發(fā)布時(shí)間：2024-02-19 15:23:45
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的法理學(xué)的研究方法樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞: 案例教學(xué)法管理學(xué)教學(xué)方法
1.案例教學(xué)法與管理學(xué)
案例教學(xué)法最早是由哈佛商學(xué)院教員于1925年引入商業(yè)教育教學(xué)領(lǐng)域的[1]。其初衷是要發(fā)揮學(xué)生們?cè)诠ど坦芾碚n程學(xué)習(xí)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,將紛繁復(fù)雜、變動(dòng)頻繁現(xiàn)實(shí)商業(yè)運(yùn)作帶進(jìn)課堂。
案例教學(xué)法是一種理論聯(lián)系實(shí)際、啟發(fā)式的教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程。它要求根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的要求,以案例為基本教材,在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用多種形式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,對(duì)案例所提供的材料和問(wèn)題進(jìn)行分析研究,提出見(jiàn)解,作出判斷和決策,借以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的一種教學(xué)方法[2]。
案例教學(xué)法的本質(zhì)就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。它顛覆了傳統(tǒng)的“教師填鴨式傳授知識(shí),學(xué)生懶蟲(chóng)式被動(dòng)接受知識(shí)”的教學(xué)模式,創(chuàng)造了一個(gè)良好的課堂環(huán)境。在這一氛圍中,學(xué)生不僅能成功地吸收相關(guān)事實(shí)與理論,而且能親身實(shí)踐解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所需要的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)技巧。在訓(xùn)練有素的教師指導(dǎo)下,學(xué)生一起分析和歸納有沖突的數(shù)據(jù)與觀點(diǎn),定義各層次目標(biāo)并對(duì)其排序,說(shuō)服并激勵(lì)持不同觀點(diǎn)者,在不確定環(huán)境下抓住機(jī)會(huì)并作出初步?jīng)Q策等。[3]
管理學(xué)既是一門(mén)科學(xué)又是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。因此,學(xué)生僅學(xué)習(xí)教科書(shū)中的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,鍛煉綜合能力。而案例教學(xué)法正是一種為學(xué)生在課堂上創(chuàng)造一個(gè)仿真環(huán)境,使學(xué)生利用所學(xué)理論創(chuàng)造性地解決實(shí)踐中的管理問(wèn)題的重要教學(xué)方法。
2.案例教學(xué)法在管理學(xué)教學(xué)中的作用
2.1啟發(fā)式教學(xué),寓教于樂(lè)。
傳統(tǒng)的管理學(xué)教學(xué)大多是教師滿(mǎn)堂灌,學(xué)生做筆記,教師講,學(xué)生聽(tīng),過(guò)多抽象理論的講述常使學(xué)生感到上課枯燥乏味,產(chǎn)生消極厭倦情緒,缺乏學(xué)習(xí)熱情,課堂教學(xué)效果欠佳。以案論理則是從具體案例分析入手,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、總結(jié),然后再上升到理論的高度,從而闡明某個(gè)管理學(xué)的基本原理,將過(guò)去以教師為中心的教學(xué)格局轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙越處煘橹鲗?dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)格局,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和學(xué)生自由發(fā)揮。這樣,學(xué)生便由過(guò)去被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮苤R(shí)與主動(dòng)探索,切實(shí)體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的價(jià)值。而且在案例教學(xué)中,案例是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的,案例討論可以大膽假設(shè),可以從多個(gè)方面尋找答案,這既大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生的發(fā)散思維。大部分學(xué)生都非常樂(lè)意上案例討論課,每次案例課,老師布置案例討論的內(nèi)容后,很多學(xué)生就立刻認(rèn)真閱讀案例的背景資料,認(rèn)真思考、分析,著手準(zhǔn)備討論發(fā)言稿。案例教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思考能力和創(chuàng)新能力。[4]
2.2實(shí)踐性教學(xué),直觀形象。
案例教學(xué)法可以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在校大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐是有限的,不可能接觸很多實(shí)際的管理情景,就是有一兩次到企業(yè)參觀的機(jī)會(huì)也是走馬觀花式的,因此,他們對(duì)組織如何管理只有一些膚淺的感性認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)管理學(xué)的作用也是非常茫然的。而案例教學(xué)則將真實(shí)生動(dòng)的企業(yè)管理活動(dòng)呈現(xiàn)給學(xué)生,把分析決策的空間留給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)入所描述的情景現(xiàn)場(chǎng),身臨其境地利用所學(xué)理論知識(shí)對(duì)企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境作出分析判斷,通過(guò)獨(dú)立思考、集體討論尋找解決實(shí)際問(wèn)題的方法與途徑。這樣學(xué)生對(duì)管理理論和原則不再停留在表面化的想象之中,而是知道如何把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,不僅順利實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的升華,還提高了對(duì)管理學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
2.3能力型教學(xué),培養(yǎng)素質(zhì)。
案例教學(xué)法是培養(yǎng)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要形式。哈佛商學(xué)院采用案例教學(xué)法后,學(xué)生畢業(yè)后最多經(jīng)過(guò)半年實(shí)習(xí)即可迅速成功進(jìn)入企業(yè)管理者的角色,其培養(yǎng)人才的速度之快令人嘆為觀止。管理案例教學(xué),要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,通過(guò)學(xué)生查閱資料、分析判斷、進(jìn)行小組討論、課堂交流等,培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、寫(xiě)作、決策、理解、溝通協(xié)調(diào)、集體領(lǐng)導(dǎo)、說(shuō)服、講演等能力。
2.4互動(dòng)式教學(xué),教學(xué)相長(zhǎng)。
案例教學(xué)法有利于教學(xué)相長(zhǎng),因而必須密切師生之間的互動(dòng)關(guān)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師是傳授者,學(xué)生是消極的接受者,教師提供理論知識(shí),學(xué)生囫圇吞棗地接受;而在案例教學(xué)中,教師與學(xué)生的關(guān)系則是“師生互補(bǔ)、教學(xué)相輔”,這種教學(xué)法將使得學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程,在閱讀、分析案例和課堂討論等環(huán)節(jié)中發(fā)揮主動(dòng)性。教師在案例教學(xué)中則始終起著“導(dǎo)演”作用,既要選擇好的“劇本”(即符合教學(xué)需要的案例),又要在課堂討論中審時(shí)度勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),讓每一個(gè)學(xué)生充分地發(fā)揮能力,獲得最大的教學(xué)效果。案例教學(xué)加強(qiáng)了師生交流,活躍了課堂氣氛,這方面是傳統(tǒng)教學(xué)方式難以比擬的。
這種教學(xué)方法在培養(yǎng)和提高學(xué)生能力的同時(shí),也有利于提高教師的教學(xué)水平,最終達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、提高教學(xué)質(zhì)量的目的。案例教學(xué)法對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力、工作態(tài)度及教學(xué)責(zé)任心提出了比傳統(tǒng)講授方法更高的要求,教學(xué)要求教師既具有淵博的理論知識(shí),又具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并將理論與實(shí)踐融會(huì)貫通;既不斷地更新教學(xué)內(nèi)容,補(bǔ)充教案,又更加重視社會(huì)實(shí)際現(xiàn)狀,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題保持高度敏感,不斷地從社會(huì)實(shí)踐中尋找適宜教學(xué)的案例。采用案例教學(xué)法可調(diào)動(dòng)教師備課的積極性,更好地發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,從而使教學(xué)活動(dòng)始終處于活躍進(jìn)取的狀態(tài),不斷推陳出新,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
3.管理學(xué)案例教學(xué)法的基本環(huán)節(jié)
管理學(xué)案例教學(xué)法大致可以包括三個(gè)基本環(huán)節(jié):案例選取、學(xué)生參與和課堂分析討論、課后總結(jié)。[5]
3.1案例選取。
進(jìn)行理論備課是搞好案例教學(xué)的首要前提。其次要對(duì)案例進(jìn)行精選,根據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累情況來(lái)選擇案例,并適當(dāng)考慮案例的典型性、代表性及教學(xué)手段、設(shè)備等相關(guān)條件。再次要熟悉和研究案例。教師應(yīng)熟悉案情,正確把握案情性質(zhì)并設(shè)計(jì)討論方案,最后向?qū)W生布置案例并交待要求。
3.2組織學(xué)生參與案例的分析討論。
分析討論案例是案例教學(xué)的難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,是案例教學(xué)成功的關(guān)鍵?？梢韵冗x擇學(xué)生感興趣的案例,或從比較簡(jiǎn)單、易于討論的案例開(kāi)始,由表及里,由淺及深,不斷培養(yǎng)學(xué)生參與分析、討論問(wèn)題的能力,以適應(yīng)案例教學(xué)。在學(xué)生分析、討論案例時(shí),教師應(yīng)適時(shí)地加以引導(dǎo),重點(diǎn)討論管理理論在案例中的應(yīng)用及對(duì)管理實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)作用。這將不斷啟發(fā)學(xué)生尋求理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),有利于克服學(xué)習(xí)空洞理論或丟棄理論指導(dǎo)而盲目實(shí)踐的片面傾向。
3.3教師的總結(jié)發(fā)言。
在案例討論結(jié)束后,教師要作簡(jiǎn)短總結(jié)?？偨Y(jié)的目的是針對(duì)案例中的主要問(wèn)題再一次強(qiáng)調(diào),使學(xué)生加強(qiáng)記憶,重點(diǎn)掌握,對(duì)學(xué)生討論中的重點(diǎn)和難點(diǎn)作補(bǔ)充或提高性闡述。教師要從案例引申出掌握相關(guān)理論的現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
4.我國(guó)管理學(xué)案例教學(xué)存在的主要問(wèn)題
案例教學(xué)法于20世紀(jì)80年代作為中美大連國(guó)際合作項(xiàng)目引入我國(guó),到現(xiàn)在已有20多年了。但目前即使在國(guó)內(nèi)重點(diǎn)院校商學(xué)院、管理學(xué)院中,案例教學(xué)也遠(yuǎn)非主流,其教學(xué)效果也并不令人滿(mǎn)意。究其原因,最根本的還是在于我們對(duì)案例教學(xué)法的本質(zhì)把握得不夠。具體來(lái)說(shuō)有如下幾點(diǎn):
4.1對(duì)實(shí)施案例教學(xué)法的目的把握得不夠準(zhǔn)確。
哈佛商學(xué)院實(shí)施案例教學(xué)法的目的是培養(yǎng)具有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)導(dǎo)者,使學(xué)生親身實(shí)踐解決問(wèn)題所需要的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)技巧及決策能力。但我國(guó)高校實(shí)施案例教學(xué)法的目的一般定位于培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,而不重視團(tuán)隊(duì)技巧和領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng),因此,忽視了學(xué)生團(tuán)隊(duì)在案例教學(xué)法中的作用的發(fā)揮,特別是沒(méi)注意使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)在課堂之外發(fā)揮作用。
4.2忽視了中西文化背景存在的差異。
案例教學(xué)方法之所以起源并盛行于美國(guó),并隨后在西方國(guó)家迅速推廣普及開(kāi)來(lái),除了美國(guó)及西方國(guó)家具有適宜案例教學(xué)法產(chǎn)生發(fā)展的社會(huì)、歷史條件外,還有一個(gè)重要的“文化”條件原因?！拔幕币辉~,在這里是指一些支配人們社會(huì)交往的習(xí)慣和傳統(tǒng)。這些習(xí)慣和傳統(tǒng)會(huì)直接影響學(xué)員個(gè)體在課堂討論和布置任務(wù)中的參與程度,并進(jìn)而影響案例教學(xué)法的應(yīng)用效果。西方社會(huì)推崇民主、自由和個(gè)性張揚(yáng),鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),喜歡坦率直言,這樣的文化傳統(tǒng)和文化環(huán)境與案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、推理的力量、論辯和自我表現(xiàn),鼓勵(lì)質(zhì)疑權(quán)威是相一致的。在這種文化環(huán)境中的學(xué)員要比那些處于強(qiáng)調(diào)一致、服從權(quán)威、倡導(dǎo)謙遜的文化氛圍的學(xué)員擁有較為高超的案例討論技能,更適應(yīng)案例教學(xué)法。我國(guó)的傳統(tǒng)文化推崇和諧、禮貌、紀(jì)律、尊敬長(zhǎng)者、忠誠(chéng)和秩序等,在公眾場(chǎng)合對(duì)別人的觀點(diǎn)提出懷疑與批判性的質(zhì)疑被認(rèn)為是不適宜的;更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持原則和責(zé)任而不強(qiáng)調(diào)推理和獨(dú)立思維;“傳道、授業(yè)、解惑”的師道觀和教育觀,使人們更愿意、更習(xí)慣于接受以知識(shí)傳授為中心的教育培訓(xùn)方法,而不重視、不習(xí)慣于以培養(yǎng)能力為中心的培訓(xùn)方法,而這些都是與使用案例教學(xué)法的要求不相適應(yīng)的。傳統(tǒng)的教育體制使教師和學(xué)生都習(xí)慣了講授式教學(xué)法,對(duì)于案例教學(xué)法不太適應(yīng)。[6]
4.3缺乏合適的案例教材。
案例教學(xué)法的效果,在很大程度上受案例本身質(zhì)量的影響。目前我們?cè)诎咐虒W(xué)中比較多地采用國(guó)外案例。利用國(guó)外現(xiàn)成的案例資料有利于學(xué)生融會(huì)貫通地將所學(xué)管理理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。但國(guó)外企業(yè)文化背景與中國(guó)差異較大,致使學(xué)生對(duì)國(guó)外案例的制度背景、市場(chǎng)情況、人文環(huán)境等方面缺乏了解,容易出現(xiàn)“削足適履”的現(xiàn)象,不利于學(xué)生的案例討論。
另外,案例教材局限于知識(shí)點(diǎn)案例,缺乏綜合案例,案例知識(shí)間缺乏連貫性和系統(tǒng)性;著重于敘述說(shuō)明,忽略提供背景材料,管理情景不詳細(xì)具體,學(xué)生難以進(jìn)入各種角色狀態(tài)進(jìn)行研討,分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力得不到提高;案例教材的啟發(fā)性不夠,易使學(xué)生形成慣性思維,不假思索地得出結(jié)論,課堂上缺乏案例討論的氣氛?？傊?現(xiàn)有的管理學(xué)案例教材不太符合現(xiàn)代管理學(xué)案例教學(xué)的需要,不利于提高教學(xué)質(zhì)量,不被學(xué)生所喜愛(ài),因而亟待案例教材的不斷更新。
4.4教師的案例教學(xué)水平有待于進(jìn)一步提高。
采用案例教學(xué)法的前提條件是要求教師自身具有較強(qiáng)的分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,但許多講授管理類(lèi)課程的教師都是從學(xué)校畢業(yè)到學(xué)校工作,缺乏實(shí)際的管理經(jīng)驗(yàn),也很少有機(jī)會(huì)參加企業(yè)調(diào)研和咨詢(xún),理論知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié),以至于在案例教學(xué)過(guò)程中,案例啟發(fā)角度可能比較單一,案例點(diǎn)評(píng)可能不夠深入、全面,難以讓學(xué)生信服,導(dǎo)致案例教學(xué)的效果欠佳。而且一些教師在案例教學(xué)的組織和指導(dǎo)過(guò)程中,缺乏一定的教學(xué)藝術(shù)和課堂組織能力,或者對(duì)學(xué)生控制過(guò)多,或者對(duì)學(xué)生指導(dǎo)不足。所以,案例教學(xué)的過(guò)程也是教師不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,實(shí)施案例教學(xué)法將不斷提高教師的自身素質(zhì)。
4.5學(xué)生的能力限制了其參與案例教學(xué)的積極性。
案例教學(xué)法的最重要環(huán)節(jié)是課堂討論,要求學(xué)生相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,開(kāi)拓思路,解決案例中的問(wèn)題。但是長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生已經(jīng)形成了被動(dòng)接受知識(shí)的依賴(lài)心理,并且剛進(jìn)大學(xué)的新生又往往是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,知識(shí)儲(chǔ)備不夠,尤其是管理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)不甚明白,在這種情況下,即使學(xué)生十分重視,但由于能力有限也難以形成良好的課堂討論局面。同時(shí)這種對(duì)話式和討論式的教學(xué)方法,只適用于部分學(xué)生,而不適用于所有學(xué)生。那些思維敏捷、口才較好的學(xué)生在辯論中如魚(yú)得水,而另外一些學(xué)生則常常是一言不發(fā)。這就要求每次案例討論之前,學(xué)生必須有充分的準(zhǔn)備。學(xué)生課前不預(yù)習(xí),難以取得好的教學(xué)效果。但實(shí)際情況是,由于種種原因,學(xué)生并不能按教師要求認(rèn)真準(zhǔn)備或是不會(huì)準(zhǔn)備,因?yàn)樗麄儎傔M(jìn)入大學(xué),還不善于進(jìn)行資料的收集、處理和歸納總結(jié)。因此,多數(shù)學(xué)生對(duì)案例教學(xué)有畏難情緒,興趣索然,這在一定程度上影響了學(xué)生的積極性。
4.6案例教學(xué)替代不了傳統(tǒng)的講授式教學(xué)。
實(shí)踐證明,案例教學(xué)法能夠啟迪學(xué)生的積極思維,提高學(xué)生的邏輯推理能力。但是案例教學(xué)法不能替代課堂講授教學(xué)方式,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)講授才能使學(xué)生掌握基本概念、原則,使學(xué)生獲得系統(tǒng)和完整的管理學(xué)知識(shí)。如果沒(méi)有基本理論和知識(shí),單純進(jìn)行案例分析,學(xué)生素質(zhì)就得不到提高。
因此,不能片面夸大案例教學(xué)法的作用,它只是對(duì)課堂講授的內(nèi)容的升華,而課堂講授才是案例教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。
5.完善管理學(xué)案例教學(xué)的措施
5.1甄選合適案例。
在管理學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,一些教師認(rèn)為,由于高職學(xué)生的實(shí)際能力和水平較弱,因此,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),案例教學(xué)有些偏難,在教學(xué)中,管理案例或者繞過(guò)不講,或者簡(jiǎn)單讀讀案例,學(xué)生沒(méi)有真正參與到案例教學(xué)的管理實(shí)踐中,也就達(dá)不到案例教學(xué)的真正目的。事實(shí)上關(guān)鍵是要根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際能力和水平,結(jié)合教學(xué)實(shí)際需要,甄選有針對(duì)性的、難度適宜的管理案例。
在選擇案例時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是新穎性,選擇具有時(shí)代特點(diǎn),有典型意義的案例。即盡可能地選擇管理實(shí)踐中的最新案例,從而使案例教學(xué)更加貼近現(xiàn)實(shí)生活,并通過(guò)案例討論了解管理理論發(fā)展的新動(dòng)向。二是針對(duì)性,不能盲目選取。即緊密?chē)@所要傳授的基本理論,選擇一些有代表性的案例,使學(xué)生掌握基本理論、方法等。三是難易適度,有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和主動(dòng)性。如講到計(jì)劃時(shí)選擇案例“明年的生產(chǎn)計(jì)劃方案該怎樣定”,講到?jīng)Q策時(shí)選擇案例“這個(gè)決策該怎樣做”,等等。這樣有針對(duì)性的案例不僅可以加深學(xué)生對(duì)計(jì)劃和決策概念及計(jì)劃和決策制定過(guò)程的理解,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生制定計(jì)劃和決策的能力。
5.2教師要扮演好案例教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)演的角色,甄選好案例。
一堂成功的案例教學(xué)課需要教師精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真組織、周密安排,這樣才能達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生是案例教學(xué)的主角,教師是案例教學(xué)的導(dǎo)演。作為導(dǎo)演,課前,教師要做好充分的謀劃,這不僅包括案例的選擇,而且包括所選案例的背景知識(shí),如何設(shè)置問(wèn)題才能將管理學(xué)理論知識(shí)與案例中闡述的實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),課上要當(dāng)好導(dǎo)演,包括解釋案例,把握方向,引導(dǎo)討論,不斷提出問(wèn)題。
學(xué)生是案例教學(xué)過(guò)程的主體,因此教師在討論中要注意放下“面子”與學(xué)生平等相處,發(fā)揮“移情作用”,站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題,無(wú)論合理與否,是對(duì)還是錯(cuò),允許學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)問(wèn)題的理解和解決方案。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)思路,積極發(fā)言,不斷提出新的設(shè)想與思路。此外,教師還要有駕馭課堂討論有序進(jìn)行的能力。
5.3作好總結(jié)。
教師在案例討論后應(yīng)進(jìn)行歸納和總結(jié)。除了通過(guò)對(duì)學(xué)生的討論、提出問(wèn)題的解決方案進(jìn)行簡(jiǎn)要回顧和評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的正確合理回答及創(chuàng)新觀點(diǎn)給予積極肯定外,教師還要明確指出學(xué)生對(duì)問(wèn)題的解決方案還有哪些不足,如何利用管理的理論知識(shí)和原理解決實(shí)際問(wèn)題才更合理或更有效。與此同時(shí),學(xué)生應(yīng)針對(duì)討論的問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié),總結(jié)自己在閱讀案例、討論發(fā)言、觀點(diǎn)形成等方面的成功之處和存在的問(wèn)題,思考從管理案例中學(xué)到了什么,得到了哪些有價(jià)值的啟示,是否通過(guò)案例掌握了管理的有關(guān)原理和方法,進(jìn)而形成案例分析報(bào)告。
6.小結(jié)
綜上所述,案例教學(xué)法因具有寓教于樂(lè)、直觀形象、培養(yǎng)素質(zhì)、教學(xué)相長(zhǎng)等優(yōu)點(diǎn),從而成為管理學(xué)教學(xué)方法的首選。教法為教學(xué)服務(wù),案例教學(xué)法生動(dòng)、形象、渲染性強(qiáng),可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)管理學(xué)教學(xué)中空洞傳授理論的缺點(diǎn)。所以,教師應(yīng)在管理學(xué)教學(xué)中靈活、有效地運(yùn)用案例教學(xué)法,最大限度地提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,從而達(dá)到教學(xué)目的,提高教學(xué)質(zhì)量,取得令人滿(mǎn)意的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞：口述歷史；史料；搶救
口述歷史被稱(chēng)為是“被提取和保存的記憶”，在歷史學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用?？谑鰵v史內(nèi)容或許松散，訪談素質(zhì)亦參差不齊，有的口述之事因記憶亦模棱兩可，但這些訪談口述資料在文獻(xiàn)資料貧乏的地方史研究中，卻顯得彌足珍貴，成為區(qū)域歷史研究的重要資訊，為地方史學(xué)術(shù)研究深入發(fā)展提供重要理論依據(jù)。
一、口述歷史對(duì)地方史學(xué)研究工作的意義
（一）口述歷史成為正史資料的重要裨補(bǔ)
地方史學(xué)研究主要以地方文獻(xiàn)為主要參考資料，而地方文獻(xiàn)在文化、社會(huì)等多方面的寶貴的、真實(shí)的原始史料往往在正史文獻(xiàn)上沒(méi)有記載或語(yǔ)焉不詳，給區(qū)域史學(xué)研究者的工作帶來(lái)很大的桎梏。在這種情況下，口述歷史發(fā)揮出其獨(dú)特的功用?？谑鰵v史可以稱(chēng)做是一個(gè)地域“活的歷史”，通過(guò)口述訪談，能夠?qū)⑦@些在某個(gè)地域普通民眾中廣為流傳的地方歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大事件的細(xì)節(jié)等顯露出來(lái)，口述歷史對(duì)于地方文獻(xiàn)資料具有輯佚、補(bǔ)遺、綴合作用，可以?？?、考訂、鑒別其真?zhèn)危妓髌湓戳骱吞卣?，將文獻(xiàn)資料與口述歷史資料配合使用，可以從不同角度和層面集中說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。這些資訊往往是揭開(kāi)歷史謎題的要素，也有助于剖析隱含在歷史事件下的脈絡(luò)意義，從而成為正史資料的重要裨補(bǔ)。
（二）口述歷史為地方史學(xué)研究搶救資源
口述歷史的目的是再現(xiàn)歷史，是從民間挖掘史料的重要途徑之一。文字只要被保存下來(lái)，過(guò)幾百年甚至千年都可以閱讀，文物的存世時(shí)間更長(zhǎng)?？谑鰵v史則不然，因?yàn)樵S多當(dāng)事人雖見(jiàn)證了近百年的歷史，卻也須面對(duì)生命的極限。一代人不存在了，他們心中的故事、所經(jīng)歷的一切就會(huì)成為永遠(yuǎn)的秘密。所以要趁著知情人還在的時(shí)候，深入實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)，保留、整理他們的口述歷史，挖掘文字資料上缺少的細(xì)節(jié)，彌補(bǔ)史料中的空白。 地方文獻(xiàn)是對(duì)獨(dú)具特色的地域文化的記錄，而地域文化是與當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展緊密聯(lián)系的。在哈爾濱、齊齊哈爾等地就存在著很多731細(xì)菌戰(zhàn)的幸存者，對(duì)他們的采訪就很大程度上屬于依賴(lài)于口傳心授的“無(wú)形的”、“非物質(zhì)的”文化遺產(chǎn)?？谑鰵v史不僅是見(jiàn)證人類(lèi)歷史的寶貴口頭資料，正是由于它瞬間即逝的不可再生性，決定了我們應(yīng)以搶救的態(tài)度來(lái)對(duì)待這一工作。
二、地方史學(xué)研究中的口述歷史實(shí)踐
口述歷史工作的目的是為了增補(bǔ)既有的歷史資料的不足甚至空白，通過(guò)訪談的方式取得資料來(lái)填補(bǔ)文字史料的空隙，所以應(yīng)當(dāng)收集其他地方無(wú)法提供的資料。在訪談過(guò)程中，有可能會(huì)改變或重新修正原先的計(jì)劃目標(biāo)，或是隨著受訪者的增加必須另辟新方向。這就需要口述歷史訪談工作程序化、規(guī)范化，注重訪談的嚴(yán)謹(jǐn)性和人性理念。
（一）采訪前的準(zhǔn)備
1.硬件設(shè)施的準(zhǔn)備
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，口述歷史工作依賴(lài)科技手段的地方增多，所以在器材方面經(jīng)常會(huì)隨著新科技的發(fā)展而做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。以往采集口述歷史資料的器材一般選用帶式、盤(pán)式、卡帶式錄音機(jī)，或采用錄影機(jī)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)碼科技的發(fā)展和普及，數(shù)碼錄音機(jī)和數(shù)碼攝像機(jī)的出現(xiàn)使廣泛開(kāi)展口述歷史工作成為可能，并迅速成為口述歷史工作者的首選器材。其他輔助設(shè)備還有計(jì)算機(jī)、照相機(jī)也是必不可少的器材，計(jì)算機(jī)的存在可以大大方便后期的制作，照相機(jī)可以紀(jì)錄被采訪者的直觀形象和與口述歷史有關(guān)的相關(guān)史料。
2.采訪題目的確定
首先，訪談的選題要有普遍性和典型性。訪談前的一個(gè)重要的準(zhǔn)備是設(shè)計(jì)選題，選題對(duì)取得訪談成功具有決定意義?？晒┻x擇的內(nèi)容包括重大歷史事件、重要?dú)v史人物或有重要學(xué)術(shù)意義的題材等。作為口述史學(xué)，尤其要選擇那些題材重要、有學(xué)術(shù)意義但缺少文字資料的題目來(lái)作調(diào)查，這正是口述史學(xué)本來(lái)意義上的任務(wù)。其次，盡可能多方搜集并熟悉有關(guān)這個(gè)課題的文獻(xiàn)檔案材料，同時(shí)，尋訪和聯(lián)系與事件相關(guān)的不同類(lèi)型的歷史見(jiàn)證人，以形成多視角多側(cè)面的“記憶”材料。第三，準(zhǔn)備詳細(xì)的采訪提綱，以訪談的形式，當(dāng)然是傾聽(tīng)者的姿態(tài)，努力挖掘受訪者的深層“記憶”。訪談人不僅要關(guān)心受訪者，而且要尊重受訪者，要能夠靈活地應(yīng)對(duì)他們；從某種意義上說(shuō)，只有在受訪者比自己知道得更多的時(shí)候，訪談才能夠進(jìn)行。
3. 訪談工作人員的技能培訓(xùn)
每個(gè)口述歷史計(jì)劃都需要有一位項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人或一個(gè)工作小組，來(lái)負(fù)責(zé)整個(gè)計(jì)劃的事前研究、制作執(zhí)行、事后的編纂工作以及各種協(xié)調(diào)工作。在這基礎(chǔ)上再建立訪談小組，訪談小組的數(shù)量由計(jì)劃的大小決定。在訪談工作開(kāi)始前，所有成員都必須對(duì)該計(jì)劃的目標(biāo)、范圍、構(gòu)架、內(nèi)容有清楚的認(rèn)識(shí)。要由資深的口述歷史工作者對(duì)工作小組的成員進(jìn)行系統(tǒng)的口述歷史工作技巧培訓(xùn)。在訪談工作過(guò)程中要召開(kāi)項(xiàng)目檢討會(huì)，讓成員有機(jī)會(huì)切磋經(jīng)驗(yàn)和交流訪談過(guò)程中碰到的問(wèn)題，達(dá)到共同提高的目的。同時(shí)要鼓勵(lì)成員相互閱讀對(duì)方的口述歷史抄本，以評(píng)估個(gè)人在團(tuán)體里的工作狀況。
（二）采訪過(guò)程中的注意環(huán)節(jié)
1.注意采訪節(jié)奏把握。大部分的受訪者面對(duì)錄音器材，特別是錄影器材時(shí)都容易心神緊張，會(huì)影響表達(dá)、記憶，使口述歷史的質(zhì)量受到影響，因此舒緩他們心里的緊張，保持訪談過(guò)程始終在一種輕松，像話家常一樣的氣氛中是尤為重要的。在訪談過(guò)程中我們要起的作用是引導(dǎo)。而不是指導(dǎo)，在中間當(dāng)橋梁，作好連接工作，通過(guò)一些基本的提示，使訪談能順利進(jìn)行下去。作為訪談?wù)撸覀円M量演好伙伴的角色，保持中立的觀點(diǎn)，努力讓受訪者感到舒適自在，認(rèn)真聆聽(tīng)，當(dāng)好最佳聽(tīng)眾，尊重他們的意見(jiàn)，鼓勵(lì)他們作出坦誠(chéng)的回應(yīng)。
2.注意時(shí)間彈性。訪談次數(shù)、時(shí)間、行程要保持一定的彈性。訪談?wù)吆褪茉L者都需要一段時(shí)間來(lái)建立彼此之間的親切感覺(jué)。一般都是在訪談開(kāi)始后，我們才能分辨出受訪者能做多大貢獻(xiàn)，所以訪談時(shí)間要保持充分的彈性。正式訪談時(shí)我們發(fā)現(xiàn)有些受訪者話比較多，見(jiàn)解較深、配合度高或具有較敏銳的記憶力，這樣對(duì)訪談?dòng)袑?shí)質(zhì)奉獻(xiàn)的人，就值得花較多的時(shí)間在他身上；另外會(huì)有一些人由于年齡、健康或不善言談等原因，或有些人能說(shuō)也愛(ài)說(shuō)，但說(shuō)來(lái)說(shuō)去也不過(guò)是人人皆知的那一套，無(wú)法超出既有史料的范圍，說(shuō)出來(lái)的東西價(jià)值就少，時(shí)間就不用花太多。
（三）口述歷史史料的整理
口述訪談最困難的是整理訪談紀(jì)錄，因?yàn)槭茉L人不會(huì)按照你所預(yù)設(shè)的方向一一陳述，可能會(huì)出現(xiàn)跳躍式的陳述，因此整理訪談紀(jì)錄的人很重要。所以訪談時(shí)，一定要將受訪人所處時(shí)代的制度或人、事、物弄清楚，多用心查證。
1.保持中立和客觀的態(tài)度是口述歷史整理者應(yīng)該具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。常常有人質(zhì)疑口述歷史的可信度和研究?jī)r(jià)值，因?yàn)橛洃洉?huì)出現(xiàn)偏差，口述也帶有主觀性，但是有學(xué)者指出：人類(lèi)歷史并不如社會(huì)學(xué)家所冀盼般統(tǒng)一，歧義、謊言、沉默也是歷史研究的珍貴材料，這些環(huán)節(jié)可能是歷史洪流與個(gè)人體驗(yàn)之間的接合處，正好讓研究者發(fā)掘公共與私人之間的互動(dòng)，找出主流論述中被忽略的聲音，重新思考已蓋棺的歷史。
2.對(duì)口述歷史文件進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的整理建檔，這里包括對(duì)音像資料的轉(zhuǎn)換，對(duì)采訪時(shí)間、采訪地點(diǎn)、訪談?wù)?、受訪者、訪問(wèn)次數(shù)等信息的著錄，對(duì)內(nèi)容的標(biāo)引，甚至還包括對(duì)涉及的人物、事件、地點(diǎn)的索引等。在口述歷史資源的管理和利用上，我們要嚴(yán)格按照受訪者的意愿所簽署的授權(quán)文件，將其口述歷史資料進(jìn)行管理和利用，保護(hù)好受訪者的權(quán)利。
3.利用現(xiàn)代技術(shù)手段存儲(chǔ)口述歷史史料。計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展和廣泛利用也使口述歷史充分利用成為可能。我們可以將口述歷史資料數(shù)字化后建立數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把各個(gè)口述歷史收藏館的數(shù)據(jù)庫(kù)連接起來(lái)，大家共建共享，就能形成一個(gè)無(wú)國(guó)界、資源豐富的口述歷史數(shù)據(jù)庫(kù)，這樣口述歷史資料的作用才能得到最大的發(fā)揮。
三、結(jié)束語(yǔ)
口述歷史以及口述史料在地方史學(xué)研究中有著重要的作用，為地方史研究提供了寶貴的素材，通過(guò)口述歷史訪談就同一主題與不同對(duì)象對(duì)話，反復(fù)驗(yàn)證結(jié)論，不斷地去偽存真，去粗取精，可以使得研究結(jié)論越來(lái)越接近歷史的真實(shí)。口述歷史研究工作的開(kāi)展，為地方史研究開(kāi)辟了廣闊的空間。當(dāng)前口述歷史方興未艾，需要更多的有識(shí)之士加入到這個(gè)行列中來(lái)，才能使這項(xiàng)工作規(guī)模化、規(guī)范化，引起更多人的關(guān)注，為史學(xué)研究提供更加寬闊的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)
[1]王銘銘.口述史·口承傳統(tǒng)·人生史[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（2）.
關(guān)鍵詞：高中物理；探究式學(xué)習(xí)；教學(xué)方法
一、探究式教學(xué)的概念與意義
探究式教學(xué)方法是培養(yǎng)學(xué)生擁有科學(xué)家探究能力的一種特殊教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，親自參與到學(xué)習(xí)內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)與研究，充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，觀察現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力以及探究能力進(jìn)行重點(diǎn)的培養(yǎng)和提高。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)活潑的課堂，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新精神。因此，探究式學(xué)習(xí)值得教師們細(xì)心研究和發(fā)展。但是，由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，學(xué)生們往往難有自己的思維方式，在學(xué)習(xí)中不知道要探討什么，從何處入手，往往只會(huì)聽(tīng)從老師的安排；或者課堂看似研究熱鬧、討論熱烈，但課程結(jié)束后，學(xué)生們不明白研究的重點(diǎn)是什么，學(xué)到了什么知識(shí)，使學(xué)習(xí)效率嚴(yán)重下降。因此，教師們還應(yīng)當(dāng)根據(jù)問(wèn)題尋找解決的方法。
二、探究式學(xué)習(xí)的基本原則
1.堅(jiān)持學(xué)生為主的原則
在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)不同的課堂內(nèi)容，盡量培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，啟發(fā)和尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并且通過(guò)各種情景和實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，極大地提高學(xué)生的參與意識(shí)。因此，教師在物理教學(xué)時(shí)，要根據(jù)具體情況實(shí)施不同的措施，在課堂上使學(xué)生積極地參與到問(wèn)題的討論中來(lái)。
2.明確教學(xué)目的性
高中物理的探究問(wèn)題主要在于以下三方面：首先是實(shí)驗(yàn)的探究，物理學(xué)科存在很多規(guī)律、定理、概念等，是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，往往是通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，總結(jié)規(guī)律，得出結(jié)論。其次是問(wèn)題的探究。當(dāng)學(xué)生們?cè)趯?shí)驗(yàn)的探究中學(xué)到了一定的知識(shí)后，應(yīng)當(dāng)把相關(guān)的知識(shí)總結(jié)起來(lái)，以解決更為復(fù)雜的問(wèn)題，那些不能通過(guò)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)看出的深層次問(wèn)題。這種總結(jié)概念、發(fā)現(xiàn)規(guī)律以解決復(fù)雜問(wèn)題的能力是探究學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一。最后是實(shí)例的探究，在經(jīng)過(guò)上述一系列的學(xué)習(xí)過(guò)程后，需要對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和應(yīng)用，可以自己解決課后習(xí)題，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和應(yīng)用，有利于提高知識(shí)的應(yīng)用能力和物理表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
3.體驗(yàn)性原則
探究式教學(xué)重點(diǎn)之一在于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的切身體驗(yàn)，因此，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上一定要設(shè)計(jì)合理，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)安排、學(xué)生分組以及引導(dǎo)教學(xué)等問(wèn)題。通過(guò)良好的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)興趣，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。
4.合作性原則
因?yàn)椴煌膶W(xué)生綜合素質(zhì)存在一定差別，因此，教師在安排教學(xué)內(nèi)容上也要難易并行，考慮學(xué)生的接受能力，以提高學(xué)生的合作意識(shí)，使他們積極主動(dòng)地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，在互相合作中促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升。
三、探究式教學(xué)模式在高中物理教學(xué)中的應(yīng)用措施
1.設(shè)置問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)
在物理的教學(xué)中，使學(xué)生擁有大膽的質(zhì)疑意識(shí)是探究式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。教師進(jìn)行合理的情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生置身于情境之中，通過(guò)自身的體驗(yàn)提出對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地探索解決問(wèn)題的辦法，在老師的引導(dǎo)下，深入研究問(wèn)題，通過(guò)自主的探究理解所學(xué)知識(shí)。
2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)演示，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力
物理是一門(mén)與實(shí)際生活連接最密切的學(xué)科之一，在教學(xué)中合理地應(yīng)用實(shí)驗(yàn)演示，不僅能夠活躍課堂氣氛，還能夠使學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)模式中直觀地了解知識(shí)點(diǎn)，對(duì)思維模式的形成、物理規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，以及知識(shí)難點(diǎn)的克服有著積極的作用。且能夠提高學(xué)生的觀察和分析能力、歸納總結(jié)能力、創(chuàng)造創(chuàng)新能力。
3.借助小組合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力
每個(gè)學(xué)生的所長(zhǎng)各有區(qū)別，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)組建學(xué)習(xí)小組，使學(xué)生能夠相互討論學(xué)習(xí)，開(kāi)闊彼此的思維，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。教師需要引導(dǎo)學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力，使其進(jìn)行思維上的碰撞，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在自由的討論中更深入地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究和理解，采取有效的、多種多樣的方式解決問(wèn)題。
4.應(yīng)用信息技術(shù)，提高教學(xué)的效率和趣味性
物理課堂的教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)用各種現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)合理的情境，通過(guò)高科技的展示方法，將抽象的知識(shí)具體化，提高教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
綜上所述，物理課堂應(yīng)用探究式教學(xué)模式是非常有意義的。在探究式教學(xué)模式的發(fā)展中，還需要教師們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中不斷探索和研究。不論從哪方面看，探究式學(xué)習(xí)是新的教學(xué)理念重點(diǎn)之一，是順應(yīng)時(shí)展需求的教學(xué)模式。不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開(kāi)發(fā)學(xué)生思維，還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索、合作學(xué)習(xí)，從而達(dá)到提高教學(xué)效率的目的，幫助學(xué)生形成有利于終生學(xué)習(xí)的能力。
參考文獻(xiàn)：
1.高娟.淺談高中物理探究式教學(xué)[J].科技大眾：科學(xué)教育，2013（3）.
關(guān)鍵詞：CI；教學(xué)方法；品牌形象；案例
一、案例教學(xué)方法的優(yōu)越性
（一）變被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)式學(xué)習(xí)
案例教學(xué)將被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)闉橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)，有效地防止了學(xué)習(xí)中的惰。被動(dòng)式學(xué)習(xí)方式是傳統(tǒng)的教師教學(xué)方法的缺點(diǎn)之一，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的壓力，因?yàn)閷W(xué)生們?cè)谏险n前沒(méi)有預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性，很多學(xué)生在上課時(shí)打瞌睡，玩手機(jī)、聊天，不能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間的推移，懶惰的灌輸式教學(xué)培養(yǎng)出的學(xué)生思維僵化，慣性思維成為他們思考問(wèn)題的主要方式。其次是教師所教的理論知識(shí)陳舊老化，不能喝時(shí)代接軌，從而使課堂氣氛更加顯得枯燥和沉悶，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。哈佛大學(xué)的案例教學(xué)法已經(jīng)成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。哈佛大學(xué)法學(xué)院，進(jìn)行大量的“案件”教學(xué)研究，很多課程如“哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的臨床病例”，哈佛大學(xué)商學(xué)院的“商業(yè)案例”和哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院的大“公共決策案例”等課程均進(jìn)行了教學(xué)課程的改革和創(chuàng)新，采用案例教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)案例分析，不僅活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并迫使學(xué)生積極思考，勇于探索，進(jìn)而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在案例教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的成績(jī)是老師根據(jù)學(xué)生在課堂上的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)進(jìn)行打分，通過(guò)對(duì)案例的理解程度、辯論技巧、演講和綜合案例分析過(guò)程的來(lái)確定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和得分情況。哈佛大學(xué)的案例教學(xué)法可以有效改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，變被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)式學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)提升教學(xué)效果有十分重要的借鑒意義。
（二）實(shí)戰(zhàn)式教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力
哈佛大學(xué)管理學(xué)院十分重視教學(xué)方法的研究。案例教學(xué)的本質(zhì)是解決工業(yè)和商業(yè)企業(yè)所遇到的實(shí)際問(wèn)題，從解決問(wèn)題的角度去實(shí)施教學(xué)工作，讓學(xué)生從實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，經(jīng)過(guò)探索研究，找到解決問(wèn)題的辦法。案例教學(xué)方法的本質(zhì)不是讓學(xué)生掌握信息的內(nèi)容，而是但迫使他們?nèi)ニ伎迹伎嫉倪^(guò)程就是探索與研究的過(guò)程，也是創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)世界中，我們所面對(duì)的問(wèn)題未必有絕對(duì)正確的答案，而我們解決問(wèn)題所需要的有價(jià)值的信息也不是確定的，常常是有價(jià)值的和無(wú)價(jià)值的信息交織在一起，需要我們?cè)诤Ａ康男畔⒅凶龀鲞x擇，去偽存真，去粗取精，然后將有價(jià)值的信息進(jìn)行歸納、概括，探尋出解決問(wèn)題的正確方法。案例教學(xué)法的訓(xùn)練是決策的藝術(shù)方法，鍛煉學(xué)生在信息不完整的情況下做出決策的能力。實(shí)例方法是提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要手段，能夠讓學(xué)生更多地接觸到現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的具體問(wèn)題，從解決問(wèn)題的角度進(jìn)行思考，變定向思維、慣性思維為創(chuàng)新思維，從而有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
二、CI課程的教學(xué)重點(diǎn)
品牌形象塑造是CI教學(xué)中的重點(diǎn)所在，品牌形象的塑造和企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)文化、品牌定位、品牌性格、品牌核心價(jià)值觀等因素息息相關(guān)。產(chǎn)品質(zhì)量是品牌形成的基礎(chǔ)，文化是品牌形成的靈魂。沒(méi)有較高的產(chǎn)品質(zhì)量，就不可能形成強(qiáng)勢(shì)品牌，而沒(méi)有文化的品牌是沒(méi)有生命力的品牌，更不可能成為國(guó)際著名品牌。世界著名品牌往往用獨(dú)特的文化魅力來(lái)吸引消費(fèi)者。所謂的品牌文化是指品牌文化特征的沉積，指的是所有品牌活動(dòng)的文化現(xiàn)象。品牌文化具有豐富的內(nèi)涵，品牌屬于文化價(jià)值的范疇，也是物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的統(tǒng)一，是現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)者心理和文化價(jià)值取向相融合的產(chǎn)物。同時(shí)，品牌包含文化，品牌文化可以吸引消費(fèi)者，提升品牌價(jià)值。品牌文化和社會(huì)文化、企業(yè)文化、包裝文化、設(shè)計(jì)、服務(wù)、等形成品牌的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，成為品牌形象的主要物質(zhì)載體。托爾斯泰說(shuō)：“從一個(gè)人的臉能理解男人的婚姻是否幸福！”。從一個(gè)企業(yè)的形象，我們也可以看到企業(yè)的基本情況。品牌形象是指企業(yè)或其品牌在市場(chǎng)上、在社會(huì)公眾心中的人格特征，它反映了公眾特別是消費(fèi)者對(duì)品牌的評(píng)價(jià)與認(rèn)知。品牌形象是品牌的特征，反映了品牌的實(shí)力和品牌的本質(zhì)。品牌形象源于客戶(hù)的評(píng)價(jià)，使其成為贏得客戶(hù)忠誠(chéng)度的重要手段。此外，品牌形象直接影響到企業(yè)員工的聚力，成為影響企業(yè)生存環(huán)境的重要因素。所以可以說(shuō)：“產(chǎn)品是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，品牌是消費(fèi)者心理的產(chǎn)物”。想要在消費(fèi)者心中樹(shù)立對(duì)企業(yè)品牌忠誠(chéng)度，形成一大批品牌的忠實(shí)消費(fèi)者，沒(méi)有良好的企業(yè)形象是很難在消費(fèi)者心中占據(jù)重要位置的。因此，企業(yè)樹(shù)立品牌形象的過(guò)程，需要企業(yè)進(jìn)行精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位、保證產(chǎn)品的質(zhì)量，樹(shù)立具有內(nèi)涵的企業(yè)文化，同時(shí)還要善于進(jìn)行品牌管理和推廣。塑造企業(yè)品牌形象是關(guān)鍵在CI設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，因此，本課程圍繞如何塑造企業(yè)品牌形象來(lái)組織教學(xué)。
三、通過(guò)案例讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何在CI設(shè)計(jì)中塑造品牌形象
企業(yè)品牌形象的塑造需要準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，如“金利來(lái)”領(lǐng)帶將“男人的世界”最為自己的品牌定位，由于定位清晰、明確、很容易創(chuàng)建企業(yè)的品牌形象?！敖鹄麃?lái)領(lǐng)帶，男人的世界”，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)乃至世界的知名廣告，它在電視、報(bào)刊、雜志上不斷出現(xiàn)，很好地宣傳了金利來(lái)的品牌形象。
金利來(lái)領(lǐng)帶保持高品質(zhì)、時(shí)尚、品種、手工精細(xì)，美麗的特性，是非常受歡迎的各行各業(yè)的人。許多大百貨公司銷(xiāo)售其產(chǎn)品在香港媒體在九龍，新界。從創(chuàng)建著名品牌金利來(lái)品牌推廣、業(yè)務(wù)擴(kuò)張，尋求，創(chuàng)建優(yōu)勢(shì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，從建立產(chǎn)品形象建立企業(yè)形象，實(shí)施三大戰(zhàn)略，方向的三個(gè)構(gòu)成金利來(lái)的發(fā)展模式。
創(chuàng)建知名品牌是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括：生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，創(chuàng)建品牌文化，產(chǎn)生廣泛的社會(huì)認(rèn)知和品牌維護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)容。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品是塑造品牌形象的基石，沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，就無(wú)法獲得消費(fèi)者的認(rèn)可，品牌形象的塑造也無(wú)從談起，品牌文化是品牌形象的靈魂所在，沒(méi)有文化的品牌就會(huì)缺乏內(nèi)涵，缺乏底蘊(yùn)，缺乏使企業(yè)員工凝聚在一起的精神力量；隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中注重的不僅僅是產(chǎn)品的使用功能，更側(cè)重于產(chǎn)品的精神內(nèi)涵，消費(fèi)者的消費(fèi)心理更加追求消費(fèi)品帶給自己的社會(huì)優(yōu)越感和尊貴感，所以，深厚的企業(yè)文化可以帶給消費(fèi)者更多的精神享受，為客戶(hù)所青睞；社會(huì)認(rèn)知指的是品牌的傳播，現(xiàn)如今企業(yè)僅有好的產(chǎn)品是不夠的，正所謂：“酒香也怕巷子深”，沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)媒體的宣傳和傳播，就很難塑造知名的品牌，企業(yè)應(yīng)當(dāng)利用各種傳播渠道進(jìn)行宣傳，比如：明星代言、各種體育盛會(huì)的贊助、巧妙進(jìn)行音樂(lè)宣傳，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的力量進(jìn)行傳播，從而形成廣泛的社會(huì)認(rèn)知，對(duì)企業(yè)品牌知名度的提升有十分重要的意義；品牌管理對(duì)于品牌的塑造也十分重要，品牌管理可以讓品牌形象更為突出，產(chǎn)生良好的品牌效應(yīng)。
將案例教學(xué)法納入CI課程可以使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，教師發(fā)揮學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用。案例教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，改變學(xué)生的思維方式，變慣性思維、定式思維為創(chuàng)造思維、發(fā)散思維，有利于學(xué)生實(shí)踐能力的提升。而CI課程是一門(mén)對(duì)創(chuàng)造力和實(shí)踐能力要求很高的課程，所以，在CI課程教學(xué)中融入案例教學(xué)法有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。（作者單位：鄭州科技學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1]李建設(shè)；CI設(shè)計(jì)；[M]開(kāi)封：河南大學(xué)出版社；2006.6.
一、科學(xué)心理學(xué)研究方法論發(fā)展的主要階段
所謂方法論是科學(xué)家在從事科學(xué)研究的過(guò)程中積累和形成的一種研究工作的模式，庫(kù)恩(T.S.Kuhn)稱(chēng)其為“范式”[2](P167)。自科學(xué)心理學(xué)誕生以來(lái)，研究方法論大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段：
1.構(gòu)造主義的自我觀察的方法——對(duì)經(jīng)驗(yàn)的主觀主義研究方法論
以馮特為代表的構(gòu)造主義心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)的研究對(duì)象是人的直接經(jīng)驗(yàn)。所謂直接經(jīng)驗(yàn)是與間接經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言的，前者是最基本的心理活動(dòng)，是意識(shí)的基本要素；而后者只是關(guān)于某種事物的知識(shí)而非經(jīng)驗(yàn)本身。在馮特看來(lái)，心理學(xué)既然是一門(mén)關(guān)于研究人的經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，因而心理學(xué)的方法必定是研究如何觀察這種直接經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為，一個(gè)人只有自己才能觀察到自身所體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，所以心理學(xué)的方法必然只能是采用自我觀察的手段（亦稱(chēng)內(nèi)省法，Introspection）[3](P273)。心理學(xué)研究的這一觀點(diǎn)和方法論思想在馮特的學(xué)生鐵欽納(E.B.Titchener)的工作中發(fā)展到了極端的程度，他認(rèn)為只有訓(xùn)練有素的自我觀察者才能作為心理學(xué)研究的被試。
這種研究心理學(xué)的方法論及其所使用的研究技術(shù)受到了許多批評(píng)。因?yàn)閮?nèi)省法只強(qiáng)調(diào)以被試、而且一定是需經(jīng)嚴(yán)格訓(xùn)練的被試的自我觀察報(bào)告為依據(jù)，其結(jié)果不僅無(wú)法達(dá)到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主觀和偏見(jiàn)的影響。在某種程度上，這種消極的影響往往就是他們所規(guī)定的訓(xùn)練產(chǎn)生的。此外，他們還力圖排斥同時(shí)期出現(xiàn)的其他一些心理學(xué)研究方法，例如艾賓浩斯的記憶實(shí)驗(yàn)研究方法、動(dòng)物心理學(xué)和兒童心理學(xué)的研究方法等。這就使得自我觀察法不可能得以更新和發(fā)展，其結(jié)果則必然被新的研究方法論所取代。
2.機(jī)能主義的多樣化研究方法——以實(shí)用主義為基礎(chǔ)的心理學(xué)研究方法論
構(gòu)造主義心理學(xué)只對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我觀察式的研究，因而不能現(xiàn)實(shí)地解釋人的各種心理現(xiàn)象是如何發(fā)生、發(fā)展和相互作用的，也不能真正解決人類(lèi)在實(shí)踐活動(dòng)中的各種心理問(wèn)題。在它受到批評(píng)的同時(shí)，先后在西歐和美國(guó)產(chǎn)生了機(jī)能主義心理學(xué)。以詹姆斯(W.James)為先驅(qū)的機(jī)能主義心理學(xué)家們認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)在人類(lèi)實(shí)踐中的應(yīng)用，主張心理學(xué)不僅應(yīng)該研究正常的成人，而且還要研究動(dòng)物心理、兒童心理、個(gè)體差異和變態(tài)心理等課題。在研究方法上，他們采用了描述法、問(wèn)卷法、心理測(cè)驗(yàn)法和生理實(shí)驗(yàn)法等。雖然機(jī)能主義心理學(xué)并沒(méi)有完全放棄內(nèi)省法，但在這一階段的研究中強(qiáng)調(diào)了方法上的多樣性和實(shí)用性，重視心理活動(dòng)在操作過(guò)程中的特點(diǎn)與規(guī)律，探討心理與生理的關(guān)系和環(huán)境對(duì)心理的影響。機(jī)能主義心理學(xué)通過(guò)采用多種多樣的應(yīng)用研究方法，不僅彌補(bǔ)了內(nèi)省法的不足之處，而且推動(dòng)了心理學(xué)向更為廣泛的領(lǐng)域發(fā)展，為生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、動(dòng)物心理學(xué)、兒童心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、教育心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理咨詢(xún)和臨床心理的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)，也為行為主義心理學(xué)的到來(lái)打開(kāi)了大門(mén)。
3.行為主義的極端實(shí)證主義研究方法——以操作主義為方法論基礎(chǔ)
由華生(John.B.Watson)所開(kāi)創(chuàng)，后為斯金納(B.F.Skin-ner)所發(fā)展的行為主義心理學(xué)，基本上完全否定了對(duì)意識(shí)的研究，堅(jiān)持只有能被觀察到的、可予以客觀記錄和定量化的行為才符合心理學(xué)研究對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)和原則。這在實(shí)質(zhì)上就是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理學(xué)中所倡導(dǎo)的操作主義觀點(diǎn)作為心理學(xué)的方法論基礎(chǔ)，并以此指導(dǎo)心理學(xué)的研究。
行為主義心理學(xué)作為對(duì)構(gòu)造主義心理學(xué)的一種反叛，在方法論上繼承和發(fā)展了機(jī)能主義心理學(xué)重視心理機(jī)制和心理過(guò)程的研究以及實(shí)際應(yīng)用的原則，徹底拋棄了對(duì)意識(shí)的內(nèi)省式研究方法，提出了SR的研究模式，并最終成為一種“沒(méi)有頭腦的心理學(xué)”。由于行為主義在基本觀點(diǎn)和方法論上的極端客觀主義和實(shí)證主義的偏見(jiàn)，使它無(wú)法對(duì)行為產(chǎn)生的心理和意識(shí)等有關(guān)人的內(nèi)部過(guò)程作出完整的、客觀的和全面的解釋。但是，它所發(fā)展起來(lái)的一整套能精確控制、測(cè)定行為的研究技術(shù)和方法，還有它對(duì)環(huán)境、刺激條件以及行為反應(yīng)變化的關(guān)系所作的客觀描述與精確的測(cè)量，使心理學(xué)徹底脫離了僅僅只能依靠被試的自我報(bào)告這一缺乏客觀依據(jù)的非科學(xué)狀態(tài)，成為一門(mén)能為人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域、能對(duì)人在各種條件下的行為規(guī)律進(jìn)行測(cè)量、預(yù)測(cè)、控制的實(shí)用性科學(xué)。誠(chéng)然，行為主義的環(huán)境決定論和機(jī)械論思想否定了心理學(xué)對(duì)人的意識(shí)和心理活動(dòng)內(nèi)部過(guò)程的研究，從而最終把自己推到了發(fā)展的死胡同里去，但是，它卻為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)和其他一些反對(duì)機(jī)械決定論的心理學(xué)，如人本主義心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。
4.完形主義的整體方法——以現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)論為指導(dǎo)的格式塔心理學(xué)的研究方法論
作為馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)的另一個(gè)對(duì)立面，格式塔心理學(xué)在研究方法上走的是與行為主義完全不同的一條路。格式塔心理學(xué)在康德(I.Kant)哲學(xué)的影響下，強(qiáng)調(diào)人的知覺(jué)的完整性和組織性，反對(duì)去尋找心理和意識(shí)中的“元素”，認(rèn)為應(yīng)自由、公正地描述人的直接經(jīng)驗(yàn)，而人的這種直接經(jīng)驗(yàn)是按原來(lái)的結(jié)構(gòu)被接受的。對(duì)于這種整體的經(jīng)驗(yàn)，如果強(qiáng)加分析、化整為零時(shí)，其原有的整體性就會(huì)被破壞。因此，格式塔心理學(xué)堅(jiān)持1+1＞2的觀點(diǎn)。這在當(dāng)時(shí)把心理現(xiàn)象分解成基本的組成單位的研究?jī)A向中，能從另一個(gè)角度來(lái)強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)的整體性并對(duì)其規(guī)律（如知覺(jué)的組織原則）進(jìn)行研究，無(wú)疑有著積極的意義和貢獻(xiàn)。受物理學(xué)場(chǎng)論的影響，采用拓?fù)鋵W(xué)的研究方法在格式塔心理學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟的是勒溫(K.Lewin)，他提出的行為函數(shù)：B=f(E，P)發(fā)展了對(duì)人的動(dòng)機(jī)與行為之間的關(guān)系的研究，推動(dòng)了社會(huì)心理學(xué)中有關(guān)團(tuán)體動(dòng)力學(xué)研究的發(fā)展。
作為格式塔心理學(xué)的一種方法論工具，現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)被認(rèn)為可以用于對(duì)人的主觀體驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)研究，并彌補(bǔ)那些只注重行為的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的不足，它主張對(duì)經(jīng)驗(yàn)采取自然的整體觀點(diǎn)，從而獲得了知覺(jué)研究的大量成果。但是，“現(xiàn)象學(xué)的方法是不容易掌握的，對(duì)于某一研究者運(yùn)用這種方法是否取得成功或成功的程度也是很難判定的”[4](P524)。
5.計(jì)算機(jī)模擬與類(lèi)比方法——以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究方法
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)主要以信息加工的理論來(lái)解釋人的心理過(guò)程。計(jì)算機(jī)科學(xué)為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)探索心理活動(dòng)的內(nèi)部過(guò)程提供了必要的手段，它使過(guò)去無(wú)法“看到”的心理操作過(guò)程得以模擬和表達(dá)。認(rèn)知心理學(xué)糾正了行為主義否認(rèn)意識(shí)和心理可以加以研究的錯(cuò)誤傾向，用信息加工的觀點(diǎn)對(duì)人的心理活動(dòng)，主要是對(duì)心理過(guò)程的特點(diǎn)和規(guī)律，做出了更好的描述和前所未有的揭示，并取得了相當(dāng)可觀的成果。用計(jì)算機(jī)和程序軟件的操作和運(yùn)行來(lái)模擬和解釋人的心理過(guò)程，確實(shí)是心理學(xué)在研究方法上的一個(gè)具有歷史性變革意義的進(jìn)步。但是，這仍然是以機(jī)械論的觀點(diǎn)去研究人，把社會(huì)的人簡(jiǎn)化為機(jī)器的人。因此，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)心理過(guò)程的研究，仍然不能完整解釋和真實(shí)反映人的實(shí)際心理活動(dòng)規(guī)律。當(dāng)然，要解決這一問(wèn)題尚有許多困難。也許是目前的計(jì)算機(jī)技術(shù)水平尚未達(dá)到科學(xué)心理學(xué)所需要的程度，或許未來(lái)能制造出完全類(lèi)似人類(lèi)的機(jī)器人，心理學(xué)家也許就能從中破譯出人類(lèi)所有心理活動(dòng)的秘密和規(guī)律。但是，現(xiàn)象學(xué)家休伯特指出：沒(méi)有任何脫離肉體的機(jī)器能夠賽過(guò)人類(lèi)的意識(shí)，因?yàn)樗狈γ恳粋€(gè)人所特有的那種與世界緊密結(jié)合的共同發(fā)展的特征，人工智能仍然是不能達(dá)到目的的[5](P25)。轉(zhuǎn)貼于
二、科學(xué)心理學(xué)研究方法論的現(xiàn)狀與問(wèn)題
縱觀心理學(xué)的發(fā)展歷程，心理學(xué)的研究方法論與指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。從研究的對(duì)象來(lái)看，從意識(shí)到行為，又回到了意識(shí)，似乎轉(zhuǎn)了個(gè)大圈子。但是，通過(guò)這一循環(huán)過(guò)程，研究方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。馮特的自我觀察報(bào)告和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語(yǔ)的。馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)所確定的研究對(duì)象并沒(méi)有錯(cuò)，但局限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平，沒(méi)有適當(dāng)?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理過(guò)程，只能依賴(lài)被試的自我觀察這種原始的方法，顯然缺乏科學(xué)的依據(jù)，效果也不可能理想。行為主義心理學(xué)作為一個(gè)學(xué)派已經(jīng)成為歷史，但它給心理科學(xué)留下的一大筆財(cái)富，即它的研究方法、儀器、測(cè)量手段等，今天的心理學(xué)家還有不少人在使用著，行為主義的大量研究成果仍是當(dāng)今教科書(shū)里廣泛引用的內(nèi)容。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究領(lǐng)域主要是在心理過(guò)程，而有關(guān)人格結(jié)構(gòu)和人格形成與發(fā)展的研究則是人本主義心理學(xué)的王國(guó)。從這個(gè)發(fā)展歷史的進(jìn)程中可以看到，心理學(xué)的研究方法論是建立在一定的哲學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)水平基礎(chǔ)之上的?？v然有良好的愿望和確定的目標(biāo)，如果缺少有效的科學(xué)技術(shù)手段，仍然是“欲速則不達(dá)”。但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段，若不能及時(shí)修正和調(diào)整心理學(xué)研究的目標(biāo)、對(duì)象和范圍，甚至在指導(dǎo)思想上“以偏概全”、“以點(diǎn)帶面”的話，仍然會(huì)事與愿違。行為主義心理學(xué)就是前車(chē)之鑒。
時(shí)至今日，心理學(xué)的學(xué)派之爭(zhēng)已基本結(jié)束。心理學(xué)對(duì)感覺(jué)研究基本上已經(jīng)有了較一致的結(jié)論；有關(guān)知覺(jué)的研究正在向更深的層次發(fā)展；而記憶和思維的研究則側(cè)重于對(duì)信息加工過(guò)程的探索；至于對(duì)創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來(lái)困難更多一些，正在尋找更有效的測(cè)量和評(píng)價(jià)方法；情緒心理學(xué)在幾個(gè)不同的層面上進(jìn)行著研究，從認(rèn)知、生理、環(huán)境和社會(huì)等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開(kāi)人類(lèi)情緒之謎。關(guān)于動(dòng)機(jī)和意志的研究，似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動(dòng)遞減論、勒溫的場(chǎng)論、麥克米蘭的成就動(dòng)機(jī)論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。但以馬斯洛為首的人本主義心理學(xué)則更加強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性、人的價(jià)值與人的潛能的研究，并力爭(zhēng)解決人們現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。馬斯洛特別強(qiáng)調(diào)了整體分析的重要性，提出了反復(fù)研究法(iteration tehnique)，即以整體觀為前提，通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)理解各有關(guān)組成部分之間的關(guān)系。他還特別重視對(duì)個(gè)體的研究，認(rèn)為一般規(guī)律不能直接推論個(gè)體的特點(diǎn)，而由個(gè)體的研究卻可以概括出一般的規(guī)律。一般規(guī)律只能幫助人們?nèi)ダ斫鈧€(gè)體，但解決個(gè)別的問(wèn)題仍需要用個(gè)案法的整體分析手段[5]。
由此可見(jiàn)，心理學(xué)的研究方法論就目前來(lái)說(shuō)仍尚未達(dá)到一致的認(rèn)識(shí)，適用于不同發(fā)展階段、不同研究領(lǐng)域的各種方法論及其研究方法和技術(shù)共存于當(dāng)今的心理學(xué)研究之中。即使在同一個(gè)研究領(lǐng)域中，由不同方法論所指導(dǎo)的各種研究方法也常常同時(shí)并存。首先應(yīng)該說(shuō)，這是正常的現(xiàn)象，也是心理學(xué)發(fā)展到今天的必然結(jié)果。在對(duì)待心理學(xué)的研究方法論問(wèn)題上，就像對(duì)待任何科學(xué)一樣，不應(yīng)該也不可能用單一的研究模式去人為地強(qiáng)制性地統(tǒng)一所有的研究工作，科學(xué)心理學(xué)的研究尤其需要如此。心理學(xué)的研究對(duì)象實(shí)在是一種最復(fù)雜的現(xiàn)象，它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關(guān)系。對(duì)于這樣一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，研究決不能簡(jiǎn)單地以某一種方法去處理。但也不應(yīng)該用“隨心所欲”的態(tài)度去對(duì)待。如何形成一種更加有效地運(yùn)用到心理學(xué)研究中去的新方法論，是科學(xué)心理學(xué)所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。
三、科學(xué)心理學(xué)研究發(fā)展中新的方法論構(gòu)建與整合
無(wú)論是否意識(shí)到，從事科學(xué)研究的工作總是在研究者一定的方法論思想指導(dǎo)下進(jìn)行的，心理學(xué)的研究同樣也不例外。心理學(xué)研究方法論決定了的研究目的所需手段的選擇。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。當(dāng)技術(shù)還不能提供必要的手段時(shí)，對(duì)原有的目的就必須考慮加以重新選擇，尋找某些子目標(biāo)以現(xiàn)階段可實(shí)行的手段先予以解決，然后再對(duì)總的目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、辯證的研究、分析和歸納。鑒于心理學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)，心理學(xué)家們已經(jīng)在探索一些新的研究方法論。例如，朱智賢等人曾提出過(guò)心理學(xué)研究方法論的構(gòu)想。在其有關(guān)心理學(xué)研究方法論的體系中，包括三個(gè)組成部分：(1)心理學(xué)研究的哲學(xué)方法論；(2)心理學(xué)研究的一般科學(xué)方法論；(3)心理學(xué)研究的具體方法和技術(shù)[6](P52-58)。研究心理現(xiàn)象，首先要對(duì)人的心理有一個(gè)基本的觀點(diǎn)，這就是心理學(xué)研究的哲學(xué)方法論所要解決的問(wèn)題?？茖W(xué)的哲學(xué)方法論并不能替代具體的研究工作，但是任何具體的研究工作不可能擺脫一定的哲學(xué)方法論的指導(dǎo)和制約。心理學(xué)的發(fā)展歷史已經(jīng)告訴我們，過(guò)去的許多學(xué)派，雖然曾經(jīng)取得過(guò)令人矚目的成就并產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，但都由于他們?cè)谡軐W(xué)方法論上的局限性和片面性而在其后為新的理論和方法論所取代。特別是在當(dāng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的手段時(shí)，就更有必要對(duì)人們?cè)瓉?lái)習(xí)以為常的傳統(tǒng)的指導(dǎo)思想進(jìn)行周密的反思，修正原有理論的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足和空白，才能使研究工作不至于重犯類(lèi)似行為主義的錯(cuò)誤。同時(shí)，也能使科學(xué)研究的哲學(xué)方法論得到不斷的豐富和發(fā)展。
有了正確的哲學(xué)方法論的指導(dǎo)，還需要形成心理學(xué)的一般科學(xué)方法論。這個(gè)問(wèn)題的解決取決于科學(xué)發(fā)展的水平并受到研究工作可能具備和達(dá)到的條件的制約。在經(jīng)歷了科學(xué)研究的微觀階段——分析研究之后，科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了向宏觀階段——整合研究邁進(jìn)的趨勢(shì)。有關(guān)科學(xué)研究的一般方法論的思想和理論，具有代表性的就是貝塔朗菲的系統(tǒng)論、香農(nóng)的信息論和維納的控制論，即所謂的“老三論”。而在此之后又出現(xiàn)了所謂的“新三論”：普利高津的耗散結(jié)構(gòu)論、哈肯的協(xié)同理論和托姆的突變理論。所有這些理論都為現(xiàn)代科學(xué)的一般方法論提供了有用的思想。雖然這些理論并非出自心理學(xué)，但對(duì)心理學(xué)的研究工作同樣具有深刻的意義和指導(dǎo)作用。而且，正是由于心理學(xué)派系林立、眾說(shuō)紛紜的狀況，就更需要用像系統(tǒng)論那樣的思想方法，來(lái)描述和解釋人的心理這個(gè)本身就具有客觀系統(tǒng)性的研究對(duì)象。正如哲學(xué)方法論不能代替科學(xué)的具體研究那樣，這些科學(xué)研究的一般方法論的思想和理論，并不能代替心理學(xué)的一般方法論指導(dǎo)。心理學(xué)有自己的特點(diǎn)和規(guī)律，需要建構(gòu)符合心理學(xué)科學(xué)發(fā)展的一套具有一般指導(dǎo)意義的理論體系和方法論體系。
最后是有關(guān)心理學(xué)研究的具體方法與技術(shù)問(wèn)題。可以說(shuō)，心理學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)涉及人類(lèi)活動(dòng)的幾乎每一個(gè)領(lǐng)域，因此在具體研究的方法和技術(shù)上必定有相當(dāng)大的差異和跨度。具體的方法是與具體的研究問(wèn)題相聯(lián)系的。心理學(xué)在各個(gè)不同的領(lǐng)域中幾乎運(yùn)用了所有各種科學(xué)研究的具體方法，其中包括了物理的、生理的、藥理的、臨床的、數(shù)學(xué)的方法；心理學(xué)本身又有實(shí)驗(yàn)的、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的、非實(shí)驗(yàn)的、思維推論的各種各樣的方法。每一種方法都有其特點(diǎn)和長(zhǎng)處，但又同時(shí)存在著一定的局限性和片面性。心理學(xué)的研究對(duì)象是復(fù)雜、多層次、多元化和動(dòng)態(tài)的；同時(shí)又具有系統(tǒng)性和整體性。我們不僅需要在某個(gè)局部問(wèn)題上對(duì)各種心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致、微觀的分析研究；而且更需要以整體的、系統(tǒng)的和動(dòng)態(tài)的思想理論與研究方法論，歸納和綜合各種心理現(xiàn)象之間的相互關(guān)系和相互作用。心理學(xué)的理論和學(xué)說(shuō)不能僅僅停留在一種描述性的初級(jí)水平階段，而應(yīng)該是可操作的、有預(yù)測(cè)力并有控制力的。這樣才能使心理學(xué)成為一間既有自己較完整、較一致的理論，包括研究方法論的體系，又具有更為廣泛的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值、作用和效果的現(xiàn)代科學(xué)。
參考文獻(xiàn)
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(1)歷史研究的方法:管理學(xué)是在企業(yè)發(fā)展的歷史過(guò)程中形成與發(fā)展起來(lái)的,研究歷史,才能分析現(xiàn)狀和預(yù)測(cè)未來(lái);
(2)比較研究的方法:有比較才能鑒別,管理學(xué)的理論最早是在西方國(guó)家形成的,我們要把中國(guó)的企業(yè)管理搞好,就必須借鑒外國(guó)的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),在中外管理的比較中更好的實(shí)現(xiàn)“洋為中用”;
(3)案例分析的方法:管理學(xué)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,因此必須重視實(shí)際案例的分析,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);
(4)歸納演繹的方法:是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),處理好個(gè)別與一般的關(guān)系,從個(gè)別到一般就是從事實(shí)到概括的歸納推理方法,從一般到個(gè)別就是由一般原理到個(gè)別結(jié)論的推理方法。
關(guān)鍵詞：力學(xué)實(shí)驗(yàn) 實(shí)踐方法
力學(xué)課程內(nèi)容與其他學(xué)科相比，技術(shù)含量相對(duì)較多，在工程、物理、化學(xué)等多領(lǐng)域都有應(yīng)用，隨著近年來(lái)，教學(xué)方法與課程設(shè)置的改革日益推進(jìn)，我校對(duì)力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)非常重視，希望學(xué)生能夠借助大量的試驗(yàn)，更加深刻的了解力學(xué)的理論知識(shí)，明確其與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，并在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，通過(guò)教師的合理引導(dǎo)與細(xì)心觀察，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)于力學(xué)內(nèi)容的掌握情況以及學(xué)習(xí)體會(huì)等，對(duì)此，本文就力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容探討其方法，從而為理論教學(xué)提供更加高效的講課方式，進(jìn)一步提升我校整體的力學(xué)教學(xué)水平。
1、力學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀：
（1）、眾所周知，力學(xué)涉及較強(qiáng)的技術(shù)含量，任課教師雖屢次強(qiáng)調(diào)了技術(shù)的重要性，但學(xué)生對(duì)其理解仍停留在抽象理論知識(shí)層面，對(duì)其缺乏更為深刻的認(rèn)識(shí)與理解?？傮w來(lái)說(shuō)，現(xiàn)階段，力學(xué)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)驗(yàn)種類(lèi)較為單一而且數(shù)量不多，多數(shù)實(shí)驗(yàn)沒(méi)有挑戰(zhàn)性，只是對(duì)教材內(nèi)容的重復(fù)，學(xué)生對(duì)其熱情力度不夠，教師同樣缺乏激情。以材料力學(xué)為例，多集中在測(cè)試低碳鋼以及鑄鐵這兩種物質(zhì)的性能為主，涉及對(duì)其彎曲、拉長(zhǎng)、扭轉(zhuǎn)等的測(cè)試，此類(lèi)實(shí)驗(yàn)多是例行實(shí)驗(yàn)，缺乏創(chuàng)新，而且具體實(shí)踐內(nèi)容已經(jīng)固定，開(kāi)始實(shí)驗(yàn)以后，大多數(shù)學(xué)生都是依據(jù)教師的講課內(nèi)容、操作步驟以及要求進(jìn)行按部就班的實(shí)驗(yàn)，其與實(shí)際生活相背離，不能使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)力學(xué)的技術(shù)性，由于實(shí)驗(yàn)多是經(jīng)過(guò)事先設(shè)計(jì)的，其未能給學(xué)生留有一定的發(fā)揮空間，使其自主性與積極性受到禁錮，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的訓(xùn)練。
（2）、實(shí)驗(yàn)設(shè)備不齊全：近年來(lái)，全國(guó)總體在校生數(shù)量逐漸上升，而學(xué)校的實(shí)驗(yàn)器材以及相關(guān)的設(shè)備并未得到及時(shí)補(bǔ)充，而原有的設(shè)備由于使用年限較長(zhǎng)以及利用不合理，多數(shù)已經(jīng)老化，學(xué)校也沒(méi)能定期更新設(shè)備，這導(dǎo)致力學(xué)實(shí)驗(yàn)在開(kāi)展過(guò)程中將遭遇很大的挑戰(zhàn)。在這種情況下，多數(shù)學(xué)校選擇擴(kuò)大每組實(shí)驗(yàn)人數(shù)，即由原先的三人一組變?yōu)槿缃窳艘唤M，教師對(duì)學(xué)生實(shí)施強(qiáng)制性分組，未考慮其感受，當(dāng)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后，由于時(shí)間、器材等有限，這導(dǎo)致很多學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中沒(méi)有機(jī)會(huì)親自操作，只能觀看他人的操作步驟，久而久之，使得學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的熱情與積極性逐漸降低，甚至出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象，這極大的背離了實(shí)驗(yàn)的初衷，導(dǎo)致整體實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果不佳；[2] 對(duì)于一些較為簡(jiǎn)單的操作實(shí)驗(yàn)，為了節(jié)省實(shí)驗(yàn)器材與實(shí)驗(yàn)資源，很多教師只是口頭講解，讓學(xué)生熟記課本教材的具體操作流程，這使得學(xué)生對(duì)于力學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)仍停留在理論層面，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力以及操作能力，不利于今后專(zhuān)業(yè)性基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。
2、探究力學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐方法
（1）、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容：依據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)，結(jié)合本校的實(shí)驗(yàn)器材與設(shè)備，在原有實(shí)驗(yàn)方法的基礎(chǔ)上，逐步優(yōu)化每個(gè)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行綜合性設(shè)計(jì)，保證其能夠激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生的創(chuàng)造力以及空間思維能力不斷得到開(kāi)發(fā)。實(shí)驗(yàn)進(jìn)行之前，教師要在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行合理分組，并在每組中選出一名組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)各個(gè)小組的實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)與監(jiān)督工作，教師要引導(dǎo)學(xué)生親自觀看實(shí)驗(yàn)大綱，明確實(shí)驗(yàn)的具體內(nèi)容、相關(guān)實(shí)驗(yàn)流程、實(shí)驗(yàn)的最終目標(biāo)等，教師與各個(gè)組長(zhǎng)協(xié)商一致，讓其帶領(lǐng)學(xué)生在現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)儀器的基礎(chǔ)上進(jìn)行資料搜集，根據(jù)自己的理解以及感受等進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)向教師展示已經(jīng)設(shè)計(jì)好的實(shí)驗(yàn)方案，由教師對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出其中的不足之處，并加以改進(jìn)。[3] 實(shí)驗(yàn)完成時(shí)，教師應(yīng)要求學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，將實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容以文本的形式進(jìn)行展示，并組織學(xué)生召開(kāi)“實(shí)驗(yàn)結(jié)果研討會(huì)”，在相互交流中，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行時(shí)，教師要負(fù)責(zé)勘察周?chē)沫h(huán)境狀況，確保實(shí)驗(yàn)安全進(jìn)行。以材料力學(xué)為例，在探究某種材料力學(xué)性能的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)資料搜集完畢，實(shí)驗(yàn)具體內(nèi)容已經(jīng)設(shè)計(jì)好，經(jīng)教師檢測(cè)可以進(jìn)行實(shí)施時(shí)，教師需要調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，讓其進(jìn)行講解實(shí)驗(yàn)所用原理、具體操作步驟以及相關(guān)注意事項(xiàng)等，然后帶領(lǐng)學(xué)生熟練掌握與操作壓力測(cè)試機(jī)、扭轉(zhuǎn)試驗(yàn)機(jī)、材料力學(xué)實(shí)驗(yàn)臺(tái)等儀器，同時(shí)做到深入理解電測(cè)法的基本理論原則以及如何使用應(yīng)變儀等，當(dāng)學(xué)生對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)流程以及注意事項(xiàng)等明確以后，每組便可以在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，每組都應(yīng)根據(jù)實(shí)驗(yàn)步驟與實(shí)驗(yàn)結(jié)果撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，并向教師及時(shí)反映實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題。通過(guò)這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，教師便“主體”為“引導(dǎo)者”，學(xué)生則成為實(shí)驗(yàn)的“主體”，且由于整個(gè)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生自己設(shè)計(jì)、獨(dú)立完成的，其自主探究能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力都有一定程度的提高，真正體現(xiàn)了力學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)要求。[4]
（2）、提倡開(kāi)放型項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)的種類(lèi)與數(shù)量：所謂開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)即具體內(nèi)容開(kāi)放、實(shí)驗(yàn)流程與管理程序開(kāi)放、實(shí)驗(yàn)時(shí)間與實(shí)驗(yàn)資源、器材等開(kāi)放，當(dāng)學(xué)生確定好實(shí)驗(yàn)課題以及具體實(shí)驗(yàn)方案后，可征求教師的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)教師評(píng)定可以實(shí)施以后，學(xué)生可自行組隊(duì)，決定實(shí)驗(yàn)時(shí)間。這種開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)的實(shí)施，極大的解放了學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的敷衍與畏懼心理，有利于充分調(diào)動(dòng)其積極性與探究熱情，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，又使現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)資源得到充分利用。但在開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)制定過(guò)程中，教師要做好監(jiān)督與指導(dǎo)工作，并定期向?qū)W生了解其實(shí)驗(yàn)結(jié)果，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)總結(jié)，以向?qū)W校反映開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)的效果，但各個(gè)學(xué)校應(yīng)依據(jù)自身的實(shí)際情況決定是否進(jìn)行開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)，在條件允許的情況下，可以舉辦“創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)比賽”，制定“實(shí)驗(yàn)基金制度”，對(duì)于學(xué)生的制定的創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)方案，學(xué)校要擬定專(zhuān)家小組，對(duì)其合理性與可實(shí)施性進(jìn)行評(píng)價(jià)，以選出最具創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)驗(yàn)方案，對(duì)其授予實(shí)驗(yàn)基金，并由專(zhuān)家指導(dǎo)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，提高實(shí)驗(yàn)的成功度，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的參與動(dòng)力。[5]
3、總結(jié)：
力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是理論教學(xué)的延伸，其實(shí)驗(yàn)結(jié)果又是對(duì)理論教學(xué)的鞏固，力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開(kāi)展是教育發(fā)展的必然結(jié)果，通過(guò)力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生借助實(shí)驗(yàn)這個(gè)平臺(tái)，其自主探討精神與創(chuàng)新意識(shí)得到了全面的開(kāi)發(fā)，學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、自行組隊(duì)、主動(dòng)搜集實(shí)驗(yàn)資料，并能夠?qū)?shí)驗(yàn)相關(guān)器材與儀器熟練使用，這為其將來(lái)的專(zhuān)業(yè)性工作積累了充足的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)抽象理論知識(shí)的理解，更加注重其技術(shù)含量，在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，極大地鍛煉了學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及合理解決突發(fā)事件的能力，為其今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 朱云，方治華，顧永強(qiáng). 材料力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)與工程師的培養(yǎng)[J]. 中國(guó)冶金教育. 2003（04）
[2] 林廣鳳，周秋淑. 流體力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)探討[J]. 中國(guó)教育技術(shù)裝備. 2011（24）
[3] 李潔，張勇，李艷麗. 力學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革探索[J]. 教書(shū)育人. 2008（S6）
關(guān)鍵詞:歷史地理學(xué);人地關(guān)系;地理環(huán)境;研究方法
歷史地理學(xué)是一門(mén)古老而又年輕的學(xué)科,自20世紀(jì)80年代開(kāi)始,隨著環(huán)境問(wèn)題的日益凸顯和對(duì)全球變化的關(guān)注,歷史地理學(xué)得到前所未有的發(fā)展,歷史地理學(xué)的研究理論和研究方法不斷更新和豐富,研究專(zhuān)題和范圍迅速擴(kuò)展。不僅如此,歷史地理學(xué)的一些理論方法和觀察問(wèn)題的角度也被自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的許多其他學(xué)科借鑒運(yùn)用,成為相關(guān)學(xué)科的研究方法。
一、對(duì)歷史地理學(xué)學(xué)科屬性的爭(zhēng)論
歷史地理學(xué)究竟是怎樣的一個(gè)學(xué)科,它的研究對(duì)象究竟是什么,一直存在著爭(zhēng)論。雖然大多數(shù)學(xué)者都同意歷史地理學(xué)“是現(xiàn)代地理學(xué)的一個(gè)組成部分”,“研究在歷史時(shí)期主要由于人的活動(dòng)而產(chǎn)生或影響的一切地理變化,這就是今日所理解的歷史地理學(xué)的主要課題。至于在人類(lèi)歷史以前的一切變化——或更進(jìn)一步說(shuō),在人類(lèi)活動(dòng)還沒(méi)有能夠在大地表面上引起顯著的改變,或留下顯明的痕跡以前的一切變化,則應(yīng)當(dāng)屬于‘古地理學(xué)’的研究范圍”。但仍有不同的補(bǔ)充意見(jiàn)。史念海先生在強(qiáng)調(diào)“
1932年初,(英國(guó))歷史學(xué)會(huì)與(英國(guó))地
理學(xué)會(huì)(歷史學(xué)與地理學(xué)教學(xué)科研人員的專(zhuān)業(yè)
學(xué)會(huì))的一個(gè)聯(lián)合會(huì)議在倫敦召開(kāi)。會(huì)議討論
的問(wèn)題是:“什么是歷史地理學(xué)?”而會(huì)議對(duì)該
問(wèn)題并沒(méi)有給出一個(gè)完全令人滿(mǎn)意的答復(fù)。此
后為尋求解答這一問(wèn)題,又嘗試了許多努力。
在那次會(huì)議上就該問(wèn)題提交的各種各樣的
論文中,e.w.吉爾伯特(e.w.gilbert,1932)尋
求“區(qū)分目前包含在歷史地理學(xué)科范疇內(nèi)的兩
門(mén)不同學(xué)科,試圖為這門(mén)已經(jīng)存在的學(xué)科下定
義”。他認(rèn)為,“歷史地理學(xué)”至少有五個(gè)不同
的含義,但只是其中之一“恰當(dāng)?shù)亍标U述了這門(mén)
學(xué)科。吉爾伯特認(rèn)為在20世紀(jì)30年代已經(jīng)不
再適合的歷史地理學(xué)的四個(gè)較早期概念是:作為
政治疆域沿革史的歷史地理學(xué);作為地理發(fā)現(xiàn)與
探索史的歷史地理學(xué);作為地理學(xué)思想與方法史
的歷史地理學(xué);以及作為研究地理環(huán)境影響歷史
過(guò)程的歷史地理學(xué)。吉爾伯特認(rèn)為,歷史地理學(xué)
的“實(shí)際功能”是“復(fù)原往日的區(qū)域地理”。“歷
史地理學(xué)應(yīng)該限定于歷史時(shí)期區(qū)域地理的研究,
而不應(yīng)該致力于將歷史事件的研究作為學(xué)科的
主要目標(biāo)”,吉爾伯特的這一觀點(diǎn),將地理學(xué)與歷
史學(xué)、歷史地理學(xué)與地理學(xué)同時(shí)作了區(qū)別。如同
許多這類(lèi)定義那樣,這種觀點(diǎn)是有意識(shí)地造成分
裂而不是綜合?！?/p>
雖然這種將歷史地理學(xué)視為往日時(shí)期(或
往日各個(gè)時(shí)期)地理研究的觀點(diǎn),被20世紀(jì)30
年代的歷史學(xué)者與地理學(xué)者廣泛地接受,但不
久(甚至當(dāng)時(shí))就受到新一代學(xué)者的質(zhì)疑,在英
國(guó)尤其引人注目地受到達(dá)比的質(zhì)疑,他們不僅
尋求擴(kuò)大“歷史地理學(xué)”的涵義,而且尋求將歷
史地理學(xué)公認(rèn)為一門(mén)新的分支學(xué)科。達(dá)比開(kāi)始
審慎地反思當(dāng)時(shí)視為歷史地理學(xué)為復(fù)原往日地
理的保守觀點(diǎn),逐漸地建立起一個(gè)新傳統(tǒng)。這個(gè)
新傳統(tǒng)如同關(guān)注景觀變化與區(qū)域變化那樣。關(guān)
注重要?dú)v史時(shí)期內(nèi)不同地點(diǎn)的斷代研究。迭比
促使歷史地理學(xué)成為一門(mén)分支學(xué)科:他以傳教
般的熱情工作,目的就是將歷史地理學(xué)建立為
一門(mén)具有自我意識(shí)的顯學(xué),既與人文地理學(xué)相
區(qū)別,又不同于其他歷史學(xué)科。
最后貝克教授強(qiáng)調(diào):
在此我要談一談不同的觀點(diǎn)。歷史地理學(xué)
沒(méi)有必要監(jiān)管自己的“領(lǐng)域”,研究歷史地理也
沒(méi)有必要邏輯證明。不存在歷史地理學(xué)獨(dú)有的
研究專(zhuān)題與研究領(lǐng)域;相反,歷史地理學(xué)與歷史
(及史前)研究共享其探討的方法,而同時(shí)與地
理學(xué)研究共享其探討的問(wèn)題。因此,對(duì)歷史地
理學(xué)科的任何整理(或甚至討論)通常應(yīng)以地
理學(xué)的話語(yǔ)作為其后盾。地理學(xué)與歷史學(xué)都是
觀察問(wèn)題的觀點(diǎn);它們是觀察世界的不同
方法。
存在這種爭(zhēng)論并不奇怪,它實(shí)際上反映了歷史地理學(xué)研究(或歷史地理學(xué)科)的本質(zhì)特點(diǎn),是歷史地理學(xué)自身不斷發(fā)展和研究?jī)?nèi)容不斷深化的必然體 現(xiàn)。歷史地理學(xué)是一門(mén)綜合特征極為明顯的學(xué)科,其研究的內(nèi)容雖然是地理的,但在時(shí)間上卻是過(guò)去的,資料來(lái)源是歷史的,歷史學(xué)的文獻(xiàn)處理和解讀方法是歷史地理學(xué)最基本的研究方法,歷史地理學(xué)因而同時(shí)具有地理學(xué)和歷史學(xué)的特征,不同的研究者從各自的研究主題出發(fā),自然會(huì)得出不同的觀點(diǎn)。
二、歷史地理學(xué)的發(fā)展
與其他學(xué)科不完全相同,歷史地理學(xué)在研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容方面,無(wú)論是在西方還是在
現(xiàn)在有不少研究者都認(rèn)為要提高歷史地理研究的水平,最重要的任務(wù)是提高研究結(jié)果的精度。葛劍雄先生認(rèn)為:“由于絕大多數(shù)歷史時(shí)期的地理現(xiàn)象已經(jīng)無(wú)法通過(guò)實(shí)地考察來(lái)復(fù)原,只能依靠文獻(xiàn)記載,而現(xiàn)存史料往往只有不完整的描述,普遍缺乏必要的數(shù)量,要進(jìn)行量化分析相當(dāng)困難,更難得出精確的結(jié)論,所以在已有的研究成果中,對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、程度的定量精度很低。由于成果的精度不高,很難作橫向和縱向的比較,也無(wú)法為歸納或預(yù)測(cè)提供可靠的數(shù)量根據(jù), 也難以得到其他學(xué)科的引用,受到運(yùn)用部門(mén)的重視?！备鹑珓?、何凡能等認(rèn)為:“我們也應(yīng)該看到,與其他相鄰學(xué)科相比,我國(guó)歷史地理學(xué)在信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用方面還存在一定差距。由于條件限制,大部分研究成果依然還停滯在定性描述之中,從而造成許多很有見(jiàn)地的研究成果因缺乏量化指標(biāo),很難與相鄰學(xué)科的研究成果進(jìn)行對(duì)比、銜接,不能在更廣泛的領(lǐng)域里凸現(xiàn)其重要的科學(xué)價(jià)值。因此,積極推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在歷史地理學(xué)中的應(yīng)用,提高研究結(jié)果的定量化程度與精確性,已成為學(xué)科發(fā)展當(dāng)務(wù)之急?！边@是就歷史地理學(xué)的地理學(xué)屬性而言,無(wú)疑是有道理的。但如前所述,“復(fù)原”歷史時(shí)期的地理環(huán)境只是歷史地理學(xué)研究?jī)?nèi)容的一個(gè)方面,歷史地理學(xué)研究還有一個(gè)更重要的任務(wù),那就是運(yùn)用本學(xué)科獨(dú)特的視角和理論,從哲學(xué)或文化層面回答環(huán)境變化與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展相互關(guān)系的問(wèn)題。由于人類(lèi)思想意識(shí)和人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)行為的復(fù)雜性,計(jì)量化未必是最好、最準(zhǔn)確、最科學(xué)的表達(dá)方式,而歷史地理學(xué)因?yàn)槠溲芯繒r(shí)段和研究資料的限制,也幾乎沒(méi)有可能提供一套系統(tǒng)、精確、符合歷史實(shí)際的量化資料,所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”,強(qiáng)自為之可能會(huì)弄巧成拙。因此歷史地理學(xué)的發(fā)展前途還在于后者,應(yīng)著重從文化層面和哲學(xué)層面去思考人地關(guān)系問(wèn)題。
近年來(lái),歷史地理學(xué)的發(fā)展給人一個(gè)突出的印象是:一方面,許多歷史地理研究者開(kāi)始涉足社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)變遷、社會(huì)控制等歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域,對(duì)社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的一些研究主題給予歷史地理學(xué)的解釋;另一方面,一些歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科的研究者也紛紛涉足歷史地理學(xué)研究領(lǐng)域,試圖從地理環(huán)境和人地關(guān)系的角度來(lái)闡釋相關(guān)的研究主題。歷史地理學(xué)已經(jīng)不僅是一門(mén)學(xué)科,同時(shí)也已成為觀察和分析人類(lèi)社會(huì)發(fā)展諸問(wèn)題的方法論。
歷史地理學(xué)成為分析和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的方法論,受當(dāng)代科學(xué)研究發(fā)展潮流的影響,是歷史地理學(xué)本身的學(xué)科特點(diǎn)所決定的。當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是學(xué)科劃分越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化、精細(xì)化,科學(xué)研究越來(lái)越綜合化、系統(tǒng)化。無(wú)論是回答自然地理環(huán)境的變化問(wèn)題,還是回答人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題,都不能無(wú)視相互作用的另一面。歷史地理學(xué)研究的核心是人地關(guān)系問(wèn)題,認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度是地理環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)的相互作用,表述問(wèn)題的方法是人地關(guān)系在時(shí)空二維上的發(fā)展過(guò)程。這三點(diǎn)對(duì)于其他學(xué)科的研究都具有積極的借鑒作用。
人地關(guān)系問(wèn)題是科學(xué)研究的一個(gè)長(zhǎng)期命題,是探討環(huán)境變化和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不可回避的主題,隨著環(huán)境問(wèn)題的凸顯和對(duì)全球變化的關(guān)注,目前也是諸多學(xué)科爭(zhēng)相探討的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。人與地的關(guān)系由于人類(lèi)的生產(chǎn)和生活活動(dòng)而產(chǎn)生,通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步和制度的演化而不斷發(fā)展。受自然規(guī)律支配的地理環(huán)境和受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約的人類(lèi)社會(huì)及其生產(chǎn)和生活方式都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,所以人地關(guān)系應(yīng)從動(dòng)態(tài)角度考察才能深刻認(rèn)識(shí)。歷史地理學(xué)的主要任務(wù)就是探討歷史時(shí)期的地理現(xiàn)象及其變化規(guī)律,因此在人地關(guān)系問(wèn)題研究中具有獨(dú)特的地位。鄒逸麟先生指出:“歷史時(shí)期自然環(huán)境的變化,大部分是由人類(lèi)活動(dòng)引起的;同時(shí)自然環(huán)境的變遷,又反過(guò)來(lái)給人類(lèi)活動(dòng)帶來(lái)有利和不利的影響。如何科學(xué)地處理好人地關(guān)系,則是歷史地理學(xué)研究的重要目的之一。因此,也可以說(shuō)歷史地理學(xué)就是研究人地關(guān)系的學(xué)科。”人地關(guān)系問(wèn)題成為歷史地理學(xué)研究的核心問(wèn)題是歷史地理學(xué)發(fā)展的必然要求,是題中應(yīng)有之意。因?yàn)闅v史地理學(xué)較早的重視人地關(guān)系的研究,對(duì)于人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)也早已走出“地理環(huán)境決定論”和地理環(huán)境只不過(guò)是人類(lèi)生產(chǎn)和生活活動(dòng)的舞臺(tái)這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū),自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)是一種相互作用、相互影響的關(guān)系,并將之運(yùn)用于具體的問(wèn)題分析中;同時(shí),歷史地理學(xué)也因其研究時(shí)段的關(guān)系,早已形成了一套成熟的表述問(wèn)題的方法,即通過(guò)“復(fù)原”不同時(shí)期、不同地點(diǎn)人類(lèi)活動(dòng)影響下的地理環(huán)境變化來(lái)表達(dá)人地關(guān)系的過(guò)程。這些都是歷史地理學(xué)發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí)理論和研究方法,正如阿蘭·r.h.貝克教授所說(shuō),“歷史地理學(xué)的長(zhǎng)處在于交叉學(xué)科的研究項(xiàng)目,對(duì)往日的人類(lèi)、地點(diǎn)與時(shí)期給予了大量的獨(dú)特研究”。
如同當(dāng)代許多其他學(xué)科一樣,各學(xué)科都有獨(dú)特的研究領(lǐng)域、研究理論和研究方法,同時(shí)又在不斷借鑒和融合其他學(xué)科的研究理論和研究方法。在研究中重視人地關(guān)系,把人地關(guān)系看作是一個(gè)相互作用和相互影響的過(guò)程,注意人地關(guān)系在時(shí)空二維上的發(fā)展變化,這是歷史地理學(xué)的基本認(rèn)識(shí)和基本研究理論,現(xiàn)在也越來(lái)越成為相關(guān)學(xué)科研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和方法,成為觀察人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和地理環(huán)境變化相互關(guān)系的一個(gè)方法論。
