發(fā)布時(shí)間：2023-11-09 16:33:40
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的新課程小學(xué)語文教學(xué)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】新課程 小學(xué)語文 課堂教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。
一、新課程的基本理念
1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文。同時(shí)，語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。
2、正確把握語文教育的特點(diǎn)
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。
4、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
語文課程應(yīng)繼承語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文素養(yǎng)。
語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的變化，盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。
二、新課程下的小學(xué)語文教學(xué)
1、體驗(yàn)生命，重視知情的多元化，倡導(dǎo)閱讀的個(gè)性化
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文教育的特點(diǎn)概括為三個(gè)方面，其一是語文課程具有豐富的人文性，學(xué)生的反應(yīng)是多元的。在閱讀過程中，由于個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)、思想境界、心理氣質(zhì)和文藝修養(yǎng)互不相同的讀者，對(duì)同一句詩(shī)或一句詩(shī)中同一詞語的意義，可以有不同的體會(huì)。同一個(gè)讀者，在不同的時(shí)候讀同一首詩(shī)，體會(huì)也不會(huì)完全一樣。教師應(yīng)該重視學(xué)生知情的多元化，尊重學(xué)生理解與體驗(yàn)的差異，倡導(dǎo)閱讀的個(gè)性化，才能放飛學(xué)生學(xué)習(xí)語文的靈性。
課堂教學(xué)要關(guān)注生命，我們要把學(xué)生視為一個(gè)特殊的生命體，我們要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，我們要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，我們要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，使課堂教學(xué)成為學(xué)生構(gòu)建精神生活，滿足需要的過程。
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，課堂不是車間，不是標(biāo)準(zhǔn)化零件的流水作業(yè)，學(xué)生存在個(gè)體差異。教師在教學(xué)過程中要了解、尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，千方百計(jì)開啟學(xué)生思維的門扉，對(duì)有創(chuàng)意的見解與心得倍加愛護(hù)，并適時(shí)地將這些智慧的火花在全班點(diǎn)燃，使大家分享學(xué)習(xí)的歡樂。
2、喚起聯(lián)想，激活想象，讓學(xué)生進(jìn)入美的再創(chuàng)境界
語文教材中的許多作品是作者創(chuàng)作的藝術(shù)典型形象，已經(jīng)以及蘊(yùn)涵于其中的作家思想感情、審美情趣的載體。它的外在形式是文字。如果沒有想象力，眼中的就只能是些符號(hào)或一堆沒有內(nèi)在聯(lián)系的、雜亂無章的材料，這正如瞎子的“目無全象”，當(dāng)然也就無法親臨其境，感同身受，引起情感上的共鳴，獲得藝術(shù)賞析的美感體驗(yàn)。教學(xué)中，教師要通過各種各樣的方式，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生進(jìn)入再造想象的天地，使他們透過語言文字的表象，體味文章意境，達(dá)到情感的共鳴。
3、授之以魚，不如授之以漁
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn)，同時(shí)也是學(xué)生將來閱讀、作文的基礎(chǔ)?！笆谥贼~，不如授之以漁，”教給學(xué)生識(shí)字的方法，會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。以往我們?cè)诮虒W(xué)生認(rèn)識(shí)生字時(shí)，老師將字形結(jié)構(gòu)一分析就讓孩子去記住這個(gè)字，有時(shí)就是讓學(xué)生機(jī)械地去記憶，很少會(huì)問學(xué)生：你是怎樣記住這個(gè)字的？還能怎樣記？我在使用新教材時(shí)注重每一個(gè)漢字的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在認(rèn)字的想象力，然后加以引導(dǎo)，培養(yǎng)單一反三的能力。我先讓學(xué)生說一說，“在這個(gè)字中你看出了什么特點(diǎn)？怎么記住它呢？”然后幫他們總結(jié)識(shí)字規(guī)律，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，發(fā)揮了想象能力，同時(shí)也延伸了學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。如：“鶯歌燕舞”中的“舞”字，我通過激發(fā)孩子們的好奇心，放手讓他們想一想：這個(gè)字像什么？一個(gè)孩子的回答得到了大家的肯定：“舞”字就像一個(gè)人在跳舞時(shí)做的一個(gè)動(dòng)作，雙手展開，右腳提起。很快這個(gè)十四畫的字，不但記住了，而且寫的也很舒展。
關(guān)鍵詞：漢語文化 小學(xué)語文 新課程 文化視野
從教育角度分析，語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是學(xué)習(xí)其他知識(shí)的必要工具。如針對(duì)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等理科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生必須具備良好的理解能力，才能進(jìn)一步了解知識(shí)內(nèi)容和體系架構(gòu)。小學(xué)階段是語文學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，學(xué)生對(duì)語言具有較強(qiáng)的敏感性和模仿力，因此也可以視為“啟蒙教育”階段。結(jié)合我國(guó)小學(xué)語文教育現(xiàn)狀，存在過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)和考核成績(jī)的弊端，尤其是受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育體系的影響，缺乏和漢語言文化的融合，造成語文教學(xué)的孤立。在新課標(biāo)內(nèi)容要求下，亟待改善這一現(xiàn)狀。以下筆者結(jié)合識(shí)字、閱讀、口語和寫作四方面內(nèi)容，展開基于漢語文化的新課程小學(xué)語文教學(xué)探索。
1、通過識(shí)字教學(xué)構(gòu)建新課程語文教學(xué)模式
漢字是世界上最優(yōu)秀的書寫形式，不僅具有藝術(shù)造詣極深的書法形式，同時(shí)也是世界范圍內(nèi)唯一保存并至今沿用的表意文字。學(xué)習(xí)漢字是小學(xué)語文教學(xué)中的基礎(chǔ)，學(xué)生語文素質(zhì)的提升，也是建立在漢字掌握基礎(chǔ)上的。
漢字的獨(dú)立性很強(qiáng)，表現(xiàn)力豐富，每一個(gè)漢字都具有一個(gè)創(chuàng)造的故事，代表了深刻的文化含義。同時(shí)，漢字的發(fā)明也印證著中國(guó)人的智慧，對(duì)漢字的應(yīng)用更表現(xiàn)出中國(guó)人的豐富情感，漢字能夠觸目會(huì)心、見形如義，是一種形入心通的文字，具有較強(qiáng)的直觀性和形象性。
雖然漢字的數(shù)量龐大，但構(gòu)成漢字的基礎(chǔ)部件確實(shí)很有限的，橫豎撇捺折基本的筆畫，演化為數(shù)量龐大、千變?nèi)f化的漢字集合。數(shù)據(jù)顯示，在常用的漢字當(dāng)中，聲符有400多個(gè)，而在這其中，大多數(shù)聲符具有較強(qiáng)的構(gòu)字能力。
因此，漢字的教學(xué)過程中本身也是體現(xiàn)中國(guó)文化的過程。小學(xué)教師應(yīng)該從傳承中華文明的角度出發(fā)，結(jié)合漢字的特點(diǎn)進(jìn)行漢字教學(xué)，將識(shí)字教學(xué)的文化功效充分發(fā)揮出來。
例如，在講解生字的過程中，可以引入漢字的解釋、來源，通過故事性、趣味性的特點(diǎn)，來提高學(xué)生的興趣。生字和文化的結(jié)合，可以促進(jìn)學(xué)生的理解，加強(qiáng)學(xué)生的記憶，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從而提高文化素養(yǎng)。
2、通過閱讀教學(xué)構(gòu)建新課程語文教學(xué)模式
閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，新課程背景下，要想有效提升小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，除了提升閱讀量之外，還應(yīng)該結(jié)合漢語文化的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)新型教學(xué)模式的構(gòu)建。
小學(xué)語文教材的編寫未必完全科學(xué)，不管編寫得如何，教師在解讀過程中都應(yīng)該保持一種審視的眼光，這樣才能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)博大精深的中國(guó)文化。例如一些復(fù)雜的知識(shí)，在編寫教材的過程中會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)化，最典型的如古詩(shī)詞，往往以四句形式出現(xiàn)，形成“絕句”（如白居易的《賦得古原草送別 》），作為教師應(yīng)該主動(dòng)進(jìn)行閱讀延伸；同時(shí)，作為一名小學(xué)語文教師，不僅需要對(duì)中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)有一定的了解，同時(shí)，更需要清醒的認(rèn)識(shí)到中華文化中存在的弊端，只有這樣，才能夠科學(xué)的取舍和正確的判斷小學(xué)語文教材中所顯示的價(jià)值觀，也只有具備了這樣的認(rèn)識(shí)，才能夠?qū)⑴c時(shí)展相符的新文化理念傳授給學(xué)生。
例如，教師在進(jìn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)時(shí)，要充分結(jié)合漢語言中的獨(dú)特品格開展教學(xué)，結(jié)合閱讀內(nèi)容的語境展開探索。如古詩(shī)詞的閱讀，除了欣賞韻律美、修辭美之外，還要深刻理解它的隱喻特征，使學(xué)生的知識(shí)面擴(kuò)展，思維不斷開闊，在學(xué)習(xí)中找到樂趣獲得成就感，從而有效提升小學(xué)語文教學(xué)效率。
3、通過口語教學(xué)構(gòu)建新課程語文教學(xué)模式
口語，即表達(dá)能力考量的是學(xué)生利用書面語言（普通話）表達(dá)的能力，體現(xiàn)出語言的交流交際功能。就目前來說，漢語世界范圍內(nèi)是使用人數(shù)最多的一種語言，這也是新課程為何將口語交際教學(xué)當(dāng)作小學(xué)語文教學(xué)中重要組成部分的主要原因?？谡Z交際受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻影響，與書面語言甚至呈現(xiàn)出“二元化”的特征，具有其特殊的形式和規(guī)則。
一方面，我國(guó)一直是一個(gè)非常注重禮儀的國(guó)家，在人際交往中，中國(guó)人非常注重人與人之間的交流。說話是一種最簡(jiǎn)單、最直接的交流形式，但如何表達(dá)則體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，口語體系中所容納的知識(shí)非常廣泛，不容忽視；另一方面，謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，在口語交際中，中國(guó)人主張說話留有余地、退讓、恭敬謙虛，反對(duì)不將情面、咄咄逼人。合理的利用漢語口語，可以在一些特定的場(chǎng)合發(fā)揮事半功倍的作用，如風(fēng)趣幽默、雋永真誠(chéng)，凡此種種，是小學(xué)語文教學(xué)中融合中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形式。
4、結(jié)束語
總體而言，新課程實(shí)施以來針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)改革的推動(dòng)是巨大的，如果繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，忽視漢語文化的作用，必然導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的大打折扣。筆者認(rèn)為，必須運(yùn)用漢語文化視野開展小學(xué)語文教學(xué)，在識(shí)字、閱讀、口語和寫作等教學(xué)環(huán)節(jié)中構(gòu)建漢語文化教學(xué)模式，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】新課程改革 小學(xué)語文教學(xué) 策略
中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.128
通過語文教學(xué)，小學(xué)生應(yīng)該掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)和必要的學(xué)習(xí)方法，形成語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和培養(yǎng)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)階段的教學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ)階段，是在為未來的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。隨著新課程改革的推行，《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，明確提出要構(gòu)建體現(xiàn)語文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生需要的小學(xué)語文課程。學(xué)生的主體性和新型的學(xué)習(xí)模式在小學(xué)語文教學(xué)中得到具體地體現(xiàn)和落實(shí)，增強(qiáng)了小學(xué)語文教學(xué)的時(shí)代性，使其更具生命力。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)
小學(xué)生愛玩，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏長(zhǎng)時(shí)間的注意力，因此，小學(xué)語文教學(xué)需要增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力。學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)和增強(qiáng)，應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)方面著手。小學(xué)生具有豐富的想象力，對(duì)于外界事物有著廣泛的興趣，所以教應(yīng)該讓學(xué)生的興趣點(diǎn)聚焦于語文學(xué)習(xí)。經(jīng)過對(duì)小學(xué)語文教材的深入研究，不難發(fā)現(xiàn)編者所選用的課文都是一些緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的文章，而且大部分文章的文學(xué)性很強(qiáng)，包含生動(dòng)的故事、優(yōu)美的詩(shī)歌和賦予探究?jī)r(jià)值的科學(xué)性文章。小學(xué)語文教材具有豐富性和近于生活的特點(diǎn)，符合小學(xué)生的“口味”。既然，教材都如此滿足學(xué)生的興趣和需要，教師更應(yīng)該在考慮學(xué)生的興趣與特點(diǎn)的前提下選擇教學(xué)內(nèi)容。培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣是為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性既是新課程改革的要求，更是個(gè)體發(fā)展的需求。所以，學(xué)生是課堂主體，應(yīng)是小學(xué)語文教學(xué)一以貫之的原則。學(xué)生只有形成持續(xù)有效的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，才能自主學(xué)習(xí)，以此提升其自主學(xué)習(xí)能力。
比如，《月光曲》，這篇課文文字優(yōu)美，富有畫面感。讓學(xué)生通過誦讀細(xì)細(xì)體味優(yōu)美的音樂、美麗的月色和寧?kù)o的環(huán)境。以文動(dòng)人，讓學(xué)生自主感知課文的豐富意蘊(yùn)。又如，教學(xué)《窮人》這篇課文時(shí)，筆者以問導(dǎo)教，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究。課文一開始通過對(duì)屋內(nèi)和對(duì)大海的描寫進(jìn)行比對(duì)，描寫了漁夫一家貧窮的家境、艱苦的生活。提問：漁夫家境如此窘迫，為何還說漁夫家“溫暖而舒適”。讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，并自主思考和交流。在思考、解決問題的學(xué)習(xí)過程中促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的提升。
二、結(jié)合多媒體，實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué)
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)由于缺乏先進(jìn)的教學(xué)方式，普遍以教師的講授為主，導(dǎo)致語文課堂教學(xué)枯燥、教學(xué)節(jié)奏緩慢，嚴(yán)重違背小學(xué)生學(xué)習(xí)的特性和習(xí)慣。在新課改的背景下，多媒體教學(xué)的廣泛使用，較好地解決了傳統(tǒng)教學(xué)的毛病，為我國(guó)教育教學(xué)帶來新的發(fā)展條件。同時(shí)，教學(xué)方式的多樣化，也極大地改變了傳統(tǒng)教學(xué)僵化的狀態(tài)。小學(xué)語文教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合，為教學(xué)的開展創(chuàng)造了更多的可能性。多媒體強(qiáng)大的功能，能夠以多種方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生的多種感官去體驗(yàn)語文。
再以《月光曲》為例，教師可以播放相關(guān)的鋼琴曲，讓學(xué)生先聽音樂，感受樂曲中的情感。然后在揣摩情感的基礎(chǔ)上朗讀課文。此外，結(jié)合多媒體教學(xué)，教師也可運(yùn)用情境教學(xué)的方式。例如，《窮人》故事性較強(qiáng)，教師可以組織學(xué)生扮演其中的角色，讓學(xué)生在特定的角色中理解文章內(nèi)容，把握課文主旨。在多樣化的教學(xué)中，學(xué)生感受到語文的千變?nèi)f化，學(xué)生也會(huì)更主動(dòng)投入于語文學(xué)習(xí)中。教師要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，以強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)作為保障，來提高學(xué)生興趣和教學(xué)有效性。
三、設(shè)置師生交流環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)生成性的課堂
在新課改下，學(xué)生為課堂的主體，也就意味著學(xué)生在課堂中擁有主導(dǎo)權(quán)。小學(xué)生渴望表現(xiàn)自己，獲得認(rèn)可，雖然傳統(tǒng)教學(xué)不重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，但是在新課改的洗禮下當(dāng)下的教學(xué)相當(dāng)重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。教育教學(xué)并不是要批量生產(chǎn)“教育產(chǎn)品”，而是要塑造個(gè)性化的人。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要給予學(xué)生發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，要與學(xué)生平等的交流，能夠促進(jìn)學(xué)生的交流與表達(dá)。鼓勵(lì)學(xué)生談“怪想法”，課堂教學(xué)才會(huì)出現(xiàn)學(xué)生踴躍發(fā)言的局面，才有可能擺脫教師的提前預(yù)設(shè)，而臨時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，出現(xiàn)更出色的教學(xué)活動(dòng)。在師生交流中，教師可以更充分地了解學(xué)生；學(xué)生也能感受到教師對(duì)自己的尊重和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興致。
例如，在學(xué)習(xí)《地震中的父與子》時(shí)，提前讓學(xué)生收集身邊的有關(guān)地震的感人事例，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生交流討論，談感受。帶著這樣的情感再走進(jìn)《地震中的父與子》，學(xué)生會(huì)更積極主動(dòng)地交流和表達(dá)對(duì)課文的理解與感受。在交流討論中總結(jié)出人性是善良與美好。師生是教學(xué)中的雙邊活動(dòng)，師生的良性互動(dòng)有助于教學(xué)的開展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。
四、重視教學(xué)評(píng)價(jià)，做好教學(xué)反思
關(guān)鍵詞：新課程改革；小學(xué)語文教學(xué)；思考；情感體驗(yàn)；課外實(shí)踐活動(dòng)
小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育階段的核心課程，作為小學(xué)語文教師的我們，應(yīng)該對(duì)新課改下的小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行深入思考，并積極采取符合新課改理念和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)策略，使語文教學(xué)在新課改理念的指導(dǎo)下發(fā)揮出最大限度的教育意義和價(jià)值。
下面，本文就結(jié)合筆者自身的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)新課改下小學(xué)語文教學(xué)的思考進(jìn)行一番詳細(xì)說明。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
目前，仍有相當(dāng)部分教師深受應(yīng)試教育思想的禁錮，認(rèn)為小學(xué)階段學(xué)生年齡小、身心發(fā)展不成熟，所以，總是采取對(duì)學(xué)生進(jìn)行滿堂灌的教學(xué)方法，即將課文中的生字、生詞、主要內(nèi)容、中心思想等死板灌輸給學(xué)生，學(xué)生沒有主動(dòng)參與的權(quán)利，整節(jié)課的活動(dòng)控制權(quán)被教師一人牢牢把持著?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神和能力?！辫b于這一課程基本理念的提出，作為小學(xué)語文教師的我們，就應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)觀念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的積極性。
比如，在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)中《各具特色的民居》這篇課文時(shí)，我并沒有直接為學(xué)生講述本篇課文的內(nèi)容，而是將班里學(xué)生進(jìn)行了分組，讓他們以小組為單位，對(duì)全文進(jìn)行閱讀，然后選擇一種民居深入地讀一讀，讀完后討論：這種民居有什么特點(diǎn)？最后每組派出一名代表進(jìn)行匯報(bào)。在學(xué)生匯報(bào)過程中，我們也可以提出各種各樣的問題，如在學(xué)生回答了客家民居的“奇”之后，我們可問他們“奇”在何處？客家民居中都體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？如果你是一名導(dǎo)游，在向游客介紹傣家竹樓時(shí)，你會(huì)如何介紹？……這樣，我通過讓學(xué)生以分組方式對(duì)課文相關(guān)問題進(jìn)行自主探究和合作交流，一方面使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了提前預(yù)知和了解，另一方面培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)探究能力和團(tuán)結(jié)合作精神，獲得了事半功倍的課堂教學(xué)效果。
二、注重學(xué)生情感體驗(yàn)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
常規(guī)下的小學(xué)語文課堂，教師常常只關(guān)注學(xué)生對(duì)字、詞、句的理解和掌握，忽視了對(duì)學(xué)生情感的教育和熏陶?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”所以，作為小學(xué)語文教師，我們除了使學(xué)生具備一定的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力外，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，借助教材中所蘊(yùn)含的情感思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，從而使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。
比如，在學(xué)習(xí)三年級(jí)上冊(cè)中《富饒的西沙群島》這篇課文時(shí)，我就運(yùn)用信息技術(shù)將西沙群島美麗富饒的情景以逼真、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，如，瑰麗無比、五光十色的海水、海底巖石上各種各樣的珊瑚、海灘上的美麗貝殼……眼前的美景令學(xué)生看的如癡如醉，然后，我又要求學(xué)生選出課文中優(yōu)美的語句和最喜歡的段落，并以導(dǎo)游的身份向游客介紹西沙群島自己最喜歡的美景。這樣，我一方面加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和感知，另一方面使學(xué)生深入了解了西沙群島的美麗富饒，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情，達(dá)到了很好的情感教育效果，有助于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等諸多方面的和諧發(fā)展。
三、正確把握語文教育特點(diǎn)，開展豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)
如今的小學(xué)語文教學(xué)，不能僅僅局限于課堂教學(xué)之內(nèi)，我們還應(yīng)適當(dāng)拓展教學(xué)空間，將課外實(shí)踐活動(dòng)作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充。而且，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑應(yīng)是語文實(shí)踐?！币虼?，作為小學(xué)語文教師，我們應(yīng)正確把握語文課程所具有的實(shí)踐性這一特點(diǎn)，并積極為學(xué)生提供各種參與語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如開展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生通過大量的語文實(shí)踐，體會(huì)、掌握語文規(guī)律，提高語文實(shí)踐能力。
比如，我們可以開展語文知識(shí)競(jìng)賽，如“找錯(cuò)別字”，具體形式為：讓學(xué)生以組為單位，到學(xué)校附近的街上、商鋪，或者自己家、鄰居家等處找錯(cuò)別字，找到之后要加以歸類記錄，并進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)和矯正。然后，依據(jù)各個(gè)小組所做的整理記錄給予評(píng)分，選出優(yōu)勝的一組；又如，可以在中國(guó)的某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，如，端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等等，舉辦編輯黑板報(bào)活動(dòng)，要求學(xué)生自己寫稿、自己編輯、自己排版、自己設(shè)計(jì)，力求做到圖文并茂、內(nèi)容充實(shí)……總之，語文課外實(shí)踐活動(dòng)的形式多種多樣，通過開展這些活動(dòng)，我們能開闊學(xué)生眼界，發(fā)展學(xué)生智能，同時(shí)對(duì)學(xué)生收集、整理、樂于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐能力的培養(yǎng)也有著重要的促進(jìn)作用。
綜上所述，作為現(xiàn)代化小學(xué)語文教師，我們要對(duì)新課改下的小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行積極有效的思考，使有瑕疵的地方得以改進(jìn)、完善，還語文以本來面目，使語文本身所具有的無窮魅力重新展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生能夠真正愛上語文、喜歡上語文。
重視學(xué)生的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師的成長(zhǎng)，重視教學(xué)的評(píng)價(jià)可以說是新課程進(jìn)行改革，最為重要的三個(gè)目的。在新課程背景下，進(jìn)行相關(guān)課堂教學(xué)的目的可以說非常的明確，可以說是為了能夠在一定程度上體現(xiàn)以學(xué)生為主體，這樣就可以在一定條件下更好的圍繞學(xué)生進(jìn)行后期的相關(guān)發(fā)展。另外還需要對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)進(jìn)行相應(yīng)的改革。這樣可以更好的發(fā)展小學(xué)語文教學(xué)。采取改革之后，無論是小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)模式，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都會(huì)在一定程度上發(fā)生改變。
二、新課程理念下小學(xué)語文教學(xué)的轉(zhuǎn)變
1.教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變
新課改的出現(xiàn)是為了在一定程度上能夠強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的重要性，另外還進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)了在掌握知識(shí)的過程中，通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?，不但可以更好的培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，而且還可以更好的培養(yǎng)學(xué)生之間的交流，為了能夠達(dá)到這一的目的，這就要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。另外還需要在一定程度上認(rèn)識(shí)到，為了能夠讓學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)，不論是老師還是學(xué)生都要做出相應(yīng)的改變，因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中教師和學(xué)生需要相應(yīng)的配合，才可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。這樣在一定條件下不但可以根據(jù)新課改的要求，讓教師重新樹立新的教學(xué)觀，而且還可以讓老師更好的進(jìn)行傳授知識(shí)，最終可以正確的引導(dǎo)學(xué)生積極的參與互動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力。
2.教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變
在新課改的背景下，所謂教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變，簡(jiǎn)單的來說就是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，具體來說可以分為以下幾個(gè)方面，第一是重視讀書。小學(xué)生缺乏一定的自我學(xué)習(xí)能力，所以小學(xué)語文教師還需要重視朗讀的指導(dǎo)，平時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行齊讀，這樣在一定程度上可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還可以更好的讓學(xué)生把握課文的內(nèi)容，最終可以間接的提高學(xué)生的朗讀能力。第二重視積累。眾所周知，語文課程的相關(guān)學(xué)習(xí)需要通過平時(shí)的相關(guān)積累，這樣才能學(xué)好語文。對(duì)于語文教學(xué)來說，在一定程度上不但要重視平時(shí)的課內(nèi)積累，同時(shí)還需要重視課外知識(shí)的積累，這樣在進(jìn)行相關(guān)的語文學(xué)習(xí)的時(shí)候，就可以更好的把那些不錯(cuò)的詞語轉(zhuǎn)化成自己的語言，這樣在后期的摸索過程中就可以掌握語言學(xué)習(xí)的規(guī)律。第三重視情感培養(yǎng)。一般來說，語文教材中的課文都蘊(yùn)含著豐富的情感，在進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)時(shí)，為了能夠讓學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師需要注重對(duì)語文課文情感的把握，最終可以讓學(xué)生在一定程度上更好的理解課文，可以更好的進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)。
三、評(píng)價(jià)過程的動(dòng)態(tài)化需要重視
總的來說，從教學(xué)評(píng)價(jià)形成的初期開始，小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)都是在實(shí)施過程中以總結(jié)性評(píng)價(jià)為主的，不過相對(duì)來說形成性評(píng)價(jià)的就很少。根據(jù)語文具有的獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)，語文的學(xué)習(xí)完全離不了過程，這個(gè)過程包含了語言的活動(dòng)和交往以及語言的運(yùn)用和具體的實(shí)踐。如果說離開了這個(gè)過程，語文的知識(shí)在一定程度上就很難轉(zhuǎn)化為語文能力，同時(shí)這樣也非常難的養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣。所以，對(duì)語文學(xué)習(xí)來講，學(xué)習(xí)方法的掌握非常的重要。而且在一定程度上還可以督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。另外我們需要把課堂評(píng)價(jià)整合在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，因?yàn)檎n堂評(píng)價(jià)在一定程度上可以大大的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在日常的教學(xué)過程中，這種動(dòng)態(tài)的課堂評(píng)價(jià)，可以隨時(shí)隨地開展，例如課堂提問，或者是課余時(shí)間教師和學(xué)生的一次談話，都能收到意想不到的效果。
關(guān)鍵詞：新課程；農(nóng)村；小學(xué)語文
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）12-132-01
語文教的是漢語，是我們的母語，它既是一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是具有交流功能的工具學(xué)科。隨著新課程的不斷改革，語文教學(xué)的課堂效率需要提高的同時(shí)也要幫助學(xué)生全面發(fā)展，在傳統(tǒng)的教學(xué)中由于教師深受應(yīng)試教育的影響，使語文教學(xué)沒能起到應(yīng)有的作用。本文通過實(shí)踐來淺述一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，給農(nóng)村語文教學(xué)提供一點(diǎn)建議和方法。
一、農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀
1、課前準(zhǔn)備馬虎
由于教師對(duì)教材的了解不夠徹底，沒有深入的專研，導(dǎo)致上課時(shí)隨意而教，沒有目的性。有些農(nóng)村小學(xué)的語文教師連教材沒有全部看完，就直接上課教學(xué)，這樣的教學(xué)能起到什么作用？新課程的改革是“以生為本”的教學(xué)理念，但是由于農(nóng)村的各項(xiàng)設(shè)施都沒能跟上，導(dǎo)致新課程并沒能有效的開展，教師在進(jìn)行備課時(shí)也都只是照本宣科，或是網(wǎng)上找的模板套用上去的，這樣的教學(xué)完全是沒有任何質(zhì)量可言的，對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)及全面發(fā)展得不到任何的幫助，如果教師不能深入的研究教材，做好課前準(zhǔn)備，那么語文教學(xué)的課堂質(zhì)量肯定非常的差，想要提高農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量也是無稽之談。
2、教學(xué)常規(guī)十分松散
跟城市小學(xué)教育相比較，農(nóng)村教育普遍存在教學(xué)進(jìn)度嚴(yán)重落后的現(xiàn)象。農(nóng)村小學(xué)教師由于某些原因，導(dǎo)致課堂節(jié)奏十分松散，課堂效率極低，從而課程進(jìn)度十分之慢。為了彌補(bǔ)這種緩慢的課程進(jìn)度，大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校將音樂、美術(shù)、體育等其他一些娛樂性較強(qiáng)的課程都改成語數(shù)英主課了，甚至有些科學(xué)文化、思想政治課都被有些教師占據(jù)了。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因歸根究底是：一教師課堂效率極差，沒有掌握好有限的上課時(shí)間，二上課之前總要花時(shí)間解決上節(jié)課遺留下來的問題，對(duì)于課后作業(yè)中出現(xiàn)頻率比較多的問題也在課堂上提出來統(tǒng)一講解。加上課前準(zhǔn)備不充分，很多原本可以在課后安排的事情都堆積到課堂上，這些因素加起來，嚴(yán)重減少了上課的時(shí)間。所以，城市教學(xué)只需要花費(fèi)兩課時(shí)的教學(xué)，到農(nóng)村教學(xué)中可能需要3～4課時(shí)才能完成。往往快到學(xué)期結(jié)束時(shí)，教師還要許多教學(xué)任務(wù)沒有完成，因此，將多個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)放在一天進(jìn)行，倉(cāng)促完成教學(xué)任務(wù)。這種快餐式的教學(xué)方式，其教學(xué)質(zhì)量可想而知，往往不盡如人意。
二、在新課程背景下進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的對(duì)策
1、積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
教學(xué)觀念作為一種思想層面，其思想行為潛移默化地改變著人們的行為舉止，思想觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)人們的影響十分深遠(yuǎn)。為了緊隨時(shí)展的潮流，與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)思想理應(yīng)被大眾所接受與推崇。而新課程改革其實(shí)最重要的就是改革人們的教學(xué)觀念，它的迅速普及和推廣，使得人們拋棄了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，不再是以教師為課堂的中心，打破了滿堂灌的教學(xué)形式，突破了知識(shí)封閉守舊的局限性，取而代之的是一種科學(xué)式、積極式的教學(xué)觀念。在新課程改革的指導(dǎo)下，積極轉(zhuǎn)變大眾的教學(xué)觀念是提高小學(xué)語文教育的首要途徑，尤其是對(duì)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校。在農(nóng)村地區(qū)，他們的生活狀態(tài)比較封閉，導(dǎo)致信息交流十分困難，在思想教育方面的觀念比較落后，給他們灌輸新課程的改革，轉(zhuǎn)變其教學(xué)觀念顯得尤其重要。例如在教授經(jīng)典課文《槐鄉(xiāng)五月》時(shí)，當(dāng)讀到“有的槐花抱在一起，遠(yuǎn)看像玉雕的圓球”時(shí)，教師可以讓學(xué)生說說玉的顏色，感受玉的潤(rùn)，玉的有光澤，由此想象到槐花的晶瑩剔透，感受槐花的美。
2、提升教師的專業(yè)素質(zhì)
對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的高低，科學(xué)的教學(xué)方式雖然重要，但教師自身的專業(yè)素質(zhì)也同樣很重要。根據(jù)教育目前的現(xiàn)狀，強(qiáng)大的師資力量是教育中嚴(yán)重缺乏的一部分。這一點(diǎn)在農(nóng)村地區(qū)更為常見，農(nóng)村地區(qū)的教師整體水平往往嚴(yán)重落后于城市教師，加上師資隊(duì)伍人員十分有限，經(jīng)常出現(xiàn)同一個(gè)教師擔(dān)任多職的現(xiàn)象，如語文教師不僅教語文，而且教數(shù)學(xué)，甚至是教體育，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村學(xué)生全方面的發(fā)展。另外，農(nóng)村教師很少是科班出身，大多數(shù)都沒有經(jīng)過專業(yè)的教育培訓(xùn)，導(dǎo)致其不具備科學(xué)合理的教學(xué)方式。因此，當(dāng)務(wù)之急是提升農(nóng)村教師的專業(yè)素質(zhì)，提高招聘的門檻，加強(qiáng)對(duì)教師的再培訓(xùn)，促進(jìn)他們真正成為學(xué)生的領(lǐng)路人。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
眾所周知，提前預(yù)習(xí)是一種很有效的基本學(xué)習(xí)方法。它可以讓孩子們先大致了解要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并發(fā)現(xiàn)自己還不能很好理解的部分，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時(shí)能夠更仔細(xì)的去聽那些不會(huì)的部分，發(fā)揮他們的主觀積極性。帶著疑問去聽課可以加深對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)和重點(diǎn)的印象，從而收到較好的學(xué)習(xí)效果，減少老師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，也提高了教學(xué)的整體效率。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，老師可以通過指導(dǎo)學(xué)生們做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，以提高小學(xué)語文的教學(xué)效率。語文教學(xué)中，閱讀能力的培養(yǎng)是很重要的部分，孩子們的閱讀水平和閱讀能力將直接影響教學(xué)的效果。
教學(xué)資源不均、師資力量不足、學(xué)生的能力素養(yǎng)較弱等差異，導(dǎo)致農(nóng)村的教學(xué)與城鎮(zhèn)相比還是存在一定開展難度的。甚至部分農(nóng)村的語文教學(xué)是落后于城鎮(zhèn)基本水平的。但是，農(nóng)村教學(xué)也有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，如相對(duì)單純的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生們、豐富的自然開拓資源等等。老師們應(yīng)當(dāng)抓住新課標(biāo)帶來的改革發(fā)展機(jī)遇，積極探索如何提升農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)教育全面化，為國(guó)家和社會(huì)培育更多的人才。
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一、新課程體系下，小學(xué)語文教師應(yīng)努力更新教育觀念
當(dāng)前， 面對(duì)語文新課程、新教材的實(shí)施，要想真正改善課堂教學(xué)效果，沒有必要的創(chuàng)新理念，課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的。特別是小學(xué)語文教學(xué)，由于面對(duì)的是小學(xué)生，他們的智力、思維、接受能力還需要進(jìn)一步培養(yǎng)，因此教師必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)、科技時(shí)代要求，更新觀念。在實(shí)施小學(xué)語文課堂教學(xué)時(shí)，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，更要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、年齡特點(diǎn)來認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式、方法。要從學(xué)生全面發(fā)展和素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，組織和實(shí)施自己的小學(xué)語文課堂教學(xué)。在傳授語文文化知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、模仿教育，探究問題方法的教育、做人的教育、集體主義教育、科學(xué)社會(huì)主義思想教育、尊敬師長(zhǎng)和長(zhǎng)輩教育，實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)教育、培養(yǎng)完整人的教育。
同時(shí)還要改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)意識(shí)，要遵循教育活動(dòng)的客觀規(guī)律，充分注意學(xué)生的差異性、潛在性和獨(dú)立性，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，并使他們各自的特長(zhǎng)都充分得到發(fā)揮。因此，新課程體系下的小學(xué)語文教學(xué)，首要的是觀念的更新。要做到觀念更新，重要的是要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方法，學(xué)習(xí)探究問題的基本策略，學(xué)習(xí)做人的起碼道理，為從事小學(xué)語文教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、新課程體系下，小學(xué)語文教師應(yīng)努力轉(zhuǎn)變角色
新課程不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，要使自己由一名教師向?qū)W者型、研究型教師過渡。
1、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)，并使之逐漸形成新能力
這就要求教師放下權(quán)威、師長(zhǎng)的架子，以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究、共同探討小學(xué)語文教學(xué)中的各種問題，組織全體學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威，實(shí)現(xiàn)生命的自我超越。
因此，那種師道尊嚴(yán)的老面孔應(yīng)該及早“下課”，應(yīng)與學(xué)生打成一片，交朋友，談心，相互幫助，共同提高。
2、向?qū)W者轉(zhuǎn)變
未來教育需要專家型的教師，而不是“教書匠”。這就要求小學(xué)語文教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際，又要為解決教學(xué)中的問題而進(jìn)行研究，即不是在書齋中研究，而是在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行研究。要求小學(xué)語文教師承擔(dān)起語文研究者的角色，新課程的實(shí)施將為小學(xué)語文教師向研究型轉(zhuǎn)變提供積極的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
3、新課程更需要開放型的好教師
一個(gè)只會(huì)把語文教科書的內(nèi)容搬到學(xué)生頭腦中的教師顯然已經(jīng)落伍。
4、新課程體系下，小學(xué)語文教師應(yīng)掌握科學(xué)的探究學(xué)法
小學(xué)語文的綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文綜合素養(yǎng)。自主、合作探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師啟發(fā)幫助下，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用，在合作中學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究。同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。要改變?cè)械膶W(xué)習(xí)方式，主要是實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)過程中的主人。教師首先是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的伙伴，其次是學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者。
5、新課程體系下，小學(xué)語文教師應(yīng)加強(qiáng)合作
新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)，而自主合作探究是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式。
小學(xué)語文教師，不僅僅要學(xué)習(xí)和掌握語文知識(shí)，重要的是要了解相鄰學(xué)科的思想、內(nèi)涵和科學(xué)方思維方法，要將其他學(xué)科的思想通過小學(xué)語文教學(xué)滲透到學(xué)生中去，實(shí)現(xiàn)人的綜合教育。
6、新課程體系下，小學(xué)語文教師要做到與時(shí)俱進(jìn)
作為一名與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)語文教師，要明確自己應(yīng)該教給學(xué)生什么，要把九年義務(wù)教育階段的語文課程的培養(yǎng)目標(biāo)切實(shí)落到實(shí)處，將使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)作為自己擔(dān)負(fù)的職責(zé)。這也是教師進(jìn)行教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。只有明確教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)才能做到有的放矢。
關(guān)鍵詞：教學(xué)評(píng)價(jià)；新課程；實(shí)踐
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）12-0075-01
教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過程。[1]教學(xué)評(píng)價(jià)包括學(xué)生和教師兩個(gè)主體，教學(xué)評(píng)價(jià)跟學(xué)生學(xué)習(xí)效果在很大程度上是不可分割的整體。教學(xué)工作的水平是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量來進(jìn)行評(píng)估，所以這兩者是密切鏈接的。所以說教學(xué)評(píng)價(jià)讓師生知道自己教和學(xué)的情況，并依此調(diào)整自己教的行為和學(xué)的方式，無論對(duì)教師還是學(xué)生，都是十分重要的。然而，在傳統(tǒng)小學(xué)語文的教學(xué)評(píng)價(jià)中，卻存在一些普遍的問題，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，重視工具性與人文性的結(jié)合，更對(duì)小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)做出了十分明確的建議。
1.傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問題
經(jīng)常會(huì)看到這樣的案例：一位有著十多年經(jīng)驗(yàn)的教師，連續(xù)多年被學(xué)校評(píng)為"優(yōu)秀教師"榮譽(yù)稱號(hào)，然而在新進(jìn)的教師評(píng)價(jià)制度下，學(xué)生卻給這位教師評(píng)了低分。一位在校長(zhǎng)眼里的好教師卻被學(xué)生評(píng)了低分，看似十分矛盾的現(xiàn)象，其實(shí)背后隱藏的，是巨大的傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)問題。
1.1 對(duì)評(píng)價(jià)功能認(rèn)識(shí)的片面性。目前，很多學(xué)校認(rèn)為，教師教學(xué)水平高低完全取決于教師所教學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，所謂的"優(yōu)秀教師"也就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅的教師。過分的強(qiáng)調(diào)了教學(xué)評(píng)價(jià)中甄別和選拔的作用，使教師和學(xué)生都無形中形成了"成績(jī)好就是好學(xué)生，教的學(xué)生成績(jī)好就是好教師"的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
1.2 評(píng)價(jià)主體的單一與過程的形式化。隨著教育水平的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在其中扮演的重要位置，在教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)中學(xué)生自然也成了十分重要的主體，而我國(guó)目前大多數(shù)的教學(xué)評(píng)價(jià)，仍然是以教師為單一主體，這樣的方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)是極為不利的。其次在新課程改革下，很多學(xué)校強(qiáng)行要求教師進(jìn)行多主體互動(dòng)評(píng)價(jià)，在最基本的自評(píng)和互評(píng)方式中，教師卻因?yàn)闆]有真正學(xué)會(huì)如何運(yùn)用，而僅僅做了個(gè)自評(píng)和互評(píng)的名目，完全沒有落實(shí)，造成教學(xué)評(píng)價(jià)的形式化。
1.3 評(píng)價(jià)方式的單調(diào)性。教學(xué)評(píng)價(jià)是由平時(shí)的日常評(píng)價(jià)和期末的總結(jié)評(píng)價(jià)組成的。然而現(xiàn)今多數(shù)學(xué)校都忽視平時(shí)的評(píng)價(jià)，也就是形成性評(píng)價(jià)，對(duì)于平時(shí)的評(píng)價(jià)記錄毫不重視，完全沒有相關(guān)體制，只是以學(xué)生最后一次考試的分?jǐn)?shù)為學(xué)生本學(xué)期的學(xué)習(xí)情況反映，同時(shí)也作為評(píng)價(jià)教師的教學(xué)水平依據(jù)，這樣的評(píng)價(jià)方式是十分單一，并且不恰當(dāng)?shù)?，?huì)對(duì)某些勤奮老實(shí)的學(xué)生造成不公平，而給"機(jī)靈"的學(xué)生鉆空子，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分不利。
2.新課程小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)的思考
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語文課程評(píng)價(jià)除了教師在課堂上對(duì)學(xué)生直白的點(diǎn)評(píng)，為學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，還應(yīng)該表現(xiàn)為在深度上是為了讓教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)水平，一步步共同發(fā)展。"[2]教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是個(gè)長(zhǎng)期性的工作，既能準(zhǔn)確反映學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師通常的教學(xué)行為，又能表現(xiàn)學(xué)生最終的學(xué)習(xí)結(jié)果和教師的教學(xué)成果，這個(gè)成果應(yīng)當(dāng)是工具性和人文性的充分結(jié)合，不單注重學(xué)生知識(shí)性的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該注重學(xué)生身心發(fā)展的人文情懷教育。尤其是小學(xué)語文教師的教學(xué)評(píng)價(jià)，還應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)。正如所擔(dān)心的情況，古典精品內(nèi)容在小學(xué)課本的比重再逐漸減小，這是值得所有語文教師重視的現(xiàn)象。那么在教學(xué)評(píng)價(jià)中適當(dāng)增加國(guó)學(xué)知識(shí)的考核分量，可以有效的促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)工作。
3.具體實(shí)施建議
3.1 識(shí)字與寫字評(píng)價(jià)。識(shí)字與寫字的教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中是最基本的，是最難教學(xué)的，也是最關(guān)鍵的，在這個(gè)板塊的教學(xué)當(dāng)中評(píng)價(jià)顯得尤為重要，除了要關(guān)注最基礎(chǔ)的字的讀音、字的意思、字的形狀，在人文性方面還要關(guān)注學(xué)生對(duì)漢子的喜愛，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛等思想感情。
比如：教師可以做一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)記錄，在識(shí)字教學(xué)記錄中包括：能讀準(zhǔn)字音、流利有感情的朗讀，能有正確的書寫姿勢(shì)等這些在考試中無法體現(xiàn)的評(píng)價(jià)項(xiàng)目，教師在課堂后可以一一記錄。
3.2 閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)。閱讀的評(píng)價(jià)當(dāng)中更要注意工具性與人文性的結(jié)合。工具性方面：默讀課文注意學(xué)生默讀的方式法、速度和習(xí)慣；精讀課文注意對(duì)重點(diǎn)句式的理解和運(yùn)用，文章的表達(dá)順序和基本表達(dá)方法的領(lǐng)悟；閱讀課文注音學(xué)生能夠把握閱讀材料的大意；古詩(shī)詞文言文評(píng)價(jià)注意考察學(xué)生的記誦積累。人文性方面要注重學(xué)生對(duì)課文的情感理解，從課文中所汲取到的價(jià)值觀念。評(píng)價(jià)時(shí)都應(yīng)將工具性和人文性二者相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
比如：蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)《秋天》教學(xué)中，教師除了評(píng)價(jià)學(xué)生在修辭手法上的掌握情況，學(xué)習(xí)描寫景物的寫作方法和積累有關(guān)秋天的好詞好句之外，還應(yīng)該注重對(duì)秋天的喜愛之情，對(duì)大自然的熱愛等人文情懷的評(píng)價(jià)，例如，教師在請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文時(shí)，可以鼓勵(lì)性地說："你讀出來，讓我們都感覺到了你對(duì)秋天的熱愛，真棒！" 以此激勵(lì)學(xué)生工具性與人文性學(xué)習(xí)的共同發(fā)展。
3.3 寫作教學(xué)評(píng)價(jià)。寫作的評(píng)價(jià)教師切忌過于工具化，寫作前教師要鼓勵(lì)學(xué)生說真故事，寫作過程中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心情感變化，并及時(shí)作出相應(yīng)的指導(dǎo)，寫作后的修改評(píng)價(jià)可以由學(xué)生與學(xué)生、教師和學(xué)生之間進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生自我評(píng)價(jià)三種形式，更或者可以找其他班級(jí)同學(xué)，兩個(gè)班級(jí)間交流評(píng)價(jià)，還有可以讓學(xué)生待會(huì)家里讓父母幫忙評(píng)價(jià)等等。最后教師可以提倡學(xué)生將自己的作文收錄起來，或者由教師集體為學(xué)生收藏，到期末或者一個(gè)階段學(xué)習(xí)完成以后，以此作為評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展情況的依據(jù)。
4.結(jié)束語
教學(xué)評(píng)價(jià)是有多種方式的，每一種方式都有自己的精彩之處，合理有效的運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)，不單可以使教師不斷的改善自己的教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生可以也可達(dá)到不斷提高學(xué)習(xí)水平的效果，教師應(yīng)當(dāng)有效利用。
參考文獻(xiàn)：