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首頁 優(yōu)秀范文 中學(xué)美術(shù)教學(xué)

中學(xué)美術(shù)教學(xué)賞析八篇

發(fā)布時間:2023-03-07 15:04:27

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的中學(xué)美術(shù)教學(xué)樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

中學(xué)美術(shù)教學(xué)

第1篇

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要讓學(xué)生積極參與到欣賞評述活動中來,激發(fā)他們的興趣,產(chǎn)生從藝術(shù)形式上分析、探討美術(shù)作品的積極性,從自發(fā)欣賞進(jìn)入到自覺欣賞。那么在此過程中教師如何使用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生欣賞評述多元化藝術(shù),并從藝術(shù)中激發(fā)創(chuàng)造力和想象力,建構(gòu)一個多元化藝術(shù)觀念,是課程標(biāo)準(zhǔn)的一個不可忽視的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]:創(chuàng)新、教法

中學(xué)美術(shù)欣賞課在整個中學(xué)美術(shù)教學(xué)的位置極其重要,是審美教育的重要組成部分,學(xué)生在中學(xué)時代所接受的欣賞教育,對他將來的藝術(shù)觀點、藝術(shù)修養(yǎng)的形成,完美人格的健全有重要影響。

在中學(xué)美術(shù)課上,我們教師大部分采用傳統(tǒng)的教學(xué)法,即“傳遞----接受式”。這是最常見的繪畫欣賞教學(xué)類型,其特點是以教師講解說明為中心,學(xué)生只需全神貫注的聽,思考和記誦。其教學(xué)基本變式是敘述或描述畫面----形式分析----解釋意義----總體評價。此類型操作程序及要領(lǐng)是明晰的,只要吃透作品資料,在欣賞畫題方面下功夫,具有良好的演講能力,一般效果不會差。但我們是在認(rèn)識論方面過分強調(diào)理性思考方法,在教育上過分強調(diào)傳授方式,把學(xué)生看成被動接受知識的“容器”,這種欣賞課剝奪了學(xué)生自己體驗和理解美術(shù)作品的權(quán)利,那就談不上是欣賞,而是美術(shù)理論課,從而導(dǎo)致學(xué)生個性和興趣發(fā)展受阻礙。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)體驗是藝術(shù)課程學(xué)習(xí)方式之一。因為體驗意味學(xué)生積極參與到欣賞和評述活動中來,能夠自主的對美術(shù)作品觀察、理解、思考、分析,意味著學(xué)生們一起討論、比較、操作、嘗試甚至爭論,一句話,強調(diào)體驗,強調(diào)學(xué)生理解,強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性。使學(xué)生由被動接受的學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)向以自己已有知識和認(rèn)識經(jīng)驗為基礎(chǔ),主動建構(gòu)自己的知識體系。

本人在平時教學(xué)中,根據(jù)新教材的內(nèi)容和學(xué)生心理特征,對美術(shù)欣賞課方法作了一定嘗試,使學(xué)生積極地從多角度觀察、思考、判斷美術(shù)作品,充分尊重學(xué)生自身感受和體驗,使之形成主動積極的學(xué)習(xí)觀念。從而愉悅的獲取知識,提高課堂的教學(xué)效果。

一、問答型“引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)式”

這是一種學(xué)生在教師誘導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)并解決問題為中心,以發(fā)展視覺感受能力,形象識別和理解能力為目的地教學(xué)類型。其特點既強調(diào)教師的引導(dǎo)作用,也強調(diào)學(xué)生的獨立探索和思考。如果學(xué)生在此過程中缺乏發(fā)現(xiàn)問題的能力,教師可采用:設(shè)問、反問、詰問等多種方法,引導(dǎo)學(xué)生貼近作品隱含的問題,這種類型有助于學(xué)生學(xué)會怎樣欣賞作品,提高學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氣氛。

例如:上七年級《勞動----人類創(chuàng)造力的源泉》中,《紡織女》這課時,讓學(xué)生先觀察,接著提問學(xué)生,全畫面可分為幾個部分?前景婦女和后景婦女的衣著有什么不同?后景壁毯上表現(xiàn)了什么內(nèi)容?你對作品中的人物心情有什么感受?前景紡織廠條件如何?從何處判斷出來?在提問中,讓學(xué)生個人思考和小組討論相結(jié)合,課堂氣氛活躍,學(xué)生的視線會掃過畫面每一個角落,并認(rèn)真收集知識,根據(jù)信息分析解釋畫中所給人物,景象的意味。許多同學(xué)能從畫面穿著分析出前景紡織女工在馬德里簡陋的條件下勞動,后景則貴婦們欣賞由婦女織造出的壁毯,并指出兩個場景,代表不同的階級,隱含著對比,甚至有同學(xué)通過自己搜集資料知道壁毯表現(xiàn)的神話故事的內(nèi)容,

整個是為前景紡織女陪襯這個故事而安排的。這樣的回答欣賞教學(xué),使欣賞者認(rèn)真細(xì)致的面對作品,不僅充分調(diào)動視覺直感和想象力,而且也能從理性方面把握作者通過畫面?zhèn)鬟f出來的信息。

二、討論型“創(chuàng)境----領(lǐng)悟式”

這是充分顯示了教師創(chuàng)意造境的能力,充分體現(xiàn)學(xué)生主體性的欣賞教學(xué)。其特點強化了欣賞教學(xué)的賞悅性,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)需要和欣賞對象的性質(zhì),采用多媒體教學(xué),語言描繪,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個生動的審美情景,教師可以出一些背景材料,學(xué)生暢談感受和領(lǐng)悟,教師啟發(fā)總結(jié),使學(xué)生領(lǐng)悟所欣賞對象的深層意蘊。

1、創(chuàng)設(shè)正確的審美情境

對于初步具有美丑好壞判斷力的學(xué)生來講,要進(jìn)入美的欣賞,首先要求教師采用多種教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)情境,使其擺脫日常意識狀態(tài)。

例如:在欣賞七年級課本杜健作品《在激流中前進(jìn)》時,播放樂曲《黃河船夫曲》,此時學(xué)生進(jìn)入某種情景,自覺體驗船工的艱辛,

產(chǎn)生審美意境。此曲和《在激流中前進(jìn)》題材相同,作品表現(xiàn)情緒相同,《黃河船夫曲》聲音渾厚,有氣勢,通過短促的喊號聲和漸強的梯度節(jié)奏,表現(xiàn)了劃船的動作,感受經(jīng)過緊張的險灘戰(zhàn)斗,船工們心里充滿著愉快,希望與光明?!对诩ち髦星斑M(jìn)》色彩凝重,用筆粗放,運用襯托和對比手法表現(xiàn)船小、浪險、人艱,兩件作品都表現(xiàn)了船工驚人力量和百折不撓的精神。學(xué)生積極的認(rèn)同心理活動,由于理性參與了欣賞活動而推向深化,從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊的領(lǐng)悟和審美想象。

2、共鳴和理解

在審美體驗中使學(xué)生的審美想象融入作品本身的情感中,使學(xué)生用整個心靈去關(guān)照、體味、理解,產(chǎn)生情感上的共鳴。例如:欣賞七年級油畫《糧食》時,因?qū)W校地處農(nóng)村,可帶學(xué)生參觀農(nóng)民在田間勞動的場景,從農(nóng)民揮動手中鐮刀割稻、收稻、挑稻等一系列農(nóng)忙收獲的場景以及農(nóng)民收獲的情緒中獲得初步審美情境,然后結(jié)合蘇聯(lián)的歷史背景,讓學(xué)生體驗到作品創(chuàng)作于衛(wèi)國戰(zhàn)爭之后,從而體現(xiàn)出蘇聯(lián)集體女莊員高漲的勞動熱情和嶄新的生活面貌,同時也讓學(xué)生感受在日趨異新社會我國勞動人民對于收獲的喜悅以及勞動人民耕作的艱辛,從而更加珍惜美好的生活,愛惜糧食。

三、自由型“指導(dǎo)----自學(xué)式”

第2篇

關(guān)鍵詞:中學(xué)美術(shù);教育改革;素質(zhì)教育;多媒體教學(xué)

在我國長期的教育制度下,美術(shù)教學(xué)總是顯得不那么重要,尤其是中學(xué)美術(shù)課。記得剛上班的那一兩年,因為是農(nóng)村的中學(xué),受條件限制,美術(shù)課更是可有可無,從而造成了學(xué)生和任課教師都不重視美術(shù)教學(xué)。但是在現(xiàn)行的教育制度下,尤其是近年來新課程改革的要求下,尤其重視素質(zhì)教育的培養(yǎng)與提高,作為素質(zhì)教育中重要組成部分的美術(shù)課也會在中學(xué)課程中凸顯其重要性,因此中學(xué)的美術(shù)教育改革是勢在必行的。如何提高美術(shù)教師的教學(xué)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,則成為我們美術(shù)專業(yè)教師需要思考的重要問題了。首先,在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教師的主觀教學(xué)方式,不但加重了教師自身的教學(xué)壓力,同時也限制了學(xué)生的發(fā)展。因此,作為現(xiàn)代化發(fā)展中的一名美術(shù)教師,我們必須努力從自身做起,從小事做起,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,從而適應(yīng)新課程改革的要求。那么,如何才能讓學(xué)生成為美術(shù)教學(xué)中的主觀學(xué)習(xí)者,提高學(xué)生上美術(shù)課的興趣,讓美術(shù)教師和學(xué)生在教學(xué)中形成非常融洽的關(guān)系氛圍呢?我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點。

一、讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課,培養(yǎng)學(xué)生上美術(shù)課的興趣

例如,我在上高中美術(shù)鑒賞第一課“培養(yǎng)審美的眼睛—美術(shù)鑒賞及其意義”時,為了吸引學(xué)生,我特意搜集了很多各方面的美術(shù)作品圖片,有學(xué)生熟悉的“天安門廣場”圖片、油畫《蒙娜麗莎》,也有他們知道但又沒親眼看到過的雕塑《擲鐵餅者》、鳥巢、水立方等等。當(dāng)學(xué)生看到這些圖片時,非常感興趣也很好奇,不僅大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還讓學(xué)生了解了到美術(shù)作品原來并不只是一些繪畫作品,還包括建筑、雕塑、攝影、設(shè)計等其他方面,同時也激發(fā)了學(xué)生上美術(shù)課的熱情。

二、美術(shù)與生活息息相關(guān)

當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性提高了之后,他們就會有學(xué)習(xí)的興趣,這時我們就要選擇一些符合學(xué)生審美眼光的美術(shù)欣賞課講,讓學(xué)生了解美術(shù)其實是與生活息息相關(guān)的。比如,現(xiàn)在的中學(xué)生都喜歡漫畫,那么我會專門開設(shè)一堂漫畫課,講一些相關(guān)的漫畫知識,讓他們更多地了解自己喜歡的漫畫形象的知識。在課堂上,可以先讓學(xué)生舉例說出各自喜歡的漫畫形象,借此為他們講解漫畫的發(fā)展歷程,漫畫的制作原理、分類,介紹手繪漫畫的基本工具,最后還可以為學(xué)生介紹一些全球比較有名的漫畫家。這樣的課程是學(xué)生喜歡的,既會學(xué)到知識,又可以激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,同時也可以促進(jìn)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和審美情趣的發(fā)展。

三、為了在美術(shù)教學(xué)中,讓美術(shù)教師和學(xué)生建立起和諧融洽的教學(xué)氛圍,教師可以采取多種豐富多彩的授課方式

例如,中外美術(shù)作品欣賞過程中,有很多風(fēng)格各異的美術(shù)作品,有眾多的流派,有著不同的美術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)表現(xiàn),教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生看畫展,在課堂內(nèi)播放相關(guān)畫展的幻燈片等形式,使學(xué)生在實踐中欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,從而開闊視野,同時讓他們廣泛地接觸各種藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格,體驗不同的藝術(shù)特色,領(lǐng)悟其表達(dá)的不同的思想內(nèi)涵。又如,在講授像“中國民間美術(shù)”“中外建筑”等課程時,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去一些和課堂知識相關(guān)的實地去考察學(xué)習(xí)與探究,讓他們切身體會到中國民間美術(shù)的魅力,還有各種特色建筑等等,從而讓學(xué)生更加深刻感受到美術(shù)這門藝術(shù)的深奧。

四、在美術(shù)教學(xué)中充分利用多媒體

隨著新課程改革的不斷深入與發(fā)展,人們的各種教育觀念也在不斷更新,美術(shù)教育的內(nèi)涵也在日益豐富。在美術(shù)課堂教學(xué)中充分利用計算機多媒體,無論是在欣賞、繪畫、制作,還是其他方面都能很好地發(fā)揮其獨特作用,對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,豐富學(xué)生感知,發(fā)展學(xué)生思維,提高教學(xué)效率有著明顯的效果,它極大限度地促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)造能力,使美術(shù)課堂變得生動活潑、充滿活力。在教學(xué)過程中,教師可以充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢,將理論轉(zhuǎn)化為圖形進(jìn)行展示、講解,變枯燥單一為直觀形象,最后達(dá)到優(yōu)化優(yōu)質(zhì)教學(xué)過程,提高教學(xué)質(zhì)量的目的。教師還可以將豐富的美術(shù)作品進(jìn)行圖片演示,以特有的色彩、線條、明暗等,引發(fā)學(xué)生最直觀的審美感受,使學(xué)生在這種審美情景的熏陶下產(chǎn)生一定的審美創(chuàng)造力。例如,“現(xiàn)實與理想的凝結(jié)—外國雕塑”這課,書本上圖片簡單,空洞的講述無法讓學(xué)生領(lǐng)略到外國雕塑藝術(shù)的特點。于是,我事先收集了大量的經(jīng)典雕塑作品,再制成精美的課件。上課一開始我便把雅典奧運會開幕式視頻作為課的導(dǎo)入,視頻中真人模仿的雕塑形象在美妙的音樂伴隨下顯得栩栩如生,對學(xué)生很有沖擊力,學(xué)生一邊欣賞,一邊贊嘆,很快產(chǎn)生了愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,課堂一下就“活”了起來。接著,我還讓學(xué)生欣賞了很多外國優(yōu)秀的雕塑作品。在這節(jié)課中即便是學(xué)生身在課堂,也能打破時間、空間、地域的界限,馳騁中外,在藝術(shù)長廊漫步,在想象空間飛翔,審美教育寓于潛移默化之中,學(xué)生也能從中體驗情感,體驗創(chuàng)造,大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到教學(xué)目的。由此可見,教師要在美術(shù)欣賞課上,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生成為欣賞的主角。

第3篇

1.構(gòu)建新型的人際關(guān)系

在合作學(xué)習(xí)中密切的相互協(xié)作、相互交流形成了良好的人際關(guān)系,構(gòu)建這種良好人際關(guān)系,可以從新型的師生關(guān)系和新型的生生關(guān)系兩方面著手。

1.1 新型的師生關(guān)系

新課程理論倡導(dǎo)新型的師生關(guān)系,這種關(guān)系是通過教學(xué)中的交往、理解而達(dá)成合作關(guān)系。而師生的合作關(guān)系不僅是知識傳遞的關(guān)系,而且有著共同話題的對話關(guān)系,在對話中,雙方共享著知識與經(jīng)驗,共同體驗著美好的人際關(guān)系。

1.2 新型的生生關(guān)系

新型的生生關(guān)系是學(xué)生之間相互尊重、相互交流、相互幫助、相互促進(jìn),地位平等、資源和經(jīng)驗共享、共同進(jìn)步,避免惡性競爭和個體學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的負(fù)面影響,建立起平等、信任、合作的生生關(guān)系。利用合作學(xué)習(xí)特點,在美術(shù)教學(xué)中把個人學(xué)習(xí)目標(biāo)和小組目標(biāo)形成一種相互依賴的關(guān)系,即只有小組成員都各自完成目標(biāo),自己才獲得成功,將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的良性競爭。例如:以小組為單位,共同完成一幅作品后,再進(jìn)行小組評比。這樣學(xué)生在相互的合作學(xué)習(xí)中不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作精神,還培養(yǎng)了學(xué)生的良好競爭意識與競爭能力,從而真正實現(xiàn)每一個學(xué)生都得到發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

2.創(chuàng)建多種評價方式

評價的目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,目的在于提高學(xué)習(xí)的效率。創(chuàng)建多種評價方法是合作學(xué)習(xí)不可缺少的部分,具體的方式有:1、小組自評方式,由教師先詳細(xì)講解評價的基本要求,再讓學(xué)生按評價要求進(jìn)行比較、判斷后,給自己打分。2、整體分等級和寫評語方式,以合作小組為單位,先評出三個等級后,再每組同等級的在課堂上展評,最后老師寫上評語。注意的是寫評語時要多運用一些積極的、有感彩的評語,讓學(xué)生對下一次作業(yè)或創(chuàng)作充滿信心與希望。3、教師點評方式,教師可選一些有代表性的作品進(jìn)行點評。評價學(xué)生作品時,盡量采用鼓勵的語言,挖掘他們在作品中表現(xiàn)的閃光點,大家一起分享成功的喜悅。對于不是很理想的學(xué)生作品,應(yīng)抱著一種充爭尊重、信任的態(tài)度,用學(xué)生的眼光理解他們,耐心地運用恰當(dāng)?shù)脑u語談出自己的體會和對學(xué)生的期望,以使學(xué)生也會更好地改正存在問題。4、生生互評或小組互評的方式,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確的判斷自己與他人的作品的質(zhì)量,使學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)并解決任務(wù)過程中的問題,從而促使學(xué)生不斷做出改進(jìn)與調(diào)整,以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

第4篇

關(guān)鍵詞:民間美術(shù);開發(fā);運用

傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化是我們發(fā)展先進(jìn)文化的精神血脈和根源。離開了豐厚的傳統(tǒng)文化的積淀和滋潤,中國文化發(fā)展就缺少根基,沒有生命力。尤其是走向全球化的時代,就更應(yīng)該重視對本民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新。為此,美術(shù)教育這一方面可以進(jìn)行探索性實踐和研究,為民族文化的傳承與創(chuàng)新做出獨特貢獻(xiàn)。在學(xué)校美術(shù)教學(xué)過程中,教師要嘗試運用現(xiàn)代教育理念去指導(dǎo)學(xué)校美術(shù)教育實踐,理解和研究民俗與民間藝術(shù),創(chuàng)造性地利用地域的民俗與民間藝術(shù),使之成為當(dāng)?shù)貙W(xué)校美術(shù)教學(xué)不可多得的寶貴的校外教育資源。本文從本地區(qū)豐富的民間美術(shù)資源出發(fā),剖析了中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,并通過對民間美術(shù)資源的分析,深度挖掘其在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的可行性,提出研究對策及設(shè)想方案,旨在提高新生一代對民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度,使民間藝術(shù)得以傳承。

一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀。學(xué)校過分重視文化課成績而忽視音體美課程,一味追求高考分?jǐn)?shù)也是導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因之一。此外,還有來自家庭的原因。大部分家長對美術(shù)教育存在種種偏見,將學(xué)生的審美教育等同于培養(yǎng)畫家的專業(yè)教育,甚至認(rèn)為畫畫是手藝人與工匠的活,是受歧視的營生。即使某些家長看到藝術(shù)考試能成為學(xué)生通過高考的所謂捷徑,往往出于對高昂的費用的考慮而放棄藝術(shù)考學(xué)這條路。同時,從現(xiàn)在的美術(shù)教材來看,其內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實際有較大差距,這就使得學(xué)生也喪失了對美術(shù)課的興趣。這一現(xiàn)象引人深思:放任自由,任其發(fā)展顯然不行。然而,又該如何尋找一條能貫徹中學(xué)美術(shù)教育的方針,而且能符合實際情況,還能做到因地制宜呢?由此,我想到了民間美術(shù)。

二、民間美術(shù)資源的開發(fā)

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教材應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色,應(yīng)使教材具有多元選擇性以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要。”現(xiàn)行教材中缺少地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的教學(xué)空間,有待于教師自主處理教材。因此,作為教師,我們要從地區(qū)實際出發(fā),因地制宜地開發(fā)利用豐富的民間美術(shù)課程資源,挖掘自身潛藏優(yōu)勢,將民間美術(shù)引進(jìn)美術(shù)課堂,并通過課堂教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識和傳承。這不僅是對國家課程的校本化實施的有益探索,也是創(chuàng)造性豐富教材體系的積極嘗試。民間美術(shù)形式多樣,異彩紛呈,比如織錦、虎頭鞋、面塑、泥模等,它們形式上色彩對比強烈,造型大膽夸張;在題材方面,它涉及民俗、生產(chǎn)等社會生活的方方面面。僅以年畫為例,作為有著悠久歷史的農(nóng)業(yè)大國,中國傳統(tǒng)年畫源自鄉(xiāng)間,其制作者和消費者也主要是農(nóng)民,制作方式基本上是單線木刻、手工填色,造型簡約夸張,用色鮮明艷麗,體現(xiàn)著鄉(xiāng)土中國典型的農(nóng)業(yè)文化心理、審美觀念和風(fēng)俗習(xí)慣,迎合普通百姓的欣賞口味,滿足其精神需求。而現(xiàn)在的學(xué)生大都在玩具堆里度過了童年時光,不懂得與人交流和對人的尊重,沉浸在電子游戲中空泛的故事情節(jié)表現(xiàn)里,而這些又能在他們的記憶里留下什么呢?其實,民俗與民間藝術(shù)就像會講故事的媒體,可以給現(xiàn)代中學(xué)生訴說中華民族的文化和歷史,陶冶他們的情操,讓他們心領(lǐng)神會,更好地連接這一代與上一代的情感,提升人的精神境界,豐富人的情感,完善人的生命感受,從而使現(xiàn)代中學(xué)生感悟到歷史的傳統(tǒng),并很好地傳承下去。

三、中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中民間美術(shù)的運用

古老的民間美術(shù)雖然就在身邊,但要引起學(xué)生的興趣,使其去關(guān)注和學(xué)習(xí),還是需要教師和學(xué)校做一番工作和努力。要想真正實現(xiàn)民間美術(shù)進(jìn)入中學(xué)課堂,教師應(yīng)建立起學(xué)生參與型課堂模式,讓學(xué)生親自去搜集相關(guān)的材料,講解相關(guān)故事,甚至親自動手參與制作,這樣才能引起學(xué)生的興趣,達(dá)到教學(xué)的目的。具體來說,教師可設(shè)計以下教育環(huán)節(jié)。

(一)收集物品和材料

例如,教師可讓學(xué)生收集與年畫相關(guān)的故事、傳說等。對于學(xué)生來說,做到這一步難度不大,關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo),使環(huán)節(jié)的活動具有可行性。

(二)展示與解讀

對于學(xué)生收集來的民間美術(shù)作品,教師在展示時要做好篩選和分類,幫助學(xué)生刪除封建迷信或其他的不合時宜的內(nèi)容,并對要展示的作品貼上標(biāo)簽加以說明。此環(huán)節(jié)是實現(xiàn)審美教育,陶冶學(xué)生情操的過程,即美術(shù)教育的重要目的之一。因此,這一過程中要求教師利用專業(yè)知識,理論聯(lián)系實際,從具體的民間美術(shù)作品出發(fā),講述美術(shù)理論知識,實現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

(三)體驗與創(chuàng)造

該環(huán)節(jié)是上一節(jié)的深入和發(fā)展,也是素質(zhì)教育的主旨所在。例如,教師可讓學(xué)生親自動手參與面塑或剪紙等簡單易學(xué)、可操作性強的制作活動,就能使學(xué)生在此過程中體驗到創(chuàng)造的樂趣,培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,同時也增強了教學(xué)的趣味性。這樣就能實現(xiàn)教學(xué)的互動,改變傳統(tǒng)意義上的教師單方面說教,學(xué)生被動聽講的局面,使學(xué)生很好地將民族美術(shù)繼承和傳揚下去。

四、意義

在美術(shù)課堂上開展鄉(xiāng)土美術(shù)教育可以提高學(xué)生對民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度,是使民間藝術(shù)真正得以傳承的良策,還使學(xué)生對美術(shù)的觀察力、感受力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力等方面有了較大的發(fā)展。因此,充分挖掘適應(yīng)本土民間習(xí)慣的鄉(xiāng)土文化資源,合理利用和積極開發(fā)課程資源,給學(xué)生提供貼近學(xué)生實際、貼近生活、貼近時代的美術(shù)教育資源,拓展學(xué)習(xí)和運用美術(shù)的渠道,是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,了解當(dāng)?shù)厣鐣c經(jīng)濟文化發(fā)展的有益嘗試??傊?,民俗與民間藝術(shù)是全國民族文化藝術(shù)重要組成部分之一,藝術(shù)教育應(yīng)該擴展到一切民族的文化藝術(shù)中去,并在教學(xué)過程中既尊重每個民族美術(shù)發(fā)展的獨立性,也要注重其相互影響的普遍性。學(xué)校美術(shù)教育的使命之一就是繼承傳統(tǒng)文化,弘揚本土文化,傳播民族藝術(shù),提倡民主精神。因此,我們應(yīng)當(dāng)挖掘民間藝術(shù)背后的歷史文化內(nèi)涵,使之得到更好的繼承和發(fā)展。

作者:胡嵐臻 單位:河北省青龍滿族自治縣雙山子初級中學(xué)

參考文獻(xiàn):

第5篇

一、美術(shù)教師要注重自身素質(zhì)的發(fā)展

教師本身應(yīng)具備創(chuàng)新精神,要有創(chuàng)造性思維,思路活躍、方法新穎,學(xué)生感到有興趣,吸引學(xué)生的注意力,才能引起學(xué)生積極思維,取得好的學(xué)習(xí)效果。教師的作用不能像過去所說的“傳道、授業(yè)、解惑”那樣強化、單一,教師可以提供學(xué)生一個場地、氛圍,自己則也可以成為學(xué)生中的一員,甚至做學(xué)生的聽眾,形成情感融洽,氣氛和諧的學(xué)習(xí)情境。課上應(yīng)多設(shè)疑點,讓學(xué)生反復(fù)質(zhì)疑,師生共同發(fā)表自己的不同見解。

二、美術(shù)教師要搞好課堂教學(xué),利用現(xiàn)有設(shè)備,培養(yǎng)學(xué)生興趣,上好美術(shù)課

學(xué)生興趣與課堂教學(xué)方法密切相關(guān),美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材,不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂,培養(yǎng)學(xué)生興趣。因此運用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備來補充就非常有必要。通過自己找些資料,如掛圖、畫冊、錄象、幻燈、光碟等,讓學(xué)生觀看欣賞。通過聲音、圖像、音樂刺激學(xué)生,激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動豐富的素材資料,將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量作品欣賞,教學(xué)示范,才能使學(xué)生增加感性的認(rèn)識,才能激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在不斷的藝術(shù)熏陶中,才能提高自己的創(chuàng)造能力。這樣讓學(xué)生在興趣中吸取知識和掌握技能,就能收到最佳學(xué)習(xí)效果,充分發(fā)揮課堂活躍的優(yōu)勢作用。同時又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力。

三、美術(shù)教師要靈活選材

教師要靈活掌握課本的內(nèi)容不一定要完全按課本上的內(nèi)容講授,除了抓住基本的知識技能知識點外,要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣來安排并加入新的知識點,并與他們的生活實際相聯(lián)系,為的是更好的貫徹以人為本的教育思想,優(yōu)化課本的信息,使所學(xué)內(nèi)容更容易被學(xué)生接納,從而調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動參與到課的內(nèi)容中來,通過教師的正確引導(dǎo),才會激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,形成創(chuàng)新意識。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性發(fā)揮出來了,創(chuàng)新教學(xué)就不是一句空話。因此,要在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),就要選擇有利于創(chuàng)新的課的內(nèi)容。一套適于美術(shù)課的作業(yè)評價方法

美術(shù)課的內(nèi)容應(yīng)該充分突出美感教學(xué),充分運用各種形式美感的內(nèi)容吸引、感染學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識和理解,進(jìn)而主動選擇美。豐子愷說“美術(shù)是為人生的,人生走到哪里,美術(shù)跟到哪里。”在當(dāng)前的教學(xué)中,美術(shù)課的任務(wù)是讓學(xué)生自覺 運用美來塑造自己以后的人生。當(dāng)今信息時代的教育,教師必須主動的引導(dǎo)學(xué)生用美的原則去選擇知識和信息,使他們樹立正確的審美觀使自己能夠健康成長。

四、創(chuàng)造輕松活躍而親切祥和的課堂氛圍

人在輕松自在的環(huán)境中更容易激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此,為了更好地鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的活動,親切的課堂氣氛是很重要的。教師可以在與學(xué)生交流中,不斷地使用鼓勵,表揚的語言,對學(xué)生的思考加以肯定,這樣做既能增強他們的信心又能極大地提高學(xué)生的創(chuàng)作,實踐欲望。同時,恰當(dāng)?shù)囊魳芬材芷鸬搅己玫淖饔?。在上《中國畫欣賞》這一課時,我選取了多首古典樂曲。從一開始就把學(xué)生帶入創(chuàng)設(shè)的氛圍中,孩子們伴著優(yōu)美的音樂,沉浸在欣賞祖國國畫藝術(shù)之中。

第6篇

3月28日下午,在臺州市三梅中學(xué)進(jìn)行專家講座和相關(guān)專業(yè)交流活動。臺州市教研室美術(shù)教研員鄭士龍老師主持本次研討活動。

首先,三梅中學(xué)張松副校長代表主辦方發(fā)表了熱情洋溢的講話,對與會來賓表達(dá)了誠摯的歡迎。三梅中學(xué)徐忠勇校長作了題為“藝文融合 特色發(fā)展——三梅中學(xué)藝術(shù)教育課程體系建設(shè)”的報告,闡釋了三梅中學(xué)的辦學(xué)理念與藝術(shù)特色發(fā)展概況。

接著,浙江省美術(shù)館主持工作副館長應(yīng)金飛教授作了題為《模糊的邊界》的講座。應(yīng)教授從“原創(chuàng)的精神——藝術(shù)精神與時代,創(chuàng)新的邊界——藝術(shù)思維和創(chuàng)新,實踐的經(jīng)驗——創(chuàng)新案例與實踐”等幾方面,以他獨特的藝術(shù)高度和藝術(shù)視角闡述了他對創(chuàng)作的見解,讓在座教師和廣大美術(shù)愛好者對美術(shù)創(chuàng)作有了更深入的認(rèn)識。

參加本次活動的教師和廣大美術(shù)愛好者參觀了三梅中學(xué)學(xué)生作品展、美術(shù)教室、創(chuàng)新實驗室,并與三梅中學(xué)老師在高中美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作等方面進(jìn)行了廣泛的交流。

3月29日上午,臺州市中學(xué)美術(shù)教學(xué)研討活動課堂展示在椒江二中舉行,椒江區(qū)美術(shù)教研員何峰老師主持活動。

許小華校長致歡迎辭并向大家介紹了椒江二中近年來的發(fā)展歷程,詳細(xì)闡釋和展現(xiàn)了椒江二中的“仁·和”校園文化。二中將培養(yǎng)講文明、有禮儀的儒雅學(xué)子作為重要實踐準(zhǔn)則,“知書達(dá)禮,同和歸仁” 是二中提煉出的校訓(xùn),也是二中的育人旨趣。學(xué)校不僅聚焦于學(xué)業(yè)成績,更注重對學(xué)生精神修養(yǎng)、人格魅力的培養(yǎng),立足美術(shù)課堂做好學(xué)生美育,組織形式多樣的文體活動搭建學(xué)子自我展示的舞臺,助力其更好的發(fā)展。

第7篇

【關(guān)鍵詞】 中學(xué)生 美術(shù)創(chuàng)作 教學(xué)指導(dǎo)

美術(shù)創(chuàng)作歷來是藝術(shù)家所關(guān)注的一個重要課題。而指導(dǎo)初中學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作則是美術(shù)教學(xué)的一個難題。為了避免學(xué)生味同嚼蠟的照搬鄭板橋的《竹》、徐悲鴻的《馬》、齊白石的《蝦》、李苦禪的《鷹》、王成喜的《梅》等,摒棄淺薄的所謂模仿力很強的作品,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),啟迪他們的智慧,引導(dǎo)他們的創(chuàng)作,筆者結(jié)合課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)。極大地提高了學(xué)生的創(chuàng)作興趣,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作靈感,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)作能力,收到了良好的效果?,F(xiàn)將幾點做法概述如下:

1 學(xué)會欣賞,學(xué)會評畫

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書中學(xué)《美術(shù)》課本,把造型?表現(xiàn),設(shè)計?應(yīng)用,欣賞?評述,綜合?探索四大類型劃分的相當(dāng)清晰,并且加大了欣賞?評述部分的比重。因此,我們應(yīng)當(dāng)把欣賞評述課作為指導(dǎo)中學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)課。

筆者將“學(xué)會欣賞,學(xué)會評畫”概括為教會學(xué)生欣賞原創(chuàng)作品、仿真作品、印刷作品,讓他們發(fā)表自己的感受、見解,評述作品的風(fēng)格、意境和主旨。從用筆、用墨、線條、色彩、構(gòu)圖中發(fā)現(xiàn)美的所在;組織學(xué)生參觀附近的展覽館、博物館,如中國美術(shù)館、中國歷史博物館,以及考察當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)美術(shù)場地、美術(shù)創(chuàng)作基地,如雞鳴驛的廟宇壁畫、蔚縣的民間剪紙,從中拓寬美的源泉;搜集民間美術(shù)資料,梳理整合出布老虎、孩兒枕、草編、竹藝、根雕、石刻、泥彩的類別,使學(xué)生從中增強美的感受。

2 弄通事理,學(xué)會讀畫

我們在美術(shù)課上,一般都少不了讓學(xué)生了解一些必要的事理。如對稱、均齊、平衡、陰陽、明暗、黑白、色彩、肌理、紋樣、大小、長短、寬窄、粗細(xì)、連斷、虛實,共性與個性、內(nèi)部與外部、穿透與遮蓋等。如筆者在教《美術(shù)》八年級下冊第二單元“裝點我的居室(造型?表現(xiàn))”時,以現(xiàn)代畫家趙梅生的中國畫《紅梅圖》為例,讓同學(xué)們依據(jù)線條的干濕、濃淡、粗細(xì)、曲直、長短去讀通梅花的枝干。再從構(gòu)圖的欹正、巧拙、輕重、黑白、疏密等方面去觀察花朵與枝干的連接,落款與用印的點綴,發(fā)現(xiàn)它們都是一個有機的整體。

3 抓住特征,學(xué)會抄畫

俗話說“天下文章一大抄,看你會抄不會抄”。當(dāng)今的兒童美術(shù)莫過于卡通畫,而人物卡通畫的創(chuàng)作都有一個共同的特點:眼大、嘴小、下頦尖、頭發(fā)長,當(dāng)然其中一些特型人物,如孫悟空、豬八戒、米老鼠、唐老鴨、葫蘆娃、奧運福娃又各具其型,因此,要鼓勵學(xué)生從各個角度上去觀察,如俯、仰、正、側(cè);各種表情上去認(rèn)知,如喜、怒、哀、樂;各種動態(tài)上去分析,如坐、立、跑、跳。由此引領(lǐng)學(xué)生從諸多方面去抄畫某一人物形象,并且讓他們加以記憶,在“抄畫”過程中學(xué)會自我創(chuàng)作的能力。

4 根據(jù)異同,學(xué)會拼畫

經(jīng)過前兩個層次的學(xué)習(xí),我們基本能達(dá)到組合、拼湊出的新的畫來,這也是再創(chuàng)作。如筆者在教《美術(shù)》七年級下冊第二單元“春天的暢想(造型?表現(xiàn))”時,通過教材感受春光,了解春天,讓學(xué)生把現(xiàn)代畫家吳冠中的墨彩畫《溪》、現(xiàn)代畫家傅抱石的中國畫《初春》、宋代畫家馬遠(yuǎn)的中國畫《梅石溪鳧圖》三幅畫中的樹木與溪水逐一比較,然后,讓同學(xué)們把三幅畫當(dāng)中的水與樹互換,拼成自己喜愛的畫作,便出現(xiàn)了許多嶄新的畫面?;虼毫戮G、小溪潺流,或梅花怒放、群鴨戲波。

5 大膽動手,學(xué)會改畫

人常說“照貓畫虎”、“依葫蘆畫瓢”。實際上是在原有的基礎(chǔ)上稍加雕飾,合理改造的再創(chuàng)作,是有譜可靠,有法可依的技藝拔高和藝術(shù)升華。筆者在教《美術(shù)》九年級上冊第三單元“格調(diào)高雅的生活品位(設(shè)計?應(yīng)用)”時,挖掘“剪紙的意蘊”,把學(xué)生作業(yè)中的《母雞下蛋》又多加了五六顆蛋,改為《母雞孵小雞》;把閉著嘴的《金雞獨立》,改為張開嘴的《雄雞報曉》;把一只《春牛漫步》對稱的再現(xiàn),剪成《頂牛較勁》。當(dāng)然,還可以把母雞、公雞、春牛的原畫幅式適當(dāng)拉長、壓扁、縮短,搞成橫幅、斗方、扇面等幅式,或是把公雞和母雞組合在一起等。概括起來是:合理裁剪原畫;改變原畫幅式;增刪原畫內(nèi)容。

6 學(xué)會想象,學(xué)會創(chuàng)作

第8篇

【關(guān)鍵詞】教學(xué);美術(shù)欣賞課;綜合發(fā)展

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)欣賞板塊起著傳授美術(shù)知識,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力的任務(wù)。怎樣將專業(yè)性較強且具有一定難度的藝術(shù)理論知識變得易懂好學(xué),使教學(xué)效果得到不斷的提升,學(xué)生實現(xiàn)綜合發(fā)展,美術(shù)教師所采取的教學(xué)方法顯得尤為重要。本文就此談?wù)勥@幾年來自己在美術(shù)欣賞教學(xué)中的一些做法。

一、創(chuàng)設(shè)良好的情景,為上好美術(shù)欣賞課做好鋪墊

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中為激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其對美術(shù)的愛好,取得良好的教學(xué)效果,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的,教師就要把美術(shù)課設(shè)計的直觀形象、生動活潑又耐人尋味。而在課堂教學(xué)設(shè)計中,教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)尤為重要,其可以起到優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、增強課堂凝聚力、縮短課堂準(zhǔn)備時間及提高學(xué)習(xí)效率等作用,是上好整堂欣賞課的前提。

例如在《格爾尼卡》的教學(xué)中,我并不直接進(jìn)行欣賞教學(xué),而是先請同學(xué)們觀看一個短片:二戰(zhàn)紀(jì)實片中的空襲鏡頭,那如雨點般呼嘯而下的炸彈;凄厲的防空警報;在火海中的斷壁殘垣和倉皇奔逃的人們;痛苦地呼號哭泣的傷者;驚魂未定、抱頭痛哭的婦女和兒童;絕望無助的男人;橫七豎八、殘缺不全的尸體;滿目狼藉的城市以及國外槍戰(zhàn)片中爆炸起火人們墜樓的鏡頭。這些極具視覺沖擊力的場面,給同學(xué)們以強烈的震撼。

此時我才拋出正題:“讓我們來看看西方現(xiàn)代美術(shù)最具創(chuàng)造性和影響力的大師――畢加索對這些場面是怎樣處理的”。提出這樣的疑問,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性被極大的調(diào)動起來,這為了解畫家畢加索及其《格爾尼卡》的創(chuàng)作背景,以及對這幅作品真正的認(rèn)識,為整個欣賞活動取得良好的效果做了很好的鋪墊。

二、將音樂和美術(shù)結(jié)合,充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力

優(yōu)秀的藝術(shù)作品,在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊含著豐富的感情,或思想,或意念,或某種意味等等精神內(nèi)涵,即意蘊美。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系,音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù),可音樂同樣也是人類表達(dá)情感、反映現(xiàn)實生活的一種手段。由于音樂的抽象性,因而人們在欣賞音樂時可以展開聯(lián)想,隨著音樂節(jié)奏的起伏,眼前情與景在不斷地變幻,人的情感也在不斷地變化。假如在美術(shù)欣賞課中有機地把音樂和美術(shù)結(jié)合起來,將能達(dá)到圖音并茂、聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的,并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。

如欣賞《清明上河圖》時,緊跟上述欣賞過程,用聲情并茂的語言稍加提示作品的背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細(xì)觀察一千多年前北宋都城汴梁街頭人們各種不同的表情、姿態(tài),放上一曲《二泉映月》……這時學(xué)生就開始自覺地“設(shè)身處地”地進(jìn)入某種情境,自覺地體驗畫面表現(xiàn)地生活氣息,產(chǎn)生審美同情。這時的欣賞主體(學(xué)生)受到欣賞對象(人群)潛移默化的影響,會接受其審美思想的啟示,展開想象,調(diào)動相關(guān)的各種感覺實行通感,使自身的情感融入畫面。于是,學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動本身就由理性參與了欣賞活動而推向深化,從而獲得了藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅、審美想象。

三、充分理解美術(shù)作品,找到欣賞的切入點

光備好課是不夠的,對于搜集到的美術(shù)欣賞作品一定要先選好題材內(nèi)容,要根據(jù)作品的特點來決定講解的切入點。有的側(cè)重于某種造型形式因素的運用;有的側(cè)重于對整體空間和自然環(huán)境的關(guān)注;有的側(cè)重于造型與材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的側(cè)重于時代背景和歷史故事。但是,無論教材怎樣變化,最重要的是教師要能找出一件作品中最為突出的美點。

例如在講國畫大師齊白石的作品《群蝦》時,首先一些齊白石的生平故事和作畫風(fēng)格,使學(xué)生對齊白石的作畫風(fēng)格有所了解,齊白石常把表現(xiàn)對象的形神與自己的感受體驗相融合,通過情景交融的形象,來創(chuàng)造一種詩意。這樣,既把生活寫活了,又表現(xiàn)出老人熱愛生活的真摯感情?!度何r》可以說就是在這種思想指導(dǎo)下創(chuàng)作的。教師欣賞課教學(xué)的創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點,并能對其做深刻分析上來,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

四、鼓勵發(fā)散性思維 ,改變事物正常的邏輯關(guān)系

學(xué)生隨著生活經(jīng)驗的豐富,及對自然規(guī)律的認(rèn)識,形成了一些因果關(guān)系,其存在或改變都會導(dǎo)致他們產(chǎn)生“可能”或“不可能”的判斷。如果老師人為地打破這種因果關(guān)系,就會使學(xué)生產(chǎn)生一種莫名奇妙的陌生和驚異,從而促使他們探索這種“不可能”現(xiàn)實的奧秘,或創(chuàng)造者的意圖。

首先從賞析比利時畫家馬格里特的作品《綠洲》入手,展示給學(xué)生看。讓學(xué)生自己分析評價作品,闡述自己的觀點,得出自己對作品的認(rèn)識。有的認(rèn)為畫的是一種客觀世界不可能存在的景象――在反透視的桌面上,立著三棵樹;有的認(rèn)為云彩部分有的畫在樹前,而有的畫在樹后去了;有的認(rèn)為更奇的是天空與大地的距離太小而顯得非現(xiàn)實;有的認(rèn)為沙漠里怎么會有桌子;有的認(rèn)為樹怎么會長在桌子上,云怎么會在樹上……等很多與正常邏輯關(guān)系相反的畫面,充分活躍了思維。我們可以看出《綠洲》是在現(xiàn)實中抽象出一些 “形象要素 ”( 樹、白云、沙漠、桌子 ),然后按照藝術(shù)家的構(gòu)思重新進(jìn)行不同尋常的組合,變成了超現(xiàn)實主義觀念下的作品,其特征形象新奇,視覺沖擊力強。

其次是教師綜合分析評價,既評價學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動,又整體分析評價作品。所以,教師要鼓勵學(xué)生陳述自己對作品的看法和觀點引發(fā)學(xué)生對營造新奇視覺形象的興趣,通過圖片范例讓學(xué)生了解什么是超現(xiàn)實主義,激發(fā)學(xué)生的思維進(jìn)入超現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn),進(jìn)行創(chuàng)造新奇視覺形象的嘗試,去體驗其中的方法和作用,通過學(xué)習(xí)與借鑒,鼓勵學(xué)生發(fā)表“奇思妙想”,正確地認(rèn)識理解和選用表現(xiàn)手法。給學(xué)生五分鐘的思維拓展時間,運用空間重組的藝術(shù)處理手法,描繪包含有樹木形象的環(huán)保主題作品。嘗試巧妙改變樹木原有的空間位置和環(huán)境,創(chuàng)造出新奇的視覺形象。

五、讓學(xué)生主動參與,加深對作品的理解

學(xué)生的學(xué)習(xí)只有主動參與,調(diào)動自身的創(chuàng)造潛能,才能取得好的效果。如果是被動地接受知識,課堂將是一潭死水,毫無生氣,更不可能提高學(xué)生創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)興趣。上課時,教師可先出示欣賞作品,但不要立即講解,留給學(xué)生幾分鐘時間,可以相互交流和討論,再請他們說說自己對作品的第一印象。然后出一些思考題,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感受,勝于教師的講解。如欣賞雕塑作品《艱苦歲月》,作品歌頌了戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神,也表現(xiàn)出了戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。

六、充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,將傳統(tǒng)的教學(xué)形式和多媒體教學(xué)有機結(jié)合起來

發(fā)揮多媒體技術(shù)的聲音、圖像、文字、影像以及交互功能的作用,使欣賞課從一門“老師講,學(xué)生看、聽、理解的灌輸過程”,變成一門“集聲音、圖像、動畫、電影等融于一體的視覺理解過程”,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,展開想象,調(diào)動相關(guān)的各種感覺實行通感,使自身的情感融入畫面,從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅,審美想象。

總之,要使美術(shù)欣賞課取得良好的教學(xué)效果,需要通過多方面的實踐,采取適當(dāng)教學(xué)的方法。讓學(xué)生感受到欣賞課的生動、有趣、有意義,讓學(xué)生主動地參與到課堂上來,才能最大程度地調(diào)動學(xué)生對美的向往和渴望,使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力得到不斷地提升,實現(xiàn)綜合發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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