發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 10:12:47
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會(huì)學(xué)社會(huì)工作論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞： 社會(huì)學(xué) 人才培養(yǎng)方案 探索實(shí)踐
為貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2012]4號(hào)）文件精神，按照中南民族大學(xué)的總體部署，全面推進(jìn)社會(huì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、強(qiáng)能力、重應(yīng)用”的高級(jí)應(yīng)用型專門人才的培養(yǎng)總目標(biāo)，我校社會(huì)學(xué)教研室組織專家完成了2013版社會(huì)學(xué)本科學(xué)分制人才培養(yǎng)方案的修訂工作，現(xiàn)將成果與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。
一、大類培養(yǎng)，夯實(shí)基礎(chǔ)
大類培養(yǎng)模式具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，充分考慮了社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。[1]考慮到我校擁有社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作兩個(gè)本科專業(yè)，為了使學(xué)生夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的后勁，提高畢業(yè)后的核心競(jìng)爭(zhēng)力，我們采取了大類統(tǒng)一招生、低年級(jí)統(tǒng)一培養(yǎng)、高年級(jí)專業(yè)分流的做法，新生進(jìn)校后按社會(huì)學(xué)大類培養(yǎng)，專業(yè)選擇在第二學(xué)年由學(xué)生結(jié)合自身的專業(yè)興趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力特長(zhǎng)自主確定。在專業(yè)分流的過(guò)程中，學(xué)生可根據(jù)個(gè)人的興趣愛(ài)好、職業(yè)期望和能力特長(zhǎng)填報(bào)專業(yè)方向，學(xué)校在可能的情況下，盡量滿足學(xué)生的個(gè)人志愿。
根據(jù)《中南民族大學(xué)關(guān)于制定2013版本科學(xué)分制人才培養(yǎng)方案的指導(dǎo)性意見(jiàn)》的文件精神，社會(huì)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置分為通識(shí)課程平臺(tái)（必修、選修）、學(xué)科基礎(chǔ)課程平臺(tái)（必修、選修）、專業(yè)課程平臺(tái)（必修、選修）和實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)（必修、選修）。大類培養(yǎng)的課程設(shè)置主要體現(xiàn)在學(xué)科基礎(chǔ)課程平臺(tái)，開設(shè)了9門學(xué)科基礎(chǔ)必修課和8門學(xué)科基礎(chǔ)選修課。課程設(shè)置的基本導(dǎo)向是要求社會(huì)學(xué)類人才的基礎(chǔ)理論厚實(shí)、知識(shí)口徑寬廣，具有較強(qiáng)的專業(yè)綜合素質(zhì)和復(fù)合能力，能夠體現(xiàn)對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)和基本技能的培養(yǎng)。為了突出學(xué)科基礎(chǔ)課程的重要性，《社會(huì)學(xué)概論》由多名教師以講座形式共同授課，介紹本學(xué)科專業(yè)的發(fā)展歷史和學(xué)術(shù)前沿。
二、廣泛借鑒，融入主流
為了保證培養(yǎng)方案的科學(xué)性、先進(jìn)性、適用性和權(quán)威性，修訂工作廣泛發(fā)動(dòng)全體教師積極參與，認(rèn)真借鑒國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)和最新成果，充分聽取畢業(yè)生和高年級(jí)學(xué)生代表的反饋意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)多方努力，我們廣泛借鑒和參考了哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)系、波士頓大學(xué)城市學(xué)院、牛津大學(xué)社會(huì)學(xué)系、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系、武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系、華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)系、中南大學(xué)社會(huì)學(xué)系、中央民族大學(xué)社會(huì)學(xué)系等10多所高校的培養(yǎng)方案。在廣泛借鑒的基礎(chǔ)上，增補(bǔ)和新開設(shè)了“社會(huì)調(diào)查”類、“數(shù)據(jù)分析”類、“政策評(píng)估”類、“社會(huì)治理”類、“綜合能力”類、“學(xué)科前沿”類、“民族特色”類7大類20多門課程。
培養(yǎng)方案的修訂要求學(xué)生掌握社會(huì)學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)，了解社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)；要求掌握社會(huì)調(diào)查和社會(huì)研究的基本方法，能熟練運(yùn)用社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析軟件，做定量分析和定性分析。為此，根據(jù)2012年9月由教育部正式頒布實(shí)施的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹（2012年）》的新要求，在核心課程的設(shè)置上，將《社會(huì)學(xué)概論》、《社會(huì)學(xué)理論》、《社會(huì)研究方法》、《中國(guó)社會(huì)思想史》、《發(fā)展社會(huì)學(xué)》、《組織社會(huì)學(xué)》、《社會(huì)分層理論》、《社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《社會(huì)工作概論》10門課程全部納入培養(yǎng)方案。
三、順應(yīng)潮流，關(guān)注前沿
社會(huì)學(xué)起源于19世紀(jì)末期，是從社會(huì)事實(shí)出發(fā)，利用經(jīng)驗(yàn)考察與批判分析，研究人類社會(huì)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行的學(xué)科。“社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象范圍廣泛，小到幾個(gè)人面對(duì)面的日常互動(dòng)，大到全球化的社會(huì)趨勢(shì)及潮流”[2]。就世界范圍而言，社會(huì)學(xué)是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)中最重要、最有影響力的學(xué)科之一。就當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)形勢(shì)而言，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，但社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾較為突出，教育難、養(yǎng)老難、住房難等問(wèn)題比較嚴(yán)重。這些問(wèn)題不僅要從經(jīng)濟(jì)上解決，還必須通過(guò)社會(huì)政策的調(diào)整來(lái)解決，用社會(huì)學(xué)的視角、社會(huì)學(xué)的理論來(lái)解決。為此，必須積極順應(yīng)社會(huì)潮流，提高本科人才培養(yǎng)質(zhì)量。
在課程設(shè)置上，不僅要求學(xué)生具有運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論和方法分析、研究與解決問(wèn)題的能力，還必須熟悉黨和國(guó)家的路線、方針、政策，特別是關(guān)于社會(huì)建設(shè)與社會(huì)治理方面的方針、政策和法規(guī)，了解我國(guó)國(guó)情。為此，依據(jù)培養(yǎng)方案開設(shè)了《社會(huì)項(xiàng)目評(píng)估與管理》、《社會(huì)政策》、《社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)管理》、《社會(huì)事務(wù)管理》等順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流的選修課程。與此同時(shí)，還開設(shè)了《社會(huì)學(xué)前沿講座》、《社會(huì)博弈論》等學(xué)科前沿性課程。
四、立足院情，體現(xiàn)特色
社會(huì)學(xué)系所在的民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院是學(xué)校特色鮮明的科研教學(xué)型二級(jí)學(xué)院，現(xiàn)有民族學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和社會(huì)工作4個(gè)本科專業(yè)，有民族學(xué)（一級(jí)學(xué)科）、民族理論與政策、中國(guó)少數(shù)民族史、歷史文獻(xiàn)學(xué)、專門史、中國(guó)古代史、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)及社會(huì)工作（專業(yè)碩士）9個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和民族學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。其中，民族學(xué)專業(yè)是國(guó)家教育部高等學(xué)校特色專業(yè)、國(guó)家民委重點(diǎn)學(xué)科、湖北省高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科和重點(diǎn)學(xué)科。湖北省高校人文社會(huì)科學(xué)的重點(diǎn)研究基地“南方少數(shù)民族研究中心”也設(shè)在本學(xué)院。
為了堅(jiān)持“面向少數(shù)民族和民族地區(qū)，為少數(shù)民族和民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的辦學(xué)方針，積極配合學(xué)?！敖ㄔO(shè)特色鮮明、人民更加滿意的高水平民族大學(xué)”的總體目標(biāo)，必須構(gòu)建具有鮮明民族特色的人才培養(yǎng)模式?？紤]到學(xué)院的辦學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)，在培養(yǎng)方案的修訂中，先后開設(shè)了《民俗學(xué)》、《民族社會(huì)學(xué)》、《民族社會(huì)工作》、《民族事務(wù)管理》、《當(dāng)代中國(guó)民族問(wèn)題研究》等“民族特色”類專業(yè)選修課，供高年級(jí)學(xué)生選修。
五、強(qiáng)化技能，突出應(yīng)用
社會(huì)學(xué)專業(yè)有三大優(yōu)勢(shì)：一是“理論”的優(yōu)勢(shì)，社會(huì)學(xué)最為獨(dú)到的地方就在于其理論建樹和思想啟迪，可以說(shuō)是“判天地之美，析萬(wàn)物之理”；二是“技術(shù)”的優(yōu)勢(shì)，社會(huì)學(xué)會(huì)開設(shè)《社會(huì)調(diào)查研究方法》、《社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《社會(huì)統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)用》等課程，系統(tǒng)訓(xùn)練大家的實(shí)務(wù)操作技能，提高動(dòng)手能力；三是“人文關(guān)懷”的優(yōu)勢(shì)，社會(huì)學(xué)始終關(guān)心和關(guān)注人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展問(wèn)題，尤其關(guān)心和關(guān)注弱勢(shì)群體的生存與發(fā)展問(wèn)題。學(xué)好了社會(huì)學(xué)，就可以成為一個(gè)有思想、有技術(shù)、有人文關(guān)懷精神的新型知識(shí)分子。
在2005版和2009版學(xué)分制人才培養(yǎng)方案中，“理論”和“人文”類課程的學(xué)時(shí)學(xué)分占了較大比重，存在“理論課時(shí)偏重，實(shí)踐課時(shí)偏少，技能訓(xùn)練不足”的弊端。為了強(qiáng)化技能訓(xùn)練，突出應(yīng)用能力的培養(yǎng)，新版培養(yǎng)方案開設(shè)了“社會(huì)調(diào)查”類、“數(shù)據(jù)分析”類和“綜合能力”類的課程，包括《社會(huì)調(diào)查研究方法》、《社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《社會(huì)統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)用》、《數(shù)據(jù)分析》、《開源軟件應(yīng)用》、《社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法》、《質(zhì)性研究方法》、《定量分析技術(shù)與操作練習(xí)》、《學(xué)術(shù)論文寫作技巧》、《信息檢索與利用》等課程群。
六、循序漸進(jìn)，遵循規(guī)律
根據(jù)教學(xué)環(huán)節(jié)科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和連續(xù)性的要求，課程設(shè)置采取平臺(tái)與模塊相結(jié)合的方式，將所有課程分為通識(shí)教育、學(xué)科基礎(chǔ)教育、專業(yè)教育、實(shí)踐教育共四個(gè)課程平臺(tái)。每個(gè)平臺(tái)包括若干模塊，模塊下又包括若干課程。課程按性質(zhì)分必修和選修兩類。考慮到學(xué)科知識(shí)體系的縱向結(jié)構(gòu)關(guān)系，按照“循序漸進(jìn)”的課程設(shè)計(jì)模式，基本采用當(dāng)前大學(xué)普遍采用的“二二分段”組織模式，即大學(xué)低年級(jí)教學(xué)通識(shí)教育課程，在高年級(jí)設(shè)置專業(yè)教育課程。
七、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，2013版社會(huì)學(xué)本科學(xué)分制人才培養(yǎng)方案的修訂在教務(wù)處和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)下，廣泛發(fā)動(dòng)全體教師和高年級(jí)學(xué)生積極參與，認(rèn)真借鑒國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)，全面優(yōu)化整合課程資源，合理設(shè)計(jì)課程模塊，形成了較完善的人才培養(yǎng)方案。我們相信，新版培養(yǎng)方案符合民族院校的辦學(xué)定位和現(xiàn)代教育理念的要求，有助于夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)，提高學(xué)生的專業(yè)綜合素質(zhì)和復(fù)合能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]姜艷.高校社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作人才本科教育實(shí)施大類培養(yǎng)模式的思考[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2012（07）：129.
關(guān)鍵詞：醫(yī)務(wù)社會(huì)工作；研究現(xiàn)狀；必要性
一、醫(yī)務(wù)社會(huì)工作概述
（一）醫(yī)務(wù)社會(huì)工作定義
醫(yī)務(wù)社會(huì)工作是指社會(huì)工作者運(yùn)用其掌握的專業(yè)知識(shí)和方法在醫(yī)院領(lǐng)域，為有需要的個(gè)人、家庭和社區(qū)提供必要的醫(yī)務(wù)社會(huì)服務(wù)，幫助其舒緩、解決和預(yù)防醫(yī)務(wù)社會(huì)問(wèn)題，以便使整個(gè)社會(huì)在和諧的氣氛中得到發(fā)展。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作在不同的國(guó)家的定義并非一致，也反映出各個(gè)國(guó)家的結(jié)構(gòu)特征和福利制度，因此，不同國(guó)家的醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的內(nèi)容不盡相同。隨著醫(yī)務(wù)社會(huì)工作內(nèi)涵不斷豐富，醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的概念也具有反映醫(yī)務(wù)社會(huì)實(shí)務(wù)客觀發(fā)展規(guī)律，而以不同名稱出現(xiàn)，先后經(jīng)歷了：醫(yī)院社會(huì)工作階段、醫(yī)務(wù)社會(huì)工作發(fā)展階段和健康照顧社會(huì)發(fā)展階段。
（二）醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的起源
醫(yī)務(wù)社會(huì)工作萌芽起源于英國(guó)濟(jì)貧法時(shí)代醫(yī)療救助站，主要的任務(wù)是幫助窮人獲得醫(yī)療救助，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。18世紀(jì)的工業(yè)革命使機(jī)器生產(chǎn)代替手工工具，工廠取代手工工場(chǎng)，極大地推進(jìn)了英國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，同時(shí)也帶來(lái)了眾多的社會(huì)問(wèn)題。比如環(huán)境污染、人民貧富差距拉大等，導(dǎo)致窮苦人民看不起病，這已成為社會(huì)廣泛關(guān)注、亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。這時(shí)便出現(xiàn)了以專業(yè)的濟(jì)貧者為主要形式的社會(huì)慈善組織，他們幫助窮苦病人看病，這就是早期醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的雛形。
二、研究綜述
（一）國(guó)外研究現(xiàn)狀
在國(guó)外，醫(yī)務(wù)社會(huì)工作問(wèn)題研究是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)話題。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作最早起源于英國(guó)，成熟于美國(guó)，日本又是借鑒美國(guó)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)最成功的國(guó)家。在發(fā)達(dá)國(guó)家，醫(yī)務(wù)社會(huì)工作已相當(dāng)成熟，有明確的組織章程來(lái)規(guī)定相關(guān)組織的工作目標(biāo)、基本責(zé)任、具體工作，而且從事此類工作的大部分都是與醫(yī)務(wù)社會(huì)工作相關(guān)的專業(yè)人員。他們認(rèn)為醫(yī)務(wù)社會(huì)工作能夠在一定程度上幫助人們擺脫傷病的陰影，同時(shí)能夠起到安定社會(huì)秩序的作用，因而，國(guó)外有著明確的法律條文，鼓勵(lì)支持相關(guān)人員從事醫(yī)務(wù)社會(huì)工作。
（二）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
當(dāng)前我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀，醫(yī)務(wù)社會(huì)工作發(fā)展緩慢，相關(guān)的法律制度尚未完善。通過(guò)分析知網(wǎng)檢索到的資料，以“醫(yī)務(wù)社會(huì)工作”為中心詞的論文自2006年開始出現(xiàn)，迄今不足20余篇，被轉(zhuǎn)載、引用次數(shù)較少。以此題支撐碩士、博士論文的數(shù)量不足10篇，獲得省部級(jí)、國(guó)家級(jí)課題立項(xiàng)的數(shù)量也是屈指可數(shù)。從研究?jī)?nèi)容看，研究理論還處于理論論證的初期階段，雖然也出現(xiàn)了關(guān)于對(duì)策研究的部分論文，但是還沒(méi)有形成系統(tǒng)化研究，難以為政府制定相關(guān)政策提供決策參考。
三、發(fā)展醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的必要性
（一）醫(yī)療體制改革需要
為了解決我國(guó)看病難、看病貴等問(wèn)題現(xiàn)狀，我國(guó)大力實(shí)行了醫(yī)療衛(wèi)生體制改革。醫(yī)療體制改革的目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，目的是為了確保每個(gè)人包括弱勢(shì)群體都能享受到政府的醫(yī)療服務(wù)[1]。然而，患者在就診過(guò)程中，處理對(duì)疾病的擔(dān)憂又多出對(duì)報(bào)銷情況的困擾和擔(dān)心。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者在醫(yī)院內(nèi)可以幫助患者理解國(guó)家醫(yī)療保險(xiǎn)報(bào)銷比例和措施，以及如何在醫(yī)院內(nèi)進(jìn)行報(bào)銷。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者可以幫助患者理解醫(yī)療保險(xiǎn)政策和方法，使國(guó)家優(yōu)惠的醫(yī)療政策更好地落實(shí)到患者身上。
（二）緩解緊張醫(yī)患關(guān)系的需要
近年來(lái)，我國(guó)醫(yī)療體制改革正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多社會(huì)問(wèn)題未能得到解決，醫(yī)患糾紛呈現(xiàn)逐年上升趨勢(shì)，醫(yī)患糾紛已經(jīng)成為醫(yī)院最棘手的問(wèn)題[2]。醫(yī)患關(guān)系緊張主要是醫(yī)生和患者之間缺乏良好的溝通。醫(yī)患之間基本的信任度的缺失，醫(yī)護(hù)人員未很好地履行治療照顧的義務(wù)，是醫(yī)患之間信任度降低的主要原因。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者的介入，以第三方的身份，促進(jìn)醫(yī)護(hù)人員和患者之間的溝通，向患者及家屬介紹醫(yī)生的治病方案，用通俗易懂的語(yǔ)言，讓患者和家屬理解并及時(shí)治療，同時(shí)讓醫(yī)護(hù)人員提高自身職業(yè)理念和工作倫理和道德，讓患者在醫(yī)院有溫馨家的感覺(jué)[3]。
四、我國(guó)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作發(fā)展社區(qū)面臨的問(wèn)題及對(duì)策
（一）政府加大支持醫(yī)務(wù)社會(huì)工作開展的力度
由于政府對(duì)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作制度建設(shè)的必要性、重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不足，政府相關(guān)部門一時(shí)也不可能制定出相對(duì)完善的政策。同時(shí)在我國(guó)，無(wú)論是在政策層面，還是在律法規(guī)層面都沒(méi)有明確醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的地位和崗位要求，這對(duì)于醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的發(fā)展極為不利。公共衛(wèi)生服務(wù)體系已經(jīng)成為全面建設(shè)小康社會(huì)的“軟肋”，把醫(yī)務(wù)社會(huì)工作納入社會(huì)工作構(gòu)建中，對(duì)完善我國(guó)的社會(huì)公共衛(wèi)生體系有著很大的作用。因此，政府應(yīng)在在財(cái)政政策、法律法規(guī)、人事制度、就業(yè)崗位等方面給予大力支持，同時(shí)也要積極發(fā)揮非政府組織和社會(huì)自組織系統(tǒng)的作用，建立流暢的個(gè)人奉獻(xiàn)的渠道和空間[4]。
（二）加大醫(yī)務(wù)社會(huì)工作隊(duì)伍建設(shè)
在我國(guó)，由于社工知識(shí)、理念沒(méi)有普及，許多人還不明白社會(huì)工作是做什么的，不知道醫(yī)務(wù)社會(huì)工作是何物，更不明白醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的意義所在。還有我國(guó)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作在崗人員多由醫(yī)護(hù)人員轉(zhuǎn)型而來(lái)，缺乏社會(huì)工作專業(yè)特色，難以充分發(fā)揮醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者解決問(wèn)題和服務(wù)病人的應(yīng)有功能，因此加快人才隊(duì)伍的培養(yǎng)使當(dāng)務(wù)之急[5]。首先，要在相關(guān)的醫(yī)學(xué)院校設(shè)立社會(huì)工作專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)性綜合素質(zhì)較高的醫(yī)務(wù)社工人才，既要具備基本的醫(yī)學(xué)知識(shí)素養(yǎng)又要具有社會(huì)工作的專業(yè)人才。
（三）醫(yī)務(wù)社會(huì)工作理論實(shí)現(xiàn)本土化發(fā)展
長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)用型和務(wù)實(shí)性是我國(guó)的社會(huì)工作與社會(huì)政策較為側(cè)重的因素，因此我國(guó)社會(huì)工作理論研究相對(duì)滯后。我國(guó)的醫(yī)務(wù)社會(huì)工作理論研究沒(méi)有充分考慮本國(guó)基本國(guó)情，把建立在充分社會(huì)福利基礎(chǔ)上的發(fā)達(dá)國(guó)家醫(yī)務(wù)社會(huì)工作理論照抄照搬到中國(guó)。因此，我們應(yīng)該在充分考慮本國(guó)基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，對(duì)于西方學(xué)說(shuō)做出自己的理論借鑒，對(duì)于傳統(tǒng)資源做出自己的理論開發(fā)，對(duì)于中國(guó)經(jīng)驗(yàn)做出自己的理論提升[6]。同時(shí)在借鑒西方已有資源的基礎(chǔ)上，面向醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的開展情況和中國(guó)公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的迫切需求，尊重公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的特有規(guī)律，找準(zhǔn)公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的最佳結(jié)合點(diǎn)，為醫(yī)務(wù)社會(huì)工作和公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的融合進(jìn)行理論支持，為政府建立有中國(guó)特色的醫(yī)務(wù)社會(huì)工作制度框架做好決策參考，使醫(yī)務(wù)社會(huì)工作理論在神州大地生根發(fā)芽、開花結(jié)果。
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2009年設(shè)立的MSW學(xué)位制度在中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展史上具有里程碑的意義，它的設(shè)立標(biāo)志著社會(huì)工作的發(fā)展跨入新的臺(tái)階，同時(shí)對(duì)社會(huì)工作發(fā)展提出了更高的要求。社會(huì)工作對(duì)我國(guó)而言是一個(gè)舶來(lái)品。我國(guó)的社會(huì)工作專業(yè)化早于職業(yè)化，培養(yǎng)了大量的社會(huì)工作專業(yè)人才卻沒(méi)有相應(yīng)匹配的崗位，導(dǎo)致我國(guó)大批專業(yè)人才流失，從而影響了社會(huì)工作的健康發(fā)展。社會(huì)工作教育作為社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展的支柱，其存在的諸多問(wèn)題會(huì)直接影響到社會(huì)工作專業(yè)人才的素質(zhì)與就業(yè)意愿。因此，研究社會(huì)工作教育現(xiàn)狀，反思社會(huì)工作教育困境，有利于完善社會(huì)工作碩士培養(yǎng)模式，促進(jìn)建構(gòu)適合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)社會(huì)工作人才路徑體系，全面推進(jìn)社會(huì)工作教育的發(fā)展。
二、研究方法
本文采用結(jié)構(gòu)性訪談法，抽樣選取了2014年入學(xué)的30名在校社會(huì)工作專業(yè)碩士作為研究對(duì)象。本次個(gè)案訪談對(duì)象主要分布在江蘇省設(shè)立社會(huì)工作碩士的7所高校，這些院校分別是：南京大學(xué)、南京航天航空大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京理工大學(xué)、河海大學(xué)、蘇州大學(xué)。本次抽樣方法是滾雪球抽樣法，由于筆者畢業(yè)于南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院，故首先選取了3名較為熟識(shí)的學(xué)弟學(xué)妹作為調(diào)查對(duì)象，并經(jīng)這3名學(xué)生的幫助以及相關(guān)老師的推薦一步步擴(kuò)大樣本范圍，最終獲取了30名訪談樣本。同時(shí)，在選取訪談對(duì)象時(shí)，主要考慮了以下因素：第一，確保男女比例平衡。男性和女性的思維方式不同，保證被訪者的性別比例平衡，這樣有利于比較。第二，被訪者本科就讀院校。被訪者的本科就讀院校分別來(lái)自于普通高校、221非985、985這三類高校，這樣能夠觀察被訪者的本科教育是否有可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。第三，被訪者現(xiàn)在所在的學(xué)校分布在7所擁有社會(huì)工作專業(yè)學(xué)位授予權(quán)的學(xué)校中，而不是集中在其中的一兩個(gè)學(xué)校。第四，政治面貌的要求，最好能夠有黨員、共青團(tuán)員、派和群眾。
每次訪談大約持續(xù)40分鐘，在訪談過(guò)程中盡量避免打擾，以保證資料搜集的連貫性和可靠性。為保證資料的可信度，每次轉(zhuǎn)錄完畢后會(huì)對(duì)訪談對(duì)象的真實(shí)性進(jìn)行檢驗(yàn)，并在每次訪談結(jié)束后對(duì)錄音和筆記進(jìn)行整理和初步編碼分析。
三、研究結(jié)果
1、社會(huì)工作碩士課程設(shè)置不合理，實(shí)習(xí)制度存在嚴(yán)重缺陷
根據(jù)訪談了解到，目前我國(guó)社會(huì)工作碩士培養(yǎng)重理論知識(shí)介紹，忽視實(shí)踐操作訓(xùn)練，理論與實(shí)踐脫節(jié)，不能滿足學(xué)生知識(shí)獲取與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。社會(huì)工作教育缺乏通用的框架，各個(gè)院校各行其是，缺乏溝通，導(dǎo)致本碩課程設(shè)置重復(fù)。本研究受訪的30名被調(diào)查者中有21名同學(xué)認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)有的課程設(shè)置大多是照搬西方的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，學(xué)習(xí)的是西方的社會(huì)工作理論，缺乏對(duì)我國(guó)具體情況的思考和結(jié)合。
作為一門實(shí)務(wù)性很強(qiáng)的學(xué)科，專業(yè)實(shí)習(xí)是社會(huì)工作課程設(shè)置的一個(gè)重要指標(biāo)。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，江蘇省7所高校的社會(huì)工作碩士階段的培養(yǎng)都有專業(yè)的實(shí)習(xí)安排，但大部分學(xué)生主要是在一些政府機(jī)關(guān)或者民間非政府組織實(shí)習(xí)，缺乏專業(yè)的實(shí)習(xí)地點(diǎn)。此外，我國(guó)社會(huì)工作教育實(shí)習(xí)和教學(xué)都存在著孤立的狀態(tài)，不管是各大高校還是各種社會(huì)工作機(jī)構(gòu)都采取的是一種各自為政的策略，不能達(dá)到資源共享，建構(gòu)良好的資源網(wǎng)絡(luò)。
2、社會(huì)工作碩士師資力量缺乏，專業(yè)水平不足
社會(huì)工作專業(yè)老師大多半路出家，從其他專業(yè)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，對(duì)社會(huì)工作知識(shí)缺乏了解，缺乏專業(yè)基礎(chǔ)，實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)更是匱乏，僅僅靠書本上獲得的知識(shí)來(lái)傳道授業(yè)。有些社會(huì)工作老師甚至對(duì)社會(huì)工作專業(yè)不認(rèn)可，無(wú)形中打擊了學(xué)生的從業(yè)信心。在專業(yè)實(shí)習(xí)方面，大部分學(xué)生缺乏專業(yè)的督導(dǎo)老師，導(dǎo)師身兼兩職，由于時(shí)間與專業(yè)能力的限制，對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)方面的指導(dǎo)非常少，不能有針對(duì)性的解決學(xué)生問(wèn)題。
3、社會(huì)工作碩士實(shí)務(wù)能力缺乏，社會(huì)工作教育考核單一
從社工教學(xué)考核的現(xiàn)狀來(lái)看，現(xiàn)有的社會(huì)工作考核評(píng)價(jià)體系不太完善，80%的被調(diào)查者認(rèn)為學(xué)分制不能夠全面地考核社會(huì)工作碩士的能力。社會(huì)工作作為一門實(shí)務(wù)型專業(yè)，學(xué)生的專業(yè)實(shí)務(wù)能力應(yīng)該被作為重要的考核內(nèi)容，但實(shí)際上學(xué)位論文在社會(huì)工作碩士考核中占比卻過(guò)高。有40%被調(diào)查者都比較認(rèn)同考核方式應(yīng)該多樣化，這樣才能有效地檢驗(yàn)社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生的所學(xué)內(nèi)容。
從對(duì)自己掌握的專業(yè)能力的現(xiàn)狀來(lái)看，部分被調(diào)查者認(rèn)為自己學(xué)會(huì)了運(yùn)用社會(huì)工作的基本專業(yè)方法，如個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作，學(xué)會(huì)了運(yùn)用社會(huì)工作理論分析具體社會(huì)工作實(shí)務(wù);但也有一半的被調(diào)查者認(rèn)為自己不具備這個(gè)能力。可見(jiàn)，社會(huì)工作專業(yè)碩士并沒(méi)有掌握社會(huì)工作的基本知識(shí)，對(duì)自身能力的認(rèn)知比較低，社會(huì)工作教育并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的和效果。
4、社會(huì)工作碩士專業(yè)認(rèn)同度低，缺少倫理價(jià)值觀教育
西方社會(huì)工作教育尤其重視對(duì)社會(huì)工作價(jià)值觀的培養(yǎng)，其在選擇學(xué)生初期就注重選擇一些個(gè)人特質(zhì)適合并對(duì)社會(huì)工作專業(yè)有較大興趣的學(xué)生。邁克等人甚至認(rèn)為，一定意義上，社會(huì)工作碩士的個(gè)人特質(zhì)比專業(yè)的技巧還要重要。我國(guó)社會(huì)工作教育的大部分學(xué)生都是通過(guò)調(diào)劑而轉(zhuǎn)向此專業(yè)，專業(yè)的不認(rèn)同大大減弱了社會(huì)工作教育的效果。在待遇低工作條件差的情況下，很容易轉(zhuǎn)向其他行業(yè)。
經(jīng)訪談了解到大部分學(xué)校沒(méi)有設(shè)置社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值觀教育的課程，即使有設(shè)置，課時(shí)也很有限且大多都是從西方引進(jìn)過(guò)來(lái)的，常常存在“水土不服”的問(wèn)題。在社會(huì)工作價(jià)值觀的評(píng)價(jià)手段和方式方面，也缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)量化指標(biāo)，社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生是否真正地了解社會(huì)工作的倫理守則，是否真正吸收并接受了社會(huì)工作的價(jià)值觀，這些都難以科學(xué)的評(píng)價(jià)，所以很多開設(shè)了相關(guān)課程的學(xué)校也常流于形式，不能達(dá)到預(yù)期教學(xué)的效果。
5、社會(huì)工作碩士的就業(yè)準(zhǔn)備不足，就業(yè)心態(tài)消極
從社會(huì)工作碩士的專業(yè)認(rèn)可來(lái)看，只有2名受訪者愿意把社會(huì)工作作為首選，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為社會(huì)工作碩士的學(xué)習(xí)對(duì)于其就業(yè)的影響只是體現(xiàn)在學(xué)歷上，其本身對(duì)于社會(huì)工作的認(rèn)同不大，也沒(méi)有打算從事與社會(huì)工作相關(guān)的行業(yè)。從社會(huì)工作碩士的就業(yè)準(zhǔn)備來(lái)看，對(duì)社會(huì)工作方面的就業(yè)信息很少關(guān)注，對(duì)就業(yè)規(guī)劃缺乏清晰的定位和規(guī)劃，存在很多的盲目性。從就業(yè)心態(tài)方面來(lái)看，內(nèi)地社會(huì)工作碩士就業(yè)心態(tài)整體來(lái)看不是十分樂(lè)觀。當(dāng)然，也有一部分同學(xué)認(rèn)為社會(huì)工作碩士教育為他們的就業(yè)以及未來(lái)的發(fā)展提供了良好的幫助。
四、總結(jié)與探討
1、優(yōu)勢(shì)視角：重建社會(huì)管理格局，加強(qiáng)批判能力建設(shè)
社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生擔(dān)任著為社會(huì)底層人民請(qǐng)命，捍衛(wèi)案主利益，揭示社會(huì)黑暗、不公平之處的重要職責(zé)。因此，我們必須在社會(huì)工作教育中將意識(shí)覺(jué)醒作為教學(xué)的重中之重，避免“儲(chǔ)存式教學(xué)”，把能力建設(shè)引入我國(guó)社會(huì)工作教育實(shí)踐中來(lái)，促進(jìn)社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生的主動(dòng)思考能力，培養(yǎng)他們的主觀判斷和批判能力。社會(huì)工作碩士的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有宏觀社會(huì)管理能力與批判精神的高級(jí)社會(huì)工作人才。社會(huì)工作人才開發(fā)的終極目標(biāo)是人才的使用。目前，我國(guó)社會(huì)工作主要的工作領(lǐng)域如福利院、基金會(huì)、社會(huì)公益組織等都隸屬于政府管理，嚴(yán)重受制于政府的壓制，導(dǎo)致許多的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)成為了政府的附庸。因此，要建立健全社會(huì)工作人才使用和培養(yǎng)機(jī)制，完善社工福利薪酬晉升機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)工作組織和機(jī)構(gòu)的發(fā)展，改變傳統(tǒng)的以政府為唯一的權(quán)力中心。
2、專業(yè)水平：建立多樣化考核方式，探索新型督導(dǎo)制度
第一，在社會(huì)工作碩士的課程設(shè)置上，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)中國(guó)國(guó)情特點(diǎn)及社會(huì)需要設(shè)置合適的課程，增加學(xué)生主動(dòng)選擇的靈活性，促進(jìn)課程設(shè)置與學(xué)生的匹配度。創(chuàng)新社會(huì)工作考核方式，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)工作專業(yè)碩士實(shí)務(wù)能力的考核，改變目前主要依靠情況的單一考核方式，注意考核方式的科學(xué)性與有效性。第二，加大對(duì)社會(huì)工作專業(yè)教師的培訓(xùn)，提高師資力量。引進(jìn)專業(yè)的社會(huì)工作督導(dǎo)入住高校教育，做好校內(nèi)督導(dǎo)與校外督導(dǎo)的密切配合。社會(huì)工作實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)、高校、政府三方應(yīng)緊密聯(lián)系，為學(xué)生專業(yè)技能的提高提供良好的平臺(tái)。此外，充分利用各種資源網(wǎng)絡(luò)，建立社會(huì)工作教育發(fā)展的生態(tài)支持系統(tǒng)，加強(qiáng)內(nèi)地社會(huì)工作院校間的合作，實(shí)現(xiàn)資源共享。同時(shí)，還可以向西方歐美發(fā)達(dá)國(guó)家以及港澳臺(tái)地學(xué)習(xí)，促進(jìn)境外聯(lián)辦模式的形成，促進(jìn)雙方教育資源的相互利用，讓社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生能夠及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。
3、路徑重建：反思專業(yè)化與職業(yè)化進(jìn)程，調(diào)整培養(yǎng)模式
隨著內(nèi)地社會(huì)工作專業(yè)的發(fā)展，社會(huì)工作的服務(wù)領(lǐng)域與服務(wù)對(duì)象增加，對(duì)社會(huì)工作者提出了更大的挑戰(zhàn)，這就需要社會(huì)工作教育應(yīng)適應(yīng)社會(huì)需求，對(duì)社會(huì)工作教育領(lǐng)域進(jìn)行細(xì)分。社會(huì)工作教育應(yīng)該是本科階段完成的任務(wù)，在碩士教育階段，必須注重專才教育，加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人專業(yè)技能的培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生感興趣的領(lǐng)域配備相應(yīng)資質(zhì)的導(dǎo)師，及時(shí)解決學(xué)生的困惑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。在社會(huì)工作教育的過(guò)程中，為學(xué)生提供職業(yè)生涯規(guī)劃、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)域細(xì)分、專業(yè)實(shí)習(xí)對(duì)口銜接、就業(yè)指導(dǎo)等一攬子計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，改變過(guò)去一刀切的學(xué)習(xí)模式，提高社會(huì)工作碩士教育的針對(duì)性。
[關(guān)鍵詞]社會(huì)工作；專業(yè)實(shí)踐教育
[中圖分類號(hào)]C91
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1008－2689(2011)03－0125－04
一、社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐教育的
研究現(xiàn)狀及意義
“社會(huì)工作”(以下簡(jiǎn)稱“社工”)專業(yè)是我國(guó)21世紀(jì)以來(lái)快速發(fā)展的一個(gè)人本――實(shí)踐取向的本科專業(yè)，目前全國(guó)有260多所高校開設(shè)社會(huì)工作專業(yè)，每年培養(yǎng)的社工人才約為10000人，這些社會(huì)工作專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生成為我國(guó)社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域的重要專業(yè)人才。如果參照香港每1000人配一個(gè)社會(huì)工作者的比例，我國(guó)社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域?qū)ι绻さ男枨鬂摿€很大。在社會(huì)工作人才培養(yǎng)中，社會(huì)實(shí)踐占有非常大的比重，參照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，需要達(dá)到800學(xué)時(shí)以上的實(shí)踐學(xué)習(xí)才能讓學(xué)生比較好地掌握個(gè)案、小組和社區(qū)三大社會(huì)工作手法，初步具備獨(dú)立開展專業(yè)工作的能力，合理的實(shí)踐模式是培養(yǎng)合格社會(huì)工作人才的核心和支柱。
我國(guó)的社會(huì)工作走的是以專業(yè)化推動(dòng)職業(yè)化發(fā)展的路徑，不同于西方大多數(shù)國(guó)家所走的以職業(yè)化需求推動(dòng)專業(yè)化的路徑。在這種情況下，合理的“實(shí)踐模式”對(duì)于學(xué)生內(nèi)化社工價(jià)值理念、獲得專業(yè)態(tài)度、積累實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、掌握專業(yè)知識(shí)和方法，形成專業(yè)能力具有重要的作用Ⅲ；童敏以廈門的社工教育實(shí)踐為例，對(duì)中國(guó)社工實(shí)踐的基本處境和督導(dǎo)基本角色的情形進(jìn)行了深入的分析比較；樊富珉和張洪英對(duì)實(shí)習(xí)督導(dǎo)進(jìn)行了探討；向榮提出實(shí)習(xí)基地和督導(dǎo)制度的建設(shè)；馬鳳芝以北京大學(xué)為例探討了社會(huì)工作實(shí)習(xí)模式的建立，這些研究都面向?qū)嵺`思考了我國(guó)社工實(shí)踐教育中面臨的實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)缺乏、專業(yè)督導(dǎo)缺乏等問(wèn)題。
從2010年政府開始購(gòu)買社工服務(wù)以來(lái)，廣州社會(huì)工作畢業(yè)的學(xué)生專業(yè)對(duì)口就業(yè)比例大幅度提高。隨著社工機(jī)構(gòu)的成立和發(fā)展，吸納了過(guò)半的畢業(yè)生就業(yè)，大為改善了前幾年只有不到三分之一的學(xué)生進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域就業(yè)的情況。但同時(shí)，社會(huì)工作作為一個(gè)新的專業(yè)社會(huì)知曉度不高，學(xué)生還是面臨專業(yè)能力信心不足和專業(yè)認(rèn)同不足的問(wèn)題。
對(duì)社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐教育模式探討的意義和價(jià)值體現(xiàn)在：(1)通過(guò)合理的專業(yè)實(shí)踐模式提高學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同，對(duì)我國(guó)社會(huì)工作專業(yè)教育的健康發(fā)展具有重要意義；(2)社會(huì)工作實(shí)踐教育規(guī)范化和合理化是社會(huì)工作專業(yè)培養(yǎng)本土化的重要內(nèi)容，有助于我國(guó)社工教育在本土化的基礎(chǔ)上健康發(fā)展；(3)只有經(jīng)過(guò)良好的專業(yè)實(shí)踐教育學(xué)生才能成為我國(guó)社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域改革和創(chuàng)新的高素質(zhì)人才，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域的改革和發(fā)展，為人民提供有效滿意的社會(huì)服務(wù)。
二、廣州社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐教育的現(xiàn)狀
廣州是社會(huì)工作教育的先行地區(qū)，共有五所本科院校開辦了社會(huì)工作本科教育，各個(gè)高校進(jìn)行了實(shí)踐教育多方面的探索，從總體上來(lái)說(shuō)實(shí)踐教育的現(xiàn)狀具有以下特點(diǎn)：
首先，不同實(shí)習(xí)接受單位對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)影響差異明顯。政府部門、街道、居委會(huì)等部門給學(xué)生安排的工作難以體現(xiàn)社會(huì)工作專業(yè)特色，學(xué)生一般只能在原有的工作內(nèi)容上做一些打字、整理資料的輔工作，難以通過(guò)實(shí)踐內(nèi)化學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同；到社工服務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織中實(shí)習(xí)的同學(xué)能夠通過(guò)參與機(jī)構(gòu)的專業(yè)項(xiàng)目，加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用和內(nèi)化專業(yè)價(jià)值，是社會(huì)工作實(shí)踐教育新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
其次，高校實(shí)習(xí)面臨督導(dǎo)人才不足和本土化的困境。目前，專業(yè)教師是實(shí)習(xí)督導(dǎo)的主體，但作為新專業(yè)，教師隊(duì)伍多從其他專業(yè)轉(zhuǎn)變而來(lái)，在專業(yè)能力上水平有待提高，在投入的時(shí)間和精力上需要加強(qiáng)，在督導(dǎo)方式上需要加強(qiáng)專業(yè)要求；部分有條件的高校引入香港資深督導(dǎo)起到了很好的效果，但存在費(fèi)用高昂等相關(guān)問(wèn)題。對(duì)高校教師、相關(guān)機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員進(jìn)行督導(dǎo)培訓(xùn)，加強(qiáng)督導(dǎo)人才的本土化，是目前社工教育發(fā)展中面臨的迫切問(wèn)題。
第三，部分學(xué)生對(duì)專業(yè)實(shí)踐的期待與實(shí)際效果之間有較大落差。有的學(xué)生反映實(shí)習(xí)不僅不能加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的掌握，反而會(huì)打擊對(duì)專業(yè)的認(rèn)同，因?yàn)樵趯?shí)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)社工專業(yè)方法難以有用武之地；部分學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí)更好地內(nèi)化了專業(yè)知識(shí)和認(rèn)同，但是反映實(shí)習(xí)過(guò)程中的交通、餐費(fèi)等個(gè)人費(fèi)用較高，具有經(jīng)濟(jì)壓力。
第四，課堂實(shí)踐、專業(yè)見(jiàn)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)三者之間的有機(jī)聯(lián)系需要加強(qiáng)。目前，三者在時(shí)間安排上存在逐步加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)認(rèn)知的邏輯聯(lián)系，但是在具體銜接上還有待加強(qiáng)。比如，對(duì)前一個(gè)環(huán)節(jié)的評(píng)估總結(jié)如何指導(dǎo)下一個(gè)環(huán)節(jié)，如何有針對(duì)性地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題改進(jìn)。
第五，高校實(shí)習(xí)管理對(duì)社工專業(yè)實(shí)踐的特殊性考慮不夠。目前高校的實(shí)習(xí)管理模式還沒(méi)有考慮社工專業(yè)實(shí)踐教育的特殊性，對(duì)學(xué)生的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼和指導(dǎo)老師的工作量計(jì)算不足，影響到實(shí)踐的有效開展。以筆者所在的高校為例，目前學(xué)校給予師范教育實(shí)習(xí)更多的配套條件，但是社工實(shí)踐教育工作量大、督導(dǎo)任務(wù)重、學(xué)生交通距離遠(yuǎn)等因素沒(méi)有針對(duì)性的考慮，影響到師生的投入熱情，需要高校的實(shí)習(xí)管理做出相應(yīng)的調(diào)整，以支持社會(huì)工作實(shí)踐教育的需要和發(fā)展。
廣州五所高校因?yàn)閷I(yè)設(shè)立較早、毗鄰港澳、社會(huì)環(huán)境較好、政府對(duì)社工專業(yè)認(rèn)知度較高等因素的影響，在社工教育實(shí)踐方面進(jìn)行了多方面的探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，各個(gè)高校之間開始形成個(gè)體特色，同時(shí)因?yàn)槲逅咝５拿芮新?lián)系和相互學(xué)習(xí)，也開始逐步形成一定的區(qū)域特色。自2007年以來(lái)，社工服務(wù)機(jī)構(gòu)在深圳、廣州、東莞等地得到快速發(fā)展，深圳有30多家社工機(jī)構(gòu)，廣州有近40家社工機(jī)構(gòu)，東莞有7家社工機(jī)構(gòu)；此外，還有兩類機(jī)構(gòu)也在部分服務(wù)功能上向社會(huì)工作靠攏，形成社工服務(wù)機(jī)構(gòu)中的有機(jī)組成部分：一是廣州市已有的一批草根組織，如仁愛(ài)、基督教青年會(huì)、番禺義工聯(lián)；二是作為事業(yè)單位的殘聯(lián)、婦聯(lián)、共青團(tuán)培育的一批服務(wù)機(jī)構(gòu)，如殘聯(lián)的工療站等。這三類機(jī)構(gòu)構(gòu)成廣東社工服務(wù)機(jī)構(gòu)的多元形式，并在探索中向前發(fā)展。
社工機(jī)構(gòu)的發(fā)展為高校建立新的專業(yè)實(shí)踐模式提供了良好的契機(jī)，而且在這些機(jī)構(gòu)的發(fā)展過(guò)程中，高校教師是一股重要的推動(dòng)力量，一部分高校教師成立機(jī)構(gòu)的初衷就包含了為學(xué)生提供實(shí)習(xí)和工作機(jī)會(huì)的因素。近年來(lái)，廣州高校社工專業(yè)實(shí)習(xí)的選擇范圍增加，學(xué)生找到專業(yè)對(duì)口的實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的可能性增加。特別是2009年廣州市推行政府購(gòu)買社工服務(wù)、各機(jī)構(gòu)社工項(xiàng)目運(yùn)作起來(lái)之后，各高校的畢業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生成為機(jī)構(gòu)項(xiàng)目運(yùn)作人力資源的補(bǔ)充力量。各機(jī)構(gòu)也非常樂(lè)意接納實(shí)習(xí)生，有的機(jī)構(gòu)會(huì)主動(dòng)和高校聯(lián)系，商討實(shí)習(xí)生如何和機(jī)構(gòu)工作相配合的問(wèn)題，這都預(yù)示著專業(yè)實(shí)踐體系建立的外部條件已經(jīng)具備。
與此同時(shí)，各個(gè)高校都已經(jīng)成立一到多個(gè)社工服務(wù)機(jī)構(gòu)。這些社工機(jī)構(gòu)一般由教師出資并擔(dān)任理事，然后聘請(qǐng)專職人員負(fù)責(zé)日常工作，教師在機(jī)構(gòu)的前期
成立和運(yùn)作初期投入大量的時(shí)間和精力。這些機(jī)構(gòu)成為學(xué)生實(shí)習(xí)模式探索的重要基地，是教研和實(shí)踐結(jié)合的重點(diǎn)，對(duì)專業(yè)實(shí)踐教育模式的建立具有重要意義。
三、社會(huì)工作“四位一體”產(chǎn)業(yè)實(shí)踐
教育新模式的構(gòu)建
新的模式主要從系統(tǒng)化的實(shí)習(xí)單位、本土化的專業(yè)督導(dǎo)、學(xué)校實(shí)習(xí)管理的配套支持和學(xué)生實(shí)習(xí)支持團(tuán)隊(duì)的建設(shè)四個(gè)方面加強(qiáng)，最后通過(guò)新的社工實(shí)踐教育模式達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)能力、內(nèi)化專業(yè)認(rèn)同、推進(jìn)社工教育健康發(fā)展的目標(biāo)。具體思路如下圖所示：
首先，建立社工實(shí)踐教育系統(tǒng)化的實(shí)習(xí)接受單位體系。一方面，加強(qiáng)和原有實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的深層次溝通，嘗試在原有的工作內(nèi)容中引人社會(huì)工作模式，可以先將共青團(tuán)、殘聯(lián)、婦聯(lián)、民政部門這些具有較好改變基礎(chǔ)的機(jī)構(gòu)作為實(shí)驗(yàn)點(diǎn)，這樣可以以高校的專業(yè)優(yōu)勢(shì)推動(dòng)這些部門社會(huì)服務(wù)理念和方式的轉(zhuǎn)變；與此同時(shí)，將社工服務(wù)的新型組織形式納入社工實(shí)踐的實(shí)習(xí)單位，和這些新型組織共同探索如何將社工實(shí)踐有機(jī)融入機(jī)構(gòu)的工作，建立長(zhǎng)效合作機(jī)制，讓學(xué)生在實(shí)踐時(shí)能參與到從調(diào)查到項(xiàng)目設(shè)計(jì)再到項(xiàng)目實(shí)施的整個(gè)過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)能力和專業(yè)認(rèn)同。
就高校的實(shí)習(xí)考核標(biāo)準(zhǔn)，需要加強(qiáng)和實(shí)習(xí)單位的溝通，取得實(shí)習(xí)單位的配合，為學(xué)生在實(shí)習(xí)期間開展個(gè)案、小組和社區(qū)工作提供機(jī)會(huì)和條件。特別是對(duì)于一些非社工機(jī)構(gòu)的實(shí)習(xí)單位，這方面的工作尤為重要。因?yàn)檫@類機(jī)構(gòu)對(duì)社會(huì)工作認(rèn)識(shí)不足，如果沒(méi)有充分的前期溝通，學(xué)生難免成為其原有行政工作的人手補(bǔ)充，難以得到專業(yè)方面的鍛煉。在前幾年，要改變這類單位的觀念難度非常大，這兩年隨著政府對(duì)社會(huì)工作的推進(jìn)有所改變。以社區(qū)居委會(huì)為例，此前其工作主要是完成上級(jí)部門布置的工作，工作人員對(duì)社會(huì)工作知之甚少，近年來(lái)各個(gè)社區(qū)紛紛成立社區(qū)服務(wù)中心或社會(huì)工作服務(wù)站，這些部門的負(fù)責(zé)人對(duì)社會(huì)工作專業(yè)有所了解，并且希望能夠運(yùn)用專業(yè)手法在社區(qū)開展工作，雙方具備了通過(guò)溝通達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)和條件。
其次，社工督導(dǎo)本土化的模式探討。中國(guó)社會(huì)工作教育的發(fā)展需要處理好全球化和地域化的關(guān)系，重視“地域化”在本土社會(huì)工作教育話語(yǔ)體系中的作用，督導(dǎo)的本土化正是在這方面做出的有益探討。聯(lián)合高校教師、民政系統(tǒng)的專業(yè)人士、社工服務(wù)機(jī)構(gòu)的一線員工作為本土社工培養(yǎng)的主體力量，聘請(qǐng)港臺(tái)資深社工督導(dǎo)、國(guó)內(nèi)社工領(lǐng)域的資深人士作為教師，進(jìn)行本土社工督導(dǎo)的系統(tǒng)培養(yǎng)，通過(guò)“督導(dǎo)黃埔軍?！敝鸩脚囵B(yǎng)合格的本土社工督導(dǎo)是我國(guó)社工實(shí)踐教育一個(gè)可行的發(fā)展路徑。
督導(dǎo)在社工專業(yè)實(shí)踐過(guò)程中占有重要的地位，一般由具有相當(dāng)理論水平和實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)工作者擔(dān)任。督導(dǎo)需要對(duì)每一個(gè)實(shí)習(xí)社工的實(shí)習(xí)情況全程跟進(jìn)，發(fā)揮行政督導(dǎo)、教育督導(dǎo)和支持督導(dǎo)的作用，使學(xué)生通過(guò)專業(yè)實(shí)踐逐步具備獨(dú)立開展個(gè)案、小組和社區(qū)工作的能力。在香港，絕大部分社工機(jī)構(gòu)都具有督導(dǎo)資格的注冊(cè)社工，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐過(guò)程是高校教師督導(dǎo)和機(jī)構(gòu)督導(dǎo)協(xié)作的過(guò)程，從而使高校的專業(yè)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)能夠較好地在機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)中得以執(zhí)行。
在我國(guó)大陸地區(qū)，由于社會(huì)工作走的是“教育先行”的路徑，以理論和實(shí)踐相結(jié)合為導(dǎo)向的督導(dǎo)力量發(fā)育不足，往往高校教師缺乏足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而大量的機(jī)構(gòu)成立時(shí)間不長(zhǎng)，也缺乏具備資質(zhì)的督導(dǎo)力量。督導(dǎo)力量的缺乏成為制約社工專業(yè)實(shí)踐水平提高的一個(gè)瓶頸，廣州在解決這個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行了多方的努力，比如較早開始的聘請(qǐng)香港督導(dǎo)，去年廣州社會(huì)工作協(xié)會(huì)開展的督導(dǎo)培訓(xùn)等，其中督導(dǎo)的專業(yè)化和本土化是今后較長(zhǎng)一段時(shí)間需要繼續(xù)加強(qiáng)的方向，以避免發(fā)展過(guò)程中因“過(guò)度擴(kuò)散化”而帶來(lái)的社會(huì)工作教育迷思。
第三，增加高校實(shí)習(xí)體制對(duì)社工實(shí)踐教育的配套支持。學(xué)校需要根據(jù)社工專業(yè)實(shí)踐的特點(diǎn)，建立合適的實(shí)踐體系，對(duì)實(shí)踐中的經(jīng)費(fèi)、教師的工作量和時(shí)間、精力的密集投入給予認(rèn)可。社工專業(yè)作為高校中一個(gè)以實(shí)踐為取向的文科專業(yè)，專業(yè)實(shí)習(xí)的特殊性得到相關(guān)部門的認(rèn)可和支持，對(duì)于專業(yè)實(shí)踐的水準(zhǔn)具有至關(guān)重要的影響。比如，教師工作量的計(jì)算、學(xué)生的住宿和交通補(bǔ)貼等都對(duì)實(shí)習(xí)工作的良好開展具有長(zhǎng)久的影響。
第四，推動(dòng)學(xué)生支持團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。這主要是發(fā)揮學(xué)生之間的朋輩支持，彌補(bǔ)教師督導(dǎo)的不足和盲點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，可以設(shè)置高年級(jí)對(duì)低年級(jí)的支持、同年級(jí)同組實(shí)習(xí)同學(xué)的相互支持。比如，大二的專業(yè)見(jiàn)習(xí)可以由大四的學(xué)生給予支持，這樣一方面可以解答大二學(xué)生的一些困惑，另一方面也可以培養(yǎng)大四學(xué)生的督導(dǎo)能力；同組實(shí)習(xí)同學(xué)之間的支持對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)樾〗M成員數(shù)量少，面對(duì)的情境和任務(wù)相似，彼此之間的探討交流對(duì)于獲得朋輩支持、共同成長(zhǎng)非常重要。
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【關(guān)鍵詞】信任缺失；兼職大學(xué)生；職業(yè)中介機(jī)構(gòu)；利益至上
一、轉(zhuǎn)型社會(huì)中的信任缺失概況
從親人到陌生人、從鄰里到社會(huì)、從個(gè)人到國(guó)家、從日常生活到政治經(jīng)濟(jì)生活，“信任”滲透在各個(gè)領(lǐng)域之中。作為人的行為的一種體現(xiàn)形式，信任的發(fā)生和存在都依賴于人與人或人與社會(huì)的關(guān)系所構(gòu)成的特定情境，即場(chǎng)域。在布迪厄看來(lái)，場(chǎng)域是一種社會(huì)空間，是一個(gè)由各種客觀的社會(huì)關(guān)系交織而成的空間。在傳統(tǒng)社會(huì)中，信任的存在場(chǎng)域主要在具有倫理血緣性質(zhì)的熟人關(guān)系之中，無(wú)論何種信任形式都被賦予了人格化的色彩。
然而，隨著越來(lái)越精密的社會(huì)分工和越來(lái)越浩大的社會(huì)流動(dòng)趨勢(shì)，現(xiàn)代社會(huì)具有了吉登斯所說(shuō)的“時(shí)空虛化及在時(shí)空分離基礎(chǔ)上的脫域”，這一方面使得以契約為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會(huì)比以血緣為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)更需要信任，另一方面也造成了現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越容易失去信任和越來(lái)越難獲得信任。太多的利益紛爭(zhēng)、太多的短期交往，導(dǎo)致了人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜多變，守望相助的“熟人社會(huì)”正漸行漸遠(yuǎn)。在利益的驅(qū)使下，各種坑蒙拐騙現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中層出不窮，信任缺失已成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的醒目現(xiàn)象。轉(zhuǎn)型時(shí)期信任缺失的主要表現(xiàn)為人們的互不信任行為在家庭、經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中同時(shí)出現(xiàn)，信任缺失作為一種社會(huì)關(guān)系的病態(tài)特征，已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了社會(huì)關(guān)系的良性發(fā)展，影響到了社會(huì)秩序的有序運(yùn)行。
二、兼職大學(xué)生“被失信”：轉(zhuǎn)型社會(huì)信任缺失的一種表征
基于上面的客觀分析，本文主要試圖選取當(dāng)下社會(huì)信任缺失的一個(gè)縮影——兼職大學(xué)生對(duì)職業(yè)中介機(jī)構(gòu)的信任缺失，以身邊的大學(xué)生群體為訪談?dòng)^察對(duì)象，通過(guò)深入訪談的方式來(lái)探討兼職大學(xué)生對(duì)職業(yè)中介機(jī)構(gòu)信任缺失的表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)該現(xiàn)象的層層剖析，希望能探索出信任缺失的原因，并在此基礎(chǔ)上試圖為社會(huì)信任的重構(gòu)提出一點(diǎn)建議。
（一）兼職大學(xué)生“被失信”的表現(xiàn)
近年來(lái)，每逢寒暑假、五一、十一或其他重大的節(jié)假日，在全國(guó)各大繁華市區(qū)以及其它熱鬧的地段都會(huì)有成群結(jié)隊(duì)的大學(xué)生舉著促銷的牌子在人群中不停地穿梭。目前在校大學(xué)生利用節(jié)假日做兼職已成為我國(guó)社會(huì)的一個(gè)普遍現(xiàn)象，許多大學(xué)生曾經(jīng)不止一次的做過(guò)兼職，而這其中有相當(dāng)一部分的人是通過(guò)職業(yè)中介的方式找到工作的。的確，對(duì)于很多在校大學(xué)生，尤其是剛?cè)雽W(xué)想要加入兼職隊(duì)伍的新生來(lái)說(shuō)，一般而言能獲得的兼職機(jī)會(huì)是較少的，但是職業(yè)中介的存在，算是給他們提供了一個(gè)兼職資源配置的平臺(tái)。然而，通過(guò)我們的訪談發(fā)現(xiàn)，在這一過(guò)程中，大部分的兼職大學(xué)生都存在“被失信”過(guò)?！氨皇拧钡陌l(fā)生主要有以下幾種情況：
第一，有些人是因?yàn)樯磉呁瑢W(xué)不幸的兼職經(jīng)歷或是媒體對(duì)“黑職業(yè)中介”的報(bào)道傳播，從一開始就不相信中介，所以他們一般不會(huì)通過(guò)中介來(lái)尋找兼職。
第二，也有的兼職大學(xué)生最初雖然也對(duì)職業(yè)中介機(jī)構(gòu)存在過(guò)不信任，但是由于他們?nèi)鄙傧鄳?yīng)的兼職機(jī)會(huì)，比較權(quán)衡之后還是通過(guò)中介尋找工作，只是在這過(guò)程中帶著一顆忐忑不安的心希望自己能僥幸逃脫被騙。
我曾經(jīng)是通過(guò)中介找工作的，但一開始我也是對(duì)中介保持警惕，因?yàn)樵?jīng)看過(guò)電視上報(bào)道過(guò)中介欺騙求職者的事情，而且同學(xué)們對(duì)中介也不太認(rèn)同。不過(guò)后來(lái)我找到的這家中介是在同學(xué)口中口碑還算不錯(cuò)的，沒(méi)花幾天時(shí)間，中介就給我介紹了工作，但是最終，我只去做了一天，因?yàn)榻榻B的工作和之前所說(shuō)的完全不同，都是讓我去做些苦力活，我只好放棄了。
第三，也有些是在兼職大學(xué)生與職業(yè)中介機(jī)構(gòu)的互動(dòng)中，由于中介機(jī)構(gòu)的欺騙不誠(chéng)信行為，導(dǎo)致了兼職大學(xué)生對(duì)中介機(jī)構(gòu)的不信任，或者說(shuō)是從信任到不信任，從不太信任到更不信任。
在互動(dòng)中，一般兼職大學(xué)生需先交付中介費(fèi)，與中介機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系。然而，在兼職大學(xué)生交費(fèi)后，一些中介機(jī)構(gòu)的工作人員就開始推脫、欺騙、搪塞兼職大學(xué)生，使得其喪失對(duì)中介機(jī)構(gòu)工作人員的信任，從而對(duì)整個(gè)中介機(jī)構(gòu)產(chǎn)生了懷疑和反感。還有的是在互動(dòng)過(guò)程中部分中介機(jī)構(gòu)工作流程操作不規(guī)范，他們對(duì)待兼職大學(xué)生態(tài)度非常惡劣，行為極其不負(fù)責(zé)任，導(dǎo)致兼職大學(xué)生對(duì)其喪失了最后一點(diǎn)信任。
通過(guò)以上幾種情況分析，我們可以看到在職介過(guò)程中，中介機(jī)構(gòu)始終處于優(yōu)勢(shì)地位，利用各種手段對(duì)兼職大學(xué)生實(shí)施各種欺騙，從而使兼職大學(xué)生對(duì)中介機(jī)構(gòu)產(chǎn)生信任缺失。
（二）兼職大學(xué)生“被失信”的原因
改革開放以來(lái)，隨著從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了飛躍式的發(fā)展，GDP獲得了巨額增長(zhǎng)，但是與之相應(yīng)的社會(huì)秩序卻沒(méi)有得到相應(yīng)的構(gòu)建，整個(gè)社會(huì)看起來(lái)似乎還是處于一種“失控”的狀態(tài)。不管是社會(huì)大環(huán)境氛圍還是人們的信仰、價(jià)值觀或是法制文化建設(shè)都還處于待拯救階段。
通過(guò)對(duì)兼職大學(xué)生“被失信”這一現(xiàn)象的歷程分析我們可以看到，之所以轉(zhuǎn)型社會(huì)中會(huì)產(chǎn)生這樣一幕幕的信任缺失，主要有以下幾點(diǎn)原因：
1. 充斥著不信任氛圍的轉(zhuǎn)型社會(huì)場(chǎng)域的潛在影響
近年來(lái)我國(guó)各大領(lǐng)域都在發(fā)生著巨大的變革，這些變革也不可避免地使得人們的傳統(tǒng)交往方式、社會(huì)價(jià)值體系以及社會(huì)規(guī)范等方面都發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。這些變革在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)，也使得我國(guó)傳統(tǒng)的信任機(jī)制失去平衡，人們不再像在傳統(tǒng)的守望相助的熟人社會(huì)一樣毫無(wú)保留的信任他人，或者是努力讓自己做到被他人信任。社會(huì)轉(zhuǎn)型使得人們與陌生人之間的互動(dòng)日益增多，成員之間的交往大多都是“一次性博弈”，這樣就擺脫了傳統(tǒng)社會(huì)“關(guān)系”的束縛，從而使人格信任系統(tǒng)松弛化，欺騙與“殺熟”現(xiàn)象日益增多，使得人際交往出現(xiàn)爾虞我詐的幾率越來(lái)越高。此外，由于關(guān)系約束機(jī)制的失效和道德約束機(jī)制的弱化，一些自律性不強(qiáng)的人就會(huì)利用現(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性逃避道德的懲罰，致使當(dāng)今社會(huì)演繹著各種信任悲劇，普遍信任度降至最低，這樣一種不信任的現(xiàn)狀對(duì)以職業(yè)中介機(jī)構(gòu)為代表的社會(huì)主體的潛在影響顯然是巨大的。
2. 整個(gè)社會(huì)缺乏完善的法律制度進(jìn)行約束
當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，這樣一個(gè)特殊時(shí)期往往是一個(gè)失序的和亞穩(wěn)定的狀態(tài)。改革開放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以慢慢確立，但是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法制建設(shè)并沒(méi)有隨之建立和完善。此外，在具體的實(shí)踐操作中，有些法律制度也是存在很多的漏洞，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及整個(gè)社會(huì)缺乏真正有力有效的監(jiān)管。職業(yè)中介機(jī)構(gòu)之所以能一而再，再而三地對(duì)兼職大學(xué)生實(shí)施欺騙，主要是因?yàn)槟壳拔覈?guó)關(guān)于兼職大學(xué)生和職業(yè)中介機(jī)構(gòu)的外在制度約束是不健全的，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題摩擦?xí)r，并沒(méi)有明確的制度可以用來(lái)處理糾紛。除了制度制定和執(zhí)行方面的問(wèn)題，也還存在政府方面監(jiān)督不力的問(wèn)題。許多職業(yè)中介機(jī)構(gòu)的不誠(chéng)信行為頻繁發(fā)生正是由于我國(guó)政府相關(guān)部門的監(jiān)管較為松懈，對(duì)于職業(yè)中介機(jī)構(gòu)缺乏強(qiáng)有力的監(jiān)管。
3. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中利益驅(qū)使下的不正確的利益觀和價(jià)值觀的直接推動(dòng)
人們?yōu)槭裁床荒苷\(chéng)實(shí)相待，為什么要進(jìn)行欺騙呢？說(shuō)到底是為了利益。職業(yè)中介機(jī)構(gòu)為何要欺騙兼職大學(xué)生？當(dāng)然是為了獲得非法的利益，或超額的利潤(rùn)；這樣的失信行為說(shuō)到底還都是為了自己的一己之利。然而，極具諷刺的是，以職業(yè)中介機(jī)構(gòu)為代表的行為主體無(wú)不知道社會(huì)道德和法律規(guī)范的存在，但是，為了利益，他們最終還是冒險(xiǎn)選擇去違背這些規(guī)范、制度，從而喪失了“做人必須誠(chéng)信”這一最基本的道義原則。很遺憾的是，當(dāng)一個(gè)社會(huì)有相當(dāng)多的人選擇欺騙行為的時(shí)候，利益至上的原則就成了這個(gè)社會(huì)的通則，于是，原本應(yīng)該在這個(gè)社會(huì)中起作用的道德和法律規(guī)范，以及其他各種相關(guān)的制度，就都被這些欺騙者徹底的漠視了，乃至是踐踏了。
（三）兼職大學(xué)生“被失信”的后果：社會(huì)信任的斷裂
職業(yè)中介機(jī)構(gòu)對(duì)兼職大學(xué)生的失信行為，導(dǎo)致了兼職大學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生了嚴(yán)重的信任缺失，這不僅影響兼職大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的信任構(gòu)建都可能造成極為惡劣的影響，極有可能引起社會(huì)信任的斷裂。
兼職大學(xué)生在遭遇中介機(jī)構(gòu)的不誠(chéng)信行為之后，通常都沒(méi)有可以供其傾訴的地方。一般來(lái)說(shuō)，公安機(jī)關(guān)只有在用人單位涉嫌欺詐、武力威脅大學(xué)生時(shí)才有可能介入；工商管理部門的職權(quán)只局限于登記、營(yíng)業(yè)執(zhí)照的辦理、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容違法，對(duì)于兼職大學(xué)生兼職利益需被保護(hù)雖然予以肯定卻沒(méi)有具體的操作機(jī)制；而學(xué)校方面也沒(méi)有專門的部門負(fù)責(zé)管理大學(xué)生的兼職事項(xiàng)。因此，當(dāng)兼職大學(xué)生遭遇困難時(shí)，他們只能選擇忍氣吞聲、逆來(lái)順受。
此外，兼職大學(xué)生很有可能會(huì)將自身“被失信”的遭遇傳播到同學(xué)們中去，從而引發(fā)整個(gè)大學(xué)生群體的不信任情緒傳播。這必然會(huì)對(duì)信任度已經(jīng)偏低的大學(xué)生群體產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)于社會(huì)的不信任心理，從而降低整個(gè)大學(xué)生的人際關(guān)系信任度的水平。同時(shí)，大學(xué)生看到中介機(jī)構(gòu)的失信并沒(méi)有受到相應(yīng)的處罰，將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生看到失信的好處與成本的低廉，很容易促使大學(xué)生錯(cuò)誤地形成“講誠(chéng)信吃虧”的觀念，加上社會(huì)環(huán)境的種種影響，可能會(huì)進(jìn)一步引發(fā)大學(xué)生以同樣的方式處理以后社會(huì)生活中的問(wèn)題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這有可能會(huì)引起整個(gè)社會(huì)信任的斷裂，從而阻礙將來(lái)社會(huì)信任關(guān)系的有效構(gòu)建。
三、重構(gòu)社會(huì)信任路徑的探討
那么究竟該如何解決當(dāng)前社會(huì)信任普遍缺失的難題？我認(rèn)為可以從如下兩大方面來(lái)進(jìn)行社會(huì)信任的重構(gòu)。
一方面，應(yīng)該加強(qiáng)法律制度的建設(shè)，在整個(gè)社會(huì)構(gòu)建出一種制度信任體系。
巴伯認(rèn)為“信任的不完全充分性需要社會(huì)機(jī)制來(lái)填補(bǔ)，這一填補(bǔ)主要是源于社會(huì)制度、法律等對(duì)社會(huì)成員的普遍約束力。用制度建設(shè)的方式為公民（尤其是處于社會(huì)底層的人群）提供社會(huì)安全網(wǎng)，使他們不必恐懼一時(shí)的疏忽會(huì)造成終生的遺憾，這樣就會(huì)大大降低因他人失信的潛在損害，在這種制度環(huán)境下信任就有可能得到增強(qiáng)”。因此，當(dāng)前迫切需要建立一套健全完善的市場(chǎng)規(guī)則以及信用制度體系，制定相應(yīng)的懲罰機(jī)制，加大失信成本，保證講究誠(chéng)信者的利益，對(duì)弄虛作假和失信欺詐者，要追究其民事、行政、刑事責(zé)任，使其接受相應(yīng)的懲罰和付出相應(yīng)的代價(jià)。
另一方面，要引導(dǎo)社會(huì)成員樹立正確的利益觀，在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造一種信任的氛圍。
僅僅通過(guò)法律等制度來(lái)約束人們的欺騙、失信行為是不夠的，制度約束至多還只能使人們出于對(duì)利益的考慮而遵守誠(chéng)實(shí)待人的原則，而不能就把誠(chéng)實(shí)待人當(dāng)作自己內(nèi)心真正的法則，并且是真正出于對(duì)它的敬重來(lái)展開自己的行為。一個(gè)始終把利益放在首位的人，很可能在法制良好的情況下遵守法制，因?yàn)樗也坏椒ㄖ频穆┒?，或者是害怕違背法制而受到更大的損害。但是，法律制度事實(shí)上是不可能真的十全十美，毫無(wú)漏洞的，所以，他就始終有可能找到這些漏洞，或者在執(zhí)法者稍有疏忽的情況下繼續(xù)實(shí)行欺騙失信行為。因此，對(duì)于不把誠(chéng)信原則放在心里加以真正敬重的人而言，遵守法律約束就始終還只能是一種偶然，而不能成為一種必然，一種由他的內(nèi)在道德意識(shí)所確立的必然。所以，要真正使得一個(gè)社會(huì)變成彼此值得信任的社會(huì)，光有法律制度的約束還不夠，還應(yīng)引導(dǎo)人們必須重建自己的道德價(jià)值觀，使每個(gè)社會(huì)成員的心靈具有一個(gè)合理的倫理秩序，始終把道義放在利益之上，用價(jià)值理性去約束不理性的欲望放縱。
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學(xué)生社區(qū)是一種特殊的社區(qū)形式，它與高校后勤，尤其是后勤住宿管理緊密相關(guān)。國(guó)外的高校社區(qū)主要在學(xué)生后勤管理和住宿管理模式上與我國(guó)高校管理模式明顯不同，因此，兩者在高校學(xué)生文化社區(qū)建設(shè)上必然存在很大差異。以德國(guó)、美國(guó)、日本等為代表的較早進(jìn)行社區(qū)研究的國(guó)家，其高校后勤管理模式和住宿模式對(duì)我國(guó)高校學(xué)生文化社區(qū)的建設(shè)有一定的借鑒意義。
1 國(guó)外高校學(xué)生文化社區(qū)現(xiàn)狀
在后勤管理模式上，德國(guó)高校的后勤系統(tǒng)由州政府直接任命，由大學(xué)生服務(wù)中心管理，具有獨(dú)立法人資格和公益性質(zhì)，實(shí)行企業(yè)化運(yùn)作，自主經(jīng)營(yíng)但不以追求利潤(rùn)為目的。美國(guó)高校一般都擁有本校自辦的后勤服務(wù)系統(tǒng)，且引進(jìn)社會(huì)上各個(gè)企業(yè)的工作人員進(jìn)行后勤管理，后勤員工的工資與經(jīng)濟(jì)效益也不掛鉤。日本高校則由學(xué)校聘請(qǐng)有能力的人經(jīng)營(yíng)管理，采用師生自我服務(wù)的合作社組織形式，并通過(guò)給予參加該組織的師生一定的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)師生積極參加并共同發(fā)展該組織。
在住宿模式上，由于國(guó)外大學(xué)大多是開放式，有些大學(xué)還是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的主要單位，與城市完全融為一體。因此，學(xué)生的住宿形式主要是以走讀為主，大都沒(méi)有學(xué)生宿舍，僅有少數(shù)比例的學(xué)生由學(xué)校負(fù)責(zé)提供住宿，其余的通過(guò)租借社會(huì)上的房屋解決。如德國(guó)大學(xué)生服務(wù)中心只解決7%～12%的學(xué)生住宿問(wèn)題。在日本少數(shù)學(xué)校為解決初到日本的外國(guó)留學(xué)生語(yǔ)言不通的問(wèn)題而建有少量學(xué)生宿舍，但在申請(qǐng)獲批后學(xué)生也只允許住一年，一年后自行到校外租房。
2 國(guó)內(nèi)高校學(xué)生文化社區(qū)現(xiàn)狀
高校學(xué)生文化社區(qū)的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在社區(qū)和文化兩個(gè)概念上。因此，以社區(qū)及社區(qū)文化的創(chuàng)建為基礎(chǔ)和切入點(diǎn)，進(jìn)而研究高校學(xué)生文化社區(qū)的建設(shè)。在我國(guó)，由于高校學(xué)生文化社區(qū)的建設(shè)仍處于探索階段，因此，對(duì)高校學(xué)生社區(qū)尤其是文化社區(qū)進(jìn)行研究的歷史不長(zhǎng)。通過(guò)資料查閱和結(jié)合實(shí)證調(diào)研，將學(xué)者對(duì)國(guó)內(nèi)高校學(xué)生文化社區(qū)的建設(shè)所開展的較為粗淺的研究，總結(jié)如下四個(gè)主要方面。
（1）高校學(xué)生社區(qū)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、目標(biāo)、意義和發(fā)展趨勢(shì)
對(duì)于國(guó)內(nèi)高校學(xué)生文化社區(qū)的探索，目前有關(guān)學(xué)者主要是從文化現(xiàn)象、文化內(nèi)涵、文化功能三個(gè)層面進(jìn)行了考察和研究，并普遍認(rèn)為當(dāng)前高校社區(qū)文化建設(shè)呈現(xiàn)教育、服務(wù)、管理多維一體化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，以適應(yīng)高校進(jìn)一步深化人才培養(yǎng)機(jī)制改革對(duì)育人陣地和人才培養(yǎng)模式提出的新要求。
（2）高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
由于當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校學(xué)生社區(qū)文化的建設(shè)處于初步階段，尚有許多地方需進(jìn)一步探討完善，比如主要存在“重硬件輕軟件”“組織管理力量薄弱”等突出問(wèn)題。同時(shí)，有學(xué)者從不同的角度提出了加強(qiáng)高校學(xué)生社區(qū)文化創(chuàng)建的具體對(duì)策，如制定學(xué)生社區(qū)規(guī)則、加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)組織創(chuàng)建等。
（3）高校學(xué)生社區(qū)管理和建設(shè)思路
學(xué)生社區(qū)在建設(shè)過(guò)程所遇到的各種問(wèn)題給高校管理者帶來(lái)啟示，必須結(jié)合高校實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)開展社區(qū)的建設(shè)才能取得成效。有學(xué)者提出需要從促進(jìn)社區(qū)管理隊(duì)伍專業(yè)化、讓輔導(dǎo)員進(jìn)社區(qū)、加強(qiáng)黨建工作等不同方面建設(shè)學(xué)生社區(qū)的新模式；或是從高校學(xué)生社區(qū)自治角度看，學(xué)生社區(qū)事務(wù)管理模式要拓展自治空間，把社區(qū)黨建與社區(qū)自治有機(jī)結(jié)合起來(lái)等，充分發(fā)揮學(xué)生社區(qū)作為思想政治教育陣地的育人功能。
（4）高校學(xué)生社區(qū)的思想政治教育功能
高校學(xué)生社區(qū)的建設(shè)，重在發(fā)揮其作為思想政治教育的載體和育人功能。有學(xué)者通過(guò)分析了多元文化對(duì)高校學(xué)生社區(qū)創(chuàng)建的影響，就社區(qū)德育工作薄弱、文化創(chuàng)建缺乏特色等問(wèn)題提出了具體策略；也有的提出從加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍創(chuàng)建方面，探討輔導(dǎo)員進(jìn)社區(qū)對(duì)加強(qiáng)學(xué)生德育工作有及其重要的意義。
二 高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)取得的主要成果
目前學(xué)者主要從問(wèn)題、意義、功能、思路等角度對(duì)高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行了分析研究，并取得了一定的研究成果，為進(jìn)一步探索高校學(xué)生文化社區(qū)的建設(shè)提供參考的依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)借鑒，成果主要體現(xiàn)在以下六方面。
1 明晰了高校學(xué)生社區(qū)和社區(qū)文化的內(nèi)涵
通過(guò)前期的探索，學(xué)者對(duì)高校學(xué)生社區(qū)所包涵的特定區(qū)域、所具有的特殊性及鮮明的時(shí)代特征有較為清晰的定義，將大學(xué)生社區(qū)文化的內(nèi)涵概括為“以學(xué)生為主體，以學(xué)生社區(qū)為空間，以校園精神為核心，以積極向上、健康有益的文化活動(dòng)為內(nèi)容的一種由全體學(xué)生共同創(chuàng)造和享受的群眾文化”，是校園文化的重要內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)校的人文精神。只有對(duì)高校學(xué)生社區(qū)內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解，才能把握社區(qū)文化建設(shè)的方向，有助于找準(zhǔn)社區(qū)建設(shè)的切入點(diǎn)。
2 明確了建設(shè)高校學(xué)生社區(qū)文化的必要性
由于高校教育體制改革不斷深化、教育管理理念的變化、高校后勤社會(huì)化機(jī)制創(chuàng)建逐步完善等客觀因素，導(dǎo)致高校學(xué)生社區(qū)在管理上和素質(zhì)教育上可能產(chǎn)生“真空地帶”，因此，要加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)文化的創(chuàng)建和管理。同時(shí)，從文化全球化趨勢(shì)的角度看，多元文化的沖突對(duì)高校學(xué)生社區(qū)建設(shè)產(chǎn)生了巨大的影響，也為其提供了發(fā)展和改革的契機(jī)。在此背景下，建設(shè)良好的學(xué)生社區(qū)文化迫在眉睫，對(duì)全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。對(duì)建設(shè)高校學(xué)生社區(qū)文化必要性的充分肯定，是推進(jìn)文化社區(qū)建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。
3 分析了當(dāng)前高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的瓶頸
當(dāng)前高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)存在的一些突出問(wèn)題，如管理體制不完善、社區(qū)德育工作薄弱、文化創(chuàng)建特色不鮮明、創(chuàng)建時(shí)效性不強(qiáng)、缺乏展示和交流平臺(tái)、“自治管理”和有效指導(dǎo)相脫節(jié)、薄弱的社區(qū)文化氛圍與大學(xué)生精神需求的矛盾日趨突出。因此，只有進(jìn)一步突破學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的瓶頸，才能推進(jìn)社區(qū)的建設(shè)。
4 指出了高校學(xué)生社區(qū)作為大學(xué)生思想政治教育新載體的積極作用
即要樹立“學(xué)生社區(qū)”育人新理念，重視發(fā)揮社區(qū)文化陣地的育人功能和潛在的思想政治教育作用，依托學(xué)生社區(qū)文化創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的延伸，充分發(fā)揮其作為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育載體的重要功能。學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的核心，就是更好地開展思想政治教育。
5 提出了加強(qiáng)新時(shí)期高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的思路及對(duì)策
根據(jù)存在的問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際，學(xué)者提出了各種思路和對(duì)策，具有代表性的如提出要從思想理論基礎(chǔ)、組織架構(gòu)、管理實(shí)踐、環(huán)境創(chuàng)建、服務(wù)保障等多方面進(jìn)行建設(shè)的思路，并以創(chuàng)建安全型、學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、和諧型學(xué)生社區(qū)為目標(biāo)；或是建立大學(xué)生自我管理和教育機(jī)制、以人為本的社區(qū)服務(wù)機(jī)制和高品味的社區(qū)文化活動(dòng)機(jī)制的“三位一體”的社區(qū)管理機(jī)制，發(fā)揮社區(qū)文化啟迪人、教育人、發(fā)展人的作用。各種思路和對(duì)策為社區(qū)建設(shè)實(shí)踐提供了理論參考。
6 探討了高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制
構(gòu)建優(yōu)良社區(qū)文化創(chuàng)建長(zhǎng)效機(jī)制是新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要切入點(diǎn)，有學(xué)者提出通過(guò)培養(yǎng)社區(qū)文化活動(dòng)組織管理機(jī)制等途徑，構(gòu)建以優(yōu)良的社區(qū)文化創(chuàng)建為載體的長(zhǎng)效育人機(jī)制，以最大化獲得并釋放其育人效應(yīng)。因此，長(zhǎng)效機(jī)制是高校學(xué)生文化社區(qū)建設(shè)和運(yùn)行的有力保障。
三 高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)理論研究上存在的問(wèn)題
從對(duì)已有文獻(xiàn)及研究資料分析中發(fā)現(xiàn)，相關(guān)研究對(duì)高校學(xué)生社區(qū)的內(nèi)涵和社區(qū)的文化建設(shè)的必要性及積極意義有較明確論述，對(duì)高校社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題和面臨的新情況也有大量分析和研究，但是對(duì)高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的具體內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)方式的相關(guān)研究尚很薄弱，對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的模式未作深入探討，未形成具有可行性的制度和長(zhǎng)效機(jī)制，在研究方法上較為傳統(tǒng)和簡(jiǎn)單，主要表現(xiàn)在以下五方面。
1 研究視角過(guò)于狹窄，缺乏理論深度
目前關(guān)于高校學(xué)生社區(qū)文化的研究，學(xué)者大多從社會(huì)學(xué)和傳播學(xué)的角度入手，研究視覺(jué)狹窄。雖然有少數(shù)學(xué)者也借鑒文化社區(qū)理論、社會(huì)流動(dòng)理論、學(xué)生發(fā)展理論及社會(huì)工作理念等，但大多僅停留在表面上，限于粗淺的借鑒分析，未能將其有效應(yīng)用在具體的研究實(shí)踐中，使得研究缺乏理論深度和實(shí)效性。
2 定性分析多，實(shí)證研究少
現(xiàn)有的研究大多在目前的教育和培養(yǎng)機(jī)制改革背景下，結(jié)合教育部有關(guān)文件精神，分析影響高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的各種因素，在理論上取得一定的研究成果，但多為定性分析，個(gè)別學(xué)者的實(shí)證研究也只停留在某一所或幾所高校的問(wèn)卷調(diào)查基礎(chǔ)上，研究樣本數(shù)量較少，缺乏代表性和權(quán)威性，實(shí)證研究成果只是簡(jiǎn)單地嘗試實(shí)踐后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)層面上，而綜合采用縱向、橫向比較研究、統(tǒng)計(jì)分析研究，對(duì)高校各參與主體的調(diào)查研究等實(shí)證分析的研究成果很少。
3 宏觀現(xiàn)狀描述多，微觀主體分析少
已有研究成果中，對(duì)高校學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)絕大部分仍然是宏觀描述分析，主要表現(xiàn)在相關(guān)政策的解讀、社區(qū)建設(shè)體制的普遍不適應(yīng)性的討論等。而在學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)主體多元化的趨勢(shì)下，對(duì)多元主體在社區(qū)文化建設(shè)中各自的地位和作用以及相互之間的合力發(fā)揮，有必要進(jìn)一步深入探討。從現(xiàn)有成果看，微觀主體方面研究也明顯不足。所以，從微觀參與主體如高校學(xué)生工作管理部門、學(xué)生和后勤管理部門等進(jìn)一步研究，對(duì)補(bǔ)充研究成果意義重大。
4 “硬件”分析多，“軟件”研究少
在研究的內(nèi)容上，許多學(xué)者對(duì)高校學(xué)生社區(qū)文化的“硬件”進(jìn)行較為深入的分析，提出改善物質(zhì)環(huán)境和硬件設(shè)施對(duì)營(yíng)造社區(qū)文化的重要性，但卻明顯忽視了社區(qū)“軟件”建設(shè)這一潛在的思想教育作用和育人功能，使得學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)在一定程度上偏離了育人目標(biāo)。因此，進(jìn)一步深挖和解剖高校學(xué)生文化社區(qū)“軟件”方面的建設(shè)內(nèi)涵是增強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)實(shí)效性的基礎(chǔ)。
5 提出制度多，長(zhǎng)效機(jī)制研究少
從研究的成效性看，目前的研究在政策和理論上有一定的突破，如有學(xué)者提出要堅(jiān)持以人為本、品牌先導(dǎo)、系統(tǒng)整合等原則，建立學(xué)生社區(qū)內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制、黨團(tuán)群聯(lián)動(dòng)機(jī)制、文化活動(dòng)機(jī)制等基本的運(yùn)行機(jī)制推進(jìn)社區(qū)文化創(chuàng)建。但建設(shè)高校學(xué)生社區(qū)文化創(chuàng)建的長(zhǎng)效機(jī)制是新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要切入點(diǎn)，對(duì)其深入探討，形成可供各高校參考和借鑒的機(jī)制卻不多見(jiàn)。
以上概述了國(guó)內(nèi)外高校學(xué)生文化社區(qū)建設(shè)的現(xiàn)狀，認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校學(xué)生社區(qū)中最突出的矛盾是社區(qū)文化氛圍較為薄弱，與大學(xué)生的精神需求不相適應(yīng)。因此，梳理總結(jié)了當(dāng)前我國(guó)高校學(xué)生文化社區(qū)建設(shè)取得的初步成果和在理論研究上存在的主要問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，高校有必要進(jìn)一步探尋并明確學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)的具體內(nèi)容和具有可操作性的實(shí)現(xiàn)方式，建設(shè)學(xué)生文化社區(qū)平臺(tái)，形成健康向上的主流文化，進(jìn)而構(gòu)建社區(qū)文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，發(fā)揮將學(xué)生社區(qū)作為高校思想政治教育新陣地和育人功能，有助于提高大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性和針對(duì)性。
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