發(fā)布時(shí)間：2023-10-09 16:08:24
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會治理內(nèi)容樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
管理是指政治統(tǒng)治者的地位保護(hù)盒階級壓迫功能逐漸淡化,代之以將行政權(quán)力主要運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生福利等方面的政治意志執(zhí)行過程。政治是國家意志的體現(xiàn),而管理則是這一意志的執(zhí)行。對于什么是治理,許多機(jī)構(gòu)和學(xué)者都作出了自己的界定。比較典型的是全球治理協(xié)會和世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的定義。全球治理協(xié)會的定義是:治理是個(gè)人與機(jī)構(gòu)、官方和私人治理其共同事物的總和,多種多樣互相沖突的利益集團(tuán)可以借此走到一起,找到合法的辦法。它是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,在這個(gè)過程中既可以是對立的或各異的利益彼此時(shí)應(yīng),也可以是人們同意或接受符合其利益的非正式安排。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的定義是:治理是運(yùn)用政治權(quán)威管理和控制國家資源,以求經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。具體而言,治理是有許多不具備明確的等級關(guān)系的個(gè)人和組織進(jìn)行合作以解決沖突的工作方式,它靈活的反映著多樣活的規(guī)章制度甚至個(gè)人態(tài)度,以上定義非常典型地反映了治理理論的主要特征,概括起來主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
1 自我調(diào)節(jié)的協(xié)作方式。即國家、組織、個(gè)人之間通過談判實(shí)現(xiàn)自動(dòng)協(xié)調(diào)目的的方式。
2 多樣化的行動(dòng)者。國家責(zé)任范圍逐漸縮小而公民享受更多的責(zé)任,包括政府部門、私營部門、第三部門以及廣大公眾都可以參與治理。
3 互動(dòng)過程。致力于集體行動(dòng)的組織依靠互相依賴的權(quán)利和資源關(guān)系實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)和支持,形成協(xié)作性的合伙伙伴關(guān)系。
4 國家的主導(dǎo)角色。國家在制度設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略制定方面具有根本性作用,這是其他機(jī)構(gòu)不能代替的,國家的作用充分體現(xiàn)在其宏觀調(diào)控和組織協(xié)作上。
二、善治的內(nèi)容
善治是指一種良好的治理。這是治理理念和相關(guān)機(jī)制建立并運(yùn)用到實(shí)踐中所導(dǎo)致的良好的績效。它應(yīng)該是社會治理發(fā)展的目標(biāo)。善治只要是指治理能夠收獲到良好的技校,這種績效表現(xiàn)在治理的政治效果、管理效果、經(jīng)濟(jì)效果和社會效果的方面。整治效果主要是通過治理達(dá)到了公民與公共機(jī)構(gòu)之間的良性互動(dòng),公民的責(zé)任精神得到提升,公民對公共事務(wù)有著廣泛的參與,社區(qū)團(tuán)結(jié)性達(dá)到非常高的水平。管理效果是通過多元角度的參與和互動(dòng),社區(qū)和組織的治理取得良好的管理效果,形成了共同治理的機(jī)制,提供了最大效率的公共服務(wù)。經(jīng)濟(jì)效果主要是指通過治理直線了社區(qū)和組織資源最大化的利用,并確定了良好的經(jīng)濟(jì)收益,給社區(qū)居民帶來了更好地福利。而社會效果則包括文化觀念、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)安全、鄰里照顧等方面都產(chǎn)生良好的小郭,社區(qū)成為安全、幸福和文明的居住地。就一個(gè)國家而言,職責(zé)意味著國家實(shí)現(xiàn)有效的制度構(gòu)建、公民創(chuàng)造力得到激活、政治文明程度高,意味著國家不僅在經(jīng)濟(jì)上去的穩(wěn)定而快捷的增長,而且在綜合效益上公民生活質(zhì)量得到了不斷提升,社會和自然都實(shí)現(xiàn)了和諧共進(jìn)的目標(biāo)。
三、公共治理的內(nèi)容
高校思想政治理論課教材的覆蓋面比較廣泛，教材的章節(jié)之間甚至相關(guān)課程之間都存在著非常緊密的聯(lián)系，這也意味著思想政治理論課各課程之間，教材內(nèi)部章節(jié)之間必然會有重復(fù)或者交叉的內(nèi)容出現(xiàn)。例如，學(xué)生在中學(xué)學(xué)習(xí)思想政治理論課的時(shí)候，對一些基本的理論知識已經(jīng)有了初步的了解。同時(shí)，大學(xué)階段所學(xué)習(xí)的《哲學(xué)》，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等相關(guān)課程之間也存在著相互聯(lián)系的內(nèi)容。因此，教師在確保思想政治理論課系統(tǒng)性和完整性的同時(shí)，還要理性相關(guān)課程之間的關(guān)系，吃透基本點(diǎn)，抓住銜接點(diǎn)，對教材內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的整合，避免重復(fù)講解，從而更容易產(chǎn)生實(shí)際性的教學(xué)效果。
優(yōu)化高校思想政治理論課，教師要做到突出難點(diǎn)和重點(diǎn)，有的放矢高校思想政治理論課的內(nèi)容是非常豐富的，這也就意味著教師可能沒有足夠的時(shí)間講解每一章節(jié)的知識。同時(shí)，高校思想政治理論課的教學(xué)不在于全，不在于多，但是必須精。因此，高校教師在思想政治理論課教學(xué)過程中一定要對教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行整體的把握。在對大學(xué)生的思想實(shí)際和社會現(xiàn)實(shí)的進(jìn)行把握的基礎(chǔ)上，以思想政治理論的難點(diǎn)和重點(diǎn)為核心，進(jìn)行有板有眼的，生動(dòng)的，有理有據(jù)的講解，讓學(xué)生對教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)都能深刻理解和把握。例如，教師在講解社會主義本質(zhì)論這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以結(jié)合我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)在改革開放前后正反兩方面的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，教師要注意從三個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)講解和闡述，一是社會主義本質(zhì)論的內(nèi)在邏輯哲理，二是社會主義本質(zhì)論所揭示的社會主義初級階段和社會發(fā)展的規(guī)律性，三是社會主義本質(zhì)論在很大程度上反映了人對生活的向往和本質(zhì)要求。
優(yōu)化高校思想政治理論課，教師要結(jié)合時(shí)展，貼近實(shí)際生活通過調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)思想政治理論課枯燥無味，脫離實(shí)際生活，并不受廣大學(xué)生歡迎，經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生翹課，遲到早退，在課堂上打瞌睡的現(xiàn)象，這也充分說明了高校思想政治理論課與實(shí)際聯(lián)系不夠緊密，不能真正適應(yīng)社會發(fā)展的需要，在很大程度上是與時(shí)代脫節(jié)的。在高校思想政治理論課教學(xué)過程中，教師要注意與時(shí)展進(jìn)行緊密結(jié)合，以歷史唯物注意和辯證唯物注意的基本觀點(diǎn)和方法作為指導(dǎo)，在教學(xué)過程中做到理論聯(lián)系實(shí)際，緊貼聯(lián)系社會實(shí)際生活，尤其是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)等社會現(xiàn)實(shí)問題。例如，我國當(dāng)前是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，疑點(diǎn)就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)是不是社會主義國家的問題，很多熱點(diǎn)問題，例如，干部腐敗問題，大學(xué)生就業(yè)難問題，社會分配不公平以及社會貧富差距不斷拉大的問題。要為學(xué)生解釋和講解這些問題，僅僅課本上的內(nèi)容是不夠的，教師必須在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，緊貼實(shí)際生活，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論知識分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)生辨別社會問題的能力，促使大學(xué)生能夠正視社會問題，培養(yǎng)其道德品質(zhì)，做適合社會發(fā)展的接班人。
高校思想政治理論課在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面是起著至關(guān)重要作用的。優(yōu)化高校思想政治理論課的教學(xué)效果對培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人是非常重要的。因此，高校教師在思想政治理論課教學(xué)過程中，要注意把握課程基本框架，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)整合，教育要突出重難點(diǎn)，還要注意結(jié)合時(shí)展，使教學(xué)內(nèi)容緊跟時(shí)展步伐，結(jié)合生活實(shí)際，優(yōu)化高校思想政治理論課教學(xué)效果。
作者：鐘啟春單位：山東交通學(xué)院
論文關(guān)鍵詞：思想政治理論課 思想 思想性
論文摘要：“思想性”是思想政治理論課乃至思想政治教育學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的個(gè)性化特征，但由于各種原因而并未充分彰顯，明確并落實(shí)思想性對思想政治理論課的理論深化和實(shí)效提升具有重要意義。
一、思想政治理論課之“思想性”界定及表現(xiàn)
“思想”一詞在不同的語境中其含義有所不同。如，哲學(xué)論域中的“思想”是指相對于感覺、印象的一種認(rèn)識成果，屬于理性認(rèn)識，有時(shí)也可指一種理論體系。而思想政治教育學(xué)中的“思想”則指的是思想意識，涵蓋了意識中全部感性形式和理性形式，但側(cè)重理性形式[1]，是指支配人的行為、態(tài)度的主觀觀念、主觀意識、主觀精神，是具有思想政治教育學(xué)特點(diǎn)的范疇[2]?！八枷胄浴笔侵敢运枷?、觀念為涵載，強(qiáng)調(diào)思辨而非經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值主導(dǎo)而非價(jià)值中立，承載著價(jià)值判斷、倫理追求、道德呼吁的特征和屬性。思想性在思想政治理論課中有著充分的表現(xiàn)。
1.提升受教育者的思想認(rèn)識水平是思想政治理論課的課程目標(biāo)
在學(xué)科特性上，思想政治教育學(xué)明顯不同，其目標(biāo)是直接而明確的培育某種觀念、思想取向，意在使受教育者的思想品德、心理素質(zhì)、人格及行為實(shí)踐等方面達(dá)到預(yù)想結(jié)果。而其他學(xué)科的取向是知識性或稱做學(xué)術(shù)性的，不直接涉及與知識相關(guān)的觀念和思想的培育。思想政治教育學(xué)盡管作為一個(gè)學(xué)科也有自己的學(xué)術(shù)性特征，但其最終取向卻不是傳承和增進(jìn)知識形態(tài)的思想政治理論體系，而是培養(yǎng)和提高受教育者的思想和觀念水平。
2.思想、觀念性教育主導(dǎo)思想政治理論課的內(nèi)容和形式
思想政治教育的內(nèi)容十分廣泛，但無一例外都是觀念教育，觀念教育決定了思想政治教育的落腳點(diǎn)，也決定了思想政治理論課的要素和結(jié)構(gòu)。思想政治理論課以觀念教育為內(nèi)容取向，對課程內(nèi)容進(jìn)行整合。這當(dāng)然不等于說思想政治理論課就是進(jìn)行觀念上的說教，但卻明確了一點(diǎn)，即要圍繞觀念教育選擇有效的載體和形式，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)觀念培育的目標(biāo)。而知識性的內(nèi)容則必須突出其思想性，而不作簡單的知識和學(xué)術(shù)傳承。另外，與課程緊密相關(guān)的多種靈活多樣的載體和形式，如社會實(shí)踐活動(dòng)，都是有效的教育形式，但必須注意，這些載體和形式的運(yùn)用必須以思想觀念的培養(yǎng)為主導(dǎo)，做到為思想教育所用。
3.受教育者的思想覺悟和精神境界是思想政治理論課效果的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
思想政治理論課效果的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是思想性的，強(qiáng)調(diào)課程對受教育者主觀思想觀念的改進(jìn)和提升，具體來說就是在促進(jìn)受教育者的思想觀念以為理論指導(dǎo)和以社會主義意識形態(tài)為主導(dǎo)方面所達(dá)到的效果。這迥異于常見的學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)，后者注重對某學(xué)科領(lǐng)域的知識的掌握以及增進(jìn)和積累。政治學(xué)和倫理學(xué)傳承和發(fā)展政治和倫理道德的知識體系，可能培養(yǎng)出政治學(xué)和倫理學(xué)學(xué)者，卻未必能培養(yǎng)出政治家和道德高尚的人。思想政治理論課從根本上說不是在傳播有關(guān)思想政治教育的知識，培養(yǎng)系統(tǒng)掌握思想政治教育知識體系的學(xué)者，而是要受教育者的思想境界和道德心理素質(zhì)有所提升。
二、影響思想政治理論課思想性實(shí)現(xiàn)的認(rèn)識誤區(qū)
1.泛政治性使思政課無法觸動(dòng)并提升受教育者的思想觀念
所謂泛政治性，是指在教學(xué)中過度強(qiáng)調(diào)課程的政治性，把教學(xué)簡化為政治說教的傾向。思想政治教育的政治性即通常所說的階級性、意識形態(tài)性，其含義是說沒有超越階級和非階級的思想體系，其目標(biāo)是要完成統(tǒng)治階級的“思想的生產(chǎn)和分配”[3]。政治性是思想政治教育的本質(zhì)特征，但思想政治教育卻不可以簡單地在本質(zhì)層面展開，對思想政治理論課“政治性”的誤讀反倒會制約思想政治教育政治性的實(shí)現(xiàn)。表現(xiàn)之一是把所有的教學(xué)內(nèi)容都上升到意識形態(tài)的高度，即通常所說的“上綱上線”，并且為了做到這一點(diǎn)，不惜牽強(qiáng)附會，甚至肆意歪曲。表現(xiàn)之二是把思想政治教育等同于政治教育，在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建中過度突出政治教育方面的內(nèi)容，對思想教育、道德教育、心理教育等內(nèi)容輕描淡寫。表現(xiàn)之三是在教學(xué)手段上進(jìn)行輿論宣傳和政治說教，以宣傳口號代替理論的邏輯展開，把思想和理論教育演變成政治蠱惑和行動(dòng)動(dòng)員。這種“泛政治性”傾向最致命的缺點(diǎn)是沒能把思想政治教育落實(shí)到思想層面上，無法通過理論的透徹解讀來觸動(dòng)并提升受教育者的思想觀念，使受教育者堅(jiān)定理論的指導(dǎo)地位和社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。相反，過度的政治渲染還會拉大思想和理論與受教育者的距離，阻滯甚至降低受教育者的思想理論水平。
2.學(xué)術(shù)依附性使思政課囿于知識積累而非思想水平的提升
所謂學(xué)術(shù)依附性，主要是指弱化思想觀念培育而強(qiáng)化知識性、學(xué)術(shù)性積累的傾向。思想政治教育學(xué)的學(xué)術(shù)性還相當(dāng)孱弱，學(xué)術(shù)地位有待于進(jìn)一步提高，但學(xué)術(shù)性的追求必須是在對本學(xué)科的學(xué)術(shù)特性充分認(rèn)識和把握的條件下來展開，且不可簡單套用其他學(xué)科的學(xué)術(shù)軌道。有的教師把思想政治理論課當(dāng)做專業(yè)課進(jìn)行教學(xué)，認(rèn)為這樣的教學(xué)才有深度和力度，但從思想政治理論課教學(xué)的效果來看，這種所謂學(xué)術(shù)化風(fēng)格恰恰是思想政治理論課教學(xué)上的一個(gè)誤區(qū)。從理論上說，追求教學(xué)的
學(xué)術(shù)性恰好用知識性掩蓋了思想政治理論課特有的思想性特征；從實(shí)踐上說，思想政治理論課的教學(xué)對象大都是非該專業(yè)甚至都不是人文社會科學(xué)類的學(xué)生，從課程的數(shù)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和能力等方面考慮，學(xué)生不可能完成對課程知識體系的充分把握和學(xué)術(shù)積累，遑論基于這一知識性積累而提升思想和觀念水平。
3.重理論環(huán)節(jié)而輕實(shí)踐環(huán)節(jié)使思想教育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)而缺乏實(shí)效
社會實(shí)踐和課堂教學(xué)一樣，都是思想政治理論課的重要組成部分。認(rèn)識論和西方的教育理論都明確了社會實(shí)踐在思想政治教育過程中的必要性和重要地位。大學(xué)生的生理和心理相對成熟，自我意識強(qiáng)，情緒、情感豐富，并且具有較高的文化素質(zhì)，樂于獨(dú)立思考，具備了一定的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，是通過社會實(shí)踐進(jìn)行思想政治教育的最佳時(shí)期。由于在社會實(shí)踐中接觸到的都是活生生的社會現(xiàn)實(shí)，而非書本上完整的思想理論體系，學(xué)生們無法通過簡單的背誦、記憶完成任務(wù)，必須迫使自己作出認(rèn)識和思考，這無疑是落實(shí)思想政治理論課思想性的一種再好不過的途徑。但長期以來，思想政治理論課的社會實(shí)踐環(huán)節(jié)或者被忽視乃至名存實(shí)亡，或者雖有嚴(yán)格的社會實(shí)踐安排但卻缺失思想性的主導(dǎo)，甚至淪為變相的旅游。
三、加強(qiáng)思想政治理論課思想性的對策
1.貫徹針對性、形象性、層遞性原則，突出思想政治理論課內(nèi)容上的思想性
針對性是指課程內(nèi)容的選擇要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)。每個(gè)人即便沒有受過系統(tǒng)的教育，也都會形成對某些問題的觀點(diǎn)和看法，都會有自己的“原初思想”。當(dāng)然，由于理論素養(yǎng)的缺乏，這種“原初思想”和我們所要求的思想政治教育目標(biāo)還有或大或小的差距。從這種差距出發(fā)，遴選并構(gòu)建思想政治理論課的內(nèi)容體系，就很容易與學(xué)生的思想產(chǎn)生呼應(yīng)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。形象性是要求思想政治理論課的內(nèi)容體系不可以太抽象和理論化，而要盡可能地形象生動(dòng)，有感染力。這不只是要求運(yùn)用視聽資料，更重要的是應(yīng)盡可能地從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、選取那些學(xué)生日常經(jīng)歷的，有深刻寓意的鮮活素材，結(jié)合這些素材提升學(xué)生的認(rèn)識水平和思想境界。思想教育會因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合而不再產(chǎn)生距離感，在潤物細(xì)無聲中達(dá)成目標(biāo)。層遞性是指在課程內(nèi)容的構(gòu)建中遵循思想發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律，使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的層次并在時(shí)間上依次遞進(jìn)，例如要把課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，在內(nèi)容上作出調(diào)整和整合，以符合學(xué)生思想發(fā)生發(fā)展的實(shí)際，有利于學(xué)生思想上的接受和提升。
2.明確思想政治理論課的特有學(xué)術(shù)取向
建立思想政治理論課的學(xué)術(shù)支撐是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的必然選擇，也是提高思想政治理論課效果的深厚基礎(chǔ)，但必須凸顯自身的特色。首先，“合思想教育性”是思想政治理論教育學(xué)術(shù)研究的獨(dú)有視角，是學(xué)術(shù)個(gè)性所在，它所展示的是以思想教育為目的的研究而非單純的理論研究?！昂纤枷虢逃浴睉?yīng)成為思想政治教育學(xué)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)基本方向和獨(dú)特研究領(lǐng)域，能否在這一領(lǐng)域有所作為，關(guān)乎思想政治理論課的社會價(jià)值和思想政治教育學(xué)科的學(xué)術(shù)地位。其次，賦予思想政治理論課教學(xué)方法研究以學(xué)術(shù)地位并加強(qiáng)其學(xué)術(shù)性研究。長期以來，教學(xué)方法的研究不被視為學(xué)術(shù)研究，在論文的分類上就有學(xué)術(shù)論文和教學(xué)論文之別，后者顯然沒有得到學(xué)術(shù)承認(rèn)。這種觀念的形成與各專業(yè)學(xué)術(shù)研究在整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)勢地位有關(guān)，它所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)積累而不是思想和觀念的教化。以觀念和思想教化為宗旨的思想政治教育應(yīng)比任何其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域都更重視教學(xué)方法研究，否定方法研究的學(xué)術(shù)性是十分荒唐的。再次，建立具有思想政治理論教育自身特色的，以提高思想政治理論課的效果為核心的學(xué)術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這對于本學(xué)科確立獨(dú)特的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，凝聚和培育學(xué)術(shù)人才，提升在整個(gè)學(xué)術(shù)界的地位，具有重要的意義。
3.突出思想性在整個(gè)社會實(shí)踐過程中的主導(dǎo)地位
在社會實(shí)踐的準(zhǔn)備階段，要使選題富有思想意義，與課堂理論教學(xué)有銜接，作出詳細(xì)、可行的實(shí)踐計(jì)劃并作必要的技術(shù)準(zhǔn)備，以保證社會實(shí)踐的深度；在行動(dòng)階段，要進(jìn)行全時(shí)段的導(dǎo)引和監(jiān)督，保證社會實(shí)踐的方向和力度；在最關(guān)鍵的總結(jié)階段，除了嚴(yán)格要求，更要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新社會實(shí)踐成果的形式，使學(xué)生的思想和觀念以最便捷的途徑、最大的容量表現(xiàn)出來，同時(shí)還要挖掘?qū)W生最深刻的內(nèi)心感受。總之，思想性主導(dǎo)的社會實(shí)踐既要有“量”——使學(xué)生廣泛思考，又要有“度”——使學(xué)生的思想觀念獲得深度提升。
參考文獻(xiàn)
[1]陳秉公.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：高等教育出版社，2006：101-102.
關(guān)鍵詞:政治理論課“三進(jìn)入”
目前,我國的士官院校是以培養(yǎng)軍士長為主要目標(biāo)的中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校。士官教育屬于職業(yè)技術(shù)教育范疇,教育目的是把士官培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的基層骨干和基層軍官得力助手,士官院校政治理論課是向其宣傳和貫徹中國特色社會主義理論體系的主陣地,所以要不斷改進(jìn)士官院校政治理論課教學(xué),切實(shí)推進(jìn)中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)人”。
一、編寫適合士官學(xué)員政治理論課教材,確保中國特色社會主義理論體系系統(tǒng)進(jìn)教材
為推進(jìn)中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)入”,編寫適合士官學(xué)員特點(diǎn)的政治理論課教材勢在必行。為了更好地完善政治理論課教材,要采取以下措施:
1.政治理論課教員必須先原原本本學(xué)好中國特色社會主義理論體系,完整準(zhǔn)確地把握其基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。
2.教材中要體現(xiàn)教學(xué)總體設(shè)計(jì)思路。我?，F(xiàn)有的課程教學(xué)總體設(shè)計(jì)中包括課程分析、教學(xué)理念設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)效果評估設(shè)計(jì)等主要環(huán)節(jié)。新編教材中也要對以上幾個(gè)方面有所體現(xiàn),這樣才能做到教材與教員的教學(xué)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。
3.教材內(nèi)容要科學(xué)選取。培養(yǎng)學(xué)員中國特色社會主義的世界觀和方法論為歸宿。新編教材的體系要相對完整。在新編教材中我們可以設(shè)計(jì)典型案例分析和習(xí)題庫等環(huán)節(jié),以增加教材的實(shí)用性。
二、切實(shí)改進(jìn)政治理論課教學(xué)效果,確保中國特色社會主義理論體系生動(dòng)進(jìn)課堂
要使中國特色社會主義理論體系生動(dòng)進(jìn)課堂。確保良好的課堂教學(xué)效果是關(guān)鍵。給學(xué)員留下的不僅有豐富的形式,還有受益終身的內(nèi)容。為確保中國特色社會主義理論體系生動(dòng)進(jìn)課堂,所有的政治理論課教員都應(yīng)該努力做第三類教員。
在政治理論課教學(xué)方式的改革上,我們可以多采用案例式、討論式等教學(xué)方式。特別是案例式教學(xué),目前在我校的政治理論課教學(xué)中收到了較好的效果。這一成功做法可以進(jìn)一步加以總結(jié)和完善。
三、要在“親、近、活、實(shí)”上下工夫,確保中國特色社會主義理論體系扎實(shí)進(jìn)學(xué)員頭腦
什么是“親”?就是士官院校政治理論課教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)員政治理論學(xué)習(xí)興趣,使其體會中國特色社會主義理論體系的偉大力量,增強(qiáng)政治理論的親和力。使之充分認(rèn)識學(xué)習(xí)政治理論對個(gè)人成長成才的重大現(xiàn)實(shí)意義。對理論情感一旦被調(diào)動(dòng),就會激發(fā)源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教員要在講授過程中始終貫穿真情實(shí)感,拉近理論與士官學(xué)員的距離,使他們積極主動(dòng)學(xué)習(xí)政治理論。
什么是“近”?就是士官院校政治理論課教學(xué)必須切實(shí)從士官學(xué)員自身發(fā)展需要出發(fā),使中國特色社會主義理論體系貼近士官學(xué)員實(shí)際。政治理論課也要在教學(xué)中盡可能貼近士官學(xué)員實(shí)際生活,用實(shí)際生活中的鮮活事例闡述理論的科學(xué)性和正確性,使他們在思想上認(rèn)同中國特色社會主義理論體系,使之成為其自身發(fā)展中迫切需要的理論指南。
什么是“活”?就是士官院校政治理論課教學(xué)必須采取靈活的教學(xué)方法,使政治理論通俗易懂,并使學(xué)員學(xué)會學(xué)習(xí)。政治理論教員要從學(xué)員實(shí)際接受能力出發(fā),循序漸進(jìn)地引導(dǎo);指導(dǎo)他們學(xué)會自主學(xué)習(xí),尤其是幫助他們回到部隊(duì)后繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系。
什么是“實(shí)”?就是士官院校政治理論課教學(xué)必須從抓思想和促工作兩個(gè)方面人手,才能在學(xué)習(xí)和踐行兩個(gè)方面共同提高,使理論學(xué)習(xí)真正服務(wù)實(shí)踐。要注重解決好理論指導(dǎo)實(shí)踐這一重要環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)員用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)、工作和生活,努力推動(dòng)士官學(xué)員由學(xué)習(xí)理論向踐行理論的轉(zhuǎn)化。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞：思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)；實(shí)施策略
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）11-0222-02
黨的十報(bào)告第六部分“扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)”中指出，要“全面提高公民道德素質(zhì)”。這就鮮明宣示了，我國進(jìn)入全面建成小康社會決定階段后，對高校思想政治教育者提出了更高的要求，要培養(yǎng)一批“既仰望星空，又腳踏實(shí)地，引領(lǐng)國家民族發(fā)展的優(yōu)秀人才”，就必須在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中發(fā)展。目前，高校思想政治理論課（簡稱“思政課”）在實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中取得了一些較好的效果，但在實(shí)施方面仍面臨許多窘境，實(shí)施環(huán)節(jié)比較薄弱。為此，面對此現(xiàn)狀，非常有必要探索實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施策略，改變目前實(shí)踐教學(xué)的窘境。
一、 詮釋高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”含義及特征
1.“實(shí)踐教學(xué)”特定內(nèi)涵是指校外的實(shí)踐，即走出校門，在教師指導(dǎo)下，依據(jù)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和要求，有組織地參與“五位一體”的教育活動(dòng)。而思想政治教育課實(shí)踐教學(xué)則是一門獨(dú)立設(shè)置的課程，它實(shí)現(xiàn)了思想政治課由課堂到社會、由書本到實(shí)際、由理論到實(shí)踐的教學(xué)過程。從形式上看，思想政治課實(shí)踐教學(xué)包括課堂實(shí)踐、社會實(shí)踐、科研實(shí)踐三種形式，它能夠把理論與實(shí)際、課堂與社會、學(xué)習(xí)與科研有機(jī)的相結(jié)合。其中課堂實(shí)踐強(qiáng)調(diào)了學(xué)生主動(dòng)參與，社會實(shí)踐體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活過程，科研實(shí)踐拓展了教育空間，三者間相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、構(gòu)成了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系。
2.從課程設(shè)置特征看，思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”自成課程體系，是具有獨(dú)立形態(tài)的課程，它與思想政治理論課程平行存在，超越了具有嚴(yán)密知識體系的學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的親身體驗(yàn)、深入社會實(shí)際為核心，以主題形式對課程資源整合。
3.從課程本質(zhì)特征看，思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”具有綜合性、實(shí)踐性、主體性特征。課程結(jié)構(gòu)由單向性實(shí)踐教學(xué)、綜合性實(shí)踐教學(xué)和潛在性實(shí)踐教學(xué)構(gòu)成。凸顯出學(xué)術(shù)性知識與體驗(yàn)性知識、理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、顯性教育與隱性教育的結(jié)合。思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”課程不僅包括了思想政治理論課教學(xué)體系中的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)，還包括了思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行的廣義的德育活動(dòng)。
4.從課程形式上看，思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”是實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)與研究性學(xué)習(xí)并重的課程，是以思想政治理論課為載體，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性學(xué)習(xí)過程中與研究性學(xué)習(xí)方式結(jié)合。課程實(shí)施方式上除本身固有的實(shí)踐性學(xué)習(xí)特點(diǎn)外，還具備研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以科學(xué)研究方式獲取綜合運(yùn)用知識，內(nèi)化相關(guān)政治理論和道德知識。拓寬學(xué)生學(xué)科知識的視野，這種學(xué)習(xí)過程是學(xué)生獨(dú)立完成，教學(xué)方式將科學(xué)理論內(nèi)化為主體信念，培養(yǎng)學(xué)生探究精神、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”它與思想政治理論課學(xué)科課程具有不可替代的獨(dú)立價(jià)值。
二、把握高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”的基本形式
在了解思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”基礎(chǔ)上，必須清楚地認(rèn)識到實(shí)踐教學(xué)的基本形式，它包括課堂教學(xué)實(shí)踐、科研實(shí)踐、社會實(shí)踐三種基本形式。
1.思想政治理論課的課堂實(shí)踐教學(xué)，即單項(xiàng)性教學(xué)實(shí)踐，表現(xiàn)為學(xué)科內(nèi)容獨(dú)立操作，把課上實(shí)踐與課下實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來。課上實(shí)踐主要是以教師專題講授、學(xué)生之間辯論、案例教學(xué)分析、主客體異位教學(xué)的方式；課上實(shí)踐教學(xué)還體現(xiàn)在案例教學(xué)和學(xué)生模擬教學(xué)之中，教師將社會一些新的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題作為案例進(jìn)行課堂理論教學(xué)。課下實(shí)踐是教師組織學(xué)生聽報(bào)告、看錄像、影視欣賞等學(xué)習(xí)方式深化理論課知識的理解，可以激發(fā)學(xué)生對理論課知識疑惑點(diǎn)的求知欲，同時(shí)也是思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的延伸，能夠在有效的時(shí)空中教與學(xué)雙方相互促進(jìn)，整合了教育資源，對學(xué)科理論的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了條件。
2.思想政治理論課科研實(shí)踐教學(xué)，即理論學(xué)習(xí)與科研相結(jié)合?？蒲袑?shí)踐活動(dòng)是師生共同參與探求新知、共享成果的一種動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，在研究過程中，以學(xué)生自主活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探究為主體，學(xué)生可通過不同的課題去探索實(shí)踐，從選題、調(diào)研和評估等環(huán)節(jié)的實(shí)踐過程中親自實(shí)踐、操作和體驗(yàn)。教師針對學(xué)生探究過程中的突發(fā)事件和意外問題進(jìn)行引導(dǎo)而發(fā)揮作用，因勢利導(dǎo)地將學(xué)生的研究與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系并推向深入。在活動(dòng)時(shí)空上，沒有固定的教師和時(shí)間，讓學(xué)生充分利用一切教育資源進(jìn)行研究，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索，主動(dòng)積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3.思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)，即課堂與社會相結(jié)合。主要有教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)學(xué)習(xí)、暑期社會實(shí)踐、學(xué)生社會工作、科技學(xué)術(shù)活動(dòng)、軍政訓(xùn)練、青年志愿者活動(dòng)和公益活動(dòng)、勤工儉學(xué)、校園文化活動(dòng)等九大類型。最佳方式是讓部分學(xué)生干部進(jìn)行短期掛職鍛煉、崗位見習(xí)以及協(xié)助學(xué)校有關(guān)部門開展系列社會調(diào)研工作；還可以依托社會實(shí)踐基地，利用社會資源拓展學(xué)生活動(dòng)空間，讓學(xué)生去親自感知和體驗(yàn)。但要強(qiáng)調(diào)的是，服務(wù)社會的實(shí)踐活動(dòng)，不可以代替思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，也不是簡單等同于社會實(shí)踐，需要堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。
三、實(shí)施高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”的基本策略
改變模糊認(rèn)識，提升“實(shí)踐教學(xué)”課程的認(rèn)知，不能將社會實(shí)踐等同或替代實(shí)踐教學(xué)，也不能用社會實(shí)踐補(bǔ)充單一的理論教學(xué)。
1.明確方向“定”原則。高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)課程，按照課程體系及教學(xué)規(guī)律，以學(xué)生能力為主線，以主體項(xiàng)目為明線，以知識內(nèi)容為暗線的實(shí)踐教學(xué)，不能以實(shí)踐活動(dòng)替代實(shí)踐教學(xué)。所以，要堅(jiān)持針對性原則：應(yīng)用針對性原則進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)探索，對學(xué)生的心理特點(diǎn)、文化層次和思想意識，選擇適宜的實(shí)踐活動(dòng)；針對不同年級，不同教學(xué)內(nèi)容，展開社會調(diào)查、觀看影像資料、舉辦讀書活動(dòng)、開展演講賽、主體辯論等體驗(yàn)性活動(dòng)；針對以社會需要為核心，以主題項(xiàng)目為任務(wù)的創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持時(shí)效性原則：通過實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生能夠把所學(xué)到的理論知識轉(zhuǎn)化成科學(xué)的世界觀和方法論，內(nèi)化為自身的自覺行為。將個(gè)人理想與國家建設(shè)發(fā)展結(jié)合起來，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。堅(jiān)持時(shí)代性原則：要充分體現(xiàn)我國改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新情況、新要求，反映社會現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和時(shí)代特征。堅(jiān)持計(jì)劃性原則：把政治理論課實(shí)踐教學(xué)納入思想政治教育課程的教學(xué)計(jì)劃和整體工作計(jì)劃之中，保證政治理論課實(shí)踐教學(xué)按照一定的步驟規(guī)劃進(jìn)行。
2.資源整合“定”路徑。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要形成全員育人、全程育人、全方位育人的合力機(jī)制。全員育人要以整合專業(yè)課教學(xué)、學(xué)工處、團(tuán)委及學(xué)生社團(tuán)組織的實(shí)踐活動(dòng)等資源相互配合。構(gòu)建傳授知識技能教育與人文道德教育并重、專業(yè)課教學(xué)與思想政治教育理論課教學(xué)相結(jié)合、第一課堂和第二課堂互動(dòng)、理論引導(dǎo)與實(shí)踐鍛煉相統(tǒng)一、形成實(shí)踐教學(xué)合力機(jī)制。全程育人方面加強(qiáng)學(xué)校特有的人文資源開發(fā)和利用、建設(shè)大學(xué)生校內(nèi)創(chuàng)業(yè)基地、開展專題講座。積極利用學(xué)校的文化資源、資源和基地資源，為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)開拓路徑，真正達(dá)到齊抓共管，形成合力教育。在全員育人方面思想政治教育實(shí)踐教學(xué)要結(jié)合本學(xué)校的人才培養(yǎng)特色，發(fā)揮學(xué)生專業(yè)技術(shù)的特長，組織有針對性的教育活動(dòng)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)對實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)特色化的促進(jìn)作用。借助本土社會資源開發(fā)、利用和整合開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，從地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特點(diǎn)中選擇實(shí)踐教育內(nèi)容，積極與地方政府、黨團(tuán)工婦組織、專項(xiàng)性行業(yè)協(xié)會、文化衛(wèi)生教育事業(yè)等部門協(xié)調(diào)溝通，利用本地資源達(dá)到全員教育的效果。
3.形式創(chuàng)新“定”路徑。通過課內(nèi)課外自我實(shí)踐教學(xué)、校內(nèi)校外實(shí)踐教學(xué)、假期實(shí)踐教學(xué)基地，以校園文化活動(dòng)、社會實(shí)踐基地、科研講壇、學(xué)者論壇、專題演講等教育活動(dòng)為載體。課內(nèi)自我實(shí)踐教學(xué)，以教師組織、學(xué)生參與等形式，觀看經(jīng)典影視，閱讀經(jīng)典文學(xué)，欣賞經(jīng)典文化展覽，根據(jù)學(xué)科課程要求確定具體內(nèi)容。在課外自我實(shí)踐教學(xué)中，要模擬實(shí)踐教學(xué)、課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注并重視網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等傳播媒介的完善和利用。在研究過程中，讓學(xué)生更多地接觸、了解社會現(xiàn)實(shí)，增進(jìn)對社會現(xiàn)實(shí)問題的理解和把握，從而增強(qiáng)對社會現(xiàn)實(shí)世界的自覺性，在這樣的活動(dòng)過程中教師要起到積極的指導(dǎo)作用。
4.搭建平臺“定”保障。要搞好高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)，其首要任務(wù)是搭建平臺，創(chuàng)建具有生命力的社會實(shí)踐基地，按照國家對思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的政策要求，要滿足經(jīng)費(fèi)投入和財(cái)力保障?？茖W(xué)搭建實(shí)踐教學(xué)平臺是推進(jìn)高校思想政治理論課“實(shí)踐教學(xué)”的基本保障，根據(jù)思想政治教學(xué)學(xué)科綜合性特點(diǎn)，配合理論課教育內(nèi)容的需要，可逐步建立有道德建設(shè)、法制建設(shè)、愛國主義教育及和諧社會建設(shè)基地；搭建社區(qū)建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)、革命傳統(tǒng)教育的基地；搭建校際、校企、校所等之間的合作關(guān)系；整合各方面的教育資源，發(fā)揮綜合育人的功能，全面有效地開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。
總之，思想政治教育只有在立足現(xiàn)實(shí)生活世界而又超越現(xiàn)實(shí)生活世界的辯證演進(jìn)中教育人、引導(dǎo)人、提升人、促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，才能進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)社會的發(fā)展與進(jìn)步。高校思想政治教育工作者要關(guān)注時(shí)展特點(diǎn)和黨的戰(zhàn)略部署，真正做到道路自信、理論自信和制度自信；要增強(qiáng)思想政治教育工作的整體性、全面性和協(xié)同性；要把學(xué)生作為社會的主體來培養(yǎng)，更加重視思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制建設(shè)，為建成小康社會發(fā)揮思想政治教育的功能。
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關(guān)鍵詞：模塊化教學(xué);高職思想政治理論課;能力目標(biāo);教材體系
基金項(xiàng)目：蘇州經(jīng)貿(mào)學(xué)院教研課題，模塊化教學(xué)在高職思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用探究，編號：JY1413。
高職思想政治理論課是理論實(shí)踐并重的課程，它強(qiáng)調(diào)知行合一，具有很強(qiáng)的能力指向，因此在教學(xué)中嘗試使用“模塊化教學(xué)”──能夠充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和素質(zhì)提高的教學(xué)法?！澳K化教學(xué)就是圍繞一個(gè)能力和素質(zhì)的教育專題，在教法上強(qiáng)調(diào)知能一體，在學(xué)法上強(qiáng)調(diào)知行一致，集中開展相關(guān)的理論知識、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、操作技能以及活動(dòng)方式、方法、方案的同步式一體化的教與學(xué)，以實(shí)現(xiàn)具體能力和素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)模式”。具體來說，就是以應(yīng)用能力為出發(fā)點(diǎn)將教學(xué)內(nèi)容劃分為若干個(gè)模塊，每一個(gè)模塊應(yīng)針對不同的主題或內(nèi)容，以學(xué)生需求入手，通過感受―認(rèn)知―訓(xùn)練―實(shí)踐等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，變“教師教”為“學(xué)生學(xué)”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解、認(rèn)識、發(fā)掘自我，最終提升學(xué)生的綜合能力的一種教學(xué)法。結(jié)合高職思政課教學(xué)，我們首先要確立高職思政課教學(xué)的能力目標(biāo)，根據(jù)能力目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，再根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方法和情景，通過對應(yīng)的評價(jià)體系進(jìn)行反饋，最終完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)高職思想政治理論課的政治性、知識性和生活性融合，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
一、高職思想政治理論課教學(xué)的能力目標(biāo)整合
目前，高職思想政治理論課由相對獨(dú)立的三門課組成，即《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》（以下簡稱“基礎(chǔ)課”）、《思想和中國特色社會主義理論體系概論（以下簡稱“概論課”）》以及《形勢與政策》，各有各的具體目標(biāo)?！盎A(chǔ)課”就是對大學(xué)生開展“人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想情操，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和法治精神”;“概論課”承擔(dān)著提高大學(xué)生政治理論素養(yǎng)、樹立信仰、堅(jiān)定社會主義信念、增強(qiáng)投身中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)自覺性的任務(wù);而“形勢與政策”課則為學(xué)生適時(shí)提供中央和政府的最新決策動(dòng)向，理解政治形勢和政策。三門課各司其職，賦予學(xué)生什么能力呢？
首先，“基礎(chǔ)課”是高職思想政治理論課的思想道德模塊，以提高未來社會主義勞動(dòng)者的道德判斷能力和道德行為能力為目標(biāo)，培育道德的人。當(dāng)今社會是個(gè)價(jià)值多元的社會，但價(jià)值多元并不代表無共同價(jià)值和價(jià)值底線，所以，高職“基礎(chǔ)課”通過理想信念教育，告訴每個(gè)高職生的人格大坐標(biāo)，在社會層面尋求人生的價(jià)值，以社會主義核心價(jià)值體系為個(gè)體行為正確與否的衡量標(biāo)準(zhǔn);在生活中，牢固樹立社會主義榮辱觀、是非觀。確立正確的道德觀念，才能在今后的人生中做出符合道德的選擇，過道德的人生。
其次，“概論課”是高職思想政治理論課的政治理論模塊，以提高社會主義接班人的政治辨別能力和政治行為能力為目標(biāo)，培養(yǎng)政治過硬的社會主義接班人。者從不掩飾自己理論的階級性，因?yàn)槔碚撌侨嗣竦睦碚摚簿褪巧鐣髁x勞動(dòng)者自己的理論，但理論的武器只有在武裝了人民之后才會使人民成為自覺的階級。馬克思認(rèn)為：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”?！案耪撜n”最能體現(xiàn)思想政治教育的本質(zhì)屬性──“政治性”和“意識形態(tài)性”，其目的就是使學(xué)生學(xué)會用的立場、觀點(diǎn)、方法分析、解決問題，以的立場看待生活中的政治，并以的方式進(jìn)行社會活動(dòng)?！啊虼艘呀虒W(xué)的主要目標(biāo)定位于幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會主義理想信念、確立堅(jiān)定正確的政治立場，也就是說側(cè)重于思想政治教育”。
最后，“形勢與政策”是高職思想政治理論課的時(shí)事模塊，以增強(qiáng)高職生的政策理解力為目標(biāo)，提高社會適應(yīng)能力。我國現(xiàn)階段正處于全面深化改革的時(shí)期，社會轉(zhuǎn)型，黨和政府也出臺了各種新方案新舉措，出現(xiàn)了很多新形勢和新問題。但如何讓年輕的大學(xué)生正確認(rèn)識和理解這些方針政策，不僅是國家的需要，更是青年學(xué)生適應(yīng)時(shí)代大背景的需要，因此高職五個(gè)學(xué)期的“形勢與政策”課的學(xué)習(xí)為高職生融入時(shí)代提供了認(rèn)識準(zhǔn)備。
二、高職思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的模塊化整合
由于模塊化教學(xué)關(guān)鍵在于模塊的確立，為了上述能力目標(biāo)能被很好地實(shí)現(xiàn)，高職思政課重點(diǎn)是建立模塊課程體系，進(jìn)行課程的綜合化。眾所周知，目前高職三門思想政治理論課在教學(xué)內(nèi)容上有重復(fù)，在實(shí)際教學(xué)課時(shí)安排上出現(xiàn)詳簡不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。所以，我們可以根據(jù)以上能力目標(biāo)，整合教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換。
首先，為了培育學(xué)生的社會主義道德判斷能力和道德行為能力，將“基礎(chǔ)課”內(nèi)容整合為理想信念模塊、道德修為模塊、法律思維模塊。理想信念教育模塊幫助學(xué)生形成正確的人生方向，在其今后的人生中，時(shí)刻提醒自己不要偏離這一方向，道德修為模塊告訴學(xué)生怎樣做人才是正確的，法律思維模塊告訴學(xué)生人之為人的底線。從三個(gè)方面使年輕人了解自己行為的是非標(biāo)準(zhǔn)，促其形成正確的價(jià)值觀，成為合格的社會主義勞動(dòng)者?！皩τ诖髮W(xué)生的成長而言，教材中三大板塊圍繞著‘人生有方向’、‘做人有準(zhǔn)則’、‘做事有底線’等三大主題的內(nèi)容設(shè)計(jì)的價(jià)值和意義，概括起來其核心就是‘助發(fā)展，即如何從發(fā)展方向、發(fā)展準(zhǔn)則、發(fā)展邊界等維度為大學(xué)生的健康發(fā)展提供引導(dǎo)助推、保駕護(hù)航?！?/p>
其次，為了培育高職生的政治辨別力和政治行為能力，將“概論課”內(nèi)容整合成：中國化的歷程和基本原理、中國特色社會主義建設(shè)的探索、中國特色社會主義建設(shè)理論。“概論課”內(nèi)容博大精深，涉及到國家層面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、國防、外交、黨建等一系列高端課題，這些內(nèi)容是作為一個(gè)社會主義國家公民必須擁有的政治認(rèn)知和思維方式，“確定思想的特征和本質(zhì)的不是思想的素材，而是思想的方式?！碑?dāng)人們借助這一理論框架確立社會主義的政治思維方式時(shí)，就會產(chǎn)生對社會主義制度的認(rèn)同，自覺用社會主義的方式方法來分析問題、判斷問題。
最后，為了培育高職生的社會適應(yīng)力，將“形勢與政策”課內(nèi)容整合成：當(dāng)今中國的政治、經(jīng)濟(jì)和外交形勢，以及在這一形勢下，我們高職生的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本課程的內(nèi)容一定要將國家的宏觀政策與學(xué)生個(gè)體命運(yùn)聯(lián)系起來，找到其中的契合點(diǎn)，進(jìn)行分課時(shí)講解?！耙訌?qiáng)形勢觀、政策觀教育，緊緊抓住學(xué)生最關(guān)心、要求最迫切、反映最強(qiáng)烈的問題，找準(zhǔn)學(xué)生思想需求與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)”，課程內(nèi)容一定要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)國家政策的同時(shí)充分意識到自己的位置與可能的作為。
三、高職思想政治理論課的模塊化教學(xué)法
當(dāng)我們確立了模塊化的教學(xué)內(nèi)容之后，具體教學(xué)法也應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐涮?，模塊化教學(xué)法“學(xué)”在先，首先摸清楚學(xué)情。模塊化教學(xué)真正意義上將教學(xué)理念從以知識輸入為導(dǎo)向和關(guān)注“哪些知識點(diǎn)我要講授”轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R輸出為導(dǎo)向，關(guān)注“哪些能力學(xué)生通過學(xué)習(xí)應(yīng)獲得”。也就是說，在每個(gè)模塊開始之前，教師要根據(jù)即將學(xué)習(xí)的模塊對學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行一個(gè)初步的調(diào)研，用隨堂問卷、案例討論、課間訪談、建立微信工作群等方法進(jìn)行調(diào)研，以了解學(xué)生對該模塊的認(rèn)知程度，尋找學(xué)生在各模塊中的能力缺陷，然后再進(jìn)行課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)。
其次，課堂教學(xué)的模塊化。“基礎(chǔ)”、“概論”、“形勢與政策”課堂都可以根據(jù)能力需要和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成：原理和質(zhì)疑、講解討論、案例分析。比如“中國特色社會主義的根本目的”這一章，原理是利用的唯物史觀肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在社會主義國家也應(yīng)該是價(jià)值的享有者。問題是現(xiàn)實(shí)生活并沒有完全體現(xiàn)這一點(diǎn)，教師在講解理論與現(xiàn)實(shí)的差距時(shí)，要讓學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的“身邊的社會主義建設(shè)成就”的個(gè)案，然后感悟中國特色社會主義的根本目的，聯(lián)系自己的未來進(jìn)行展望，從而堅(jiān)定社會主義的信念。課堂模塊不能回避基本理論，高職思政課必須將這些理論“灌輸”給學(xué)生，這是思政課課堂的必然要求。雖然說理論需灌輸，但途徑可多樣，“鑒于高職院的學(xué)情特點(diǎn)，思政課教學(xué)在方法上應(yīng)遵循‘多樣、直觀、生動(dòng)、參與’的總體要求”。要提倡案例教學(xué)法、情景教學(xué)法、討論式教學(xué)法，提倡研究性學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，形成教學(xué)過程中的師生互動(dòng)，徹底改變以知識講授為中心的“滿堂灌”式的教法。
再次，實(shí)踐教學(xué)的模塊化，實(shí)踐必須以地方資源為依托，以身邊和生活實(shí)例為依托，完成思維模式的建構(gòu)。比如筆者所在的學(xué)院就有“大學(xué)生綜合素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”，可以以此為依托實(shí)現(xiàn)思想政治教學(xué)的情景教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
最后，思政課教學(xué)評價(jià)不能以一張?jiān)嚲矶ㄇ?，要綜合考慮學(xué)生的日常行為，及時(shí)準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想理論動(dòng)態(tài)，并做出綜合評價(jià)。筆者所在的學(xué)院，十分重視思想政治理論課的教學(xué)工作，嘗試著將高職思政課由兩個(gè)學(xué)期轉(zhuǎn)變?yōu)樗膫€(gè)學(xué)期，充分融合三門課的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際成長規(guī)律實(shí)施思想政治理論課教學(xué)，取得了良好的教學(xué)成果。
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關(guān)鍵詞：信息化時(shí)代;地方政府治理;影響
中圖分類號：D67 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）34-0069-02
一、信息化時(shí)代的闡釋
20世紀(jì)90年代以來，信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，生活中時(shí)時(shí)刻刻離不開信息和網(wǎng)絡(luò)。信息技術(shù)革命的科技發(fā)展正在深刻影響著整個(gè)世界，它不僅改變了人們的思維和生活方式，同時(shí)也影響著社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人類社會正在向信息化時(shí)代過渡。
信息在全球廣泛分布，獲得信息更加容易、傳遞信息更加快速、互動(dòng)信息更加順暢。信息化時(shí)代的到來，行政環(huán)境日趨復(fù)雜，日新月異的變化對政府的治理提出了新的挑戰(zhàn)。政府要改革傳統(tǒng)的行政管理和公共服務(wù)，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)和辦公自動(dòng)化達(dá)到政府信息化。主要包括政府部門內(nèi)部辦公系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)自動(dòng)化，政府各個(gè)部門之間通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)而進(jìn)行的信息共享和實(shí)時(shí)通信，以及政府部門通過網(wǎng)絡(luò)與社會和公眾之間的雙向信息互動(dòng)。政府管理處于整個(gè)信息流通和反饋的中間的環(huán)節(jié)，用價(jià)格信號的形式把信息輸送給成千上萬的公民。
二、地方政府治理的解讀
地方政府在地方發(fā)展上起到領(lǐng)導(dǎo)、組織和管理的作用。地方政府治理是國家治理中的重要環(huán)節(jié)，地方政府治理在國家政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮以及社會管理方面發(fā)揮著無可取代的作用。
不同學(xué)者對地方政府治理的概念界定不同，一般認(rèn)為政府治理是政府管理相對應(yīng)的一種說法?？梢詮膬蓚€(gè)方面去理解地方政府治理的概念：從狹義的角度，地方政府治理是指政府內(nèi)部的治理，主要指政府治理理念、治理模式和治理內(nèi)容等方面的內(nèi)容。從廣義的角度分析，地方政府治理是地方政府運(yùn)用中央政府的權(quán)力去引導(dǎo)、控制和規(guī)范公民的行為，使人民的權(quán)益最大化、使社會秩序能夠穩(wěn)定，使社會能夠健康發(fā)展的活動(dòng)。善治是地方政府治理所要達(dá)到的最高目標(biāo)。
政府治理意味著治理主體不再是單一的政府組織，還包括政府、公民、社會三個(gè)部分，因此政府不再單方面行使權(quán)力，更重要的是注重一種合作管理。
三、信息時(shí)代對地方政府治理的影響
以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代通信技術(shù)為核心的信息化時(shí)代的到來，給政府帶來了深刻的影響。地方政府的管理，從理念到內(nèi)容，都必須來一個(gè)轉(zhuǎn)變，以迎接信息化時(shí)代的到來。
1.對政府治理理念的影響
信息化時(shí)代的政府治理必須具有一定的價(jià)值，要有科學(xué)性。地方政府治理的理念由傳統(tǒng)的行政管理理念變?yōu)殛柟馔该?、服?wù)創(chuàng)新的理念，強(qiáng)調(diào)制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和戰(zhàn)略創(chuàng)新。政府治理內(nèi)容也發(fā)生了更新，隨著信息化的發(fā)展，使政府治理由靜態(tài)管理轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)管理，由過去上下級之間的金字塔形直線管理轉(zhuǎn)變?yōu)榭v橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)化、扁平化的矩陣式管理。整個(gè)管理信息系統(tǒng)更加科學(xué)化。
信息化時(shí)代給地方政府治理帶來了巨大的變化?，F(xiàn)代行政管理系統(tǒng)能夠充分合理地利用信息通信技術(shù)，使管理組織運(yùn)行日益技術(shù)化，管理手段現(xiàn)代化。政府的工作領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新的管理系統(tǒng)，例如辦公自動(dòng)化、多媒體、計(jì)算機(jī)設(shè)備等等。使政府的管理從以往的文檔性質(zhì)的管理走向科學(xué)化的電子信息管理，更加科學(xué)化、知識化，提高了行政效率。
在信息化時(shí)代，政府系統(tǒng)內(nèi)部可以信息共享，而且政府與社會企業(yè)之間也可以信息共享。政府服務(wù)平臺建設(shè)由原來的辦公室服務(wù)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺，電子政務(wù)的產(chǎn)生和發(fā)展促進(jìn)了政務(wù)公開，使政府的工作透明化管理，起到反腐倡廉的作用。信息產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展加強(qiáng)了對政府治理的有效監(jiān)督。
政府的管理者可以隨時(shí)充分地獲得信息資源，人力資源也被合理分配使用，這使地方政府的決策更加科學(xué)。信息化時(shí)代要求行政人員要具有更高的素質(zhì)，具備豐富的知識和多樣的技能，并具有更強(qiáng)的自律性、組織能力和參與意識。
2.對政府治理方式的影響
傳統(tǒng)上，地方政府治理主要聽從中央政府的命令，運(yùn)用自己的權(quán)利使公眾服從命令。這種方式往往是政府部門單方面的行為。但隨著信息技術(shù)的發(fā)展，這種治理方式已不適應(yīng)，政府的決策和治理活動(dòng)將更加關(guān)注民意，注重政務(wù)公開。地方政府需要的是一種參與、協(xié)商、合作的治理方式。
知識在信息化時(shí)代快速的傳播，社會公民的自主性也不斷增強(qiáng)。通過網(wǎng)絡(luò)和政府網(wǎng)站，公民可以自由地進(jìn)行溝通與交流，自由地發(fā)表自己的言論和意愿，政府可以通過互聯(lián)網(wǎng)和政府網(wǎng)站征求意見、反饋信息，與公民進(jìn)行良好的互動(dòng)，政府的開放性增加。地方政府從決策到執(zhí)行等一系列行為，從領(lǐng)導(dǎo)者的產(chǎn)生到領(lǐng)導(dǎo)行為，都必須公開面向群眾，吸收群眾參與，傾聽群眾意見。要與公眾進(jìn)行充分的溝通，讓政府的決策得到群眾的支持，從而有效地執(zhí)行。因此，地方政府的治理方式由以前的政府強(qiáng)制命令轉(zhuǎn)變?yōu)檎c公眾協(xié)商合作。在政務(wù)公開的同時(shí)，公民個(gè)人可以隨時(shí)與具體行政部門或行政人員保持聯(lián)絡(luò)，監(jiān)督管理政府的一系列流程。
政府與公眾之間的交流，各個(gè)政府之間的協(xié)商合作，都通過信息技術(shù)的發(fā)展得到了實(shí)現(xiàn)。政府治理的水平和治理效果得到顯著提高，政府信息化即將成為現(xiàn)實(shí)。
3.對組織機(jī)構(gòu)調(diào)整的影響
在傳統(tǒng)社會，行政組織是縱橫交錯(cuò)的直線式的結(jié)構(gòu)。在這種金字塔形垂直結(jié)構(gòu)的組織模式下，行政信息系統(tǒng)的運(yùn)作表現(xiàn)為：在行政組織內(nèi)部的信息流動(dòng)是逐層進(jìn)行的。這種結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)等級制原則，結(jié)構(gòu)簡單，行政關(guān)系清晰，但由于它的組織內(nèi)部相對封閉，層級較多，容易造成信息阻塞壟斷從而導(dǎo)致信息失真。而且在水平方向上各個(gè)部門單獨(dú)工作，分工明確，容易使信息的完整性遭到破壞，造成政府權(quán)力集中、辦事程序繁雜、組織規(guī)模龐大等問題。
當(dāng)人類社會進(jìn)入信息化時(shí)代時(shí)，復(fù)雜多變的環(huán)境要求政府的治理與服務(wù)需要更加的豐富。傳統(tǒng)的組織方式已不再適應(yīng)，組織層次要精簡，管理幅度要增大，逐漸向扁平型的組織機(jī)構(gòu)發(fā)展，積極創(chuàng)造新型的政府組織，使其具有機(jī)性、靈活性和適應(yīng)性。中間管理層次將會減少或取消，推行網(wǎng)絡(luò)化、扁平型的組織結(jié)構(gòu)形式。這種扁平型的組織機(jī)構(gòu)與傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)不同，首先，這種組織結(jié)構(gòu)具有開放性，網(wǎng)絡(luò)化的行政組織與外界的環(huán)境是放開的，沒有嚴(yán)格的界限。其次，這種組織結(jié)構(gòu)具有靈活性，行政權(quán)力結(jié)構(gòu)是分散的，所導(dǎo)致的決策也是分散的，更注重靈活應(yīng)變的能力。最后，這種組織機(jī)構(gòu)強(qiáng)調(diào)信息的共享，重視橫向的聯(lián)系、溝通與協(xié)作，能夠避免信息的封鎖與失真。
總之，適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展要求，政府的組織結(jié)構(gòu)由單一的、封閉的金字塔形結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)為一種多元的、開放的網(wǎng)狀扁平型結(jié)構(gòu)。在信息化時(shí)代交互化的組織形態(tài)下，既有上下級的縱向聯(lián)系，又有水平方向的橫向聯(lián)系，共同組成縱橫交錯(cuò)的行政信息溝通網(wǎng)絡(luò)，提高了行政信息的完整性和有效性。
4.對政府治理內(nèi)容的影響
信息化時(shí)代，地方政府治理內(nèi)容也需要有所改進(jìn)。一方面是，地方政府需要充分合理地利用信息網(wǎng)絡(luò)，利用信息技術(shù)提高治理效率。另一個(gè)方面是，信息化時(shí)代給地方政府帶來了一些新的問題，比如信息安全問題和數(shù)字鴻溝障礙。
在信息化時(shí)代，信息對于人們來說越來越重要，公民需要不斷地向政府獲得一些政策性的信息，而政府也要最大化地滿足社會和公眾，提供準(zhǔn)確的信息來滿足公眾?，F(xiàn)代信息技術(shù)提高了政府的運(yùn)行效率，通過準(zhǔn)確及時(shí)的信息，政府會做出更好的決策，更好地服務(wù)于公眾和社會的發(fā)展。
信息化時(shí)代為地方政府治理帶來了積極的效應(yīng)，但是也對政府的治理提出了新的挑戰(zhàn)，信息安全問題存在隱患是電子政府面臨的又一挑戰(zhàn)。因此在信息化時(shí)代，信息的安全問題是政府治理的前提基礎(chǔ)。政府必須面對各種的意外災(zāi)害、計(jì)算機(jī)故障、人為破壞以及種種計(jì)算機(jī)犯罪，政府機(jī)關(guān)必須未雨綢繆，加強(qiáng)政府信息的安全管理工作，建立相關(guān)的信息安全法律法規(guī)，加強(qiáng)管理層和技術(shù)層上的安全防范措施，確保國家、組織及人民的權(quán)益。
不同群體在獲取信息資源和信息技術(shù)時(shí)，會存在一定的差異，這種差異導(dǎo)致了人們實(shí)際社會地位和社會權(quán)利有所不同，實(shí)際收益和機(jī)遇也有所差異，這樣對社會的公平與和諧產(chǎn)生了不利影響。信息化發(fā)展的不平衡，造成了數(shù)字鴻溝障礙。因此政府要讓公眾平等的獲取信息，不斷增強(qiáng)公眾的能力。
在信息化時(shí)代的浪潮中，社會公眾要求地方政府治理更具回應(yīng)性、多樣性、服務(wù)性和人性化。地方政府需要合理的利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更好地為社會公眾所服務(wù)，滿足人民群眾的期待與訴求，提升政府治理能力，同時(shí)還要加強(qiáng)地方政府與非政府組織和公民社會的協(xié)商合作治理。政府、媒體、公眾三者要有良好的互動(dòng)關(guān)系，政府才能更好地履行職能，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
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收稿日期：2014-10-15
作者簡介：杜美佳（1989-），女，黑龍江哈爾濱人，碩士研究生，從事行政管理理論與實(shí)踐研究。
The impact of the Information age to Local Governance
DU Meijia
（Heilongjiang University，Harbin 150080， China）
心設(shè)計(jì)，實(shí)事求是，
力爭使社會主義法治理念教育活動(dòng)有一個(gè)好的開頭
檢察長李秀菲
按照中央政法委的要求，從今年開始對政法干警進(jìn)行社會主義法治理念教育。為了使我院教育活動(dòng)取得實(shí)效，我們一定要從實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)好這項(xiàng)活動(dòng)。在教育活動(dòng)的開始階段應(yīng)做好以下方面的工作：一、使全體干警掌握社會主義法治的重要內(nèi)容及相互關(guān)系。社會主義法制理念的五個(gè)方面的重要內(nèi)容即：“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)?！边@是每一個(gè)干警最基本需要掌握，而且必須牢記、必須銘刻在心的。這五個(gè)方面內(nèi)容的相互關(guān)系也是必須掌握的。具體是：依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會主義法治的價(jià)值追求；服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命；黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。在社會主義法治教育的初始階段，干警掌握這些內(nèi)容就可以了。然后，隨著教育的深入，再通過學(xué)習(xí)，逐步對每一個(gè)內(nèi)容進(jìn)一步深刻的理解。二、采用靈活多樣的方式開展是社會主義法治理念教育活動(dòng)。開展好社會法治理念教育活動(dòng)的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)好基本的理論基礎(chǔ)知識。要取得好的學(xué)習(xí)效果，必須采取好的學(xué)習(xí)形式，使干警樂于接受。如：采用演講比賽，知識競賽，調(diào)研筆會等方式。三、要解決實(shí)際問題版權(quán)所有。要聯(lián)系實(shí)際，通過社會主義法治理念教育，解決自身存在的與社會主義理念不協(xié)調(diào)的問題，然后制定切實(shí)有效的措施，加以改正。做到邊學(xué)習(xí)，邊對照，邊改正，爭取在短時(shí)間內(nèi)取得實(shí)際效果。四、要把社會主義法治理念作為長期任務(wù)來抓。隨著社會的不斷進(jìn)步，社會主義理念也不斷發(fā)展，我們已經(jīng)解決的自身存在的和社會主義理念的不協(xié)調(diào)的問題之后，又會出現(xiàn)新的情況和問題。這種現(xiàn)象可能長期存在，我們只能把這種差距縮小，很難消滅，更不會通過一次教育就把問題永遠(yuǎn)的解決了，那即不現(xiàn)實(shí)也不可能。所以我們必須把樹立社會法治理念教育作為長期任務(wù)來抓，才能使我們這只政法隊(duì)伍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)社會的公平正義，成為人民滿意的的檢察隊(duì)伍。
