案后再留些時(shí)間進(jìn)行小組辯論(在講授本節(jié)課前組建小的辯論團(tuán)隊(duì)進(jìn)行辯論)，讓全班的學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，利于細(xì)胞分化實(shí)質(zhì)知識(shí)點(diǎn)的生成，同時(shí)利于學(xué)生思維的創(chuàng)造性和發(fā)散性的培養(yǎng)。
4 對(duì)于教材文本中知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)分歧時(shí)
比如《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》關(guān)于生物群落與無(wú)機(jī)環(huán)境之間的負(fù)反饋調(diào)節(jié)舉了這樣的例子：“一場(chǎng)火過(guò)后……”對(duì)于這個(gè)例子學(xué)生有不同的看法，在課堂上可以組織辯論。通過(guò)辯論師生一致認(rèn)為，這個(gè)例子存在以下疑點(diǎn)：這場(chǎng)火是怎樣的一場(chǎng)火，如果是一場(chǎng)大火過(guò)后，那么植被遭到嚴(yán)重破壞，覆被率大大降低，種群密度嚴(yán)重降低。加上不合理的耕墾、土壤易受侵蝕等原因，致使水土流失極為嚴(yán)重，導(dǎo)致土地貧瘠，這樣該生態(tài)系統(tǒng)很難恢復(fù)到原狀，甚至?xí)罎?。因而該段文字表述顯然不如：“森林局部火災(zāi)后……”因此這個(gè)例子建議這樣表述：“森林局部火災(zāi)后，植物種群密度降低，但是，土壤中的無(wú)機(jī)養(yǎng)料增多了，植物的種子就能獲得更好的養(yǎng)料、水、陽(yáng)光等，快速長(zhǎng)成新的植株，使數(shù)量保持相對(duì)穩(wěn)定?！?/p>
五、應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1 課堂融入辯論是為教學(xué)服務(wù)的，切不可沖淡主題
課堂融入辯論突破傳統(tǒng)教學(xué)的模式，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解與掌握。課堂始終處于一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍之中，學(xué)生真正把學(xué)習(xí)的過(guò)程演繹成一個(gè)主動(dòng)探究、自動(dòng)求知的過(guò)程，通過(guò)辯論充分挖掘了教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新、探究的素材，教材中的“現(xiàn)成結(jié)論”通過(guò)多處“設(shè)障”“布惑”，進(jìn)行了活化和優(yōu)化處理，真正成為了學(xué)生的“學(xué)材”。需要注意的是，學(xué)生在辯論過(guò)程中常常出現(xiàn)“跑題”現(xiàn)象，從而沖淡主題，教學(xué)目標(biāo)得不到落實(shí)。因而教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，及時(shí)予以引導(dǎo)。另外教師應(yīng)盡量減少在辯論過(guò)程中的控制和干預(yù)，避免影響辯論的連續(xù)性。
2 注意把握“以生為本”的原則
將辯論成功地融入生物課堂要給予每位學(xué)生平等的機(jī)會(huì)。在學(xué)期教學(xué)計(jì)劃中要有目的安排，讓不同層次、不同類型的學(xué)生都擁有同等的參與和發(fā)展的機(jī)會(huì)。圍繞教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生提前準(zhǔn)備。為了避免課堂出現(xiàn)僅僅是少數(shù)參加辯論者的表演，教師應(yīng)該鼓勵(lì)全體學(xué)生積極展開(kāi)“群辯”，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生都參與到辯論中來(lái)，盡量使每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)得到鍛煉。另外在“群辯”中要限制人均發(fā)言次數(shù)，讓多數(shù)學(xué)生有鍛煉的機(jī)會(huì)，努力讓全體學(xué)生在追求學(xué)業(yè)成功的過(guò)程中，防止“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象的出現(xiàn)。
3 教與學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變
一、向現(xiàn)實(shí)生活回歸
現(xiàn)實(shí)生活可以為思想政治課提供豐富的教學(xué)資源、教學(xué)知識(shí)的應(yīng)用對(duì)象、實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)景、體驗(yàn)與反思的材料等等。如果離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)生活，教學(xué)就會(huì)失去吸引力，更會(huì)失去生命力。當(dāng)下，在教學(xué)實(shí)踐中普遍存在一種現(xiàn)象：多數(shù)教師熱衷于借用社會(huì)的陰暗面事例、負(fù)面新聞等進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到教學(xué)目的。殊不知，長(zhǎng)期利用負(fù)面事例和新聞進(jìn)行教學(xué)容易在學(xué)生心中埋下仇恨社會(huì)的種子，這也就違背了教育的初衷。因此，教學(xué)應(yīng)建立在真實(shí)、全面的生活基礎(chǔ)上，堅(jiān)持正面原則。當(dāng)然我們也可以適當(dāng)對(duì)生活中的假惡丑現(xiàn)象進(jìn)行批判，引導(dǎo)學(xué)生思考和認(rèn)識(shí)生活的意義、目的，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
二、向動(dòng)態(tài)更新的生活回歸
萬(wàn)事萬(wàn)物都在發(fā)展變化中，生活也不例外。一方面，生活始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)更新的過(guò)程，“努力使自己繼續(xù)不斷地生存，這是生活的本性，因?yàn)樯畹难永m(xù)只能通過(guò)經(jīng)久的更新才能達(dá)到，所以生活便是一個(gè)自我更新過(guò)程”。另一方面，生活內(nèi)容上升為課程內(nèi)容并以文本形態(tài)的教材出現(xiàn)，需要一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的論證和加工過(guò)程，因此經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教材中包含的生活信息滯后于生活的自我更新的現(xiàn)象。這決定了教師在教學(xué)過(guò)程中除了要教授教材包含的生活內(nèi)容之外，同樣還需要關(guān)注動(dòng)態(tài)更新的生活。比如在上經(jīng)濟(jì)生活第九課第一框“市場(chǎng)配置資源”時(shí)，教材指出在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)在資源配置中應(yīng)起基礎(chǔ)性作用。而十八屆三中全會(huì)明確指出，市場(chǎng)要在資源配置中起決定性作用。這也就意味著市場(chǎng)在資源配置中的作用由之前的“基礎(chǔ)性”提升為“決定性”，從強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的決定性作用，強(qiáng)調(diào)向市場(chǎng)放權(quán)。這就要求教師要時(shí)刻關(guān)心時(shí)事政治，利用不斷更新的內(nèi)容、素材充實(shí)課堂教學(xué)。只有跟上生活更新的步伐，教學(xué)才能具有強(qiáng)大的生命力、吸引力，也只有這樣的教學(xué)才可以幫助學(xué)生在動(dòng)態(tài)的變化中更加深刻地認(rèn)識(shí)生活的目的、意義、內(nèi)容、方式，從而保持其時(shí)代性。
三、向未來(lái)生活回歸
教學(xué)生活化不僅要著眼現(xiàn)實(shí)的生活，讓學(xué)生了解和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的生活，還要為學(xué)生的未來(lái)生活做準(zhǔn)備。比如說(shuō)在上經(jīng)濟(jì)生活第五課第二框“新時(shí)代的勞動(dòng)者”時(shí)，就是要讓學(xué)生通過(guò)分析現(xiàn)實(shí)生活世界中就業(yè)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題，從而啟發(fā)他們對(duì)未來(lái)自己的就業(yè)問(wèn)題進(jìn)行思考，進(jìn)而更好地為未來(lái)就業(yè)做準(zhǔn)備。一方面，生活知識(shí)只有面對(duì)學(xué)生的未來(lái)才有意義，那些與學(xué)生的未來(lái)生活無(wú)法對(duì)接、不能建立意義聯(lián)系的生活知識(shí)，只能是存留于學(xué)生頭腦中的抽象符號(hào)。另一方面，高中思想政治教學(xué)面向未來(lái)的生活，就是要通過(guò)教學(xué)使現(xiàn)實(shí)生活中的困惑和問(wèn)題暴露出來(lái)并得到剖析，使課程中確定無(wú)疑的結(jié)論不斷受到質(zhì)疑，使學(xué)生頭腦中的定論不斷遭遇沖擊，由此使學(xué)生學(xué)會(huì)批判和反思，主動(dòng)謀求新的答案，主動(dòng)建構(gòu)新的生活圖景。從這個(gè)意義上說(shuō)，生活不僅提供了幫助學(xué)生理解、鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容的材料，還提供了實(shí)踐所學(xué)內(nèi)容的場(chǎng)所。
四、向?qū)W生的生活回歸
