發(fā)布時(shí)間：2023-10-12 16:11:11
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的房屋設(shè)計(jì)風(fēng)格樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
一、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)整體概述
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)通常情況下可以理解為設(shè)計(jì)師們利用一定的經(jīng)濟(jì)能力以及物質(zhì)技術(shù)手段，使得人們對(duì)于居住環(huán)境的審美要求與室內(nèi)環(huán)境達(dá)到良好的協(xié)調(diào)，從建筑內(nèi)部把握空間的一種活動(dòng)。
1、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述
室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史悠久，在原始社會(huì)時(shí)，人們利用獸皮、樹(shù)葉來(lái)裝飾洞穴，使得居住的環(huán)境更為舒適也可以理解為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，這是自然意識(shí)狀態(tài)下所形成的空間設(shè)計(jì)[1]。如今的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的體現(xiàn)，也相當(dāng)于城市的容貌，與人們的生產(chǎn)、生活、生存有著密切的關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展，生態(tài)化境的的破壞，公民環(huán)保觀念的提高，城市建設(shè)以及城市的環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視。近年來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深入，城市化發(fā)展也越來(lái)越迅速，人們生活水平提高的同時(shí)對(duì)優(yōu)良生存環(huán)境的渴望也越來(lái)越濃。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)之一，融入物質(zhì)因素使得環(huán)境更宜居，融入文化因素使得環(huán)境更有文化底蘊(yùn)。
2、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)分析
一方面，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與居住著個(gè)人相互影響。大多數(shù)人的工作環(huán)境都在室內(nèi)，因此室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的好壞，是影響人們生活質(zhì)量的重要因素。最直接的影響是室內(nèi)的光線、室溫、防噪音的效果等因素對(duì)居住者生理上的影響，滿足其生理需求[2]。而室內(nèi)的物件擺設(shè)、植物等因素則會(huì)影響居住者的心理情況，滿足人們的心理需求。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)是人們主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)，具體的設(shè)計(jì)與人們的個(gè)性要求相適應(yīng)，這也體現(xiàn)了人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。另一方面，室內(nèi)設(shè)計(jì)與人們的生活品質(zhì)相關(guān)。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)融合空間藝術(shù)、文化藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等多種藝術(shù)為一體，在給人帶來(lái)美感的同時(shí)，亦能夠提升人們的生活品質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會(huì)背景下，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)還融入了眾多的科技因素，使得人們的生活更加的方面快捷。材料的種類更加多樣化，設(shè)計(jì)思維更加的活躍，設(shè)計(jì)的手段更為豐富，從而使得后期的改造也相對(duì)較容易。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格研究
室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格就是指室內(nèi)作品所反映出來(lái)的總體性的特征，與當(dāng)前流行的社會(huì)形式以及藝術(shù)特息相關(guān)。
1、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的種類介紹
室內(nèi)設(shè)計(jì)有著非常明顯的時(shí)代性，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類也與時(shí)間密切相關(guān)。早期的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格以傳統(tǒng)性為主，設(shè)計(jì)師們通常會(huì)將傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)裝飾融入室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中。首先，利用傳統(tǒng)文化來(lái)彰顯業(yè)主的文化品味，提升生活韻味，給人一種置身于書(shū)香語(yǔ)林的感覺(jué)。中華民族上下五千年，悠久的歷史文化傳統(tǒng)一脈相承，生生不息。中華民族的傳統(tǒng)文化提倡以人為核心，是中華民族幾千年文化的精髓，其中蘊(yùn)含了中華民族的思想意識(shí)、民族情感以及民族歷史文化。而且注重個(gè)性解放和個(gè)人自由，在無(wú)形中體現(xiàn)人們的感性思維和理性思維，從而影響人們的日常生活。其次，利用傳統(tǒng)的裝飾以及建筑結(jié)構(gòu)來(lái)營(yíng)造一種端莊典雅、高貴怡人的模式，比如采用木質(zhì)家具、仿古風(fēng)格等等。
2、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的關(guān)系
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與一定的時(shí)代背景相適應(yīng)，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格則是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的表象。也就是說(shuō)，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格由室內(nèi)空間設(shè)計(jì)營(yíng)造出來(lái)，而人們的物理以及心理需求由室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格共同滿足。在實(shí)際操作的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們需要結(jié)合多方面的因素，從而達(dá)到適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)，滿足業(yè)主的個(gè)性化需求，提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)。
三、結(jié)束語(yǔ)
1.整體上的統(tǒng)一性房屋建筑美學(xué)規(guī)律的應(yīng)用，一方面體現(xiàn)在城市不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格上面，也就是平常所說(shuō)的建筑風(fēng)格；另一方面，體現(xiàn)在單獨(dú)的建筑上面。通過(guò)人們分辨不同的建筑形狀，來(lái)保證建筑藝術(shù)的設(shè)計(jì)的合理性，達(dá)到房屋建筑外形的類似和統(tǒng)一。相反，如果相應(yīng)的建筑環(huán)境的知識(shí)缺乏，將可能會(huì)導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境的不協(xié)調(diào)。不僅難以給人以美感的享受，而且難以實(shí)現(xiàn)房屋建筑的藝術(shù)表現(xiàn)形式。建筑外形的統(tǒng)一從兩方面來(lái)把握，一是可以管理和控制建筑中的主要部門(mén)及其相關(guān)聯(lián)的從屬人員，二是通過(guò)搭配建筑設(shè)計(jì)主從關(guān)系，實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)上的全局統(tǒng)一。
2.房屋建筑的穩(wěn)定性在房屋建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，要綜合考慮該建筑的占地面積、形狀、大小、材料、顏色、層次等。通過(guò)這些層次來(lái)設(shè)計(jì)出不通風(fēng)格的建筑，給人以不同的體驗(yàn)和美感。這其中又要重點(diǎn)突出以下幾個(gè)方面。第一，注意均衡中的對(duì)稱性。與結(jié)構(gòu)復(fù)雜的對(duì)稱房屋建筑相比，均衡房屋設(shè)計(jì)中最簡(jiǎn)單的莫過(guò)于均衡對(duì)稱。單從外觀的設(shè)計(jì)上，難以突出房屋建筑均衡的中心。能在房屋建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中自然地展現(xiàn)建筑的均衡點(diǎn)，這是房屋建筑設(shè)計(jì)成功的體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的自然引導(dǎo)和發(fā)展也要通過(guò)均衡點(diǎn)，這就更加明確表現(xiàn)了房屋建筑的均衡點(diǎn)以及設(shè)計(jì)的美感。形狀不規(guī)則，房屋建筑的均衡中心不對(duì)稱，但在建筑美學(xué)的角度仍是合理的。這是因?yàn)樗@種均衡設(shè)計(jì)是通過(guò)使用杠桿的平衡原理來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第二，具有靈活的表達(dá)形式和特征的房屋建筑設(shè)計(jì)，會(huì)出現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)中的不對(duì)稱。但從另一個(gè)角度來(lái)看，這也實(shí)現(xiàn)了對(duì)不對(duì)稱建筑設(shè)計(jì)在建筑美學(xué)中的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而也能實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的引導(dǎo)和發(fā)展，引導(dǎo)人們自然過(guò)渡到建筑的中心點(diǎn)均衡點(diǎn)的設(shè)計(jì)，具體可通過(guò)導(dǎo)向的標(biāo)志來(lái)完成。
3.統(tǒng)一協(xié)調(diào)性在房屋建筑的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該在滿足建筑需求、滿足建筑的基本功能的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)建筑藝術(shù)的體現(xiàn)，房屋建筑的美學(xué)效果主要體現(xiàn)在藝術(shù)手法的運(yùn)用之上。在總體上，具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)性的建筑藝術(shù)，是通過(guò)統(tǒng)一的表現(xiàn)形式、具體表現(xiàn)藝術(shù)美感的建筑設(shè)計(jì)。
4.設(shè)計(jì)統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)通過(guò)結(jié)合建筑的整體統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性設(shè)計(jì)，要形成一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)格，要實(shí)現(xiàn)建筑藝術(shù)的效果，給人以美的享受。通過(guò)色彩的運(yùn)用，使房屋建筑的設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)合理的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)色彩的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。在建筑材料的選擇過(guò)程中，應(yīng)該緊扣建筑風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)與風(fēng)格的統(tǒng)一。從另外一個(gè)角度來(lái)看，建筑材料的選擇應(yīng)該與建筑色彩相匹配。通過(guò)材料和色彩的變化和統(tǒng)一，在一定范圍內(nèi)來(lái)達(dá)成一個(gè)整體的協(xié)調(diào)。
二、美學(xué)思想的天際線設(shè)計(jì)方法
（1）梯型天際線的不斷上升，寓意不斷提高的人均收入和不斷發(fā)展的城市一樣。這一特點(diǎn)也可通過(guò)天際線節(jié)選片段的設(shè)計(jì)手段來(lái)表達(dá)，運(yùn)用到商業(yè)區(qū)、辦公區(qū)上。象征美的設(shè)計(jì)作用在于，它使得建筑天際線的審美性有了聯(lián)系和想象的基礎(chǔ)。在天際線的建設(shè)中，通過(guò)劃分城市區(qū)域，明確對(duì)自身發(fā)展的定位，打開(kāi)視野，從而深入挖掘城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的瓶頸。
（2）在處理天際線的構(gòu)圖上面，要綜合分析不同的天際線，以及可見(jiàn)面建筑體的高低、排列、遮擋、疏密、虛實(shí)、大小等問(wèn)題，然后采用建筑藝術(shù)手法進(jìn)行處理，實(shí)現(xiàn)由自由散落無(wú)約束式的天際線向有創(chuàng)意的約束式天際線的完美過(guò)渡。原則上應(yīng)盡量提倡穿插、錯(cuò)落、起伏，并且在某些韻律節(jié)奏要保留輕快明亮的特色，烘托出其本身的自然、勻稱、象征、曲線和陰陽(yáng)的美感。
（3）均衡美的設(shè)計(jì)與群體把握的聯(lián)系。線美強(qiáng)調(diào)的不同在于，均衡美更著重于不同形式屋頂組合的“度”的狀態(tài)。形成美感可以通過(guò)屋頂形式變化來(lái)實(shí)現(xiàn)，但要注意避免夸大的、調(diào)的、偏激的、無(wú)張力和動(dòng)感的天際線出現(xiàn)，把天際線的設(shè)計(jì)核心放在提高其整體觀賞性上。
（4）把握中心，抓住重要矛盾，然后發(fā)散思維，把突出重點(diǎn)和周邊的高度、形式相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)秩序上的和諧統(tǒng)一。使鏡像效應(yīng)，即群體中各建筑在形態(tài)、材料、色彩等方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：房屋建筑；工程造價(jià)；控制管理
隨著人們生活品位和生活質(zhì)量的提升，對(duì)于房屋居住環(huán)境也有了很大的要求，房屋建筑的質(zhì)量是衡量房屋建筑工程經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的重要指標(biāo)，為了更好的吸引消費(fèi)者，達(dá)到消費(fèi)者理想的房屋標(biāo)準(zhǔn)，越來(lái)越多的房屋建筑公司開(kāi)始從工程造價(jià)和房屋性能等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變；房屋建筑工程造價(jià)工作作為房屋建筑工程重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，不僅要結(jié)合房屋建筑工程的質(zhì)量和過(guò)程進(jìn)行控制，而且要積極考慮房屋的性能和經(jīng)濟(jì)性，通過(guò)對(duì)房屋建筑工程造價(jià)的控制達(dá)到降低房屋成本的目的；本文根據(jù)近幾年的房屋建筑發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合房屋建筑工程造價(jià)的形式進(jìn)行分析，提出有關(guān)經(jīng)濟(jì)、質(zhì)量以及安全為一體的房屋建筑目標(biāo)，希望能夠?yàn)槲覈?guó)房屋建筑工程行業(yè)做出貢獻(xiàn)。
1影響房屋建筑工程造價(jià)控制和管理的因素
房屋建筑工程是系統(tǒng)化、高質(zhì)量的施工建筑工程，為了能夠保證施工質(zhì)量和施工效率，整個(gè)房屋建筑工程過(guò)程都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析和計(jì)劃，整個(gè)過(guò)程包括施工設(shè)計(jì)階段、施工階段、質(zhì)量檢查階段等多個(gè)環(huán)節(jié)，在整個(gè)過(guò)程中需要彼此環(huán)節(jié)的相互配合。一方面，工程造價(jià)是對(duì)整個(gè)建筑工程整體設(shè)計(jì)和資金投入的合理分析，與此同時(shí)也是對(duì)整個(gè)房屋性能和質(zhì)量的前提要求；另一方面，工程造價(jià)與房屋建筑后期的銷售和盈利息息相關(guān)，因此工程造價(jià)的控制管理對(duì)于房屋建筑過(guò)程起到至關(guān)重要的作用。為了更好的保證工程造價(jià)的控制和管理，需要積極從以下幾個(gè)方面考慮：
1.1財(cái)務(wù)因素
房屋建筑工程建設(shè)需要大量的資金作為支撐，特別是對(duì)于大型的房屋建筑工程而言，工程資金是保證房屋施工質(zhì)量和效率的重要基礎(chǔ)，工程資金包括很多種類，例如：建設(shè)單位的獨(dú)立資金、銀行貸款資金以及銷售回款等，這些資金是維系整個(gè)建筑工程有效進(jìn)行的前提，項(xiàng)目財(cái)務(wù)資金需要時(shí)間和市場(chǎng)來(lái)反映，為了能夠保障整個(gè)施工工期和效率，項(xiàng)目財(cái)務(wù)資金需要及時(shí)的對(duì)房屋建筑項(xiàng)目進(jìn)行供給和維持；因此為了更好的提高施工質(zhì)量和施工效率，資金問(wèn)題是房屋建筑工程造價(jià)控制和管理的重要方面。
1.2人為因素
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，建筑行業(yè)在科學(xué)技術(shù)的幫助下也獲得了巨大的改變，特別是房屋建筑的科技含量和設(shè)計(jì)要求相比于以往的設(shè)計(jì)風(fēng)格有了很大的改變，一方面，消費(fèi)者對(duì)于房屋需求不在滿足于居住用途，因此極大的推進(jìn)設(shè)計(jì)師和建筑師的專業(yè)知識(shí)的進(jìn)步，特別對(duì)于建筑師而言，施工材料和施工工藝不僅要滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，而且還要積極的考慮房屋造價(jià)的控制。另一方面，工程設(shè)計(jì)施工圖直接的影響房屋工程的建筑質(zhì)量和建筑用途，由于很多設(shè)計(jì)師和建筑書(shū)的專業(yè)知識(shí)匱乏，因此在很大程度上無(wú)法滿足設(shè)計(jì)要求和質(zhì)量要求，不僅對(duì)房屋的設(shè)計(jì)風(fēng)格造成巨大影響，而且造成巨大的材料浪費(fèi)，造成施工經(jīng)費(fèi)缺乏問(wèn)題。
1.3施工因素
在房屋建筑施工過(guò)程中，為了保證施工要求，需要對(duì)施工條件和施工環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格的控制和選擇，房屋建筑工程本身屬于復(fù)雜性工程項(xiàng)目，施工體系的完整程度對(duì)房屋建筑本身具有重大的影響，因此施工前要對(duì)結(jié)合具體的施工設(shè)計(jì)對(duì)施工場(chǎng)地和社會(huì)環(huán)境等做出合理考察和分析。①要保證施工設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性，在施工前要對(duì)施工機(jī)械等進(jìn)行嚴(yán)格檢查，對(duì)于技術(shù)人員和施工人員也要做好安全教育工作，禁止過(guò)多疲勞作業(yè)和違規(guī)作業(yè)等行為；②要在保障施工質(zhì)量的同時(shí)提高施工效率，施工過(guò)程要在符合施工要求和施工準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行，堅(jiān)持安全第一，生命第一的要求，避免發(fā)生安全事故，造成人員傷亡；③在施工過(guò)程中要對(duì)施工設(shè)計(jì)、施工條件、投資金融等做出充分的了解，并且做好事故防護(hù)措施，避免導(dǎo)致工程造價(jià)漏洞，增加房屋施工成本。
1.4合同因素
建筑工程屬于施工類行業(yè)，因此合同對(duì)于在建筑工程中至關(guān)重要，合同主要是保證雙方根據(jù)相關(guān)的規(guī)定和要求進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)的帶有法律效力的文件，其基本作用是在整個(gè)房屋建筑過(guò)程中保護(hù)雙方的合法權(quán)益不受侵害，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和法律體系的不斷完善，合同在眾多行業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程中起到了重要的約束作用和保護(hù)作用。根據(jù)房屋建筑工程施工的特點(diǎn)，房屋建筑施工過(guò)程前要對(duì)施工中的各項(xiàng)基本條例進(jìn)行詳細(xì)的約束，在雙方共同的認(rèn)可下進(jìn)行的合同簽訂，合同內(nèi)容要保持高度的嚴(yán)謹(jǐn)和公正，避免在施工后期出現(xiàn)突發(fā)的爭(zhēng)議性問(wèn)題，與此同時(shí)，合同能夠兼顧雙方的自由尺度，維系雙方的合法權(quán)益不受損害，在因事故發(fā)生問(wèn)題時(shí)也能夠根據(jù)合同的內(nèi)容進(jìn)行法律裁定，避免民事糾紛事件的發(fā)生。工程造價(jià)在整個(gè)施工過(guò)程中具有重要的意義，不僅涉及到設(shè)計(jì)階段、施工階段以及檢修階段，而且在整個(gè)統(tǒng)籌管理中也受到財(cái)務(wù)因素、合同因素等影響，因此房屋建筑工程造價(jià)管理和控制的過(guò)程中要積極的從以上四個(gè)方面進(jìn)行分析和控制，維系房屋建筑工程造價(jià)的穩(wěn)定。
2房屋建筑工程造價(jià)管理中常見(jiàn)的問(wèn)題
2.1重施輕設(shè)的固有傳統(tǒng)模式
由于我國(guó)國(guó)土面積遼闊，人口眾多，因此我國(guó)房屋建筑工程的歷史非常悠久，而且我國(guó)房屋建筑工程的技術(shù)和工藝也有很悠久的技術(shù)保障；但是隨著科學(xué)技術(shù)和人們生活水平的提高，傳統(tǒng)的施工建筑技術(shù)已經(jīng)無(wú)法滿足消費(fèi)者的房屋居住需求，特別受到傳統(tǒng)的思維和設(shè)計(jì)特色的限制，房屋建筑工程造價(jià)的管理和控制存在很大的問(wèn)題；多元化的生活方式對(duì)傳統(tǒng)的居住要求和生活質(zhì)量帶來(lái)巨大的沖擊，因此為了更好的提高生活質(zhì)量和房屋建筑工程造價(jià)的控制，現(xiàn)代房屋建筑過(guò)程要摒棄重施輕設(shè)的思想，積極的順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，融合現(xiàn)代的技術(shù)和工藝，推進(jìn)房屋建筑工程的現(xiàn)代化發(fā)展。
2.2建筑工程設(shè)計(jì)和招標(biāo)制度中存在弊端
受到傳統(tǒng)的建筑工程設(shè)計(jì)的影響，我國(guó)房屋建筑的工程設(shè)計(jì)缺乏實(shí)踐性，特別是對(duì)于工程設(shè)計(jì)和招標(biāo)制度的認(rèn)識(shí)不夠完善，所以我國(guó)工程設(shè)計(jì)等方面存在很大的弊端和問(wèn)題，知識(shí)單一的停留在工程設(shè)計(jì)方面沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)到工程設(shè)計(jì)中關(guān)于造價(jià)問(wèn)題的控制和管理。一方面，我國(guó)房屋建筑工程的管理力度不夠，特別是招標(biāo)管理的過(guò)程中缺乏嚴(yán)格的控制和管理，導(dǎo)致很多惡性競(jìng)爭(zhēng)，不能夠令建筑企業(yè)尋求自己適合的施工項(xiàng)目，盲目的對(duì)工程招標(biāo)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，缺乏實(shí)際考察和分析意識(shí)，造成很多資金損失和浪費(fèi)；另一方面，由于招標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)中的盲目和錯(cuò)誤思想，導(dǎo)致我國(guó)房屋建筑產(chǎn)業(yè)擁擠，很多建筑設(shè)計(jì)和施工無(wú)法積極進(jìn)行，對(duì)施工質(zhì)量和施工效率造成了嚴(yán)重影響。
3房屋建筑工程中的造價(jià)控制措施
3.1工程設(shè)計(jì)階段的合理分配
工程設(shè)計(jì)是房屋建筑工程造價(jià)控制和管理的重要基礎(chǔ)，工程設(shè)計(jì)作為工程施工過(guò)程中的首要環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)要求對(duì)于整個(gè)工程造價(jià)具有直接影響。根據(jù)傳統(tǒng)的房屋設(shè)計(jì)要求，工程設(shè)計(jì)過(guò)程中往往重視施工，忽略造價(jià)分析，因此為了更好的控制房屋建筑工程造價(jià)，要積極從降低造價(jià)成本，避免浪費(fèi)等方面進(jìn)行管理：①設(shè)計(jì)部門(mén)在進(jìn)行工程設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要進(jìn)行嚴(yán)格的造價(jià)評(píng)估，根據(jù)具體的施工項(xiàng)目合理的進(jìn)行設(shè)計(jì)，公司要積極設(shè)定相關(guān)的造價(jià)評(píng)估體系，避免工程設(shè)計(jì)造成過(guò)度的造價(jià)消耗；②工程設(shè)計(jì)要積極符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，結(jié)合具體的施工項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，與此同時(shí)，要對(duì)同一個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行多種設(shè)計(jì)方案的選擇，根據(jù)造價(jià)要求進(jìn)行科學(xué)甄選；③堅(jiān)持設(shè)計(jì)造價(jià)控制設(shè)計(jì)的原則，在房屋工程造價(jià)合理的范圍內(nèi)進(jìn)行工程設(shè)計(jì)。
3.2施工階段的合理控制
房屋建筑工程主要由工程設(shè)計(jì)、競(jìng)標(biāo)選擇、施工階段組成，工程造價(jià)受到工程設(shè)計(jì)和施工階段的直接影響，在施工階段為了控制工程造價(jià)要積極的從施工過(guò)程中合理控制施工細(xì)節(jié)，避免施工過(guò)程原料的不必要消耗；對(duì)于所有的房屋建筑施工而言，其影響工程造價(jià)的主要因素就是物質(zhì)原料和機(jī)械設(shè)備的損耗兩個(gè)方面，特別是房屋建筑工程受到區(qū)域和環(huán)境條件的影響對(duì)于建筑原料的使用也不盡相同，為了更好的控制工程造價(jià)，施工過(guò)程中在保證施工質(zhì)量的前提下，對(duì)原料進(jìn)行合理的控制和管理，與此同時(shí)，積極引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)，避免陳舊的機(jī)械設(shè)備造成原料浪費(fèi)。
4結(jié)語(yǔ)
工程造價(jià)對(duì)于房屋建筑工程而言具有重要意義，首次，工程造價(jià)能夠保證房屋建筑工程的順利竣工，加強(qiáng)空間資源的利用效率，節(jié)約成本和資源；其次，能夠積極結(jié)合具體實(shí)際項(xiàng)目推動(dòng)現(xiàn)代建筑工藝的發(fā)展，刺激房屋建筑行業(yè)的良性競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。加強(qiáng)房屋建筑工程造價(jià)的管理和控制要積極從工程設(shè)計(jì)、投標(biāo)過(guò)程以及施工過(guò)程進(jìn)行合理的調(diào)整，從而才能促進(jìn)房屋建筑行業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]趙艷艷.關(guān)于房屋建筑地基基礎(chǔ)工程施工技術(shù)[J].中外企業(yè)家，2015（2）：136~137.
[2]劉荷花.建筑工程造價(jià)的動(dòng)態(tài)管理與控制[J].江西建材，2015（3）：258~259.
【關(guān)鍵詞】：探索中式住宅建筑設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
【正文】：
前言：
近幾年來(lái)，建筑行業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而呈現(xiàn)繁榮發(fā)展，而建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，需要進(jìn)行創(chuàng)新，因此，各種建筑風(fēng)格接踵而至。在最近幾年，由于西方國(guó)家建筑文化的猛烈進(jìn)入，導(dǎo)致民族文化深深浸潤(rùn)下的中國(guó)建筑不斷被“西”化，很多建筑均是根據(jù)歐式特色或美式特色設(shè)計(jì)的。然而由于思想、文化的歸來(lái)，大家逐漸認(rèn)識(shí)到我國(guó)建筑的特色，中式住宅建筑的設(shè)計(jì)特色不斷盛行，還轉(zhuǎn)變成建筑設(shè)計(jì)的主流。相關(guān)工作人員在設(shè)計(jì)時(shí)，把中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色和現(xiàn)代建筑風(fēng)格融合在一起，變成新中式房屋設(shè)計(jì)。
一 新中式住宅
新中式房屋為在繼承中國(guó)經(jīng)典建筑的基礎(chǔ)上，為滿足我國(guó)現(xiàn)在的氣候與風(fēng)土人情，“取其精華，去其糟粕”，把老式建筑與當(dāng)今建筑特色結(jié)合到一塊，為實(shí)現(xiàn)中式建筑的“神似”。當(dāng)今的中式房屋把中式住宅升華到了一個(gè)前所未有的建筑臺(tái)階，一步步變成建筑設(shè)計(jì)特色的潮流。新中式房屋和國(guó)外住宅的根本區(qū)分為在空間上的不一樣，像新中式房屋大多為內(nèi)向圍合，它的最明顯的特色為私密性好；然而國(guó)外住宅大多為是開(kāi)放式，追求通透性，最明顯的特色便是有助于欣賞附近的環(huán)境。新中式住宅的特征為用當(dāng)今時(shí)尚的華語(yǔ)構(gòu)建出更符合當(dāng)今人們居住的空間，并以一般色彩和抽象的細(xì)部處理來(lái)體現(xiàn)出中國(guó)文化特征。所以，新中式住宅不僅流行而且價(jià)值感很明顯，在展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的同時(shí)，又可以符合當(dāng)今人們的居住追求。新中式住宅在建設(shè)過(guò)程中對(duì)于建設(shè)技術(shù)和建設(shè)材料的要求都非常的高，并要求線條簡(jiǎn)潔流暢，形式簡(jiǎn)約而不流于形式。通過(guò)市場(chǎng)的作用，新中式住宅包含了很多新的欣賞需求，應(yīng)用當(dāng)今材料和應(yīng)用現(xiàn)代方法，將經(jīng)典建筑中的每個(gè)元素演化和抽象化，但一直保存著中式住宅的靈魂。
二 新中式住宅在發(fā)展中存在的問(wèn)題
1新中式住宅設(shè)計(jì)的內(nèi)部功能無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代人生活需求
中國(guó)現(xiàn)有的傳統(tǒng)中式建筑是當(dāng)時(shí)按照其生活方式來(lái)設(shè)計(jì)的，完全符合當(dāng)代人們的生活習(xí)慣和風(fēng)俗特色，其中最為典型的有江西婺源、安徽西遞村。江西婺源之所以成為江西的主要觀察景點(diǎn)，是因?yàn)槠浣ㄖ厣菍?shí)實(shí)在在的傳統(tǒng)中式住宅，但是這種住宅的開(kāi)窗面積小，通風(fēng)性能不強(qiáng)，保溫效果不佳，而這些是現(xiàn)代人們所無(wú)法忍受的。這也表明傳統(tǒng)的中式建筑是無(wú)法滿足現(xiàn)代人們的生活需求，所以在進(jìn)行新中式住宅建筑設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師首先要解決的是：如何讓住宅既保留傳統(tǒng)中式風(fēng)格，有能夠滿足現(xiàn)代人的居住需求。
2新中式住宅的創(chuàng)新問(wèn)題
非常有名氣的建筑學(xué)家梁思成先生就以前指出：中式建筑設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則為“中而不古，新而不洋”，在體現(xiàn)時(shí)代特色的同時(shí)，又不偏向世俗，把經(jīng)典中式建筑設(shè)計(jì)和國(guó)外高技術(shù)結(jié)合在一起，對(duì)中式住宅設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，積累更多的有利于促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)建筑發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，讓新中式住宅建筑設(shè)計(jì)更加的純熟。
三 新中式住宅建設(shè)的設(shè)計(jì)方案
1新中式住宅的平面布局
新中式住宅在進(jìn)行平面布局設(shè)計(jì)時(shí)，需要體現(xiàn)出住宅的實(shí)用性，并充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。新中式住宅的重要組成部分就是“院”，但是在人口急劇膨脹的中國(guó)，設(shè)計(jì)師如何在可利用土地緊張的情況下提高容積率，并進(jìn)行“院”的設(shè)計(jì)呢？
①設(shè)計(jì)師可以從整體規(guī)劃著手，將整個(gè)建筑小區(qū)想象成一個(gè)完整的村落，并充分考慮中國(guó)人的心理特點(diǎn)，注重住宅的私密性。②對(duì)單棟建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)，若是將其設(shè)計(jì)成傳統(tǒng)的四合院是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，這是因?yàn)橥恋孛娣e不夠，會(huì)增加建筑成本，而且現(xiàn)代人的生活習(xí)慣無(wú)法適應(yīng)四合院的建筑結(jié)構(gòu)。因此在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以將四合院轉(zhuǎn)變?yōu)槿显夯蛘呤嵌显?，并進(jìn)行豎向擴(kuò)展，增加樓層，提高土地的利用率。設(shè)計(jì)師也可以用圍墻來(lái)代替廂房，形成一個(gè)灰空間，產(chǎn)生虛實(shí)相映的效果，這樣既可以成為建筑特色，又可以減少建筑面積。
2新中式住宅的風(fēng)格體現(xiàn)
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行新中式住宅建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要認(rèn)識(shí)到住宅要帶有明顯的中式符號(hào)，新中式住宅不僅是一種建筑設(shè)計(jì)的表現(xiàn)，而且還是一種建筑藝術(shù)的表現(xiàn)。新中式住宅建筑風(fēng)格在色彩上可以借鑒婺源、西遞村等傳統(tǒng)民居的色彩體系，如婺源就是以白、黑、灰為主，而以北京四合院為例，就是以紅色為主。而從建筑構(gòu)造上來(lái)看，可以采用傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代材料相結(jié)合，制造傳統(tǒng)的中式花窗、木色構(gòu)架、制式門(mén)樓、燈飾等，形成不一般的中式建筑風(fēng)格。
3新中式住宅的藝術(shù)園林
在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中，園林是中式建筑中不比可少的一部分。而中國(guó)藝術(shù)園林有著悠久的發(fā)展歷史，最著名的就是蘇州園林。中國(guó)園林是自然的技術(shù)表達(dá)形式而且大多數(shù)是文人造園，因此其最大的優(yōu)勢(shì)是神思與韻味足。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行新中式住宅設(shè)計(jì)時(shí)，必須注重園林設(shè)計(jì)，并與住宅建筑的主體設(shè)計(jì)風(fēng)格相融合。設(shè)計(jì)師可以在園林設(shè)計(jì)時(shí)，加上一些氛圍襯托物，如植物、假山、樓臺(tái)等，但是這些觀賞性的物品也不宜過(guò)多，會(huì)破壞整體的建筑風(fēng)格。水是園林設(shè)計(jì)中必不可少的關(guān)鍵組成部分，水的設(shè)計(jì)能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的功效，為建筑創(chuàng)造出一種活潑的分為。
四 新中式住宅的意蘊(yùn)
新中式住宅是中國(guó)古代建筑的延續(xù)“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)人骨子里就帶有的東西，而新中式住宅建筑中的園林設(shè)計(jì)就是“詩(shī)情畫(huà)意”的重要體現(xiàn)，是中國(guó)建筑史上的重要組成部分，已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的獨(dú)特風(fēng)景。中國(guó)古典園林在設(shè)計(jì)時(shí)，講究的是因地制宜、掘地造山，并充分利用周邊的環(huán)境來(lái)進(jìn)行房屋和植物的布置，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的園林才更加的自然，更富有情趣?！霸?shī)情畫(huà)意”以前為我國(guó)古代士大夫階級(jí)思想的展現(xiàn)，它主要是追求悠閑雅逸的意趣，不但入戲，園林也為中國(guó)山水畫(huà)和田園詩(shī)的體現(xiàn)，就如梁思成先生所講的：中國(guó)園林就是一幅獨(dú)立的山水畫(huà)。這也是中國(guó)園林與外國(guó)風(fēng)景園林最大的區(qū)別所在。中國(guó)新中式住宅也是根據(jù)中國(guó)古代建筑文化來(lái)確定建筑的形式、色彩，并依此來(lái)選擇合適的裝飾品。諸如中國(guó)三樓，就是依文章、詩(shī)詞名氣而存的建筑；清明上河園就是依據(jù)著名的清明上河圖而存在的。因此，新中式住宅建筑是中國(guó)古代建筑的延續(xù)，因此，設(shè)計(jì)師深入了解中國(guó)古代建筑的文化內(nèi)涵，是完美設(shè)計(jì)出新中式住宅建筑的最佳方式。
【結(jié)語(yǔ)】：從現(xiàn)在的趨勢(shì)來(lái)看，傳統(tǒng)中式住宅的建筑發(fā)展方向主要有兩個(gè)：①只是追求形似的復(fù)古傳統(tǒng)建筑，但是其在真正意義上并不是新中式住宅建筑設(shè)計(jì)；②追求精神層面，將傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格以現(xiàn)代審美觀和實(shí)用觀的形式表達(dá)出來(lái)，追求神似。設(shè)計(jì)人員用當(dāng)今時(shí)尚的華語(yǔ)構(gòu)建出非常符合當(dāng)今人居住的空間，還以經(jīng)典色彩與抽象的細(xì)部處理來(lái)展現(xiàn)中國(guó)文化特征。新中式住宅不但流行而且價(jià)值感強(qiáng)，在展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的同時(shí)，還可以縫合當(dāng)今大家的居住需求。新中式住宅在建設(shè)過(guò)程中對(duì)于建設(shè)技術(shù)和建設(shè)材料的要求都非常的高，并要求線條簡(jiǎn)潔流暢，形式簡(jiǎn)約而不流于形式，這才是新中式住宅建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
【參考文獻(xiàn)】：[1]魏澤崧，杜云鶴.新中式風(fēng)格居住建筑設(shè)計(jì)初探-“禪中閣”房地產(chǎn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案研究[J].學(xué)術(shù)理論，2012（7）：206~208.
【關(guān)鍵詞】環(huán)境思維；新理念；設(shè)計(jì)靈感
前言
居住房屋是人們生活的基本要求，房屋設(shè)計(jì)的好壞直接影響到人們的生活質(zhì)量。隨著住房觀念的轉(zhuǎn)變，中國(guó)人民從延續(xù)了多年的福利分房時(shí)代到現(xiàn)在以個(gè)人為本的多元化市場(chǎng)開(kāi)發(fā)時(shí)代，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，使現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)自然的反應(yīng)出這一時(shí)代的科學(xué)水平，技術(shù)水平，材料水平，消費(fèi)水平和審美水平。
1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則
1.1 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造舒適良好的室內(nèi)空間環(huán)境為基本，把滿足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮到人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例：合理配置布置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
1.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神功能要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí)，還必須考慮精神功能的要求（視覺(jué)反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動(dòng)，所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的互相作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和實(shí)踐手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如果突出的表明某種構(gòu)思和意境，那它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和視覺(jué)沖擊，更好的發(fā)揮其在精神功能方面的作用。
1.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識(shí)，熟悉并掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點(diǎn)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好的滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。
1.4 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要符合地區(qū)特點(diǎn)與民主風(fēng)格要求
由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一致，在建筑風(fēng)格上確實(shí)存在著很大的差別。我國(guó)是多民族的國(guó)家，各個(gè)民族的地區(qū)特點(diǎn)、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也有所不同。設(shè)計(jì)中要有各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點(diǎn)以喚起人們的民族自尊心和自信心。
2、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素
2.1 現(xiàn)代設(shè)計(jì)空間要素：空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)的基本任務(wù)，我們要勇于探索時(shí)代技術(shù)賦予的空間的新形象，而且不拘泥于過(guò)去形成的空間形象，大膽發(fā)揮時(shí)代特色。
2.2 現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩要素：室內(nèi)色彩除對(duì)視覺(jué)環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的運(yùn)用色彩有利于工作、有助于健康、有助于內(nèi)心世界的變化。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵循一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而變化。
2.3 現(xiàn)代設(shè)計(jì)光影要素：人們喜愛(ài)大自然的美景，常常把陽(yáng)光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種多樣的感受。
2.4 現(xiàn)代設(shè)計(jì)裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如梁、墻面、管道等，應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾，可以共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，收獲千變?nèi)f化的不同風(fēng)格室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)不同時(shí)期的歷史文化特征。
2.5 現(xiàn)代設(shè)計(jì)陳設(shè)要素：窗簾、家具、地毯、桌布等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)都起著裝飾作用。使用和裝飾二者互相協(xié)調(diào)，使室內(nèi)空間舒適得體，且富有個(gè)性。
2.6 現(xiàn)代設(shè)計(jì)綠化要素：室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境氛圍的重要措施。室內(nèi)擺放花、草、假山、水景等，利用綠化和盆景小品貫穿室內(nèi)外環(huán)境，增加室內(nèi)空間感和美化空間、凈化心靈的作用。
3、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)
在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中盲目的追求豪華的傾向，室內(nèi)設(shè)計(jì)中把豪華五星酒店的設(shè)計(jì)手法和材質(zhì)選擇到家裝來(lái)，會(huì)使裝飾效果很不理想，例如人們把屋內(nèi)幾乎全用成金黃色調(diào)，金色的大燈、金色的地磚、金色的理石等一系列金碧輝煌的材質(zhì)，這樣反而達(dá)不到效果，而且沒(méi)有一絲家的溫暖，反而會(huì)使人們回到家中比在單位還累的感覺(jué)。類似這樣的富麗堂皇的室內(nèi)設(shè)計(jì)和各種精美材料的堆疊并追求各種小細(xì)節(jié)的繁瑣復(fù)雜，會(huì)造成感官的刺激，這并不適合人們的緊張的生活，反之盡可能的貼近自己、貼近生活成為了人們普遍的心理要求。那就是裝飾風(fēng)格的求精求簡(jiǎn)。注重“輕裝修重裝飾”追求典雅大方、樸實(shí)無(wú)華、返璞歸真、民族風(fēng)韻等，皆是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的問(wèn)題。解決了這些問(wèn)題就有可能使現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有一個(gè)較高的水平和起點(diǎn)，同時(shí)還可以排斥那些華而不實(shí)、珠光寶氣、比例失調(diào)、尺寸混亂、沒(méi)有章法、庸俗不堪的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。
4、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)新理念
簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)潔并不是簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)潔是優(yōu)良品質(zhì)經(jīng)過(guò)不斷組合篩選出來(lái)的精華是使物體形態(tài)的通俗表象提升凝練為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式，簡(jiǎn)練出新概念，摒棄傳統(tǒng)的塵俗與浮華，它多運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新手法與人們的新思想、新觀念相統(tǒng)一，達(dá)到天人合一，以人為本的境界，簡(jiǎn)潔是一種自然規(guī)律，是文化提煉。莊子說(shuō)：“既雕既琢，復(fù)歸于樸”這是對(duì)簡(jiǎn)潔最精辟的闡述。不光古人，香港的室內(nèi)設(shè)計(jì)大師梁中天、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)名譽(yù)長(zhǎng)曾堅(jiān)等，這些當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的領(lǐng)軍人物，他們都是以“少就是多”的思想，以純凈的形式，用相當(dāng)普通的材料，使用最精簡(jiǎn)的手法，表現(xiàn)出非常深度的內(nèi)涵和高尚的空間氣質(zhì)。他們一件充滿靈性的作品有著無(wú)窮的生命力，他們的設(shè)計(jì)震撼著時(shí)代。簡(jiǎn)潔這現(xiàn)代唯美的形式已經(jīng)深入影響到建筑產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品、生活產(chǎn)品等諸多領(lǐng)域。他已悄然使人們的生活方式和思想理念產(chǎn)生質(zhì)的變化。它是我們這一時(shí)代的必然產(chǎn)物，是設(shè)計(jì)風(fēng)格的必然傾向，是促進(jìn)人類文明進(jìn)步的組成部分。新型材料、最新款設(shè)計(jì)的家具、最新潮的室內(nèi)設(shè)計(jì)，會(huì)共同推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾觀念的改變。這種改變會(huì)同時(shí)體現(xiàn)在設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者雙方。材料堆砌式的設(shè)計(jì)方式會(huì)變成歷史，設(shè)計(jì)者應(yīng)是產(chǎn)品的搭配者與推薦師，引導(dǎo)業(yè)主不斷提高自己的品味，不斷完善與發(fā)展自身素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值，走出盲目追趕奢華的誤區(qū)。在現(xiàn)代社會(huì)中，美化家居、美化人們的生存環(huán)境已成為改善生活質(zhì)量的基本要求。家居裝飾也日益為人們重視，設(shè)計(jì)師的觀念要不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步、更新，不斷創(chuàng)新提高藝術(shù)的鑒賞能力，創(chuàng)造現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)新理念。新理念不是停滯不前的，它要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。
5、結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)該堅(jiān)持以人為本與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。追求設(shè)計(jì)理念的前瞻，融入時(shí)代特征，體現(xiàn)民眾生活新方式、新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，創(chuàng)造出具有時(shí)代風(fēng)格意義的設(shè)計(jì)作品，展現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的理念思想。
參考文獻(xiàn)：
[1]星河灣集團(tuán)規(guī)劃設(shè)計(jì)中心編.室內(nèi)設(shè)計(jì)作品集；天津大學(xué)出版社，2010.8.
［關(guān)鍵詞］中國(guó)元素；房產(chǎn)廣告;獨(dú)特價(jià)值
［中圖分類號(hào)］F2933［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1005-6432（2014）24-0121-02
作為財(cái)富的重要形式,房產(chǎn)是一種價(jià)值巨大、使用周期較長(zhǎng)、且不能移動(dòng)的特殊商品。對(duì)于這種高卷入度的消費(fèi)對(duì)象,消費(fèi)者對(duì)其的選擇和購(gòu)買(mǎi)是極為審慎的。在使用和購(gòu)買(mǎi)之前一般都會(huì)仔細(xì)評(píng)估其特征要素,決策和思考的時(shí)間也較長(zhǎng)。作為一種重要的溝通和營(yíng)銷手段,房產(chǎn)廣告在提高消費(fèi)者樓盤(pán)認(rèn)知、品牌好感、差異化印象記憶以及態(tài)度形成方面效果明顯。而對(duì)于中國(guó)的民眾來(lái)說(shuō),房屋不僅是一種財(cái)富,更是承載了百姓對(duì)“家”的情感寄托和追求?！熬诱哂衅湮荨钡膫鹘y(tǒng)思想則給房屋賦予了更多的意義,它代表了情感、身份、地位等諸多意義。那些有著濃濃中國(guó)味和民俗味,貼合中國(guó)消費(fèi)者心理需求和接受習(xí)慣,帶有人情味的“中國(guó)化”廣告顯然更接地氣,由此來(lái)看,“中國(guó)元素”在房產(chǎn)廣告中的應(yīng)用前景美好。
1解析“中國(guó)元素”
在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,張藝謀以濃墨重彩的筆觸將“中國(guó)元素”向全世界人民演繹得淋漓盡致。北京奧運(yùn)被羅格稱贊為“有特色、高水平”,“中國(guó)元素”大放異彩。而在第十五屆中國(guó)國(guó)際廣告節(jié)上,“中廣國(guó)際之夜――第三屆中國(guó)元素國(guó)際創(chuàng)意大賽頒獎(jiǎng)典禮”最為引人矚目,堪稱整個(gè)廣告節(jié)的點(diǎn)睛之筆?！爸袊?guó)元素”再度成為媒體矚目的焦點(diǎn)?？梢哉f(shuō),“中國(guó)元素”的崛起是伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛而出現(xiàn)的,是國(guó)人民族自信心的體現(xiàn),是在具備一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后人們的一種精神回歸和追求。同時(shí),“中國(guó)元素”的流行也是我國(guó)從“制造大國(guó)”向“品牌大國(guó)”轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)需求。
關(guān)于“中國(guó)元素”,目前還沒(méi)有形成一個(gè)公認(rèn)、權(quán)威的定義,而與其相關(guān)的概念則比較確切,如“中國(guó)制造”。一些業(yè)界人士、專家學(xué)者對(duì)什么是中國(guó)元素都發(fā)表了自己的看法。著名文化人高峻認(rèn)為,“從《辭海》上看,元素是一個(gè)現(xiàn)代用語(yǔ),歷史上并沒(méi)有這個(gè)詞語(yǔ)。它是今天的中國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,也是人們對(duì)某些事物表達(dá)自己意見(jiàn)的一種方式。它既是語(yǔ)言也是圖騰,既是符號(hào)也是能讓人感知的信心”。
文化部和“人文中國(guó)”系列活動(dòng)組委會(huì)在創(chuàng)辦“人文中國(guó)”大型活動(dòng)時(shí)曾經(jīng)提出,凡是被大多數(shù)中國(guó)人(包括海外華人)認(rèn)同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神,并體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣,均可視為“中國(guó)元素”。
所謂“中國(guó)元素”,應(yīng)該是中國(guó)獨(dú)有的,能反映中國(guó),認(rèn)知中國(guó)的東西。靈智集團(tuán)大中國(guó)區(qū)執(zhí)行創(chuàng)意總監(jiān)黃國(guó)雄認(rèn)為：“中國(guó)元素可以有兩個(gè)含義：一是中國(guó)的傳統(tǒng)文化；二是沒(méi)有運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化,但他們抓住了中國(guó)消費(fèi)者的心理預(yù)期,而且消費(fèi)者樂(lè)于接受,得到了市場(chǎng)的認(rèn)同,我們也可以說(shuō)這是中國(guó)元素。”如今,“中國(guó)元素”已然成為廣告及營(yíng)銷的熱點(diǎn),并在國(guó)際范圍內(nèi)形成熱潮,反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)取,彰顯了其歷久彌新的魅力,也適應(yīng)了消費(fèi)者對(duì)于傳統(tǒng)精神的回歸和人文期待。
2“中國(guó)元素”在房地產(chǎn)廣告中應(yīng)用的獨(dú)特價(jià)值“中國(guó)元素”包含了消費(fèi)者喜聞樂(lè)見(jiàn)的元素,其所蘊(yùn)涵的價(jià)值觀和思維方式也是被國(guó)人廣泛認(rèn)同的。具體而言,“中國(guó)元素”在房地產(chǎn)廣告中應(yīng)用的價(jià)值主要有兩點(diǎn)：
21易為消費(fèi)者所接受,便于形成情感共鳴
面對(duì)房產(chǎn)市場(chǎng)的深入發(fā)展,消費(fèi)者對(duì)房產(chǎn)的需求逐漸呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),人們?cè)谶x購(gòu)房屋時(shí)更加注重個(gè)人體驗(yàn)和生活品質(zhì),注重房屋對(duì)自己的滿足,追求人與自然的和諧。房地產(chǎn)商也意識(shí)到了這一點(diǎn),不再像以前只注重崇洋,使用西方文化元素的浮華表現(xiàn),而更加注重迎合中國(guó)消費(fèi)者的這種心理變化。在房屋設(shè)計(jì)上,那些帶有中國(guó)味的,帶有獨(dú)特中國(guó)特色的樓盤(pán)更易在競(jìng)爭(zhēng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在營(yíng)銷推廣中,那些帶有“中國(guó)元素”的廣告更易受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)。
家是我們生活的地方,是我們的根,重家、愛(ài)家、想家、回家是中國(guó)人的普遍情結(jié),中國(guó)人講究“傳宗接代”、“倦鳥(niǎo)歸巢”,這些都是“家”意識(shí)的強(qiáng)烈表現(xiàn),房產(chǎn)營(yíng)銷者要把自身冰冷的房子變成“家”的概念,那就要去了解“家”的意義,將自己對(duì)“家”的感悟、感情融入到作品中去,通過(guò)廣告等溝通工具,達(dá)成和消費(fèi)者的共鳴。
對(duì)于房屋這樣的大件商品,諸如位置、便利性、房屋格局、環(huán)境等硬件要素,消費(fèi)者都有自己的了解和個(gè)人判斷,這些客觀因素遠(yuǎn)非自賣自夸,甚至歪曲事實(shí)的叫賣式廣告可以改變的?！皬V告可以看出一個(gè)國(guó)家的理想”,作為一種溝通工具和符號(hào)賦予的重要載體,一個(gè)高明的房產(chǎn)廣告顯然應(yīng)從情感上拉近和消費(fèi)者的距離,從理想上描繪擁有房屋后的美妙情景,廣告給予消費(fèi)者的應(yīng)當(dāng)是一種理想和對(duì)未來(lái)生活的期許。如今在處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó),我們進(jìn)入到了快節(jié)奏的生活,為了工作、為了糊口、為了孩子、為了房屋、為了獲得一份安全感,人們?cè)讷@取物質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí),焦慮的情緒也隨之而來(lái)。因此,帶有中國(guó)人情味的、蘊(yùn)涵中國(guó)“精氣神”的廣告顯然能給人們以精神慰藉和一定的精神寄托,蘊(yùn)涵中華民族的智慧和美學(xué)的“中國(guó)元素”房產(chǎn)廣告,發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)倫理觀念,傳承了中國(guó)傳統(tǒng)元素的審美觀,讓如今生活在喧囂社會(huì)中的人們尋找到了心靈的那份寧?kù)o以及久違的歸宿感。
22提升品牌形象,提高房產(chǎn)價(jià)值
廣告是消費(fèi)者接觸商品和企業(yè)的第一印象,借助強(qiáng)大的媒體覆蓋、精妙的內(nèi)容設(shè)計(jì)和美輪美奐的形式,現(xiàn)代廣告所構(gòu)建的“擬態(tài)環(huán)境”一定程度上建構(gòu)了消費(fèi)者對(duì)于品牌或企業(yè)的全部印象。在此種情況下,廣告的形象就代表了品牌的形象,廣告的水平也就代表了品牌的層次和氣度。一個(gè)低劣的、設(shè)計(jì)混亂的廣告和一個(gè)優(yōu)秀的、貼合消費(fèi)者生活習(xí)性和接收心理的廣告,其對(duì)品牌的影響是大為不同的。
對(duì)于房產(chǎn)廣告而言,消費(fèi)者對(duì)廣告的評(píng)價(jià)與品牌的關(guān)系也是正相關(guān)的。對(duì)于中國(guó)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō),從小生活在中國(guó)的環(huán)境中,從語(yǔ)言到生活方式、從人際交往到價(jià)值觀的形成,文化對(duì)每一個(gè)人的影響都是巨大的,這種巨大甚至我們都感受不到,正所謂“大象無(wú)形,大音希聲”。
從消費(fèi)心理學(xué)的角度來(lái)看,消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為是和自身的消費(fèi)價(jià)值相關(guān)聯(lián),而他們的消費(fèi)價(jià)值則隨著他們自身的文化程度及背景而改變。五千年的中華歷史不僅積累了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也影響著國(guó)人的思維。中國(guó)人長(zhǎng)久以來(lái)追求平靜、祥和與幸福的生活,這一點(diǎn)特別體現(xiàn)在居住上,在中國(guó)園林的設(shè)計(jì)上,中國(guó)人所追求的天人合一、內(nèi)心平靜以及自我修養(yǎng)都被體現(xiàn)得淋漓盡致?！爸袊?guó)元素”在房地產(chǎn)廣告中的應(yīng)用提升了品牌的印象,提高了溝通的效果,賦予了建筑文化之美,更易得到消費(fèi)者的文化認(rèn)同。
“一枚訂婚戒指,別人幾乎不可能僅僅憑其裝飾的使用價(jià)值和交換價(jià)值就能把它從主人手里交換出來(lái),而一旦丟失,它對(duì)于主人的損失,絕不僅限于其市面價(jià)值。”這種超越物品本身的價(jià)值就是符號(hào)和象征價(jià)值。作為一種符號(hào)操作行為,廣告可以搭建一個(gè)意義場(chǎng),將商品符號(hào)化,賦予意義,增加附加價(jià)值或者說(shuō)是符號(hào)象征價(jià)值。對(duì)于房產(chǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),同質(zhì)化已經(jīng)成為行業(yè)存在的一個(gè)嚴(yán)重現(xiàn)象,而運(yùn)用文化浸染的廣告從競(jìng)爭(zhēng)角度來(lái)看,可以有效突破同質(zhì)化,實(shí)現(xiàn)差異化,塑造獨(dú)一無(wú)二的品牌印象和品牌形象。
這種符號(hào)價(jià)值和品牌價(jià)值不僅可以提高樓盤(pán)銷量,而且可以培養(yǎng)消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同感和忠誠(chéng)度,提升品牌價(jià)值,從而使房產(chǎn)企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
3“中國(guó)元素”在房產(chǎn)廣告中的應(yīng)用方式
“中國(guó)元素”具有民族性、科學(xué)性、大眾性和兼容性?！爸袊?guó)元素”包含了一個(gè)民族特有的語(yǔ)言、思維、歷史、文化。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史沉淀,已經(jīng)形成了成熟的、自成一體的系統(tǒng),而且也已經(jīng)有了廣泛而深刻的影響。在房產(chǎn)廣告中,這些成熟的符號(hào)、思維、方法完全可以為我所用。
31將“中國(guó)元素”當(dāng)成一個(gè)視覺(jué)符號(hào)
中華民族五千年的發(fā)展歷史逐漸形成了具有自身獨(dú)有文化內(nèi)涵的紋飾和圖形,它們包括了人物、動(dòng)物、植物、圖騰、幾何符號(hào)等形式在內(nèi)的圖像,另外還有一些廣為流傳的成語(yǔ)典故,一些約定成俗的實(shí)物及組合,比如蓮花與魚(yú)代表連年有余,“梅竹松”歲寒三友寓意堅(jiān)貞、傲然。這些民間圖像元素是民族文化的重要組成部分?，F(xiàn)代房地產(chǎn)廣告將這些具有民族形式特征的元素巧妙地結(jié)合到自身的廣告中,能給枯燥的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格帶來(lái)一些新鮮的空氣。珠海?云山詩(shī)意是珠海成功的樓盤(pán)開(kāi)發(fā)案例,該樓盤(pán)地理環(huán)境優(yōu)越,處于湖山之中,背靠鳳凰山,東臨珠海最大的原生態(tài)公園,東面是珠海擬建中的最大生態(tài)公園,南面是學(xué)校,從中國(guó)風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō),是一塊風(fēng)水寶地。在該樓盤(pán)的廣告中,創(chuàng)作者將“天人合一”的理念運(yùn)用其中,“拙于行,藏于心,是東方的智慧,亦是云山詩(shī)意的精到”,從色彩、圖片和文案上凸顯中國(guó)建筑特色和居住追求,營(yíng)造了一種人與自然的和諧,平靜、祥和,作品讓人賞心悅目,樓盤(pán)也讓人有一睹為快的沖動(dòng)。
在房產(chǎn)廣告的運(yùn)用實(shí)踐中,創(chuàng)作者可以運(yùn)用“中國(guó)元素”的傳統(tǒng)符號(hào)和現(xiàn)有形式按照視覺(jué)傳達(dá)的原理進(jìn)行再設(shè)計(jì)?！爸袊?guó)元素”題材多樣,內(nèi)涵豐富,形式廣泛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。房地產(chǎn)廣告運(yùn)用“中國(guó)元素”這些特點(diǎn),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行加工提煉,然后運(yùn)用到自己的廣告中,這是“中國(guó)元素”現(xiàn)代化的一種表現(xiàn),這種再設(shè)計(jì)既繼承了傳統(tǒng),又結(jié)合了當(dāng)下的時(shí)代特點(diǎn)。另外,在運(yùn)用中,創(chuàng)作者還可突破“中國(guó)元素”的傳統(tǒng)形式,運(yùn)用其他手段或材料營(yíng)造出與傳統(tǒng)形式類似的視覺(jué)效果。現(xiàn)代的房地產(chǎn)廣告充分應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù),不僅可以用現(xiàn)成的元素進(jìn)行反復(fù)的利用和整合,同時(shí)也可不斷利用新技術(shù),創(chuàng)造出與“中國(guó)元素”相類似視覺(jué)效果的作品。
32作為藝術(shù)形式的借鑒
中華民族五千年的悠久歷史,無(wú)論是帝王宮殿或民間建筑,還是宗教繪畫(huà)、文人墨跡,歷經(jīng)歷代藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐,積累了豐富的藝術(shù)變現(xiàn)方式和方法。無(wú)論是國(guó)畫(huà)筆墨還是裝飾圖案,無(wú)論是木版年畫(huà)還是民間剪紙,均為我們提供了豐富的表現(xiàn)形式和圖像語(yǔ)言。
在傳統(tǒng)文化中,“意境”是一個(gè)重要的藝術(shù)追求和文化概念?！耙饩场辈粌H是詩(shī)詞的一個(gè)重要藝術(shù)特征,而且還廣泛存在于建筑、家具、茶文化等具體形式中,作為房產(chǎn)來(lái)說(shuō),在建筑設(shè)計(jì)上可以借用傳統(tǒng)的意境表現(xiàn)手法,在廣告創(chuàng)作上,也可將“意境”的概念、表現(xiàn)手法運(yùn)用其中,從而給購(gòu)房者以無(wú)限的想象空間。
33思維方式的借鑒
“中國(guó)元素”不只是一種符號(hào),還代表著一種思想觀念,中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)講究整體、辯證、因果循環(huán)的思維方式,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中整體、辯證、因果循環(huán)的思維方式,對(duì)于中國(guó)人的思想有著深遠(yuǎn)的影響。因此,在房產(chǎn)廣告中,對(duì)這些思維方式進(jìn)行借鑒,將中華民族的自然觀、思維方式和溝通方式融入到廣告的創(chuàng)作中,無(wú)疑會(huì)有出人意料的驚喜。
“中國(guó)元素”所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族極為寶貴的戰(zhàn)略資源,是中華民族世代積累的相對(duì)穩(wěn)定的歷史經(jīng)驗(yàn),表達(dá)了華夏兒女的精神氣質(zhì)和民族特質(zhì),是中國(guó)之所以為中國(guó)的重要標(biāo)志。在房產(chǎn)廣告中運(yùn)用這些元素對(duì)于增強(qiáng)廣告溝通和傳播效果、提升房產(chǎn)價(jià)值、提高居住者的居住體驗(yàn),增強(qiáng)幸福感以及傳播中國(guó)文化、提升民族文化認(rèn)同感和自豪感都有切實(shí)而重要的意義。
參考文獻(xiàn):
［1］倪彩虹從獲獎(jiǎng)作品分析廣告創(chuàng)意中的中國(guó)元素運(yùn)用［J］.東南傳播,2009(6)：134-136
